MINEIUL GUNE] DECEMYRIETRAINTE. COVANTARE. FACUTA DE STHRETUL,NEOHL AL MANASTIN MERMTOL LA 1846, CATRE CETITORI, DECEMVRIE, carea va s& zici a zecea; numirul al zecelea este cinslit si si- varsitor tuluror numerilor, c&ci dupa ce ajungem la numérul al zecelea, iards in- cepem dela unul. Intaiu Evreii si Romanii pan la Numa al doilea impdrat al Romei avea anul de zece luni si incepand dela Martie, cand a zidit Dumnezeu lumea, sférsea anul la luna lui Decemvrie. Intru aceasta lund ochiul Cerului, soarele cel vizut alergand cu iufime nespusé, ajunge asupra zodiei, ce se numeste corn de capri. Asemenea si Soarele dreptafii Hrislos nascandu-se dupre {rup intru aceasti lun8, s‘au culcat intre doug vite fr’ nici o podoab’. Luna aceasta, intru care s'au intémplat Nasterea Domnului nostru lisus Hristos» au fost in mila a sasea dela facerea lumii, leat 5508. Acest veac este al crestinilor, si va finea pan& la sfarsitul lumii, Aceast& lun& au fost la trei zeci si noud de ani, anul cel de pre urma al imparafiei lui Irod, si la al patruzecelea an al impardfiei lui August Chesarul. Intaiu istoricii num&rau anii dela zidirea lumii, sau dela Avraam, sau dela Olimbiadele ellinilor, alfii dela r&zboiul ce au avul Alexandru improtiva Per- silor, alfii dela Dioclifian impiratul, numind acel veac, veaé mucenicesc, pentru rézboiul ce au fcul acel tiran asupra mucenicilor. lar din zilele lui Tustinian im- pirat, au inceput s& se numere dela naslerea lui Hristos, ce se priznueste intru aceasté lun’. lar obicaiul ce numéra anii dela Ianuarie, s’au asezat, fiindc& lanuarie [> cu ajutorul Jui Dumnezeu, dati in lumina talmacirii si a tip&ririi si luna lui este si inceperea anului dupre cbiceiul Romanilor, ce vom ardta la luna cea vii- loare; si se aral& in Istorie, c& obiceiul de. a se numéra anii dela nasterea lui Hri- stos, inlaiu pova(uitor s'au ardlal Dionisie cel mic. Acesta Tartar dapre neam fiind, Monah dupre cin, (hronolog) numér&tor de ani dupre inv&fatur’, in loc de a se numara anii dela Dioclifian, au asezal in Biseric& anii dela intruparea Domnului. Sunt din Istoricii anilor, cari cu adancime cerceland, aralé cum c& Naslerea luiHristos s’au f&cut cu patru ani mai nainte decdt au socotit cel mai sus numit Dio- nisie; ins& toat lumea cu deopsle intocmire au primit asezarea acestui Dionisie, numindu-o Epocd a lui Dionisie, carea si asa va réménea in veci, nepricinuindu-se nici o bénuial’i la dogom’, din bénuiala vremii. $i mécar ci la numrul anilor Isto- ricii nu se potrivesc la nasterea Iui Hristos, dar pentru vremea si ziua lunii tofi se intocmesc, tofi cu un glas voesc, luna lui DECEMVRIE sf fie, intru care s‘au aralat lumii Nasterea Domnului, si mai varlos cel intru Arhierei dasc&l al lumii loan Guré de aur cu nebiruile dovediri se osteneste a incredin{a Nasterea Mantuilorului a fi intru aseasté lund. Pentru toate cele mai sus zise, aceasti luni este 0 mare epock a tuluror cres- tinilor, este un mijloc, din carele s’au intins in {ot finutul p3mantului cel necuprins Impiratul cerului; este o sfers, care a purlat pre Cer un inger ce se ardté in chip de stea si povaijuia pre Maghi. Intru aceasta lund s'au arStat in lume lucruri minu- nate, si preste ordnduiala firii fatamplate, nu numai cele ce au propoveduit trémbi- ele proorocilor, nu numai cele ce bine vestesc Dumnezeestile Evanghelii, ci si cele ce au scris mai nainte in Stihuri, Sibilele proorocife, luand darul proorociei plats pentru curd{ia si fecioria intru care au pelrecut, inc& si cele ce dovedesc istor cei inaintea Evangheliei si neluminaji de darul ei, cari zic, cum c& un Prupie pop& al capestii Irei (luna) ce s'au zidit de Chir Imp&ratul Persilor, au v&zul intru acest& capiste o vedere mare si la oameni infricosal8, idolii cei {rd suflet si nesimfitor} dSnjuind, si cei fr glas zicdnd cu glas: Venifi si ne bucurém pentru Ira, c& Poarl& in pantece ca inlr'un noian, corabie de multe aduc&toare; iaré mai pe urmé au vizul sfrémandu-se acele capesti ce diniuiau. Tot intru aceasté lund, fiindc& s'a n&scut Proorocul de carele zicea Moisi. Prooroc va ridica voud Domnul, s'au contenit mandiile (oracolii) adec& idolii, cei ce se credeau de inchin&torii lor, cum s& proorocesc la cei ce-i intrebau pentru cele viiloare Acestea pricini eu crez c& vor indemna pre fiesltecarele a primi cu dragoste cartea lunii_ lui Decemvrie. Acestea vor pricinui silin{& ca s& cinsteascé slujbele ce se cu- prind intru aceasta, fiind spre slava Stépanului si Domnului nosiru, pentru care s‘au intémplat intru aceasta Juni cele mai sus zise toate. Afar de aceastea facem sliul, pentru oare cari sfin{i cuviosi P&rin{i, cari bine au plicut Domnului in vremile ceste mai de pre urmé, in p&mantul nostru Romania, pentru cari pomeneste Mitropolitul Moldaviet Khir Dositeiu, find om nu cu pufind stiin(é de invététur’, in cartea cu viefile sfinfilor ce s'au fip&rit in zilele sale, la anul dela Hristos 1682 in Iasi, carea si Prologar se zice, zicand asa la fila 152: Mulli sfinji se fac sila Rusia ,si pan’ astzi... Dar inc si din Romani mulfi sunt, a cérora am »si vazut viala si traiul lor, dar& nau fost cdulali, fra numai Daniil de Voronel »si Rafail de Agapia, a c&ruia i-am s&rulat si sfintele moaste. Am apucat in zilele »noasire P&rinfi inalfi tntru bundtéi si in petrecere si plecati la smerenie adanc&, »pre pariniele Chiriac din Bisericani gol (petrecdnd) si ticdlosit in munte 60 de ani. »Si pre Chiriac din Tazliu, Epifanie de Voronel, Partenie de Agapia, inc& si pre loan »de Rasca, arhiepiscopul cel sfant si minunat. Pre Inochentie de Pobrala si pre nEvstatie. S'auaddogat aceast& instiinfare aicea, ca nu prin trecerea vremii, sé se nfack cu tolul nesliufi, acesti cuviosi P&rin{i, neamului cestui mai de pre urmé,»sica si se arate c& dintru toate neamurile, »ce urmeaz& voiei si poruncilor lui“. Indreptérile si aicea s'au facut intocmai precum s‘au vorbit in Procuvantirile celorlalte acum tiparite Luni. Afard numai ci s'au mai adaos si slujba sfintei Filotiei dela Arges, la 7, si la 26 a sfantului Nicodim dela Tismana. Al dragostei voastre fierbinte rugitor c&ire Milostivul Dumnezeu, pentru man- tuirea voastrs si doritor de tot binele. alege Dumnezeu pre robii si, cet NEONIL Achimandrit si Staret Sfintelor Monastiri : Neamful si Secul, impreund cu tot Soborul.LYNA LYI ARE ZILE TREIZECI $1 UNA ZIUA ARE CEASURI 9 $I NOAPTEA CEASURI 15. In ziua dintaiu, sfantul prooroc Naum. Aliluia. LaDoamne strigat-am.. Stihirile sfantului glas 3. Podobie: Mare este puterea Crucii tale, Doamne.. DECeMVRIE arul sfantului Duh, s’a sa- lasluit intru tine Prooroace allui Dumnezeu, si cu stra- lucirea sa te-a facut faclie prea luminata, si prin tine mai’nainte propovedueste cele ce vor sa fie, Ninevei cei mari. Nor luminos te-ai aratat, Naume prooroace al lui Dum- nezeu, picand ploaia cunostin- teide Dumnezeu, siai adapat cu apa judecatii lui Dumnezeu, ce- tatea Ninevitenilor, care iaras a fost ingreuiata cu paganatatea. Pacandu-te partas slavei cei nesfarsite, Naume prooroa- ce al lui Dumnezeu, si nespusei bucurii si indulcirii dumneze- esti; roagé-te pentru noi Sta- panului tuturor, de Dumnezeu insuflate. Slava, $i acum a Nascatoarei: Mare facere de bine doban- | dind prin tine Preacurata im- preuna cu proorocii cinstim pre Fiul tau, carele a priimit a se naste din pantecele tau, pentru milostivirea cea desavarsita, si a zidit din nou neamul ome- nesc. A Cru a Nascatoarei, asemenea: i Vazand pre cel nascut dintru tine spanzurat pre lemn fara su- flare, ceea ce esti fara prihana, strigai cu amar: Fiul meu prea | dorite, cum a apus frumusetea | chipului tau, ascunzandu-se de voia sa sub umbra mortii? | STIHOAVNA din Octoih. Troparul, glasul al 2.lea, | A proorocului tau Naum... | Slava si acum, a Nascdtoarei Cauta Ia sfargitul carti10 DATs LA UTRENIE Dupa obignuitele Stihologhii, Sedeinele Oc- toihului $i Psalm 50. CANOANELE. Amandoua din Octoih, si al Proorocului pe 4. Al c&ruia acrostih la Greci este acesta: LUNA LUIDECEMVRIE Cu tarie voiu liuda barbatia sufletuluilui Naum. | Facerea lui Teofan. Peasna 1, glasul al 5-lea, Irmos: cau si pre calarasul in »marea Rosie, i-a scutu- yrat Hristos cela ce a sfaramat »Yasboaiele cu brat inalt,- si pre Israil |-a mantuit, pre cel »ce canta cantare de biruinta. Naume de Dumnezeu insu- flate, bucurandu-ne fericim Da- rul cel dumnezeiesc al mintii tale, cei ce dumnezeeste s’a carmuit de dumnezeu, si s’a luminat cu Darul lui, de Dum- nezeu priimitule. Glasuind in sufletul tau, Da- rul Duhului de sus Prooroace, dupre vrednicie a suflat intru tine lucrarea_ prooroceasca, si ti-a pregatit limba insuflata de Dumnezeu, vrednicule delauda. Slava: Organ te-ai aratat lovit de coarda Duhului, laudand pre Dumnezeu cel ravnitor, si spu- nand tuturor nefatarnica jude- cata lui, vrednicule, de lauda. $i acum a Nascatoarei: Binecuvantata Fecioara prea curata, pazeste pre cei ce te lauda pre tine cu credinta si cu dragoste, ca pre o cinstita Maica a lui Dumnezeu; alinand salbatacirea cea neimblanzita a supararilor. Peasna 3, Irmos: Cela ce ai infipt pe nimic... Cc impartasirea facatorului de viata si dumnezeies- cului Duh, te-ai facut luminat vazator de Dumnezeu. Pentru aceasta cu voia cea dumneze- jascé, cele de departe ca si cum ar fi de fata tuturor mai’na- inte le-ai spus, mai’nainte cu- ratindu-te, de Dumnezeu insu- flate. ‘Slava: Ca un vazator de cele dum- nezeiesti, ai prevazut osanda rasplatirii improtiva vrajmasi- lor pagani, cari defaimau dum- nezeeasca indelunga rabdare, ingaduirea si bunatatea, pentru rautatea lor cea nevindecata. Gi acum, a Nascatoarei: Cela ce din nimic a facut odata toate, iubitorul de oa- meni, iese din sfantul tau pan- tece Preacurata, si se face om, pentru milostivirea cea prea mare, ca sa mantueasca pre oameni. Irmosul : Cela ce ai infipt pre nimic »pamantul cu porunca ta, siIN _ZIUA_DINTAIU __ y»ai ridicat netinut pre cel in- »greuiat, intareste Biserica ta »pre piatra cea neclatita a po- »runcilor tale, Hristoase, unule »Bune si iubitorule de oameni. Sedeaina glasul al 5-lea. Podobie: Cuvantul cel impreund... Fiindu-ti gandul neameste- cat cu chipurile cele de jos, marite Naume, te-ai facut pri- imitor curat dumnezeescului Duh, priimind luminat stralu- cirile lui, si luminand pre toti. Pentru aceea te rugdm, roaga- te pentru pacea lumii. Slava, si acum, a Nascatoarei Minunea cea mare a zdmi- slirii, si chipul cel negrait al nasterei tale, intru tine s’a cu- noscut Curaté pururea Fecioa- ra. Imi spdimanteaza gandul, simi minuneaza cugetul slava ta, Nascatoare de Dumnezeu, carea s’a tins catre toti, spre mantuirea sufletelor noastre. A Crucii, a Nascatoarel: Prin Crucea Fiului tau de Dumnezeu daruita, a incetat toaté ratacirea idolilor, si pu- terea dracilor s’a calcat. Pentru aceea toti credinciosii, dupre datorie pururea te laudam, bine te cuvantém, si marturisindu- te cu adevarat Nascatoare de Dumnezeu, pre tine te marim. Peasna 4, Irmos: umnezeeascad economia »ta, Hristoase, cunoscan- ,du-o Avaacum cu prevedere, »cu fricd a strigat catre tin » Venil spre mantuirea popo- »tului tau, ca sa mantuesti pre yunsii tai. Piind luminat cu raza Duhu- lui, ai vestit mai ‘nainte gro- zava pustiire a Ninevitenilor, aratandu-le aratatorule de cele dumnezeesti, ca nu vor scapa de puterea lui Dumnezeu. dudecata Ziditorului cea dreapta hotaraste cumplita pierderea de tot a poporului | celui vrajmas; precum proo- rocind ai grait, Naume proo- roace al lui Dumnezeu, prea fericite. Slava: Fiind impodobit sufletul Proorocului tau cu cugetare smerita, s’a indltat mai pre sus de fiinté catre vederea Dumnezeirii tale, Bunule, si catre luminarea dumnezees- tei stiinte. $i acum, a Nascatoarei: Marie Doamna fapturii, ca ceeace singura ai nascut pre Imparatul tuturor, prea lau- data, arata-ma izbavit de tira- nia patimilor cu rugaciunile tale.__LUNA LUI DECEMVRIE Peasna 5, Irmos: cela ce te imbraci culumina yea cu o haina, la tine »manec, si catre tine strig: Lu- »mineaza sufletul meu cel in- »tunecat, Hristoase, ca un mi- plostiv. Avand viata fara prihana, si curata, te-ai invrednicit de lucrarea si de luminarea sfan- tului Duh, prooroace Naume prea cinstite. Trupul |-ai supus cu osardie gandului celui singur stapani- tor, puind suisuri in inima ta. Pentru aceea ai dobandit ara- tarea cea cuvioasd lui Dum- nezeu. Slava: Darurile cele alese ale celor ce s’au cinstit cu proorocia, sunt mai pre sus decat cele ce sa vad; ca printr’insele gra- este Duhul Sfant, prea bunul Domnul. $i acum, a Nascatoarei: Nici gand ceresc nu va pu- tea cu adevarat sa te laude pre tine, Nascatoare de Dumnezeu, precum se cade; ca ai nascut pre Ziditorul, carele este lau- dat de puterile ceresti. Peasna 6, Irmos: Marea patimilos lauddm credinciosii pre cel ce afost casé dumne- S zeescului Dar, si carele s’a facut lacas curat aratarii lui Dumne- zeu, celei mai pre sus de gand. Slava: Cel ce a priimit lumina cea neapusda dumnezeescului Duh, si a castigat gand indumnezeit, indeamna pre credinciosi catre lauda. $i acum, a Nascatoarei; Puterile cele de gand, si toate neamurile oamenilor te slavesc pre tine, ca pre ceea ce ai nascut pre Dumnezeu, cea pururea binecuvantata si cu totul fara prihana. Irmosul : Marea patimilor cea salbata- »cita, cu viforul cel stricdtor »de suflet, alineazd-o Stapane »Hristoase, si ma scoate din »Stricdciune ca un milostiv. CONDAG, glasul al 4-1ea. Podobie; Arilatu-te ai astazi buminandu-se cu Duhul cu- raté inima ta, s’a facut lacas prea luminat de proorocie, ca cele de departe le vezi ca si cum ar fi de fata. Pentru acea- sta te cinstim, prooroace feri- cite, Naume prea laudate. Luna lui Decemvrie are zile 31; ziua are 9 ceasuri, si noaptea, ceasuri 15. In intala zi, amintirea Sfantului prooroc Naum. Stih:Pre Naum Elcheseul ce s'a dat duhul. Al smirnui cu smirna cuvantului ma trage do- ul La intdia zi a lui Decemvrie s'a dus, Naum din viaja aceasta la cele de sus.IN ZIUA DINTATU _ Avesta a fost din Elchesem, cel de ceea | parte de Batarim, tregandu-se din neamul | lui Simeon, si a apucat mai ’nainte de Hri- | stos cu patra sute saizeci de ani. Acesta dupa proorocul ona a proorocit sila dat | semn Ninevei cetafi, ca va sa piara de ape | dulci si de foc ce iesea din pimant. Acea- | sti proorocie s’a si plinit cu ner, De vre- | me ce jezerul ce eri imprejurul ei, umfién- du-se de cutremur 0 a cufundat; ‘epoi ve- nind foc despre pustie, a ars cea’ mai inalta parte a ei, Acestea proorocind asupra Nine- | vei, si scriind cartea sa pre care o a impar- fitu-o in tei capete, a murit cu pace si s'a Ingropat la paméntul sau, Sa se stie ca Na- um, inseamna odihnd; sau mdngdiere tuturor; sa mmintes sau pricepere, Intru aceasta zi, prea cuviosul Filaret milo- stivul Stih: Mori tu cel ce toata fapta bun’ dupre numire. Parinte o ai iubit, ins mai mult pre milostivire. Acestea era pre vremea imparatilor Constantin si Irina, la anii sapte sute opt- zeci, tragandu-se din laturea Paflagonilor, fit oarecdruia Gheorghie si Annei, Luandu-si fe- mee legiuita, prin nunta, se indeletnicia cu lucrarea pamantului; si din aceea agonisin- du-si cele de nevoie spre vietuire, multa milostenie imparatia la saraci. Dar din piz~ ma diavolului, la atata de mare saracie a ajuns pururea pomenitul, ca oarecdnd lov, Jn cat er lipsit si de hrana cea de nevoie. Insa Dumnezeu nu fa trecut pre el cu ve- derea pana in sfarsit; caci a lucrat prin a sa pronie, ca Constantin fiul imparatesei Irinel, sa-si ia luigi femee pe nepoata ace- stui sfant Filaret cl numele Maria plina find | ea de frumusefe si sufleteasca si trupeasca si dar s’a intamplat ca si sfantul Filaret, sa se cinsteasca cu vrednicia de Ipat. Dela care multa bogatie agonisind, 0 Imparfed pre ea | cu imbelgugare la saraci. Deci fiindicé de trei ori fericitul a cunos- cut mai ‘nainte, moartea sa gi mutarea cea || Efesului, cu pace s'a sivarsit. catre Hristos, a chemat toate rudele sale, sile-a spus mai ’nainte, ce era si se intam- ple fiecaruia ; adaogand inca si aceste vred- nice de pomenire: Nu uitafi fli mei si rudete mele, inbirea de streini; nu poftiti. Iucruri = 13 streine, Nu lipsifi dela slujbele Bisericit; si ca si zi¢ in scurt, precum mA vedeti pre mine cA vietuesc, aga petrecefi si voi. Acestea zicandu-le, si ugandu-se pentru dansii, s’'a odihnit cu’ pace. : Intru aceasta zi pomenirea sfantului muce- nic Anania Persul Stih: Anania cu trupul catre . In al sau trup nu ia nici o mica simtire. Acestea a fost dela Arvil cetatea Per- sei; $i fiind prins pentru credinfa lui Hris- tos, multe gi nesuferite munci a rabdat fericitul. lara cand era aproape si-si dea sufletul la Dumnezew, a zis aceste cuvinte: Vaz 0 scara care ajunge pana la Cer; vaz inca si niste tineri cu chip luminat, care ma chiama zicdndu-mi: Vino impreuna cu noi, | vino, si te vom duce inlauntru cetatii cei plina de lumina si de veselie; si acestea zi- cand s’a dat duhul. Intru aceasta 2i, pomenirea sfintului Antonie cel now. StihzAcesta catre Antonie cel mare privind. Si cu faptele prin pustnicie s'a arktat aseme- nea find. Intru aceasta zi, sfantul Onisim Arhiepiscopul Stih:Trupul lui Onisim de si a intrat in pa- mint. Izvoriste tuturor celor ce au trebuinfa folosi- tor Dar nedegertat. Intru aceasta zi pomenirea celor dintru sfinfi parinfii_nostri. Anania si Solohon Arhiepiscopii Efesului Stih:Doi pistori ai unei turme s‘au sivargit. Si catre un loc amandoi au trecut. Cu ale lor sfinte rugéciuni, Doamne milueste- | ne, si ne mantueste pre noi, Amin. Peasna 7, Irmos pom! parintilor cel prea »indlfat, vapaia o a stins, »Si pre tineri i-a rourat: pre cei yce cantau cu un glas: Dumne- »zeule bine esti cuvantat. Ca cei ceavem mai mare ce telor pre Proorocul cel prea va- zator de Dumnezeu, cu cinste sd praznuim dumnezeeste, cu ($$14 ____LUNA LUI DECEMVRIE _ cantare cantand: Dumnezeule bine esti cuvantat. Cunoscandu-te pre tine ca esti organ miscat de Duhul si trambita insuflata de Dumne- zeu, te chemam in ajutor, can- tand laude: Dumnezeule bine esti cuvantat. Slava: Tncununatu-te-a Domnul dumnezeescule Prooroace, si Dar ti-a dat a spune mai ’nainte cele viitoare; caruia toti can- tam: Dumnezeule bine esti cu- vantat. $i acum a Nascatoarei: Vsa neumblata, te-a vazut Proorocul, Fecioara prea curata, prin careaa trecut numai acela, caruia toti cantam: Dumnezeule bine esti cuvantat. Peasna 8, Irmos: Tie Facatorului tuturor.., Poaumnezeindu-te cu lumi- na cea fara de materie a stapanitoarei Treimi, Prooroa- ce, canti veselindu-te: Toate lucrurile laudati pre Domnul, si-l prea inaltati intru toti vecii. Binecuvantém pre Tatal, pre Fiul, gi pre sfantul Duh Domnul. Cu sfintita cuviinta cinstind sfintita. pomenirea ta, dumne- zeescule Prooroace, canta Toate lucrurile Domnului 1a- udati pre Domnul, si-] prea inal- fati intru toti vecii. $i acum, a Nascatoarei: ) — Intareste Curata sufletul meu cel slabanogit cu patimile gre- | Selilor, ca sé laud nasterea ta | Fecioara, cea prea proslavita | intru tot vecii. Irmosul : | Sa ldudam, bine sA cuvantam, gi s4 ne in- chinam Domnului cantand, si prea inal{an- } du-] intru tofi vecii | Tie facatorului a toate, ti- ynerii in cuptor impreunand dant a toata lumea, cantau: »Toate lucrurile pre Domnul »laudati-l, si-l prea inaltati in- | ,tru toti vecii. | Peasna 9, Inmos: Isaie dintueste... pt pamant ai avut vie- tuire adevarat intocmai cu a ingerilor, si acum te-ai salasluit in ceruri, impreuna cu cetele ingeresti, apropiindu-te _ de raza cea cu trei lumini: din carea umplandu-te, cauta spre cei ce te lauda pre tine. | Slava; | Pre tine fericite te aducem | rugator caétre Dumnezeu pen- | trulume; roaga-te dar Prooroa- | ce, ca cel ce ai indrasneala, sa | se dea credinciosilor izbavire, | si mantuire si iertare de gre- seli. $i acum a NascAtoarei: | Ca pre ceeace ai nascut pre ; Dumnezeu, te numim credin-IN ZIUA DINTAIU 15 ciosii, dupre cuviinta si dupre | dreptatea gandului catre Hris- ; potrivire, dumnezeeasca Nas- catoare de Dumnezeu Curata si odataé cu numirea cinstim nasterea ta cea slavita, prea sfantaé Maicd Fecioara. Irmosul : Tsaie dantueste, Fecioara a »avutin pantece, sia nascut fiu »pre Emmanuil, pre Dumnezeu »$i omul; rasdrit este numele ylui, pre carele slavindu-l, pre »Fecioara o fericim. SVETILNA. Podobie; Femei auziti,.. Mintea ta fericite, o ai facut oglinda neintinaté a dumne- zeestilor straluciri, de Dumne- zeu graitorule Prooroace, si or- gan rasunator al Preasfantului Duh, mai ’nainte vestind nas- terea lui Hristos din Fecioara. $i cealalta slujba a Utreniei dupre randuiala gi Otpustul, loco O GOO OOOO) INTRU ACEASTA LUNA IN 2 ZILE. ‘Siantul prooroc Avvacum, Aliluia. La Doamne strigat-am, Stihirile, glasul al Alea, Podobie: Ca pre un viteaz... tos si Stapanul; si cu cuget fer- binte si de Dumnezeu iubitor se aprindea ca un rivnitor. Stand la dumnezeeasca streaja cinstitul Avvacum, a a- uzit taina cea nespusa a veni- rii tale catre noi, Hristoase, si aratat prooroceste propovedu- irea ta, mai ’nainte vazand pre inteleptii Apostoli, ca pre nis- te cai, turburand marea limbi- | lor celor de multe neamuri. vvacum cel minunat, prii- | mind raza Duhului, s’a fa- cut cu totul dumnezeesc. Si vizind paganatatea judecato- rilor, si judecata cea fara drep- , tate, se necajea, aratandu-si Bucurandu-te intru Domnul Dumnezeu Mantuitorul tau te | veselesti marite graitorule de Dumnezeu, si priimind raza stralucirii cei de acolo, te-ai luminat cu gandul de lumina cea de Dumnezeu data; ci cu | rugaciunile tale, izbaveste din suparari si din primejdii, pre cei ce sdvarsesc cu credinta prea sfintitaé pomenirea ta. Slava. Gi acum a Nasc&toarei: Ceeace ai incdput in pante- | cele tau pre Dumnezeu cel ne- incaput, carele s'a facut om | pentru iubirea de oameni, sia luat din tine framantatura noa- stra, si aratat o a indumnezeit nu ma trece pre mine acum Preacurata, fiind scarbit; ci mi- lostiveste-te ingrab, si ma man- tueste de toata mania si rau- tatea viclenilor. A Crucii a Nascatoarei:16 LUNA LUI DECEMVRIE _ Daca te-a vazut Fecioara si Maica ta Doamne spanzurat pre Cruce, se mira gsi cu tan- guire zicea tie: O ce minune de rébdarea cea nemarginita, Ziditorul meu! Cum de buna voie ca un osandit cu judeca- ta nedreapta te osandesti la moarte, de norodul cel vred- nic de osanda, si suferi patimi infricosate ? STIHOAVNA din Octoih. Tropar, glasui al 2-lea. A proorocului iu Doamne Avvacum.., Slava, $i acum, a Nascatoarei. Cauté-le la sfarsitul cartil LA UTRENIE CANOANELE. Amandoua din Octoih ; si al Proorocului pe 4. Al carui acrostih, la Greci este acesta: Te cint pre tine prooroace Avvacume fericite Facerea lui Teofan. Peasna 1, glasul al 4-lea, Irmos: Qanta-voiu tie Doamne Dumnezeul meu, ca ai »ScosS pre popor din robia E- »ghipetului, si ai acoperit pre »Faraon, cu carutele lui si pu- yterea lui. Intelepteste-ma Doamne Dumnezeul meu, sa laud pre dumnezeescul tau prooroc Avvacum, si cu Darul tau lu- mineaza inima mea, Bunule. Pana cand, zice Proorocul, voiu striga catre tine, Doamne, | erau sa fie, vrednicule de mi- si nu ma vei auzi? Si pentru- ce mi-ai araétat paganatatea ju- decatorilor ? Slava: Izbaveste de primejdii Pro- oroace si de nevoi cumplite cu rugaciunile tale, pre cei ce cu umilinté sévarsesc cinstita po- menirea ta. $i acum, a Nasc&toarel : Dumnezeu cel sfants’a ard- tat, cand s’a apropiat vremea, facandu-se om din tine Nasca- toare de Dumnezeu, ca sa man- tueasca pre om. Prasna 3-a, Irmos. Areal celor puternici. paltando-ne catre vederea de Dumnezeu si luminan- du-te cu darea de lumina dela dansul, ai vazut mai ‘nainte in- semnarea celor viitoare, ara- tatorule de cele dumnezeesti. Spre toata bundatatea te-ai nevoit, si toata radutatea din cuget ai urit, si cu dreptate ai urit pre cei ce faceau faradde- lege prea fericite. Slava Tie ca unui curat ti s’a in- credintat graiurile Duhului sfant, proorocind mai de 'na- inte ardtat plinirile celor ce nune. $i acum a NascatoareiMunte umbrit cu bunatatile te-ai aratat Preacurata, dintru care in chip de rob a venit Sta- panul, ca sé izbaveasca pre oa- meni de robie. Irmosul. Arcul celor puternici a sla- ybit, si cei neputinciosi s’au in- »cins cu putere; pentru aceasta »8'a intarit intru Domnul inima »mea. Sedeaina, glasul al 4-lea. Podobie: Cel ce te-ai inalfat pre cruce. Statut-ai_la dumnezeeasca streaja fericite, si ai cunoscut venirea lui Dumnezeu, cu ochi | proorocesti de Dumnezeu insu- flate Avvacume, drept aceea ai si strigat cu frica: Auzit-am, Doamne, infricosata venirea ta, site laud pre tine, ca ai voit sa porti trup pamantesc din Fe- cioara. Slava, $i acum a Nascatoarei. Ceeace esti scéparea celor ce sunt in nevoi, impacarea cu Dumnezeu a celor ce gresesc, prea sfanta Stapana, pazeste-ne pre noi de toata primejdia si de rautatea oamenilor, de ia- dul cel infricosat si de patimi- le necinstei, pre cei ce cu cre- dinté te chemam pre tine pu- turea, Fecioara cu totul laudata. A Crucii a Nascatoarei: Vazandu-te pre Cruce Hris- IN DOUA ZILE ua toase al meu, ceeace fara is- pita de barbat te-a nascut, sfa- ramandu-se la cele din laun- tru, cao Maica striga: Vai mie prea iubite! Nu pot suferi pa- tima ta; ma aprind la cele din launtru, si sabie cumplita a ra- nit inima mea; insd laud mi- lostivirea ta, Doamne. Peasna 4, Irmos: arzit-am Dumnezeule auzul tau si m’am temut, ,inte- »les-am lucrurile tale, si m’am »Spaimantat Doamne: cd de ylauda ta este plin pamantul. Cu chip de lumina prin bu- natate te-ai aratat, de Dumne- zeu insuflate, si ai vestit lumi- na cea neinseraté, céreia cu credinta strigam acum: Slava puterii tale, Doamne. Darul Duhului cel lumina- tor, cu indestulare salasluindu- se intru tine intelepte, te-a sa- varsit Prooroc; ca sa vestesti tuturor pre Mantuitorul, Slava: Auzind auzul Atottiitorului, cu cucerire te-ai infricogat mi- nunate, si pricepand lucrurile lui, te-ai cuprins de spaima. Gi acum, a Nascatoarei: Sicriul marturiei te insem- neaza pre tine Preacurata, care ai priimit painea vietii cei a-_18 devarate, pre Cuvantul cel im- | preunad vesnic cu Tatal. Peasna 5. Irmos: Rasare-mi mie Doamne, lu- mina poruncilor tale, ca ,la tine maneca duhul meu, si te »lauda pre tine; ca tu esti Dum- »hezeul nostru, sila tine scap, »Imparatul pacii. Acum vede cinstita Biseri- ca Soarele ridicat pre Cruce, precum ai proorocit mai ’nainte Avvacume prea sfintite. Inaltandu-ti gandul la paza ta prea fericite, ai statut si ai socotit venirea Domnului. Slava : Cu glas mare strigai inte- i lepte: Ma voiu bucura si ma voiu veseli de Dumnezeu Man- tuitorul; Avvacume prea feri- cite. $i acum, a Nascatoarel: Fiind ingreuiat de lanturile greselilor celor multe, catre tine alerg, Stapana Nascatoare de Dumnezeu; mantueste-ma, ceea ce esti lauda credincio- silor. Peasna 6, Irmos: Strigat-a mai ‘nainte... pea amiaza-zi a venit Dum- nezeu intrupandu-se, pre- cum mai ’nainte ai grait, fiind | cu stralucire luminat dela __LUNA LUL DECEMVRIE dansul, Avvacume de trei ori | fericite. dumineazé Dumnezeule su- fletele celor ce te lauda pre tine, cu rugaciunile cinstitului si de Dumnezeu inteleptitului Avvacum, cela ce cu dumne- zeeasca insuflare i-ai luminat cugetul. Slava: Graiul tau si puterea cuvin- telor celor dumnezeesti, de Dumnezeu graitorule, au stra- batut marginile pamantului, pro- orocindu-ne noua mai ’nain- te venirea cea dumnezeeascé a Cuvantului. $i acum a Nascatoarei: Pre Fiul, carele este de o fiinté cu Tatal, si fara inceput cu cel ce l-a nascut, aratat si mai pre urma facandu-se trup, lai nascut Fecioara. Irmos : Strigat-a mai ’nainte inchi- »puind ingroparea ta cea de »trei zile, proorocul Iona in »chit rugandu-se: Din strica- »ciune izbaveste-ma lisuse im- »parate al puterilor. CONDAG, glasul al 4-lea. Podobie : Degrab ne inlimpina... Avvacume de Dumnezeu graitorule, cela ce ca pre niste cai ai vazut pre sfintii ucenici, | turburand cu adevdrat mareacunostintei, si cu dogmele dre- ptei credinte innecand insela. ciunea. Pentru aceasta ca pre un Prooroc adevarat te lau- dam, cerand a te ruga Dom- Alt Condac, glasul al 8-lea. Podoble: Apiratoarei Doamnei... Vestind lumii cea dela a- miazazi venirea lui Dumnezeu din Fecioara, Avvacume de Dumnezeu graitorule, si auzi- rea dela starea strajei cei Dum- nezeesti, dela ingerul cel pur- Invierea lui Hristos. Pentru a- ceasta cu veselie strigém tie: Bucura-te frumsetea cea lumi- naté a proorocilor. Intru aceasta lund, in 2 zile pomenirea sfantulul prooroc Avvacum. Stih: Dumnezeu pune dup’ moarte ale tale picioare. Avvacume cum ai zis spre sivarsire Jn a doua zi Avvacum s'a suit. La cetatea lui Dumnezeu, si s‘a odihnit. Acesta eri din neamul Patriarhului Si- meon, fiu lui Safat, fiind mai ’nainte de Hristos cu sase sute de ani, Si a vaut vedenie pentru prada, pentru Iuarea si da- ramarea Bisericii si a lerusalimului, si a- plans foarte. Si cand a venit Navuhodono- sor la Jerusalim, el a fugit la Ostrachin, si a fost strein in fara lui Ismail. Jara dupace s’au Intors Haldeii la Vavilon, Iuand cu si- ne pre robii Israilteni ce i-au aflat in leru- salim si in Eghipet, atuncea Proorocu! a- cesta, s’a Intors in pamantui sau; si slu- jind odata seceratorilor farinei sale, a luat bucatele sia zis catre ai sai: lata voiu sa merg la loc departe, si preste putin ma- voiu intoarce, lard de ma voiu intarzia, voi 4 ducefi pranz seceratorilor. Si acestea zi- nului sa ne milueasca pre noi. | tator de lumina, ai vestit lumii | cand, s’a rapit de ingerul Domnului st s’a dus la Vavilon, sia dat bucatele prooro- cului Daniil, carele se afla inchis in groa- pa leilor; dupa acestea iaras rapindu-se de acela inger, a ajuns in ludea si a adus bucatele seceratorilor, fara sa spuie cuiva despre minunea ce se fAcuse ott el, Acesta mai ‘nainte a priceput, ca preste putina vre- me va si se intoarci poporul robit dela Vavilon, si mai ’nainte cu doi ani de in- toarcerea lor a murit, gi s'a ingropat la {a- rina lui. Acesta a dat semn in Iudeea, adic&d cand vor vedea oamenii lumina in Biserica, atun- cea vor veded slava lui Dumnezeu, sia prezis si pentru sfarsitul Bisericii, ca acea- sta va st se facd de catre un neam dela apus. Si Catapeteasma sfintei sfintelor se va spinteck in mici bucafi, si se va lua aco- perisul acelor doi sfalpi, si nimenea nu va sti unde sunt. Acestea se vor duce de in- geri la pustiul Sinai unde s'a incheiat din inceput cortul marturiei, si intr’insele se va sunoaste a sfarsit Domnul, si va Tumina pre cei ce din Inceput se goneste de vicleanul carpe diavolul, Intru aceasta zl, pomenirea prea cuviogilor parintilor nostri posnici, loan, Iraclimon, An- drei, si Teofil. Stih+ Pytrimea barbatilor la loc vesel a venit. Dela loc plin de scarbe gi s’a odihnit. Acesti_ sfinti erau din cetatea ce se numeste Oxirinh, care se afla in Eghipet aproape de raul ‘Nilului, nascufi din parinti crestini, si fiinded se indeletniciau, intru ce- titea dumnezeestelor Scripturi, pentru acea- sta att venit intru umilinfa si lasand lumea, s’au dus in pustiul cel mai adanc, povatuifi fiind la aceasta de Dumnezen, Deci afland acolo un sfant om foarte batran, au ramas lang’ el un an intreg. Carele batran murind, au ramas ei acolo gasezeci de ani, necajin- du-se pururea cu postirea si cu aspra vie- tuire. Caci hrana lor era numai_poame; si bautura lor numai apa, si aceea inca numai de dowa ori pe saptamana. Deci in toate celelalte zile ale saptimanii, se despartiau intre ei, si umbla fiecare prin feluri de munti si de pesteri, si indeosebi se ruga lui Dumnezeu; iara Sambata $i Dumineca20 LUNA LUI DECEMVRIE se intalneau, si aducind lui Dumnezen cu- viincioasa mulfumire, se impartagau cu dum- nezeestile taine dela sfantul inger. Acestea le-a povestit marele Sihastru Pafnutie, ca- tele cu insusi ochii sai, a vazut pre mai sus pomenifii pustnici, si a scris viata lor. Intru aceasta 2i, pomenirea sfiintei muce- nite Miropi. Stih: Mir Miropi Stépnului te-ai adus, Carele te-a mirosit pre tine cu al sau miros. ceasta sfanta Miropi s’a miscut in AA crasul Efesului, Murind tatal sau a fost crescutd de maica-sa: Si fiind renas- cut& prin apa sfintului Botez, petrecea ta nara, langa mormantul sfintei Ermionei, care eri una din cele patru fiice ale sfan- tului Apostol Filip, priimind ea din mor- mantul sfintei, mir si tuturor pre acesta cu imbelsugare dandu-I! Pentru care de acolo a cAstigat ea gi numele acesta Miropi. Deci imparatind pre acea vreme imparatul Dechie, si pornind goana asupra crestinilor, atuncea maica ei luand pre Miropi, s’a dus la insula Hiului; caci avea acolo parinteasea moste- nire si averi, ca ceea ce era de acolo de loc; pentru care au si ramas amandowa in casa lor, indeosebi rugandu-se lui Dumne- zeu. Si venind oarecind acolo, un boier imparatesc, cu numele Numerie, prin acesta, a fost prins ca cregtin fericiful Isidor, ce era din ceata ostaseasca, de subt stapani- rea pomenitului boier; care Isidor era om batrin cu varsta si cucernic, si minunat, deci pre acesta cerca ace! boier, ca si-l desparta de credinfa lui Hristos, ‘si finde nevoitorul Jui Hristos, nu se indupleca, mai int4iu a muncit cu feluri de munci, apoi i-a taiat sfantul Ini cap, gi cinstitele Iui moaste le-a aruncat intr’ ripa ca si le manance fiarele si pastrele cerului; a pus inca si pazitori langa moaste, ca sa nu le fure cre- stint. Atuncea sfanta Miropi, ranindu-se la su- flet de dumnezeeasca rivna, s’a dus noa- ptea Impreund cu slugile sale, si a luat moastele sfantului, si ungandu-le cu mir le-a ingropat cu cinste la un loc tnsemnat. Deci afland boierul c& s'a furat moastele, a legat | pe pazitori cu lanfuri de fier, si a porun- it ca sa umble prin tot oragul gi sa cer- ceteze pentru sfintele moaste, zicdndu-le si aceasta: CA de nu vor afl moastele cele furate pana la vremea de el hotérita, are si-i pedepseasca cu taierea capetelor, Atun- cea sfanta Miropi, vazand in toate zilele pre sarmanii ostasi rau patimind, atata de greutatea lanturilor ce purtau, cat si de moa- rea ce ziced asupra lor, 0 a durut sufle- tul, gi indata s’a dus la ostasi, si le-a zis: O prietenilor! Moastele ce le-afi pierdut, eu Te-am luat, cand dormiati voi. Indata 0 au apucat pre ea ostasii, si o au dus fat’ la boierul, zicand: Aceasta, domnul nostru, este aceea ce a furat pre batranul acela. lara boierul zise catre sfinta: Adevarate sunt aratarile acestora pentru tine? Raspunse sfanta: Aga, sunt adevarate. Si cum ai tn- driznit, zise boierul, s4 faci aceasta, femeie blestemata? Mucenita raspunse: Pentruca am defaimat si am socotit lucru grefos, ti- calosia ta si departarea de Dumnezeu. Ace- ste cuvinte nu pufin au pornit spre manic pre trufagul gi mandrul acela boier. Deci in- data a poruncit, fara milostivire s& bata pre sfanta cu toiage: Si aceasta facind ostasit, © au luat cu pufin suflet si o au inchis in temni{a. lard pe la miezul nopfii prin ru- gaciunea sfintei a stralucit lumina mare im- prejurul temnifei, Sia venit ceata de ingeri, cari cdntau Trei sfinfita cantare; si intre ef sti si sfantul Isidor, “carele cautind la sfan- ta Miropi, i-a zis: Pace fie! Cacia ajuns rugaciunea ta la Dumnezeu, si iata acum vii impreuna cu noi, ca sa fei cununa cea gatita fie, Si indata’ impreuna cu cuvantal acesta, s'a dat sfanta sufletul la Dumnezeu, Si s'a’ umplut toata tnchisoarea de un mi- in cat si insusi pazitorii s’au inspaimantat si s'au wimit oarecum, Ace- stea ne-a povestit nowd un ostag carele pri- veghia intru paza sfintei, si carele cu ochii sai a vazut, si cu urechile sale a auzit toa- te. Si carele ‘viind la credinfa lui Hristos, si botezdndu-se, si marturisind pre Hristos, a luat si acesta cununa muceniel, fara moa- stele sfintei Miropi Iuandu-le crestinii cu vo- ea boierului, le-au asezat la loc insemnat, Tntru aceasta zi, cel intru sfinfi parintele nos- tru Solomon,, Arhiepiscopul Efesului, cu pace s'a savarsit, Stih: Moare Solomon, nu fiul lui DavidCi Solomon Arhipastorul pastoriler find, Intru aceasta 2i, slantul Aviv cel lindr, Frin foc s'a sivarsit. Stih: Catre foc Aviv nu pot avea durere zicind. Impreund cu mine pe Stipanul focului avind. Intru aceasta zi, pomenirea cuviosului parinte lui nostru Chiril Fileotul carele a pustnicit in anii © mie sasezeci. I Stin: Indoita materie prea fericite, covdrsind, | AAcum la nematerianica Treime de fath eet | stind, Cu ale lor sfinte rugiciuni, Doamne milueste~ ne, sine mantueste pre noi, Amin. _Peasna 7, Irmos: { jrcuptorul persesc tineriilui | Avraam, cu pofta bunei | »credinte, mai vartos decat cu »vapaia focului fiind aprinsi, »au strigat: Binecuvantat esti | nin Biserica slavei tale Doamne. F iind invatat intelepte cu- nostinta cea mai pre sus de cuvant, si proorocind lumina cea prea luminata, strigi acum: Dumnezeul parintilor nostrii, bine esti cuvantat. Slava. Impartasirea razei cei cu trei lumini, si a slavei cei negraite, fia daruit tie Dumnezeu; pre carele l-ai prea marit, graind: Dumnezeul parintilor nostri, bine esti cuvantat. gi acum, a Nascatoarei: | \ntru neamurile neamurilor te-ai aratat Maica Fecioara, bine- cuvantata, nascand mai pre sus de cuget pre cuvantul intrupat IN DOUA ZILE_ pentru aceasta te laudam Curata. | 2 Peasna 8, Irmos: Toate lucrurile lui Dumnezeu... PF iind strélucit culuminacea intreit luminatoare, te-ai invrednicit prea fericite de ve- denii dumnezeesti si mai pre sus de fire, strigand: Laudati si prea indltati pre Dumnezeu intru toti vecii. Band din izvorul cel dulce si plin de stiintele cele fara materie, si impartasindu-te de slava si cinste prooroceasca, bucurandu-te, canti pre Hristos in veci. Bine cuvantém pre Tatil. © ce frumusete dumnezeea- sca, si cinstitdé a proorocului Avvacum! Ca acesta dantuind cu puterile ingeresti, bucuran- du-se laudé pre Dumnezeu in veci. $i acum, a Nascatoarei: Maica te-ai aratat cu ade- varat, celui ce a rasarit din Tatal mai ’nainte de veci; ca numai tu te-ai aratat mai in- cuviintaté decat toti. Pentru aceasta te laudam Curata in veci. Inmosul: Sa laudam, bine s4 cuvantam... Toate lucrurile lui Dumnezeu »Si toata zidirea, binecuvantati »pre Domnul; cei cuviosi, si »popoarele cele smerite cu ini- »ma, laudati si-l prea inaltati »intru toti vecii.Peasna 9, Irmos Nagterea ta nestricata... Sitiluceste pomenirea ta | Prooroace, reflectand ra- | za cea luminoasa a g | le de Dumnezeu, si a invataturii tale cei de taind, si a stralu- | | | i ta- cirii, celor ce te cinstesc Avva- cume prea fericite. Propoveduind pre Domnul slavei, si spuind mai ‘nainte venirea lui din sfanta Fecioara, si vazandu-o chiar savarsita si aratata, bucura-te Avvacume prea fericite. Slava: | Veselescu-se toti proorocii, | de ziua ta cea veselitoare, de Dumnezeu inteleptite, impar- | tasindu-se bucuriei tale, sidum- nezeestei slave; cu care dim- preuna rugandu-te, mantueste pre cei ce te lauda pre tine, | $i acum, a Nascatoarei: Cu picaturile indurarilor ta- le Curata, spala, ma rog, inti- naciunea sufletului meu, si fa | sa izvorasca neincetat din mine | izvoare de lacrimi Fecioara, oprind izvoarele patimilor mele. Irmosul : Nasterea ta nestricaté s’a | ,aratat, Dumnezeu din coap- ysele tale a iesit; cd s’a ara- »tat purtator de trup pre pa- »mant, si cu oamenii a petre- | 1 DECEMVRIE ' trimitandu-l ca pre un nor ,cut. Pentru aceasta pre tine »de Dumnezeu Nascatoare, toti »te marim. $! cealalta slujba a Utreniei dupre randu- jal si Otpustul. KSICNCICICICIONCICICISICIENCIC) INTRU ACEASTA LUNA IN 3 ZILE. ‘Sfantul prooroc Sofonie. Aliluia. LaDoamne Strigat-am. Stihirile glasul al 4-lea Podobie : Cela ce de sus esti chemat... re proorocul tau Sofonie lai araétat nemuritorule, insufletit, izvorand din destul apa vietii vesnice cu adevarat, si daruind Duhul/Sfant cel de o fiinté cu tine, Parinte cel a- totputernic, si cu Fiul tau, cel ce a stralucit din fiinta ta. Prin carele a proorocit mantuitoare venirea lui Hristos Domnului nostru, si tuturor neamurilor a propoveduit mantuirea. Cela ce ai luat raza lumi- nii cei dumnezeeste stapani- toare, prin curatia mintii, si graitor de dumnezeestile cuvin- te te-ai facut, si mai ’nainte a- ratator, si dumnezeesc Prooroc; gura de Dumnezeu miscata a Duhului te-ai ardtat, vestind cele descoperite tie de la dan- sul, si aradtand tuturor pagani- lor mantuirea ceeace s’a dat, si impdratia lui Hristos, prea cinstite. Pre carele roaga-l saIN DOUA ZILE mantueasca, si sa lumineze su- fletele noastre. Cela ce te-ai luminat cu vre- dnica vedere de Dumnezeu, si cu prooroceasca privire la cele de sus, si cu Darul te-ai cinstit, de Dumnezeu insuflate, | si te-ai invrednicit dumnezee- stei fericiri; si acum ai casti- gat indrazneala si mild catre cel prea bun; nu inceta a te ruga, pentru cei ce te lauda pre tine cu credinta, si te cinstesc ca pre un cinstit de Dumnezeu graitor si de Dumnezeu primit, ca sd ne scdpam din primej- dii, si sA se izbaveasca sufle- tele noastre. Slava, $i acum, a Nascatoarei : Casa descoperi tuturor mul- | timea milei si noianul cel ne- hotarit al bunatatii, Preacura- | ta, sterge toate pacatele slugi- lor tale; cdci ca o Maica a lui Dumnezeu preacurata, ai sta- panire preste lume, si cu pute- rea ta ocarmuesti toate precum voesti. Pentruca locuind intru tine Darul Duhului Sfant, iti a- juta intru toate neincetat, prea fericita. A Crucii, a Nascatoarel : Nu te tangui Maica, vazan- du-ma pre lemn spanzurat, pre mine cel ce m’ai nascut mai presus de fire, carele am span- | zurat pre ape pamantul fara ti- 23 nere, si am intins latimea Ce- rului cu cuvantul; ca ma voiu scula, si ma voiu prea mari, voiu sfarama cu putere impa- ratiile iadului, voiu pierde pu- terea lui si pre cei legati ii voiu slobozi de robia lui, ca un mi- lostiv, si la Parintele meu fi voiu aduce ca un iubitor de oameni. STIHOAVNA din Octoih, Troparul, glasul al 2-lea: A proorocului tiu Doamne Sofonie... Slava. $i acum, a Nascatoarei. Cauta la sfargitul ci LA UTRENIE CANOANELE, Amandoua din Octoih. $i al prooroculuipe 4, Acrostihul la Greci este acesta: Marirea [ui Sofonie lumineaza. Facerea lui Teofan. Peasna 1, glasul al 6-lea. Irmos: ca pre uscat umbland Israil cu urmele prin adane, pre »gonaciul Faraon vazandu-l in- »hecat, a strigat: Sa cantam »lui Dumnezeu, cantare de bi- »ruinta. Pre tine te rugim Proorocu- le, stand inaintea scaunului lui Dumnezeu, sa te rogi cu dea- dinsul, sa ne darueasca lumina- re, noua celor ce laudam cu credinta cinstita pomenirea ta. Slava, Organ dumnezeesc incdpa-2 LUNA LUI DECEMVRIE tor te-ai aratat, priimind intru tine luminarile si Darurile dum- nezeescului Duh, prea intelep- te; pentru aceasta bucurandu- ne credinciosii pre tine te fe- ricim Sofonie. $i acum, a Nascatoarei Cu raze prea luminoase tot pamantullumineaza, Soarele cel ce a stralucit din sfant pante- cele tau, Stapana. Prin acesta luminandu-ne, pre tine te cin- stim Maica lui Dumnezeu. Peasna 3, Irmos: Nu este sfant precum tu... Celace toate le vede ca un Dumnezeu, cunostinta ce- lor ce vor sa fie, si stiinta ce- lor facute, ti-a descoperit inte- | lepte cu dumnezeeasca cuviin- ta, si ti-a ardtat fericite vred- nicule de minune. Slava : Intarindu-ti_ fericite mintea ta, cu cuvioasa indrazneala te- ai plecat pre tine insuti dum- nezeescului Duh, si te-ai facut incdpator dumnezeestilor insu- flari celor de acolo. $i acum, a Nascatoarei Tata toate neamurile te feri- cesc cu credinta, pre tine ceea- ce ai ndscut cu trup sub ani, mai presus de fire, pre Cuvan- tul cel fara de ani, si iards ai ramas Fecioara. Irmosul : Nu este sfant precum tu »Doamne Dumnezeul meu, ca- »rele ai indltat cornul credin- ,ciosilor tai, Bunule, si ne-ai in- »tarit pre noi pre piatra mar- »turisirii tale. CONDAG, glasul al 6-1 Podobie: Usa milostivir Curatindu-ti. mintea de in- tindciune, o ai facut oglinda dumnezeeasca, priimitoare de razele dumnezeescului Duh, gi acum ai ajuns catre izvorul stralucirilor bucurandu-te, in- telepte prooroace Sofonie, Sedeaina, glasul al 3-lea. Podobie : Pentru marturisirea... Priimind dumnezeeasca stralucire dela Domnul, luminat ai proorocit ca va sa vie Im- paratul slavei din Sion, rasarind scdpare si luminand marginile lumii cu lumina pururea ve- cuitoare; pre carele neincetat roaga-l, sa se mantueasca su- fletele noastre. Slava, $i acum, a Nascatoarei: F acutu-te-ai cort dumneze- esc al Cuvantului, insdti prea curaté Nascatoare de Dumne- zeu, intrecand pre ingeri cu curatiea; pentru aceea si pre mine, carele mai mult decat toti m’am spurcat cu patimile trupului, curateste-ma intru tot sfanta, cu apele cele dumne-zeesti ale rugaciunilor tale, dan- du-mi mare mila. A Crucii, a Nascatoarei: Mielusaua cea neintinata, si Fecioara Maica Cuvantului cea nestricaté, pre Cruce vazand spanzurat pre cel cea odraslit dintr’insa fara durere, ca 0 Mai- ca plangand, a strigat: Vai mie Fiul meu? Cum patimesti! vrand sa izbavesti pre oameni de pa- timile necinstei. Peasna 4, Irmos: Bristos este puterea mea, Dumnezeu si Domnul, cin- »Stita Biserica cu Dumnezeas- »cd cuviinté canta, strigand; »din cuget curat intru Domnul | »praznuind. Domnul tuturor s'a aratat noua, dupre proorocia ta Fe- | ricite, pre toti chemand la cu- nostinta lui, si din robie man- tuindu-i. Slava: Cu Darul fiind luminat, ai proorocit, zicand: ca vor sa fie sub un jug cei ce se vor inchina, si vor priimi credinta, | si Domnului vor sluji. $i acum, a Nascatoarei: Marie prea curata, risipeste turburarea_patimilor gandului meu, si viforul ispitelor, ceea- ___IN TREI ZILE 25 | ce ai ndscut izvorul nepatimirii, | Maica Fecioara. Peasna 5, Irmos ce dumnezeeasca straluci- reata, Bunule, sufletele »celor ce, maneca la tine cu dra- »goste, ma rog lumineaza-le, ,ca sa te vada Cuvinte al lui | ,Dumnezeu, pre tine adevara- »tul Dumnezeu, cela ce chemi »din negura greselilor. Din nedreptate la fapta bu- na, si din robia patimilor in- toarce-ma Fericite, cu rugaciu- nile tale, marite prooroace So- fonie, si la lumina evseviei ma indrepteaza. Slava: Impodobindu-ti sufletul tau | cu podoabele faptelor bune, | vrednic lai facut stralucirii dumnezeescului Duh: de la ca- | rele si cu Darul proorociei te-ai imbogatit. §i acum, a Nascatoarei: Vestesc zicerile proorocesti nasterea ta, Preacurata, cu prea | multe chinuri, ale cdrora vazand noi acum implinirea, pre tine | dupre adevar Nascatoare de Dumnezeu te vestim. Peasna 6, Irmos: | | Marea viefii vazindu-o... primind minunate_razele duhului ca o oglinda lu-26, minoasa, ai aratat lumii, stra- lucirile dumnezeestei proorocii; mai ’nainte aceste de acum, cari erau sa fie. Slava: Venit-a Imparatul tau, bu- cura-te Sioane si te veseleste vazandu-l si lumea a luminat cu stralucirile Dumnezeirii sale, si Inselaciunea draceasca a go- nit. $i acum a Nascdtoarei Cu grosimea trupului im- preunandu-se in pantecele tau, unul nascut din Tatal, unul din amandoi a iesit fara stricdciu- ne, pazind cinstita fecioria ta fara vatamare, prea laudata. Irmosul: Marea vietii vazandu-o inal- »tandu-se de viforul ispitelor, »la limanul tau cel lin alergand, »Strig cdtre tine: Scoate din y»Stricdciune viata mea, mult »milostive. CONDAG, glasul al 4-lea. Podobie : Aritatu-te-ai astazi.. Aratatu-te-ai razi luminoa- sa prin dumnezeescul Duh, pro- oroace Sofonie, glasuind prin dumnezeeasca aratare: Bucu- ra-te foarte fata Sionului, ves- teste fata Ierusalimului, iata Imparatul tau vine, cel ce man- tueste! LUNA LUI DECEMVRIE | Intru aceasta lund, in3 zile, pomenirea sfan- tulul prooroc Sofonie. ‘Sth: Cel ce mai ‘nainte a strigat Sionului, bu- curi-te foarte! Se bucura Sofonie stand lui Dumnezeu inainte, || Sofonie fiind prea luminat, In a treia 2i suiletul s'a dat. | Acesta era feciorul lui Husi, din neamul lui Simeon, fiul lui lacov, din farina ce se chem’ Savarata, fiind mai ’nainte de Hristos cu gase ste de ani, carele a luat si Dar proorocesc si a proorocit pentru Iuarea si puistiirea Terusalimului, si pentra surparea $i stingerea Iudeilor. $i cum c& poporul cel din limbi se va face popor cAstigat lui Dum- nezeu, Cd va fi rugine si ocara necredin- | ciosilor, si slava drepfilor. Si cum ca va fi Hristos Dumnezeu judecator si imparat a toati suflarea, si va risplati fiecaruia dupre faptele Iui. Dupa ce a prezis acestea toate, raposaind la casa lui, s’a ingropat in farina sa, asteptand cea a toata lumea invierea de apoi, lari Sofonie se talcueste straja Dom- nului, saw cunoscatorul celor ascunse. Ace~ sta se asemana cu loan Teologul la cl pul trupului fiindu-i barba pufin mai rotun- da decat a aceluia. Intru_ aceasta zi, pomenirea sfantului sfinti- tului martir Tedor Arhiepiscopul Alexandriei Stih; Intre patriarhi si Teodor fiind mare. $i intre nevoitorii cei prin sabie este tare. Oamenii cei ce locuiau in Alexandria Egipetului, si mai ales ellinii si rau credin- ciosii, au statut aspri $i grei si cruzi catre sfinti; pentru aceasta si pre multi au facut mucenici, dintre care unul este si acest sfant Teodor. Caci afland poporul Alexandrenilor ca marturiseste pe Hristos, si cA invata si pre ellini sa creaza lui, cu manie au navalit asupra Iui, gi prinzandu-l, mai intain La muncit cumplit, apoi impletind cununa de spini a tncununat ca si pre Domnul, sil | batea preste ochi, si-gi raded de el si-l bat- jocorea, Dupa aceea a fost aruncat in mare, si iesind din ea sanatos, din porunca boie- tului i s’a taiat capul. Deci sfantul lui suflet, s’a suit la ceruri; iara cinstitele Iui moagte s‘aut ingropat in cetatea sa Alexandria,Inteu aceasta zi, pomenirea cuviosului pa- rintelui nostru Teodul, fost Eparh. ‘Stih :Eparhia pimanteasca cu eparhia Cerului aratat. Teodul infelepfeste o a schimbat. as fost pe vremea Iui Teodo- sie cel mare, in anii trei sute sap- tezeci si noua, ct demnitatea patriciu, si epath pretorilor. Carele de si avea femeie legiuita, petrecea insa viala_neprilxinita, Deci vazind rapirile si jefuirile ce faceau cei de pe langa imparatul, s’a lepadat dre- gitoria ce aved, si murindu-i si femeiea, ’a imparfit la saraci toal’ averea sa, care er’ ca la cinci sute cincizeci de litre de aur; si sculandu-se din Constantinopol, s'a dus la Edesa, unde facindu-se Monah, s’a suit pe un stalp, pe carele a statut treizeci de ani; si de acolo s’a Invrednicit dumneze- estilor daruri, cici mai mult nu se hrania cu mancare obismuita, ci numai in fiecare Dumineca, se impartigid cu trupul si singe le Domnutui nostru lisus Hristos, si manca sidin anafora, iara alt nimic. Dupa acestea a fost suparat de ganduri, si se rugd lui, Dummnezeu s’-i arate, cut cine este asemenea lafapta buna? Deci'a auzit glas dumneze- esc zicdndu-i, ca este asemenea cu Corni- lie Mascariciul, carele se numia si Pandur silocuia in Damasc, Aceasta asemanare nu putina turburare a pricinuit Cuviosului, din ispitirea cu adevarat a diavolului, vrajmasul sufletelor noastre. Si sculandu-se s’a dus la Damase, si afland pre pomenitul Cornilie, a cazut la picioarele lui, vrand sa afle viefuirea lui, lara Cornilie zicea, ca este om pacatos, si nu are nici o fapta buna, Deci, fiinded batranul cu staruinfa il mga, Cornilie. silt fiind, i-a spus: Eu parinte, din tanara mea vastra, adunandu-ma cit mascaricii gi cu ju- catorii, imi cdstigam cele de nevoie spre vie~ {uire, prin defaimatul acesta mestesug. Dar in sfarsit, vind tn gandirea multelor mele pacate, si cugetind la risplatirea judecatit ce va sa fie, m’am lasat de obignuitele mele rautafi, si ma indeletnicesc dupre putinfa spre viata curatd, si spre milostenie catre siraci; gi numai aceasta stiu intru_sine-mi, Dara fiindea staruia iarég batranul ru- IN TREI ZILE ce lalte ale lui fapte bune, i-a raspuns Corni- lie: Cu putind vreme mai ’nainte, Parinte sfinte, o femeie de neam stralucit cu intreaga infelepciune s'a insofit cu un barbat, carele fiind cu totul desfranat, a cheltwit averea, nut numai_a femeiei si a sa, ci si alfi multi bani s’a imprumutat gi i-a pierdut; pentru carea fiind aruncat la inchisoare, a’ pricinuit femeiei neméngaiaté scdrba; carea neavand ce face, cu rusine a Inceput a cere; si nu numai aceasta, ci ca o cumpana spanzura, si se apropia s4 caza si in preacurvie, fiind a foatte frumoasa. Deci pre aceasta eu in- tAmpinandu-o, si afland pricina pentru carea se poarti incaoce $i incolo, m’am mahnit din inima, si lacramand, am zis citre dansa: Cata datorie avefi o femeie? iara ia a ras- puns: Patra sute de nomisme (un fel de bani), domnule al meu, Deci et socotindu- mi lucrurile, am aflat ca am dowd sute si treizeci de nomisme, si fiindca acestia nu ajungeau spre plata a toata datoria, am van- dut si oarecare podoabe ce aveam si stra- ile cele mai bune, si aga facind suma de patru sute de nomisme, i-am dat in mainele femeiei, zicandu-i ei: Ia acesti bani femeie, si ducdndu-te cu pace, slobozeste pre bir- batul tu din inchisoare; rugandu-te din toata inima cAtre jubitorul de oameni Dum- nezeu, ca si-mi fie mie milostiv in ziua judecati. Acestea auzindu-le Teodul, si foarte mult minunandu-se, mulfimind lui Dumnezeu, ia- ras s'a Intors de s'a suit pe stalp. Si mai traind putina vreme dupa aceasta, cu bund nadejde s'a mutat catre Domaul, Intru aceasta zi, pomenirea prea cuvio- sului Parintelui nostru foan Sihastrul si Episcopul Coloni Stih: Nu ma linistesc, cici gi mort incununez aratat, Pre linistitorul Ioan cu cuvintele prea adevarat. Tn al patrulea an al imparatiei lui Mar- chian, binecredinciosului imparat, adica in anii patru sute cincizeci si patru, s’a nascut acest sfant parintele nostru loan in Nicopolii Armeniei. $i invatand sfintele Scripturi, du- pace au murit parinfii sai, 5’ imparfit ave- tea la saraci, si zidind o biserica intru indw-l gi jurandu-l sa-i spue gi pre cele-28 LUNA LUI DECEMVRIE_ numele prea sfintei Nascatoarei de Dumne- zeu, se linistea acolo, impreuna cu alti zece monahi. Deci fiindca s’a facut vestit pentru fapta bund, pentru aceasta s’a hirotonisit E- piscop Coloniei; iara dupace in noua ani s’a asezat Iucrurile eparhiei sale, sia savarsit cele ce aved in géndul sau, a trecut indelungata mare catre Ierusalim, gi ajungind fa sfintele locuri si inchinandu-se, s’a dus in Lavra sfantului Sava. Deci la priimit pre el sfantul Sava, fara a-l cunoaste cine este (fiindea nu ia des- coperit Dumnezeu); si dar vrand s4 cerce | ascultarea si rabdarea lui, -a pus pre el mai iritdiu la arhondaric, iara dupa aceea la bucatarie. Si fiindca la amandoua aceste ascultari, s'a aratat vrednic, pentru aceasta ia poruncit ca in celelalte cinci zile ale saptamanii, sa se linisteasca intr’o chilie osebita, fara sd-l vaza cineva, si fara sa manance, sau s4 bea ceva; iara Sambata si Dumineca, -a orinduit sa mearga la sfin- tele slujbe, sa cAnte $i s4 manance impreuna cu ceilalfi frafi. Dect vazindu-l marele Sava, ca sporeste dupre Dumnezeu, s’a dus impreuna cu el la prea sfantul Patriarh al Ierusalimului, Ilie, rugandw-l casé-l cinsteasca pre Ioan, cu vred- nicia preotiei. lara Ioan a zis catre Patriar- hul: Las& putin o stapane; caci trebue mai intdiu sa cunosti faptele mele, si dupa aceea de voiu fi vrednic de preotie, 4 ceea ce-ti se va pare, Deci mergand amandoi in deo- sebi, s’a aruncat cuviosul la picioarele Patri- arhului, jurandu-l si nu’arate nimanui aceeia ce,fi va spune; iara Patriarhul s’a plecat la aceasta, socotind ca are si auza vre-o fa- pta necuvioasa. lara dupace a auzit, ca el a fost Episcop Coloniei, s’a spaimantat, gi a zis catre fericitul Sava: Nu-l mai supara pentru preotie, ca loan nu_se face preot. Acest Cuvios odata umbland pre cale si ostenindu-se a lesinat, dupa aceea facdnd rugaciune, a fost rapit in vazduh sus, si s’a aflat la chilia sa, care era cinci mile departe de locul acela, Oarecind au venit Persii, si att surpat chilille celorlalfi Monahi, apoi mer- gand si la chilia Cuviosului acestuia ca sa facd asemenea, s’a aratat de naprasna acolo un leu, carele ‘a gonit pre barbari, si chilia oa pazit nevatamata, Un crestin drept sla- preuna cu el si pre un altul rau credincios, adica pre un monofisit; si cerand crestinul, casi dea Cuviosul blagoslovenia sa aman- durora, iara cuviosul a zis: Tie ca unui drept slavitor, iti dau blagoslovenia mea, jar cestuilalt, blagoslovenie nu dau, pana nu se va intoarce dela eresul Iui Sevir. Aces- tea auzindu-le drept slavitoral acela s’a spai- méntat de Darul sfantului cel de prevedere side mai ’nainte cunostin{a. lara monofisitul cel rau credincios s’a facut ca un uimit si iesit din sine; apoi t€rziu oarectind viindu-gi intru sine, a cazut la picioarele Cuviosului, ru- gandu-l ca sa-l invefe ce sa faca. lara sfantul tidic&ndu-| pre el in sus, si invatandu-I cele cuvenite, Ia induplecat ca sa dea anatemii tot felul de eres, si pre acesta a Iui Sevir, monofisitului de care era stapanit, si sa se apropie de soborniciasca Biserica, $i inaintea tuturora sa faca aceasta anatematesire, si ag sdramdie nedespartit de ea. Deci dupa ce a zis acestea, a blagoslovit pre amandoi si sa- rutandu-i cusarutare sfanta, si factnd ruga- ciune pentru ei, i-a trimis pre amandoi la casele lor bucurandu-se. O femeie rudenie a acestui sfant, afland cele pentru el, a socotit sa se prefaca pre sinesi in chipul unei alte femei, ca cu chipul acesta necunoscut si vazd pre sfantul, lara sfantul cunoscand cu darul lui cel infelega- tor, cugetul ce a_pus femeiea, o a Instiinfat pre ea, zicand: De nu vei veni aicea, ma voiu arati eu fie, si te voiu invafa acele ce mi-a descoperit Dumnezeu. $i dupa putina vreme, i s’a ardtat in vis, sia sfatuit-o ce- le cuvenite, acelea adeca, carea si singura dorea sa afle. Mai intrebandu-] pre el inca si pentru alte oarecare si invatandu-se dela el bine gi acestea, ea adecd mulfamea sfantului pentru aceasta facere de bine, iara fericitul Joan s’a facut nevazut dela ganditorii ei ochi. Acest sfant odata Iuand o smochina us- cata, 0 a pus langa o piatra neumedoasa, si a zis'cdtre fratii cei impreuna cu dansul: Daca smochina aceasta uscata va odrasli, sa stiti fratilor, ca Dumnezeu imi va da mie loc de odihna acolo in veacul viitor, si o minune! Smochina aceea uscata, indatasi s'a_sadit, indata. a facut radacina, indata s’a facut smochin, si indaté a odraslit, sia facut vitor a mers oarecdnd a sfantul, Iuand im- | roada trei smochine, pe care sarutindu-leIN TREI ZILE 29 Cuviosul, si mulfumind Domnului, le-a man- | ,silor tineri; ‘ara pre Haldei cat impreuna cu frafi. Acesta s'a facut’ Episcop cand era de douazeci si opt de ani, pre scaunul sau a stralucit zece ani; iara la pustiul Ruva, a | facut sase ani, i in Lavra sfantului Sava, patruzeci si opt de ani, Si agi a adormit in Domnul de trei ori fericitul, Intru aceasta zi, sfinfii mucenici, Agapie, Se- leue si Mamas, de sabie s'au sivargit. Stih: Trei barbati Agapie, Seleuc si Mamas la taiere au venit, Pentru dragostea Ziditorului gi sabia au iubit. Intru aceasta zi, pomenirea cuviosului parintelui nostru Teodul Chiprictul. Stih: Vifa Chiprului Chipriot pre Teodul Ia facut. Si strugur facand, spre culegere a venit. Acesta nascandu-se in Chipru pe vre- mea imparatiei lui Max imian, din tanara varsta lepadandu-se de lume, si pentru prea multa nevointa si smerenie, Iuminandu-i-se sufletul, s’a invrednicit mai ’nainte a vedea deosebirile fiecdruia, din cei ce se apropiau catre dansul, Deci prefacdndu-se nebun, pre multi fi infrunta gi-i intorcea catre pocainta, $i aga bine petrecdndu-si viata, si pre multi mantuind prin pilda gi invafatura sa, a a dormit cu pace ; dand si dupa moarte multe vindecari, celor ce cu credinta alearga la mormantul lui, Intra aceasta zi, pomenirea sfantului sfinfit mu- cenic Gaviil, carele mai ‘nainte a fost Episcop al Ganului; iara mai pe urma in Prusa a martu- risit, la anul o mie ase sute cincizeci si nowa. Sih Gavriil cel tanar indoita cununa a luat, Ca un Arhiereu si nevoitor al Domnului adevarat, Intra aceasta zi, pomenirea sfantului_noului mucenic Anghel, carele in Hiu a pitimit Ja anii © mie opt sute treisprezece. Cu ale lor sfinte rugaciuni, Doamne mi- lueste-ne, sine méantueste pre noi, Amin, Peasna 7, Irmos : Pp dtator de roud cuptorul la facut ingerul, cuvio- yarzandu-i porunca lui Dum- »nezeu, pre muncitorul la »plecat a striga; Binecuvantat »esti Dumnezeul parintilor nos- ott. Rasarit-a lumii pomenirea ta ca soarele, luminand cu Da- rul proorociei tale, pre cei ce canta lui Hristos cu un glas: Binecuvantat esti Dumnezeul parintilor nostri. Slav Nor plin de umezeala ara- tandu-te, airevarsat noua ploaia cunostintei de Dumnezeu, din izvorul cel mantuitor, prin ca- rele ne luminadm a striga: Bi- necuvantat esti Dumnezeul pa- rintilor nostri. $i acum, a Nascatoarei: Cuvantul cel ce a dat de demult fiinta tuturor, cu dum. nezeeasca voie, voind iards sa cheme pre om, Curata, in pan- tecele tau s’a_ sdlasluit: Bine- cuvantata esti ceeace ai nas- cut pre Dumnezeu cu trup. Peasna 8, Irmos: Din vapaie cuviosilor... PF ind fagaduit cu totul lui Dumnezeu Atottiitorului, obiceiurile randuelii intruparii te-a invafat pre tine, cel ceai invatat dupre iconomie toate neamurile. Pentru aceasta te la-_30 _ LUNA LUI DECEMVRIE, uddm, Proorocule, de Dumne- zeu graitorule. Binecuvantam pre Tatal... Cantare de rugdciune adu lui Dumnezeu, pentru cei ce | te lauda pre tine de Dumne- | zeu fericite, si stricd turbura- | rea ispitelor noastre; ca sa te laudam pre tine Prooroace de | Dumnezeu graitorule. $i acum, a Nascatoarei ; Pre datatorul de viata Dum- nezeu si Domnul nascandu-l | tu Preacurata, ai oprit porni: rea mortii, ceeace omora ne- oprit pre toti; pentru aceasta pre tine te laudam intru toti vecii. Irmosul : $A ldudam, bine s& cuvantam.. Din vapaie cuviosilor roua yai izvorit, si jertfa dreptului »cu apa o ai ars; ca toate le »laci Hristoase cu singura vo- »irea; pre tine te prea inal{am | yintru toti vecii. Peasna 9, Irmos: Pre Dumnezeu a-l vedea... EB pamantul celor blanzi te- ai salasluit, unde petrecand vezi stralucirile ingeresti, So- fonie prea intelepte, Prooro- cule al lui Dumnezeu, bland | fiind, si stralucit cu Darul. Pen- tru aceasta veselindu-ne cre- dinciosii, pre tine te fericim. Slava: Vazand aratat implinirea proorociilor tale prea fericite, ne miram de Darul cel dat tie, si de curatia gandului tau, si de frumusetea sufletului ne minu- nam. $i acum, a NascAatoarei: Dar ai luat, ca nici una din femeile cele de demult, Maica lui Dumnezeu, ceeace esti cu to- tul fara prihand. Ca numai tu mai pre sus de toate ai avut sfintenie neasemanata si cura- tie. Pentru aceasta ai priimit pre Dumnezeu intru tine intru- pat. Iromsul: Pre Dumnezeu al vedea »hu este cu putintéa oamenilor, »Spre carele nu cuteaza a ciu- »ta cetele ingeresti; iara prin y»tine Preacurata, s’a aratat oa- »menilor Cuvantul intrupat. Pre ycearele marindu-l cu ostile »ceresti, pre tine te fericim. SVETILNA Podobie: Cela ce ai impodobit... Curatindu-se Sofonie de toa- ta materia, prin fapte bune, s’a invrednicit a vesti mai’nainte cunostinta celor fiitoare; si a- cum ca si cum ar fi trait ne- material, se uneste cu cei nema- teriali, $i pealaita slujba a Utreniei dupa randuia- 1a gi Otpustul.IN _TREL SISISIEN INTRU ACEASTA LUNA IN 4 ZILE. Sfanta marea mucenifa Varvara. $i Cuviosul | Parintele nostru loan Damaschin. (Be va voi cel mai mare poate sa facd Polieleu). Dupa obisnuiful Psalm, cetim Fericit barbatul Starea intdia. La Doamne strigat-am, Stihirile Sfintei glasul al 2.lea. Podobie Cand de pre lemn... and a vazut in privelis- tea cea infricosata Iulia- na cea prea fericité, pre marita mucenita Varvara, cu batai chi- nuindu-se, si cu feluri de mun- ci pre tot trupul taindu-se, cu calduroase lacrimi a strigat: Cu- vinte al lui Dumnezeu, acesteia a ma face partasé acum ma invredniceste, iubitorule de oa- meni. Stintele Varvara si Tuliani, avand cu adevarat o vointa spre crestinatate, s’au luptat cu vrajmasul, si biruindu-l deplin, s’au invrednicit marirei dela Hri- stos Dumnezeu. Pentru aceasta | pierzand vatamarea pierzatoa- relor patimi, dau tuturor credin- ciosilor tamaduiri. Cand s'a hotarit asupra ta moartea cea dulce, mucenita prea cinstité Varvaro, alerga- rea ai savarsit bucurandu-te si sarguind. Si de mdainile cele fa- | radelege ale necredinciosului | 2ILE 3t | tau parinte te-a jertfit, siroada lui Dumnezeu te-ai adus. Pen- tru aceasta cu fecioarele cele intelepte impreuna dantuind cu adevarat, vezi stralucirea lui Hristos Mirelui tau. Alte Sihiri ale Cuviosului, glasul al 8-lea. Podobie: Ce vi vom numi... Ce te vom numi pre tine sfinte? Ioan cuvantatorul de Dumnezeu, sau David cel dul- ce cantator? Alauta de Duhul purtata, sau fluer pastoresc? In- dulcind auzurile si gandurile, veselind adunarile Bisericii; si cu cuvintele cele cu miere cur- gatoare, luminezi marginile. Roaga-te sé se mantueasca su- fletele noastre. Ce te vom numi dumneze- escule Ioane dulce graitorule? Stea prea luminoasd? Carele cu raza Treimii fiind stralucit la vedere, ai intrat in‘norul dum- nezeescului Duh, invdtandu-te cele negraite; ca si Moisi ai dat la lumina, buna podoaba cea de cantare. Roaga-te sa se mantueasca sufletele noastre. Ce te vom numi pururea po- menite? Luceafar de lumina purtator, slavit propoveduitor, slujitor, sau de taina vazator al lui Dumnezeu? Stea, carea cu razele luminezi Biserica? Sfe- gnic, carele dai stralucire ce- lor din intuneric; sau organ preabine rdsunator, sau trambita frumos glasuitoare? Roaga-te sa se mantueasca sufletele noa- stre. Slava, glasul al 6-lea, Patria, neamul si avutia, la- | sand, Varvaro; si pre necre- dinciosul tata urandu-l ai iubit pre Dumnezeu, caruia te-ai fa- cut mireasd; si ai fost facand negutatorie de mari lucruri. Pre acela roaga-l, sa mantueasca sulfetele noastre. Gi acum a Nascatoarei: Podobie : A treia zi ai inviat.. Qchiul inimii mele ridican- du-l catre tine Stapana, nu tre- ce amard suspinarea mea; in ceasul cand vajudeca Fiul tau lumea, fii mie acoperemant si ajutatoare. lard de va fi Polieleu, Dogmatica; Cine nu e va ferici.. VOHOD, Prochimenul zilei si trei cetiri, Cauta-le mai inainte in 5 zile, la sfan- tul Sava. _ LA STIHOAVNA Stihirile sfintei, glas 1. Podobie: Ceea ce esti bucuria... Pre paganul tata si maicad urand Varvaro, aiiubit pre Dum- nezeu si Ierusalimul cel de sus, intru care acum vietuind, roaga pre Stapanul Hristos, sa petre- cem si noi impreuna cu tine. Stih: Minunat este Dumnezeu intru sfintii sai, Dumnézeul lui Israil. Nici dezmierdarile parintilor, nici desfatarea, nici frumsetea , 32 ____LUNA LUI DECEMVRIE cea trupeasca, nici bogatia, nici muncile, nu te-a intors dela dragostea Ziditorului; pre ca- rele {4-1 noua milostiv, mare Mucenita! Stih: Sfinfilor cari sunt pe paméntul lui mi- nunate a facut Domnul toate voile sale intringi, . Tn Treime un Dumnezeu, cu indraznire marturisind Varva- ro, ti s’a taiat capul, si ai luat cununa biruintei de sus dela Hristos; cu carele acum im- paratind, cere pace tuturor. Slava a Cuviosului, glasul al 6-lea. Cuvioase parinte Ioane, in tot pamantul a iesit vestea ispravilor tale. Pentru aceasta in ceruri ai aflat plata ostene- nelelor tale; taberile dracesti ai pierdut, cetele ingeresti ai ajuns; a cdrora viata fara pri- hana ai urmat. Indréznire avand catre Hristos Dumnezeu, cere pace sufletelor noastre. $i acum, Nascatoan Fecioara cu totul fara priha- na roaga pre acela ce la-i nas- cut, sa mantueasca tot neamul omenesc; ca pre tine cu inima si cu limba sa te marturisim Maica Fecioara, Nascatoare de Dumnezeu, Troparul sfintei, glasul al 4-lea. Pre sfanta Varvara sa o cin- stim; ca cursele vrajmasului aIN PATRU ZILE sfaramat si ca 0 pasare s’a iz- bavit dintr’insele, cu ajutorul Crucii, prea cinstita. ‘Sau acesta, glas acelas. Intru tot fericita mielusa Var- varo, luminandu-te cu dumne- zeeasca lumind a sfintei Treimi | cei cu trei straluciri, si cu sfan- tul Botez intarindu-te, spre bi- ruirea inselaciunii pdarintesti, ai marturisit pre Hristos cu credinté. Pentru aceea intru tot cinstita, Dumnezeu ti-a da- ruit Dar de sus, a tamadui toate neputintele si boalele. Pre carele roga-l mare Muceni- (a, sd mantueasca sufletele | noastre. Slava, a Cuviosului, glasul al 8-lea. Al ortodoxiei indreptatorule... $i acum, a Nascatoarei Cauté-le la sfarsitul cartil. DACTATASCAS SOAS LA UTRENIE La Dumneze este Domnul... Troparul Muce- nitei, de doua ori. Slava, al Cuviosului, $i acum, a Nascatoa Dupa intaia Stiholghle. Sedealna sfin glasul al 5-lea. Podobie: Pre Cuvantul cel impreund... Pomenirile sfintilor savar- sindu-le cu credinta, pomenirea purtatoarei de chinuri sa 0 praz- nuim; ca a omorit cu rugaciu- ne pre vrasmasul, incepatorul rautatii, cel ce dedemult cu inselaciune pre Eva o ai lipsit de nestricaciune, si Domnului | 33, se roaga, sé milueasca sufletele noastre. Slava, a Cuviosului, asemenea. Inselaciunea vietii lepadand, Crucea Domnului luand, pust- niceste pre cel viclean la-i o- borit, pustiei cetaétean, lumina- tor intelegator lumii aratandu- te, de Dumnezeu purtatorule, Ioane cuvioase; roaga-te Man- tuitorului, si milueasca sufletele noastre. Gi acum, a Nascatoarei: Bucura-te munte sfantsi de Dumnezeu umblat. Bucura-te rug insufletit si nears. Bucura- te ceeace una esti lumii pod catre Dumnezeu, carea treci pre cei morti la viata vesnica. Bucurd-te nestricatéa Fecioara, carea fara ispita barbateasca ai ndscut mantuirea sufletelor noastre. Dupa a doua Stihologhie, Sedeaina sfintei glasul al 4-lea. Podobie: Cel ce te-ai inalfat. Pre Hristos Mirele tau lai iubit, faclia ta luminat o ai gatit, cu bunadnatatile ai stralu- cit intru tot laudata. Pentru aceasta impreund cu dansul ai intrat la nunta, priimind dela dansul cununa patimirii. Scoa- te-ne din nevoi Varvaro, pre noi cei ce sdvarsim pomenirea ta. Slava a Cuviosului, glasul t-iu. Podobie: Morméntul tau...eet _LUNA LUIDECEMVRIE_ Fluier cu dulce vers, tram- bité mare glasuitoare, alauta | dulce zicatoare, dumnezeeasca vioara rasunatoare, canon bine || intocmit, organ frumos canta- | tor, insuflat cu suflarile Man- gaitorului te-ai aratat Ioane, veselind mintile noastre. $i acum a Nascatoarei: Maica lui Dumnezeu pre | tine te stim toti, care te-ai aratat Fecioara cu adevarat si dupa nastere: noi cei ce cu dragoste scépam la a ta buna- tate. Ca pre tine te avem paca- tosii folositoare, pre tine te-am agonisit intru ispite mdantuire, ceeace singura esti fara priha- na. Dup4 Polieieu, Sedeaina sfintei, glas al6-lea. Podobie: Chipul cel scri: Dar de minuni priimind, da- ruesti tamaduiri celor din ne- voi, si feresti pre toti oamenii | de moarte napraznica, si de toate durerile cele aducatoare de moarte. Pentru aceasta aler- gand catre Biserica ta, cantam | pomenirea ta, strigand: Scoate pre robii tai, din neputintele cele spre moarte, fecioara mu- cenita Varvaro, cu rugaciunile tale cele citre Dumnezeu. Slava, a Cuviosulul, glas t-iu. Podobie : Mormantul tau... Cantaém cinstitele si sfinte- le chinuri, care ai rabdat cu ade- varat pentru Biserica, praznuim cu cantari, cinstitele tale dulci versuri, care ai asezat spre lau- da Domnului, vrednicule de mi- nune, veselia credinciosilor, Toane prea fericite. $i acum a Nascatoarei: Marie ceeace esti cinstit 1la- cas al Stapanului, ridicd-ne pre noi cei cdzuti in prépastia cum- plitei desnadajduiri, a greseli- lor si a necazurilor. Ca tu esti mantuirea pacatosilor si ajuta- toare si folositoare tare, si man- tuesti pre robii tai. Apoi Antifonul intai al glasului 4. Prochi- men glasul al 4-lea. Minunat este Dumnezeu intru sfintii sai, Dumnezeul tui Istraril, Stih: In biserici binecuvantati pre Dumnezeu... Toata sufrarea... Evanghelia dela Mateiu... Zis-a Domnul pilda aceasta: Asemanase- va Imparatia cerurilor cu zece fecioare... Psalm 50, Slava glasul al 2-lea. Pentru rugaciunile sfintei marei muceni- {4 Varvarei, Milostive... $i acum: Pentru. rugaciunile Nascatoarei de Dum- nezeu, Milostive... Stih: Milueste-ma Dumnezeule dupre ma- re mila ta.. $i Stihira, glasul al 6-lea. Praznuirea astazi a purta- toarei de chinuri Varvarei, ve- niti popoare sa o laudaém, ca pre aceasta nici sabia, nici fo- cul, nici alté munca, nici pan- diturile cele mult impleticite ale lui Veliar, nu o au biruit.Roaga pe Hristos, buna Muce- nitaé prea slavita, sd ne daru- eascd noua mare mila. CANOANELE. Din Octoih unul, cu irmosul pe 6. lara de va fi Polieleu, Canonul Nascatoarei de Dum- nezeu cu Irmosul pe 6 ; cauta inainte in 5 ale, la sfantul Sava. $i ale sfintilor aman- doud, pe CANONUL sfintei, Facerea lui $tefan. Peasna 1, glasul al 2-lea, Irmos: Intru adinc a asternut .. ‘Treime prea inalté, Dum- nezeire cinstita, dand ro- bilor tai Darul cel mai pre sus de gand, insufla raza cea de lu- mina purtatoare in mintea mea cea intunecatd, ca sa laud pre mucenita ta Varvara, cea pu- rurea fericita. Toata asezarea de laude o a covarsit cu adevarat marirea mucenicilor tai, iubitorule de oameni. Deci primiind lauda cea din credinté dupre putere, tri- mite-ne noua Stapane din des- tul rasplatire. Din radacina de spini, cre- scand trandafir prea frumos, a umplut de mireasma Biseri- ca lui Hristos; rosindu-se prin sange cu rosala patimirii ma- rita Varvara; pre carea dupa vrednicie acum o fericim. Alt CANON, al Cuviosului, Peasna 1, glas si Irmos acelas. Ale tale laude voind eu a | le incepe, ar trebui sa-mi IN PATRU ZILE 7 35 fie de faté Cuvioase, glasul tau cel cu miere curgatoare, prin carele ai luminat Parinte Ioane, cu cantari, Biserica ortodoxa, care praznueste pomenirea ta. Slava: Ca un iscusit cunoscator si chibzuitor, socotind prea bine firea celor ce sunt, ai ales cele vesnice mai mult decat pre ce- le nestatornice ; ca cele vremel- nice le-ai schimbat cu cele mai bune ParinteIoane. Pentru acea- sta si Hristos acum te-a prea marit. $1 acum, a Nascatoarel : Poita puindu-mi sarpele cel prea viclean, a ma asemana Ziditorului, ca pre un rob m’a rapit; iara prin tine Preacurata iaraég m’am_chemat inapoi, in- dumnezeindu-ma cu adevarat; ca tu Maica lui Dumnezeu ai nascut, pre cel ce m’a indum- nezeit. Catavasie : Hristos se naste slavifi-l... Peasna, 3 Inmos: Inflorit-a_pustiul... panita fiind cu sdgeata cea prea dulce a dragostei tale, ca a unui mire Stapane, purtatoarea de chinuri Varvara, a urat toata nedumnezeirea pa- rinteasca. Nici podoaba desfatarii, nici floarea frumusetii, nici bogatia, nici dulceata tineretilor, nu te-a6. LUNA LUI DECEMVRIE, = amagit pre tine marita Varvaro; ci te-ai facut mireasa lui Hris- tos, buna fecioara. S pre luptele cele desavarsit, intru nimica nu s’a arétat smin- teald neputintei femeiesti; chiar gi varsta cea mai tanara Hris- toase, cu puterea ta cea ne- vazuta s’a intarit. Al cuviosului. R isipitu-tiai averea, dand imprumut lui Dumnezeu; pentru aceasta ti s’a gatit imparatia cerurilor. Ci si acum rasplatire ai luat Ioane, cu mult mai de | prisosit. Slava: T alantul intelepciunii luand cu faptele impodobit, ai luminat Ioane Biserica lui Hristos ; care mult il immultesti si dupace ai lsat viata. $i acum, a Nascatoarel: e etele ingeresti s’au minu- nat Preacurata, siinimile ome- | nesti s’au infricosat de naste- rea ta. Pentru aceasta pre tine de Dumnezeu Nascatoare, cu credinta te cinstim. ‘CONDACUL cuviosului, glasul al 4-lea. Podobie: Cela ce te-ai inalfat. Pre scriitorul de canta- ri, si cinstitul de Dumnezeu graitor, invatatorul Bisericii, dascalul si luptatorul impro- tiva vrajmasilor, pre Ioan sa-1 laudém. Ca luand crucea Dom- nului, toaté inselaciunea ere- surilor o a gonit; sica un cald mijlocitor catre Dumnezeu, tu- turor le da iertare greselilor. Icos, I ndreptatorului Bisericii, invatatorului si jertfitorului, ca unui tainic al celor negraite, cu un glas sa-i strigam: Cu ru- gaciunile tale cele cétre Dum- nezeu, deschide gura noastra, si ne invredniceste sé spunem cuvintele invataturilor tale; ca te-ai ardtat Treimii partas, si ca alt soare luminana in lume, ai stralucit cu minunile si cu invataturile, ca si Moisi; si in | legea Domnului invatandu-te totdeauna, cu cuvantul si cu lucrul te-ai facut luminator; ru- gandu-te neincetat, ca si dea tuturor ietare de greseli. Sedealna sfintel, glasul al 3-lea. Podobie: De frumuseta fecioriei... I ntru chinuirea ta, pre toti i-ai spaimantat; ca ai rabdat batai dela tirani, legdturi, mun- ci, temnita, Varvaro prea feri- citéa. Pentru aceasta si cunu- na ti-a dat tie Dumnezeu, pre carele l-ai iubit sufleteste si ai alergat la dansul; acela si ta- maduiri da tuturor, celor ce aleargd la tine cu credinta, Mucenifa.IN PATRU ZILE Slava, a Cuviosului asemenea: Trambita sfintité bine gla- suitoare, te-ai aratat noua sfinti- te, cantand marginilor cu inchi- puire invataturile Domnului si Mantuitorului; si cu cuvintele tale lumea ai luminat Ioane cu- vioase. Roaga pre Hristos Dum- | nezeu, sd ddruiascd noua ma- re mila. $i acum a Nascatoarei: Facutu-te-ai cort dumneze- esc al cuvantului, ceeace esti una prea curata Fecioaraé Mai- ca, intrecand cu curdatia pre in- geri. Deci pre mine, carele m’am spurcat cu pdacate tru- pesti mai mult decat toti, cura- teste-ma cu apele cele dumne- zeesti ale rugdciunilor tale, preacurata, dandu-mi mare mila. Peasna 4, Irmos: Venit-ai din Fecioara... D2 Fecioaré nascandu-te, ai daruit tinerelor fecioa- re putere, sa surpe intariturile celui viclean. Pentru aceasta buna biruitoare Varvara, indra- | zneala aceluia o a calcat. Cu Crucea ta puterea mor- | tii ai stricat; pentru aceasta Hristoase, trupului sau fecioa- ra nepartinindu-si, a rabdat prea vitejeste rane, Varvaro cea cu minte prea tare. Stramoasa amagindu-se de demult de mestesugirile celui inselator, s’a izgonit din desfa- tarea raiului;iara Varvara bat- jocorindu-l, in camara cereasca acum se salasluste. Al Cuviosulul ; Poruncilor lui Hristos supu- indu-te, ai lasat frumsetea lumii, bogatia, desfatarea, stra- lucirea; caruia luandu-ti crucea ta Ioane, i-ai urmat. Slava: Impreuna saracind cu Hri- stos, cel ce a fost saérac pentru mantuirea omeneasca, impre- una te-ai prea marit, precum insusi a fagaduit, si impreund imparatesti cu cel ce impara- teste pururea, Ioane. $i acum, a Nascatoarei: Pre tine te stim liman de mantuire, si zid nestricat, Nas- catoare de Dumnezeu Stapana, toti credinciosii. Ca tu cu ruga- ciunile tale, mantuesti din ne- voi sufletele noastre. Peasna 5, Irmos: Mijlocitor lui Dumnezen... ce trei ferestre poruncind a se lumina baia, cu taina ai insemnat Botezul, Varvaro, ca- rele prin lumina Treimii este cu- ratire sufletelor de lumina pur- tatoare.38 De nebunia cea cumplité a | tatalui sau ferindu-se Varvara, despicandu-se muntele indata | 0 a priimit, ca si dedemult pre intéia mucenita Tecla, cea prea | slavita, Hristos facand minune. Cu rivna adevaratului Dum- nezeu aprinzandu-se, fetele ce- le spurcate ale celor mincinosi numiti dumnezei, le-a scuipat Varvara cea prea ldudata, ra- zandu-si fecioara adica de in- selatorul lumii Al Cuviosului, Cu frica lui Hristos Parinte intemeindu-te spre dumneze- easca viata, gandul trupesc tot l-ai supus Duhului, ale tale simtiri Ioane curatindu-le. Slava: Curatindu-ti de toata spur- caciunea trupul, si sufletul si mintea, cu purtarea de grije, de Dumnezeu inteleptite, ai luat Ioane, raza cea intreit lumina- toare, care te imbogateste pre | tine cu daruri stralucite. $i acum, a Nascatoarei : Roaga pre Fiul tau si Dom- nul Fecioara curata, sa daru- iasca celor robiti izbavire pa- snica de incunjurarea cea pro- tivnicé, si mantuire celor ce nadajduesc spre tine. Peasna 6, Irmos: Intru adancul’greseilor... recum te-ai fagadutt ada Mantuitorule, intelepciu- P nea cea de Dumnezeu invata- ta, celor ce pentru tine pati- mesc, inaintea divanului Jude- catorului, de carea Varvara mu- cenita s’a umplut. Inselaciunea celor fara de Dumnezeu o ai mustrat cu cu- vantul, de Dumnezeu intelep- | tita, Varvaro slavita; si cu rab- darea lucrurilor, mintile tirani- lor le-ai spdimantat. Cu batai fara mila a se stru- ji, si cu tarsini de par vartoa- se a se freca, pentru Hristos s’a dat trupul, purtatoarea de chinuri cea fara prihana. Al Cuviosulul. Luminandu-te cu Darul Du- hului, si cu stiintele lucrurilor celor dumnezeesti, si omene- sti, luminat imbogatindu-te, le- ai impartit celor ce le trebuiau Joane, fara pizmuire. Slava: 1 Asemenea cu cetele ceresti | intelepte, Biserica cu dreap- ta credinta 0 ai impodobit, can- | tand Treimii in cor, cantari de Dumnezeu spuse. $i acum, a Nascatoarei: Mai presus de fire ai nas- | cut, siin veci ai ramas Fecioara arétand semnele adevarateiIN PATRU ZILI Dumnezeiri ale Fiului si Dum- nezeului tau. CONDACUL tei, glasul al 4-lea. Podobie: Cel ce te-ai indlfat... Celui in Treime cu bund credinta laudat, lui Hristos ur- mand purtatoare de chinuri, ca- pistile idolilor le-ai stins, si in mijlocul privelistei patimind Varvaro, de ingrozirile tirani- lor nu te-ai temut, ceeace ai fost cu minte barbateasca; cu mare glas cantand pururea: Tre- imea cinstesc, Dumnezeire una. Icos. Pre ceeace s’a facut mirea- sa lui Hristos prin mucenie, pre Varvara adunandu-ne, sa 0 cinstim dupa vrednicie; ca prin rugaciunile ei de pierde- rea cea de suflet stricatoare izbavindu-ne gi de ciuméa, si de cutremur, si de surpare, viata in pace sa o petrecem, invred- | nicindu-ne cu toti sfintii, cei ce din veac bine au placut lui Dum- nezec; a umbla intru lumina, sia canta cu vrednicie: Minu. nate ai facut Mantuitorule mi- lele tale tuturor credinciosilor celor ce cu credinta marturisesc Treimea si cinstesc Dumneze- | ireuna. Alt CONDAC al sfintei, glasul al Podobie :Chipul cel scris de mana... Darul minunilor luand, dai | vindecari celor in nevoi, si iz- 39. bavesti pre tot omul de boa- la ciumii. Pentru aceasta in Bi- serica ta intrand, cantam po- menirea ta, strigand: Mantues- te pre robii tai de boala ciu- mii, fecioara. mucenita Varva- ro, cu rugaciunile tale cele ca- tre Domnul. Icos, Avand vindecare casa pur- tatoarei de nevointe, veniti sa mergem intru aceasta cu osar- die, iubitorilor de mucenici, ca sa ludm toti Darul tamaduiri lor, izbavindu-ne de toata boa- la ciumii, si de scarba. Si vin- decandu-ne in sfarsit sa astep- tam, ca sa vedem nasterea ti- nerei, patria si cresterea, sicum din parinte rau credincios, a iesit odrasla sfanta, prea fru- moasa mireasd a lui Dumne- zeu. Prin carele si fecioria a pazit-o ca o zestre insusi Mire- lui. Acesteia sa strigam: Fe- cioara mucenita Varvaro, aco- pere-ne pre noi cu rugaciuni- le tale cele catre Domnul. Intru aceasta lund, in patru zile, pomenirea sfintel mare mucenite Varvara. Stih: Cu sabia tatal tau mucenifa Varvaro te-a jertfit $i alt Avraam al diavolului este cunoscut. Varvara in a patra zi cu adevarat. De mainile tatilui siu s'a (iat. Aceasta a fost pe vremea imparatu- lui Maximian, fiicd oarecarui Dioscor, ellin dela rasarit: ea se pazea de tatal sau intr'un turn inalt, pentru frumusefea cea trupeasca, in care inflorea. Aceasta fecioara credea in40 LUNA LUI DECEMVRIE Hristos, si nu s’a tainuit de tatal sau; caci a cunoscut acela cele pentru dansa de aicea pentru ca el zisese sa fact dowd ferestre la_| baia care se zided de catre el; iar ea a po- Tuncit sd faca trei, si intrebandu-o, ce este | pricina de a poruncit sa se faca trei ferestre? | ea a zis, ca le-a facut in numele Tatalui, si al Fiului, si al Sfantului Duh. Aceasta a uzind el, indata s’a pornit sa 0 omoare cu sabia sa, iard ia fugind si intrand intr’o pia- tra ce se despicase cu minune, o a primit de s’a ascuns, lara tatal sau alergand dupa dansa, oa gasit, si ludndu-o de cosife 0 a dus si 0 a dat pe seama domnului farii aceea, Inaintea céruia marturisind pre Hristos, carand idolii, a fost batuta cumplit, str Ja trup cu muncile, si arsa la coaste. Dupa aceea oa bitut preste cap cu maciuci, gi | gonindu-o o a purtat asa prin cetate, batan- duo. In cea de apoi §’a priimit sfarsitul | prin sabie, omorandu-o tatal sau cu maini- | lesale, Pentru carele se spune, ci dupa tie- tea ei, tatal sau pogorandu-se din munte, | a fost lovit de traznet; gi si-a lepadat spur- | catul sau suflet, } Intru aceasta zi, pomenirea prea cuviosului parintelui nostru loan Damaschin, Monahul | ‘si Preotul. ‘Stih Joan de dulcele cntari pimantul umpland Siin ceruri se suie si alcituiascé cantari voind. Acesta a fost pe vremea imparatiei lui | Leon Isavrul si a lui Constantin Copronim fiul sau, din cetatea Damascului, de neam nobil si strilucit prin dreapta credinta, a- | vand fata jubitor de fapte bune, carele’ la pedepsit la carte, de a invafat tot meste- sugul cartii clinesti, si a iscodit bine si a- | dancul Scripturii cei de Dumnezeu insufla- te, impreuna cu prea fericitul Cosma, cu carele si crescuse impreund; carele apoi s’a facut Episcop la Maiuma. Deci pedepsindu- se amandoi cu invafitura fa un dascal cu) acelag nume, adica Cosma, carele a fost cum- | parat impreuna cu alfi robi de tatal dumne- | zeescului loan. Si fiindea s’a intamplat a cAstiga un dascal intelept ca acesta, pentru aceasta amandoi au ajuns la varful infelep- ciunii gi s'au facut prea infelepti, Dupa a- ceea sau facut amdndoi monahi, indeletni- cindu-se numai in Dumnezeu gi in cele ale lui Dumnezeu. Caci Ioan s’a dat de catre proistosul monastirii sfantului Sava, la un batran mare si infelept spre cele dumneze- esti, si s’a invatat dela el fericita ascultare, Si pentru cai s’a poruncit de el s& nu can- te nici odata, macar ct de mica cAntare, dupre mestesugul muzichiei pre carele tl stia, pentru aceasta si loan a pazit nes- chimbata porunca batranului mulfi ani. Se zice insa, ca aratandu-se in vis batrénului prea sfanta de Dumnezeu Nascatoarea, i-a zis, SA porunceasca ucenicului sau loan, sa alcatuiascd laude spre slava Iui Hristos, celui ce s’a nascut dintr’insa fara samanta, si spre lauda si veselia crestinilor cari sunt datori sto laude din inima; aceasta a si facut, puind acest temeiu scrierilor sale. Deci’ petrecdnd amdndoi sihastreste, fericitul Cosma lisind multe serieri bisericii, a ra- posat cu pace, Iara fericitut loan, facand si el asemenea si mai multe, si intarind mul- te, si rusinand paginul eres al iconomahi- lor, cu puterea cuvintelor sale, si cu infe- lepte dovediri ale scripturilor; ‘si_lasand multe scrieri de lauda Bisericii ‘lui Dumne- zeut, prin mijlocul carora se afla aevea cu- nostinfa fiecarui Iucru ce se va cerca, s’a savargit viafa intru adnci batranefe, tra- ind ani o suta si patru, Inteu aceasta zi, prea cuviosul parintele nostru loan Episcopul Polivotulul, fcato- pul de minuni, Stih:Toan pre episcopia pimanteasc’ 0 pis seste. Veselindu-se cu privirea la cel ce pre toate le episcopeste, Acest sfant din tanara sa varsta, urd desfatarile si trupestile induleiri, si-si impo- dobea viafa mai mult cu postul gi cu infra- narea; pentru aceasta s'a si hirotonisit Epis- cop al Polivotului, Deci dupa ce i s’a incredinfat pastoria poporului, a adaos nevo- infa preste cele dinainte nevointe de trei ori fericitul, si ostenele preste ostenele. Ci fiindca Leon’ Isavrul cand s’a facut impa- rat, la anii sapte sute, s'a apucat s& hulea~ sca improtiva sfintelor icoane, si sa se le- pede de a lor inchinaciune, pentru aceasta sfinfitul acesta Ioan a mustrat cu tarie pa- ganatatea aceluia. Si a invafat si cu ama-IN PATRU ZILE al runfime a deslugit turmei sale adevirata si drept maritoarea credinfa a Bisericii lui Hris- tos; si a adeverit c& si el ramane intru a ceastd credin{a, gi viefuind gi dupa moarte, Atta putere de minuni, a luat dela Dum- hezett pururea pomenitul, inc&t a certat cu © dumnezeeasca pedeapsa pre Agarenii cari lécwiau in preajma Amoreiei Frighiei; si asa La induplecat, sa-i daruiasc’ lui pe crestinii cei ave’ robiti, Asi cu placere de Dumnezeu viefuind dumnezeescul Parinte s'a mutat catre Domnul. lara cinstitele sale moaste s'au pazit dupa moarte nestricate si intregi pana astizi, Pre cari crestinii de acolo le ridica drept in ziua_cincizecimii si imbracdndu-le cu vestminte athieresti, le, sprijinese drept de sfanta masa. inlauntrul sfantului Altar, apoi le sue in sfinfitul Tron; si in toata dumnezeeasca Liturghie le spri- jinese doi preofi, Iara céte minuni sfantul acesta, dup& moarte pururea lucreaza, nu este cu putinfa si le povestim. Intru aceasta zi, sfanta mucenifa Tuliani, de sa- bie sia savarsit. Stih:Pre Iuliani ca pre o porumbita o priimeste pre ea. Cuvinte carea ofteaza dact nu degrab se t Intru aceasta 2i, sfinfii_mucenici Hristodul si Hristodula fecioaray de sabie s'au sivarsit Stih:De un nume cu tine fecioar’ Hristodulo find, Hiistodul impreund cu tine se nevoieste prin sabie murind, Tntru aceasti zi sfantul noul sfinfit mucenic Serafim, Episcopul Fanarului, carele a marturisit Ia anul o mie sase sule unu, cu frigare patruns sa sivargit. Sti: Scrafim ristrit cao odrasté din paméntul Tetalenilor. Se apropie la Dumeezeu cuvantul prin revar- sirile sngiurilor, Cu ale lor sfinte rugaciuni, Doamne mi- lueste-ne, sine mantueste pre noi, Amin, Peasna 7, Irmos: Porunca cea protivnica... ‘anul carele se sumetia sa cuprinda pamantul si sa piarzd marea ca o jucarie, zace sub picioarele fecioarei Varvarei; ca pre acesta slabin- du-l Hristos, l-alegat ca pre o pasare slaba. | Cu batai nesuferite strujit fiind tot trupul tau, si rosit cu curgerile sangiurilor, si cu lu- manari fiind arsa la coaste, ai rabdat Mucenité pururea po- menita, facand spre placere lui Hristos, marita Varvaro. O fara omenie, si nemilos- tiva cruzimea tiranilor, si prea multa nedumnezeire! Ca tatele mucenitei ca intro miacelarie cumplit cu sabia le-au taiat, ale aceleia ce s’alipit mintea de Hristos, puitorul de nevointa. Al Cuviosului. Cu ravna find aprins toata intelegerea cea rea a eresuri- lor celor luptatoare de Dum- nezeu, o ai surpat prin scrie- rile cele cu osardie, limpezind tuturor luminat, cele de demult risipite, cu agerime scrise de cei intelepti, o Ioane! Slavi Prin cuvinte si dogme drep- te, pe care le-ai asezat, ai de- faimat cu cdldura pdganatatea cea cu hula a ucenicilor lui Manent, celor cu nume rau, cari se ispiteau sd rasvratea- sca Biserica lui Hristos, o Ioane!42. LUNA LUI DECEMVRIE $i acum a Nascatoarei: Sfanta sfintilor te cunoas- | tem pre tine, ca pre ceeace una ai nadscut pre Dumnezeu cel neschimbat, Fecioara ne- intinaté, Maicd nenuntita. Ca tuturor credinciosilor ai izvo- rit nestricaciune, prin nasterea ta cea dumnezeeasca. Peasna 8, Irmos: Cuptorul cel cu foc... Aritatus'a Hristos cu lu- mina neapropiata, tie ce- lei inchisé in temnita, 0 Var- varo! poruncindu-ti sa indraz- nesti, si vindecandu-ti ranele. Pentru aceasta si bucurie da- | ruindu-ti, ca cu aripi te-ai ri- dicat, catre dragostea Mirelui tau. Inger luminat te-a imbracat cu haina luminoasa, pre tine | cea golita pentru Hristos, cin- stita Varvaro, ca pre 0 mireasa ce ai purtat patimile ; ca de hai- | na Mucenita desbracandu-te, ai luat dumnezeeasca schimbare. Aratatu-s’a luminat plinita proorocia ta, Hristoase ; ca tata pre fiu la moarte a dat. Si insu- si lucrator junghierii fiind tica- losul, parintele mucenitei tale, degrab cu foc din Cer s’a mistuit. ‘Al Cuviosulut. Defamata-i aratat prin scri- | eri Ioane despartirea lui Nesto- rie, si amestecarea lui Sevir; nebunia monotelitului, si cre- dinta cea intr’o singura lucra- re; si lumina dreptei credinte tuturor marginilor ai stralucit. Binecuvantam pre Tatal... Semanat-a vrajmasul dupre obiceiu neghinile eresurilor in Biserica lui Hristos, si a se le- pada de inchinarea lui intru cin- stitele icoane; ci te-a aflat pre tine nedormitand, prea intele- pte Ioane, si toaté sémanta cea rea zmulgand. $i acum, a Nascatoarel: Tu pre cel nedespartit de Tatal, carele a petrecut in pan- tece, cu dumnezeeasca barba- tie mai presus de fire ]-ai zami- slit, si negrait l-ai nascut Maica lui Dumnezeu prea curata. Pen- tru aceasta pre tine te stim mantuirea noastre a tuturor. Peasna 9, Inmos: Fiul Parintelui... prand sa iei slavit sfarsit muceniei tale Varvaro prin sabie, impreuna cu Tulia- na, invrednicindu-te cununilor, ai auzit glas dumnezeesc, care- le a plinit rugaciunile tale. Plinind cererea ta, Varvaro de chinuri purtatoare, Hristos da tamaduiri tuturor celor ce savarsesc cu credinté pomeni-IN PATRU ZILE rea ta cea de preste ani. Ca cu adevarat nisipul marii a covar- sit, bine slavito minunile tale. Impreunandu-te acum cu | Imparatul tuturor Mirele tau Hristos, si stralucind cu slava | dumnezeestei lumini Varvaro intru cerestile camari, cauta spre cantdretii tai, mantuind-i din patimi si aducandu-i la Dumnezeul cel viu. Al Cuviosului, Invatat-ai pre toti fili Bise- ricii, sa cante cu evsevie Uni- mea cea cinstité in Treime, si dumnezeeasca intrupare a Cu- vantuluia o slavi dumnezeeste, Toane, luminand cele cu ane- voie multora de cuprins, in stintele tale scrieri. Slava: Cetele sfintilor cu cantari Jaudandu-le Cuvioase, pre Cu- | rata Nascaétoare de Dumnezeu, pre Mergatorul inainte al lui Hristos, apoi pre apostoli, pre prooroci impreuna cu sihastrii, pre inteleptii invatatori, pre drepti si pre mucenici; in loca- surile lor acum te salaslueste. i acum, a Nascitoarei : Ca niste lana, ceace esti cu | totul fara prihand, luand in pantece ploaia cea cereasca, ne- | ai nascut pre cela ce da dulcea- ta, celor ce-] lauda cu buna cre- | 43. dinta, si pre tine cea cu totul laudata, Nascdtoare de Dumne- zeu te vestesc. SVETILNA sfintei. Podobie : Cu Duhul in biserica... Darul tamaduirilor luand dela Dumnezeu, Vravaro puru- rea pomenita, roaga pre Stapa- nul tuturor, pre Dumnezeu, a | tamadui boalele celor ce alear- ga la tine cu credinta; si sa izbaveasca pre toti de nevoi si de neputinta cea vatamatoare, si de boalele sufletesti. Slava, a Cuviosului, asemenea: Surpat-ai cu intelepciunea ta eresurile, prea fericite loane | prea intelepte, si invatatura cea drept maritoare ai dat Bisericii; spre a dogmatisi drept, sia sla- vi Treimea, Unimea in trei Ipostasuri si intru o fiinta. $i acum, a Nascatoarei: Nascut-ai Preacurata pre Dumnezeu Cuvantul cel de mantuire lumii, carele a savar- sit cu intelepciune aceasta ran- duiala prea buna. Pentru acea- sta pre tine toti te marturisim | dupre vrednicie, ca pre ceea ce te rogi lui, sa ne izbaveasca de boale si de toate nevoile. LA HVALITE, Dulceata desfatarii paman- testi trecandu-o cu vederea, si44 bogatia parinteasca, impreuna sislava urand, pre cerescul Mi- re ai iubit, Varvaro pururea po- menita; ca cu sabia capul tain- du-ti-se, cu fecioarele cele | intelepte impreuna ai intrat la Mirele Hristos, Pentru aceasta si boala cea naprasnica gonind, tamaduesti pre credinciosi cu | lucrarea Duhului, si te rogi ne- incetat, pentru sufletele noa- Stre. Glasul al 2-lea, a lui Vizantie. Rusinatu-s’a vrajmasul cel pizmataretde femeiefiind biruit; el carele pre stramoasa 0 aavut unelta catre pacat; ca celce s’a intrupat din Fecioara, Cuvantul Tatalui neschimbat si neames- tecat, precum stie insusi, bles- temul Evei si al lui Adam la stricat; Hristos cel ce a incu- nunat dupre vrednicie pre mu- cenita Varvara si printr’insa darueste lumii curdtire si mare | mila. Cea de Dumnezeu chemata mucenita Varvara, in priveliste patimind, a zis: Cumplite sunt muncile cele de acum, o jude- catorule, dara nu voiu mai cin- sti cele pamantesti, ci pre cele ceresti! Pentru aceasta, tdiati, strujiti carnurile, dati-ma focu- lui; bucurandu-ma, ma voiu du- cela Mirele meu Hristos. Pentru ale careia rugaciuni Mantuito- | rule trimite noud milele tale, si ne mantueste pre noi, cei _LUNA LUI DECEMVRIE ce savarsim cu credinta pome- nirea ei, Podobie: 0 prea slivits minune! Parinte Toane prea intelepte, Biserica lui Hristos o ai lumi- nat cu cantari, cantand dulce prea fericite, cele prea dum- nezeesti; si lovind alauta ta cu lucrarea Duhului, Parinte, ai urmat cei prea bine intoc- mite a lui David; cu carea glasuind, cu dumnezeesti can- tari, pre toti la tine i-ai tras. Parinte Ioane slavite, de va- Jul lumesc cel turburétor de- partandu-te, la linistea lui Hris- tos ai alergat, Preacuvioase; si cu privirile cele dumnezeesti, si cu stralucite fapte prea fe- ricite, aratat te-ai imbogatit cu adevarat, si credinciosilor ai dat; stralucind prin viata pla- cuté lui Dumnezeu, prea feri- cite. Veniti pamantenii sé laudam astazi cu buna credinta si cu cantari, sfintita sicinstita praz- nuirea cuviosului Ioan; ca aces- ta cu adevarat, s’a invredni- cit a priimi lumina dumneze- estei straluciri. O! negraita mi- lostivirea ta, Doamne! prin ca- rea noi am cunoscut a te slavi pre tine cel prea bun. Slava, glasul al 6.lea_a lui loan Monahul. Pe calea chinui ii calatorind,IN PATRU ZILE_ de sfatul parintesc ai fugit, Var- varo prea cinstita; si cao fecioa- ra inteleapta faclie purtand, ai intrat in curtile Domnului tau: si ca o Mucenita viteaza Dar ai luat, a vindeca neputinta trupeasca cea stricata. Deci, si pre noi, cari te laudém pre ne, mantueste-ne de durerile sufletesti, cu rugdciunile tale cele catre Dumnezeu, Gi acum, a Nascatoarei: Dumnezeu J-am cunoscut pre celce s’a intrupat din tine, Nas- catoare de Dumnezeu Fecioara; preacela roaga-l, sa mantuiasca sufletele noastre. SLAVOSLOVIA cea mare. lard neflind Slavoslovie mare, Troparul Nas- catoarei Crucil, Glas acelas. Podobie= 4 treie zi ai inviat... Pironitu-m’am ca un om pe lemn, si am murit si in mor- mant m’am pus ca un mort; iaraé ca un Dumnezeu, o Mai- ca! pre cei morti voiu invia, sipre tine te voiu slavi cu scu- larea mea. STIHOAVNA din Octoih. Slava, a Cuviosulul, glasul al 8-lea, Multimile calugarilor te cin- stim, pre tine indreptatorul, Ioa- ne Parintele nostru; ca prin tine am cunoscut a umbla pe cararea cea dreapta cu adeva- rat. Fericit esti ca lui Hristos ai slujit, si puterea vrajmasului | aibiruit. Cela ce esti cu ingerii | impreuna vorbitor, cu dreptii | si cu cuviosiiimpreuna locuitori. Cucari impreuna roaga-te Dom- nului, sa miluiasca sufletele noastre. $i acum, a Nascatoarei. | Stapana primeste rugaciu- nile robilor si ne izbaveste pre noi, de toata nevoia si ne- cazul. Podobie: 0 preasliviti minune... Nu pot suferi Fiule sa te vad pre tine pe lemn adormit, cela ce dai tuturor priveghere, ca sa dai celor ce adormisera de demult pentru neascultarea cea amara, cu somn pierzator, dumnezeeasca si mantuitoare priveghere, Fecioara a grait tan- guindu-se; pre carea o slavim. $i cealalta slujba a Utreniei, dupre randu- si Otpustul. LA LITURGHIE Fericirile din Canonul Mucenifii, Peasna 3, pe 4. Si din al Cuviosului, Peasna 6, pe 4. Prochimen, Apostol, catre Galateni: Ira- filor, mai ‘nainte de veniren credinte ghelia dela Marcu: In vreniea aceia, dupre Tisus norod mult si il impresura, laraa Cuviosului, Prochimen, Apostol, si Evanghelia, cauti-le la Cuviosi. CHINONICUL. Bucurati-va drepfii intru Domnul | CXOSILANCNSINANAO. SIO)46 INTRU ACEASTA LUNA IN 5 ZILE. Cuviosul gi de Dumnezeu purtatorul parin- tele nostru Sava cel sfinfit. (De va voi cel mai mare, facem privighere) LA VECERNIA CEA MICA. La Doamne strigat-am, Stihirele pe4, glas -iu. Podobie: Prea liudafilor mucenici... [Pizator ai fost cu mintea, puterilor celor intelega- toare, si ca un lucrator al dum- nezeestilor cuvinte, puindu-le in inima ta, pe care intarind si suirea ca o scara, cuvioase | Savo parintele nostru, te rogi, sa dadrueasca noua pace si mare mila. De doud ori. Savo prea cuvioase, viata ta din ‘pruncie o ai fagaduit lui Hristos Dumnezeului nostru; dela carele fiind intarit, pati- mile trupului le-ai supus gan- dului, pre cel mai rau supuin- du-l celui mai bun. Pentru aceasta roaga-te sa darueasca sufletelor noastre, pace si mare mila. De Dumnezeu inteleptite Parintele nostru, luminator ma- re te-ai aratat, luminand partea cea de sub soare, cu straluci- rile minunilor, si ale dumne- zeestilor fapte; pentru ca dupa adormire, lumina cea neapusa pre tine te-a priimit. Pentru __LUNA LUI DECEMVRIE sufletelor noastre pace si mare mila. Slava, glasul al 2-lea. Cuvioase parinte, din prun- cie deprinzandu-te la fapta bu- na cu osardie, te-ai facut or- gan sfantului Duh: si dela dansul luand lucrarea minunilor, ai in- demnat pre oameni sa urascé dulcetile. Si acum cu dumne- zeeasca lumina prea curat fiind stralucit, lumineaza si gandurile noastre, Savo parintele nostru. $1 acum, a Nascatoarel : Toata naddejdea mea spre tine o pun Maica lui Dumne- zeu; pazeste-ma sub acopere- mantul tau. LA STIHOAVNA. Stihirile, glasul al 2-lea. Podobie : Casa Eufratului.,. Aratatu-te-ai din scutecele maicei tale, vas sfintit, purta- torule de Dumnezeu, parintele nostru, si casa sfantului Duh. ‘Stih: Cinstita este inaintea Domnului moar- tea Cuviosului lui. Savo parintele nostru, pur- tand in mainele tale Crucea Domnului, nalucirile dracilor pana in sfarsit, le-ai pierdut. Stih: Fericit barbatul, carele se teme de Domnul, intru poruncile lui, Tnselaciunile viclenilor draci, aceasta roaga-te, sd darueascé _ biruindu-le cu puterea CruciiIN CINCI ZILE a0 ai aratat slava lui Hristos, Sa- | ze stralucesti, cu cea prea inalta vo, parintele nostru. Slava, si acum a Nascatoarel: Stépand buna, ridicd sfin- tele tale mini, catre Fiul tau, | iubitorul de suflete Ziditorul, | sd milueasca pre robii tai. Troparul, glasul al 8-lea. Cu curgerile lacramilor tale nerodirea pustiului o ai lucrat, si cu suspinurile cele dintru adanc, spre insutite ostenele ai facut roditoare; site-ai facut luminator lumii, stralucind cu | minunile, Savo parintele nostru cuvioase! Roaga-te lui Hristos | Dumnezeu, sa mantueasca su- fletele noastre. Slava, $i acum a Nascatoarei: Cela ce pentru noi te-ai nascut... Cauta la sfargitul cartii BEAISCISECISISIEE SIS A VECERNIA CEA MARE. :pa obisnuitul Psalm cetim Starea intai Doamne strigat-am, Stihrile pe, glasul 5. Podobie : Prea cuvioase Parinte,., ericit barbatul tite, intocmai cu ingerii statatorule, impreund cu cuvi- osii locuitorule, impreuna vor- bitorule cu proorocii, cu aposto- lii si cu. mucenicii impreund locuestiin lumina cea neinsera- tacu ale céruia dumnezeesti ra- | save de Dumnezeu intelep- | mostenitorule ; tu cela ce acum | dorire. Caruia standu-i inainte | stralucit cu indrazneala, indul- cindu-te de vederile lui si desfatandu-te de frumusetea lui neincetat ; lui Hristos te roaga, pre Hristos imblanzeste-l, Cuvi- oase, si darueasca Bisericii un cuget, pace si mare mila. De trei orl. Savo prea fericite, faclia in- franarii cea nestinsa, luminato- rul calugarilor cel prea luminat, cel stralucit cu razele dragostei, stalpul rabdarei cel neclatit, intarirea si puterea celor ce te cinstesc pre tine cu credinta, izvorul tamdaduirilor, locuitorul pustiei cu adevarat, carele ca un raiu dumnezeesc o ai ara- tat; aducand dumnezeesti ro- duri pre cei ce se mantuiesc. Lui Hristos te roaga, pre Hris- tos imblanzeste1 Cuvioase, sa darueasca Bisericii un cuget pace si mare mila. De trei ori. Savo de Dumnezeu intelep- tite, stalpul cel de foc al fap- telor bune, faclia care povatu- esti din marea lumeasca pre po- poare la dumnezeescul liman. Cela ce duhurile inselaciunii le surpi; lacasul Duhului sfant cel curat, indreptatorul calugari- lor, cumpana infranarii cea dreapta, indl{area smereniei ceaprea luminata, izvorule carele izvorasti noianuri de tamadu- iri; lui Hristos te roaga, pre Hristos imblanzeste-l Cuvioase, sa darueasca Bisericii un cuget pace si mare mila. De doua ori. Slava, glasul al 6-lea. Pre cel dupa chip pazindu-l nevatamat, mintea puindu-tista- pan pustniceste preste patimile cele pierzatoare, spre cel dupre asemanare cat este dupre pu- tinta te-ai suit. Ca barbateste silindu-ti firea, te-ai nevoit a supune pre cel mai rau celui mai bun, sipre trup a-] face rob du- hului. Pentru aceasta calugarilor te-ai aratat mai mare cetatean pustiei, povatuitor celor ce bine calatoresc, si canon defapta bu- | na prea adevarat. Si acum in ceruri, oglinzile deslegandu-se Fericite, vezi curat pre sfanta Treime; si te rogi fara mijlo- cire, pentru cei ce cu credin- ta si cu dragoste te cinstesc pre tine. $i acum, a Nascatoarei: Cine nu te va ferici pre tine prea sfanta Fecioara? Sau ci- ne nu va lauda prea curata nasterea ta? Ca cel cea stralucit | fara de ani din Tatal, Fiul unul nascut, acelas din tine Curata a iesit, negrait intrupandu-se; din fire Dumnezeu fiind, si cu firea om facandu-se pentru noi. Nu in doua fete fiind despartit, ci in doua firi fara amestecare fiind cunoscut. Pre acela roa- ga-l Curata cu totul fericita, sa se miluiasca sufletele noastre. VOHOD: Lumina lini Prochimenul zilei si cetirile. Dela infelepciunea lui Solomon cetire. Cap. 3. Vers 1, G iletele arepilor sunt tn mina tat Dumnezeu, si nu se va atinge de dansele munca, Parutus'a in ochii celor nepri- cepufi a muri, si s’a socotit pedepsire iesirea lor si mergerea dela noi sfarmare: iara ei sunt in pace. Ca inaintea fefei oamenilor de vor lua si munca, nadejdea lor este plind de ne- murie; si pufin find pedepsiti, cu mari faceri de bine se vor darui: ca Dumnezeu i-a ispitit pre dansii si i-a aflat luigi vrednici. Ca aural in topitoare i-a lamurit pre ei, si ca ojertfa de ardere intreagai-a priimit. $i fn vre- mea cercetarii sale vor straluci, si ca scan- teile pe paie vor fugi. Judeca-vor limbi gi vor stapani noroade, si va imparati intr’insii Domnul in veci. Cei ce nadajduiese spre dansul vor infelege adevarul, si credinciosii in dragoste vor petrece cu dansul. Ca Dar si mild este intru cuviosii lui, si cercetare intra alesii Ini, Dela intelepciunea lui Solomon cetire. Cap. 5, Versul 16. J) ett ta weet vor fi vi, gf tntra Dom- nul plata lor, si purtarea de grije pentru dansii dela cel Preainalt_ Pentru aceasta vor lua imparatia podoabei si ste- ma frumse{ii din mana Domnului; ca cu dreapta sa va acoperi pre ei, si cu bra- ful sau Ti va apara. Lua-va’ toata arma dragostea lui, si va intrarma faptura spre iz~ banda. vrajmagilor, Imbraca-se-va in ziuta dreptitii, si-si'va pune luis coif judecata cea nefafarica, Lua-va pavaza iebiruita sfinfenia, si va ascufi cumplita manie intru sabie, si va da rizboiu impreuna cu dén- sul limea asupra celor fara de minte. Mer- ge-vor drept nemeritoare sagetile fulgerilor, si'ca dintr'un are bine incordat al norilot_IN CINCI ZILE 49 la finta vor Jovi. $i din mania cea zvarli- toare plina de pietere se vor arunca grin- dine, Intéri-se-va asupra lor apa_matii si rlurile ti vor inneca de naprasnd. Sta-va improtiva lor Duhul puterii, si ca un vitor va vantura pre ci, si va pustii ot paman- tul faradelegea, si rautatea va rasturna sca- tele puternicilor. Auzifi dar imparafi si in- felegeti, invatati-va judecdtorii marginilor pamantului, Luafi tn urechi cei ce stipaniti multimi, si cei ce va trufifi intra noroadele neamurilor, Ca dela Domnul s’a dat voua stapanirea, si puterea dela cel Preainalt Dela intelepciunea lui Solomon cetire. Cap. 4, Vers 7. [priate de va alunge sa se sfrgeasea cinstite, nu cele de mulfi ani, nici cele ce se numara cu numarul anilor. Si caruntetele sunt infelepeiunea oamenilor, si varsta ba nezett facdndu-se, La iubit, si vietuind intre pacitosi, s’a mutat, Rapiti-s’a, ca sa nu schimbe rautatea mintea lui sau ingelacit nea s4 ingele sufletul lui, Ca ravna rautatii intuneca cele bune, si neinfrdnarea poftei schimba géndul cel fara rautate, Sfarsindu- se preste putin, a plinit ani indelungat ; ¢ placut era Domnului sufletul Ini, Pentru a- ceea s’a grabit a-l scoate pre dansul din nijlocul rautatii. $i noroadele vazand, si necunoscénd, nici puind in gand una ca lui, gi cercetare Tntru alesit tui, LA LITIE Stihira hramului le Cuviosului, glasul al 2-lea. Singur glasul. Pustniceasca invatatura ai adunat pe pamant, cuvioase Sa- vo, si asuprelile patimilor in cur- gerea lacrimilor tale, toate le-ai cinstita carea duce la ceruri tuturor s’a cunoscut viata ta cea de Dumnezeu priimita; ca rodurile bunei credinte intr'insa Intru odihna va fi, Cabatranetele sunt tranefilor viata nespurcata. Placut lui Dum- | ceasta; ci Dar si mila este intru cuviosii | inecat. Scara dumnezeeasca si | ——=—————— aratand, vindeci printr’insele neputintele patimilor, celor ce cu credinta striga catre tine: Bucura-te steaua cea de dimi- neata, cea ca aurul stralucitoare sfesnicul calugarilor, si pasto- rule! Bucura-te pururea pome- nite, cresterea cea prea buna a pustiei, si intarirea Bisericii cea neclatita! Bucura-te mare povatuitorule al celor ce serata- cesc! Bucura-te lauda noastra, si bucuria cea stralucita a lumii! Pre ingerul cel de pre pa- mant, si in Cer omul lui Dum- nezeu, buna frumusetea lumii, desfatarea bunatatilor si lauda faptelor celor pustnicesti, pre Sava sa-l cinstim: ca rasadit fiind in casa lui Dumnezeu, a inflorit dupre dreptate; sicaun cedru in pustie, a inmultit turma oilor celor cuvantatoare a lui Hristos, intru cuviinta sidrep- tate. Cuvioase Parinte, din prun- cie deprinzandu-te cu fapta bu- na, te-ai facut organ sfantului Duh; si dela dansul luand lu- crarea minunilor, ai indemnat pre oameni sa urasca dulcetile. Si acum prea curat fiind stra. lucit cu dumeezeeasca lumina, lumineaza si gandurile noastre, Savo parintele nostru. Slava, glas acelasi. Dorul cel mai presus de min-30 _____ LUNA LUI DECEMVRIE te al bunatatilor ludnd, toate cele din lume frumoase le-ai trecut cu vederea, de Dumne- zeu priimite; ca de aicea nu te-ai smintit cu rodul ca Adam gi pre sarpele gonindu-l prin infranare, ingereasca viata ai petrecut, si acum te salaslues- tiin ceruri, indulcindu-te de po- mul vietii. Roagd pre Dumne- zeu sfintite Savo, pentru noi cei ce sévargim cu credin{a po- menirea ta. $i acum, a Nasc&toarei: ~ Ominune mainouadecattoa- te minunile cele de demult! ca cine a cunoscut sa fii nascut mai- ca mai presus de fire, sis poar- te in brate, pre cel ce cuprin- de toata zidirea? A lui Dumne- zeu este voiea, cel ce s’a nds- cut! Pre carele ca pre un prunc Preacurata in bratele tale pur- tandu-l si indrazneala ca o mai- ca catre dansul castigand, nu inceta a-l ruga, pentru cei ce te cinstesc, sé milueasca gisa man- tueasca sufletele noastre. LA STIHOVNA Stihiriie glasul al 5-lea. Podobie= Bucuré-te cémara... Bucurd-te cimaraceacubun miros, a pustnicestelor nevointe cu adevarat; ca Crucea pre ume- re luand, si Stapanului Hristos pre tine insuti prea fericite fa- gaduindu-te, ai calcat maestria trupului cea ravnitoare de cele de jos; si cu fapte bune sufletul ti-ai luminat, si spre dumneze- easca dragoste l-ai intraripat. Pentruaceastaincunjurand prea sfanta racla moastelor tale prea ldudate Savo, dumnezeeascaiu- bire de oameni cerem sa doban- dim, cu rugaciunile tale, si lu- mii sa se darueasca mare mila. Sti: Cinstita este inaintea Domnului moartea Cuviosului lui... Carbune de Dumnezeu stra- lucit, te-ai ardtat in lume im- preunandu-te cu focul Duhului, de Dumnezeu purtatorule Savo, luminand de Dumnezeuintelep- tite, sufletele celor ce cu credin- {a se apropie catre tine, pova- tuindu-i la lumina cea neinse- rata, Cuvioase. Ai stins si car- bunii pustiei, fiind rourat cu dumnezeescul Dar de sus. Pen- tru aceasta si cununa biruintei prea aratat ti-a daruit tie Parin- te, Hristos impartitorul dumne- zeestei dreptati. Pre carele roa- ga-l sé daruiascé sufletelor noastre mare mila. Stih: Fericit harbatul carafe se teme de Domnul, intru poruncile lui va vol foarte. Scara inalta pana la Cer a- ratata a fost viata ta, de Dum- nezeu inteleptite. Prin carea la inaltime te-ai suit, si cu Stapa- nul Hristos a vorbi prea feri- cite te-ai invrednicit, lumindan- du-ti mintea cu stralucirile cele de acolo; si cu razele lui fiindluminat, ai luat ingereasca lu- minare. Caruia si acum inainte standu-i, roaga-te Cuvioase, ca cei ce sdvarsesc dumnezeea- sea sicinstita pomenirea ta, sa sted inainte impreund cu tine gsi sa se daruiascé lumii mare mila. Slava, glasul al 8-lea. Multimile calugarilor, te cin- stim pre tine, indreptatorul, Sa- vo parintele nostru; ca prin tine am cunoscut aumbla pe cara- rea cea dreapta cu adevarat. Fericit esti, c& lui Hristos ai slujit, si a vrajmasului ai biruit puterea. Cela ce esti cu inge- rii impreuna vorbitor, cu drep- tiisicu cuviosii impreunda locui- tor; cu cari impreund roagd-te Domnului, si milueasca suflete- le noastre. gi acum, a Nascatoarei: Fecioara nenuntita, care pre lit cu trup, Maica Dnmnezeu- lui celui prea inalt, rugaciunile robilor tai priimeste-le, ceeace esti cu totul fara prihana; carea daruesti tuturor curdtire de gre- seli, priimind acum rugaciuni- lenoastre, roaga-te sa ne mantu- im noi toti. Tropar glasul al 8-lea. ‘Cu curgerile lacrimilor tale... Cauta-I la Vecernia mica. ISSAC) == Dumnezeu negrait lai zaémis- | IN CINCI ZILE | LA UTRENIE. La Dumnezeu este Domnul. Troparul sfantului de doua ori, Slava, $iacum a Nascatoarei Dupa intaia Stihologhie, Sedeaina, glasul f-iu, Podobie : Mormantul tau... Viata cu bund credinta pre pamant savarsind, lacas curat Duhului te-ai aratat, luminand fericite pre cei ce vin la tine cu credinta. Pentru aceasta roa- ga pre Stapanul tau, sd lumi- neze sufletele noastre, a celor ce te laudam pre tine, Savo de Dumnezeu inteleptite parintele nostru. de doua ori. Slava, $i acum, a Nascatoarei: Maica lui Dumnezeu pre tine te stim toti, care Fecioara cu adevarat si dupa nastere te-ai aratat, noi cei ce cu dra- goste alergam la a ta bunatate; ca pre tine te avem pacatosii folositoare, pre tine te-am cas- tigat in ispite mantuire; una cea cu totul fara prihana. Dupa a doua Stihologhie, Sedelna, glasul al 8-lea. Podobie:Pre infelpeciunea si Cuvantul... Crucea Domnului ridicand intelepte, si lui pana in sfarsit urmandu-i, gandul nu ti-ai in- tors spre lume, de Dumnezeu inteleptite; cu infranarea si cu ostenelele patimile ai omorat, si Bisericd te-ai gatit pre tine insuti Domnului tau. Pentru aceasta si rasplatire de daruri ai luat, a vindeca boalele si agoni duhurile, purtatorule de Dumnezeu fericite; roaga-te lui Hristos Dumnezeu, iertate de greseli sa daruiasca, celor ce praznuesc cu dragoste sfanta pomenirea ta. De doua ori. Slava, Gi acum, a Nascatoarei: Pre intelepciunea si Cuvan- tul in pantecele tau zamislind negrait Maica lui Dumnezeu, lumii ai nascut pre cela ce tine lumea, si in brate ai avut pre cela ce cuprinde toate, pre datatorul de hrana al tuturor, fAcatorul fapturii si Domnul. Pentru aceasta te rog prea cura- ta Fecioara, si cu credinta strig catre tine, ca sd ma izbavesc eu de greseli, cand voiu vrea sa stau inaintea fetei Ziditorului meu. Stapana Fecioara curata, al tau ajutor atuncea sa-mi da- ruesti, ca toate le poti, cate voesti. Dupa Polileu, Sedelina glasul al 8-lea. Podobie’t Pre infelepciunea si Cuvantul. Din pantece te-ai sfintit cu adevarat, prea sfintite Savo, si pre pamant ca un inger ai vietuit; ca trupul ti-ai omorat, ravnind vietii lui Evtimie, si dupre vrednicie te-ai aratat slu- jitor Treimii, fericite. Pentru aceasta spre ravna dumneze- estei tale vieti, cete de calu- gari a-i impreunat, pururea sla- vite purtatorule de Dumnezeu LUNA LUI DECEMVRIE parintele nostru. Roaga-te lui Hristos Dumnezeu, iertare de greseli sé daruiasca, celor ce pradznuesc cu dragoste sfanta pomenirea ta. De doua ori, Slava, $i acum a Nascatoarei: Ca ceeace esti Mireasé cu totul fara prihana a facatorului, ca o Maica a Mantuitorului care- le nu stie de barbat; ca ceace esti lacas Mangaitorului cu totul fara prihand, pre mine celace sunt lacas spurcat fara- delegii, si batjocura dracilor intru cunostinté m’am facut, grabeste de ma scapa de lucra- rea lorcea rea, facandu-ma lacas luminat prin fapta buna, Curata, ceea ce esti priimitoare de lumina. Goneste-mi negura pa- timilor, si impartasirei celei de sus ma invredniceste, si lumi- nii cei neinserate, cu rugaciu- nele tale. Apoi Antifonul cel dintaiu al glasului al 4-lea. Prochimen glasul al 4-lea. Cinstita este inaintea Domnului moartea Cuvi- osului lui Stihr Ce voiu raspliti Domnului pentru toate care mi-a dat mie. Toata suflarea, Evanghelia dela Luca: In vremea aceea, stitut-a lisus la loc ges, gi mulfimea ucenicilor lui. Psalm 50, Slava, glasul al 2-lea, Pentru rugiciunile Cuviosului tiu Sava, Milos- tive, curdfeste ula, picatelor noastre... jh acum.Pentru rugéciunele Niscatoarei de Dumnezeu, .. Milostive, curdfeste mulfimea pacatelor noastre, Stih: Milueste-ma Dumnezeule dupre mare mila ta. $i Stihira, glasul al 6-lea. Cuvioase parinte Savo, in tot pamantul a iesit vestea ispra- vilor tale; pentru aceasta in ceruri ai aflat plata ostenelelor tale; taberile dracesti ai pierdut, cetele ingeresti ai ajuns, a ca- rora viata fara prihana ai ur- mat. Indraznire avand catre Hristos Dumnezeu, cere pace sufletelor noastre. CANOANELE Al Nascatoarei de Dumnezeu cu Irmosul pe 6, si al Cuviosului pe 8. CANONUL Nascatoarei de Dumnezeu. Facerea lui Teofan. Peasna t-a, glasul al 8-lea, Inmos: A pa trecandu-o ca pre us- cat, si din rautatea Eghi- ,petului scépand Israiliteanul, »Striga: Mantuitorului si Dum- yhezeului nostru sd-i cdntam. Sufletul meu cel intunecat prin desfatarile vietii, si turbu- rat de grijile lumesti, cu stra- lucirea ta lumineaza-l Maica lui Dumnezeu. Maica lui Dumnezeu, des- chisu-s’au usile ceresti prin nas- terea ta, in care da si sufletului meu intrare ca o milostiva, si citre acela ma povatueste. Sufletul meu cel sagetat cu sdgeata celui viclean, si ranit —S——SSS ' cu aripile cinstirei de Dumne- eee prin vicleniile si mestesugirile aceluia, cu mila ta vindeca-l, Fecioara. Nadejdea celor desnadajdu- iti, indreptarea celor cazuti, ce- eace ai nascut lumina cea dum- nezeeasca, lumineaza sufletul meu, cel ce este intru intuneric. Alt CANON, al Cuviosului, Al caruia acrostih este acesta la Greci: Pre prea bunuil intre pustnici, pre Sava cu osebire, cant. Facerea lui Teofan. Peasna 4, glasul al 8-lea, Irmos. Pre Faraon cel ce se purti.. ce raza luminii Sfantului Duh lumineaza, Savo, pre cei ce cu dragoste crestineasca | intra cantari te lauda, cela ce esti lauda pustnicilor, marirea calugarilor, infrumusetator pus- tiei, si de feciorie pazitor. Tot dorul spre Dumnezeu tinzandu-ti din tinerete, si spre dansul toata dragostea ta avan- du-o, zburdarile trupului si asu- prelele patimilor prin intrinare le-ai omorit, Savo de Dumne- zeu purtatorule prea laudate. Biruind pre sarpele cel ce se tainuia in rod, lai céalcat, si cursele lui usor le-ai_trecut, zeu ridicandu-te parinte; si bu- curandu-te, ai cules viata din pomul cunostintei. Slava:sa Stralucit fiind cu lumina Darului, in foc ai intrat ca si cei trei tineri, ramaind nears, Dumnezeu pazindu-te; si ara- tand tututor vrednicia si stra- lucirea ta, ce era sa fie mai pe urma Parinte. $i acum a Nascatoarei... Caun potop fara stavila, se revarsase moartea asupra noas- tra, dar apropiindu-se de cel nascut al tau, a pierit, si lovin- du-se s’a surpat, Nascatoare de Dumnezeu Fecioara; ca vi- ata, ceea ce este deapururea cu adevarat intrupata, ai nascut. Catavasia: Heistos se nagle slavifi-L.. Peasna 3, irmos: A esti intarirea celor ce alearga la tine, Doamne, tu esti lumina celor intunecati, si pre tine te Jaudé dubul meu. | Toata dorirea mea catre ti- ne o am tins, Stapana Curata, si poftele mele cele trupesti ingrab le schimba. Stapana, ceeace esti usa lu- minii, rasari-mi mie razele ce- le luminate ale pocaintei, si negura pacatelor mele 0 pierde. Vna intru tot nevinovata scapa-ma de toata rautatea, de ispitele ce vin asupra mea, si de focul cel vesnic. Preacurata grabeste, de ma LUNA LUI DECEMVRIE cerceteaza, si ma curateste de ranele cele cumplite si ma apa- ra de toaté supararea, pre mi- ne cel ce patimesc. Alt Canon Irmos: Cela ce ai intarit. Mintea puindu-ti stapan pre- ste patimi prea fericite, carmu- itor dreptatii te-ai aratat; ca celui mai bun aratat pre cel mai rau lai supus. Pentru aceasta Parinte ca un finic, in pustietati ai inflorit. Stiind aurma urmelor Sta- panului, ai fost instreinat de patrie, si locuind in pustie, bi- ruinta ai ridicat asupra celor improtiva luptatori, cu dumne- zeeasca putere fiind intarit. Cu taria mintii prea fericite fiind intarit, feluri de meste- sugiri ale vrajmasului ai biru- it intelepte; tuturor |-ai aratat, si spranceana lui cea inalta o ai surpat. Slava: Cu suflet prea bland si cu vointa lind, cu faptele bune imfrumusetat vazdndu-te pre tine, Luminatorul cel prea lu- minat, Evtimie, te-a priimit lu- | minat propoveduind straluci- i rea ta cea prea fericita. $i acum, a Nascatoarei: Mantuitoarei randueli a cu-Pere vantului pentru noi, luminata usa, tu Maicé Fecioara te-ai cunoscut cu adevdrat; ca tu ne-aiadus raza cea intelegatoa- re a prea inaltei Dumnezeiri. Sedeaina, glasul al 8-lea. Podobie: Pre Infelepciunea si Cuvantul... Cele padmantesti toate 1a- sandu-le, si in lume fiind tru- peste cu Duhul ai fost partas ingerilor; pentruca patimile tru- pului ceste de acum omoran- du-le, Treimii te-ai aratat slu- jitor, fericite. Pentru aceasta si patimile celor bolnavi le vin- deci si prin cuvant gonesti du- hurile cu Darul, purtatorule de Dumnezeu Parintele nostru; roaga-te lui Hristos Dumnezeu iertare de greseli sa dcaruias- ca celor ce praznuesc cu dra- goste sfanta pomenirea ta. Slava, alta Sedealnd, asemenea. Turburarile vietii lasandu- le, Crucea ta pe umere luand, cu totul te-ai dat pre sine-ti Domnului tau; si afara de trup si de lume punandu-te te-ai facut slags Duhului Sfant. Pen- tru aceasta si spre ravna ri- dicand popoarele, cetatile ai desertat, si deserturile in ce- tati ai prefacut, purtdtorule de Dumnezeu, Parintele nostru; roaga-te lui Hristos Dumnezeu iertare de greseli sé daruia- sca, celor ce praznuesc cu dra- goste, sfanté pomenirea ta. IN CINCI ZILE 55 $i acum, a Nascdtoarei: Sufletul meu cel smerit, din pruncie intinandu-mi cu cuvin- tele si cu faptele netrebnice, pre mine fnsumi m’am stricat, si nu am ce face sau unde sa scap, si alta nadejde nu am afara de tine Fecioara. Vai mie pacatosului! Pentru aceasta ru- gator sunt catre tine Preacurata; si acum alerg, si ma rog, mar- turisindu-ma tie, gresit-am! Roa- ga-te Fiului tau si Dumnezeu, iertare de gregeli sd-mi daru- jasca: cd intru tine Fecioara nadejdile mi-am pus. Peasna 4, Irmos: uzit-am Doamne taina i- yconomiei tale, inteles- yam lucrurile tale, si am prea »marit Dumnezeirea ta. Sufletul meu cel intunecat cu pacate, straluceste-I cu lu- mina ta pururea Fecioara, carele ai nascut Soarele dreptatii. S capa-ma de viforul ispitelor, si al vietii cei stricdatoare de | suflet, si de focul cel vesnic ma mantueste dumnezeeasca Mireasa. Stintitule vas al fecioriei, si veselia celui neincaput cu firea, sufletul meu cel intunecat de multe patimi, lumineaza-l. Intra tot sfanti dumneze- easca Mireasé Stapana lumii,56 mantueste-ma pre mine, de ne- voi ma scapa, si-mi goneste multimea patimilor. Alt Canon, irmos, Tu esti tiria mea Doamne... Agezarea sufletului curatin- du-ti, si largindu-o cu dum- nezeesti vederi, incapatoare cu adevarat de Daruri dumneze- esti o ai facut, de Dumnezeu fericite; si cu atingerea maini- lor tale pre cei neputinciosi i-ai vindecat, urmator Stapanu- lui facandu-te. Celce cumplit se salbatacea ca Datan sica Aviron pierzan- du-se; caci pre tine te-a pazit multi grijindu-se, de cei ce s’au mantuit prin tine, si cari au urmat invataturilor tale. In legea lui Dumnezeu in- vatandu-ti simtirele dumne- zeescule, spre cunostinta celor {ara de trupuri si intelegatoare, ti-ai indreptat gandul cuvios, trecand neincetat din marire, in marire si din putere Parinte intru putere. Slava. A tace bine celor de o se- mintie puindu-ti in gand, in pustie cetati de suflet folosi- toare, ai zidit lui Dumnezeu Cuvioase, si in pamant inse- asupra ta Parinte, s’a inghitit | nevazut dumnezeescul Dar, de | LUNA LUI DECEMVRIE tat izvoare de ape ai scos, si ploi din Cer ai pogorat cu prea marire, de Dumnezeu intelepte preste tarine fara de apa. gi acum a Nascatoarei: Nou inflorit rai al nemuri- rii si frumos cu adevarat te-ai aratat, pomul vietii cel intru tine sadit cu prea inalta putere dumnezeeasca, in pantece pur- tandu-l si ndscandu-l, carele izvoraste nadejde de viata purtatoare, tuturor celor ce cu credinta te cunosc pre tine, Nascatoare de Dumnezeu. Peasna 5, Irmos: Manecand strigam tie Doamne; Mantueste-ne »pre noi; cd tu esti Dumne- »zeul nostru, afara de tine pre ,altul nu_stim. Pre tine Fecioara te laudam intru tot laudata, carea ai in- caput pre cuvantul lui Dumne- zeu in pantecele tau cea cu totul fara prihana. e focul cel nestins, si de viermi, scapa-ma Maica lui Dumnezeu, ceeace ai vinde- cari de mila. Tu esti credinciosilor perete tare si biruinta, intru tot sfanta, ceeace mantuesti din ispite, pre cei ce te lauda. S ufletul meu cel neputin-re IN CINCI ILE 51 | cios vindeca-l, prea curata | Stapana, ceeace ai ndscut man- | tuirea tuturor, pre cel ce ridi- ca neputintele noastre } Ait canon, Irmos: Pentru ce mai lepadat... Cu gand neabatut catre cel ' dorit al tau tinzandu-te, de la dansul ai luat Parinte Dar de prisosit de minuni prea mari, si pre cei ce veneau la tine cu credinta milostivindu-te, i-ai vindecat, Cuvioase. Sarcina greutatilor trupesti lepadand, vas de Dumnezeu insuflat al intelegerii stantului Duh te-ai f4cut dumnezeescule; cu infranarea de bucate, cu | ; Tugaciunea, cu rabdarea, si | cu gandul smerit inavutin- ! du-te. Propoveduitor dumnezees- i tilor dogme, de lucruri prea | mari glasuitor te-ai hirotonit; j, cu adunarile sfintilor pdrinti, impreuna vorbitor ai fost, si pre imparati ai inteleptit; ca- rora te-ai aratat de fata, fiind inconjurat de Dumnezeescul Dar, fericite. Slava. Darul cel dat tie dela Dumne- zeu, de Dumnezeu insuflate s’a vestit si s’a dat tuturor pand _ la marginile lumii; vederoase | facand cu dumnezeeasca cuvi- | Stapana, si-mi tinde mana, si inté ardtarile, si lucrarea mi- nunilor. $i acum, a Nascdtoarei: Ceeace esti folositoare cre- dinciosilor, zid nestricat celor ce te lauda pre tine; tot nea- mului omenesc pricinuitoare de mantuire te-ai aratat; ca ceeace ai nascut pre Dumnezeu cel ce s’a aratat trupeste, mantueste sufletul meu, Preacurata. Peasna 6, Irmos: Cmatesti-ma Mantuitorule, ca multe sunt faradelegi- »le mele, si ma ridicd dintru ,adancul rautatilor, rogu-ma. »Caci catre tine am strigat si »ma auzi Dumnezeul mantui- »rii mele. Marie lacag curat si intru tot cinstit, al Facatorului tutu- ror, da sufletului meu lacrami curatitoare, si scoate-ma de la judecata ce va sa fie, si din munci. Ceeace esti usd dumneze- easca, arata intréri dumneze- esti smeritului meu suflet, intru care intrand, sé se marturisea- sca si sd ia deslegare de rautati, Nascatoare de Dumnezeu. Adancul pacatelor si valu- rile desnddajduirii, viscolesc mintea mea; milostiveste-te58 ast LUNA LUI DECEMVRIE ma mantueste, ceea ce ai nas- cut pre Mantuitorul. Pre tine te avem folositoa- re si zid toti credinciosii cari pururea suntem necajiti intru adancul rautatilor, al turbura- tilor si al scarbelor, Nascatoare de Dumnezeu, singura scdparea credinciosilor. Alt Canon, Irmos: Rugiciune vars c&tre Domnul... Dragoste caitre Dumnezeu si catre aproapele agonisind, intelegere pe scurt a legii sia proorocilor ai plinit; ca toata fapta buna, care intrece toate fara asemanare Parinte ai sa- varsit. Asemenea cu viata inge- reascaé pe pamant viata ti-ai castigat; asemenea cu ingerii cinste Hristos ti-a daruit, dan- du-ti cetele sfintilor ajutatoare sulletului tau. Slava. Rod al intelepciunii ara- tandu-te, inceperea intelepciu- nii ai iubit, frica lui Dumnezeu, | cu carea indreptandu-te la sa- varsirea aceea ai ajunsu-o cat se poate cuprinde de oameni, Parinte. $i acum a Nascatoarei: Ceeace ai nascut cu trup | pre MAntuitorul si Rascumpa- ratorul Dumnezeul tuturor si Domnul, cel ce a petrecut im- preuna cu noi, mantueste Prea- curaté din nevoi, pre cei ce te chiama pre tine, Stapana. CONDAG, glasul al 8-lea. Podobie: Aparatoarei Doamne... Ca cela ce din pruncie te- ai adus lui Dumnezeu jertfa fara prihana prin fapta buna, Savo fericite, saditor crestina- tatei ai fost; de unde te-ai facut podoaba cuviosilor, si cetatean pustiei Jaudat dupre vrednicie. Pentru aceasta strigam catre tine: Bucurad-te Savo, de trei ori fericite. 1cos. Q! mai marele parintilor, si podoaba cuviosilor, indraznea- la pustnicilor catre Hristos, ce- tateanul pustiei, si sdaditorul; | cum voiu lauda viata ta, Cu- vioase? Ca stralucesti margini- lor ca soarele. Pentru aceasta strig catre tine acestea: Bu- curé-te Cuvioase lauda Capa- dochilor! Bucura-te cinstita po- doaba lumii! Bucurda-te odrasla pustiei cea prea frumoasa! Bu- cura-te dumnezeeasca desfata- rea parintilor! Bucuraéte ca in ceruri cu ingerii locuesti! Bu- | cura-te ca cele de pre pamant din Cer le indreptezi! Bucura-te indreptarea calugarilor si cano- nul! Bucura-te mijlocitorul celorI dansul la cuviosul Teoctist, lenesicatre Dumnezeu! Bucura- teizvorul minunilor cel de Dum- nezeu izvorat! Bucura-te cuvio- sul organ al Duhului! Bucura-te prin carele s’a impodobit rasa- ritul! Bucura-te prin carele cele despre apus stralucesc! Bucura- te Savo de trei ori fericite. Intru aceasta lund in 5 zile, pomenirea prea cuviosului_pdrintetui nostru Sava Sfinfitul. ‘Stih: De Dumnezeu de demult sufletul tau lipind. Tnaintea lui acum Savo te gisesti stand. Dumnezeescule Savo in a cincea zi ai intrat. In Cerul cel prea dorit cu adevarat. Accesta a fost pe vremea imparatiet tui Teodosie cel mic, din Capadochia, dintr'un sat ce se chiama Muntalase, din parinfi anume Joan si Sofia. Dect dintru inceputul vietii sale alergand la petrecerea calugareasc’, gi inftand la Monastirea ce se numia Flavian, atita s'a facut de rabdator la pofte, in cat vazind un mar in gradina, gi facdndu-i-se pofta de dansul, a zis: Frumos era ta ve-~ dere si bunta mancare rodul ce m'a omorat. | Si aga a luat marul in mana, dar nu la mincat, ci l-a caleat ctt picioarele, gi s’a pus hotar s@_nu mai manance mar’in toata vieata sa. $i in cuptor cu foc aprins a intrat, si a iesit sanatos, neatingandu-se focul nici de hainele Tui, Cand era de opt-sprezece ani, amers la marele Evtimie, si a fost trimis de chinovie, unde a adunat, sia aflal obiceiurile si bunatatile tuturor, celor ce locuia acolo. Pre acesta vazindu-l marele Evtimie, pentrit sporul su- fletestelor lui bunatafi, la numit copil batran, $i pre cat ii crestea varsta, fi crestea fapta dunia, Pentru care a gi luat dela Domnut Darul minunilor, si a facut multe minuni de trei ori fericitul. La locuri seci prin rugacin- nea sa, a izvorat ape si s’a facut povatuitor si Invafator multor calugari. Mers-a si cut solii la Constantinopol de doua ori, rugat fiind de Patriarhii ce era pe acelea vremi la lerusalim, catre imparatii Anastasie si lustinian, $i’ fiind de nouazeci si patru de ani, citre Domnul s'a mutat, Intru aceasta zi, sfantul mucenic Anastasie. IN CINCI ZILE __ 89 Sth: Pre Anastasie cinstesc, ca cel ce cinstes- te aritat, Invierea Hristosului si Dumnezeului meu adeva- ral. A cest sifint Anastasie, vazind odinioara pre sfintii mucenicii Ini Hristos, ca se mun- cesc si li se taie toate membrele trupului, pen- tru credinta si marturisirea lui Hristos, a luat dumnezeeasca ravna in inima sa; si pentru- ca era crestin, si socoted negraitele acelea bunatafi ce sunt gatite mucenicilor, a dorit s& se lupte si cl ca un miucenic, ca si de cununile muceniciei sa se invredniceasca. Si dar intr’o zi, s’a infierbantat in inima sa de dragostea mérturisirii, gi insemnandu-si tot trupul cu semnul cinstitei Cruci, s’a dus de sinesi chemat la mucenie; si stand in mijlocul judecafii, a strigat cu mare glas zice- rea Isaiei: Ardtat m’am facut eelor ee nu mu intreabd, aflatu-m'am intre cei ce nu ma cautd. Si fiindea tofi s’au uitat la el, a zis muce- nicul: Auzifi voi toti slujitorit diavolului eu sunt crestin, $i crez in Domnul nostru lisus Hristos: iard pre idolii vostri, si pre cei ce se inchina acestora, fi daw anatemei. Asa vazand paganii indrazneala lui, s’au inspai- mantat, si indati dezbracdndu-l, lau batut cumplit, zicindu-i: Aceasta pedeapsa {i-am dat pentru neruginarea si obraznicia ta; iara pentruca crezi in Hristos, fi se va taia capul, si se va arunca trupul tau, la pesti gi la cele taratoare, ca sa-1 mandnce. Deci ‘indata apucdnd salbatacitii pre sfantul, i-auw taiat capul, si duc&ndu-l cu 0 corabioara putin departe de pamant, au aruncat trupul iui in mare. Intru aceasta i, stantul mucenie Dioghen de pietre ucis, s'a sivarsit. ‘Stih: Dioghen mucenicul cu haina de pietre bu- curandu-se . De catre birbati ingelatori este imbracandu-se. Intra aceasta zi, sfantul mucenic Averchie de sabie s'a_sivargit, ‘Stih Urmeaza lui Averchie pentru tiere cu- und mare, Céci nu flori ei Cerul ti este incununarea. Tntru aceasta zi, prea cuviosul Non, in pace s'a sivargit. ‘Stih: Non de legaturile protivnicului fugind. Ml leaga cu legaturile de ingropare mort zicand, |60 LUNA LUI DECEMVRIE Tntru aceasta zi, cuviosul Gra, cu pace s'a si- vargit ; Stih: Grat viefuind se nadajduia inger ai, Ci dupa moarte om se vad. Tntru aceasté zi, cuviosul parintele nostru Nec- tarie, cel din chilia lui Iagar care se alla la Car- fea Atonului pustnicind la anii o mie patru sute saptezeci, cu pace s'a stvargit, Stih: Nectarie band amiriciunea viefii cei de jos, Acum bea Nectarul, dumnezeeasct biutura cea de sus, Intru aceasti zi, cuviosul Filofteiu Careotul, du- hovnicescul parinte mai sus zisului Nectarie, gi s‘a invrednicit de Darul mai'nainte vederei, cu pace s'a savargit. Sti: Pre Dumnezeui tu Filoftee, detrei ori fericite iubind, Acum sus fafa inaintea fefei lui Dumnezeuesti stind, Iniru aceasta 2i, sfinfii cuviosi_ mucenici cari au locuit in chiliile Atonului, si au infruntat pre latino-cugetatori, preimparatul Mihail, si pre Pa- triarhul Bec, de sabie s'a sivargi Sti: Una socoteald mmulfimei cuviosilor fiind, A muri pentru parintestile dogme voind. Cu ale lor sfinte rugaciuni, Doamne, mi- milueste-ne si ne mantueste pre noi, Amin, Peasna 7, Irmos: prinerii evreesti, au calcat in cuptor vapaia cu indra- »znela, si focul in roua l-au »schimbat, strigand: Binecu- »vantat esti, Doamne Dum- »hezeule in veci. M arog tie Preacurata, omoa- ra pacatul cel ce locueste in- tru mine, si ma invredniceste Fecioara a castiga viata, si ma fereste de partea celor ce se muncesc acolo. Multe feluri de patimi ma viscolesc Curata, ceeace ai nas- cut izvorul nepatimirii; de bi- ruinta acelora, si de focul cel vesnic scapa-ma, Nascatoare de Dumnezeu cu rugaciunile tale. Cel ce cu naravul cel slo- bod gresesc, si de obiceiul cel nebunesc ma robese, alerg ca- tre obisnuita tamilostivire; man- tueste-ma intru tot sfanta de Dumnezeu Nascatoare, pre mi- ne cel deznadajduit. Stinge vapaia patimilor me- le, si-mi alineaza turburarea ini- mii, curata Maica lui Dumne- zeu; si ma scapa fecioara de tirania dracilor, si de focul cel vesnic. Alt Canon, Irmos: De pogorirea lui Dumnezet.. Lepadat-ai cele vremelnice schimbandu-le cu cele vesnice, si cu ingerii dantuesti, ca cela ce ai petrecut viata ingerea- sca; cu cari impreuna ai si can- tat: Bine este cuvantat Dum- nezeul parintilor nostri. Striga cu multumire lavra ta cea mare si prea cinstita, locuitor si ziditor, si cetatean avandu-te intelepte; si laudan- du-se strigé catre Domnul; Bi- ne este cuvantat Dumnezeul parintilor nostri. Slava: Neincetat te roaga, Savo de—— ‘Tui tau: IN CINCI ZILE Dumnezeu inteleptite, pentru turma ta, si cere cu osardie ca urmatorii tai, sa fie vesnici tot- deauna, road aducand si cu dragoste strigand: Bine este cu- vantat Dumnezeul parintilor nostri. Gi acum, a Nascatoarei: Camara Preacuraté mai pre sus de cuvant a intruparii Cu- vantului, pat siscaun te numim cei ce intelegem cele drepte. Si bucurandu-ne, cantam Fiu- Bine este cuvantat Dumnezeul parintilor nostri. Peasna 8, Irmos: pre Imparatul ceresc, pre carele il lauda ostile in- i »geresti, laudati-l, si-l prea in- »naltati intru toti vecii. Pecioara de Dumnezeu Na- scdtoare, usureaza-mi pacatele si sarcina greselilor mele, ca sa te maresc pre tine. Ca ceeace ai nascut pre Ju- decatorul si Dumnezeu, arata-1 Curata cu blandele tale ruga- ciuni, mie milostiv; ca sé ma mantuesc de focul cel vesnic. Biruitu-m'au pacatele mele cele multe, Nascatoare de Dum- nezeu: da-mi acum mana de ajutor, si scapa-ma din focul cel nestins, pre mine nevred- nicul. Rogu-ma, Preacurata lumi- 6t neazd ochii inimii mele, cei orbiti de negrul pacat, si ma araté priimitor de Dumneze- easca stralucire: ca prin tine sé ma fac curat Fiului tau. Alt Canon, Irmos: De sapte ori cuptorul.. Cu veselie cuvioasa, au mers cetele sfintilor inaintea prea curatului tau suflet, in locul odihnei, in lacasurile cele lu- minate, unde se sdldsluesc. Cu cari impreuna acum canti: Pre- oti binecuvantati, popoare prea indltati pre Hristos in veci. Streine sunt minunile tale: ca fiarele ai imblanzit, valu- rile patimilor ai potolit, mai ’nainte spui cele ce vor sa fie; cu proorocescul Dar cetele dra- cilor scotandu-le le gonesti cu privigherile cele intinse, cu ru- gaciunele si cu postirele, si cu puterea Crucii cea nebiruita, de Dumnezeu purtatorule. Cela ce cu Moisi mai ‘na- inte din stalp a vorbit, stalp prea luminat, tins de pe pa- mant pana la Cer, ti-a aratat, unde si acum zace rabdatorul si mult patimitorul trupul tau; caruia cu credinta standu-i tna- inte, cu dreapta credinta can- tam: Noroade prea inaltati pre Hristos in veci. Binecuvantim pre Tatil. Cu bucurie se sdvarseste62 praznuirea ta prea laéudate; ca in fapta buna cea de bucurie purtatoare te-ai imbracat cu adevarat, in haina mantuirii gi in imbracamintea cea cura- ta si miloasa a veseliei; in care acum impodobit fiind, canti ne- incetat: Noroade prea inaltati pre Hristos in veci. $i acum a Nascatoarei: Neispitita de nunté ai nas- cut, si Fecioara ai ramas, si cu streina nasterea ta ai adunat toate; incetand rasboiul cel de preste ani si osebirea cea de- partata, ceeace ai purtat insanu- rile tale pre Hristos datatorul de pace; pre carele cu credinta binecuvantandu-l cu dragoste te laudam pre tine, una de Dumnezeu Nascatoare. Peasna 9, Irmos: ce adevarat Nascatoare de Dumnezeu, te marturisim »pre tine, Fecioara curata, cei »mantuiti prin tine, cu cetele | ,cele fara de trupuri marin- »du-te pre tine. Mitueste Preacurata ticalo- sul meu suflet, si-mi omoaré pierzdtoarele patimi; goneste muncitoarea nepricepere, si iz- voare de lacrimi sfinte puru- | rea in viata darueste-mi, prin care sé scap de osanda cea cumplita ce ma asteapta. Fecioara prea curata, tu LUNA LUI DECEMVRIE esti zid crestinilor si scdpare lumii, intru carea ne mantu- im; cd din tine Dumnezeu in- trupandu-se, pre tine te-a dat tuturor acoperamaént mantui- tor, dumnezeeasca Mireasa. Pentru aceasta Curata mantu- este-ma pre mine nevrednicul. Cu tarie si putere duhov- niceasca, cu arma de biruinta incinge smeritul meu suflet, preasfanta Nascatoare de Dum- nezeu; imbraca-l in arma Cru- cii, si curateste ranele pacatului meu cu roua iubirii tale de oameni si cu mare mila ta. Curata, fii-mi stalp de man- tuire, taberile dracilor sa le faci de nimic; si multimea is- pitelor si necazurile sa le go- nesti, si intamplarile rele de- parte sa leisgonesti, si mantuire sé-mi daruesti, Curata. Alt Canon Irmos: Spiimantatu-s'a Cerul... Miros slobozeste racla ta cu buna mireasma duhovniceasca, din destul veselind pre fiii tai, cei ce te inconjoara pre tine cu dragoste, care lauda viata ta cea ingereasca, stralucirea cea data tie, marirea si frumu- setea cea deapururea. Tzvorit-a in pustie apa, si in pamantul cel insetat balta s’a facut, schimbandu-se cu ru-IN_CINCI ZILE gaciunele tale Parinte; ca ce- tele pustnicesti intru aceasta sau salasluit ca langa niste niuri; laturea Iordanului a in- florit ca crinul, udata fiind cu lacrimile tale. Stralucirea sfintilor i-a stra- lucit in ceruri, ca celui drept Parinte; ca pre Hristos drepta- tea cea adevarata, prea aratat Lai iubit; si viata lui cercand, ai urmat prea fericite, pre cat ti-a fost cu putintd, sfinteniei lui cei de viata purtatoare. Slava: Cu multd lumina stralucind de Dumnezeu purtatorule, si cetele ingerilor cele luminate vazandu-le umbland imprejurul luminii Treimii, si luand cu Darul razele vederii de Dum- nezeu, nu inceta a te ruga, sa se invredniceasca iertarii de greseli, cei ce te laudd pre tine. $i acum, a Nascatoarei = Vazuta ai fost, o Fecioaraé Maica a lui Dumnezeu, nas- cand cu trup mai pre sus de fire, pre Cuvantul cel bun, pre carele din inima sa Tatal l-a raspuns, mai ‘nainte de toti vecii. Pre carele acum il cu- noastem mai pre sus de tru- puri, macar ca si in trup s’a | imbracat, SVETILNA. Podobie: Cu duhul stind batrinul.... Desertul cetate Lai facut, cu obiceiurile cele iubitoare de intelepciune, stralucirea parin- tilor, Savo parinte de Dumne- zeu inteleptite; si pre acesta lai savarsit rai intelegator, im- podobit cu flori dumnezeesti, cu multimile celor de un obi- ceiu, cari savarsesc dupa vre- dnicie cinstité pomenirea ta. Slava: Desertul sa se veseleasca, si s4 infloreascd ca crinul, ca lai umplut de fii, Savo de Dumnezeu inteleptite; laturea Jordanului si se bucure acum cu veselie, intru dumnezeeas- ca pomenirea ta. $i acum, a Nascatoarei : Stalpul cel cu aur infasurat, cetate cu douadsprezece ziduri, scaun cu picaturi de soare, sederea Imparatului, minune necuprinsa de minte; cum cu Japte ai hranit pre Stapanul? LA HAVALITE Stihirile pe 4, Glasul al t-iu, Podobie: Ceeace esti bucuria... Defaimatorul celor de jos si instreinatul, iubitorul celor de sus, si cetateanul pustiei, Sava cel de Dumnezeu inte- leptit, pre noi pre toti ne in- deamna, a praznui ziua cin-64 stitei mergerii lui cu credinta la Dumnezeu. De doua oni. Atara de trup si de lume prin fapte bune fiind, si prin- tr'insele prea marind pre pa- mant cu viata pre Domnul slavei, Parinte intelepte, du- pre vrednicie te-ai prea marit, si te-ai aratat de dansul dum- nezeesc izvor de tamaduiri, Savo de Dumnezeu priimite. Smerit, fara rautate, bland, ara viclenie, lin fiind Parinte, mai pre sus de om, si fara materie, in materie; casa a lui Dumnezeu te-ai aratat prea vrednica, cu milostivire dan- du-ne noua darurile, cele ce tiau venit tie dela dansul. Slava, glasul al 6-lea. Cuvioase parinte Savo, in tot pamantul a iesit vestea i- spravilor tale. Pentru aceasta in ceruri ai aflat plata oste- nelilor tale; taberele dracesti ai pierdut, cetele ingeresti ai ajuns, a carora viata fara pri- hana ai urmat; indraznire a- vand catre Hristos Dumnezeu, cere pace sufletelor noastre. Gi acum, a Nascatoarei: N ascatoare de Dumnezeu, tu esti vita cea adevarata, care ai odrazlit rodul vietii, tie ne rugiam: Roaga-te Stapana im- preuna cu sfintitul Sava, sa milueasca sufletele noastre. LUNA LUI DECEMYRIE SAVOSLOVIA tea mare. Ecteniile si Ot- pustul, Ceas intaiu si cel de savarsit otpustul, LA LITURGHIE Fericirile din Canonul Cuviosului, Peasna 3 si 6, pe 8. Prochimen, glas 7 este inaintea Donnalui moarteden voiu rasplati Domnului.. Apostol caire Gala- teni: Mratilor; roada Duhului... Evanghelia dela Mateiu: Zis-a Domnut wcenicilor sii: Toate imi sunt date mie dela Tatél metin CHINONICUL Sewinpa Stih; Ce Intru pomenire vesnica va fi dreptt. INTRU ACEASTA LUNA IN 6 ZILE, Cel dintru sfinti parintele nostru Nicolae Arhiepiscopul dela Mira Lichiei, facdtorul de minuni. (De va vol cei mai mare, facem priveghere), LA VECERNIA CEA MICA La Doamne strigat-am,Stihirile pe 4, glasul al 4-lea. Podobié: Ca pre un vilearu u mir dumnezeesc pre tine te-a uns, dumneze- escul Dar al Duhului, celor din Mira mai intaiu sezator; si de mireazma faptelor umpland prea sfintite, marginile lumii, si cu rugaciunile cele dulci mirosi- toare, gonind totdeauna, pati- mile cele rau mirositoare, pen- tru aceasta cu credinta te la- udam, si savarsim prea sfanta pomenirea ta. De dova ori Ca pre un stralucitor neapus,IN $ASE ZILE 65 ca pre un luminator a toata lumea, carele ai stralucit intru taria Bisericii, Nicolae; carele | lumea luminezi si negura in- tamplarilor celor cumplite o gonesti; carele scoti din iarna nedumnezeirii, si faci liniste adanca; pre tine dupre datorie te fericim. Side fata fiind, si aratandu- te prin visuri, Nicolae, pre cei ce cu nedreptate erau sé moa- rd, i-ai mantuit ca un milosard, ca un iubitor de bine, ca un aparator prea cald, ca un folo- sitor adevarat, al celor ce cu credinté cera tasprijineala, prea stintite Parinte; cu ingerii im- preuna cetateanule, cu aposto- lii si cu proorocii intocmai, sta- tatorule. Slav, glasul al 6-lea. Mostenitorule al lui Dum- nezeu, si partasule impreuna cu Hristos, slujitorule al Domnu- lui, sfinte Nicolae; dupre nume- le tau, asa si viata ta; ca im- preuna fi-a stralucit din tinere- te mintea; marturisit-a lumina fetii tale nerdutatea sufletului; adeverit-a blandetele linistea cuvantului; viata ta este mari- ta siadormirea ta cu sfintii; roa- ga-te pentru sufletele noastre. $i acum, a Nasctoarei: Nascatoare de Dumnezeu tu esti vita cea adevarata, care ai odraslit rodul vietii, tie ne ru- gam: Roaga-te Stapana impre- una cu Ierarhul Nicolae, sa mi- lueasca sufletele noastre. LA STIHOAVNA. Stihirile, glasul al Podobie: A treia zi Nicolae fericite, milostives- te-te spre mine cel ce caz, ro- gu-ma tie, silumineaza intelepte ochii sufletului meu, ca curat sa vad pre datatorul de lumi- na gsi induratul. Stih: Cinstita este inaintea Domnului moar- tea Cuviosului fui. Dela vrajmasii cei ce ma cau- ta sa-mi facd rau, scoate-ma sfinte, ca cela ce ai indraznea- la catre Dumnezeu, Ierarhie Ni- colae prea fericite si de barbatii sAngiurilor ma mantueste. Stih: Preotii tai Doamne se vor imbraca intru dreptate, si cuviogii ti se vor bucura, Liman neinviforat gi zid ne- | biruit, Ierarhe, pre tine te-am castigat credinciosii; turn de in- tarire, si usa de pocainta, in- dreptator sufletelor, si aparator. Slava, $i acum a Nascatoarei: Ravnina parasul improtiva turmei tale, Preacurata,in toate zilele cauta vicleanul sao facd mancare; dar tu de Dumnezeu Nascatoare, scoate-ne din va- tamarea aceluia. + Tropar, glasul al 4-lea.FP indreptator croaeaht si chip blandetelor, invatator infrana- rii te-a aratat pre tine turmei tale, adevarul lucrurilor. Pentru aceasta ai castigat cu smerenia cele inalte, cu saracia cele bo- gate, Parinte Ierarhe Nicolae, roaga pre Hristos Dumnezeu, s4mantueasca sufletelenoastre. | Slava, $i acum, a Nascdtoarei: LA VECERNIA CEA MARE Dupa obignuitul Psalm, cetim:Fericit barbatul, Starea intaia La Doamne strigat-am, Stihirile pe 8, glasul al 2-lea. Podobie: Cand de pre lemn... n Mira locuind dupre sim- ] tire, mir cu adevarat te-ai ardtat, cu mir intelegdtor fiind uns, stinte Nicolae Arhie- reul lui Hristos, si umpli de mi- reasma fetele, celor ce cu cre- dinté si cu dragoste, savar- gesc prea slavita pomenirea ta pururea. Dezlegandu-i din pri- | mejdii si din nevoi, si din neca- zuri pre acestia, Parinte, cu ru- gaciunile tale cele catre Domnul. Cu nume de biruinta fiind numit adevarat, credinciosului | popor te-ai ardtat intru ispite tare, sfinte Nicolae slujitorul lui Hristos. Ca pretutindenea fiind __LUNA LUI DECEMVRIE | ce cu dragoste aleargaé sub a- copdraémantul tau. Ca tu ziua si noaptea cu credinta aratandu- te, mantuesti de ispite si de pri- mejdii. Aratatu-te-ai imparatului Constantin, impreund si lui A- vlavie in vis, si pre acestia cu fricé amenintandv-i, asa le-ai zis: Dezlegati degrab pre cei tinutila inchisoare legatiin tem- nita, cé nu sunt vinovati de jun- ghiere farddelege; iardenu ma vetiasculta pre mine, para voiu face imparate asupra ta, cdtre Domnul rugandu-ma. Mare si cald folositor, celor ce se afla intru primejdii, esti miarite sfinte Nicolae, stfintite propoveduitorule al lui Hristos; celor de pre pamant si celor ce umbla cu corabiile; celor ce sunt departe, sicelor de aproa- pe, ca un milostiv si tare ru- gator. Pentru aceasta adunan- du-ne, strigam: Roaga-te catre Domnul, sa ne ferim de toata primejdia. Alte Stihiri glas acelasi. Podobie: Cu ce cununi de lauda... Cu ce cununi de lauda, vom incununa pre lerarhul? Cela ce a fost cu trupul in Mira, si du- hovniceste la totia ajuns, la cei ce cuiat il inbesc pre dansul. Pre mangaitorul tuturor celor chemat, degrab ajuti pre cei | neca@jiti, situturorcelor din pri-WW SASE ZB pet mejdii scdpare, turnul crestina- tatei, aparatorul credinciosilor; prin carele mandria vrajmasi- lor, Hristos 0a surpat, cel ce are mare mila. Cu ce cantari de laudé vom lauda pre Ierarhul? Pre lupta- torul improtiva paganatatii, si ajutorul crestinatatii, pre folo- sitorul Bisericii, marele spriji- nitor si invatatorul; carele pre toti cei rau maritori i-a rusinat; pierzatorul Arianismului, si aparatorul cel cald; prin carele a surpat, a lui mandrie Hristos, cel ce are mare mila. Cu ce cantari proorocesti vom Jauda pre Ierarhul? Ca- rele cele ce sunt departe mai ‘nainte le vede, si cele ce nu sunt de fata, ca si cum ar fi de fafa, mai ‘nainte le spune. Cela ce toaté lumea incunjura, si pre toticeice li se face stram- | batate, ii scapa. Cela ce in vi- suri s’a aratat imparatului, celui de Dumnezeu inteleptit, si pre cei mai ‘nainte legati, i-a man- tuit de junghierea cea nedrea- pta, carele din destul darueste mare mila. Cu ce cantari_ duhovnicesti vom Jauda pre lerarhul? Pre carele Tatal I-a ales, iaré Fiul aratat l-a binecuvantat, si dum- nezeescul Duh l-a sfintit: ca cel ce este prea cinstit vas al alegerii, stalpul Bisericii si in- tarire; lumina arataté lumii si lumindtor dumnezeesc; prin carele negura inselaciunii, cu totul s’a pierdut, si credinta s’a intarit. Slava, glasul al 6-lea: Pre cela ce este podoaba Terarhilor si lauda_ parintilor, izvor de minuni sicredinciosilor mare folositor, adunandu-ne, o iubitorilor de parznuire, cu laude de cntari sa-l laudam, zicand: Bucura-te pazitorul ce- lor din Mira, proestosule cin- stite si stalpul cel neclatit! Bu- cura-te luminatorule prea luminate, carele luminzi mar- ginile lumii cu minunile! Bucu- ra-te dumnezeeasca bucurie a celor necAjiti, si folositorul cel prea cald al celor ce li se face strambatate! Si acum prea fe- ricite Nicolae, nu inceta ru- gandu-te lui Hristos Dumne- zeu, pentru cei ce cu credin- {4 si cu dragoste cinstesc, pu- rurea cea de bucurie si intru tot laudata pomenirea ta. $i acum, a inainte praznuirei, glas acelasi. Pestera bine te impodobes- te; cd Mielusaua vine, purtand in pantece prunc pre Hristos; siiesle priimeste, pre cela ce cu cuvantul ne-a dezlegat de fapta cea necuvantatoare, pre noi pamantenii. Pastori flue-68 LUNA LUL DECEMVRIE, rand, marturisiti minunea cea | infricosata; si Maghi dela Per- sida, aur si tamaie si smirna, | Imparatului aduceti. Ca s'a ara- | tat Domnul din Fecioara Mai- ca; caruia si plecandu-se, ca o slugd Maica i s’a inchinat, sia zis catre cel ce era in bratele ei: Cum te-ai samanat intru_ mine, sau cum ai rasa- | rit? Mantuitorul meu si Dum- | nezeule. Vohod: Lumind tind... | Prochimenul zilei, si cetirile Dela Pilde cetire, Cap. 10, Vers 8. pomeniece dreptului cu laude, si bi- necuvantarea Domnului preste caput lui. Fericit este omul carele a aflat inte- lepciunea, si muritorul care stie priceperea. Ca mai buna este negufétoria acesteea, decit a aurului si a argintului visteria. Si mai scumpa este decat pietrele cele de mult pret ; i tot ce este scump nueste vrednic | ei.Pentruca lungimea zilelor, si,anii vietii sunt in dreapta el, si in stinga‘ei bogatie si slava. Ca din gura ei iese dreptate, le | gea si mila pre limba le poarta, Deci as- cultati-ma pre mine, o fillor! ca Iueruri de cinste voiu si zic; si fericit este omul, ca- te caile mele va pazi. Ca iesirile mele sunt | iesiri de viat’, si se gateste vrerea dela Domnul, Pentru aceasta va tog pre voi si pun inainte glasul meu filler omenesti. Ca eu infelepciunea am tocmit, sfatul si stiinta si gandul ew lam chemat. Al meu este” Sfatul si intarirea, a mea este priceperea si a mea este taria, Eu pre cei ce ma iubesc pre mine, ti iubese: gi cei ce ma cauta vor afla Dar. Infelege-fi dar cei fara de rautate | chibzuiala, si cei neinvafati lipiti-va inima, Ascultati-ma pre mine iarasi: Ca lucruri de | cinste voit sd zi. Si voiu scoate din bu- zele mele cele drepte, ca adevarului se va invafA grumazul meu. Si urdte sunt tain tea mea buzele mincinoase, Cu dreptate sunt toate graiurile gurii mele, nimica nu este intr’insele stramb, nici rasvratit, Toate stint drepte celor ce Infeleg, si netede celor ce afla cunostinta, Ca va invat pre voi adevarul, ca sa fie in Domnul nadejdea voastra, si si va umpleti de Duh. Dela Pilde cetire. Cap. 10, Vers 32. Gg" dreptului izvoraste intelepciune, iara limba nedreptuli va pier! Buzele oamenilor drep{i se invaté daruri, fara gura celor necurafi se rasvrateste, Cum- penele viclene uriciume sunt inaintea Dom- nului, iad cumpéna dreapta priimita este Lui. Ori unde intra strambatatea, acolo si ocara, iar gura infelepfilor se invata in- felepciune, Savarsirea dreptilor va indrept’ pre dansii, si impedicarea nepriimitorilor va prada pre’ei. Nu vor folosi averile in ziua méniei; jara dreptatea va mantui dela moar- te. Mutind dreptul a lasat grija, iar pieri- rea necuratilor este grabnica gi de ras, Drep- tatea celui fara prihana indrepteaza caile, iara cel fara de lege intru necredinta cade. Dreptatea oamenilor drepti va méntui pre ei; si intru paganatatea sa se prind cei farade- lege. Sfarsindu-se omul drept nu-i va pieri nadejdea; jara lauda necurafilor va pieri. Dreptul din cursa va scapa, gi in locul lui se va da cel necredincios, In gura celor fa- radelege latul cetatenilor, iara chibzuirea dreptilor cx buna sporire. Intra bunatatile drepfilor se va indrept& cetatea, si intru pe- rirea necurafilor bucurie, Intru binecuvanta- rea drepfilor se va inalfa cetatea, iara cu gura necredinciosilor se va stipa, Batjoco- reste pre cetateni cel lipsit de minte, fara omul fnfelept Hinigte aduce. Dela intelepciunea lui Solomn cetire. Cap. 4, Vers 7. De! de va ajunge s4_se sfargeasca, intru odiina va fi. Ca batranetele sunt cinstite, nu cele de multi ani, nici cele ce senumara cu numarul anilor. Si carunte fele sunt intelepciunea oamenilor, gi varsta batranefelor viata nespurcata. Placut lui Dumnezew facindu-se, I-a iubit, si viefuind intre pacatosi, s’a mutat. Rapitu-s’a, ca sa nut schimbe rautatea mintea lui, sau’ Ingela-IN SASE ZILE 6 ciunea s@ ingale sufletul lui, Ca ravna riu- tafii intuneca cele bune, si neinfranarea pof- tei schimba gandul cel fara de rautate,Sfar- sindu-se peste putin, a plinit ani indelungafi. Ca placut era Domnului sufletul Ini, Pentru aceea s’a grabit a-l scoate pre dansul din mijlocul rautafii. Si popoarele vazand gi ne- cunoseénd, nici puind in gnd una ca acea- sta; ca Dar gi mila este intru cuviosit Ini si cercetare tntru alesii lui, LA LITIE. ihirile glasul t-iu, singur glasul. Yitandu-te cu ravna la inal- timea stiintei, si privind in taina la adancul intelepciunei, ai im- bogatit lumea cu invataturile ta- le Parinte. Roaga-te pentru noi pururea Jui Hristos, lerarhe Ni- colae. Qmule al lui Dumnezeu, si credincioasa sluga, ispravnice al tainelor lui si barbatul dori- rilor Duhului, stalpule insufle- tite si icoand de Duhulinsuflata; cacica peo visterie dumnezeea~ sca, te-a priimit mirandu-se Bi- serica celor din Mira, sica pre un rugator al sufletelor noastre. Glasul 2, a lui Vizantie. Ih dreptator credintei si chip blandetelor te-a aratat pre tine turmei tale Hristos Dumnezeu, lerarhe Nicolae, ca in Mira mi- reasma dand, stralucesti lumi- nat cu dumnezeestele tale is- pravi, folositorule' al saracilor sial vaduvelor. Pentru aceasta nu inceta rugandu-te, sa man- tueasca sufletele noastre. Parinte Nicolae, vistieria cea de mir a moastelor tale, apara cetatea Mirelor. Prin aceasta pre cei legati si osanditi fara judecata, i-ai slobozit din moar- te, din legdturi si din temnita, aratandu-te in vis imparatului prin vedenia ta. Ci si acum, ca si atuncea si pururea, prin vedenia ta arata-te, rugandu-te pentru sufletele noastre. Parinte Nicolae, macar de si | laturea cea din Mira tace, dar lumea toata, cea luminata de ti- ne cu bund mireazma a miru- lui, si cu multimile minunilor, striga cu cantari de laude; stri- ga sicei mantuiti prin tine, cari fusesera osanditi spre pier- zare.Cu acestia si noi strigim cantand: Roaga-te si se man- tuiasca sufletele noastre. Glasul al 4-lea, Parinte Nicolae, fiind vistierie de mira prea sfantului Duh, ca o primavara veselitoare, umpli de mirosul dumnezeestilor mi- rezme a lui Hristos. Ca apos- tolilor fiind urmator, lumea in- cunjuri prin cuvintele minuni- lor tale. Pentrucd si celor de departe ca si celor de aproa- pe, prin visuri aratandu-te, iz- bavesti din moarte pre cei ce cu nedreapta judecataé erausd moara; mantuind cu prea sla- vire de multe nevoi, pre carite-a chemat pre tine. Pentru | roaga-te pentru suiletele noa- aceasta si pre noi scapa-ne de cele cumplite ce ne vin asupra, cu rugaciunile tale, cari puru- rea te laudam pre tine. .flasul al 6-1 ~ 4 idee ee one di sluga buna si credi cioasa, bine lucratorule al viei lui Hristos! Tu si greutatea zi- lei ai purtat, tu si talantul cel dat tie |-ai inmultit, si celor ce au venit dupa tine nu le-ai pismuit. Pentru aceasta portile ceresti tie s’au deschis. Intra intru bu- curia Domnului tau, si te roaga pentru noi, sfinte Nicolae. Glasul al 8-lea. Spre lauda Domnului ai a- lergat Nicolae in viata aceas- ta vremelnica, si El te-a prea slavit pre tine in viata cerea- sca siadevarata. Pentru aceasta indraznire dobandind catre dansul roaga-te sa mantueasca sufletele noastre. Slava glasul al 8-lea. R odul barbatiilor tale, Cuvi- oase parinte, a luminat inimi- le credinciosilor. Ca cine a a- uzit si nu se va minuna de sme- renia ta cea nemasurata, de rab- | darea ta, de blandetele cele ca- tre sdraci, de milostivirea spre | cei necajiti? Pre toticu dumne- i: zeeasca cuviinta i-ai invatat Ie- rarhe Nicolae. Si acum cu cunu- na nevestejita fiind incununat, stre. $i acum, a inainte praznuirei asemenea. Vitleeme gateste-te, impo- dobeste-te iesle, pestera prii- meste; adevarul a venit, umbra a trecut, si Dumnezeu oameni- lor din Fecioara s’a aratat, cel ce aluat chip precum suntem noi, si a indumnezeit luarea. Pentru aceasta Adamse innoeste, im- preuna cu Eva strigand: Pre pa- mant buna vointa s’a aratat, sa mantueascd neamul nostru. | LA STIHOAVNA Stihirele, glasul al 5-lea. Podobie: Bucuri-te camara... Bucura-te cap stintit, lacas curat al faptelor bune, dumne- zeescule indreptator al prea indumnezeitei sfintenii, mare pastorule, prealuminate lumi- natorule; carele porti nume de | biruinta, cela ce catre cei ce se roagd cu umilinta te pleci, uitandu-te la rugaciunile celor neputinciosi. Mantuitorule prea gata, pazitorul mantuirei tuturor celor ce savargesc cu_credin- ta prea marité pomenirea ta. Pre Hristos roaga-l prea ferici- te, ca sa trimita noua mare mila. Stih: Cinstita este inaintea Domnului moar- tea Cuviosului lui, Bucura-te prea sfintita min- te, a Treimii curat lacas, stal- pul Bisericii, intarirea credin-ciosilor; ajutatorul celor slabi; steaua carea cu straluciri ale rugaciunilor celor bine priimite, risipesti totdeauna intunerecul ispiteler, si al necazurilor, Te- rarhe Nicolae; limanul cel prea lin, la carele scapand sa man- tuesc cei cuprinsi de valurile ietii. Pre Hristos roaga-l, sa daruiascd sufletelor noastre mare mila. Stin : Preotii tai, Doamne se vor imbraca in- iru dreptate, gi cuviosii tai se vor bucura. Bucura-te cela ce te-ai um- plut de ravné dumnezeeasca, si de rdspunsul cel rau ai sca- pat pre cei ce erau sa moara cu nedreptate, prin starea ta de fata cea infricosata, si cu venirea prin visuri; izvorule carele ai izvorit in Mira, Ni- colae, miruri de prisosit; care si sufletele adapa, si intina- ciunea patimilor gonesc; sabie care tai neghinele inselaciunei lopata carea vanturi invataturi- le Ini Arie cele ca plevele; pre Hristos roaga-l, sa trimita su- fletelor noastre mare mila. Slava, glasul al 6-lea: A lui toan Monahul, Omule al lui Dumnezeu, si credincioasa slug, slujitorule al Domnutui, barbatul doririlor, vasul alegerei; stalpul si inta- rirea Bisericii, mostenitorule al imparatiei; nu tacea a striga pentru noi catre Domnul. _INSASE ZILE a $i_acum, a inainte praznuirel. Glas acelasi, A lui Vizantie, Ceeace nu stii de mire Fe- cioara, de unde ai venit? Cine este cela ce te-a nascut pre tine? Cine este si Maica ta? | Cum pre Ziditorul l-ai purtat in brate? Cum nu ti s’a ars pantecele? Mari si prea slavite lucruri intru tine, si infricosate taine savarsite pe pamant ve- dem prea sfanté. De aceea mai ‘nainte gatim tie vrednica dato- rie, pre pamant pestera, din Cer cerem steaua, si Maghii vin dela rasariturile pamantului la apusuri, sa vadad mantuirea oa- menilor, ca un prunc cu lapte hranindu-se. La binecuvantarea painelor... Troparul, glasul al 4-lea. Tndreptitor credinfei.. De dowd ori, Cauté-1 la Vecernia cea mica. $i Nascatoare de Dumnezeu Fecioar’... odaté. Apoi cetirea cuvantulul. LA UTRENIE Dumnezeu este Domnul, Troparul sfantului de doua ori, Slava, $i acum a Nascatoarei, Dupa intaia Stihologhie, Sedeaina glasul al 8-lea. Podobie : Pre intelepciunea si cuvantul... Suindu-te Ja inaltimea fap- telor bune, si cu dumne- zeeasca stralucirea cea de a- colo luminandu-te Parinte, de minunile Duhului cu adevarat te-ai ardtat stralucit luminator, | intru ispite fiind folositor nebi-2 LUNA LUI DECEMVRIE ruit. Pentru aceasta cu prea sla- vire pre vrajmasul biruind, min- ciuna ai gonit, si pre oameni i-ai mantuit din moarte Nicolae. Roaga-te lui Hristos Dumnezeu, iertare de greseli sd daruiasca, | celorce cu dragoste praznuesc | sfanta pomenirea ta. Slava, glasul 1-iu. Podobie: Mormantul tau... Stralucesti pe pamant cu razele minunilor, Nicolae inte- lepte, si misti toaté limba spre slava si lauda celui ce te-a prea marit pre tine pe pamant; pre carele roaga-l, sa scape de toata primejdia pre cei ce cin- stesc pomenirea ta, cu credinta si cu dragoste, alegerea parin- tilor. $i acum, a Nascatoarei: Marie ceeace esti cinstit la- cag al Stapanului, ridicad-ne pre noi cei cézuti in adancul cum- plitei desnadajduiri, al greseli- Jor si al necazurilor; ca tu esti mantuirea pacatosilor, si ajuta- toare, si folositoare tare, siman- tuesti pre robii tai. Dupa a doua Stihologhie, Sedeaina glasul al 4-lea. Podobie: aritatu-te-ai astazi... Celor credinciosi le folose- sti, acoperindu-i si pazindu-i pre ei fericite, si de tot necazul mantuindu-i aratat, cela ce esti prea frumoasa lauda Ierahilor si marirea, Nicolae cuvioase. De doua ori. is Slava, $i acum, a Nascatoarel: Ceeace esti folositoare ne- biruita celor din nevoi, si ru- gatoare gata celor ce nadajdu- esc spre tine, izbaveste-ma de primejdii pre mine, si s4 nu ma treci cu vederea, ajutdtoare a tuturor. Dupa polieleu, Sedealna, glasul al 4-lea. Podobie: Degrab ne intampina... Folositor prea cald te-ai ara- tat Bisericii lui Hristos, Nicolae gi invataturile eresurilor cele fara de Dumnezeire, le-ai stricat cu indrasneala, si indreptator ortodoxiei te-ai aratat tuturor. Roagé-te pentru toti cei ce ur- meaza dumnezeestelor tale in- vataturi, si Indemnuri. De doua ori. Slava, $i acum a Nascatoarei: Degrab priimeste, Stapana, rugaciunile noastre, si acestea le du Fiului tau si Dumnezeu, Doamna cu totul fara prihana. Desleaga de asuprele pre cei ce alearga la tine; sfarama mes- tesugirile, si surpa indrasneala celor fara de Dumnezeu, Prea- curata, cari se intrarmeaza asu- pra robilor tai. : Deci Antifonul intaiu al glasului 4, Prochi- men glasul ai 4-lea: Cinstita este inaintea Domnului moartea Cuviosului lui. Stih:Ce voiu rasplati Domnului pentru toate care mica dat mie, ‘oat suflarea. Evanghelia dela loan: Zisa Domnul, eu sunt usa: Prin mine de va intra cineva, se va mantui... Psalm 50,’Slava, glasul al 2-lea: Pentru rugaciunele lerarhului tau Nicolae, Milostive, curafeste multimea pacatelor noa- ste. $i acum: Pentru rugaciunele Nascétoarei de Dum- nezeu, Milostive, curateste multimea pacate- lor noastre. Stih: Milueste-ma Dumnezeule dupre ma- re mila ta.. $i Stihira glasul al 6-lea: lucratorule... Vezi la Litie ‘CANOANELE. Al Nascatoarel de Dumnezeu cu Irmosul pe 6. $i ale Sfantului, doud pe 8. CANONUL Nascatoarei de Dumnezeu : Peasna 1, glas , Irmos: cantare de biruinta sa can- tam toti lui Dumnezeu, ,celuice a facut minunate mi- ,nuni cu brat inalt, si a man- y»tuit pre Israil, ca s’a prea- »méarit. Ceace ai nascut adancul in- de intelepciune, izvorule cel ce cu Darul izvorasti, Curaté; ca cu cantari sé maresc noianul darurilor tale. Pre tine te laud cu totul laudata, pre ceeace te laudd cetele ingerilor, ca pre ceeace ai nascut pre Dumnezeu cel IN_SASE ZILE Bine sluga bund si credincioasa; bine telepciunei, trimite-mi picaturi | 3 prea ldudat pre carele toata japtura il laudé, ca s’a prea slavit. ‘CANONUL Sfantului. Al caruia acrostih la Greci este aceasta. Tie icolae cant dumnezeeasca cantare... Facerea fui Teofan. ” Peasna 1, glasul al 2-lea, Irmos: Intru adanc a asternut... Cc ununa purtand si inaintea scaunului lui Hristos, prea intelepte Nicolae stand cu ostile ingeresti, darueste-mi lu- minare, care lumineaza intune- carea sufletului mex, ca sa laud bucurandu-ma prea fericite, po- menirea ta. Domnul cel ce mareste pre toti cei ce-l slavesc, t dat pre tine scipare credinciosilor, carele feresti de ispite pre cei ce alearga la acoperémantul tau Nicolae, si te chiama cu credinté si cu dragoste, prea fericite. A Nascatoarei: A ma asemana Ziditorului, puindu-mi pofta sarpele cel prea viclean, ca pre un rob m’a rapit; iara prin tine Prea- curata iarasi m’am chemat ina- poi, indumnezeindu-ma cu ade- varat; ca tu Maicalui Dumnezeu, ai nascut pre cel ce m’a in- dumnezeit pre mine. Alt CANON al sfantulul. Al caruia acrostih la Greci este dupre Alfa Vita.4 Peasna.1, glas 1, Irmos: Hristos se naste, slavifi-. eu nepriceputa limba si buze, am venit sa aduc lauda scurta, si rugaciune in- naltarei tale cei urmatoare lui Dumnezeu, Nicolae; ci ca un bogat datator, pre Mantuitorul si Dumnezeu, fa-] mie milostiv. Om ceresc find, intocmai cu ingerii, pe pamant te-ai ara- tat vaduvelor folositor prea ma- re, celor apdsati aparator, si tuturor celor necajiti ajutator in nevoi, Parinte Nicolae. Aratat te face toata partea cea de sub soare, Nicolae de trei ori fericite, minunile si no- ianul faptelor tale celor bune: Lipsitii pre folositorul, saracii si vaduvele pre hranitorul, orbii pre povatuitorul, si toti pre aparatorul. Slava, a Treimii. Treimea cea nezidita cin- stesc, pre Tatal, si pre Fiul, impreund cu Duhul; o fiinta singura, o Dumnezeire, o fire netaiata dupre fiinta; trei Ipos- tasuri despartind dupre fete, si dupre Ipostas. $i acum, a Nascatoarei: Fara samanta pre Cuvantul ai zamislit, pre unul din Treime Preacurata, si pre acesta cu trup lai nascut, ramanand dupa i} LUNA LUI DECEMVRIE nastere intreaga ca si mai ’nain- te de nastere. Pre acesta ca pre Fiul tau si Dumnezeu, roa- ga-l pururea pentru noi. Catavasie: + Rristos se naste, slaviti-l; »Hristos din ceruri, intampina- »ti-l; Hristos pe pamant, inal- »tati-va; cantati Domnului tot »pamantul, si cu veselie lauda- »ti-l popoare, cé s’a preamarit. Peasna 3, Irmos: Ss a se intareasca inima mea intru voia ta, Hristoase »Dumnezeule, carele ai intarit »Cerul si ai intemeiat paman- »tul preste ape, Atotputernice. Cerul cel prea curat, lacagul imparatului, raiul cel cu Darul insuflat cu adevarat si mirosi- tor, nadejdea crestinilor, Nas- cétoarea de Dumnezeu sé se laude. Cu cuvantul pre Cuvantul ai ndscut, cel ce cu cuvantul a adus intru fiinta toata firea cea cuvantatoare, si pre cea necuvantatoare, carele a dez- legat de necuvantare pre oa- meni, ceea ce esti prea bine- cuvantata. Alt Canon, Irmos: Inflorit-a pustiul ca crinul... Nicolae fericite, al Stapa- nului de aproape ucenic fiind, mantuesti pre cei ce aleargaIN SASE ZILE, la tine, de cumplite nevoi, si de moartea cea amara. Curateste pre robii tai, dan- du-le iertare de greseli ca un bun, pentru mijlocirile cele ca- tre tine ale lui Nicolae, mult milostive. A Nascatoarei: Alineaza turburarea patimi- lor mele, Stapana, si indrep- teazd-mi viata Preasfanta, ce- eace ai naéscut pre Dumnezeu, | intru carele s’a intarit inima mea. Alt Canon, Irmos: Fiului cetui mai ‘nainte... Carte in inima dobandind, de Dumnezeu inteleptite, de multe fapte bune, scrisa cu de- getul cel nemuritor si prea cu- rat al lui Hristos Dumnezeu, mai vartos decat fagurul si mierea, dulceata izvarasc cu- vintele tale, Nicolae. Aratat-a Darul intra tine minuni cu prea marire; ca lu- minata viata ta, o Nicolae! cea cu adevarat mai stralucita de- cat aurul, lumineaza gsi stralu- ceste sufletele cele intunecate | cu raza dumnezeescului Duh, Viezi si dupa moarte, in vi- suri de fata aratandu-te, si pre tineri din moarte cu preasla- vire, i-ai izbavit, strigand ara- tat cdtre imparatul: nu face 8 strambatate barbatilor celor din pizma parati. Slava a Treimei. Milostiva tii mie prea sfan- ta Treime Dumnezeul nostru, celui ce cu gregeli nemasura- te mi-am intinat viata, Parin- te si Fiule si Duhule cel viu; pazindu-ma pretutindenea gi pururea, nevadtamat de tot ne- cazul. gi acum, a Nascatoarei: Dai naddejde de mantuire, Nascaétoare de Dumnezeu ro- bilor tai, in nevoi si primejdii, si cu rugaciunile tale cele gra- bnic folositoare, ii pazesti si-i ajuti stand de fata. Ca tu dum- nezeeasca Mireasa esti lauda noastra a credinciosilor. Gatavasie: + Fiului celui nascut fara stri- yeare din Tatal, mai ’nainte »de veci, si mai pe urma din »Fecioara intrupat fara de sa- ,manta, lui Hristos Dumnezeu »Sa-i strigam: Cela ce ai inal- »tat cornul nostru, sfant esti »Doamne. Slava, glasul al B-lea. Podobie: Pre injelepciunea si Cuvantul.. Rau de tamaduiri pe dea- supra varsandu-se, si izvor de minuni neinputinat, te-a aratat pre tine Nicolae, cela ce este adancul milei; ca cei ce cu grele6 boale amar se chinuesc, si cu necazurile vietii cumplit se | muncesc, de toata mahnirea afla doftorie tamaduitoare cu adevarat a ta calda folosinta. | Pentru aceasta strigam cdatre tine: Roaga-te lui Hristos Dum- nezeu, iertare de greseli sa da- ruiascd, celor ce praznuesc cu dragoste sfanté pomenirea ta. De doua ori. Slava, $i acum, a Nascatoarel: Pre Intelepciunea si Cuvan- tul in pantecele tau zamislind, negrait Maica lui Dumnezeu, lumii ai nascut pre cela ce tine lumea, si in brate ai avut pre cela ce cuprinde toate, pre da- tatorul de hrana al tuturor, fa- catorul fapturei si Domnul. Pen- tru aceasta te rog prea sfanta ‘Fecioara, si cu credinta strig catre tine, ca sd ma mantuesc eu de pacate, cand voiu vrea sa stau inaintea fetei Ziditoru- lui meu: Stapana Fecioara cura- ta, darueste-mi atuncea al tau ajutor; ca toate le poti, cate le voesti. Peasna 4, Irmos; ce Duhul vazand mai ’na- inte proorocule Avvacu- »me intruparea Cuvantului, ai »propoveduit, strigand: Cand »Se vor apropia anii te vei »cunoaste, cand va veni vre- »mea te vei arata; slava pu- »terii tale, Doamne. ____ LUNA LUI_DECEMVRIE_ Pricina mortii oamenilor Eva a fost, prin sfatul sarpelui; iara tu fecioara curata, nascand prin cuvant pre Cuvantul, te-ai ardtat solitoare nemuririi si vie- tii. Pentru aceasta dupre vred- nicie te laudam. Cu Duhul proorocii mai ’na- inte te-au vazut Curata, munte, usa, masa, sicriu sfant, sfesnic, scaun vietii, nastrapa si pat, intru inchipuiri ale céror noi vedem plinirea, aratandu-te Maicé a lui Dumnezeu. Alt Canon, Irmos: Venit-ai din Fecioara... Apropiindu-te curat de ra- zele Duhului, te-ai facut purta- tor de lumina, luminand mar- ginile lumii; tuturor de fata stand si pre toti mantuind, cei ce cu credinta alearga la tine. Scapand de moarte pre ti- neri, precum te-ai ardtat atun- cea, Cuvioase, asa si acum pre mine ma scapa de toata pri- | mejdia, de ispite si de nevoi, | prea fericite. Stralucit-ai_cu_ stralucirile faptelor bune prea fericite, fa- candu-te urmator prea ales Sta- panului tau, si mantuesti fiind chemat, pre cei ce cu buna cucernicie si cu dragoste te | méaresc. A Nascatoarei;IN SASE ZILE 1 Venit-a la tine Stapanul si Domnul intrupandu-se si man- tuindu-ma ca un milostiv, pre mine tot omul; pentru aceasta strigam catre tine: Bucura-te Nascaitoare de Dumnezeu cu totul fara. prihana. Alt Canon, Irmos : Toiag din ridacina lui Tesei.. Numai numele tau cu ade- varat fiind chemat, de toate sfaturile vrajmasilor, degrab se mantuesc cei ce strigd catre tine cu caldurd, sfinte Nicolae: Precum mai ’nainte pre voe- vozi ai scdpat, scapa-ne si pre noi de toata cumplita nevoie. Stand inaintea scaunului lui Dumnezeu, nu inceta a te ruga cu deadinsul intelepte, pentru noi toti credinciosii robii tai, minunate Nicolae, ca sa ne fe- rim de focul cel vesnic si de vrajmasi, de limba cea vicleana si de rautate. Tamaduiri izvorasti pretu- tindenea, celor ce cu credinta alearga la tine, si izbavesti din legaturi pre toti. Pentru aceasta intristarea noastra intru bucurie o schimba, cu rugaciunele tale cele bine primite, Nicolae lu- minate; sfaramand mandria vrajmasilor nostri. Slava, a Treimii: Stapania Dumnezeirei cei fara _de inceput, pre Tatal si pre Fiul cinstesc, si prea sfan- tului Duh slujesc, Imparatiei cei atotfacadtoare, osebite, ne- taiate, in trei chipuri si fete, despartite pururea, Unimei ne- despartite. $l acum, a Nascatoarel: Tu cu adevarat mai cinstita, mai pre sus decat oamenii si de cat ingerii, Nascatoare de Dumnezeu Fecioara te-ai ara- iat. Ca pre Facatorul tuturor in pantece |-ai zamislit, imbra- cat cu trup material, ndscan- du-l mai pre sus de fire, 0! noua cuvioasa vedere! Catavasie: + Toiag din radacina lui Ies- »seiu, si floare dintr’insul, Hris- »toase, din Fecioara ai odraslit »cel laudat, din muntele cel cu ,umbra deasa; venit-ai intru- »pandu-te din cea neispitita »de barbat, cel fara de trup »Si Dumnezeu; slava puterii ytale, Doamne. Peasna 5, Irmos : Résari luminata lumina cea pururea fiitoare, noua ce- »lor ce manecadm catre judeca- ntile poruncilor tale, Stapane yiubitorule de oameni, Hris- »toase Dumnezeul nostru. Ca un sicriu cinstit al sfin- teniei, ca un scaun sfant in8 chipul focului, si ca un palat | sfintit, Stapand, ai incaput pre Dumnezeu Atottiitorul. | Maica care nu stii de bar- bat, intre fecioare, si Fecioara intre maice, una Preacurata, negrait te-ai aratat; ca pre Dum- nezeu l-ai nascut, cel ce a dat | firei acest Dar. | Alt Canon, Irmos: Lumineazi-ne pre noi... Cu viata lui Dumnezeu pla- cuta, fiind stralucit, de trei ori fericite, pre cei osanditi cu ne- dreapta judecata ca sa moara, de fata stand i-ai scapat, pre cei ce Stapanului Hristos stri- gau: Pre alt Dumnezeu afara de tine nu cunoastem. Cela ce vezi acum in ceruri slava cea pururea vesnica, si | te desfatezi cu luminate stra- | luciri ale razei cei negraite si dumnezeesti, acopere-ma pre mine cu folosinta ta, Cuvioase, sluga lui Hristos prea fericite. A Nascatoarei: Ca sa cauti chipul tau cel ingropat prin patimi Mantuito- rule, de puterile cele ceresti tdinuindu-te, si intrupandu-te din Fecioara, te-ai aratat celor ce striga: Pre alt Dumnezeu afard de tine nu cunoastem. Alt Canon Irmos: Dumnezeu fiind picei. Propovedueste si acum mi- LUNA LUI DECEMVRIE nunile tale, Parinte, mitropolia cea mare a celor din Mira, si eparhia Lichiei, si toataé mul- timea minunatelor tale fapte, cu care ai mantuit pre toti din dureri si din necazuri, vredni- cule de lauda, Nicolae. biman vaduvelor si parinte saracilor, ajutator prea ales al celor din necaz; celor ce plang mangaere, pastor si povatuitor tuturor celor ce ratacesc fiind Nicolae, scapa-ne si pre noi din nevoi cu rugaciunile tale. Mautatu-te-ai de pre pamant la lacasurile cele fara materie, unde vezi frumusetea lui Hris- tos cea negraita, si impreunad vorbitor cu ostile ingeresti te-ai aratat. Pentru aceasta cu apos- tolii si cu mucenicii dantuind, cu deadinsul roaga-te Mantui- torului, parinte Nicolae. Slava, a Treimii. Trei fete slavesc fara de in- ceput, cele de un scaun, sin- gure stapanitoare, aleunei Dum- nezeiri nedespartite, prin ca- rea din ce n’a fost, m’am adus intru a fi, impreuna cu ingerii strigand: Sfant, Sfant, Sfant esti Doamne. $i acum a Nascatoarei: Ceeace esti acoperemant de mantuire si bucurie tuturor, care apuci inainte degrab si' 1 IN SASE ZILE mantuesti, milostiveste-te si acum spre noi, cei ce strigam catre tine Curataé, si te che- mam pururea in nevoi; ca al- ta folositoare dupa Dumnezeu nu avem. Catavasie: + Dumnezeu fiind pacii, tata »indurdrilor, pre ingerul sfatu- ylui tau celui mare, daruindu- one pace |-ai trimis noua. De- »ci, povatuiti fiind la lumina ; ,cunostintei de Dumnezeu, de »noapte manecand, te slavim, »iubitorule de oameni. Peasna 6, Irmos. progroculu Jona urmand, ‘Strig: Slobozeste viata mea »din striciciune, Bunule, si ma "mantueste Mantuitorul lumi »pre cela ce strig: Slava tie. Folositoarea credinciosilor, celor intristati, veselia cea de bucurie, umple de bucurie du- | hovniceasca pre robii tai, cei ce doresc de folosinta ta. Cerul cel cuvantator, Bise- rica cea curata, sicriul cel sfant, raiul cel prea frumos al lui Dumnezeu, intru carele este pomul vietii, sa se laude de mine. Alt Canon, Inmos: Intru adancul gregelilor.. Cununé de biruinta pre cres- tetul tau dupre vrednicie ti s’a 19 pus Nicolae. Deci ca un birui- tor prea ales, pre cei ce te | chiama pre tine, mdantueste-i. Pre mine cel omorit cu gre- salele, fericite, si cu intreite valurile patimilor innecat, ara- tandu-te, ma mantueste la li- manul dumnezeestei voiri. A Nascatoarei: Spre tine mi-am pus nadej- dile, Maica pururea Fecioara, mAntuirii mele, si pre tine te pun folositoare vietii, tare si neclatita. Alt Canon, Irmos: Din pantece pre Iona... Nou Avraam te-ai ardtat Nicolae; cdci ca pre un fiu unul nascut ti-ai adus mintea ta Stapanului tau, jertfa fara de sange aducand pururea. Pentru aceea te-a binecuvan- tat ca un iubitor de streini Parinte, si al Treimii lacas dumnezeesc te-ai facut, si fa- ra prihana. Streine si infricosate minuni lucrezi in tot pamantul, sipre mare departe celor din primej- dii cu rugaciunile tale cele sar- guitoare standu-le de fata, ce- jor neputinciosi doftor, si sa- | racilor hranitor, purtand nume de biruinta asupra vrdjmasilor, te-ai aratat apardtor poporu- lui celui credincios.80 Peeee eee Cu ochiul mintii mai ‘na- inte vazand cele ce vor sa fie, de invataturi drepte pre toti i-ai umplut, de o fiinta cu Ta- tal pre Fiul vestindu-ne noua. Si nebunia lui Arie o ai pier- dut; puind inaintea cinstitei tale ispravi, stalp drept mari- toarei credinte. Slava, a Treimii: baud si cinstesc Treimea cea nedespartita, cea in trei fete despartita pururea si uni- td in fiinta si in fire, ca pre o | Stapanie una; pre Tatal si pre Fiul si pre sfantul Duh; carea pre toti cu putere ii stapane- ste, si toate le pazeste precum voeste. $i acum, a Nascatoarei: Plecand cerurile, Hristos vo- ind s’a saldsluit in pantecele tau, Preacurata; ca nesuferind sd vada zidirea mainilor sale tiranindu-se de cel ingelator, a venit in chip de rob, sa mantueascé neamul omenesc. Catavasie: + Din pantece pre Iona ca »pre un prunc |-a lepadat fia- ta marii, precum l-a priimit, »§i in Fecioara saldsluindu-se »Cuvantul, si trup luand, a iesit »pazindu-o nestricata. Ca cel »ce nu a patimit stricaciune, »pre ceeace l-a nascut, 0 a | »pazit nevatamata, _LUNA LUIDECEMVRIE CONDAG, glasul ai 3-lea. Podobie ; Fecioara astazi... @ In Mira sfinte, sfintitor te-ai aratat; ca Evanghelia lui Hris- tos plinindu-o, Cuvioase, ti-ai pus sufletul tau pentru noro- dul tau; méantuit-ai pre cei nevinovati din moarte. Pentru aceasta te-ai sfintit, ca un ma- re tainuitor al Darului lui Dum- nezeu. os. Sa lauddm acum cu cantari pre Ierarhul, pre pastorul po- porului celui din Mira si inva- tatorul, ca prin rugaciunile lui sa ne luminam; ca iata s’a ara- tat tot curat si nestricat cu Duhul, aducand lui Hristos jert- fa fara prihana, curata si lui Dumnezeu bine priimita, ca un Terarh curatit in suflet si in trup. Pentru aceasta este ade- varat folositor si ajutator Bi- sericii; ca un mare tdainuitor al Darului lui Dumnezeu. Intru aceasté Luna in 6 zile, pomenirea celui dintru sfin{i Parintelui nostru Nicolae Arhiepiscopul Mirelor Lichiei, facatorul de minuni, Stih: Nicolae mare solitor, pe pimant fiind. Chiar in depirtare dela pimant este spre bine~ alergind. Intru a sasea a luni s‘a aratat, Sfargitul viefii lui Nicolae cel laudat, cesta a fost pe vremea Iui Dioclitian si Maximian, stralucind mai inain- te in viata calugdreasea, si pentru nespu- sa Jui bunatate s'a facut Arhiereu, si fiind cut frica lui Dumnezeu, cinstind crestinata-IN _SASE ZILE tea, $1 propoveduind cu tndrazneala buna credinga, s'a prins de mai marii cetatii Li- chiei, si dandu-1 la munci gila rane, Fa ba- gat in temnifa impreuna cu alfi crestini. Si | deoarece marele si bine cinstitorul Constan- | tin, din yoia lui Dumnezeu a statut imparat Romanilor, atunci cei ce erau inchisi s’au slobozit din legaturi, cu cari impreutia si marele Nicolae; $i mergand la Mira, n’a trecut mult, sis’a adunat de marele Constantin intaiul sinod dela Nicheia, caruia a fost par- tas si minunatul Nicolae, Acesta a facut mi- nunate minuni,precum arata istoria lui. Scos-a pre trei oameni ce se napastuisera, de era | si moara prin strambatate, ca prinzand ei de veste c4 vor si piara, aflandu-se in temnita, a chemat pre sfantul in ajutor, pomenin- dui si alte bune fapte ce a facut si pre- cum a scapat pre alli trei tineri ce erau sa piara la Lichia, aga si pre dangii sa-i scape. Pentru aceasta sfantul Nicolae, carele a fost grabnic si ferbinte spre ajutor, s’a aratat in vis tmparatului Constantin, si eparhului A~ Vlavie, mustrandu-l pentru para ce facuse oamenilor fa imparatul. fara pre Imparatul la invatat cu amaruntul, gi i-a spus cd e- rau nevinovati, si cum ca din rautate au fost parlti, Pentru’ aceea prin vedenia aceasta ia scapat din nevoia aceea, Deci facdind gi alte multe minuni, si pastorind dumneze- este poporul si ajungdnd fa adanci batré~ nefe, s’'a mutat catre Domnul, ne witand nici dupa moarte turma sa, ci in toate zilele dand cu Indestulare ale sale faceri de bine la cei lipsiti si aparandu-i de tot felul de primej- dii si de nevoi. Inca si pana astazi acelag Dumnezeu, prin mijlocirea lui lucreaza multe minuni, si cei ce-1 roaga cu adevarata si ne- Indoita credinta, nu numai aceste, ci si mai mari decataceste minuni dobandesc. Precum una ca aceasta s’a facut si acum de prea fericitul acesta Parintele nostru: Un om oarecarele cu frica hui Dumnezen si credincios in Hristos, se afl in Constan- tinopol, carele iubed pe prea cuviosul aces- ta parinte, gi se iubed si el de dansul, A- cesta oarecand vrand a face cale intru alta fara, grabindu-| treaba ce avea, se duse la Biserica sfantului de-si facii rugticiunea due pre obiceiu, si ltdindu-si ziua buna dela rude siidela prieteni, intra in corabie, Tara cand a fost 1a nowa ceasuri din noapte, se scula- LESS 18 corabierii s& intoarca, si sd-si intinda ve~ trelele, incepand alt vant. Deci intru acea vreme se sculd si smeritul acesta om, sa mearga pentru nevoia sa, si find toti ocupati pentru intinsul vetrelelor, se intampla de se impiedica, si cazi in mare. Si find Intune- ric, si vantul pornind corabia fnainte, nu_pu- tura corabierii sa-i foloseasca nimic, ci plan- geau de amara moartea acelui om, lara el c&- zAnd in mare precum erdimbracat, si afundan- du-se intru adancimea luciului, zise: Sfinte colae ajuta-mi! Si strigand acest glas, o mare minune! Cat sunt de necuprinse minunile tale, Doamrie! Se afla in mijlocul casei lui parandu-i ca este in adancul méarii, lara vecinii auzindu-i glasul se sculara, asisde- rea si cei din casa aprinsera lumina, gi stran- gandise si vecinii de afara, il vazura stand in mijlocul casei si strigand, si curged apa din mare de pe hainele lui. Deci increme- nind stature muti de groaza; iara el zise: O fratilor ! Ce este aceasta ce vaz ? Ca sti bine ca eri la noua ceasuri eu mi-am luat ziua buna dela toti, si intrand in corabie am purces, si avand vant bun am mers cdtva, iar cnd a fost la a doua si a treia streaja de noapte, adit fa nowa ceasuri m’am dus pentru nevoie si m’am impedecat de corabi- eri, gi am cazut in mare. Si chemam pe sfantul Nicolae intru ajutor, iaré acum nu stiu unde ma aflu, spunefi-mi voi, c& eu mi-am jegit din fire si m’am uimit. Deci_ aceia wand seama cuvintelor lui, vazind gi apa mari, unde curgea depe dansul, se spaimantara cu- getand in inimile lor de prea marita minu- ne, si bucurandu-se tofi, si lacramand ou dansul, strigau: Doamne milueste! Dupa a- ceea desbracandu-se, si luandu-si alte haine se duse la Biserica sfantului Nicolae, si a- colo petrecit cealalta parte de noapte, cazand cu lacrimi gi cu rugaciuni, la icoana sfantu- lui, si da multumita cu mirare multa de mi- nune. Apoi viind vremea Utreniei, si stran- gandu-se poporu! dupre obiceiu, se cunoscit la tofi minunca, si umplandu-se tot de acele dulci aromate, ‘ce le adusese acel om spre multumita sfantului Nicolae, vazand gsi bise- rica plina de lumanari aprinse, intrebara u- nul pre altul ca sa stie de pricina Iucrului, si afland, se minunara, marind pre Dumne- zeu, si ldudand pre sfantul. Aceasta mare si preste fire minune vestindu-se prin tot