Brahma Granthi: Aunque creo y siento que es exactamente al revs, muchas veces tengo la impresin de que el apego a las

cosas materiales es lo que las materializa. Y el nacimiento de la negatividad parece relacionarse con cualquier hecho que no se da de la manera deseada. Como si fuera lo que queda de lo que no se concreta frente a eso material. No la esperanza o la paciencia sino el vaco que deja la posibilidad. Como si esa negatividad frente a lo que no se concreta y el apego a lo material fueran lo nico que sostuviera la posibilidad de que eso lo material algn da llegue. En el momento de sentir ese apego y esa negatividad pareciera que el desapego se acercara mas a la desidia y estoy parece atraer de nuevo el apego como una promesa de que algo va a venir. Vishnu Granthi: Como relacionarse con las cosas y las personas sin apegarse? Parece estar claro que las cosas y las personas son transitorias y todo termina. Pero pareciera ser algo difcil el compromiso afectivo sin el apego. Como sostener el afecto y el compromiso a lo largo del tiempo sin apego? No porque sea una condicion sino mas bien porque el apego parece ser a veces una consecuencia de ese largo periodo que hemos pasado con alguien afectivamente importante. Rudra Granthi: El apego a las metas espirituales se presenta como un elemento de esperanza. El hecho de que haya ah algo que aun se puede alcanzar pareciera producir calma en si mismo. Ser consciente de que esa meta ya es real es un ejercicio que a veces es difcil de sostener. Lo intelectual tiene caractersticas similares, solo que es mas tangible, claro y conocido. UN nuevo conocimiento intelectual parece ser como un haz de luz que durara un tiempo que es imposible de conocer pero que debe ser renovado continuamente, y esto hace que estar apegado sea la tendencia predominante.