Найдите свой следующий любимый книге

Станьте участником сегодня и читайте бесплатно в течение 30 дней
Йога обратной спирали. Книга четвертая. Наставления Хранителя или отработка наездов Цивилизаций.

Йога обратной спирали. Книга четвертая. Наставления Хранителя или отработка наездов Цивилизаций.

Автором Leonid Belenitsky

Читать отрывок

Йога обратной спирали. Книга четвертая. Наставления Хранителя или отработка наездов Цивилизаций.

Автором Leonid Belenitsky

Длина:
1,272 pages
12 hours
Издатель:
Издано:
Nov 3, 2019
ISBN:
9780463215906
Формат:
Книге

Описание

Yoga of the Reverse Spiral. Book 4th.
Четвертая книга проекта Йога Обратной Спирали рассказывает о Эзотерическом Пути через Третий Мир инструктора йоги - Матхары.
Результаты Астральных медитаций. Наставления Хранителя из Девятого Мира, знакомство и прохождение Эгрегоров Цивилизаций.
Каждая новая медитация ведет инструктора Матхару по ступеням его Пути. Почему наши Чакры заблокированы? Как получить оккультную Инициацию? Как реализовать свои желания в социальном аспекте? На эти все вопросы вы найдете тонны информации в описаниях, диалогах и историях.
Матхара: что происходит на нашей планете? Откуда столько Невежества, Злобы, Жадности, Ненависти, Зависти, Лени?

Светозар: Я уже рассказывал тебе, Матхара, о Светлых и Темных Учителях. Зависть может быть таким же Учителем, как и Счастье. Это вопрос выбора. И, у каждого на этой планете, такое право выбора есть. Как у каждого есть голова, но один головой думает, а другой забивает головой гвозди. Как каждому дана Энергия, но одни люди распыляют свою Энергию на негативные эмоции, а другие самосовершенствуются. Это, опять, вопрос выбора.
А на планете происходит то, что происходило всегда.
Противостояние Сил Света и Тьмы.
Как и положено в приграничной зоне.
Только, чтобы это “противостояние” увидеть, надо думать и анализировать.
Ты Упанишады читал? Айтарея Упанишада манипулирует термином “пища”. “Он (Атман) подумал: “Вот и Миры, и Хранители Миров. Я сотворю пищу для них.”
(Айтарея Упанишада, третья глава, шлока 1)
Эмоции Зависти, Ненависти, Злобы — это питание для разных НЕВИДИМЫХ структур. И эти “структуры” намного старше Человечества. Подумай об этом, Матхара. Овцы едят траву. Волки едят овец. Люди сами отстреляли волков и взяли на себя их функцию: разводить овец для своего питания и производства одежды.

Матхара: когда человечество выйдет из своего добровольного рабства? Откуда, вообще, на Земле это механизм Рабовладения? Ведь все дело совсем не в социальном устройстве...

Светозар: нет, Матхара, дело не в социальном устройстве. Дело внутри, в самом человеке, а не снаружи. Дело в Пути, который каждая Душа должна пройти. А вдоль этого Пути стоят колеса Сансары и “приглашают” (втягивают) в свой “водоворот” всех, кто их не может РАСПОЗНАТЬ.

Издатель:
Издано:
Nov 3, 2019
ISBN:
9780463215906
Формат:
Книге

Об авторе

I have a long history of Holistic Healing before I came to Eastern School of Acupuncture and Traditional Medicine (NJ) in 2006. Practicing Yoga since my High School in 1978, Government Soviet Union University (1980-1985), formal Sport Massage and personal (group) trainer (1988), Massage Therapy School (USSR) in Children Hospital #23 (1989), Yoga School (1984-1996), Psychological faculty in Kharkov State University (1994-1996), group Acupuncture Education for non MD with Professor Yarotskaya (1996-1998). Teaching Yoga since 1986. Yoga company founder and director (1988 – 1998). Author of 10 small books and 500 pages Yoga Philosophy book (1998). In USA since 1998, US Citizenship since 2003. Many Massage CEU (1998-2005), Reflexology School (2001), Eastern School of Acupuncture and Traditional Medicine (2006-2009), NCCAOM Acupuncture Certification (2010), State of NJ License Exam (2010), many Acupuncture CE credits, several CE courses in Harvard Medical School for non MD providers – included 2 full days of Meditation Education from Psychiatry Department of HMS. “Yoga of Revere Spiral” books author: book 1 (400 pages), book 2 (427 pages) (2015-2018). More than 160 YouTube video lectures (Russian Edition) about Yoga Philosophy, Meditation experience, Karma Yoga, Psychology, Life experience with more than 150,000 views (2017). *********** Author’s Background: Education 1979 - graduated high school. Kharkov, Ukraine 1980-1985 - Degree of Science in Mechanical Engineering. State University, Kharkov, Ukraine 1984-1996 - Yoga school (1880 study hours), Yoga instructor. Academy of Culture and Health. Moscow, Russia 1988 - Institute of Physical Education: instructor of health groups. Kharkov, Kiev, Ukraine 1989 - Children’s Hospital No23: Massage Therapy School. Kharkov, Ukraine 1994-1996 - Degree of Arts in Psychology (second college degree). State University, Kharkov, Ukraine 1996-1998 - Acupuncture. Private class with Professor Yarotskaya, MD, PhD. Kharkov, Ukraine 2000: U.S. Credential Evaluation Report: U.S. Equivalency: Bachelor's and Master's Degree in Mechanical Engineering Master's Degree in Psychology 2006: Massage Therapy License. State of NJ. 2006-2009 - Eastern School of Acupuncture and Traditional Medicine. Master's Degree Equivalent. Montclair, NJ. 2010 to present time - Acupuncture License. State of NJ. Experience 2010 - to present time: Owner of "Acupuncture and Karma Yoga Institute LLC”, East Brunswick, NJ and Old Bridge/Monroe, NJ 2010 - to present time: Acupuncturist at Manalapan Spine Care. Manalapan, NJ 2002-2010: Owner of "Swami Matkhara's Karma Yoga Institute" - Queens, NY 1999-2010: Owner of "Massage at Home plus Private Yoga sessions" - Ocean, NJ 1998-1999: Massage Therapist - Altoona, PA. Yoga instructor - Tyrone, PA 1996-1998: Psychologist, Mentor of Yoga, Healer. Russia, Ukraine and Moldova 1992-1994: Vice-President of the Academy of Yoga. Kharkov, Ukraine 1991-1996: Director of the Institute of Yoga Pedagogy. Kharkov, Ukraine 1990-1992: Dean of the faculty at the Academy of Yoga. Kharkov, Ukraine 1988-1991: Yoga Instructor, Massage Therapist and Director of Yoga Center. Kharkov, Ukraine 1986-1988: Instructor of Yoga in the Club "Rest". Kharkov, Ukraine 1985-1988: Mechanical Engineer, Master-Manager at the plant, welding production Publications 2015 - the publication in Russian of the part of the book "Yoga of the reverse spiral". Circulation of 50 copies for Russian-speaking patients. Acupuncture and KYI, NJ. 2001 - "Stages of Initiation." Magazine "Professional Yoga" No 11. Zaporozhe, Ukraine 1998 - Book "Technology of the Way." 500 pages. Publishing house "Nika center", Kiev, Ukraine 1997 - The system of higher education in yoga. Instructional manual. Kharkov, Ukraine 1997 - The Sixth Civilization. Instructional manual. Kharkov, Ukraine 1997 - Technology of advancement on the Path. Kharkov, Ukraine 1996 - Lecture at the conference "How to understand our children." Dnipropetrovsk, Ukraine 1994 - Cosmic Meditation: Instructional manual in two parts. Kharkov, Ukraine 1994 - The program of creating an education system on yoga. Ukraine 1992 - Faculty of Yoga. Instructional manual. Kharkov, Ukraine 1992 - The keys to some asanas and pranayama. Kharkov. Ukraine 1991 - Instructional manual “School of Yoga”. Part one: training program 1991 - Instructional manual “School of Yoga”. Part two: educational plans


Связано с Йога обратной спирали. Книга четвертая. Наставления Хранителя или отработка наездов Цивилизаций.

Похожие Книги

Похожие статьи

Предварительный просмотр книги

Йога обратной спирали. Книга четвертая. Наставления Хранителя или отработка наездов Цивилизаций. - Leonid Belenitsky

текст.

Author words. Предисловие автора.

В моем Проекте НЕТ литературных приемов, ироний и метафор.

Я не прописываю образы героев и не разделяю их на главных и второстепенных.

Я не пытаюсь блеснуть аллегориями и гиперболами. И не надеюсь захватить сознание читателя до последней страницы.

Мне не интересно жонглировать кульминациями и интриговать диалогами.

И, данный Проект, не имеет НИКАКОГО ОТНОШЕНИЯ к Литературе.

Это Учебник, одетый в Мемуары Оккультиста.

Это Опыт, в который превратились мои Знания.

Это Реальность, которая воплотилась, в результате Инициации Желаний.

Проект книг Йога обратной спирали.

Йога обратной спирали – это раскручивание (осознание, понимание) системы Йоги восьми ступеней мастера Патанджали с конца, от конечной цели йоги. 
Как известно, конечная цель йоги – это Самадхи. Слияние Индивидуальной Души с Духом Космоса, или Абсолюта. Но, насколько, верно, это устоявшееся утверждение? Ведь Патанджали, после описания результатов разных практик Самадхи, дает понятие Самьямы. Значит, именно это – конечная цель йоги. А, может, Самьяма – это только дверь в новую ступень развития?

Я начинал свою практику еще в 1978 году. В 1984 году попал в школу йоги, которой руководил Г.Г.С. В этой школе йоги я учился и преподавал с 1984 года по 1996. После 1996 года я остался без Учителя. Впрочем, как и Учитель остался без меня и всей моей наработанной структуры. Но оставаться в школе больше не имело смысла. Школа йоги, под руководством Г.Г.С., начала трансформироваться в религиозную систему поклонения Главному Галактическому Советнику. Правда, главное, из-за чего мы разошлись – было в смысле самого обучения. Ведь время тайной йоги прошло, как написал один знаменитый Мастер.

Г.Г.С. видел Путь школы в последовательном прохождении тайных астральных медитаций по познанию Миров. Когда я прошел этот Путь, мне стало ясно, что знание структуры Девяти Миров мало что внесли в мою социальную жизнь. Я понял, что я против теоретического прохождения. Мне были интересны практические наработки на каждой из этих ступеней. Чем я и начал заниматься, после ухода из школы Г.Г.С.

Отчетом по осознанию моего пути (1984-1996) стала книга Технология Пути (1998), в которой я прописал критерии практических наработок Пути по Мирам. Благодаря моей ученице Юлии Твердохлебовой и замечательному Мастеру йоги, Андрею Сидерскому, эта книга вышла в свет в издательстве "Ника Центр".

Правда, надо сказать, что остановка деятельности ума или прекращение внутреннего диалога – было отработано уже давно.

Place of Action. Место действия.

Книга четвертая Наставления Хранителя или Отработка наездов цивилизаций

Время действия: август 1990 – август 1993.
Место действия, точнее, места действия: их четыре. Мир людей или материальный мир планеты. Астрал – мир Предков. Астрал – мир адептов йоги. Астрал – мир Ангелов.

Действие данного текста происходит в трех мирах: реальном, обычном, социальном мире, где мы все с вами живем, в Мире Предков и Мире Высших Сил.

Мир Предков – это генетика многих поколений, которая есть у каждого. В моей книге эта генетика ожила и общается с ее носителем в образе давно умерших родственников главного героя. Мало кто может осознать Мир своих Предков, но ближайшие из них живут в нашей памяти, пока эта память поддерживается состоянием тела.

Мир Высших Сил – это многоступенчатое и разно-статусное пространство, которое раскрывается для каждого согласно уровню понимания, интеллекта, осознания, медитативного образования и опыта. У каждого есть своя Судьба, и этому термину уже несколько тысяч лет. Но трактовка этого термина у каждого своя, может, это и правильно. Управляет вами ваша Судьба или нет, решать вам. Но сила Судьбы – это один из
аспектов проявления Высших Сил в нашей с вами Жизни. Есть и другие аспекты. Мир Высших Сил я назвал Школа Ангелов.

Pre-history. Пред-история.

Диалог – пред-история книги Четвертой. С чего начинается Родина?

Матхара: что происходит на нашей планете? Откуда столько Невежества, Злобы, Жадности, Ненависти, Зависти, Лени?

Светозар: Я уже рассказывал тебе, Матхара, о Светлых и Темных Учителях. Зависть может быть таким же Учителем, как и Счастье. Это вопрос выбора. И, у каждого на этой планете, такое право выбора есть. Как у каждого есть голова, но один головой думает, а другой забивает головой гвозди. Как каждому дана Энергия, но одни люди распыляют свою Энергию на негативные эмоции, а другие самосовершенствуются. Это, опять, вопрос выбора.
А на планете происходит то, что происходило всегда.
Противостояние Сил Света и Тьмы.
Как и положено в приграничной зоне.
Только, чтобы это противостояние увидеть, надо думать и анализировать.
Ты Упанишады читал? Айтарея Упанишада манипулирует термином пища. Он (Атман) подумал: Вот и Миры, и Хранители Миров. Я сотворю пищу для них.
(Айтарея Упанишада, третья глава, шлока 1)
Эмоции Зависти, Ненависти, Злобы — это питание для разных НЕВИДИМЫХ структур. И эти структуры" намного старше Человечества. Подумай об этом, Матхара. Овцы едят траву. Волки едят овец. Люди сами отстреляли волков и взяли на себя их функцию: разводить овец для своего питания и производства одежды.

Матхара: когда человечество выйдет из своего добровольного рабства? Откуда, вообще, на Земле это механизм Рабовладения? Ведь все дело совсем не в социальном устройстве…

Светозар: нет, Матхара, дело не в социальном устройстве. Дело внутри, в самом человеке, а не снаружи. Дело в Пути, который каждая Душа должна пройти. А вдоль этого Пути стоят колеса Сансары и приглашают (втягивают) в свой водоворот всех, кто их не может РАСПОЗНАТЬ. Юным, совсем молодым Душам, требуется несколько Реинкарнаций, чтобы ознакомиться только с одним колесом Сансары. И еще несколько Реинкарнаций, чтобы выйти из него и научиться РАСПОЗНАВАТЬ. Некоторые Души реинкарнируют семь раз только в одной Мести или в одном колесе Ревности. Другим хватает трех Реинкарнаций, чтобы пройти Ревность или Зависть. Колесо Жадности может захватить на 10 Реинкарнаций, бывает и более. Но видимое, социальное рабство – ничто, по сравнению с рабством невидимым, внутренним рабством. А внутреннее рабство — это зависимость от колес Сансары. ПРИВЯЗАННОСТЬ к колесам Сансары. И, каждый проходит (отрабатывает) свои колеса Сансары по-своему. И со своей скоростью.
Если ты, Матхара, намекаешь на обычную социальную революцию, по смене плохой власти на хорошую, то это Иллюзия. Власть, сама по себе, как ОБЫЧНЫЙ СОЦИАЛЬНЫЙ МЕХАНИЗМ, не может быть хорошей или плохой. Власть может быть только сытой или голодной. И голодная власть (для народа) гораздо страшнее любой сытой.

Голодная власть не строит дороги. Голодная власть удовлетворяет голод.


А голод, по пирамиде Маслоу, одна из базовых потребностей.


Дороги и Тадж-Махала строит только сытая власть.


Ведь, когда доктор сыт, то и больному легче.

Народу легче дышится при сытой власти.


"Сытая власть НЕ стремиться к переменам. Она совершает мелкие улучшения.
Сытая" власть стремиться к комфорту.


А Комфорт – бактерия заразная и проникает во все социальные слои. До самого низа.
Но, когда народу комфортно длительное время, начинается застой.

И, по закону Монады, внутри сытой власти, всегда зарождается новая голодная власть.
Новая голодная власть страдает Завистью – и это диагноз.

Голодная власть ВСЕГДА использует народ для свержения старой, сытой власти. И народ, в большинстве случаев, на это ведется. Как овцы ведутся за лучшей травой. Ведь народ всегда голодный.

А голод ведет мышление только в одну сторону – в сторону УДОВЛЕТВОРЕНИЯ своей ПОТРЕБНОСТИ.

Когда голодный – думать некогда.

Поэтому, народ сам дает дорогу новой, голодной власти.


Поэтому, новое правительство ВСЕГДА хуже старого. Правда, очень редко, но бывают исключения.

И эту часть, Матхара, ты УЖЕ должен понимать.

Матхара: Почему Школа Ангелов не проявляет себя? Ведь социум может быть совсем другим. И людей можно совершенствовать по-другому…

Светозар: о каких людях, ты, Матхара, спрашиваешь? О себе подобных? Или о тех, кто за всю жизнь ни одной книжки не открыл? Ты, Матхара, когда последний раз с народом общался? Не со своими интеллигентами-учениками, а действительно, с народом? С ОСНОВНЫМ НАСЕЛЕНИЕМ СВОЕЙ СТРАНЫ… Не с тремя процентами интеллигентов (твое, кстати, окружение), а 97% ДРУГОГО населения. Так пообщайся. Заполни пробел в образовании.
Попробуй их совершенствовать сам.
Выведи их из зоны комфорта. Дадут в глаз, а ты опять попробуй.
Фильм посмотри Любовь и голуби.
Ради кого Школе Ангелов проявлять себя? Ради 3%, которые и так близки к открытию Высших Сил. Так они сами на нас выйдут. Ты же как-то вышел. Не в этой Реинкарнации, так позже. Это люди живут кратко… И умирают быстро…

Знающий не говорит – говорящий не знает.

Истинно знающему нечего сказать НАСЕЛЕНИЮ своей страны.

Между Мудрецом и Народом – дистанция огромного размера.
Больше дистанция только между Пурушей и Пракрити.

Что Школе Ангелов надо от людей?
Считай, что мы занимаемся селекционным отбором.

И наш начальный критерий, когда Личность самостоятельно осознала НЕЧТО такое, что даже и рассказать НЕКОМУ.
Населению так точно. Не поймут.

То есть, нам нужны Личности, которые догадались.
Догадались за одну или несколько Реинкарнаций.

Матхара: чего можно достичь за одну Реинкарнацию? Есть ли ограничения в развитии? Где Учителя с Сиддхами?

Светозар: да, Матхара, ты, как в песне: Где деньги, Зин?
Учителя с Сиддхами везде! Ты просто не видишь. Не хочешь видеть. Не думаешь о настройках на такое, специфическое видение. Твой наставник, Г.Г.С., какую Сиддху регулярно демонстрирует? Еще как демонстрирует! Ты, опять-таки, не видишь! Он вас, баранов, собирает толпами, чтобы водить по пустыне 40 лет. И ему хлеб насущный (пища, по Упанишадам), и вам, иллюзия духовного развития. Вполне приличная Сиддхи. Кстати, малозаметная для многих. Чудесная Сиддха, работающая Сиддха. Вот и учись, Матхара, в год по чайной ложке. 10 лет в школе, а результатов никаких. Тебе, кстати, твоя Родовая Капсула об этом много раз намекала. Будем считать, что ты исключение. У тебя появились результаты. Но ты, Матхара, на своих соратников посмотри. Многие позу Лотоса, за 30 лет в школе так и не освоили. Вот это Искусство. 40 лет на одном месте… и по той же пустыне…

На тестя своего посмотри. Источник Мудрости. Уже готовой и адаптированной Мудрости. Чем тебе, Матхара, эта Сиддха не подходит?
А за одну Реинкарнацию можно многого достичь, если заниматься ПРАКТИКОЙ ДОСТИЖЕНИЯ, а не УДОВЛЕТВОРЕНИЕМ СВОИХ ПОТРЕБНОСТЕЙ. В этом же весь секрет. И только в этом.

Любое удовлетворение своих потребностей дает бесценный жизненный опыт.
Этот опыт невозможно получить вне колеса Сансары.

Когда продвинутая Личность накопила много ОСОЗНАННОГО опыта, колеса Сансары и их крючки становятся ВИДИМЫ для каждого ПРОДВИНУТОГО СОЗНАНИЯ.

Анализ многих колес Сансары одновременно открывает виденье Сил, за ними стоящих. И эти Силы совсем не альтруистичного характера. Эти Силы используют человека. И всегда использовали в своих играх.

Но у человека всегда есть выбор, участвовать ли в этой борьбе вообще. Участвовать на какой стороне? Или не участвовать принципиально.

Отстранившись от Добра и Зла, адепт приобретает Независимость, но теряет скорость развития.

Выбор одной из сторон – увеличивает плотность ситуаций и, как следствие, ведет к ускоренному развитию адепта. Так происходит потому, что сами Силы заинтересованы в развитии своих сторонников.

Матхара: стоит ли бороться с Силами Тьмы? Неужели Царство Света, Любви, Радости, Счастья — это очередная Иллюзия?

Светозар: Матхара, дорогой, Силы Света и Силы Тьмы – два проявления одной Природы. Только с вершины горы видна долина. Только сверху виден Путь. И, на этой планете, все проходят Путь в равных условиях. Каждый адепт приходит к пониманию Иллюзии реального (социального) мира. Каждый адепт, со временем, осознает реальность Души, и Путь к Душе проходит через практическое осознание своих Иллюзий.

Лишь некоторые Школы выводят Идущего на понимание колес Сансары.
Большинство школ, наоборот, втягивают своих учеников в зависимость от разных колес.

Светозар: – Вспомни, Матхара как тебя вели по Миру Чувств.
– Вспомни, как тебя вели по Миру Снов. Тебе же раньше, ничего не снилось вообще. Твои детские сны-кошмары напугали тебя так, что ты сам заблокировал себе запоминание снов. А потом сам снимал этот блок несколько лет. Долгих лет. Лет без памяти сновидений.
– Вспомни, как тебе открывались вставки на твоих Чакрах, одна за другой.
– Вспомни, как ты отрабатывал каждого своего мелочного тирана (по Кастанеде) или энергетического паразита (по твоей классификации).
– Просто вспомни, когда ты начал видеть Иллюзии своего Пути, и когда ты нашел Главное. То, что развивает. И это Главное было рядом, с тобой. Всегда было. Ты просто не видел его. Не хотел замечать.

Уточнение 1: сны адепта не являются отдельным миром, но являются состоянием, которое выводит адепта в другие миры. В данном случае, на уровень Астрала. Сны выводят адептов и обычных людей и на более высокие уровни, но результаты такого вывода (с позиции мира людей) практически не осознаваемы.

Уточнение 2: сны присущи каждому животному и человеку. Сны являются естественным природным механизмом видения иных миров (включая Астральные путешествия по ним). Этот механизм (естественного сна) соединяет Душу со своим Источником во время познания каждой Реинкарнации.

Уточнение 3: Шавасана, как самое начальное упражнение Раджа йоги, ослабляет связь Пуруши (Духа) и Пракрити (Материи – Тела) и дает адепту возможность войти в состояние сна без отключения сознания. Ослабление связи достигается выполнением (освоением) команд расслабление, парение, полет по отдельности и в общей их последовательности. Освоение перечисленных состояний достигается в процессе многократной тренировки.

(из Астрального диалога адепта Матхары и Светозара, Ангела-Хранителя второй ступени – ученика Школы Ангелов. 2017 год по времени планеты.)

Chapter 1

Глава Первая Наезды Пацифиды, Четвертой Книги Наставления Хранителя, проекта Йога обратной спирали.

Время действия: август 1990 года, до семинара и на семинаре.Истории 187 – 197.

Книга четвертая Наставления Хранителя или Отработка наездов цивилизаций.

Время действия: август 1990 – август 1993.Место действия, точнее, места действия: их четыре. Мир людей или материальный мир планеты. Астрал – мир Предков. Астрал – мир адептов йоги. Астрал – мир Ангелов.

Story 187. История 187. Заказное убийство. Из типовых ситуаций 90-х.

Все начиналось, как всегда. Контрастный душ, утренняя разминка суставов, 10 колес Сурьи Намаскар, массаж ног для позы Лотос, 30 минут дыхательных упражнений – Пранаям, практика Асан для набора энергии, стойка на голове – Сиршасана. Но что-то пошло не так. В стойке на голове меня что-то ударило. Я оказался на полу в лежачем положении. Оконное стекло было выбито, цветы с подоконника упали на пол, впрочем, я так же упал на пол, почти одновременно с цветами. В нашем дворе произошел взрыв.

Бомба в автомобиле.
Ступая прямо на осколки оконного стекла (по стеклам я пробовал ходить раньше), я подошел к окну. Одна из машин горела. Соседи начали выбегать во двор с ведрами воды в руках. Крики заполнили наш тихий и чистый двор. Я тоже схватил два ведра, побежал в ванную, потом босиком, по ступенькам, вниз. Мои два ведра, как капля в море. Машина пылала. Женщины рыдали. Завалили бизнесмена – сказал кто-то из мужиков. Бандиты, уроды, сволочи! – голосили соседки. А где же Надежда? – спросил кто-то из женщин. Все замолчали. Было слышно, как машина трещала в огне. Детей в садик повела. Сейчас вернется. Горе то какое!

Вбежавшая во двор Надежда схватилась за лицо, потом за волосы, потом пыталась лезть в горящую машину – спасать тело своего супруга. Соседки держали обезумевшую женщину. Во двор въехала пожарная машина. Десятый взрыв за неделю – сказал пожилой пожарник, когда умер огонь. Валят коммерсантов, как зайцев на охоте – добавил молодой. Опираясь на палку, во двор вышел старый ветеран войны, полковник в отставке, обнял рыдающую Надежду: Плачь, дочка, плачь. Хороший он был парень, твой муж. И далее, обращаясь к толпе спросил: Кто остается с Надеждой? Два человека. Кто сбегает в детский садик, сообщить? Один человек. Кто позвонит родителям погибшего? Я сам позвоню. Во двор въехала милицейская машины. Пожарники уехали, передав милиции, краткий рапорт. Один милиционер начал опрашивать свидетелей. Другой увел, сгорбленную горем Надежду, с двумя соседками, в квартиру. Утром, меня опросили, как свидетеля, а вечером, того же дня, я сел в Симферопольский поезд до станции Запорожье.

Пистолет прокурора.
Перед входом в спортивный зал, в городе Запорожье, меня ждал молодой лейтенант милиции с коричневой папкой бумаг в левой руке. Представился, попросил предъявить документы, записал в свои бумаги номер моего паспорта, номер сертификата Института Физкультуры, номер удостоверения инструктора йоги. Казенным голосом без тени эмоций сообщил об убийстве некого N., который был моим учеником одной из Запорожских групп. Показал фото женщины, которую я не смог опознать. Знал ли я, что это любовница N.? Посещала ли она мои занятия? Знаю ли я кто муж этой женщины? У меня не было ответов на его вопросы. Женщина была красива, мне не знакома. Мои группы она не посещала. Мужа ее я не знаю. На мои вопросы лейтенант не ответил. Опрос учеников группы не дал никаких результатов. Лейтенант устало попрощался и удалился из зала.


Через неделю мы узнали, что мой студент N. был застрелен сотрудником Органов Внутренних Дел. Убийство произошло в квартире сотрудника, в спальне сотрудника, во время секса с женой сотрудника. Суд оправдал действия государственного работника, как необходимую самооборону. То, что N. и жена (сотрудника, или прокурора, или следователя) были одноклассниками и знали друга много лет, следствие не интересовало.

Дочка полковника МВД.
Когда я вернулся в Харьков, из Запорожья, на двери квартиры была приклеена повестка, на мое имя. Явиться срочно в отделение милиции № … для беседы с полковником А.И.. На обратной стороне повестки был телефон. Я позвонил. Несмотря на воскресенье, полковник оказался на работе. Я умылся, проверил документы, поехал на встречу.
Ну, заходи, йог, документы на стол! – сказал суровый крупнолицый полковник, с наполовину седыми усами, тремя волосинками на потной лысине, красными щеками и кулаками, мясистыми, на полфуражки, и с татуировкой ВДВ. Ты, Владимир, почему мне чужие документы принес? – строго спросил он. Я отдал ему повестку. На ней было написано мое имя, моя фамилия. Полковник сверил повестку с моим паспортом. Значит ты не Владимир? А жаль, очень жаль. Я бы ему рыло начистил. И полковник потряс мощным кулаком в воздухе над столом. Значит этот Владимир, твой ученик – мученик. А не был, так станет. Я только из командировки вернулся. – устало произнес я. Милицейская привычка ничего не объяснять, подозревать, спрашивать с любого, как с преступника, описана во многих книгах и показана во многих фильмах. Что я должен был ответить на его слова? Я удивленно пожал плечами. Этим и ограничился. Полковник изучал меня строгим взглядом. Ну, что ж. Большой артист – большая пауза. Нам не привыкать к таким приемам. Ну, что… – уже более миролюбиво сказал он – Это беседа без протокола. У тебя дети есть? Я посмотрел на полковника: Есть. Двое. Мальчик и еще мальчик. Полковник оценил цитату. Улыбнулся: И ты заставляешь своих мальчишек голодать? – проникновенно спросил он. Нет – сказал я. Так какого художника моя дочь голодает раз в неделю? А? – гневно спросил он и привстал, потом сел обратно в кресло, потер толстую шею о жёсткий ворот, поправил и ослабил давящий галстук, уставился на меня. Я молчал. Большой артист – большая пауза. Молчать я тоже могу. Ладно, все-таки ты с командировки, Леонид Михайлович, директор КУОПП АКЗ. Культурно-учебно-оздоровительное предприятие Академия Культуры и Здоровья. И кто вас учит голодать? Это, такой пост религиозный? Или у вас секта? Или враждебный капиталистический культ? Он опять сделал паузу. На этот раз короче. Может мне на вас КГБ натравить? Что за иностранную дурь вы тут преподаете?"


До меня наконец-то дошло. Владимир, в моей инструкторской группе, был один. Он же Экстрасенс. Умный, честный, вежливый, социально не ориентированный. Кого же он мог заставить голодать? Экстрасенс заставить никого не мог. Такой вежливый и мягкий, толерантный и демократичный, отзывчивый и чувствительный. Заставить могли только его. Но Экстрасенс начал первым, из всех моих старших учеников переподавать йогу, но голодание… Голодание — это очистительная методика Второго курса Школы йоги. Это не для новичков. По методическому плану Школы, на 6-м или 7-м месяце занятий (для первого курса) идут лекции по правильному питанию, потом группу обучают практике Уддияна Бандхи. Потом, через 2 месяца следует Уддияна Бандха Крийя. И только потом идет теория голодания (возможно с однодневными практиками). Группа Экстрасенса была набрана после майского семинара 1990-го. Какое голодание после трех месяцев занятий Первого курса?


Полковник явно увидел мою (как писал Пелевин) бешено работающую мысль. Мы встретились взглядами.

Можно мне выйти на 15 минут? – спросил я.

Удрать хочешь? Я знаю твой адрес. Ты же по повестке пришел. Помнишь? – тяжело спросил полковник.

Я поднял вверх брови и тихо сообщил: Я за коньяком хотел…

Полковник поморщился. Я полковник, а не нищеброд. На коньяк у меня есть. – он вытащил на стол армянский Пять звезд. Потом, движением фокусника, как бы из ниоткуда, достал шмат колбасы, полбатона белого хлеба.

"Ты, что, Леонид, директор Харьковского Университета Йоги, кстати – оригинальное название, мне доложили, смешно сокращается в аббревиатуру, символично, а до этого в снабжении работал? Чувствуется.

Простой народ за коньяком не ходит. – разливая выдавил он. Давай, Леонид. Дочку спасать надо от твоего Владимира. Добровольно спасать, понимаешь? Не потому, что я полковник, а ты директор. А потому, что ты отец и я отец. А то заголодает он, гад этот твой, девочку совсем. А мне (полковник сдвинул брови и наморщил тяжелый лоб) ее мама, моя жена, дырку в черепе прогрызет, прямо сквозь фуражку. В живом, моем черепе. За каждый час ее голодания отдельно. Ты понял? Харьковский Университет Йоги! Клевое название. Сам придумал? Будем! … Владимира твоего, чтоб ты там, у себя, застращал по самые бакенбарды! Что бы он забыл, как слово голодание произноситься! Ты понял? Университет Йоги! Харьковский! Отвечаешь! Допивай Леонид. Колбаской закуси. Идем, я тебе камеры покажу, где ты со своим Вовой вместе посидишь, если моя дочка опять голодать начнет. Длинные ключи защелкали в огромных замках. Как тебе хата? Нравиться? Знаешь, Леонид, иногда и у порядочных людей наркотики находят, а иногда и паленые стволы. Если порядочные люди умнеют быстро, их адвокаты успевают спасти. А если быстро не умнеют, то денежные бумажки просто, тупо, как писали Стругацкие, по скорости не успевают. Да, Леонид, я тот редкий мент, который Стругацких читает. Так вот. Это, когда тебе от Государства что-то надо, Государство работает не спеша. А если Государству от тебя что-то надо, Государство работает в режиме Олимпийского спринта. Это видеть надо и понимать. И тогда деньги не успевают по скорости подачи. И порядочные люди оказываются здесь. В камере. А камеры тоже разными бывают. В одних тишина и покой. В других поножовщина, заточенными ложками. Да, Леонид, кормить я вас в этой камере не буду. Зачем мне вас кормить? Вы же специалисты голодания. Вот и поголодаете заодно. Так сказать, в терапевтических целях. В терапевтическо-тюремных. Все, Харьковский Университет! Свободен. Через три дня перезвонишь, доложишь о беседе с твоим Вовой. И пусть он ко мне зайдет, намерения свои правильные подтвердить. Сказать, что он понял, как надо йогу преподавать. И что б моя дочка ничего не заподозрила. Харьковский Университет Йоги, жду!
Я вышел от полковника весь в поту на коже и с коньяком в крови. С телефон-автомата позвонил Галину, договорился о встрече. Потом позвонил Экстрасенсу. Через сорок минут мы втроем встретились на станции метро Московский Проспект.

Моя первая медитация на Пацифиду.


… Интересно, а что я делал за день (или за три дня) до взрыва автомобиля в моем дворе? Да, собственно, ничего такого. Из нового, пытался медитировать на Астрал Шамбалы, а потом на Астрал Пацифиды. В Астрале Шамбалы меня окружили Желания и их Реализаторы. Ну, там сразу всплыл закон Бесплатный сыр бывает только в мышеловке. А вот в Астрале Пацифиды мне дали в лоб сразу, с целью познакомиться. Не в живую, а так, в Астральном плане. Правда лоб чесался потом дня три. Потом, в той медитации, я спасал какого-то Мудреца от какой-то петли. Тащил Мудреца на себе через какие-то болота. Потом Мудрец сдал меня (там, внутри медитации) каким-то птицам-роботам, которые клевали меня за какие-то ошибки моего поведения в эгрегоре Пацифиды. И мои ошибки называли косяками. Я долго не мог выбраться из той медитации, все было, как наяву. Потом, я вспомнил, что пришел в йогу за Сиддхами, врубил чистой энергией по Птицам. Они упали набок, как заводные курочки, застыли без движения. Кто-то сверху сказал, что я за это отвечу.
Собственно, и все. Ну, при чем тут Бомба в автомобиле, Пистолет прокурора, Дочка полковника? Нет. Не могут быть связаны моя медитация и эти три ситуации по жизни. Никак.

Story 188. История 188. Ситуация 1990-го года в СССР.

Перечень некоторых дат и событий 1990 года.
– 11 января – в Новороссийске задержана партия танков, которую кооператив «АНТ» пытался вывезти за рубеж.
– 12 января – Румыния, первой из стран Варшавского договора запретила деятельность коммунистической партии.
– 15 января – Карабахский конфликт: для прекращения межэтнических столкновений введены советские войска.
– 18 января – Армянская ССР объявила войну Азербайджанской ССР.
– 7 февраля – в СССР отменена 6-я статья Конституции СССР «о руководящей роли КПСС».
– 6 марта – Перестройка: в СССР принят Закон о собственности.
– 4 мая – Латвия приняла декларацию о восстановлении независимости
– 8 мая – Эстония провозгласила суверенитет.
– 23 июня – Молдавская ССР провозгласила суверенитет.
– 16 июля – Украинская ССР провозгласила суверенитет.
– 18 сентября – В газете «Комсомольская правда» опубликована статья Александра Солженицына «Как нам обустроить Россию?».
– 15 октября – президенту СССР Михаилу Горбачёву присуждена Нобелевская премия мира «В знак признания его ведущей роли в мирном процессе, который сегодня характеризует важную составную часть жизни международного сообщества».
– 1 ноября – вступил в силу Указ Президента СССР «О введении коммерческого курса рубля к иностранным валютам и мерах по созданию общесоюзного валютного рынка». Курс советского рубля к доллару был установлен в размере 1,8 рубля за один доллар США
– 2 ноября – Приднестровский конфликт: вооружённые столкновения в Дубоссарах и Бендерах.
– 8 декабря — опубликован закон РСФСР «О свободе вероисповеданий».
– 11 декабря Председатель КГБ СССР Крючков выступил по телевидению с заявлением о заговоре западных стран против СССР и их намерениях добиться его распада.
– 20 декабря — Эдуард Шеварднадзе ушёл в отставку с поста министра иностранных дел СССР, заявив, что в стране существует угроза установления диктаторского режима.

Капитан Синицын с подполковником Петровым.


Капитан Синицын с подполковником Петровым встретились в кафе Морозко (Харьков), по инициативе подполковника. Как долго ты собираешься быть капитаном? – сразу спросил подполковник после того, как официантка удалилась, оставив на их столике две чашки дымящегося черного кофе. Я всегда готов. Что делать? – спросил Петров с надеждой в голосе.

Подполковник Петров: "Вопрос простой. Выполнение профессиональных обязанностей и продвижение по службе – вещи разные. Ты закис в своем банке. Мне надо лететь в Панаму. Я набираю добровольцев. Обстановка там не стабильная. Почти военное положение. По агентурным данным, США собираются применить в Панаме новую тактику психологической войны. Что это – никто не знает. А то, что не понятно – то страшно. Руководство считает, что нашей стране нужны наблюдатели на поле боя. То есть, оттуда можно не вернуться. Поэтому, я приглашаю только добровольцев. Работать там будем нелегально. Тюрьма будет дышать нам в спину. Но можно вернуться майором. Ты за?" – подполковник в упор посмотрел на капитана Синицына.

Я – за. Я действительно закис на работе в банке, который, к сожалению, не мой. Готов лететь прямо сейчас. Послужу Родине – молниеносно ответил капитан.

Тогда ознакомься с информацией – подполковник протянул Синицыну безликую серую папку с английскими буквами OJC.

Вторжение США в Панаму (кодовое название: Операция «Правое дело», Operation Just Cause) — вторжение США в Панаму, начавшееся 20 декабря 1989 года. Боевые действия были завершены утром 25 декабря. США официально мотивировали вторжение защитой жизни 35 тысяч американских граждан и «восстановлением демократии» в Панаме.


7 сентября 1977 года в Вашингтоне глава Панамы Омар Торрихос и президент США Джимми Картер подписали соглашение (The Panama Canal Treaty), в соответствии с которым 31 декабря 1979 года США должны были передать контроль над Панамским каналом правительству Панамы.


В середине 1980-х годов в связи с нежеланием правительства Панамы пересмотреть условия соглашения, отношения между США и Панамой начали ухудшаться, правительство США начало оказывать давление на правительство Панамы.


В 1984—1985 годы правительство Панамы получило рекомендации Международного валютного фонда по проведению экономических реформ, в поддержку которых выступили США. (Слово рекомендации несло в себе угрожающий туман.) Выполнение этих реформ привело к ухудшению условий жизни населения Панамы и вызвало демонстрации протеста и рост антиамериканских настроений.


В 1985 году правительство Панамы начало проводить самостоятельную внешнюю и внутреннюю политику, которая не совпадала с внешнеполитическим курсом правительства США. В границах этой политики, Панама начала укреплять связи со странами Центральной и Южной Америки (в том числе, с Никарагуа).
С начала 1987 года после того, как правительство Панамы отказалось предоставить США территорию страны для ведения деятельности против Никарагуа, отношения между Панамой и США ещё более ухудшились.


В феврале 1988 года Управление по борьбе с наркотиками Министерства юстиции США обвинило командующего вооружёнными силами Панамы Мануэля Норьегу в торговле наркотиками и ряде других преступлений. Суд штата Флорида (grand juries in Miami and Tampa) вынес решение, что Норьега является членом организованной преступной группы, которая занималась вымогательством и транспортировкой наркотиков.


В апреле 1989 года президент США принял решение о введении экономических санкций против Панамы.


В мае 1989 года США направили ещё 2000 военнослужащих в Панаму «для обеспечения безопасности граждан США».


3 октября 1989 года группа офицеров панамской армии предприняли попытку вооружённого переворота с целью смещения Норьеги.


В конце октября 1989 года правительство Панамы выдворило из страны группу граждан США — сотрудников американского информационного агентства UPI.


11 ноября 1989 года США объявили о начале эвакуации всех членов семей военнослужащих США в Панаме (7700 человек) и начали их эвакуацию. В дальнейшем правительство США приняло решение о проведении военной операции против Панамы. Ещё одной целью военной операции было уничтожение патронируемой Норьегой международной сети по торговли наркотиками. Военная операция ВС США сопровождалась активным применением методик «психологической войны» с привлечением подразделений психологических операций.


В результате вторжения США правительство Панамы было свергнуто. Расходы на проведение операции составили 163 млн долларов США.


Так там уже все, вроде как закончилось – Синицын закрыл и вернул серую папку подполковнику Петрову.

Петров широко улыбнулся. Да нет, дорогой мой капитан. Все только начинается. Во время военной операции мы сидели тихо, отслеживали. Теперь, самое время присутствовать там, во время второй стадии психологической войны. Нам нужна информация по их тактике, стратегии, методам, прикрытию. Ты думаешь, Советский Союз разваливается" сам по себе? Без причины прыщ не вскочит! Не может такая глыба, как СССР развалиться сам по себе. Ты сводки по стране читаешь? Так вот, есть информация о вербовке некоторых наших лидеров, резидентами из-за бугра. Но это не обычные вербовки. За них нельзя отдать под суд. Нет оснований. Понимаешь? Ничего, я тоже, в начале, не понимал. Доказательств вербовок у нас нет. Но наши лидеры, вдруг, начали действовать против интересов Государства. При этом мы же за всеми следим. У нас же ресурсы и финансы не ограничены. Наших лидеров никто не вербовал. В привычном понимании этого слова. Контактов не было. Бесед не было. Угроз или шантажа не было. А действия против интересов Государства есть. Мы же с тобой – оккультисты. Может это воздействие через Астрал? Может это такая Астральная вербовка? Может, это новое оружие подчинения. Как лидеры, у которых в нашей стране есть все, могут действовать против своей же страны? Ты о задержании партии танков помнишь, в январе? Мы приостановили сделку. И вопрос не в том, что наши вояки канцелярско-министерские решили танки продавать. Вопрос в том, как они покупателей нашли? Покупатели же – наши враги. Вопрос в том, как они пришли к продаже танков? Все начинается с малого, капитан. Значит, до продажи танков, были другие продажи, мелкие. А, если уже танки вынесли на прилавок, то продавцы совсем обнаглели от своих коммерческих успехов. Мы ведь не только продажу танков раскопали. Мы еще и Карабах раскопали. События 18 января прикрыли несколько сделок по продаже оружия. Если танки пытались продать официально, то оружие в Карабахе просто списали на конфликт. Понимаешь, капитан. Родина в опасности. Понимаешь, Армия начинает торговать оружием, государственным оружием. Значит, кто-то там, наверху, такую торговлю разрешил. Это большой риск разрешить такую торговлю. Без разрешения сверху наша Армия бы не решилась. Мы же на хвосте всегда. Значит Армия наша так же больна. И это только первые симптомы. Времена грядут другие. И это не последнее вооруженное столкновение в этом году. У нас появился настоящий, невидимый противник. Который абсолютно не идентифицирован – его можно только вычислить по возмущениям окружающей среды. Как астрономы вычисляют воздействие невидимых планет. Этим, мы и займемся с тобой в Панаме. Не исключено, что придется поработать и в Никарагуа. Так что капитан, ищи себе белые штаны. Панама, конечно, не Рио-де-Жанейро, но и там много диких обезьян. И некоторые из них, говорят на хорошем английском.

Story 189. История 189. Астрал Шамбалы и Астрал Пацифиды.

Я регулярно перечитывал Йога Сутру и Гхеранда Самхиту. Медитировал над каждой фразой мудрецов прошлого, над каждой шлокой. Я давно понял, что йога моего Московского Учителя далека от Патанджали, имя которого (Патанджали), произносится часто, но методика Йога Сутры не практикуется на занятиях Г.Г.С. Поэтому, я копал самостоятельно. До меня дошло, что отсечение привязанностей — это подготовка к практике Пратьяхары. Вот как это вышло.

Привязанности и Пратьяхара. Практика Пратьяхары.
1- От простого к сложному.
2- От общего к частному.
3- Отделить тело от незавершенных ситуаций.
4- Изменить излучение тела практикой Релаксации.
5- Практика сжигания Кармы и замораживания Незавершенки.
6- Распознавание огнем Бхастрики.
7- Результат видения колес Сансары.
8- Мир Действий. Абсолют Второго Мира.
9- Законы:
Завершать начатое – планы не простят обман, если им не дать осуществиться.
Случайных ситуаций не бывает.
Каждая ситуация несет нам свой урок.
Когда камень с сердца исчез – целительство закончено.

Мой Учитель, Г.Г.С, никогда не предлагал использовать в практике медитаций, обычные, простые предметы. Он рекламировал нам (группе старшекурсников, соратников) медитации на Абсолют, на богов Индуизма, на Миры. Но, может, в практике медитаций, стоит использовать принципы педагогики "От простого к сложному и От общего к частному".

То, что Г.Г.С. не использовал эти известные принципы, меня не задевало. Но, если принципы есть, может, я использую достижения великих ученых для себя? Я начинал свои медитации по осознанию Пратьяхары с простых металлических и деревянных предметов и пытался отключиться от окружающего мира путем концентрации на объекте.

Потом я перешел к концентрации на кончике носа, по Сахарову. Первые пару минут все шло хорошо. Потом какие-то мышцы начинали давать сигналы об их перенапряжении. После получения такого навязчивого сигнала, у меня было два пути.
Первый – игнорировать сам сигнал и пытаться удерживать концентрацию на объекте.
Второй путь – перенос внимания на сигнализирующую мышцу и успокоение возбужденной мышцы методом самовнушения по книге А.Ромена.
Я получил свой личный опыт в прохождении этих двух путей. Игнорирование сигнала, только усиливало его источник. Контрсигнал, направленный на источник, с формулами самовнушения, убивал сам сигнал, но после завершения такой длительной медитации, тело ныло, как после тяжелой тренировки. Мой опыт с отвлечением внимания от основного объекта медитации и переносом внимания на сигнализирующую мышцу, всегда заканчивался картинками ситуаций, эмоций, недовольств, которые впитались в эту мышцу и являются результатом (причиной) болей или напряжения. Так я научился видеть причины мышечных проблем.

Собственно, за каждой мышечной проблемой стоит самая обычная негативная эмоция. А сама эмоция — это результат незавершенной ситуации. Или плохо завершенной ситуации. Но видеть — это одно, а научиться снимать проблемы с болезненных точек — это другое. Но я никуда не спешил. В 1990-м году мне было 28 лет и, мне казалось, что впереди бесконечность.

Этот опыт двух путей, был очень полезным в моей практике. Я изменил тренировочную методику, и начал практиковать Шавасану (йога Нидру) перед каждой практикой Пратьяхары. В практике Шавасаны, я добивался совершенно полного (тотального) расслабления всего мышечного каркаса. При таком подходе, время моей практики Пратьяхары увеличилось вдвое.
В какой-то момент, мне удалось разбить мое состояние Пратьяхары по пятибалльной шкале.
Практика концентрации на объекте, сама собой, отключала мое сознание от принятия сигналов органов чувств.
Результат отключения сигналов внешнего мира от моего восприятия Реальности считалось 5-м баллом по моей шкале.
Но потом, появилась следующая преграда.
Ум стал вспоминать разные незаконченные ситуации из моей жизни.
Память об этих ситуациях я очищал моей большой астральной метлой. Вжик – уноси готовенького.
Во многих случаях, моя метла работала совершенно безотказно. Метла всегда мне помогала чистить ум от разных мыслей – туристов, пролетающих через мое медитирующее сознание.
В какой-то момент моей практики, я понял, воспоминания, будоражащие мой ум, не что иное, как описанные мэтром Патанджали привязанности. Все эти привязанности были соединены с незавершенными ситуациями моего прошлого или настоящего.
Я понял, что навык "завершать начатое" является базовым в практике Пратьяхары.
Не все мои ситуации я мог закончить. Некоторые я просто разрушал или сжигал практикой Капалабхати или Бхастрики. Капалабхати – охлаждает голову и замораживает некоторые привязанности.
Когда ум становится холодным, начинаешь видеть истинную причину той или иной ситуации.
Такое видение снимает маску очарования с прошлой или настоящей ситуации и отрезает воспоминание от восприятий ума. Бхастрика – нагревает все тело.
Эта методика сжигает привязанности, если думать о них в процессе выполнения Бхастрики. Точнее, не о них одним букетом, а об одной ситуации-привязанности, которую я вычищал из себя практикой Бхастрики.
На очищение сознания от одной ситуации мне требовалось 3-5-7 подходов по 20-30 Бхастрик в каждом. Тело горело.
Но суть была совсем не в огне тела.
Соединение концентрации внимания с образом ситуации в Бхастрике, как-то открывало новое осознание самого образа ситуации.
Ситуация начинала ведётся как бы насквозь.
За самим образом ситуации, начинали всплывать ее невидимые причины.
Потом, появлялись и следствия.
Видение ситуации, ее причин и последствий – завершало мою Практику Распознавания огнем Бхастрики.
Удержание этого огня в теле и сознании давало странный результат. Это был результат видения связи одной маленькой ситуации с огромными колесами Сансары, которые усиленно вращались всем НЕВЕЖЕСТВЕННЫМ ЧЕЛОВЕЧЕСТВОМ от начала времен. Как ослики крутили колеса насосов и мельниц в средние века. И, для меня, такая аналогия была совершенно очевидной. Но были ситуации в моей практике, которые не хотели сжигаться. И я научился такие не сжигаемые ситуации замораживать.

Последовательное замораживание или сжигание разных привязанностей ума к прошлым и настоящим ситуациям, с регулярной практикой Шавасаны, переводит Пратьяхару на новый уровень исполнения. Впоследствии, связи (привязанности) или исчезают, или перестают мешать в практике концентрации. Так я прошел Мир Действий. Так я вышел на Абсолют Второго Мира. Так я вступил в контакт с образом Монады Мира Действий.


(Собственно, тогда, я и получил от Абсолюта еще одно Общество для осознания – общество Дворников. Ведь метла, как Астральный инструмент, у меня уже была. Законы общества пришли по первому зову:
1- Шауча – чистота и есть главный закон общества Дворников Второго Мира.
2- Чистить пространство вокруг себя надо до тех пор, пока не поймешь, что внутри у тебя грязнее, чем снаружи.
3- Грязь внутри себя ты не видишь, пока ты не стал на свой Внутренний Путь.
4- Сам Путь (он же и Внутренний Путь, а карьера в социуме — это Внешний социальный Путь) открывают тебе результаты очищения организма. Эти результаты проявляются в движении энергии по телу.)

Знаете, чем отличается практика Бхастрики от практики Кармического очищения с использованием Бхастрики, как инструмента очищения? Когда вы практикуете Бхастрику, у вас есть свой личный тренировочный план. Должен быть. А тренировочный план предполагает дозировку: количество подходов и повторений. Вы делаете, согласно своего тренировочного плана, свою ежедневную дозировку упражнений. Это практика. В целительстве все не так. Например, вы проводите Дхарану на своей сердечной чакре. Ваши вихри (потоки, огонь, лепестки) созерцаются вами в состоянии медитативного потока. В ваше сознание вплывает ситуация, которая была 10 лет назад. Вы, как нормальный практик, вышвыриваете все эти картинки, целым пакетом, из своего сознания, и продолжаете пребывать в своем медитативном состоянии.


Но! Та же ситуация, с теми же картинками приходит к вам в сознание снова и снова, при любой вашей попытке провести Дхарану на Анахата чакру. Что это значит? Это значит, что с этой упрямой ситуацией надо разбираться. Потому, что вы, как несли, так и несете в себе этот груз. Это значит, что вы были в ситуации, а нужный вам опыт так и не получили. Понимаете, нет в нашей жизни случайных ситуаций. Нет и не может быть. Все в нашей Жизни и Судьбе происходит не просто так. Каждая ситуация несет нам свой урок. Особенно, если в этой ситуации мы наделали ошибок. Так вот, вернемся к Бхастрике.

Допустим, вы провели несколько медитаций на выплывающую ситуацию. Вы нашли в той ситуации что-то новое и нужное для себя. Что дальше? Дальше, проверка. Вы держите в голове ситуацию, при выполнении Бхастрики. И на какой-то Бхастрике, по счету, может на 10-й, а может на 20-й, вас ситуация отпустит. Хорошо. Вам показалось, что вы ситуацию отработали и ситуация вас отпустила. Как это проверить? Опять пробуем практику Дхараны на Анахата чакру. Если ситуация не всплыла в вашем сознании, все! Вы победили! Вы смогли сжечь старую Карму! Ура! А, если нет? Если нет, опять встаем, берем ситуацию в свое сознание и погнали практику Бхастрики по-новой! Тут нет дозировки! Тут нет количества подходов и повторений! Тут нет тренировочного плана! Сжигание Кармы не зависит от количества повторений! Но!

Сырая ситуация НЕ ГОРИТ!!! Как мокрое дерево не горит! Так и сырая, не продуманная, ситуация без глубокого анализа, ситуация с недодуманными выводами – не горит! Сырое – не горит. В общем, если, после проработки ситуации и Бхастрик, ситуация покинула Анахату, или камень с сердца ушел, то все, целительство завершено, возможно продолжение практики Дхараны на Анахата чакру. Если камень с сердца не ушел, значит все с начала – проработка, Бхастрика – и так пока камень с сердца не уйдет. Как камень ушел – продолжайте практику Дхараны – теперь вам ничто не помешает.

Практика Дхараны и Астрал Третьего Мира.


Собственно, Раджа йога отличается от Ха-тха йоги только внешней формой. По внутреннему содержанию, Раджа йога — это продолжение упражнений Ха-тха йоги. Только Раджа йога работает не с физическим телом, а с умом. В начале, с умом. Потом, при достижении контроля над трансформациями ума, Раджа йогу начинают интересовать другие объекты. Но это, я понял намного позже. А сначала, Раджа йога начинает ум упражнять. Это удается не всем, ведь надо иметь сам объект упражнения, если можно так пошутить. А, как говорят старики, если в 20 лет ума нет, так и не будет. Растяжка ума, а именно растягивание ума – и есть практика расширения сознания. Расширение сознания — это когда начинаешь видеть (догадываться, осознавать) то, что не было доступно пониманию раньше. Поэтому, у человека с расширенным сознанием, присутствует:
– толерантность к чужому мнению, навык воспринимать чужие идеи;
– понимание логических цепочек (исследований) других практиков;
– возможность абстрактного осознания успехов и наработок других школ.

Это критерии расширения сознания. Аналогично этому диагностируется узость или косность сознания, которая видна по следующим критериям:
– полное отсутствие толерантности к чужому мнению, иному стилю жизни;
– восприятие только своей школы, как единственно верной и правильной;
– страх творчества и непринятие новых подходов к решению традиционных задач;
– наличие блокировки сознания на восприятие нового, отрицание творческого начала;
– догматическое, однозначное понимание учения, пути, развития, критика всех вокруг.

Время покажет, кто прав. Практика Расширения сознания доступна далеко не каждому. Но, если что-то не доступно фанатику в этой Инкарнации, то возможно, через несколько перерождений, фанатик станет Буддой. А, может баобабом. И будет баобабом, 1000 лет, пока помрет. Фанатиков, ортодоксов разных йоговских учений я встречал часто. Эти люди могли воспринимать только свой, крайне узкий мир. А именно, только те упражнения, которые у них получались. Все остальное они отрицали. Некоторые отрицали агрессивно. При этом они знали слово Ахимса и понимали его значение. В какой-то момент, для меня, такая агрессивность (догматизм) в среде йогов, стали синонимом (или критерием) узкого сознания, которое не поддается практике Раджа йоги. Я стал обходить таких йогов стороной. Вне зависимости от их йоговского стажа, известности в узких оккультных кругах, количестве изданных книг и т.д. Понимаете, нет смысла общаться с узким, догматичным сознанием.

Узкое, догматичное сознание – мечта любого правителя и любой религии. Цель религии – создание фанатиков (не у каждой религии и не в каждом приходе, но…). Мечта правителя – верящий народ. Ни один правитель не мечтает о свободном, умном, мыслящем народе. Но что говорить о стране, когда в самой школе йогов узкого сознания было выше крыши. К сожалению, подобные тенденции имели место быть и в школе, где учился я. Хотя, на момент 1990-го года, слово учился уже не отражало Реальности. Учеба нашей группы старшекурсников или соратников давно закончилась.

Мы просто выполняли задания нашего учителя, осознавая это или нет. Но, когда вдруг, начинаешь понимать, что расширенное сознание проявляется в словах, поступках, последовательности действий, то всех йогов, чей уровень сознания остался в рамках безоговорочно верящего в учителя, ортодокса – начинаешь ВИДЕТЬ. Узкое сознание по-другому говорит, по-другому формирует свою мысль, по-другому принимает решения, по-другому действует. И это только самая первая диагностика! Когда, после каждой пройденной ступени, оглядываешься назад, видишь все критерии каждого статуса сознания. Узкое сознание бесполезно расширять.

Но критерий узкого сознания прост, как песок. Узкое сознание не может, не хочет, боится выйти из своей комфортной зоны. Это просто, понятно, легко диагностируется. Только не путайте лень узкого сознания и занятость расширенного сознания. Расширенное сознание почти всегда вне зоны своего комфорта – расширенное сознание всегда ищет новое и всегда учиться новым наработкам. У расширенного сознания всегда есть чем заниматься, есть знание источников своего счастья.

У узкого сознания всегда все не-до-делано. Потому, что лень не дает выйти из зоны комфорта. А зона комфорта — это то, что приносит удовольствие и где не надо переступать через себя. То есть, те, кто занимается регулярной растяжкой своего ума, всегда осваивают новые сферы деятельности.

Растяжка ума – обязательная йога в Раджа йоге. Ум должен пройти через свою Асану. Ум должен учиться воспринимать новое (новое для этого ума). Ум должен победить свой страх выхода из зоны комфорта. Ум должен увидеть свои привязанности в регулярной медитативной практике. Ум должен увидеть свои ограничения. Именно ограниченность ума, узость мышления, косность сознания мешает выйти уму за пространство его восприятия реальности, а это и есть практика расширения сознания.

Итак, практики Расширения Сознания:
– видение ограничений своего ума;
– растяжка ума – увидеть в Бытие то, что не замечал раньше;
– убить свой Страх и выйти из своей комфортной зоны;
– тренировать ум на молчание
– тренировать ум на без оценочное видение;
– тренировать ум на без оценочное видение того, что раздражает;
– тренировать ум на без оценочное видение того, что раздражает, как практику Пратьяхары от объекта раздражения;
– тренировать ум шлокой: дела не белы и не черны для йогов… (из Патанджали).

Конечно, можно выучить умные слова мудрецов и демонстрировать в обществе свою эрудицию. Или позиционировать себя самого, как мудреца. Это, одна из ролей Сансары, которая втянула в себя многих Идущих. И это не было насилием. Идущие сами проглотили этот (впечатляющий ум) крючок. И сами пошли крутить именно это колесо. Пока, в какой-то момент, не ощутили себя Белкой. Когда Белка осознает и себя, и колесо – развлечение (возбуждающее ум) исчезает. И Белка готова двигаться дальше.

Когда я понял, что расширение сознания при медитации на размеры нашей галактики – расширяют сознание, не раздражая его. А вот воспоминания о инквизиторах, палачах, захватчиках, рэкетирах – терзают мой ум, как тузик тряпку. А раз терзают, так вот и объект моей новой практики. Ведь комары-кровососы исполняют свою роль в природном балансе. А как же рэкетиры 90-х? Неужели они – часть социального баланса? А члены Политбюро – тоже часть социального баланса? Или часть социального паразитизма? Когда я начинал искать ответы на все эти вопросы, я тут же превращался в Белку, и начинал бежать по разным колесам Сансары, которые Сансара (тут же) для меня (любезно) предоставляла. Так я учился видеть ловушки для ума.

Замечательно, критерий ловушки для ума — это ПРИВЯЗАННОСТЬ УМА к социальному объекту. А как на счет привязанности ума к объекту медитации, или привязанность ума к удовольствию от Асаны? И тут… вдруг… становится понятно, что, когда ты работаешь на кого-то, ты помогаешь кому-то, выполнять его (ее) Миссию на Земле. Когда ты работаешь на себя, ты выполняешь свою Миссию." Так же и с ПРИВЯЗАННОСТЬЮ УМА. Когда ты сам привязываешь свой ум к объекту медитации — это Дхарана. Когда твоим умом овладевает реклама и привязывает твой ум к внешнему, навязанному объекту — это Привязанности (Вритти) расстаться с которыми рекомендует Патанджали.

Откуда реклама (специалист по рекламе) знает, как ПРИВЯЗАТЬ чей-то ум к объекту, который надо продать (впарить) населению? Из Астрала (если смотреть на процесс воздействия рекламы на сознание потенциального покупателя), процесс ПРИВЯЗЫВАНИЯ ума покупателя, к продаваемому объекту, выглядит примерно так:
1- ум зрителя (слушателя) надо отвлечь НЕГАТИВНОЙ новостью;
2- когда ум зрителя оглушен ужасом, безысходностью, трагичностью событий (новостей, решений Правительства, действий маньяка) – ум начинает ускоряться в своем поиске Что делать?
3- в этот процесс (после оглушительной новости) врезается реклама и (как бы) дает истерзанному (негативными новостями) уму решение: Купи новую швабру – и ты будешь счастлив, вот правильное решение против плохих новостей.

Конечно, я сильно упростил сам процесс. Но из Астрала это смотрится, как некий импульс, который: отвлекает ум, раздражает ум, астрально (через образ и воображение) соединяет ум с удаленным объектом, ассоциирует приобретение объекта с эмоцией Счастья, заставляет ум тянуть (как в методике Ричарда Баха) объект к себе.

То же самое происходит, когда мы влюбляемся и мечтаем об объекте своей любви. Наш ум, через астрал, тянет образ к себе. Любая жизненная цель — это выделение умом Астрального объекта, для притягивания этого объекта (своей цели) в свое Жизненное Пространство. А для любого притягивания нужны концентрация и энергия. Поэтому, техникой Белое перо мы занимаемся РЕГУЛЯРНО. Когда до нас, вдруг доходит, что мы ежедневно занимаемся оккультизмом (притягиванием целей через Астрал), перед нами встает вопрос об эффективности наших действий. И тогда, вопрос о КОНЦЕНТРАЦИИ СОЗНАНИЯ встает сам собой (извините за Свадхистханную ассоциацию).

Итак, практики Концентрации Сознания:
– "удержание материи мысли (Читта) от обличения мысли в различные образы (Вритти). (Шлока 1.2.);
в аспекте определения Привязанностей, как то, что раздражает ум и заставляет излить критику на объект раздражения. (из Шлоки 1.12: "Власть над Вритти достигается упражнением в отсечении (в отказе от…) Привязанностей) Или, отделять Впечатления ума от Воздействия этих впечатлений на Сознание. Блокировать реакцию Сознания на получаемые впечатления. (из Шлоки 1.13: Удержание Вритти в подчинении – есть упражнение). И тут, самое время, вспомнить об агрессивных эгрегорах.

Эгрегора Цивилизаций Третьего Мира активно отвлекают сознание любого Идущего от его практики концентрации. Под ЭЦТМ, я понимаю:
– (Хеттида): желание критиковать, желание бесплатно попросить и получить;
– (Пацифида): желание унижать собеседника, обижать, обещать и не выполнять;
– (Азиатида): желание купить по дешевле, обогатиться за счет обмана или отбирания;
– (Арктида): соперничество, борьба с соперниками любыми средствами;
– (Атлантида): зависть, подлог, подделка документов, сплетни.

Мое видение социальной среды на тот момент времени.


Восприятие невидимого мира проявлялось во мне постепенно. Страна СССР менялась, менялись люди в правительстве, менялся курс страны. За всеми этими переменами стояла какая-то НЕВИДИМАЯ СИЛА, которая твердо крутила штурвал руками руководителей Государства. Цели этой силы были туманны. Стабильность страны была нарушена. Братские народы СССР начали открыто враждовать между собой. Кто ловил рыбку в этой мутной воде было не ясно, но у этого (или у этих) кто-то был план, была сила, была цель. Страна, как корабль, меняла свой курс. Таких перегрузок, наша страна, как плывущий в политических (экономических) водах корабль, не имела давно и наш корабль трещал по всем швам. Бандитские наезды и огнестрельные разборки стали обычным ежедневным новостным потоком. Нас захлестывала эта война. Но настоящее цунами началось в марте, после принятия Закона о Собственности. Сейчас все знают, что каждый инвестор должен уметь охранять свои инвестиции. Но тогда, этот общеизвестный закон был ясен далеко не всем.

В цивилизованных странах, Закон о Собственности охраняется Государством. Но в СССР, как всегда, закон был принят, а механизм его реализации запаздывал. Государство не умело, не хотело, не могло, не знало как, не имело ресурсов и опыта охранять собственность своих граждан. Но сами граждане об этом не знали. А те, кто это узнавали, гибли быстрее, чем успевали что-то предпринять. Так погиб мой сосед, муж Надежды, взорванный в своей же машине. Соседи говорили, что он кандидат технических наук в области приборостроения. Который в 1989-м бросил работу в своем НИИ и стал основателем и директором научно-производственного кооператива по каким-то датчикам слежения за какими-то процессами. Я даже не знал его имени – он был всегда так занят. С Надеждой мы были знакомы только потому, что она посещала группу йоги кого-то из моих соратников – я увидел знакомое лицо моей соседки на приезде Учителя и подошел поздороваться. Надежда была симпатична, умна, стройна, узкая талия притягивала взгляд мужчин и вызывала зависть женщин. Золотые (не рыжие) волосы, короткая стрижка, карие глаза. Она воспитывала двух деток и работала главным бухгалтером у своего мужа и еще в одной коммерческой компании. Ее мужа убили вполне конкретные люди, но эти люди начали действовать в СССР потому, что одна невидимая Сила ослабла, а другая укрепилась. А убийство одного недовольного коммерсанта было просто побочным эффектом противостояния Сил. И ничего более.

Астрал Шамбалы.
Наш Наставник, так же варил свой супчик, или крутил штурвал, если можно так выразиться. Школа явно потеряла свой курс, свое движение, свои приоритеты. Выглядело это так, как будто наш Учитель сам потерял своего тайного Наставника, о котором нам никогда не рассказывал. Почему я так считаю? Как я к этому пришел? Так первые два года обучения, отличались четкой и выстроенной программой от всего, что следовало после. И, на третьем году обучения это стало явно и заметно. К занятиям он не готовился, повторял давно начитанные лекции, задания нам выдавал не по памяти, а по конспектам. Для тех, кто прошел Абсолют Второго Мира и получил его законы, было дано задание: Найти вход в Третий Мир. Где этот вход искать – было не ясно. Как искать – тоже было не ясно. Нам было сказано, что на входе в Третий Мир вы попадаете в Шамбалу. Шамбалу нужно понять, пройти и пойти дальше. Далее нужно пройти Цивилизации. Войти в каждый эгрегор, понять законы, выйти за пределы деятельности Цивилизаций, осознать Мир Чувств, как должен осознавать его Человек 13-й Таттвы. Задерживаться в Третьем Мире не стоит. Нас ждет Четвертый Мир. Неужели это все?

Что-то мне это напоминало. Так, пять Йам прошли. Теперь пять Ниям. Теперь 84,000 Асан. Молодцы. Теперь 16 Пранаям. А сейчас Пратьяхару. Да, молодцы, вы уже там. А вот теперь, … чувствуете? Неужели нет? Ну, вот же Самадхи… Ладно, тупые вы. Все с начала. Быстренько, пять Йам прошли…

Опыт выхода в Астрал у меня уже был. Вход в Третий Мир я нашел. Оказалось, так просто. Это же только аспект настройки. Настройки на Действие или настройки на Чувство, как учил Кастанеда (которого очень не любил наш ГГС) – "нужно научиться смещать свою ТОЧКУ СБОРКИ". А что такое эта ТОЧКА СБОРКИ? Так это точка фиксации, или КОНЦЕНТРАЦИИ ВНИМАНИЯ. А внимание – самая главная валюта Мира Чувств. Вы все знаете, что любая женщина любит подарки. Но не многие знают, что женщина ценит и другую валюту, которая не менее ценна. Это внимание. А внимание — это энергия. Все учителя, в любой школе, собирают эту валюту с каждого своего ученика. Внимание — это серебро Астрального Мира. А Концентрация Внимания — это золото. Именно поэтому Самадхи достигается в ПРЕДЕЛЬНОЙ КОНЦЕНТРАЦИИ внимания. Может, предельную концентрацию внимания можно сравнить с ураном? А вход в Мир Чувств открывается в изменении своей настройки с Действия на Чувства.

Еще Рерихи писали, что Шамбала инициирует все желания. Но не Рерихи были первыми. Им просто нравилось жить возле Тибета.
Вы сказку По Щучьему велению помните? Так вот Щука выполняла задания Емели.
Это и была Шамбала – мечта любого лентяя и дурака.
Но не только Емеля прикоснулся к Эгрегору Шамбалы.
Вспомните песню: Волшебных три желания, исполнит мудрый Гудвин…. Это тот же самый эгрегор.
Сказка про Алладина – Джин с его лампой.
Иван – царевич и Серый Волк.
Три желания с Золотой Рыбкой.
Информация о контактах с Шамбалой есть в фольклоре каждого народа. Нужно только РАСПОЗНАТЬ лицо Шамбалы за маской Джина или Царевны Лебедь. Конечно, сразу не получается. Но, к сожалению, не все желания может исполнить этот уважаемый и своеобразный Эгрегор. Как и у всякого Эгрегора, у Шамбалы есть свои Правила или Законы. И Инструкция – … и … инструкцию послушал: че там можно – че нельзя. При знании Инструкции и Законов, эгрегор, как и компьютер, можно использовать. Эгрегор, конечно, несколько сложнее. Использовать сложнее.

Одну из техник (технологий) использования Эгрегора Шамбалы, нам всем показал Ричард Бах. Это известная техника Белое перо. Кто не знаком, перечитайте Иллюзии. Правда, эта часть меня (на тот момент) не сильно интересовала. Учитель сказал, что тот, кто пройдет Четвертый Мир, поймет происходящее в политике и не будет задавать глупые вопросы о бандитах, грабежах, убийствах бизнесменов и банкиров. Вот я, был одним из тех, кто хотел понять. Хотя, в нашей группе старшекурсников, были опытные люди, которые задавали Учителю один и тот же вопрос:

Если Вы прошли все эти Миры, почему у Московской Академии нет собственного здания? Где Ваша команда специалистов – преподавателей, если Вы учите йоге в Москве с 1964 года? Если Вам известно, какая Сила управляет политиками и государствами, почему наша страна не является самой процветающей на нашей планете?

Учитель обычно улыбался. И разводил руками. Я верил в то, что он знает ответы, но (как мне тогда казалось) мы просто не готовы его ответы принять. Изучать бандитов и политиков мне явно не хотелось. А вот Астрал Шамбалы манил меня. Где вход я знал. Я даже пробовал этот вход открывать…

Но моя первая попытка обернулась неудачей. Впрочем, как и всегда: первый блин комом. Кто умеет готовить еду, тот поймет.
Вход я открыл, даже влетел. Осмотрелся.
К другому Пространству надо привыкнуть. Или настроиться. Понимайте, как хотите.
Но каждый знает, что первый раз в гостях надо вести себя консервативно. Все знают, что молчанье – золото. Не все, правда могут применять.
В общем, я вошел. С меня слизали всю мою личную энергию и выплюнули.
Сердце колотилось. Как будто после 10 км бега средним темпом. Я лег и уснул. Часов на 10 отрубился.
Вот такой у меня был первый опыт.

Мне снился Хранитель Брахмачарьи, Хогорко. Который сказал: Шамбала — это исполнительница желаний. Тебя же предупреждали. Ты зашел в Эгрегор Шамбалы с кучей нереализованных желаний из своего Прошлого и Настоящего. Желания с тебя считали. Энергию, на реализацию этих (давно не нужных и не актуальных) желаний забрали. Не забывай, что ты же сам, добровольно, в Шамбалу пришел. Все. Получите и распишитесь.

Когда я проснулся, я помнил этот яркий и краткий сон. Начал крутить Асаны. Но набрать энергию не получилось. Все уходило в никуда.
Я залег в Шавасану. Вышел из тела. Настроился на Хогорко. Ты же создал канал в Шамбалу. Желаний на тебе висело множество. Теперь будешь отстегивать, пока не отдашь энергию на реализацию их всех.
Я получил ответ. Вышел из Шавасаны. Встал. Обрубил все желания. Вычислил канал в Шамбалу.
Резанул по нему. Обрубил. Запечатал оба отрезанных конца.
Начал Бхастрику. Сконцентрировался на сжигание всех неосуществленных желаний.
Практиковал Бхастрику долго, как мог. Тело горело. Лицо горело. Сбросил промокшую от пота одежду. Принял душ. Горячий и холодный.
Полегчало.
Крутнул несколько Асан. Энергия пришла и никуда не уходила. Значит, Бхастрика подействовала.
Я набрал в Асанах энергии под завязку и сел в Лотос для продолжения моей медитации. Опять вход.
Вхожу. Ощущение было такое, как будто на меня направили тысячу локаторов – микрофонов.
От меня ждали чего-то.
Потом появился некто и произнес: Вам какую Шамбалу? Белую? Черную? Серую?
Я помолчал. Ответил: Никакую. Где выход? Мне надо в Пацифиду.
Меня выбросили перед скульптурой. Точнее Аркой из двух каменных столбов и сводом между ними.
На верхней точке дуги каменного свода, красовался кулак с зажатым в нем мечем. Меч был направлен вверх.
Скульптура была выполнена с таким искусством, что казалось, я сам ощущаю силу сжатия кулаком этого каменного меча.
Я сделал (внутри моей медитации) шаг к арке.
Будут желания – заходи. Мы, Реализаторы, рядом – услышал я голос со спины.
Но я не обернулся.

Астрал Пацифиды.


Еще один медитативный шаг и я стою в Арке. Кулак с мечом прямо у меня над головой.
Туман впереди начал проясняться. Справа от Арки я увидел большой камень.
Из камня торчал меч, который сам по себе был произведением искусства.
Ну эту книжку про Мерлина мы читали – подумал я.
Очень хотелось взять этот меч. Но я подавил в себе это желание.
Свой давний сон с Анубисом и советом незнакомца с кубком, посланником от Дары, я помнил хорошо.
Я сделал еще шаг. Дорогу под ногами я видел, но все остальное было, как в тумане.
Слева появился дешевый, простой, но крепкий стол.
На столе стояли вина и фрукты. Бойтесь Данайцев, дары приносящихпронеслось в моей голове, и я прошел мимо стола дальше.


Если Шамбала цепляет на желаниях, то на чем же цепляет Пацифида? Я остановился.
Сделал вдох максимальной силы. Три Бандхи. Задержал дыхание.
Я прошу показать мне эгрегор Пацифиды. Его законы. его устройство. Молчание.
Слабость пошла по моему телу. А! Только и успел подумать я.
С меня скачали всю энергию, которую я набрал совсем недавно. И тут начался театр.
Я стоял на площади. Туман смещался по периметру, открывая мне и тут же закрывая сцену за сценой.

Сцена первая: царь унижает своих подчиненных. Пощечины. Удары. Наказания. Издевательства. Избиения. Насилие. Садизм. Разбой. Увечья. Тюрьмы. Казни. Виселицы. Подавления восстаний. Разгон демонстраций. Пытки. «И ты, Брут?»

Сцена вторая: месть, возврат всех унижений обидчику, реванш, поражения, потери собственности и чести, охрана захваченного и отобранного, злоба.

Сцена третья: ревность, битва за секс, драка за самку, натравливание самцов друг на друга, сексуальная агрессия, сексуальный садизм и мазохизм, секс как наказание, сексуальная жажда затмевает разум, торговля свободой, нарушение обещаний, убийства за правду, убийства за нарушение субординации.

Больше держать Кумбхаку я не мог.
С моим выдохом все исчезло.
Я отдышался.
Сделал пару Пранаям. Сделал Шавасану на 30 минут. Вышел из Шавасаны. Встал.
Попробовал еще раз. Я прошу показать мне почему убили моего соседа в машине. Вдох. Три замка. Задержка на вдохе. Время пошло.
Картинки тоже пошли.
Муж Надежды в горящей машине даже не пытается выбраться. Он мертв. Он был мертв еще до взрыва. Во всяком случае, я так увидел. Муж Надежды в своем офисе с пожилым бандитом. Сейчас времена другие. Надо отстегивать – говорит пожилой бандит. Муж Надежды звонит в милицию. Пожилого бандита увозит милицейский воронок. Так ты хочешь быть женой очкарика – спрашивает Надежду высокий мужчина с татуированными пальцами и золотой цепью на шее. Пусть живет. Но пусть будет очень, очень занят – отвечает Надежда. Они танцуют в ресторане. Надежда прижимается в танце к мужчине с золотой цепью на шее. Выдох.

Шавасана 30 минут.
Снова Кумбхака. Я прошу показать причину конфликта с моим студентом в Запорожье.
Три замка. Время пошло.
Дорогая, я на задание. Возможно, дня три не будет – говорит некто в казенной форме своей супруге.
Лучше бы я за рыбака замуж вышла. Или за бухарика. Только ты можешь уехать на три дня, как бы по работе. А я кто? Я замужем? Или так? Погулять вышла? – молодая женщина, в очень коротком халате, тихо плачет, опираясь на косяк двери. Некто в казенной форме уходит. Женщина плачет, наливает себе водки из холодильника, закусывает соленым помидором. Берет трубку телефона, звонит.
Хочешь зайти ко мне в гости? Да, сейчас, прямо с утра. Я злая и голодная. Но я согласна. Перепадет тебе сегодня. Если не накосячишь, конечно.

Я выдохнул. Снова Шавасана. Минут на 10. Но все. Больше медитация на раскрывает своих тайн. Да и мне достаточно. На первый раз.

Story 190. История 190. Ангел Второй ступени, Светозар.

Начался Четвертый день Проекта. Ангел Первой Ступени получил свое имя от своего адепта. Цель достигнута. Вроде все просто. Но сколько головной боли. А.П.С. не верил, что все уже произошло. По этому поводу все наставники собрались вместе. Ангела Светозара поздравили. Стажера Светозара обласкали. Его Проект поставили в пример остальным четырем Ангелам-стажерам. Светозар был на седьмом небе от счастья и успеха. Ему присвоили звание (статус) Ангел Второй Ступени. Но после поздравлений, стажеры испарились выполнять свои Проекты. Настоятель сказал серую казенную речь о выборе пути и так же удалился. Мастер П и Мастер Снов растворились вместе с Настоятелем. Светозар остался в обществе Мастера Кармы и Мастера

Вы достигли конца предварительного просмотра. Зарегистрируйтесь, чтобы узнать больше!
Страница 1 из 1

Обзоры

Что люди думают о Йога обратной спирали. Книга четвертая. Наставления Хранителя или отработка наездов Цивилизаций.

0
0 оценки / 0 Обзоры
Ваше мнение?
Рейтинг: 0 из 5 звезд

Отзывы читателей