Наслаждайтесь этим изданием прямо сейчас, а также миллионами других - с бесплатной пробной версией

Только $9.99 в месяц после пробной версии. Можно отменить в любое время.

Партия Напук (Манифест, Программа, Кодекс — На Русском)

Партия Напук (Манифест, Программа, Кодекс — На Русском)

Автор Ochnavi Atatoj


Партия Напук (Манифест, Программа, Кодекс — На Русском)

Автор Ochnavi Atatoj

Длина:
101 страница
1 час
Издатель:
Издано:
Apr 1, 2019
ISBN:
9780463786512
Формат:
Книга

Описание

Общее Содержание
I. МАНИФЕСТ
[ Здесь объясняется что эта партия означает, почему она такая важная и уникальная, каковы основные требования её политики, в экономическом и социальном аспектах, и почему она обязательна для современного разлагающегося капиталистического общества. ]
0. Введение
1. Эксплуатация
2. Деньги
3. Денежные пособия для каждого
4. Социальные цены
5. Будущее
6. Заключение
II. ПРОГРАММА
[ Здесь изложены более подробно экономические моменты деятельности этой партии, точнее как нужно выплачивать эти пожизненные денежные пособия, а также поддерживание социальных цен для социальных товаров, и другие моменты в будущем. ]
0. Введение
1. Пожизненные денежные пособия
2. Социальное Министерство
3. Социальные цены для социальных товаров
4. Другие моменты
5. Будущее
6. Заключение
III. КОДЕКС
[ Этот материал рассматривает в основном моральный облик последователей партии НАПУК, но также и неморальность денег и как их избежать, социальное управление, и другие связанные, или не очень, вопросы, которые хорошо упомянуть где-то. ]
0. Введение
1. Моральный облик НАПУК-истов
2. Собственность на средства производства
3. Улучшение управления
4. Другие моменты
5. Будущее
6. Заключение

— — — — —

Издатель:
Издано:
Apr 1, 2019
ISBN:
9780463786512
Формат:
Книга

Об авторе

Let me say that I, Ochnavi Atatoj, am a CLONE of (still un-) known (but that is why I publish myself, for to become known) Ivancho Jotata, about whom is true the following.Well, I am nobody! I mean that this name in Bulgarian is used for one of the people, whoever, yet this time I am an ancestral intellectual, with 2.5 tertiary educations in the exact sciences, received in 3 different countries, having worked in several scientific Institutes, including Bulgarian Academy of Sciences, Sofia University “Kl. Ohridski", and others, but all this in totalitarian times, till 1990. With the coming of Bulgarian democracy I have remained permanently unemployed, and so for more than 25 years, until I at last went to pension. And there exactly lies the core reason for my emerging as writer under this pseudonym, because there are a heap of things to say to my people but our authorities, and ALL of them, did not bother even to answer me and prefer simply to silence me.Yeah, but not me. Because I have behind me about 25 or so years as and thinker, have written about 20 books and booklets, and this in three languages, on various demo-critical topics, with a bunch of proposition in various fields, with significant contribution to the field of linguistics, with several 1000s poetic lines, and with a heap of time to fill and to spread my works in the world.Ah, when it is already clear that Jotata and Atatoj are one and the same (invented) person, then I will not bother to change his name in the works, I increase his rating, and he in his turn my, see how good it is. Well, nice reading.--- or in RussianЗначит так, я, Очнави Ататой, КЛОНИНГ (ещё не-) известного (но я потому и публикуюсь, чтобы он стал известным) Иванчо Йотата, о котором справедливо следующее.Ну, я можно сказать никто! Я имею в виду, что это имя в Болгарии используется для обозначения обычного человека из народа, кого-нибудь, хотя на этот раз я потомственный интеллигент, с 2.5 университетскими образованиями в области точных наук, полученных в 3 разных странах, который работал в разных научных институтах, включаю Болгарскую Академию Наук, Софийский Университет "Кл. Охридский", и другие, но всё это в тоталитарных годах, до 1990-го. С приходом болгарской демократии я стал постоянным безработным, и это уже больше чем 25 лет подряд, пока наконец я вышел на пенсию. И как раз здесь основная причина для моего появления как писатель, под этим псевдонимом, поскольку у меня куча вещей, которые хочется сказать людям, но наши власти, и при том ВСЕ они, вообще не думают отвечать мне и предпочитают попросту глушить меня.Да, но только не меня. Потому что у меня за спиной примерно 25 лет работы как думающий человек, как мыслитель, я написал больше 20 книг и книжечек, и это на трёх языках, на разных демо-критических темах, с кучей предложений в разных областях, со значительным вкладом на поле лингвистики, с несколькими тысячами поэтических строк, тоже на трёх языках, и с уймой времени для заполнения и распространения моих произведения по всему миру.А, раз уже ясно, что Йотата и Ататой один и тот же (выдуманный) человек, то я не буду пытаться менять его имя в произведениях, я повышаю его рейтинг, и он в свою очередь мой, вот как хорошо. Ну, приятного чтения.


Предварительный просмотр книги

Партия Напук (Манифест, Программа, Кодекс — На Русском) - Ochnavi Atatoj

ПАРТИЯ НАПУК — МАНИФЕСТ

Резюме: Это начальная и наиболее фундаментальная из троицы статьей о партии НАПУК. Здесь объясняется что это означает, почему она такая важная и уникальная, каковы основные требования её политики, в экономическом и социальном аспектах, и почему она обязательна для современного разлагающегося капиталистического общества. Если Вам нравится наше общество в мировом масштабе, то Вы можете спокойно пропустить эти статьи, но в противном случае лучше загляните в них.

0. Введение

Идея об этой партии возникла в моей голове на фоне наших болгарских больших беспорядков и путаницы в экономическом, и главное в политическом и социальном (скорее несоциальном) аспектах, где я сказал себе: давайте я изобрету одну партию как никакую другую, различную от всех возможных (и невозможных) партий, так сказать, против любой и каждой из этих партий, что по болгарски напук, и звучит хорошо на всех языках (я полагаю на хинди, китайском, венгерском, эскимосском, и т.д.). И этимология слова смешная, потому что на это префикс такой же как и в русском, но здесь означает вопреки и корень пук- это трещать, щёлкать, но в переносном смысле как раз то, что означает русское пукать (пукам у нас), т.е. выпускание газов! Не то что это известно в Болгарии, но я делал этимологические изыскания и могу привести несколько чужих слов, как: ваше упомянутое слово, сербское пуцам в том же смысле, потом древне-греческое perdeo как то же самое, и так далее — потому что слово звукоподражательное — до санскрита, где эта активность (потому что это активность, не так ли?) называлась ‘прдь’ (и в единичных кавычках я обычно ставлю как слово произносится). То есть, мне наплевать (чтобы на употреблять опять тот же корень) на другие партии (I don’t give a damn, по английски), эта моя партия будет наиболее уникальная изо всех уникальных партий, так сказать unucum uniquorum на (моём) латинском.

Однако я не такой человек, чтобы изобретать парадоксальные идеи только для смеху, нет, смешки могут присутствовать, но идеи должны быть верными и полезными. Следовательно я начинаю не с отрицанием эксплуатации а с её принятием, только делая её более аппетитной, легче перевариваемой для эксплуатируемых масс. Потом я добавляю некоторые коммунистические идеи, можете быть уверены, но которые таковы, что сами коммунисты (ежели таковые ещё где-то остались, скажем, в Китае) не приняли бы (потому что они отрицают эксплуатацию, Вы же знаете). Потом я кладу всё это в окружении современных компьютеров или бизнес машин, с возможностями наблюдать практически всё. Потом я прихожу к новому способу ухода на пенсию с очень юных лет, скажем, после 12! Потом я изобретаю специальную категорию социальных продуктов, которые должно быть возможно как-то дотировать государством, потому что только повышать цены с помощью налогов и акцизов неправильный подход для бедных государств. И я делаю грубые подсчёты для этих вещей. И я, не смотря на то что атеист, привлекаю разные религии для подтверждения справедливости моих предложений. И я забочусь одинаково и для богатых и для бедных, я не настаиваю, что бедные люди должны исчезнуть целиком с лица Земли, но существует же разница между бедным человеком теперь и во времена фараонов, я просто забочусь об эксплуатации, потому что не каждый может эксплуатировать самого себя (как я, например). И так далее.

И после прокручивания этой идеи несколько ночей в моей голове я пришёл к заключению, что она, в самом деле, очень интересная, даже не терпящая отлагательств в эти дни нескончаемого экономического кризиса в мировом масштабе. Это может дать возможность оживить экономику, найти смысл жизни для множества людей, хотя бы в течение пары поколений. И ввиду не очень маленького объёма статьи я решил поделить её на три части, Манифест, Программа, и Кодекс этой уникальной партии, вызванной стать ... могильщиком всех партий, во имя лучшей жизни и счастливой эксплуатации людей, защищая право каждого быть эксплуатируемым! Так что, давайте мне начинать.

1. Эксплуатация

История всех обществ, с первобытно-общинного и до современного (и разлагающегося) капитализма, это история борьбы за нахождение лучшего способа эксплуатации масс! Это должно быть очевидным, потому что общество возникло с появлением первых профессий, тех солдата и проститутки, и это деятельности, которые каждый может выполнять, однако предпочтительнее чтобы были люди специализировавшиеся в их выполнение, профессионалы. Специально тренированные люди означает быть способным делать больше в количественном смысле, но также и в качественном, потому что они вынуждены делать это и они состязаются, следовательно они эксплуатированные, обратите на это внимание. Давайте не гнушаться называть вещи своими именами, потому что слово эксплуатация идёт с французского и имеет латинские корни означающие что-то в изобилии, множество вещей, идёт дождь, и т.д. (лат. мн. число, plural, анг. plenty-в-изобилии, фр. pluie-идёт-дождь, а имеются и слав. корни — скажем, плодиться — и даже санскр. слова), следовательно оно должно быть переведено как изъятие всего, души человека. Да, но это не против желаний самого эксплуатируемого человеческого (или животного) существа!

Чтобы в этом убедиться давайте бросим взгляд на Древний Египет, во время рабства под властью фараонов. Это хороший пример, потому что это не капиталистическая эксплуатация, где никто тебя кнутом не подгоняет, а реальная и жестокая эксплуатация, однако что Вы думаете: хотели ли массы глубоко в своих сердцах быть эксплуатированными? Теперь, люди всегда хотят что-то больше, и они особо влюблены в слово свобода (я имею в виду фр. liberte-свобода и нем. Liebe-любовь, потому что здесь корень один и тот же), но, откровенно говоря, куда бы делись освобождённые рабы в Древнем Египте, а? Вокруг полно львами и ядовитыми змеями, вокруг пустыня, а фараон их кормит, в самом деле, разрешает им заниматься сексом сколько они хотят (потому что это воспроизводство рабов, разумеется), так что то, что один смекалистый раб мог бы пожелать в эти времена, было иметь хороший надзиратель или начальник или фараон (и не кончить свою жизнь под одним из этих больших камней для пирамид). Так что каждый, глубоко (или может быть и

Вы достигли конца предварительного просмотра. Зарегистрируйтесь, чтобы узнать больше!
Страница 1 из 1

Обзоры

Что люди думают о Партия Напук (Манифест, Программа, Кодекс — На Русском)

0
0 оценки / 0 Обзоры
Ваше мнение?
Рейтинг: 0 из 5 звезд

Отзывы читателей