Discover millions of ebooks, audiobooks, and so much more with a free trial

Only $11.99/month after trial. Cancel anytime.

Познай Библию
Познай Библию
Познай Библию
Ebook611 pages3 hours

Познай Библию

Rating: 0 out of 5 stars

()

Read preview

About this ebook

Нам, как верующим людям, необходимо твёрдое основание в истине Божьего Слова, чтобы в предстоящие дни устоять. А для этого необходимо развёрнутое и исчерпывающее представление о Библии, что возможно только благодаря чтению и изучению.
Представленный в этой книге обзор на 66 книг Библии включает в себя короткий комментарий о «межзаветном» периоде библейской истории. Др. Бейли концентрируется на ключевых понятиях каждой книги, вкрапляя туда важные откровения, приобретённые благодаря богатому опыту служения. Это грамотно изложенное пособие поможет вам воспринять основные истины, которые содержатся в Божьей Книге, и приобрести ещё большее желание изучать Его Слово.
LanguageРусский
Release dateDec 9, 2021
ISBN9781596659353
Познай Библию

Related to Познай Библию

Related ebooks

Christianity For You

View More

Related articles

Reviews for Познай Библию

Rating: 0 out of 5 stars
0 ratings

0 ratings0 reviews

What did you think?

Tap to rate

Review must be at least 10 words

    Book preview

    Познай Библию - Бейли Брайан Дж.

    Познай Библию

    Обзор Ветхого и Нового Заветов

    Автор Брайан Д. Бейли

    Оригинальное название на английском языке: Know Your Bible

    © 2006 Брайан  Бейли

    Дизайн обложки:

    © 2006 Zion Fellowship Inc.

    Все права защищены

    Версия 1.2 на английском языке, Пересмотрен в 2020

    Название на русском языке:  «Познай Библию»

    © 2021 Брайан  Бейли

    Версия 1.0 на русском языке

    Все права защищены

     Никакая часть настоящей публикации не может быть воспроизведена или передана в какой-либо форме или какими-либо электронными или механическими средствами без письменного согласия владельца авторского права, за исключением цитирования в статьях или отзывах.

    Редактор: Анна Цветкова, Елена Кораблева

    Используемые места Священного Писания взяты из русского синодального перевода Библии, за исключением мест со ссылкой на другой перевод.

    Издательство Zion Christian Publishers

    Электронная версия книги издана апреля 2021

    В Соединенных Штатах Америки

    Международный стандартный номер книги 1-59665-935-1

    Для подробной информации обращаться:

    Zion Christian Publishers

    A Zion Fellowship ® Ministry

    P.O. Box 70

    Waverly, New York 14892

    Телефон: (607) 565 2801

    Горячая линия: 1-877-768-7466

    Факс: 607-565-3329

    www.zcpublishers.com

    БЛАГОДАРНОСТЬ

    Редакционный совет: Джойс Оу, Карла Борхес, Сара Броган, Мэри Хамфрис, Дэвид Кропф, Джастин Кропф, Сара Кропф, Лесли Сигзби, Каролин Тэм, Пол Тэм, Сюзанн Йинг.

    Хотим выразить глубокую признательность этим дорогим нам людям, потому что без долгих часов их бесценной поддержки этой книги бы не было. Мы искренне благодарны им за их усердие, творчество и самоотдачу при составлении этой книги во славу Божью.

    Предисловие

    Лейтмотивом Библии является удивительное милосердие Бога к людям, созданным по Его образу и подобию, но даже близко не соответствующим Его природе и благости. Через непослушание первого человека, Адама, грех (символизирующий всё зло) вошёл в мир и разрушил единство Адама и Его Творца.

    Богу Самому пришлось платить цену за то, чтобы восстановить общение с нами. И потому Ему пришлось отдать Своего Единственного Сына, Иисуса Христа, в жертву за наши грехи. Для этого Ему пришлось стать человеком. Бог Отец приготовил тело для Своего Сына в чреве Марии из Назарета. Иисус был зачат третьей личностью Святой Троицы – благословенным Святым Духом.

    Сын Божий по имени Иисус, что означает «Спаситель», прожил безупречную жизнь. А затем, будучи без единого изъяна, Он отдал Себя Отцу силой Святого Духа. Принятый и одобренный Богом, Иисус Христос стал Агнцем Божьим, жертвой за всех, кто верует, на Голгофском кресте, за стенами Иерусалима. Он был похоронен в гробнице и воскрес на третий день в знак нашего оправдания.

    Господь Иисус отныне и навеки восседает одесную Бога до тех пор, пока не вернётся вместе с десятью тысячами Своих святых, чтобы принять всех, кто верует в Его Имя, и наказать всех, кто отрицает Его, вечным пламенем.

    Это великое спасение, омывшее нас кровью, пролитой Им на Голгофском кресте, доступно всем нам. Нам нужно просто поверить, признать, что мы – грешники, попросить Иисуса простить нас, пригласить Его в своё сердце и принять Его по вере. Тогда мы будем рождены свыше Духом Божьим и станем сыновьями и дочерями Живого Бога.

    Иисус сказал: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (от Иоанна 3:16). Мы приглашаем тебя, дорогой читатель, так и сделать, и принять Иисуса своим Спасителем.

    А сейчас мы приглашаем вас «Познать Библию», изучив обзор сокровищ Божьего Слова, которое является путеводителем для всех верующих от земли до небес. Делайте это с молитвой, и вашим глазам откроются чудесные истины, которые в нём содержатся. Иисус сказал: «И познаете истину, и истина сделает вас свободными» (от Иоанна 8:32).

    img1.png

    Введение

    Огромной нуждой студентов библейских школ и других учебных заведений является исчерпывающий обзор Библии, благодаря которому они смогут понять основные истины, наполняющие страницы Божьей Книги. Так им будет проще понять суть Божьего плана искупления для жизни каждого из нас. Данный обзор был составлен именно для этой цели.

    Библия содержит 66 отдельных книг, которые поделены на два раздела: Ветхий Завет (39 книг) и Новый Завет (27 книг) соответственно. Сначала мы рассмотрим, как был написан и составлен Ветхий Завет.

    Разделы

    Пятикнижие

    Состоит из пяти первых книг, которые иудеи называют «Первые пять книг Моисея». Западному миру они известны как Бытие, Исход, Левит, Числа и Второзаконие.

    Исторические книги

    К ним относятся следующие книги: Иисуса Навина, Судей, Руфь, 1-4 Царств, 1-2 Паралипоменон.

    Книги периода восстановления

    Книги Ездры, Есфирь, Неемии были написаны после возвращения иудеев из вавилонского рабства. Они дополнены книгами, написанными пророками эпохи восстановления, а именно Аггеем, Захарией и Малахией.

    Поэтические книги

    Это книги Иова, Псалтирь, Притчи, Екклесиаст и Песнь Песней.

    Великие пророки

    Эти пророческие книги названы так благодаря своему длинному содержанию. Это пророчества Исаии, Иеремии (в том числе, книга Плач Иеремии), Иезекииля и Даниила.

    Малые пророки

    К книгам малых пророков относится двенадцать книг, в которых меньше материала, чем в книгах Великих пророков. Это книги Осии, Иоиля, Амоса, Авдия, Ионы, Михея, Наума, Аввакума, Софонии, Аггея, Захарии и Малахии.

    Пятикнижие

    Пятикнижие на греческом языке означает «пять томов». Это слово описывает пять первых книг Библии. Иногда этот раздел также называют Книгами Закона. Это название имеется в самом Писании в 2 Паралипоменон 31:3: «И определил царь часть из имущества своего на всесожжения: на всесожжения утренние и вечерние, и на всесожжения в субботы и в новомесячия, и в праздники, как написано в законе Господнем». В книге Неемии 8:18 также написано: «И читали из книги закона Божия каждый день, от первого дня до последнего дня. И праздновали праздник семь дней, а в восьмой день попразднество по уставу».

    Иудеи эту подборку писаний также называют Торой, что в переводе означает учение, доктрина или наставление. Этот важнейший раздел в Ветхом Завете, поскольку учения, которые в нём содержатся, являются основанием для всего остального Писания. Десять заповедей (изложенных в 20 главе книги Исход и в 5 главе Второзакония) упоминает Иисус; и Он заявляет, что пришёл исполнить их (от Матфея 5:17). Нам следует соблюдать эти заповеди, они должны быть записаны в нашем разуме и на сердце (Иеремия 31:33).

    Книга Бытие

    Введение

    Первая книга Библии называется так, потому что начинается с еврейского слова Bereshith, что означает «в начале». Genesis (Бытие) – греческое слово, которое означает «начало или происхождение». В этой книге мы находим начала всего:

    1. Начало неба и земли (1:1).

    2. Начало растительности и животного мира (1:12).

    3. Сотворение мужчины и женщины, и брака между ними (2:21-24).

    4. Начало греха (3:1-24).

    5. Начало искупления через пролитие крови (3:21).

    6. Начало убийств (4:8).

    7. Начало полигамии (4:19).

    8. Начало музыки (4:21).

    cover.jpg

    Основные темы

    Сотворение

    Момент Сотворения – горячо оспариваемый теми, кто называет себя эволюционистами – подтверждается тем фактом, что в мире, в частности животном, каждый вид воспроизводит подобное себе потомство, потому что так всё устроил Бог (Бытие 1:11,21,24-25). Этот факт подрывает любые основания теории эволюции, согласно которой с течением времени происходят мутации или эволюция видов, чему нет абсолютно никаких подтверждений.

    Все попытки человека выйти за рамки того, как устроил всё Бог Создатель, окончились неудачами. Например, Бог трудился шесть дней, а затем отдыхал на седьмой день, и назвал этот день святым (Бытие 2:3). Поэтому людям и животным также положено трудиться в течение шести дней, а на седьмой отдыхать – этот день назван Господним.

    Атеисты французской революции, стремившиеся изменить Божье устройство, пытались заставить людей и животных работать в десятидневном цикле, но вскоре обнаружили, что им придётся вернуться к семидневному циклу, потому что все слишком сильно устают. Ещё один подобный пример имел место, когда учёные Советского Союза отказались признавать факт сотворения и пытались возобновить эволюцию. В результате этого научные исследования в этой стране отстали от западных на 50 лет.

    Верят ли эволюционисты в свои теории? Вряд ли! Чарльз Дарвин на смертном одре попросил распахнуть окна в комнате, чтобы слышать гимны, которые пели в церкви рядом с его домом. Когда ему задали вопрос: «Мистер Дарвин, а как же Ваши теории и убеждения в эволюции?» Дарвин ответил, что они были плодом его юного воображения.

    Агностик Олдос Хаксли (чей дед был ещё одним сторонником теории эволюции), откровенно признался: «У меня были основания не желать, чтобы в существовании этого мира был какой-то смысл; как следствие, я пришёл к заключению, что его нет. У меня получилось без каких-либо трудностей найти удовлетворительные причины для этого вывода. Философа, который не видит в существовании мира никакого смысла, заботят не только проблемы метафизики; ему также необходимо доказать, что нет ни единой веской причины, почему лично он не должен поступать, как ему хочется, или почему его друзьям нельзя узурпировать власть и править так, как им выгоднее всего… Лично для меня, философия бессмысленности была ничем иным, как способом освобождения от ограничений, сексуальных и политических».

    Другими словами, в ответ на вопрос, верит ли он в существование Бога, он по существу сказал: «Верю; но я тешил себя тщетной надеждой, что никто не успокоит мою нечистую совесть, и продолжал ходить своими греховными путями».

    Сотворение означает, что существует Творец, которому мы должны отдать должное за жизнь, которой живём на земле. Его закон о том, что мы воспроизводим потомство, распространяется и на духовную сторону жизни – то, кем мы являемся, определяет, какой плод мы производим там, где находимся. Давайте жить богоугодной жизнью, подобающей сыновьям и дочерям святого Бога, побуждая других людей к святости и страху Божьему.

    В своем послании к римлянам апостол Павел писал: «От создания мира невидимые качества Бога, Его вечная сила и божественная природа видны и могут быть поняты в том, что Он сотворил, и неверующим нет извинения» (Римлянам 1:20, Совр. перевод).

    Давайте ценить величие и чудеса Его творения, прогуливаясь по лесным полянам, созерцая бесподобную красоту горного пейзажа и неба над ним. И тогда мы воскликнем, как Давид в 8 псалме: «Господи, Боже наш! как величественно имя Твоё по всей земле! Слава Твоя простирается превыше небес! Из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу, ради врагов Твоих, дабы сделать безмолвным врага и мстителя. Когда взираю я на небеса Твои – дело Твоих перстов, на луну и звёзды, которые Ты поставил, то что есть человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его? Не много Ты умалил его пред Ангелами: славою и честью увенчал его; поставил его владыкою над делами рук Твоих; всё положил под ноги его: овец и волов всех, и также полевых зверей, птиц небесных и рыб морских, всё, преходящее морскими стезями. Господи, Боже наш! Как величественно имя Твоё по всей земле!»

    Патриархи

    Адам

    В Бытие 1:26-27 мы читаем: «И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему… И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их». Первый человек был сотворён по образу Бога, что означало, что он обладал телом и чертами, подобными Божьим. «И подобию Нашему» означает сходство в сфере эмоций – способности любить, ненавидеть и всех остальных черт, составляющих наш характер.

    Адам был сотворён невинным, не познавшим добра и зла. Но здесь нужно отметить, что Бог свят. Если говорить кратко, святость означает невинность, которая подверглась испытаниям и проверкам. Для этого Адам был помещён в прекрасный сад Едем, где росли деревья жизни и познания. Бог запретил им есть плоды дерева познания добра и зла под страхом смерти.

    Сатане в облике змея было разрешено искушать их. Он так и сделал, попытавшись дискредитировать характер Бога высказыванием: «Подлинно ли сказал Бог?» (Бытие 3:1). Еву, жену Адама, обольстили его слова о плодах дерева, и она дала плод своему мужу. Так они согрешили и лишились состояния невинности. Изгнанные из сада, чтобы они не смогли съесть плоды дерева жизни и жить вечно в своём греховном состоянии, они облеклись в одежды из шкур животных.

    Это умерщвление животных ради того, чтобы одеть их, символизирует жертву Агнца Божьего – Господа Иисуса Христа, который умер за наши грехи. Христа называют Агнцем Божьим, убиенным с основания мира, потому что Бог знал с самого начала, что человек согрешит и будет нуждаться в Спасителе. В Иоанна 3:16 мы читаем: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную».

    Каин и Авель, первые два сына Адама и Евы, предложили жертвы Богу. Бог отверг жертву Каина, потому что жизнь его была зла, а жертву праведного Авеля Он принял. За это Каин убил Авеля (Бытие 4:1-16). От Каина пошёл род нечестивцев, а другой сын Сиф (данный, чтобы заместить Авеля), положил начало роду богоугодных людей. Из-за того, что два рода смешались в браках, появились злые люди, и, в конце концов, вся земля наполнилась злодеяниями. Бог решил уничтожить всякую плоть, но Ной обрёл благодать в глазах Бога (Бытие 6:1-8).

    Ной

    Ной был одним из трёх праведников Ветхого Завета, наряду с Даниилом и Иовом (Иезекииль 14:14). Бог сказал Ною построить ковчег, чтобы спасти семью (всего восемь душ), а вся остальная плоть на земле была уничтожена потопом.

    В размерах ковчега, символизирующего спасение во времена трудностей, заложены духовные истины. В нём одна дверь, символизирующая то, что Христос – единственный вход на Небеса, и одно окно, символизирующее, что христианин должен смотреть только на божественное и вечное, а не на суету этого мира. Длина его была триста локтей – число 300 символизирует хождение с Богом (Бытие 5:22). В ковчеге было три этажа (жилья), символизирующие три стадии жизни в христианстве: дети, юноши и отцы (1 Иоанна 2:12-14).

    Авраам

    От Адама до Ноя прошло десять поколений, и теперь от Ноя до Авраама, отца избранного народа (позже названного Израилем) – тоже десять.

    После многих испытаний, в том числе, жертвоприношение Исаака – его первенца от Сарры (Бытие 22:1-9) – Бог избрал Авраама «отцом многих народов». По сути, через своего сына Измаила Авраам стал также отцом многих арабских народов. Ещё у него было шесть сыновей от Хеттуры (Бытие 25:1). Господь заключил с Авраамом завет, что отдаст ему землю от реки Египта до великой реки Евфрат, и от реки Иордан до Средиземного моря. Бог обещал, что это произойдёт через Исаака.

    Авраам не поколебался в обетовании Божием неверием, но пребыл твёрд в вере, воздав славу Богу и будучи вполне уверен, что Он силён и исполнить обещанное. Потому и вменилось ему в праведность. Это стало основанием для нашего спасения, ибо праведность Божьей воли вменится нам, если уверуем, что Иисус умер за наши грехи (Римлянам 4:20-25).

    Исаак

    Сын Авраама и Сарры, рождённый ими в старости как чудо от Бога, наследовал обетование. У Исаака от Ревекки родились близнецы – Исав и Иаков. Однажды, когда Исав, первенец, устал и проголодался, он продал своё первородство Иакову за миску чечевичной похлёбки. Исав был прелюбодеем и нечестивцем; он отверг своё первородство и не наследовал благословения от Господа (Евреям 12:16-17). С тех пор, он и его потомки (Едом) стали врагами Иакова (чьё имя позже было изменено на Израиль). Вместе с моавитянами и аммонитянами (потомками Лота), потомки Исава составили население, которое занимает землю, сегодня известную как королевство Иордания.

    Иаков

    Иаков, чьё имя позже было изменено на Израиль (за то, что боролся с Богом), стал родоначальником двенадцати колен Израиля. Эти народы позже наследовали Ханаан, как Бог и обещал Аврааму.

    Иосиф

    Он был избран наследником Израиля в 17 лет. В ознаменование этого отец подарил ему разноцветную одежду. Его братья позавидовали ему, особенно, когда этот выбор был подтверждён Богом через два сна, открывшие Иосифу, что он будет поставлен над братьями. Несмотря на то, что братья Иосифа продали его в рабство египтянам, Бог был рядом с ним. Иосиф стал управителем в доме Потифара, царедворца фараона.

    Однако, человек, которому впоследствии достаётся лидерство, всегда подвергается многочисленным испытаниям. Вот и Иосиф был обвинён в домогательствах женой Потифара. Он был брошен в темницу, где томился в неволе. Однако Бог был с ним, и начальник темницы вскоре сделал его распорядителем над всеми узниками. Благодаря верному истолкованию снов виночерпия и хлебодара фараона, вскоре его выпустили из темницы, для того чтобы он истолковал сны фараона, которые послал тому Бог, относительно грядущего голода (Бытие 39:1-41:14).

    Фараон (признавший мудрость Иосифа) поставил его вторым после себя человеком в стране, чтобы он помог подготовиться к предстоящему голоду. Иосиф построил склады во времена изобилия, чтобы во времена голода была возможность кормить египтян, а также выходцев соседних стран, также страдавших от голода. Иаков, узнавший, что в Египте есть хлеб, отправил своих сыновей туда, чтобы купить хлеба. Им нужно было поклониться начальнику, чтобы купить хлеб, и они лицом к лицу столкнулись со своим братом Иосифом, но не узнали его. Открывшись им, Иосиф отнёсся к ним с состраданием и добротой (Бытие 41-45).

    Затем Иосиф раскрыл духовные тайны через имена своих сыновей. Манассия, имя его первенца, значило «Бог дал мне забыть все несчастья мои и весь дом отца моего». Какая драгоценная истина; одержать победу над всякой несправедливостью в жизни благодаря святому прощению! Мы оказываемся способны простить, если не храним тяжёлых мыслей о несправедливостях, совершённых по отношению к нам.

    С этого момента победы мы начинаем наслаждаться благословениями второго сына Ефрема, имя которого означает «плодовитость». Иосиф в самом деле наследовал первородство. Он получил двойное благословение в Земле Обетованной, через двоих своих сыновей. И Ефрем, и Манассия стали родоначальниками народов Израиля.

    Иосиф позаботился о своих братьях и об отце, Иакове, которые пришли в Египет и остались там жить на лучших землях. Их род умножился от 70 человек, которые пришли в Египет, до великого народа численностью в три миллиона. Перед смертью Иосиф взял обещание с детей Израиля, что когда Бог приведёт их снова в землю Ханаан, они возьмут с собой его кости и похоронят их в наследованной им земле.

    Мы можем многому научиться на примере жизни этого праведного человека, который, хоть и был отделён от своих братьев для Божьих целей, был назван «отраслью плодоносного дерева» (Бытие 49:22). Таким может быть и наш путь к плодовитости.

    В заключение

    Книга Бытие – это книга начал. В ней мы находим не только описание начала существования человечества, но и начало доктрин, влияющих на наши жизни на земле и в вечности. Первая – это доктрина об искуплении через пролитие Крови. Вторая – истина о спасении по вере в Божье Слово. Далее мы узнаём, что праведность Божья вменяется тем, кто верит Его словам и через дела проявляет свою веру (Иакова 2:21-22).

    Ещё одна доктрина, которая нам открывается – это необходимость испытаний для формирования характера мужа Божьего, и ключевое значение сексуальной чистоты для достижения высоких званий. В Бытие раскрыты все эти темы, а также и другие, затрагивающие вечный суд. Так пример Каина, о котором написано как о «лукавом», использован для того, чтобы предупредить в том числе и наше поколение (1 Иоанна 3:12).

    (Для дальнейших размышлений и изучения этих истин мы рекомендуем к прочтению нашу расширенную версию книги по Бытие, под квалифицированной редакцией д-ра Пола Карама).

    Книга Исход

    Введение

    Тема этой книги раскрыта в её названии – Исход. Это описание пребывания детей Израиля в Египте со времён Иосифа до их освобождения с помощью Моисея и их прибытия к Горе Синай. Это было начало путешествия из Египта к Горе Сион. Это

    Enjoying the preview?
    Page 1 of 1