Этика служителя

Чтобы, если замедлю, ты знал, как должно посту- пать в доме Божием… 

—1-е Тимофею 3:15

Никогда еще за всю историю христианства поведение и образ жизни духовенства не находились под столь пристальным вниманием! Следовательно, на нас, призванных в это служение, падает бремя ответственности жить в соответствии с опреде- ленными стандартами.

Вызовы и реалии современного служения сопряжены со мно- жеством трудностей разного рода. Трудности с финансами, труд- ности семейные и трудности, связанные с чисто человеческими ожиданиями, — вот лишь некоторые из многих тягот служения. Эти трудности в исполнении Божьего труда зачастую становятся причинами недолжного поведения служителя в его отношениях с другими.

В служении недостаточное бодрствование над собой может привести к недолжному поведению и создать у людей искажен- ное представление о том, какие принципы мы отстаиваем в слу- жении.

…Лисенят, которые портят виноградники…

—Песнь Песней 2:15

Когда Бог призывает человека в служение, Он призывает его прежде последовать за Ним, а потом научиться от Него. Мы ни- когда не должны прекращать учиться. Служение — это долгий путь непрерывной учебы. Одной из вещей, которым Павел при- зывал нас учиться у него, был его образ жизни. Другими сло-

вами, мы должны следовать тем этическим принципам, которые определяли его поведение как профессионального служителя.

Ты же последовал за мной в учении, в образе жизни… 

—2-е Тимофею 3:10, Новый перевод

Итак, что же такое этика священнослужителя? Это набор стандартов, принципов и общих рекомендаций, которых мы должны придерживаться в служении. Этические нормы прав- дивы, разумны, достойны уважения, нравственны, законны, ясны и исполнены целомудрия.

С другой стороны, неэтичное поведение есть все то, что не- пристойно, несправедливо, бесчестно, нечисто, беспринципно и, возможно, даже извращено.

Я не замышлял эту книгу как единственно верный учебник по этике священнослужителя. Также данные в ней рекоменда- ции я не преподношу как абсолютные законы. Я излагаю здесь библейские рекомендации просто для того, чтобы помочь слу- жителям жить и служить с мудростью. Я также постарался при- держиваться простого стиля изложения, удобного как для студентов библейского колледжа, так и для тех, кто является священнослужителем или собирается стать им.

Я молюсь о том, чтобы вы нашли на этих страницах рекомен- дации, полезные для наставления в праведности, чтобы

Человек Божий мог исполнить все, что от него требуется, и вооружен был для совершения до- брых дел. 

—2-е Тимофею 3:17, Совр. перевод

Глава 2

Этика главы служения

Влюбой церкви только один человек может быть ее главой, или старшим служителем. Глава — это не только стратег, определяющий направление всей деятельности церкви, но и тот, кто принимает на себя всю полноту ответственности за любые действия и решения, совершенные или принятые от имени и в пользу церкви.

Чтобы приносить много плода, глава должен принять как ис- тину, что он не может работать один. Он должен работать с командой. Именно наличие команды делает его главой.

Искусство быть главой — это искусство возглавлять команду. Чтобы создать эффективную команду и эффективно руководить ее деятельностью, глава должен установить тесные деловые от- ношения со своими помощниками и младшими служителями. Разделите груз служения с другими, и вы расширите свои воз- можности и будете приносить больше плода. Быть успешным главой, — значит доверять людям нести вместе с вами ту ог- ромную ответственность, которая лежит на вас.

Главы церквей совершают множество неэтичных поступков в качестве лидеров своей команды. Эти неэтичные действия ведут к распаду команд и церквей. Команда, которая каждый раз рас- падается через несколько лет, никогда не сможет стать большой.

Распад пасторских команд — один из бичей современного служения. Думаю, что около