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Traduction et adaptation : Karim Zentici : Rvision : Abu Hamza Al-Germny :
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fonde son opinion sur le Hadith : Il ny a pas dautre Mahd qus ibn Mariam. Cependant, il nest pas authentique. Quand bien mme il le serait, il ne constitue pas un argument en sa faveur. Jsus en effet est simplement considr comme le plus grand Mahd qui soit dans la priode entre la mort du Messager dAllah et la fin du monde. Certains Propos prophtiques expliquent que le Messie redescendra sur terre Manra el Badh au nord de Damas et quil fera appliquer (ou sera lgifr par NDT) le Coran. Il combattra les juifs et les chrtiens et abolira le tribut. Les autres religions vont ainsi prir cette poque. Cest pourquoi, Il est pertinent de dire quil ny a rellement pas dautre Mahd que lui, mais cela ne remet nullement en question lexistence dun autre Mahd. Cela revient dire par exemple quil ny a dautre savoir que le savoir utile ou encore quil ny a dautre argent en dehors de celui qui prserve son possesseur. Il est en outre possible de dire que s est le Mahd dans le sens o il est un Mahd parfait et immunis de lerreur. Deuximement : le Mahd serait lun des gouverneurs abbassides qui porta ce nom et qui mourut il y a fort longtemps. Les partisans de cette tendance sinspirent du Hadith rapport par Ahmed dans son recueil el Musnad. Selon Thawbn en effet, le Messager dAllah () a dit : Si vous voyez des tendards noirs venir de Khursn, alors allez leur rencontre mme si vous deviez pour le faire, marcher genoux sur la neige, car dans leurs rangs il y aura el Mahd le Khalife dAllah. 7 Ce Hadith ne signifie pas que ce fameux Khalife abbasside soit le Mahd effectif. Il signifie tout au plus quil fut un Mahd parmi tant dautres. Cette qualit saccole mme mieux Omar ibn Abd el Azz. Le Message dAllah () a dit en effet : Attachez-vous ma Tradition et celle des Khalifes clairs (Rshidne) bien guids (Mahdyyne) aprs moi. Selon lune des deux tendances de lImam Ahmed, Omar ibn Abd el Azz compterait parmi ces derniers. Nul doute en tout cas quil fut un Khalife la fois clair et bien guid. Cela ne fait pas de lui le Mahd annonc pour la fin des temps qui reprsentera le bien et la lumire limage du Mahd el Muntadhar ou qui reprsentera le mal et les tnbres limage du Faux Messie. Dautres imposteurs en effet vont parcourir les poques avant lavnement du Grand Imposteur, proche dun autre grand vnement qui est la venue du Mahd bien guid. Troisimement : il sera un homme de la famille du Prophte (), de la descendance del Hasan ibn Ali plus exactement. Il viendra la fin des temps, une poque o linjustice rgnera sur toute la terre. Il fera rgner alors la justice entre les hommes conformment la plupart des hadiths qui existent sur la question. Le fait que cet homme soit de la postrit del Hasan () nous donne une indication subtile. Le petit-fils du Prophte () en effet a sacrifi le Khalifat pour Allah. En rcompense, Allah donnera le Khalifat lun de ses descendants qui fera rgner la justice. Selon une Loi universelle, quiconque dlaisse une chose en vue de plaire au Seigneur, sera gratifi (lui ou lun des membres de sa descendance) en retour par une chose bien meilleure. Quant el Husan (), il a voulu le Khalifat et il a mme combattu pour lavoir, mais il en fut priv et Allah est plus savant !8 Selon Ab Umma el Bhil, le Messager dAllah () nous a fait un sermon au cours duquel il nous a mis en garde contre lAntchrist qui a occup la plupart de son discours. Il a dit entre autres : Mdine jecte ses souillures comme le soufflet jecte les dchets du fer forg. Ce jour-l sappellera le jour de la Sparation (ou de la Dlivrance). Um Shurak la fille dAb el Akr linterpella en ces termes : Messager dAllah ! O seront les Arabes cette poque ? - Ils seront peu, rpondit-il et la plupart dentre eux se trouveront Jrusalem. Leur chef [le
Voir el Mahd el Muntazhar (1/158-162). Lauteur ne cherche pas dnigrer le petit-fils du Prophte () travers ce constat. El Husan navait aucune intention pernicieuse dans sa qute du khalifat, il navait dautres ambitions que de rformer lordre tabli. Sil a commis une erreur dinterprtation, il ne peut en tre que rcompens comme tout Mujtahid. (N. du T.)
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Rapport par ibn Mja (4077). Shekh el Albani la considr faible dans Dhaf Sunan ibn Mja (1359/2). [Dautres analyses de Shekh el Albani permettent de considrer bon ce Hadith en regard de certains Hadith-Tmoins qui viennent le renforcer, lexception toutefois de certains passages qui, faute davoir sous la main dautres textes pour les renforcer, restent faibles (N. du T.)]
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lAntchrist la fin des temps. Daprs le Musnad de lImam Ahmed en effet : Les juifs et les femmes seront les plus nombreux adeptes du Faux Messie. Quant aux Messie que les chrtiens attendent, il va certes redescendre, mais uniquement pour casser la croix, tuer le porc, et faire disparatre toutes les confessions en dehors de lIslam. Cest dans ce sens quil faut prendre le hadith : Il ny a pas dautre Mahd qus ibn Mariam. Extrait du livre : el Manr el Munf d u grand savant ibn el Qayyim el Jawziya (p. 141-154).
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scrouler la terre sous ses pieds la fin des temps, se formera pour combattre le Mahd. Fin de citation. Voici en complment ce sujet, une analyse subtile de Shekh el Islam ibn Tamiya au sujet des deux enfants de li () : Les anctres du Madh remontent el Hasan non el Husan car ces derniers ressemblent sous certains aspects aux deux enfants dIbrahim bien quils ne soient pas des prophtes. Pour les protger, le Prophte () invoquait Allah en ces termes : Je vous place sous la protection des Paroles parfaites dAllah contre toute insufflation des dmons et tout mauvais il. 10 Il disait ce sujet quIbrahim protgeait Isml et Ishq de cette faon. 11 Isml tait le plus grand et le plus sage des deux garons. Cest pourquoi, le Prophte a proclam du haut de sa chair alors quel Hasan se tenait prs de lui : Mon fils que voici est un Sayyid (matre), Allah conciliera par lui entre deux grandes armes. 12 La plupart des prophtes provenaient de la descendance dIshq, et de la mme faon la plupart des Imams sont de la descendance de Husan. Or, le sceau (ou le dernier) des prophtes dont la religion sest rpandue sur toute la surface de la terre est de la descendance dIsml, il convenait ainsi que le Mahd ce Khalife bien guid qui sera le dernier des Khalifes soit de la descendance de Hasan. 13
Que les prires dAllah et Son Salut soient sur Mohammed, ainsi que sur ses proches, et tous ses Compagnons !
Extraits : el Mahd el Muntazhar de Abd el Alm el Bustaw (1/356-358)
Traduit et adapt pour islamhouse par : Karim ZENTICI Relu par Abu Hamza Al-Germny
Publi par le bureau de prche de Rabwah (Ryadh)
www.islamhouse.com
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Rapport par el Bukhr (3371), selon ibn Abbs. Cest un passage du Hadith prcdent. 12 Rapport par el Bukhr (2704, 3629, 3746, 7109), selon Ab Bakra. 13 Voir :Jmi el Masil de Shekh el Islam ibn Tamiya qui proposent certaines Fatwas indites (4/99).
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