Хокусай

ИЛЛЮСТРАЦИЙ

1. Большая волна близ Канагавы (Большая волна) из серии Тридцать шесть видов Фудзи, ок.1830-32.

Полихромная ксилография, 25,9 х 38 см. Коллекция Х.О. Хэвмейера, Музей искусств Метрополитен, Нью-Йорк.

ВВЕДЕНИЕ

Было бы ошибочно предположить, что японское искусство добилось гармонии единовременно. По своему происхождению оно является производным, поскольку в течение многих веков художники всего лишь имитировали намного более ранние произведения китайцев и корейцев.

Гравюры на дереве использовались в Японии давно, но по сравнению с китайскими, выглядели довольно примитивными, до момента, когда запрос на производство отпечатков Укиё-э стал стимулом к их совершенствованию. Восхищение японцев красотой природы вызвал появление в продаже книг, где изображались птицы и цветы, а также путеводителей с видами самых знаменитых мест. Само искусство Укиё-э было основано на древних традициях, и в течение 18 века ему так и не удалось полностью освободиться от них. Действительно, к концу 18 века совершенство цвета и рисунка, столь характерное для народного рисунка, осталось в прошлом. Японское искусство могла спасти только абсолютная революция, и основной заслугой Хокусая стало решение бросить вызов предрассудкам и испытанным скромным средствам, во имя природы и жизни.

2. Актеры Исикава Комазу II и Мацумото Косиро IV, ок. 1791.

Полихромная ксилография, диптих, 32 х 14 см. Коллекция Гиндза Токио Йокан, Токио.

3. Театр Кабуки в Эдо, увиденный с оригинальной перспективы, ок. 1788-89.

Полихромная ксилография, 26,3 х 39,3 см. Британский музей, Лондон.

4. Коллекция суримоно на тему Фантастических поэм, ок. 1794-96.

Полихромная ксилография, 21,9 х 16 см. Коллекция Пульверера, Кёльн.

5. Ойран и две женские фигуры в кимоно с длинными рукавами у ограды, ок. 1796-97.

Полихромная ксилография и сухое дерево, 47,8 х 65 см. Национальный музей искусства Азии, Гиме, Париж.

ЖИЗНЬ ХОКУСАЯ

Осенью 1760 года в скромном предместье Эдо родился мальчик, которому было суждено занять важное место в истории Искусства. Его родители были из класса ремесленников: отец создавал металлические зеркала для двора сёгуна, а мать происходила из достаточно знаменитой в свое время семьи, но тогда для нее наступили тяжелые времена. Дед матери был слугой придворного Кира и, защищая его, погиб от руки одного из сорока семи ронинов (букв. «блуждающие волны», «странник» — деклассированный самурай феодального периода Японии, прим. пер.) в ночь знаменитого нападения, ставшего кульминацией трагического эпизода в истории Японии 17 века. Возможно, благодаря этому предку-воину проявляются гордость и независимость Хокусая, характерные для всей его жизни, профессия же отца повлияла на вкусы и художественные

наклонности мальчика.

Возможно, поскольку