Наслаждайтесь миллионами электронных книг, аудиокниг, журналов и других видов контента в бесплатной пробной версии

Только $11.99 в месяц после пробной версии. Можно отменить в любое время.

проповеди о евангелии от луки (VI) - мы возвещаем волю божью
проповеди о евангелии от луки (VI) - мы возвещаем волю божью
проповеди о евангелии от луки (VI) - мы возвещаем волю божью
Электронная книга343 страницы4 часа

проповеди о евангелии от луки (VI) - мы возвещаем волю божью

Автор Paul C. Jong

Рейтинг: 0 из 5 звезд

()

Читать отрывок

Об этой электронной книге

Именно Иисус Христос вращает колесо всей истории этого мира. Наш Господь пришёл на эту землю, чтобы спасти всех людей от грехов мира и стал хлебом жизни для тех из нас, кто верят в Евангелие воды и Духа. По сути, именно чтобы даровать вечную жизнь всем нам, обречённым на пребывание в аду за наши грехи, Господь пришёл, чтобы нас с вами найти.

ЯзыкРусский
ИздательPaul C. Jong
Дата выпуска24 июл. 2021 г.
ISBN9788928233182
проповеди о евангелии от луки (VI) - мы возвещаем волю божью
Читать отрывок

Связано с проповеди о евангелии от луки (VI) - мы возвещаем волю божью

Похожие электронные книги

Похожие статьи

Связанные категории

Отзывы о проповеди о евангелии от луки (VI) - мы возвещаем волю божью

Рейтинг: 0 из 5 звезд
0 оценок

0 оценок0 отзывов

Ваше мнение?

Нажмите, чтобы оценить

Отзыв должен содержать не менее 10 слов

    Предварительный просмотр книги

    проповеди о евангелии от луки (VI) - мы возвещаем волю божью - Paul C. Jong

    Самый мудрый образ жизни

    Жизнь коротка и бессмысленна, и поэтому мы должны прожить эту короткую жизнь мудро. Те, кто бездумно идут на поводу своих плотских желаний, ничем не отличаются от животных, которые погибают. Ради чего вы живёте? Какой, по вашему мнению, должна быть цель вашей жизни, чтобы прожить самой мудрой жизнью? Неужели вы должны жить ради денег? Ради славы или власти? Ради удовольствий? Или же вы должны жить для того, чтобы войти в вечное Царство Небесное, вместо преходящих вещей этого мира, которые вскоре исчезнут?

    Вы сможете избрать самый мудрый образ жизни, только если сначала получите прощение грехов и обретёте вечную жизнь. Человек может приобрести всё под небесами, но какая от этого польза, если он лишится своей жизни? Если вы проводите свою короткую жизнь на этой земле только ради того, чтобы наслаждаться преходящим богатством и в итоге понести наказание в аду после смерти, значит, вы живёте глупой жизнью.

    Закхей был начальником сборщиков налогов и богатым человеком. Он не испытывал никаких плотских нужд. Но Закхей так и не смог получить удовлетворения от своего материального благосостояния. Он очень хотел найти Бога. Поэтому когда он услышал, что Сын Божий Иисус Христос идёт в его город Иерихон, Закхей побежал к Нему, чтобы Его увидеть, потому что очень хотел встретиться с Ним лично. Однако на дороге толпилось очень много людей, а Закхей был слишком мал ростом, чтобы увидеть Иисуса из толпы. Поэтому он залез на смоковницу и стал пристально смотреть на Иисуса. Иисус тогда сказал ему: «Закхей! сойди скорее, ибо сегодня надобно Мне быть у тебя в доме».

    Всякий, кто хочет найти Спасителя Иисуса, должен мыслить так, как Закхей. Закхей знал, что он грешен перед Богом. Иначе говоря, он был беден духом. Он осознавал себя грешником, которому уготован ад, и поэтому искал Божьей милости. Всякий желающий получить прощение грехов, стать праведным человеками и получить позволение взойти на Небеса, должен сначала признать перед Богом свои грехи. И тогда совершенное Евангелие Господа, Который сделал грешников праведниками, смоет все грехи из сердца этого человека раз и навсегда, а Господь запечатлеет его Святым Духом, чтобы он больше никогда не стал грешником. Поэтому самый мудрый человек — это тот, кто получил прощение грехов, уверовав в эту правду Божью. В противоположность этому, тот, кто считает себя добродетельным, даже несмотря на то, что не получил прощения грехов через Евангелие воды и Духа, не сможет найти Иисуса. Иными словами, люди с богатыми сердцами, не смогут войти в Царство Небесное.

    Каким же образом искупленные люди должны отныне проводить мудрый образ жизни? Чему вы поклонялись до того, как получили прощение грехов? Чьими слугами вы были? Вы служили самому себе как царю и поклонялись вещам этого мира как богам. Точнее говоря в духовном смысле слова, над нами властвовал князь, господствующий в воздухе — сатана дьявол, т.е. вы жили как его рабы (Ефесянам 2:2).

    Однако с помощью Евангелия воды и Духа Господь разбил все оковы греха и вызволил вас из ловушки сатаны, сделав вас одним из Своих людей. Для рождённых свыше Господь ныне является вечным Царём. По сути, рождённые свыше будут вести самый мудрый образ жизни, если отныне станут жить как верные слуги Господа. Жизнь ради Царства Господа по Его воле является самой мудрой и благословенной.

    Все те, кто ныне обрели вечную жизнь, являются гражданами Царства Небесного. Наш Господь, наш Спаситель и наш Царь велит нам, рождённым свыше людям, жить в качестве Его служителей, распространяющих Его Евангелие. Служение Евангелию воды и Духа — это самое благое дело. Само собой разумеется, что мы должны верно служить Господу как нашему Царю и выступать в роли Его управителей до Его возвращения.

    Мудрыми являются те люди, чьи сердца настроены служить Богу. Это те, кто приносит много плодов, преданно исполняя порученное Господом дело проповедования Евангелия. В притче о минах господин, который отправился в дальнюю страну, чтобы наследовать престол, дал каждому из своих слуг по одной мине, а они должны были пустить эти мины в оборот, чтобы получить прибыль от торговли. Когда господин вернулся, после того как взошёл на престол, он похвалил и нагладил слуг, которые получили прибыль. Эта притча представляет собой обетование Бога о том, что когда Он возвратится в будущем, те, кто спас много людских душ, преданно распространяя Евангелие, станут правителями десяти или пяти городов в Тысячелетнем Царстве. Те, кто мудро проживут всю свою оставшуюся жизнь на этой земле, будут царствовать тысячу лет, а после этого будут наслаждаться благословениями вечной жизни с Господом в вечном Царстве Небесном.

    Но что произошло со слугой, который спрятал мину в носовой платок и принёс ту же самую мину своему господину, когда тот вернулся? Этот слуга представляет собой тех людей, которые, получив прощение грехов по вере в Евангелие, служат собственной плоти вместо Евангелия. Эти люди вообще не проповедуют Евангелие и не признают Господа своим Царём. Господь аннулирует спасение подобных людей и ввергнет их в адский огонь, ибо Он сказал: «Всякому имеющему дано будет, а у неимеющего отнимется и то, что имеет» (Луки 19:26).

    В наше время и в нынешнем веке, когда возвращение Господа близко, мудрые люди возлагают свои надежды на Небеса и посвящают себя делу распространения Евангелия воды и Духа. Библия говорит: «Сердце мудрого — на правую сторону, а сердце глупого — на левую» (Екклесиаст 10:2). Этот отрывок означает, что мудрые люди преданны духовному делу, тогда как плотские заняты своими плотскими делами. Я с искренней надеждой молюсь о том, чтобы все вы прожили мудрой жизнью и услышали от Господа следующие слова: «Хорошо, добрый и верный раб!».

    ПРОПОВЕДЬ 1

    Давайте верить в правду

    Божью

    < Луки 16:19-31 >

    «Некоторый человек был богат, одевался в порфиру и виссон и каждый день пиршествовал блистательно. Был также некоторый нищий, именем Лазарь, который лежал у ворот его в струпьях и желал напитаться крошками, падающими со стола богача, и псы, приходя, лизали струпья его. Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его. И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его и, возопив, сказал: ‘отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем.’ Но Авраам сказал: ‘чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь — злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь; и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят.’ Тогда сказал он: ‘так прошу тебя, отче, пошли его в дом отца моего, ибо у меня пять братьев; пусть он засвидетельствует им, чтобы и они не пришли в это место мучения.’ Авраам сказал ему: ‘у них есть Моисей и пророки; пусть слушают их.’ Он же сказал: ‘нет, отче Аврааме, но если кто из мертвых придет к ним, покаются.’ Тогда [Авраам] сказал ему: ‘если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят.’»

    Во что мы должны верить?

    Дорогие единоверцы, читая сегодняшний отрывок из Писания, я чувствую себя так, как будто я только что посмотрел фильм под названием «Богач и Лазарь». И действительно, глядя на то, как жили эти два человека, я чувствовал, как перед моим взором разворачивается некая трагедия. Непонятно, из какой семьи происходил этот богач, но очевидно одно: это был очень богатый человек, который жил в роскоши, не жаловался на здоровье и вкусно ел до самого дня своей смерти. В отличие от него, нищий Лазарь всю свою жизнь провёл в тяжких мучениях, хотя неизвестно, как он до этого дошёл. Он проводил свою жизнь, сидя у ворот богача и нищенствуя. Он рылся в мусоре и питался крохами, которые падали со стола богача. Таким образом, жизнь этих двух людей в этом мире представляла собой две крайности.

    Однако что с ними произошло после смерти? Положение изменилось. Это всё равно, что смотреть фильм с драматическим поворотом сюжета. После своей смерти нищий Лазарь был отнесён на лоно Авраама. Иными словами, он стал жить, наслаждаясь всевозможными богатством и славой на Небесах, а также любовью Божьей. Однако богач, второе действующее лицо, попал в неугасимый огонь и не имел никакого выбора, кроме как подвергнутся самым тяжким мукам из всех. Жизнь этих двух людей разворачивается перед нами подобно трагедии. Об этом повествует 16-я глава Евангелия от Луки.

    Таким образом, мои единоверцы, жизнь — это пустой сон. Она тщетна подобно ночному сну. И мы подобны рыболовному судну, которое плывёт по бескрайнему и бурному океану под названием жизнь. Жизнь действительно подобна туману, а её слава — полевому цветку. Я считаю, что именно поэтому существует так много слов, которые используются по отношению к жизни в качестве метафоры. Наша жизнь подобна цветам, которые расцветают весной лишь на краткое время, а затем увядают.

    Что же, по вашему мнению, является наиболее важным в вашей жизни? И что, по вашему мнению, мы должны приобрести, пока мы живы? В отрывке из Писания, который мы сегодня прочитали, Господь даёт нам ответы на эти вопросы, а также ответ на следующий вопрос: какая жизнь является успешной? Самой важной в человеческой жизни является только вера. Поэтому все мы должны обрести истинную веру. Даже несмотря на то, что Лазарь испытывал страдания, пока жил на этой земле, выпрашивая остатки еды из дома богача, после смерти он был отнесён на лоно Авраама. Лазарь был отнесён на лоно Авраама именно потому, что верил в Бога.

    Авраам — это отец веры, и он был человеком самой великой веры среди верующих в Слово Божье. Как вы думаете, почему Библия говорит, что Лазарь был отнесён на лоно Авраама, вместо того чтобы прямо сказать, что Он взошёл на Небеса? Вполне вероятно, что этот самый Лазарь взошёл на Небеса только потому, что верил в правду Божью, как это делал Авраам.

    Как бы то ни было, Лазарь был человеком, который знал, в чём он действительно нуждается, живя на этой земле. Это значит, что он был верующим человеком. Он находился в трудном положении, и история его жизни была настолько печальной и гнетущей с плотской точки зрения, что лучше было бы ему вообще не родиться. Но поскольку в его жизни было самое важное, т.е. вера в Бога, он смог прожить успешной жизнью. Надеюсь, вы поймёте, что нам лишь нужно иметь такую веру, какая была у Лазаря, и что эта вера даст нам возможность быть отнесёнными на лоно Авраама, отца веры. Подобно Аврааму, Лазарь искренне верил в Бога.

    Что в нашей жизни является самым важным из всех наших нужд? Это вера в правду Божью. Даже если у нас вообще ничего нет, у нас, по крайней мере, обязательно должна быть вера. Все люди, которые родились на этой земле, должны в сердце своём верить в правду Божью. Мы должны верить в Бога. В наших сердцах должна быть вера. Но если в наших сердцах нет истинной веры, наша жизнь станет ничтожной и тщетной. Хотя мы появились на свет с пустыми руками, когда мы приходим к Богу, мы хотя бы должны иметь веру. Если мы, приходя к Богу, не можем взять с собой веру, наша жизнь будет неудачной. Как бы мы ни жили в этом мире, когда мы приходим к Богу, мы должны это делать, веруя в Него всем сердцем, подобно Аврааму. Вместо того, чтобы говорить: «Лазарь сделал то-то и то-то», мы, рождённые свыше, должны последовать его примеру и обрести веру в правду Божью.

    Однако многие люди в мире этого не делают. А это означает именно то, что многие из них подобны богачу в сегодняшнем отрывке из Писания. Возможно, Библия не раскрыла имени этого богача, потому что такой жизнью живёт большинство людей. Этот богач не был отнесён на лоно Авраама после своей смерти. Он был ввергнут в палящий адский огонь.

    Некоторые люди спрашивают: «А вы видели ад? Откуда вы о нём знаете, если вы даже его не видели?» Но вы должны иметь в виду, что образ ада ясно описан в Библии. Место, в котором так жарко, что человек жаждет не то что глотка воды, но хотя бы капли воды на конце пальца, — это и есть ад. Вот почему мы часто употребляем выражение «адские муки». Этот богач в любом случае отправился бы в ад, потому что он не верил в Бога. В конечном счёте, он туда и попал, вместо того чтобы быть отнесённым на лоно Авраама.

    В этом отрывке ничего не сказано о том, что богач грешил больше, чем Лазарь, и наоборот

    Обычно люди считают, что один человек должен отправиться в ад, потому что грешил больше других, а другой должен взойти на Небеса, потому что грешил меньше. Однако люди не идут на Небеса или в ад только потому, что совершили много или мало грехов. Это просто человеческие мерки и ошибочные представления. А вы можете войти в Царство Божье или нет? Куда вы идёте — на Небеса или в ад? Дорогие единоверцы, это зависит только от того, верите вы в правду Божью или нет. Вот почему все живущие должны обрести истинную веру уже сейчас.

    Мы обязательно должны уверовать в правду Божью. Если мы в неё уверуем, эта вера будет возрастать в наших сердцах, но если мы не уверуем в правду Божью, такая вера изначально окажется несостоятельной. Если мы уверуем в правду Божью всем сердцем, с нами будет пребывать Бог, но если мы не уверуем, Он не будет с нами. Также если мы уверуем в правду Божью всем сердцем, нас ожидают Небеса; но если нет, нас ожидает только ад. Если мы уверуем, что Бог отпустил нам грехи, т.е. что Господь отпустил нам все грехи, приняв водное крещение и пролив Свою кровь до смерти на кресте, мы станем верующими людьми, но если мы не уверуем в этот факт всем сердцем, мы станем неверующими грешниками. Короче говоря, если мы уверуем в правду Божью, мы станем праведными.

    Библия говорит: «Ибо я не стыжусь благовествования Христова, потому что [оно] есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых, Иудею, [потом] и Еллину. В нем открывается правда Божия от веры в веру, как написано: праведный верою жив будет» (Римлянам 1:16-17). Дорогие единоверцы, всё, что вы должны сделать, — это уверовать. Если вы уверуете, ваша вера станет явью. Поэтому вы обязательно должны уверовать. Мы непременно должны уверовать в правду Божью.

    Что касается нас, верующих, то обрести спасение — это ещё не всё. Получив спасение, мы и впредь должны твёрдо придерживаться этой веры, чтобы не потерять её. Мы всегда должны верить, а затем, когда позовёт нас Господь, мы будем отнесены на лоно Авраама, иными словами, на лоно нашего Господа. Без веры это невозможно. Без веры мы не сможем угодить Богу.

    Дорогие единоверцы, вы не можете себе представить, каким страшным является крушение веры. Однако если мы уверуем в Бога, мы сможем спастись от всех подобных крушений. Если мы всегда будем хранить веру в Бога, нам не о чем беспокоиться. Мы должны искренне уверовать во всё Слово Господа. В нашей жизни самым важным является именно вера. Бог говорит об этом ясно. Он говорит, что самое важное в жизни — это искренняя вера в Бога. Господь сказал в сегодняшнем отрывке из Писания, что верующие в Бога живут успешной жизнью.

    Важно то, знаем ли мы правду Божью и верим ли мы в неё

    Мы не можем верить бессмысленно. Мы должны верить в правду Божью. Я вижу, как люди на кого-то надеются и верят во всевозможные вещи. Люди, которые верят в буддизм, уповают на Будду, а те, кто придерживаются всевозможных суеверий, верят в разных богов. Суеверие — это тоже своего рода вера, но такая вера никогда не сможет привести нас на Небеса. Я имею в виду, что необходима только вера в правду Божью. Мы должны верить только в правду Божью и в то, что Сам Бог изгладил все наши грехи. Мы должны верить только в Слово, которое изрёк Бог. Люди, которые верят в правду Божью, в конечном счёте смогут войти в Небесный Рай, прожив успешной жизнью.

    Люди говорят, что если человек творил зло, но не делал добра, он будет наказан. Подобное представление основано на таком понятии, как причинно-следственная связь. Но каким бы добродетельным ни казался человек, ни одно из его дел не может быть абсолютной добродетелью в Божьих глазах. Кто может утверждать, что его собственный критерий добра и зла является правильным? Зная о том, насколько люди слабы, кто может с уверенностью сказать подобное? Можно ли доверять суевериям? И можно ли надеяться на материальные вещи? Всё, что мы должны делать, — это верить только в правду Божью. Я имею в виду, что человек будет полностью защищён от опасности, если будет жить с верой в Бога. Чтобы жить успешной жизнью, человек должен и далее верить в правду Божью. Дорогие единоверцы, человек поистине должен так жить, чтобы быть отнесённым на лоно Авраама. Только тогда он сможет взойти на Небеса. А на этой земле мы живём с Божьей помощью и по Божьей любви. Несмотря на всё это, если бы человек не верил в правду Божью, т.е. если бы он не верил в то, что Бог раз и навсегда изгладил все его грехи Евангелием воды и Духа, то во что бы он ни верил, его жизнь была бы напрасной.

    В сегодняшнем отрывке из Писания мы видим, что жизнь Лазаря и богача стала прямо противоположной после их смерти. Каждый из них отправился туда, где им следовало быть, но один из них попал в невероятно жаркое и палящее место, где настолько жарко, что язык западает в горло из-за того, что полностью высохла слюна. В противоположность этому, другой человек, т.е. Лазарь, отправился туда, где цветут прекрасные цветы, а деревья в изобилии приносят вкусные плоды.

    Но между местами, куда попал каждый из них, находилась великая пропасть. Это была глубокая яма, в которой не было видно дна. Итак, Библия рассказывает нам, что эти два человека не могли встретиться друг с другом. Она говорит, что пропасть между ними так велика, что если бы человек, живущий на Небесах, из жалости захотел навестить человека в аду, он не смог бы этого сделать. Таким образом, люди не смогут ходить туда-сюда, чтобы навещать друг друга.

    В итоге это означает, что грешный человек, никак не сможет взойти на Небеса, и так само безгрешный человек никак не сможет попасть в ад. В отрывке, который говорит, что люди не смогут навещать друг друга, потому что между ними утверждена великая пропасть, эта великая пропасть символизирует не что иное, как грех. Это метафора людских грехов. Между Небесами и адом течёт река, которую никто не может переплыть, и эта река есть не что иное, как река смерти. Поэтому если у человека есть грехи, он никогда не сможет перейти на Небеса. Каким бы сильным и умным ни был человек, он никогда не сможет переплыть реку греха.

    Итак, чтобы мы могли сказать, что мы верим в правду Божью, как мы должны верить? Чтобы исповедовать эту веру, мы сначала должны узнать, как исполнилась правда Божья, а затем в неё уверовать. Иисус отпустил всем нам грехи, когда пришёл на эту землю, взял на Себя все грехи мира, приняв крещение от Иоанна Крестителя, и вместо нас умер на кресте за все наши грехи. Иисус исполнил правду Божью, совершив эти три праведных деяния. Мы должны обрести эту веру в правду Божью. Истинная вера, которая даёт нам возможность получить спасение от грехов, не является верой в маммону или суеверием, но это вера в правду Божью. Эта вера даёт нам возможность получить спасение от греха.

    Многие люди в этом мире говорят, что верят в то или другое, а огромное количество людей утверждает, что верит в Бога. Возьмите, например, Южную Корею. Большинство людей исповедует ту или иную религию. Христианство и буддизм — это две наибольшие религиозные конфессии. Если мы снова распределим этих людей по религиозным верованиям, то треть из них верит в Христианство, а ещё одна треть — в буддизм. В таком случае, как вы думаете, сколько из тех людей, которые исповедуют веру в Бога, действительно знают правду Божью и верят в неё? Нам нужно хотя бы раз подумать, искренне ли они верят в праведные деяния, которые совершил Иисус, как в это верил Лазарь, который был отнесён на лоно Авраама. Вера в правду Божью спасает вас от греха и даёт вам возможность взойти на Небеса. У нас должна быть эта вера, а именно вера в то, что Господь сделал нас, рождённых свыше, праведными людьми и принял нас как детей Божьих.

    «Даровав мне Евангелие воды и Духа, Бог сделал меня Своим чадом, и поэтому Он благословит меня и позаботится обо мне». Вот какую веру мы должны исповедовать. Эта вера, которая подобна вере Лазаря, даст нам возможность взойти на Небеса. Все люди смогут взойти на Небеса, если обретут веру, подобную вере Лазаря. А когда люди обретут такую веру, они должны крепко хранить её и размышлять над нею каждый день, чтобы не потерять её.

    Например, возьмём веру Лазаря. Он, наверно, так и умер нищим. Однако не это важно. Хотя он прожил всю свою жизнь в нищете, важно, что когда он умер, он был отнесён на лоно Авраама. Очевидно, что так говорит Библия. Бога мало интересуют плотские вещи, такие как богатство, преуспевание, почёт и здоровье, которые имеют отношение к нашей жизни в этом мире. Я считаю, что Он попустил Лазарю жить в этом мире и нуждаться, потому что хотел вознаградить его намного лучшими благами, чтобы он жил намного богаче. Это значит, что Он не считает мирские вещи важными.

    В конечном счёте, куда отправился Лазарь?

    Нравится краткая версия?
    Страница 1 из 1