LIBRO: LA PARADOJA RESUMEN: CAP.

5, 6 Y 7 EL ENTORNO Los actos de una persona siempre hablarn ms alto e infinitamente ms claro que sus palabras, obras son amores. El amor gape, cuando Jess habla de amar a los dems como nos amamos a nosotros mismos, est dando acertadamente por sentado que ya nos amamos a nosotros mismos. l nos esta pidiendo que amemos a los dems del mismo modo que nos amamos a nosotros mismos. Aunque algunas veces no nos gustamos a nosotros mismos, seguimos amndonos y satisfaciendo nuestras propias necesidades. Y desgraciadamente, muchas veces, queremos que nuestras necesidades pasen por encima de las necesidades de los dems, actuamos igual que nios de dos aos. Intentar ir siempre primero es amarse a s mismo. Poner al prjimo en ese lugar y ser consciente de sus necesidades es amar al prjimo. Mostramos mucha cuidado en amarnos a nosotros mismos, pero no tanta cuado se trata de amar a los dems. Estaremos amando realmente al prjimo, cuando su bienestar nos importa tanto como el nuestro. Puedo seguir amando a Dios estando atento a nuestra relacin a travs de la oracin, siendo autntico, respetuoso, sincero y hasta indulgente. Y todos eso puedo hacerlo incluso, por no decir especialmente, cuando no me apetece hacerlo. Eso es demostrar amor por el compromiso: mantenerme fiel, aun cuando mi fe flaquee en un momento determinado. Al estar comprometido en el amor a Dios y a los dems, y seguimos trabajando en ello, ocurre que los comportamientos positivos acaban generando sentimientos positivos; los socilogos se refieren a esto como praxis (conjunto de actividades que pueden transformar al mundo). La importancia de crear un ambiente sano en el que la gente pueda crecer y prosperar. Ejemplo de crear un ambiente sano usando la metfora de plantar un jardn, se busca un terreno soleado y remover la tierra para preparar la siembra, plantar las semillas, regar, fertilizar, ocuparse de que no invadan las plagas, y limpiarlo regularmente de las malas hierbas. Este principio es especialmente vlido para los seres humanos, Nosotros no cambiamos las cosas, lo ms que podemos hacer es poner las condiciones adecuadas para que ocurra el cambio, la buena cosecha.

Todos sabemos qu ocurre cuando no se controlan las plagas y las malas hierbas en un jardn. Mi jardn necesita una atencin constante y yo confo que si hago mi parte y lo cultivo bien, conseguir fruto; pero hay que ser pacientes. Muchos lderes que no han sabido ser pacientes y han abandonado la tarea antes de que el fruto pudiera crecer. Hay muchos que quieren y esperan unos resultados rpidos, pero el fruto slo llega cuando est a punto. Y precisamente por eso es tan importante el compromiso de un lder. La metfora de las cuenta de relaciones (ingresos-reintegros), nos ensea la importancia de mantener unas relaciones sanas y equilibradas con la gente que tiene peso en nuestra vida, incluidos aquellos a los que dirigimos. Ejemplo, realizamos un ingreso cuando somos sinceros y dignos de confianza, cuando reconocemos nuestro aprecio por la gente, cuando mantenemos nuestra palabra, cuando sabemos escuchar, cuando no hablamos de los dems a sus espaldas, cuando hacemos uso de las cortesas bsicas: hola, por favor, gracias, disclpame, etc. Reintegros seran ser antiptico o poco corts, romper promesas o compromisos, criticar a los dems por detrs, no escucharles bien, ser engredo y arrogante, etc. Esta idea de las cuentas de relaciones tambin ilustra por qu debemos dispensar nuestros elogios pblicamente, pero nunca nuestras reprimendas. Cuando reprendemos a alguien pblicamente, obviamente le estamos poniendo en evidencia ante sus semejantes y esto supone un serio reintegro en nuestras cuentas. Pero adems cuando humillas a alguien pblicamente tambin ests retirando de la cuenta de las relaciones con todo el que esta presencindolo, porque es muy desagradable asistir a una reprimenda pblica y porque los dems se preguntan, Cundo me tocar a m? El mismo principio funciona cuando alabamos, apreciamos y reconocemos pblicamente a la gente. No slo hacemos un ingreso a nuestra cuenta con el destinatario del elogio, sino que tambin hacemos ingresos en la cuentas que tenemos con los que estn mirando, hay que tomar en cuenta que todo el mundo mira siempre lo que hace el lder. Segn un psiclogo, asegura que por cada reintegro en vuestra cuenta con alguien, hacen falta cuatro ingresos para equilibrar otra vez la cuenta. Al aplicar estos nuevos conceptos a nuestra vida, se reflexiona sobre todo el comportamiento a nuestro pasado y sobre cmo haba estado dirigiendo a aquellos que tena a mi cargo, me senta deprimido e incluso avergonzado. Cmo habra sido tenerme de jefe, de marido, de padre, de entrenador? Por lo general, la gente tiene muy buena opinin de s misma. Eso quiere decir que debemos ser muy cuidadosos con nuestros reintegrasen las cuentas de los otros porque pueden salirnos muy caros.

La gente de poder se siente por lo general amenazada por la gente de autoridad, lo cual quiere decir que la situacin puede llegar a ser molesta. Sin embargo, hay pocos sitios donde no podamos tratar a la gente con amor y respeto, independientemente de cmo nos traten a nosotros. En algunas compaas muy machadas, a pesar del caos general, de la confusin, de las polticas de poder y de las disfunciones generalizadas que implica todo ello, siempre me encontraba con un lder que se haba hecho responsable de su pequea rea de influencia y que haba conseguido que, all, las cosas funcionaran de otra manera. Por su puesto no estaba en su mano controlarlo todo, pero s controlar su propio comportamiento da a da con la gente que tena a su cargo. Como lder, se es responsable del entorno en tu rea de influencia y te han dado el poder para llevar a cabo tus cometidos. Por lo tanto tienes poder para regular su comportamiento, por medio de las polticas y normas que todo el mundo tiene que seguir en tu rea. No se puede cambiar a nadie, la nica persona a la que puedes cambiar es a ti mismo. Tolstoi dijo que todo el mundo quiere cambiar el mundo, pero nadie quiere cambiarse a s mismo. Una definicin de motivacin es cualquier comunicacin que influye en las elecciones que se hacen. LA ELECCIN. En una organizacin preocupa mucho ms el comportamiento del equipo directivo y el cmo regular el comportamiento de sus miembros, S el equipo directivo va bien encaminado, el resto sigue de forma natural. Nueve de cada diez empresas, los problemas estn en los puestos gerenciales. Los padres llevan a los nios al psiclogo para que les ayude en el comportamiento, pero por experiencia se sabe que el comportarse es slo el sntoma del problema de verdad, y preocupa mucha ms qu es lo que est pasando con los paps. Nuestras ideas, sentimientos, creencias nuestros paradigmas- tienen ciertamente mucha influencia sobre nuestros comportamientos. La praxis nos ensea que lo contrario tambin es cierto.- Nuestro comportamiento tambin tiene una influencia sobre nuestras ideas y nuestros sentimientos- La praxis explica por qu nos apegamos a todo aquello a lo que prestamos atencin, a lo que dedicamos tiempo, a lo que servimos. La praxis nos ensea tambin que si alguien no nos gusta, y adems le tratamos mal, acabamos odindole cada vez ms.

De acuerdo con la praxis, si yo tengo el compromiso de amar a los dems y dar lo mejor de s mismo por ellos, y si acto en consecuencia con ese compromiso, con el tiempo se me habrn creado sentimientos positivos hacia esa gente. Es ms fcil traducir nuestras acciones en sentimientos que traducir nuestros sentimientos en acciones. La praxis: Los sentimientos que derivan de los comportamientos. Es dursimo dar el primer paso. Obligarse uno mismo a tratar con aprecio y respeto a alguien que no te gusta, o comportarse con amor hacia alguien que no es en absoluto amable, es un esfuerzo terrible. Al principio es difcil. Sin embargo, con disciplina y con un ejercicio adecuado, con la prctica los msculos emocionales se desarrollan y adquieren un tamao y fuerza sin idea. En el tema de la responsabilidad y de las elecciones que hacemos, el liderazgo empieza por una eleccin. Algunas de estas elecciones conllevan asumir las abrumadoras responsabilidades que voluntariamente aceptamos y hacer que nuestros actos sean consecuentes con nuestras buenas intenciones. Pero mucha gente no quiere asumir las responsabilidades que le corresponden y prefiere descargarse de ellas. La teora del determinismo Freud significa que para cada suceso, fsico o mental, existe una causa, ha proporcionado a nuestra sociedad muchas excusas para justificar malos comportamientos, permitindonos evitar la asuncin de las responsabilidades de nuestras acciones. De acuerdo con el determinismo estricto, conocidazas las causas fsicas o mentales, se puede predecir el efecto de las mismas. Freud mantiene que, en lo fundamental, los seres humanos no tienen posibilidad de eleccin, y que el libre albedro no es ms que una ilusin Permite echarle la culpa a muchas cosas. Estamos sometidos a todo tipo de estmulos, no podemos evitar esos problemas, pero, como seres humanos, tenemos la capacidad de elegir la respuesta que le damos. La capacidad para escoger nuestra respuesta es una de las glorias del ser humano. Solo hay dos cosas seguras que hay en la vida, morir y tomar decisiones, de esto no quien se libre. La va de la autoridad y el liderazgo empieza con la voluntad. La voluntad consiste en las elecciones que hacemos para que nuestros actos sean consecuentes con nuestras intenciones. Todos tenemos que tomar decisiones respecto a nuestro comportamiento y tenemos que aceptar nuestras responsabilidades sobre esas decisiones. En la prctica para la adquisicin de cualquier destreza, tenemos que disciplinarnos para aprender. La disciplina es ensearnos a hacer lo que no es natural. Las cuatro etapas en el desarrollo de nuevos hbitos o destrezas.

Primera etapa: Inconsciente e inexperto En esta etapa se desconoce el comportamiento o hbito en cuestin, en la que no se es consciente o no se est interesado en aprender esa nueva destreza en la que, por supuesto, se es inexperto. Segunda etapa: Consiente e inexperto Esta es la etapa en que eres consciente de un nuevo comportamiento, pero an no has desarrollado las destrezas necesarias. Es aqu donde la idea de aplicar y practicar esos principios te da un poco de miedo. Peros si sigues con ello pronto avanzars a la siguiente etapa. Tercera etapa: Consciente y experimentado En esta etapa ya has adquirido las destrezas y te encuentras cada vez ms a gusto con el nuevo comportamiento o con las nuevas tcnicas. Cuarta etapa: Inconsciente y experto Esta es la etapa que ya no tienes que volver a pensar en ello. Has conseguido que te resulte natural. Esta es la etapa en que los lderes han conseguido incorporar esos comportamientos a sus hbitos a su verdadera naturaleza. Son lderes que no tienen que intentar ser buenos lderes, porque ya son buenos lderes. En esta etapa un lder no necesita intentar ser buena persona, porque es buena persona. El liderazgo no es una cuestin de personalidad, posesiones o carisma, sino de lo que t eres como persona. El liderazgo no es cuestin de estilo sino de carcter. Las obras de amor y liderazgo son asunto de carcter. Paciencia, simpata, humildad, generosidad, respeto, indulgencia, honradez y compromiso son aspectos del carcter, o hbitos, que han de ser desarrollados y madurados si queremos convertirnos en lderes de xito y aguantar la prueba del tiempo. Hay un viejo dicho sobre la causa y el efecto, las ideas se convierten en actos, los actos en nuestro carcter y nuestro carcter en nuestro destino. LOS RESULTADOS Jess dijo que lo ms importante de toda religin era amar a Dios y al prjimo. Un sabio llamado Pablo, escribi hace casi dos milenios que, al final slo importaban tres cosas: fe, esperanza y amor.

Simen dijo, al principio a m tambin esas cosas me eran extraas y difciles. Slo Dios sabe lo que he luchado, y sigo luchando hoy en da para negarme a m mismo y dar lo mejor de m a los dems. Pero he de admitir que ahora me resulta ms fcil porque tengo ya el hbito adquirido y no tengo que pensar en ello. Y Jess me ha ayudad en esta va. No vemos al mundo como es, vemos al mundo como somos. El lder que se funda en la autoridad est llamado a hacer muchas elecciones y muchos sacrificios, se requiere mucha disciplina. Si elegimos dar lo mejor de nosotros mismos y sacrificarnos por los dems, tendremos influencia sobre ellos. Un lder que sabe cmo influenciar a los dems es un lder muy solicitado. No hay que olvidar que la gente se deja convencer ms fcilmente por el lder que por el ideario. Liderar con autoridad implica correr algn riesgo. Hay que reflexionar sobre lo grande de la responsabilidad de tener seres humanos a nuestro cargo. En nuestro papel de lderes, se nos ofrece una oportunidad nica de nuestra vida suponga realmente algo en la vida de los otros. La regla de oro dice cmo me tengo que comportar con aquellos a los que dirijo. Me tengo que comportar con ellos exactamente como quisiera a m se me tratara. El gozo tiene que ver con la satisfaccin interior y con la conviccin de estar siguiendo los profundos e inmutables principios de la vida. Servir a los otros nos libera de las cadenas del egosmo que estrangulan el gozo de la vida. Desgraciadamente hay muchas personas que van por la vida como nios de dos aos (en lo emocional) disfrazados de adultos, pretendiendo que el mundo entero satisfaga sus deseos y sus necesidades. La gente que no consigue crecer se hace ms y ms egosta, est cada vez ms absorta en s misma. Estas personas acaban levantando verdaderas murallas emocionales para proteger sus vidas, exclusivamente centradas en s mismas. Parece que nuestro ego, nuestro orgullo y nuestro egosmo andan siempre estorbando.