Cbet

WWW.ILIBRIDELL'ESSERE.IT

ПРЕДИСЛОВИЕ КАРЛЫ ПАРОЛЫ

Неожиданные открытия совершит тот, кто внимательно прислушивется к самому себе. Эта книга - свидетельство удивительного механизма, неизвестного большинству, оспариваемого некоторыми и радостно принимаемого теми, кто последовательно применяет его на практике. Я говорю об автоматическом письме, или психографии, - некоем литературном механизме, который, неожиданно возникая в нас, предоставляет нам информацию о вещах, не признаваемых сегодняшним рациональным мышлением, но от этого не менее рациональных и конкретных.

Писался этот текст очень легко и скоро. Достаточно мне было взять ручку, и слова сами возникали в моем уме.

Я отмечала, как отдельные идеи начинают обретать логическую форму, и при этом ясно ощущала, как кто-то диктует мне текст.

Я говорю кто-то, потому что земная, вещественная часть моего существа неспособна иначе охарактеризовать тот голос, который отвечал на мои вопросы, отзывался на мои поиски и сомнения. Этот кто-то назвался франциском ассизским¹ именно так, без прописной буквы вначале.

В дальнейшем прописная буква не использовалась и в слове "бог², а на мою просьбу объяснить это последовал такой ответ:

"Бог понимается как абсолют, совершенство, cоздатель всякой вещи, но не как особое существо, или высший дух, или какая-либо иная конкретная форма: писать его с прописной буквы можно на таком языке, на котором она является знаком уважения (например, в итальянском), но не на тех языках, где она только указывает на имя собственное.

Бог - не имя. Это слово, не приложимое ни к чему в отдельности, но ко всему одновременно.

Все есть Бог: Вселенная, космос, малое, большое, - а потому Бога следует понимать не как единичность, а как всеобщность.

Сказанное касается и франциска ассизского: не Нищий из Ассизи пропустил через себя этот текст, а та энергия, что прежде вдохновляла его, теперь приняла его в свою оболочку".

Не хочу давать оценку: верно ли это, возможно или это просто ничем не доказуемая фантазия. Скажу только, что мне не приходилось проводить ни одного исследования по подобным, ранее не известным мне вопросам.

Эта книга для меня не паранормальная - просто книга, только и всего. Все произошло в высшей стeпени обыкновенно. Не допускались никакие уловки, в текст не вносились изменения, за исключением пунктуации и отделки тех фраз, где встречались повторы.

Эту обыкновенность необходимо подчеркнуть, чтобы не возникло ореола таинственности, свойственного лжи.

Завершаю следущими словами, написанными, как и прежде, по указанию франциска ассизского.

"Если живое существо решится стать ЧЕЛОВЕКОМ, то какой власти, обществу, режиму или религии может оно подчиниться?

Никакой, кроме как Богу, но Бог - в нем и во всех других, таких же, как он. Так кто же тогда может властвовать, устанавливая свои законы, советуя тайно или открыто?

Никто не может, ибо никто не является носителем Божьей воли для окружающих, но каждый лично ответствен за исполнение того, что Бог назначил ему одному".

Богу угодно, чтобы распространение этой книги началось в России.

Космические силы, вдохновением которых написана эта книга, знают, что именно на вашей земле предстоит зародиться новому Cпособу Существования. Не будет более людской безучастности - ухода от кем-то (и небезупречно) начертанного пути: на смену ей придет истинное внутреннее обновление, когда каждый, соединив собственные усилия своего ближнего, вместе и наравне с ним направит их к единой цели - общему возрождению. Не будет прежнего отношения к труду как к основной цели человеческой жизни, не будет пассивного сопротивления тем силам и порядкам, которые люди внутренне не отвергают, появится стремление работать сообща, чтобы через труд, через повседневную упорную работу обрести истинную духовность. Духовность эта не будет, как прежде, отвлеченной, проявляющейся только в мыслях и чувствах человека: она наполнит собой каждое мгновение его жизни.

Мне хотелось бы, чтобы вместе с этой книгой вам передалась и вся та любовь, которую я обрела, пока писались эти главы: любовь, исходившая от того, чей голос диктовал мне текст. Этот голос - проявление вселенских сил, которые правят нами, помогают нам, побуждаемые к действию высшей и истинной Справедливостью.

ВСТУПЛЕНИЕ

Учение, к изложению которого я намериваюсь приступить, должно осваиваться не спеша и с вдохновенным доверием.

Не останавливайся при первых затруднениях, не задавайся уже с первых строк бесчисленными вопросами. Эту книгу следует читать внимательно, усердно и осмотрительно. Ошибкой будет стремление сразу все освоить, как ошибочно и стремление сразу все отрицать.

Правильный путь к освоению этой книги, самый легкий и прямой, - прочитать ее в первый раз, не рассчитывая ни понять ее, ни не понять; затем прочитать более вдумчиво во второй, в третий, четвертый раз, постепенно приближаясь к постижению ее истинного смысла.

Продвигаясь по тексту, полезно оглядываться на себя, задумываться о собственных чувсвтвах, о своих поступках по отношению к себе и другим.

Излагаемое здесь учение должно вдохновить тех, кто поймет его, на путь безмятежного спокойствия. С этим чувством можно и должно преодолевать все жизненные страдания и испытания. Это не бузучастность, не глухота к боли, а именно безмятежность, возникающая от понимания причин страдания.

Безмятежность доступна всем. И цель, которая должна быть достигнута по воле Бога, именно в том и состоит, чтобы все живое приближалось к Нему в безмятежности, даже если для этого приходится с трудом преодолевать тяготы и невзгоды.

Многие обрели безмятежное спокойствие, прислушиваясь к собственному инстинкту и следуя ему, другие еще учатся распознавать и слушать его. Это поможет вступлению человечества в новое измерение, где прежние бессмысленные и бесполезные правила уступят место бережному вниманию сначала к себе, затем к другим. Бог позволил и пожелал, чтобы эта книга была написана, придавая тем самым особое значение тому времени, когда вы живете на Земле.

Это учение всегда было известно посвященным, Божьим избранникам, но лишь теперь Бог повелел нести его всем. Так Бог являет свою милость, чтобы дать людям возможность сознательно искать добро, выбирать правильное поведение, отличать полезное от вредного.

Мы все стараемся помочь человеку, привести его к Богу. Если любой из вас, встретив эту книгу, присоединяется с чистыми помыcлами к ее изучению, мы станем направлять его с еще большим вниманием. Мы озарим его нашей деятельной энергией, подбодрим инстинктивными ощущениями, он осознает истинный смысл того, что ему здесь говорится (не правила, указания или предписания, а один широкий путь, который Бог открывает для всех, чтобы они, очистившись, сумели к нему возвратиться).

Возлюби себя, не суди никогда себе подобных,