El amor la soledad Andr Comte-Sponville | Hasta el da que me vaya

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Hasta el da que me vaya

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Publicado el 1 febrero, 2011 por robbwong

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El amor la soledad Andr ComteSponville

Para saber de amor, para aprenderle, haber estado solo es necesario. Y es necesario en cuatrocientas noches -con cuatrocientos cuerpos diferenteshaber hecho el amor. Que sus misterios, como dijo el poeta, son del alma, pero un cuerpo es el libro en que se leen. Pandmica y Celeste

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Andr Comte-Sponville es un mamn, as, con sus cinco letras. Y an as, lcido, lleno de nada, y lo que es mejor, capaz de transmitirlo. El amor la soledad, cuya primera edicin naci en 1992, es un libro donde Comte-Sponville llena de s mismo casi 200 pginas, a manera de Q&A en el que diloga con sus entrevistadores sobre temas diversos como la filosofa, el amor, la literatura, la desesperanza, el arte de vivir, y un largo etctera. Querer tocar algunos puntos de los Comte habla sera como querer abarcar el libro, tarea que es ms sencilla si lo buscan bajo el sello de Paids Contextos. Sin embargo, dado que nuestra cultura gira en torno a esa idea del amor vendido por las pelculas de Hollywood, me tomo la libertad de robar algunos fragmentos que pueden ayudar a entender mejor al hombre que busca en la filosofa ese camino para ser feliz. Esas experiencias a que aludes, incluso muy simples y ordinarias como eran, me han ayudado a tomar en serio a Spinoza () <<Tenemos el sentimiento y la experiencia de que somos eternos>>, digamos que, efectivamente, he tenido la oportunidad de experimentar algo en ese sentido. Pero, qu eternidad? Por supuesto, no la de otra vida: la eternidad es el ahora: no es un futuro que se nos promete, es el presente mismo que se nos da. Se podra citar de nuevo a Wittgenstein: <<Si por eternidad se entiende no una duracin temporal infinita, sino la intemporalidad, entonces, quien vive en el presente, vive eternamente>>. Creo que era Bernard Shaw quien deca que hay

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dos catstrofes en la existencia: la primera ocurre cuando nuestros deseos no se satisfacen; la segunda, cuando s se satisfacen De ordinario oscilamos entre ambas, y esto es lo que se llama esperanza. <<Qu feliz sera yo s>> Y, o bien el si no se realiza, y uno se siente desdichado, o bien s que se realiza, pero no por eso se siente uno menos desdichado. () Solamente dir esto: que no tenemos dicha alguna, bien al contrario, ms que en esos momentos de gracia en que no esperamos nada, que nuestra dicha es proporcional a la desesperanza que somos capaces de soportar! S: porque la dicha sigue siendo nuestro objetivo, por supuesto, y eso quiere decir que no llegaremos a alcanzarla si no es con la condicin de renunciar a ella. De qu sirve inventar historias? De qu sirven todas esas frases a cul ms hermosa y cul ms intil? Las novelas son tiles cuando se es muy joven: la vida hay que soarla antes de vivirla, s. Y despus? Como novela, basta la vida. No nos imaginemos un cierto amor que sera extraordinario en oposicin a otros que no lo seran! El amor mismo es extraordinario, todo amor, aunque se trate -como casi siempre- de amores ordinarios. Yo slo quera decir que nada es importante, nada tiene valor si no es por el amor que en ello se deposita o que all se puede hallar. () El hecho es que desconfo es que desconfo de esta tendencia, en muchos, a sobrevalorar la sexualidad, a hacer de ella no s qu especie de xtasis, no s qu especie de puerta abierta al absoluto, como si el universo entero estuviera a tiro de orgasmo. Es demasiado orgullo. Nuestros placeres son ms ordinarios; nuestros abismos, ms mediocres. No hay que idealizar a las parejas. Esas historias de grandes pasiones colmadas de amores que duran eternamente, hoy ms que ayer y menos que

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maana, son, por supuesto, pura literatura, y de la peor: son una mentira. Cuando dices que no crees en las <<ventajas del amor>>, si entiendes por ello las ventajas del estado de enamoramiento, tienes toda la razn: yo tampoco creo en ellas. Hay que vivir la pasin cuando se presenta, pero lo ms sensato es no esperar nada de ella. () No hay que idealizar a las parejas, pero tampoco hay que idealizar la pasin: vivirla, s, cuando se presenta, pero no pedirle que dure, no pedirle que ella sola baste, no pedirle que colme o gue una existencia. Y entre estas citas, ms. Es un libro que en lo personal me destruy, y del que robar para mi coleccin de plagios una escena que contiene, como dice Andr, la vida tal como es, atroz y preciosa, desgarradora y sublime, desesperante y desesperada: Una de las mayores emociones estticas de mi vida, la experiment hacia los veinte aos en los lavabos de un camping, no me acuerdo de qu lugar de Portugal: s, estaba en los lavabos y, de repente, en medio de ese olor de orina y de leja, una mujer de la limpieza (no la vera ms que a la salidad: fregaba el suelo, vestida de negro, sin edad, con las piernas asombrosamente peludas) se puso a cantar: era el eterno fado, el eterno sufrimiento, la eterna belleza. Sin odio, sin clera, pero tambin sin consuelo, sin justificaciones, sin glorificaciones.

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3 PENSAMIENTOS EN EL AMOR LA SOLEDAD ANDR COMTE-SPONVILLE

LU on 12 diciembre, 2011 at 1:45 pm said:

Francamente no entiendo tu trmino MAMON

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robbwong on 12 diciembre, 2011 at 2:07 pm said:

Ja, en Mxico generalmente significa alguien lleno de s mismo, presumido, arrogante.

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