Наслаждайтесь этим изданием прямо сейчас, а также миллионами других - с бесплатной пробной версией

Только $9.99 в месяц после пробной версии. Можно отменить в любое время.

Благая Весть. Четыре Евангелия в одном изложении на современном языке

Благая Весть. Четыре Евангелия в одном изложении на современном языке

Читать отрывок

Благая Весть. Четыре Евангелия в одном изложении на современном языке

Длина:
331 страница
2 часа
Издатель:
Издано:
Feb 4, 2021
ISBN:
9785041690434
Формат:
Книга

Описание

Я совместил четыре Евангелия в одно на современном языке. Теперь Благую Весть могут понять даже подростки. Бог дал мне откровение всех мест Евангелия, которые были непонятны и труднообъяснимы. Это Евангелие читается на одном дыхании и производит свою работу в сердцах людей. Иисус есть Слово Нового Завета. Слово Божье — это питание нашего духа. Это Сам Бог. Данная книга является частью книги «Новый Завет».

Издатель:
Издано:
Feb 4, 2021
ISBN:
9785041690434
Формат:
Книга


Связано с Благая Весть. Четыре Евангелия в одном изложении на современном языке

Читать другие книги автора: Митницкий Дмитрий

Похожие Книги

Похожие статьи

Предварительный просмотр книги

Благая Весть. Четыре Евангелия в одном изложении на современном языке - Митницкий Дмитрий

Аминь!

Предисловие

Дорогие мои читатели!

Эта книга является расширенным изложением Нового Завета, сделанным близко к оригиналу. Она не является оригинальным дословным переводом, сделанным буква в букву, но написана близко к тексту книг Нового Завета.

Возможно вам откроются многие места из Писания, которые раньше казались непонятными. Новый Завет дает понимание и возможность спасти свою душу от ада и увеличивает любовь к Иисусу и веру в Него.

Предложенное мною свободное изложение книг Нового Завета облегчает понимание сложных мест из Слова и является так же проповедью Слова Божьего.

Учение Иисуса Христа сказанное лично Им и через Своих Апостолов в книгах Нового Завета – поднимает нас на крыльях открывающих духовные глаза Божьих истин.

Иисус и сегодня говорит лично с каждым из нас через Свое Слово, ведь Он и есть Слово, ставшее Плотью, «полное благодати и истины; и мы видели славу Его…» (Ин 1:14).

Если мы наполнены Его Учением и исполняем Его повеления, то мы наполнены Им Самим. Только тогда наша вера в Него живая.

С высоты полета Божьих откровений и обетований мы сможем увидеть нашу жизнь Его Глазами и начнем говорить Его Словами.

Вера оживет в нас и будет гореть в нашем сердце. «…они сказали друг другу: не горело ли в нас сердце наше, когда Он говорил нам… и когда изъяснял нам Писание?» (Луки 24:32).

Мы сможем исполнять повеления Иисуса Христа и Его апостолов, имея внутри своего духа силу Духа Святого.

Мы будем жить как Иисус, чтобы постоянно ходить в Его Свете, чтобы иметь личные, дружеские отношения с Богом Небесным Отцом, Богом Иисусом Христом и Богом Духом Святым. Единым Богом, открывшимся нам в Трех Личностях.

Я люблю вас, а Иисус любит вас еще сильнее!

Дмитрий Митницкий

www.dmytromission.org

Пролог

Иисус есть воплотившееся Слово Божье.

Слово Бога было в Боге и было Богом еще до создания этого мира.

Иисус является воплощенным Словом Бога.

Иисус есть Бог.

Слово Божье было у Бога, было в Боге и было Богом.

Тот, Кто есть Слово – неделимая Личность и Сущность Бога.

Бог создал этот мир через Того, Кто есть Слово и для Того, Кто есть Слово.

Творение произошло через Того, Кто является Словом Божьим.

Вне Того, Кто является Словом Божьим ничего не создано и не существует.

В Том, Кто есть Слово Божье заключена жизнь. Иисус – Источник существующего и Свет для людей. Он есть Жизнь.

Когда сияет свет Слова, то тьма исчезает. Тьма не в силах поглотить Свет жизни.

У тьмы нет источника. Свет же имеет Источник. Тьма появляется лишь тогда, когда нет источника Света.

Иисус пришел на Землю и осветил светом Своего Слова тьму разума человека и просветил темное сознание Человечества.

Тем же, кто принял всем сердцем Свет Благой Вести, Иисус принес свет вечной жизни.

Разум людей находится во тьме со времени совершения первородного греха.

После того как первые люди согрешили, послушав дьявола и нарушив волю их Создателя, дьявольская плотская сущность вошла в Адама и Еву, в них вселилась ветхая греховная природа и теперь она передается по наследству.

После совершения первородного греха, возлюбленные дети Божьи стали греховными изнутри и их дух стал нечистым.

Они лишились общения со Святым Богом.

Человек лишился славы Божьей и потерял жизнь вечную на Земле и на Небе.

Смерть и проклятие вошли в них вместе с ветхой дьявольской плотью и после земной жизни их ожидал ад и неизбежный беспристрастный суд Божий. Наказание же за грех – смерть и муки в озере огненном, где плачь и скрежет зубов.

Ад – это некая камера предварительного заключения, место ожидания суда Божьего для нечистых духов и грешных людей, которые также являются духами.

Ад – тюрьма, где содержаться грешные духовные существа до времени Суда Божьего у Белого Престола.

Настанет время, и умершие будут воскрешены, чтобы предстать перед справедливым Судьей и ответить перед Ним за то, что они говорили и делали, живя на Земле. На суде человеку покажут все, что он сделал злого и доброго в земной жизни.

С тех пор человек приносил на алтаре кровь животных в жертву перед Богом, которая бы покрывала их злые дела и грехи.

Когда Адам и Ева впустили в себя дьявольскую субстанцию – ветхую греховную плоть, человек стал рабом скверных и злых желаний.

В человеке добро смешалось со злом и он делал и доброе и злое. Старался быть святым, но грешил, в силу своей плотской натуры.

Образ и Подобие Божье, изначально вложенное в человека, как бы перемешалось с дьявольской греховной сущностью.

Человек превратился в существо, совсем непохожее на того, что изначально создал Бог. В грешном человеке и добро и зло соединились в одну серую массу.

Например, человек рисковал жизнью ради спасения другого человека или какой – то группы, близкой его мировоззрению, людей, но для он убивал тысячи других, ни в чем ни повинных.

Или, например, Человечество придумало множество богов, которым со слезами поклонялись и приносили человеческие жертвы, даже своих детей.

После совершения первородного греха Человечество перестало быть Божьими детьми, ведь греховная плоть изменила их сердца и превратила в детей дьявола.

Не все поддавались желаниям плоти, и старались жить по совести.

Проблема в том, что даже хороший человек, все равно много согрешал, порой сам не ведая что творит.

Плотская сущность вела людей во тьму и во грех. Если человек совершает даже один грех, то это все равно приведет его в конце земной жизни в ад.

Человек не властен отменить законы Бога.

Мы должны изменяться под Его Слово, а не менять Его Слово под нас.

Жертвы животных, принесенных за грехи человека по Закону Моисея, лишь покрывали грех, но не уничтожали их.

Небесный Отец пообещал, что спасет людей от власти их греховных зависимостей и уничтожит их грехи.

Он пытался заключать с человеком заветы, давая им понять, что они полностью зависимы от греховной сущности, живущей в них и не могут своими силами спасти себя от власти греха. Через Ветхий Завет и Закон Моисея Бог доказывал людям о нужде в Спасителе.

Люди же постоянно нарушали заветы, которые Бог с ними заключал.

Когда же пришло время, то Он решил заключить Новый Завет, но уже не с людьми, а с Самим Собой.

Для этого Бог решил родиться на Земле в виде Человека, взять на Себя грехи и проклятия Человечества и Открыть Дверь в жизнь вечную в Его Царстве.

Через девственницу Марию Небесный Отец родил Сына Человеческого – Иисуса Христа. Иисус родился на эту Землю через семя Бога Отца, Которое Дух Святой принес на Землю и сверхъестественно вложил во чрево Марии. Бог Отец взял часть Самого Себя, вложил во чрево Марии и воплотился на Земле в теле человеческом.

Мария должна была добровольно на это согласиться, и она, узнав о плане Божьем, согласилась, зачала, выносила и родила Иисуса Христа. Он стал воплощением Бога телесно. Мария была Его земной матерью, но Отцом Иисуса Христа является Небесный Отец.

Само Слово Божье явилось на Землю через Сына Человеческого и Божьего, – Иисуса Христа, и обитало, полное благодати и истины.

После несправедливого обвинения со стороны иудейских религиозных руководителей, лжесвидетельства и римского суда, Иисуса избили до полусмерти и распяли на кресте.

Он страдал и умер вместо нас, взяв на Себя наши грехи, проклятия, муки, болезни и боль. Иисус взял на Себя прошлые, настоящие и будущие грехи людей.

То, что сделал Иисус для нас похоже на то, как старший брат увидел на пороге их дома младшего брата с ножом в руке и с окровавленными руками и одеждой. За ним гналась полиция. Слыша как вламываются в дверь, – старший брат взял нож из рук младшего, надел его рубашку на себя и вышел к полиции.

Его арестовали и казнили за убийство, которое он не совершал.

Младший же брат несколько лет мучился и решил признаться, что это он совершил преступление, но в полиции сказали, что за это убийство уже заплачено смертью старшего брата, что за одно и то же убийство два раза не судят, если уже кто – то заплатил за него своей жизнью.

Иисус взял наши преступления на Себя, был казнен на кресте за наши грехи, умер и побывал в аду за них вместо нас.

После совершения Своей миссии на Земле, Иисус воскрес из мертвых, получил прославленное Тело и вознесся на Небеса, воссев на Троне Славы справа от Небесного Отца. Вместо Себя, Иисус, как и обещал, прислал на Землю Духа Святого, чтобы Он напомнил нам все, что Иисус нам повелел и чтобы мы приняли Божью Силу в свое сердце.

Всякий, кто покаялся перед Иисусом в грехах, принял водное крещение и крещение Духом Святым, кто верит в Иисуса Христа и открыто исповедует это перед другими, кто исполняет учение Иисуса Христа, данное Им через Евангелие и послания Его Апостолов, – входит в Новый Завет, который Иисус заключил с Небесным Отцом, через Свою пролитую Кровь на кресте, через смерть и воскресение.

Когда человек верит в искупительную Жертву Господа, кается в грехах и просит Иисуса Христа войти в свое сердце, то во время крещения в воде и крещения в Духе Святом, – он рождается свыше и обновляется изнутри.

В дух человека входит Дух Святой, соединяется с ним и в результате рождается новый духовный человек, похожий на Иисуса Христа, а ветхая греховная плоть – распинается на кресте, вместе с Иисусом Христом.

Все старое и греховное остается позади, грехи и злые зависимости не имеют больше власти над новым человеком. Все ветхое уничтожается и человек рождается свыше.

Происходит полное внутреннее обновление сердца, разума и духа.

В процессе перемены характера, человек все еще неосознанно грешит и порой ошибается, но он уже не раб греха, а дитя Божье.

Он может в любое мгновение вернуться к Иисусу, чтобы покаяться, встать из грязи, куда он упал, омыться очищающей Кровью Спасителя, и идти дальше по дороге света, неся в сердце крест страданий Иисуса Христа и исполняя Его повеления.

Сила Духа Святого живет внутри человека, поэтому он может, все преодолев, устоять в вере и получить после земной жизни великую награду – жизнь вечную со Христом, небесное жилище и прославленное тело.

Иисус – это единственный Путь в рай и единственный Посредник между Богом Отцом и Человечеством.

Иисус – единственная Дверь, через Которую можно спастись от ада и войти в жизнь вечную в небесное Царство.

Иисус побывал в аду. Он проповедовал спасение душам людей, которые после своей земной жизни, находились там в ожидании суда. Все, кто поверили в Него, – спаслись, а кто не поверил – остались там.

В то время, ради подтверждения Божественности Иисуса, Бог даже воскресил на Земле некоторых пророков и праведников, и тогда многие, кто увидел это чудо, – также уверовали в Иисуса Христа.

Иисус обещал построить для каждого верующего в Него жилище на Небесах.

Каждый рожденный свыше верующий в Иисуса Христа и исполняющий Его повеления Нового Завета, становится храмом Божьим, где поселяется Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой. Если мы любим Иисуса, то исполняем Новый Завет.

Все верующие, рожденные свыше верующие во Христа, составляют земное Тело Иисуса Христа, которое Он назвал Своей общиной.

Иисус живет на Земле через Свое Тело – церковь, и совершает те же дела, что и раньше и даже больше.

Придет день, когда люди, когда – то жившие на Земле, воскреснут из мертвых и будут судимы Богом на основании своих мыслей, слов, и дел.

Каждому человеку покажут как бы киноленту, где записана каждая секунда жизни.

Дьявол же, вместе с бесами и демонами, а так же с душами людей, отвергнувших Иисуса Христа и Его Новый Завет и теми, кто отказался следовать за Его повелениями, – будут брошены в озеро огненное, где будет плачь и скрежет зубов.

Божьи Дети будут вечно жить в Царстве Небесном, вместе с Отцом, Сыном и Духом Святым и Иисус утрет каждую их слезу и успокоит в Своих объятиях.

Человечество имеет шанс поверить Господу Иисусу Христу, покаяться в грехах, и принять в сердце Духа Святого, чтобы получить прощение и принять спасение.

Имя каждого, кто покаялся перед Иисусом в грехах, верует в Него и живет во свете исполнения повелений Нового Завета, – записано в Книге Жизни Вечной.

Никто из душ человеческих не войдет в Царство Бога Живого, если имя его не будет вписано в эту Книгу.

Иисус обещал, что каждый человек, который до конца земной жизни сохранит любовь к Иисусу, проявленную в исполнении Нового Завета, – спасется от ада и будет жить вечно с Небесным Отцом, Иисусом Христом и Духом Святым в Царстве Бога Живого.

«Живите в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства. Не позвольте никому сделать вас снова своими рабами» (Гал. 5:1)

Евангелие

Радостной Вести

Иоанн Креститель

Когда царствовал в Израиле нечестивый царь Ирод, там жил священник Захария. Его жену звали Елизаветой. Она была из рода Аарона.

Семья старалась жить честно, по совести, и исполнять Закон Моисея.

Была одна проблема: Елизавета бесплодна еще со времени юности.

У них не было детей до самой старости и конечно, семья уже не надеялась на рождение ребенка.

Как – то Захария, как это делали уже много сотен лет, воскурял на кадильном жертвеннике Богу, а жена вместе с другими молилась во дворе Храма. Все было, как всегда.

Но в этот раз произошло нечто из ряда вон выходящее: к нему явился Ангел Божий.

Это было неожиданно для священника.

Ангел Божий предстал перед смутившимся от страха старцем и сказал:

«Не бойся меня! Бог слышал вашу давнюю молитву. Кроме того, вы войдете в Божий план спасения Человечества, и поэтому жена твоя родит сына.

Назови же своего ребенка Иоанном.

Радость и счастье от его рождения испытаешь не только ты со своей женой, но и многие другие люди.

Твой сын будет исполнен Духа Святого с самого рождения и совершит великое призвание: поможет обратить к Господу Богу сынов и дочерей Израиля. Он будет посвящен Господу как назорей и не будет пить ни вина, ни крепких напитков.

Иоанн будет наделен помазанием и силой Божьей, подобно той, которая была на пророке Илие.

Целью его служения будет – приготовить сердца и образ мыслей народа Божьего к приходу Мессии».

Захария же никак не мог поверить, что у него может быть ребенок, и ответил Ангелу, что это невозможно, потому что они со своей женой уже пожилые люди и она бесплодна с юности.

Ангел ответил:

«Меня зовут Гавриил. Я получил это чудесное послание от Самого Господа. Все что пожелает Всевышний – исполняется в назначенный срок.

За то, что ты не поверил, что для Бога нет ничего не возможного, – будешь молчать до того самого момента, пока все, о чем я тебе говорил, не исполнится».

Во дворе же Храма молящиеся ожидали первосвященника, и уже переживали, что он так долго не выходит к ним во двор. Захария же вышел к толпе и попытался объяснить жестами, что во время служения произошло что – то необычное.

Прошло некоторое время и Елизавета с удивлением обнаружила, что беременна.

Около пяти месяцев она скрывала это, но вот пришел срок, и родила сына.

Родственники и соседи изумлялись и восторгались, что пожилая бесплодная женщина выносила и родила ребенка, поэтому славили Бога за это чудо и радовались вместе со счастливой семейной четой.

После того, как младенца обрезали на восьмой день, ему хотели дать имя Захария, но неожиданно мать попросила назвать его Иоанном, а супруг подтвердил это, написав имя мелом на дощечке и тут же снова заговорил.

Когда Захария в подробностях рассказал, благословляя

Вы достигли конца предварительного просмотра. Зарегистрируйтесь, чтобы узнать больше!
Страница 1 из 1

Обзоры

Что люди думают о Благая Весть. Четыре Евангелия в одном изложении на современном языке

0
0 оценки / 0 Обзоры
Ваше мнение?
Рейтинг: 0 из 5 звезд

Отзывы читателей