Jos Luis Ayerbe

NEUROLINGSTICA APLICADA AL EJERCICIO PERIODSTICO

(un enfoque de anlisis del pensamiento en la sociedad de la informacin)

DESARROLLOS MERIDIONALES

La Verdad Os Har Libres

Dr.Jos Luis Ayerbe. Nacido en la ciudad de Buenos Aires en 1957 , se gradu como mdico en la Universidad de Buenos Aires en 1980, se especializ en neuropsiquiatra y form parte del equipo docente como adjunto durante ocho aos, dando ctedra en los hospitales Borda y Moyano. Hacia 1990 comenz a ejercer el periodismo orientado a difundir notas referentes a la salud y su relacin con la conducta social. En 1992 produjo un programa radial comunitario en el partido de La Matanza que fue galardonado con el premio Santa Clara de Ass en 1993, siendo la primera vez que se otorg dicha distincin de alcance nacional a un medio zonal. Represent al Crculo Regional de Prensa de la zona Oeste hasta 1996; en el mismo ao edit la revista ngulo Crtico, un semanario de inters general que logr suscriptores en Estados Unidos y Europa. La edicin se suspendi en el ao 2001 merced a una crisis econmica general. En el 2003 condujo otro programa radial comunitario cuyo eje era la difusin de notas en prevencin de accidentes, enfermedades infecciosas, uso racional de las plantas medicinales y calidad de vida. Un logro de esta ltima experiencia fue la campaa de ayuda a escuelas rurales del partido de La Matanza. Siempre fiel a su vocacin por valorizar la fuerza de la verdad en el ejercicio de cualquier menester lleg a componer el presente estudio que ha tenido el beneplcito de los profesionales jvenes que se inician en el arte de comunicar . El presente trabajo se est incluyendo en mbitos dedicados a la enseanza del periodismo.

2007 Desarrollos Meridionales ediciones digitales. E-mail mailto:jlayerbe@gmail.com.ar Ciudad de San Justo- Buenos Aires- ARGENTINA Ilustraciones: Banco de Imgenes SIGNUS france

Introduccin

El periodismo es una disciplina que convierte a quien la ejerce en un ser comprometido. La esencia de su espritu es la verdad, como tal se convierte en una tarea expuesta a los ms insospechados males. Los mismos comunicadores pueden terminar siendo devorados por el entorno. Somos conscientes de que hay elementos para defenderse, pero se requiere difusin de los mismos y notamos que hay cierto vaco inmunolgico en esta cuestin intelectual. Conocer cmo y por qu funciona el lenguaje como sustancia manipulable nos ayudar a no caer en vicios distorsivos, y lo que es mejor, nos ayudar a ser capaces de ver ms all de los mensajes. Ya dijo algn pensador que el hombre es un animal fcil de engaar, pero amonestemos tal aseveracin agregando, si se deja engaar.

Jos Luis Ayerbe

2007

Concepto de la neurolingstica

Se remonta a fines del siglo XIX el uso del trmino neurolingstica para describir la relacin del lenguaje con su efector, el sistema nervioso central. En aos recientes dicho vocablo ha sido rescatado por terapias alternativas en el terreno de la psicologa, particularmente referido como programacin neurolingstica, disciplina con la cual rogamos no confundir el valor absoluto; nuestro estudio se ha basado en fatigosas investigaciones a lo largo de la historia de la ciencia desembocando en conocimientos que no son carne para tirar a los perros.

El mdico y fisilogo alemn Konrad Lorenz, premio Nobel de medicina en 1973, haba publicado en 1954 un trabajo de filologa en el que expresaba la importancia que tiene la investigacin del desarrollo del lenguaje para entender la evolucin del pensamiento humano.

En fechas ms cercanas el filsofo Noam Chomsky basndose en estudios de lenguas comparadas lleg a la conclusin de que ciertas estructuras bsicas del lenguaje y formas de pensamiento son inherentes a todos los hombres cualquiera sea su tipo de civilizacin. Segn su opinin, estas facultades humanas genricamente universales no se desarrollaron bajo la presin selectiva del entendimiento sino merced al proceso de mecanismos de la lgica. Vale decir que el lenguaje no estara sujeto al modelo de evolucin darwinista.

En 1963, el Lic. Prof. Jos Bleger , de la Facultad de Filosofa y Letras de la Universidad de Buenos Aires y discpulo del eminente psiquiatra Dr. Enrique J. Pichon Rivire , enseaba que el lenguaje es una conducta que no slo transmite un significado intencional por su contenido consciente sino que, al mismo tiempo, es un estmulo para la conducta del otro, suscitando acciones o modificaciones corporales.

Fisiologa del lenguaje

El ser humano como ente comunicacional no deja de poseer una base fsica que lo diferencia del resto de los seres del reino animal. Hoy podemos hacer comparaciones impensables en dcadas pasadas merced al avance de la ciberntica. La comprensin de los procesos mentales y la semejanza con que son tratados los datos en las computadoras, los sustratos de la memoria y el uso de la lgica dan un resultado sorprendente. Haremos una descripcin de la base fsica cerebral involucrada en lo lingstico para mejor entendimiento de los objetos que nos ocupan en el estudio. Por los aos 1860 el neurocirujano francs Paul Broca, quien era un notable anatomista cerebral haba efectuado investigaciones sobre la regin lmbica, conocida inicialmente como rinencfalo o cerebro olfatorio, hoy sabemos que dicha zona est ntimamente relacionada con las emociones y las adicciones. Estimulado por sus colegas continu sus estudios y lleg a descubrir que la lesin de una determinada zona de la corteza cerebral originaba una afasia o desorden del habla. Esta zona est en la tercera circunvolucin del lbulo frontal izquierdo, hoy llamada rea de Broca en su homenaje. El descubrimiento de la especializacin cerebral, o sea un predominio de uno de los hemisferios sobre el otro, se concret al ver que la misma lesin provocada

en el lado derecho no originaba ninguna afasia como la anterior. Tal hallazgo se fue confirmando con mltiples pruebas: ms del 95% de los desrdenes del habla resultan del deterioro del hemisferio izquierdo. El rea de Broca es adyacente al rea frontal de la corteza motora que controla los msculos del rostro, la lengua, el maxilar inferior y la garganta. Cuando se lesiona el rea de Broca tambin se daa parte de la corteza motora mencionada y podra pensarse que la dificultad en el habla se debe a la parlisis parcial de los msculos requeridos para articular el lenguaje. En los hechos tal explicacin no es satisfactoria, puesto que el sujeto que padece afasia de Broca tiene dificultades en el habla, pero en cambio puede cantar fcilmente como ocurre en ciertos casos de tartamudez.

Hay otra caracterstica sumamente curiosa, el sujeto con afasia de Broca comete errores gramaticales que no se explican diciendo que hay debilitamiento de los msculos involucrados en la fonacin. En 1874 el investigador alemn Carl Wernicke descubri otro tipo de afasia originada por una lesin en el lbulo temporal izquierdo; esta regin est relacionada con el rea auditiva.

Estudios posteriores demostraron que existe una conexin entre el rea de Broca y el rea de Wernicke mediante un haz de fibras nerviosas denominada fascculo arqueado.

Una lesin en el rea de Broca o la de Wernicke se traduce como disturbio notable del habla, pero segn sea uno u otro el caso, el desorden cobra distintos matices. En la afasia de Broca el habla es muy laboriosa y de articulacin dbil e incorrecta. A menudo las respuestas a preguntas formuladas al sujeto tienen sentido pero no se expresan como frases completas o gramaticalmente bien construidas. Se le llama al resultado discurso de estilo telegrfico, para actualizarnos podemos decir que es un estilo SMS de telefona celular. Por ejemplo, al preguntarse a un paciente acerca de una cita con el dentista se recibe la siguiente respuesta: S lunes...mircoles a las nueve, pap a las diez doctores dientes. Las mismas faltas se cometen al escribir pero en la afasia de Wernicke el habla es fonticamente normal y con gramtica correcta, pero semnticamente desconcertante. Las palabras son hilvanadas con elegancia y fluidez pero no se halla la estructura de una frase coherente, p.ej; Gracias, el poliedro me guinotea los prolones , los espero ayer

La explicacin actualmente en boga por parte de los neurofisilogos es que el rea de Wernicke no slo interviene en el habla, sino que desempea un rol importante en la comprensin y la lecto-escritura. Cuando omos una palabra el sonido es recibido inicialmente por la corteza auditiva primaria, la seal pasa al rea de Wernicke para ser interpretada, debe traducirse si es un ruido cualquiera, una nota musical o lo que nos compete, una palabra. Si ocurre lo ltimo dicho comienza a desencadenarse una respuesta cuyo primer paso es la fijacin en la memoria, que puede ser voltil o a largo plazo. Se genera un patrn que es copiado por el rea de Broca y aqu es donde se elabora la respuesta final; puede ser una imitacin del sonido recibido o, en el caso de que se haya ledo, facilitar el proceso de escritura. Si hablamos de lectura el estmulo inicial provendr de los ojos.

Del origen del lenguaje en la especie humana

Se define al fonema como sonido que expresa cada una de las unidades fonolgicas mnimas que en el sistema de una lengua pueden oponerse a otras en contraste significativo; p. ej., las consonantes iniciales de pozo y gozo, mata y bata; las interiores de cala y cara; las finales de par y paz; las vocales de tan y ten, sal y sol, etc. Dentro de cada fonema caben distintos alfonos. La accin fonmica ha distinguido al ser humano por sobre los dems seres vivientes en nuestro mundo. Posiblemente la slaba ms semejante en cuanto a pronunciacin y significado a pesar de pertenecer a culturas remotas e inconexas sea Ma para designar a la madre o al acto de comer. La presencia de esa letra m evoca el movimiento de succin. Decir comer, o en francs manger, mangiare en italiano, y claro en ingls se dice eat pero nombrar la leche es decir milk , en fin una cualidad en la pronunciacin esconde una accin. Muchas aves en las lenguas primitivas son nombradas mediante onomatopeyas; tal el caso de llamar po po a los pajaritos, coc a las gallinas, o tut a los automviles imitando el sonido de la bocina cuando los nombramos en nuestra primera etapa del habla. El primer circuito neurolgico se cierra de este modo: al momento de nacer ocurre el primer acto respiratorio durante el cual los alvolos pulmonares se inflan repentinamente como globitos que estaban totalmente distendidos, para el nuevo individuo es una detonacin mltiple y simultnea el hecho de expulsar la primera bocanada de aire expirado, reaccionan vibrando las cuerdas vocales emitiendo el primer llanto o vagido. Otra situacin endgena, la accin de absorber genera un sonido al cerrarse la epiglotis para impedir que pase alimento a la trquea pues hay cierta cantidad de aire estancado en la porcin nasal de la va area que debe ser retenido , el caso es que estamos en presencia del gnesis lingstico mediante un proceso nutricio. El lenguaje tiene formas de expresin no verbales, lo gestual es ms bsico y esencial pero de a poco queda eclipsado por la palabra; a pesar de ello el cdigo de seas como el empleado por los sordomudos es un claro ejemplo de nexo entre los gestos y los smbolos abstractos.

Desde que la organizacin social de los primeros grupos humanos se realiz a partir de clulas llamadas clanes, el reducido nmero de individuos que los componan exiga el uso de pocos vocablos primigenios, sonidos guturales, chasquidos de lengua y ciertos gruidos breves seran parte del esqueleto idiomtico prehistrico. El devenir de los acontecimientos oblig a las migraciones, consecuencia de ello fueron cambiar de ambiente; pasar de la llanura a la montaa o hacerse al mar; la fauna circundante cuyos sonidos se imitaba era diversa, la distancia entre los individuos se acrecent impulsando la pronunciacin a viva voz de la mayor parte de las palabras. Todava se conserva en muchos idiomas esa diferencia en la manera de emitir los sonidos, con algo de atencin puede comprobarse la diferencia de matices entre lenguas de pueblos montaeses, llaneros o selvticos.

Correlato idiomtico
Muchos fonemas combinados forman palabras idnticas en diferentes idiomas pero con distinto significado; el trmino loro en espaol se usa para nombrar un ave del gnero de los psitcidos, mientras que en italiano la misma palabra es un pronombre de la tercera persona del plural; en ingls la palabra can est relacionada con el verbo poder, en espaol es sinnimo de perro. La conclusin primaria es que la cantidad de fonemas es limitada, no as el modo de combinarlos pues otros fonemas rodeando un vocablo conforman lo que se denomina contexto y le da a cada partcula locucional un significado sui generis. Por accin recproca el contexto puede modificar el sentido de una palabra y sta al contexto, se generan los patrones discursivos cuando esto se restringe a un idioma, pero si los ejes combinatorios entre las palabras sufren cambios de sintaxis y gramtica con un repertorio totalmente distinto nos hallamos frente a otro idioma. Hasta aqu describimos la forma primitiva de lo idiomtico, la civilizacin agrega factores de ajuste social como el de establecer cdigos no verbales, estamos frente a la consecuencia que nos distingue como seres racionales: la escritura. Pese a los siglos transcurridos no se ha podido resolver en ningn lenguaje escrito una convencin de smbolos que reflejen ciertas emociones; los signos de exclamacin e

interrogacin, las comas, y los puntos suspensivos son auxiliares de valor superlativo en la redaccin, pero continuamos perdindonos alguna porcin insospechada de inflexiones. El conjunto de caracteres llamados letras forma los alfabetos, algunos ms perfectos que otros incluyen la doble valoracin de un mismo smbolo; por ejemplo en la lengua hebrea las letras tienen tambin un valor numrico para su empleo en aritmtica. Es conveniente tomar cuenta de los detalles consignados cuando se analizan mensajes presuntamente cifrados. La hermenutica es una rama de la filologa que se basa en la interpretacin de smbolos. Si nos proponemos analizar el valor de la letra X como elemento simblico vemos que se usa para referir una incgnita en las matemticas, o es el nmero diez en notacin romana; en las ltimas dcadas del siglo XX los angloparlantes usan la X aplicndola en la polisntesis, es un proceso lingstico que consiste en comprimir una o ms palabras para formar una nueva ms breve. Para decir effects escriben fx, aprovechando la similitud de pronunciacin entre las slabas de la palabra generatriz y el nombre de las letras usadas en la sntesis. El proceso de la lectura puede aplicarse a circunstancias ajenas a los alfabetos y la palabra escrita; modernos conceptos en lingstica general extienden el dominio de lo legible a cualquier entorno que afecte al lector. Puede leerse la naturaleza, como existe un mecanismo que exige la aprehensin de datos que son abstrados por la mente, los mismos son objeto de interpretacin al igual que lo son las letras del presente texto. El reconocimiento de diferentes rostros exige la traduccin de rasgos almacenados en la memoria, los mismos sern asociados a un nombre determinado; esta capacidad es la prosopgnosia y su alteracin es la prosopagnosia . El mal de Alzheimer tiene entre sus mltiples alteraciones la prosopagnosia, los estudios mediante microelecrotodos que registran la actividad cortical en el cerebro humano revelan que las zonas involucradas son las mismas que procesan la lecto-escritura. Independientemente de la valoracin escrita la palabra en s misma merece, incluso en pueblos calificados como primitivos, un respeto particular. La antroploga Genevive Griaule refiere en su estudio acerca de los dogones (La parole chez les dogons ,1965), un pueblo que habita al sudoeste del Nger, que la palabra so es la que designa al lenguaje, especialmente como entidad racional que diferencia al hombre del animal, algo as como el logos de los griegos. Para los dogones so tambin significa pensar y tomar una decisin, curiosamente en ingls la palabra so vale como por lo tanto, claro, entonces, estando relacionado con actitudes de reflexin breve. En el Sudn los bambaras ensean a hablar a los bebs repitiendo el monoslabo ko, a la manera del aj entre los latinos; entre los bambaras la palabra primordial

del supremo creador del mundo es ko, y quien la pronuncia comienza a ejercer un dominio sobre la naturaleza viviente, fundamentalmente sobre las entraas humanas; cierta analoga descubrimos en las islas de Melanesia donde circula una leyenda que cuenta: El dios Gomawe estaba paseando cuando tropez con dos personajes que no saban responder a sus preguntas porque no tenan la facultad del habla. Pensando que esto se deba a que tenan el cuerpo vaco, fue a cazar dos ratas cuyas entraas arranc. Volvi Gomawe junto a los dos hombres, les abri el abdomen y les complet con las vsceras que se agenci; inmediatamente los hombres comenzaron a hablar. Todava es costumbre en Melanesia cuando se pregunta a cualquiera acerca del idioma que habla decir cul es tu vientre?, segn la traduccin literal de la interrogacin. Anotemos de paso que en lengua de los mapuches en sudamrica, la palabra Ko significa agua, elemento escencial de la sustancia viva.

Comunicacin
Hablar del acto comunicativo requiere de la participacin mnima de dos sujetos, uno es el emisor y otro el receptor, la comunicacin plena se establece cuando el receptor responde y el emisor percibe tal respuesta. La forma elemental de este hecho se concreta con el habla, pero a medida que el ser humano se culturiza entran en juego otros mtodos como el uso de smbolos que representan los fonemas, as nace la escritura. Existen tambin formas de lenguaje no verbal, como lo gestual o comportamientos especficos. A nivel del ejercicio del periodismo el punto que ms nos convoca es el de la forma verbal en sus aspectos oral y escrito como herramienta fundamental. La comunicacin pura entre dos sujetos puede ser interferida por factores externos, no siempre otro sujeto; si ocurre lo ltimo las alternativas se multiplican generndose lo que se llama multiconferencia. Un modo de comunicacin parcial es la del monlogo o discurso ante un pblico numeroso; hay un rol pasivo en el bloque mayoritario. Para el orador puede haber dos formas de interpretar emocionalmente al pblico, percibirlo como una masa o un nmero de individuos con personalidades bien diversas; su modo de dirigirse a ellos no ser el mismo a partir de cada premisa. Si el expositor es consciente de la diferencia entre un pblico y otro tratar de ajustar su discurso en cada caso. Recuerdo que el conocido humorista Luis Landriscina relat el siguiente cuento en un teatro:
Va un negro mota a lo del mdico, apenas entra el mdico le dice desvstase!, el otro que vena por un dolor de garganta trata de explicarle al mdico pero ste no lo escucha y le repite la orden [ ] El caso es que el doctor apart el escritorio y la camilla hacia un lado del consultorio para despejar el lugar y teniendo al paciente ya completamente desnudo le ordena , pngase en ese rincn en cuatro patas! (risas), el negro medio asustado hace lo que le dijo el mdico , al ratito le ordena, venga para el medio ac justo debajo de la luz! , el negro sigue en cuatro patas (risas) y se coloca adonde le dijo el doctor [ ] Luego de varias ubicaciones distintas el mdico le dice que ya puede vestirse, claro, el paciente medio desconcertado le dice al doctor que vena por un dolor de garganta (risas) entonces el mdico le dice, claro! ahora empezaremos con la consulta, lo otro era porque me compr una mesa negra y quera saber cmo quedar mejor en el living de mi casa (risas, carcajadas, aplausos)

La estructura del pensamiento del orador, en este caso es de tono profundamente racista, seguramente acomodada al auditorio que no tena un solo concurrente de tez ms oscura que la permitida por el derecho de admisin que la sala se reserv.

Formas discursivas

La palabra como objeto maleable

Considerando las palabras como si fuesen ladrillos y las frases como paredes, podemos determinar a la gramtica como el mtodo de construccin; dentro del proceso constructor existen huecos, pausas, puertas y ventanas que permiten una accin gracias a lo que no hay. Como la puerta y la copa de Lao Tse, objetos que, segn el filsofo son tiles por lo que no tienen. La verdadera puerta es la abertura, no la compuerta; la ventana es el hueco en s, no la persiana u hoja de cierre. En el lenguaje estos huecos son los silencios, la coma o cualquier signo que no se pronuncia pero exige un grafismo que lo represente al ser escrito. La funcin de estos huecos no se reduce al hecho de permitir la respiracin, sino que deliberadamente puede crerselo en cualquier sector del discurso para enfatizar algn prrafo. Veamos cmo es habitual cierto vicio en el uso de la coma en el discurso oral. Hgase el siguiente ejercicio para demostrar el efecto que produce la misma frase de noticiario pronunciada con una falsa coma que se ubicar entre parntesis. Para notar la cadencia real dgase la frase en voz alta prolongando la pausa ms de lo normal en la falsa coma. -Un anciano fue estafado cuando le pagaron su jubilacin con billetes falsos.

- Un anciano fue estafado cuando le pagaron su jubilacin con billetes (,) falsos. -Un anciano fue estafado (,) cuando le pagaron su jubilacin (,) con billetes falsos. Ntese que puede haber ms de una falsa coma en la frase, an ms falsa que los billetes aludidos. Si es necesaria o no tal pausa lo determina el emisor cuya estructura mental marcar las tendencias del caso. La manera de pronunciar las frases de noticiario se tornan ms actuadas en televisin que en radio por el simple hecho de estar acompaadas por la imagen del emisor. En situacin de sentirse observado, tal como ocurre en una conversacin telefnica sin la imagen del interlocutor, el individuo a menudo gesticula. 10

Otro de los factores poco descriptos en los ejercicios de oratoria es la variacin de la frecuencia o tono de voz al pronunciar las frases. La forma interrogativa en los diversos idiomas, aunque los desconozcamos, puede intuirse al notar un cambio en la tonalidad que va del sonido grave al agudo. En cuanto a las afirmaciones o exclamaciones el cambio ms fcil de notar es el de la intensidad sonora, un cambio brusco del volumen en tal o cual slaba o frase; su representacin elemental es lo que llamamos acento. Remitindonos al ejercicio que hicimos con la frase de noticiario podemos entretenernos variando el tono y volumen en distintos segmentos, los resultados a veces son disparatados. La valoracin de la palabra cobra dos dimensiones bsicas segn el plano discursivo, uno es el de la expresin oral y otro el escrito; en el segundo la palabra ha sido objeto de un tratamiento que le permitir cierta permanencia, podemos decir que los mtodos de registro sonoro como las grabaciones analgicas y digitales cumplen el mismo rol, pero el proceso lector del individuo permite la generacin de un espacio reflexivo, cada cual decide usarlo o no; por otra parte el discurso puramente oral es ms voltil, como dice un viejo adagio a las palabras se las lleva el viento, por eso el desarrollo de la civilizacin ha creado la escritura. El don de la elocuencia fue elogiado del siguiente modo por Scrates: Debe el joven ejercitarse en el uso elocuente de la palabra-esperaras mandar en silencio? no has notado que los mejores conocimientos recomendados por las leyes del pas; los que nos dan reglas de conducta, nos han sido comunicados por la palabra?. Si existe alguna otra ciencia digna de nuestra estima, la recibimos por la palabra; los mejores maestros emplean la palabra sobre todo, y los sabios instruidos en las ms importantes verdades, son al mismo tiempo los que hablan mejor. Obsrvese cmo el pensador de la antigedad involucra las verdades como objeto comunicable de la mayor importancia.

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Modo intimista

Los anuncios publicitarios que pretenden tratar a su objetivo (target) como un individuo aislado utilizan el mtodo intimista cuya caracterstica es la voz susurrada, el tono bajo y con el uso de la primera persona del singular. El efecto buscado es crear la atmsfera que evoque una situacin de que nadie se entere ms que t, haciendo creer al receptor que tomar una decisin totalmente personal. Ej.: - Lo que vos necesitas es un seguro que proteja a toda tu familia. Podemos hacer un ejercicio pronunciando tal frase en modo susurro para notar la diferencia con el modo normal, adems podemos insertar en la declamacin alguna falsa coma.

Connotacin
La mezcla de los factores antedichos sumados al contenido significante de lo declarado forma la connotacin. El contenido significante es llamado usualmente semntica, donde juegan factores de relacin entre palabra y contexto. Vale decir que una palabra puede tener un significado liso y llano en el diccionario pero cierto uso particular le modifica el resultado. Un ejemplo claro lo encontramos en el captulo XIII de la segunda parte del Quijote, luego de haber aceptado una bota de vino que le convidaron a Sancho Panza: ; el cual empinndola, puesto a la boca, estuvo mirando las estrellas un cuarto de hora, y en acabando de beber dej caer la cabeza a un lado, y dando un gran suspiro dijo: Oh, hideputa bellaco, y cmo es catlico! Veis ah, dijo el del Bosque, en oyendo el hideputa de Sancho, cmo habis alabado este vino llamndole hideputa? Digo, respondi Sancho, que confieso que conozco que no es deshonra llamar hijo de puta a nadie, cuando cae debajo del entendimiento de alabarle. Hay adems en la lengua castellana el uso de dos modos en la segunda forma del pronombre personal, se permite decir en el trato t (vos en el Ro de La Plata) o usted para marcar diferencia

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entre lo familiar y lo formal en la expresin. Usando el contraste mediante el empleo del pronombre opuesto a la intencin se puede manifestar: usted es un idiota vos sos un idiotaVase cmo el tipo de pronombre cambia la connotacin del adjetivo siendo la misma frase dirigida a un desconocido o a un ntimo amigo en cualquiera de las dos formas; obtenemos al menos cuatro matices diversos.

nfasis

La pronunciacin de frases con al agregado de toques emocionales para transmitir dramatismo constituye el arte declamatorio. Desde la remota Grecia clsica han cantado los poetas grandes epopeyas en forma de largos poemas narrativos en los que ciertos prrafos exigan la emulacin de un llanto al contar una muerte por ejemplo. Hoy el arte de la declamacin se estudia en los fueros teatrales, pero no se nos escapa que su virtud ha llegado a manos de estadistas que pretenden seducir a las masas con su retrica y gestualidad adquirida hbilmente tras fatigosos ensayos.

En el s.XX Adolph Hitler supo sacar provecho de esta herramienta discursiva;

Goebbels, su ministro de propaganda ya haba emitido un aforismo que rezaba: Miente, miente que algo quedar.

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El fhrer ensayaba muchas horas sobre sus propias grabaciones repetidas por un fongrafo, y ante un espejo gesticulaba sin emitir palabra ya que se limitaba a hacer la mmica de su propia voz registrada de antemano. En verdad estuvo a punto de inventar el Karaoke. El nfasis puede ser usado para enmascarar una verdad. Si como representantes de algn medio de difusin decimos: Somos los ms confiables, totalmente independientes Podramos preguntarnos por qu enfatizar lo que deberan decir otros no es lcito, y an natural, sospechar cul es el motivo de que se nos diga lo que no hemos preguntado ? Un aspecto que se equipara al nfasis es la intensidad o potencia de transmisin de un mensaje determinado. En las comunidades urbanas es un fenmeno altamente propagado el de las emisoras de radio FM; en el mbito rioplatense son conocidas como radios truchas refirindose a la precariedad tcnico legal bajo la cual operan; no obstante han logrado responder a las necesidades bsicas de los ciudadanos al acercar la posibilidad de tener voz y oportunidad de accin a travs de la palabra radial; como contrapartida los dueos de frecuencias abonadas por el sistema dominante logran ubicar ciertas emisoras en puntos clave del dial para eclipsar con su mayor potencia de transmisin la voz de los ms dbiles. Es posible encontrar radios muy potentes que emiten msica clsica todo el tiempo a la vez que logran opacar la recepcin de centenares de emisoras comunitarias que intentan concitar el inters de los oyentes vidos por resolver problemas que afectan su vida cotidiana mediante algn medio que haga llegar su voz a los funcionarios de turno.

El artificio constituido por las radios que tienen una programacin monotemtica es un buen mtodo para alejar a la audiencia de los instrumentos de informacin con posibilidades reflexivas, lo mismo ocurre a escala superlativa con las seales de TV por cable, donde se crean ejrcitos de televidentes adictos a temas muy restringidos culturalmente, canales dedicados exclusivamente a recetas de cocina, a la vida animal, a temas biogrficos, esotricos, musicales por doquier, y un sinnmero de etcteras que son , en definitiva, manejados por un mismo consorcio empresario. El objetivo de hacer creer al consumidor que goza de la libertad de elegir la programacin de preferencia se logra a la perfeccin, sobre todo cuando las pautas publicitarias de las distintas seales de cable son las mismas a pesar de llegar a pblicos con aparente intencin de ser distintos. Hemos descripto lo que se llama libertad dirigida, por lo tanto gran parte del pblico est sumergido en una ficcin que puede ser nociva pues se le quita buena parte de la facultad de pensar y crear nuevos paradigmas.

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Elementos para el anlisis de lo verbal

El verbo constituye la descripcin de lo fctico, el hecho en s mismo, la accin que se ejerce.

Para mejor inteligencia del asunto el filsofo John L. Austin de la Universidad de Oxford public en 1962 una clasificacin de los tipos de verbo segn la accin o efectos perseguidos por quien los pronuncia. Aqu ajustamos una sntesis para los propsitos de nuestra obra.

Distinguimos cinco tipos generales de verbos en funcin de su fuerza ilocucionaria. 1) judicativos- sirven para emitir juicio, veredicto, estimar o definir una apreciacin de clculo. 2)ejercitativos- orientan acciones de poder, recomendaciones, consejos, opiniones que se desea imponer. 3)compromisorios- expresan promesas, intenciones, adhesiones. 4) comportamentales- es un grupo muy heterogneo y tienen que ver con actos del comportamiento social como felicitar, dar condolencias, elogiar, maldecir, disculparse. 5) expositivos- son recursos que usa un expositor y se vincula con la articulacin de las ideas que se expresan; conceder, preguntarse, suponer, postular, argumentar.

En el caso de los verbos judicativos, puede aplicarse la evaluacin de verdadero o falso con poco esfuerzo; estos son los ms usados por jueces y rbitros en general. A nivel domstico los adultos los emplean ms que los nios, aunque los nios aparentan pronunciarlos ms veces a causa de la imitacin que realizan sobre las conductas que padecen.Ej: Condeno-absuelvo-considero-caracterizo-determino. Los verbos ejercitativos son abundantes en la redaccin de las leyes, reglamentos, ordenanzas, contratos y normas de todo tipo. Ej: Ordeno-destituyo-advierto-proclamo-designo

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Los verbos compromisorios enuncian acciones que pueden o no llegar a concretarse; resulta obvio que las promesas de campaas polticas o en cuestiones prematrimoniales abusan en el uso de esta especie. Ej: Prometo-procurar-intento-tratemos de-tenemos que

Los verbos comportamentales pueden esconder acciones de falsedad y se caracterizan por incluir la idea de reaccin del individuo frente a la conducta y la fortuna de los dems. Ej: Disculpen- agradezco- felicito- desafo- maldigo.

Los verbos expositivos estn en la construccin de opiniones, ampliamente usados en los medios de comunicacin suelen estar disfrazados en medio de las frases sin que nadie los note. Resulta ser que esta cualidad los hace muy mimados por los lingistas en general, sobre todo a la hora de asesorar a los redactores de discursos. Este tipo de verbos es capaz de movilizar conductas en los receptores.Ej: Adhiero-conjeturo-repudio-entiendo-pregunto-destaco. Para cada uno de los tipos clasificados hay una extensa lista de ejemplos, nos hemos limitado a dar slo unos modelos.

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Estructura del pensamiento comunicante

La riqueza del lenguaje enriquece el espritu, la escasez de vocablos lo empobrece. Pero hablamos de un espritu ilustrado en el lxico y no en el comportamiento, a pesar de ello cada da millares de mensajes van modificando nuestro comportamiento sin que la mayor parte del tiempo nos demos cuenta. De esta cualidad se valen los comunicadores profesionales que terminan asesorando a eminentes polticos y empresarios que pretenden manejar la vida del pblico. No obstante la tarea que nos concierne al desarrollar el presente volumen es la de protegernos ante la real eficacia del uso de estas tcnicas echando algo de luz sobre la deliberada oscuridad que fabrican algunos. Al hablar de una estructura del pensamiento nos referimos al modo de ser, al comportamiento del comunicador basado en su idiosincrasia y los objetivos que pretende lograr, para eso hay actitudes muy esquemticas que tenemos bien definidas. En un tono familiar la expresin hay que tomarlo como de quien viene es lo ms grfico a mano. Ejemplificamos citando un prrafo del libro La verdadera guerra publicado por Richard Nixon en 1980:

Militar y polticamente habamos ganado la guerra de Vietnam. Pero la derrota fue arrebatada de entre las fauces de la victoria, debido a que polticamente la guerra de Vietnam se perdi en los Estados Unidos.[ ] Alimentada por los grandes medios de difusin, y a menudo por los disidentes atormentados por remordimientos de conciencia que fueron los primeros culpables de ciertos errores polticos, la opinin pblica norteamericana estaba envenenada.[ ] Tal como dijo el periodista de Newsweek Kenneth Crawford, sta fue la primera guerra de nuestra historia en la que los medios de difusin masiva se mostraron ms amigos de nuestros enemigos que de nuestros aliados. Segn el ex presidente de Estados Unidos, los vietnamitas no haban tenido ningn mrito en la defensa, Norteamrica haba sido derrotada por el periodismo; recordemos simplemente que en 1974 Nixon fue destituido por el escndalo de las escuchas telefnicas en la Casa Blanca revelado por periodistas del Washington Post, fue el clebre caso Watergate. Por un instante imaginemos que el artculo publicado es ledo por alguien que no sabe quin es Nixon, a lo mejor creera que lo escribi algn militar, por la estructura de pensamiento que se hace patente en el discurso; aparece tambin una fobia contra los medios que luego pudimos explicar. El ocultamiento, la omisin y la simulacin son los tres pilares que originan la oscuridad en los mensajes de los multimedios. Ocultar puede implicar destruir evidencias acerca de algn hecho concreto, es el arma preferida de los polticos y economistas en general. Omitir es pasar por alto o

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hacer la vista gorda en ciertos aspectos como suele hacerlo un rbitro de ftbol; la resultante de tal actitud es modificar un resultado que por vas naturales hubiera sido diferente. La omisin es el arma preferida de los hipcritas o de aquellos que se lavan las manos. La simulacin concurre con la gravedad de la mentira, disfraza la verdad, convierte en calumnia acusaciones legtimas, pinta de vctima a los victimarios y en el mundo de la publicidad nos crea necesidades que no tenemos. Nos parece oportuno recordar el concepto de tica descripto por el mismo Aristteles. La palabra tico ( ethike) o virtud moral, dervase del siguiente modo, si la etimologa tiene visos de verdad, como tal vez la tiene. De ethos , con E breve, viene eethos con E larga, por lo que se llama tica a la virtud moral, es decir, que se adquiere con la prctica. Por lo cual evidentemente ninguna de las virtudes de la parte irracional nace en nosotros debido a la naturaleza. Porque nada de lo que es por naturaleza vara con el ejercicio. P.ej. una piedra, y las cosas pesadas en general, caen naturalmente. Si alguien las lanza repetidas veces al aire, intentando adiestrarlas para que suban jams ascendern

Con este argumento estimamos que quienes al parecer acuden inocentemente a ciertos modos para comunicar, no son tan inocentes si tal inocencia es producto de un entrenamiento. Demostremos con hechos concretos lo dicho. Un conocido canal de noticias suele titular sus notas en letras gigantes sobre fondo rojo, ante un episodio policial dice: - PIBE CHORRO FUE BALEADO POR POLICIAS.Es notable cmo para denominar al supuesto malhechor se usan vocablos en lunfardo rioplatense , las palabras pibe y chorro en lugar de joven delincuente; por otro lado al mencionar a los agentes del orden no se usa el mismo recurso llamndolos canas para darle simetra a la frase , conservando la palabra policas. Aqu hay un acto de manifiesta parcialidad expuesta de manera inocente pero con autocensura a la hora de nombrar al statu quo. El anlisis de esta frase de noticiario nos ayuda a sacar la siguiente conclusin: La fuente de informacin es la referida con respeto. Sucede en y desde cualquier mbito al que se le deba un favor o se haya convenido la difusin de una especie. Si una organizacin sindical apela a la difusin de un hecho represivo del que hubiera sido vctima, y si adems el cronista es de un medio amigo podr titularse la nota del siguiente modo: -MANIFESTANTES FUERON REPRIMIDOS POR LA CANA-

En cambio si caemos en el esquema vigente en el anterior caso el resultado sera:

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-PIQUETEROS FUERON CONTROLADOS POR LA POLICIA-

Explicar los efectos diversos que provocan en el pblico receptor sera ocioso y un insulto a la inteligencia, pero vale decir que cada pblico tiene sus preferencias, lo que no debemos permitirnos olvidar es que el hecho aludido es nico, y tiene un solo aspecto aunque se pretenda que el cana y el polica son dos tipos, siguen siendo un mismo individuo al igual que el piquetero y el manifestante. Queda claro la intencionalidad oculta de manera inocente.

La simulacin en el estilo periodstico ya fue descripta por Jos Ingenieros en 1903 cuando en su libro La simulacin en la lucha por la vida expresaba: Pocos individuos se ven tan obligados a simular como los periodistas de profesin: escriben simulando profesar las ideas del director jefe del diario que los paga o la opinin del pblico que los lee. Su personalidad real desaparece en un mundo interior que estn constreidos a disimular. Su mimetismo mental excede al del camalen; si cambian de diario, cambian de aspecto: ayer conservador, maana liberal, despus clerical o anarquista, segn las circunstancias.

Dentro de la simulacin hay una variante eficaz para entorpecer el entendimiento de ciertos mensajes: el melindre cultiparlista (?). A no asustarse amigo lector, se trata ni ms ni menos que el uso de lenguaje confuso, como su propio nombre lo demuestra, para enredar la comprensin del receptor; es el recurso ms estimado por los que redactan la letra chica de los contratos y transacciones bancarias o cualquier objeto cercano a las estafas legalizadas, yo lo denomino usura verbal . Remitmonos por un instante al pensamiento de Montaigne, insigne filsofo de la Francia del s.XVI. En el captulo 13 de sus Ensayos dice: Por qu nuestro comn lenguaje, tan fcil para cualquiera otro uso, se convierte en obscuro e ininteligible en contratos y testamentos? Por qu quien tan claramente se expresa, sea cual fuere lo que diga o escriba, no encuentra en trminos jurdicos ninguna manera de exteriorizarse que no est sujeta a duda y a contradiccin? Es la causa que los maestros de este arte, aplicndose con particular atencin a escoger palabras solemnes y a formar clusulas artsticamente hilvanadas, pesaron tanto cada slaba, desmenuzaron tan hondamente todas las junturas, que se enredaron y embrollaron en la infinidad de figuras y particiones, hasta el extremo de no poder dar con ninguna prescripcin ni reglamento que sean de fcil inteligencia: confusum est, quid quid usque in pulverem sectum est.

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La frase con que Montaigne cerr el prrafo pertenece a Sneca y significa: confuso es lo que se divide hasta quedar reducido a polvo. Sneca naci en Crdoba (Espaa) en el ao 4 antes de Cristo; ahond en la cuestin de los modos de discurso y rescatamos de su obra Tres Libros Filosficos un segmento que nos interesa:

Tengo por ms acertado en los estudios poner los ojos en la substancia de las cosas y que el lenguaje se avenga a ellas proporcionndoles las palabras de modo que a la parte hacia donde ellas nos guiaren siga la oracin sin excesivo cuidado. Qu necesidad existe en adornar lo que no ha de durar muchos siglos? Pretendes que los futuros siglos no te pasen en silencio? Considera pues que naciste para la muerte, y que el entierro con silencio tiene menos molestia.

Culmino esta parte de nuestro estudio haciendo una digresin de homenaje a pensadores tan notables que nos precedieron, simplemente para demostrar que la estructura del pensamiento tiene bastante que ver con la formacin de las ideas no sujetas a distorsin, y es inevitable darnos cuenta que los tiempos que nos toca vivir no han mejorado la situacin y requiere algunos esfuerzos por rescatar del silencio aquellas voces cuyo nico afn perseguido era el de ser y hacer mejores individuos. Saludmosles respetuosamente (no sea cosa que les quedemos debiendo algo).

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Patrones discursivos

Muchas veces a lo largo de la historia se han forjado hitos gramaticales que por su forma se convierten en juicios apodcticos, significa esto que son tan convincentes que no admiten discusin alguna. Los ejemplos ms conocidos son los refranes y proverbios, pero han alcanzado tambin a muchas frmulas jurdicas como la que les paso a relatar. En el siglo XV, durante la conquista de Amrica , Alonso de Ojeda y Diego de Nicuesa recibieron del rey Fernando de Castilla el donativo de la tierra firme de Darin , hoy una provincia de Panam. Con orden de repartirse el gobierno hicieron leer para los indgenas una proclama que redactaron famosos telogos y juristas espaoles de la poca. La forma del documento fue tan erudita al gusto de los colonizadores que se convirti en modelo o jurisprudencia en cada toma de posesin a partir de entonces. Recordemos que la proclama era leda a hombres que no entendan el castellano por otros que juzgaron ocioso traducirla. El documento empezaba contando la creacin de Adn y Eva como precursores del gnero humano. Las generaciones sucesivas se haban desdoblado en cinco mil aos de tal modo que a la cantidad de reinos y provincias que surgieron no les bastaba la tierra para sustentar la poblacin. El documento continuaba diciendo que Dios haba puesto a San Pedro como seor y caudillo de la raza humana. Los incautos y desprevenidos indgenas fueron informados de cmo el buen Dios otorg al soberano San Pedro el poder de extender su dominio sobre todo el orbe y seorear a cristianos, moros, judos y paganos; explicaba la proclama que a este caudillo se lo llama el papa, que significa gran padre y maestro, pero si de ejercicio periodstico hablamos demos vista en directo al documento registrado por fray Bartolom de Las Casas:

Uno de los pontfices pasados, como seor del mundo, fizo donacin destas islas y terra firme de la mar Ocano a los catlicos reyes de Castilla, con todo lo que en ellas hay, asegn se contiene en ciertas escrituras que podis ver si quisiredes . Ans que Su Magestad es rey y seor destas islas por virtud de la dicha donacin. Por ende como mejor puedo os ruego y requiero que entendis bien esto que os he dicho y tomis para entenderlo y deliberar sobre ello el tiempo que fuere menester y reconozcis a la Santa Madre Iglesia por seora superiora del omniverso y al sumo Pontfice llamado Papa en su nombre y a Su Magestad en su lugar como rey y consintis que estos padres

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religiosos os prediquen lo susodicho. Y si as lo hicireis haris bien y aquello que sois tenidos y obligados , y Su Magestad y yo en el su nombre os recibir con todo amor y caridad y os dejar vuestras mujeres e hijos libres, sin servidumbre. Si no lo hicireis y en ello hay dilacin maliciosamente puesta , certifcoos que con el ayuda de Dios entrar poderosamente contra vosotros y os har guerra por todas las partes y maneras que pudiere y os sujetar al yugo y obediencia de la Iglesia y de Su Magestad y tomar vuestras mujeres e hijos y los vender como esclavos. Y tomar vuestros bienes y os har todos los males y daos que pudiere, como a vasallos que no obedecen ni quieren recibir a su seor. Y protesto que las muertes y daos que dello se recrecieren, sea vuestra culpa y no de Su Magestad ni destos caballeros que conmigo vinieron. Y de cmo os lo digo y requiero, pido al presente escribano que me lo d por testimonio signado. Por cierto que el escribano dio fe de que se les advirti a los nativos los episodios por venir. Este ejemplo de forma jurdica ha permanecido en el tiempo sufriendo apenas unos cambios segn la circunstancia y el lugar, pero la forma es la misma; baste repasar el documento ledo por quien era presidente de Estados Unidos luego de bombardear Hiroshima y Nagasaki en 1945, Harry Truman, donde se exculpa de la accin responsabilizando plenamente a Japn por la hecatombe producida. Sin embargo no se ha conseguido superar el atroz cinismo de quienes osaron hablar en lengua extraa a gentes arraigadas legtimamente en sus tierras.

Como ejercicio analtico en este tramo del estudio digamos que hay elementos que nos permiten hacer periodismo con diversos matices. Utilizamos al lenguaje de la manera ms decente posible, en algn momento nos asalta la obligacin de hablar con cierto academicismo inevitable, pero hay que sealar la necesidad de expresarse con la mayor claridad y sencillez posible, sin menoscabar el uso de cuanto sinnimo tengan las palabras. Esto es imprescindible porque el discurso exige cierta musicalidad, cierto ritmo y cosa amena para no cansar. Al menos crear una atmsfera que invite al receptor a querer saber cmo sigue la cosa, qu es lo que se viene; etc.

El periodismo es en principio descriptivo, se limita a contar algo, no hay opinin del que relata, pero esto es aparente porque el mero hecho de elegir qu cosa se est relatando condiciona al receptor, ste ltimo al fin y al cabo decidir seguir o no seguir oyendo o leyendo segn el caso. Para lograr captar el inters de los receptores existen recursos tcnicos relacionados con las formas narrativas. Existen patrones discursivos basados en predicaciones que atan un sustantivo al mismo adjetivo, a la manera de darle atributos explicativos que convierten a la frase en una frmula hipntica cuya repeticin provoca una fijacin o imprinting en la mente del receptor. Los tipos ms conocidos de esta construccin es la de apelativos o apodos que acompaan a nombres propios.

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En la estrategia publicitaria se utiliza sistemticamente para imponer una imagen; el filsofo Herbert Marcuse lo grafica en su libro El hombre unidimensional,1964: El lenguaje escrito y hablado se agrupa alrededor de lneas de impacto y provocadores del pblico que comunica la imagen. Esta imagen puede ser la de libertad, paz, el muchachito bueno, el comunista o Miss Reynold. Se espera que el lector u oyente asocie ( y lo hace) con ellos una estructura fija de instituciones, actitudes, aspiraciones, y se espera que reaccione de una manera fija y especfica. Ms all de la relativamente inofensiva esfera del comercio, las consecuencias son bastante serias porque este lenguaje es al mismo tiempo intimidacin y glorificacin. Las proposiciones toman la forma de sugestivas rdenes: son evocativas antes que demostrativas. La predicacin llega a ser prescripcin; toda la comunicacin tiene carcter hipntico [ ] . Se establece una familiaridad mediante el lenguaje personalizado, que juega un papel considerable en la comunicacin avanzada. Ej- Es tu representante en el congreso, tu carretera, tu supermercado favorito, tu peridico; etc Tcnicamente podemos denominar guin vector a la estructura premeditada que se pretende ocultar al entendimiento de los receptores. En los reportajes o entrevistas concertadas de antemano se disea el guin vector, estipulando la serie de preguntas permitidas y sus correspondientes respuestas espontneas(?). Ntese que hablamos de guin vector y no guin a secas para establecer diferencia entre aqul ignorado por el pblico y el comn guin de las obras de ficcin cuya existencia es conocida por todos. El trmino vector lo incorporamos con el sentido de agente capaz de inyectar o inocular una partcula , en este caso ideas.

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El tiempo como dimensin en las formas narrativas

Todo discurso conlleva la relacin espacio-tiempo a la manera de la relatividad de Einstein. Esta relacin tiene que ver con los procesos de emisin y recepcin de los mensajes, adems hay mecanismos de interpretacin que retardan la reaccin conocida como respuesta. Un relato puede originar en cualquiera un nuevo modo de pensar o no, tambin un ajuste del comportamiento habitual. Los efectos que se pretendan lograr son distintos si al referir un hecho del pasado remoto utilizamos el modo presente para contarlo. Ej:- Nos encontramos en la Francia del siglo XIX en una calle de ParsEs evidente que no es cierto que tal cosa est sucediendo, pero aceptamos la convencin de este tiempo virtual para evocar posibles estados sensoriales que nos conmuevan y emocionen. El pensamiento humano vive sumergido la mayor parte de su existencia en una dimensin de tiempo virtual, esto permite el desarrollo de la memoria. El uso del presente virtual hace que pueda incluirse al receptor del mensaje en la historia misma que referimos. Si alguien dice tengo que hablar maana , usa un modo presente para el verbo tener cuando debera decirse tendr que hablar maana. Si expresase voy a hablar maana, hay un cambio de verbo, el uso de voy a denota un determinacin, alguna certeza, en tanto que al decir tengo que hay una forma que admite cierta duda en la realizacin de la accin. Como podemos observar las maneras de expresar una idea estn impregnadas del factor tiempo como sustrato que nos ayuda a interpretar o evaluar la estructura de pensamiento del emisor. Hay expresiones atemporales , vale decir escapan a la simultaneidad entre lo que se dice y lo que se hace a pesar de hablarse en modo presente; los refranes, proverbios y aforismos en general se construyen de esa manera; un modo presente que era vlido y lo ser a posteriori. Ej: Al que madruga Dios lo ayuda; hombre prevenido vale por dos; al mejor cazador se le escapa la liebre;etc.

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Educacin e informacin controladas y su influjo en la conducta

Al referirnos a la educacin dentro del contexto que nos ocupa debemos darle una definicin que se ajuste a nuestros propsitos; no es educacin la mera instruccin general, sino dar al individuo la capacidad de saber razonar para generar pensamientos y acciones productivas. Con la palabra cultura hay cierta confusin; podemos decir de alguien que es muy culto pero al mismo tiempo mal educado. Para el que ejerce en la sociedad un rol dominante la cultura es un simple caudal de informacin, una confirmacin de ello puede verse en programas que de preguntas y respuestas en los que se premia a individuos por su capacidad de almacenar datos y nunca por razonar. Otro aspecto de la ola cultural en TV es la no tan remota posibilidad de que estn emitiendo un documental donde por ensima vez un guepardo captura un pequeo antlope. Tal vez menos frecuente sea ver la profanacin de momias incas en el altiplano , accin sistemtica dirigida por la Royal Society de Gran Bretaa (National Geographic) . Este ltimo punto es muy interesante ya que mediante el supuesto de crear o nombrar determinado lugar arqueolgico como patrimonio de la humanidad por la UNESCO (apndice de la ONU) se logra superponer una soberana internacional ( !) sobre el patrimonio de un pas determinado.

Es curioso advertir cmo cada vez ms en aos recientes los patrimonios de la humanidad proliferan en Amrica Latina, frica y Asia; mientras en Amrica del Norte y Europa cada pas sabe cuidar muy bien sus patrimonios o acaso el pen de Gibraltar es de todos?

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El pedagogo y filsofo brasileo Paulo Freire dijo claramente en su libro Pedagoga del oprimido(1970):

En un rgimen de conciencias en que los que ms trabajan menos pueden decir su palabra, y que en inmensas multitudes ni siquiera tienen condiciones para trabajar, los dominadores mantienen el monopolio de la palabra, con que mistifican, masifican y dominan. En esa situacin , los dominados, para decir su palabra tienen que luchar para tomarla, Aprender a tomarla de quienes la retienen y niegan a los dems, es un difcil pero imprescindible aprendizaje; es la pedagoga del oprimido.

Los fines perseguidos por el sistema dominante deben lograrse conociendo cmo influir sobre el comportamiento del individuo. Describamos los tres elementos bsicos que pueden afectarse mediante informacin. El ser humano necesita de modo permanente conseguir:

A- Estados de satisfaccin : a los que se tiende y para lograrlo se debe competir con el entorno, tal competencia genera

B- Situaciones de riesgo: que pueden ser de origen ambiental, no manejables por el hombre u otros casos en que la voluntad las provoca . Pueden ser conscientes o no , en definitiva terminan creando

C- Conductas de riesgo: inducidas cuando se trata de cuestiones sociales o de grupos colectivos diversos; mientras que a nivel individual se aaden factores de temperamento, genticos o culturales.

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Sobre cada uno de los objetos mencionados puede operarse para alterar el resultado de la accin de conjunto. Los estados de satisfaccin a que aspiramos pueden ser constructivos o destructivos, no se limitan a influenciar sobre el yo, sino que pueden volcarse hacia el entorno para lograr cierta reciprocidad. La siguiente historia nos ejemplifica el proceso. -El seor Jos Palote es aficionado a la pesca y quiere comprarse un aparejo con caa telescpica de fibrocarbono; para ello trabaja muy duro hasta obtener el dinero necesario. Transcurren unos das y se aproxima la fecha de cumpleaos de su esposa; a la seora Juana de Palote le gustara tener un juego de alfombras nuevo que , por esas cosas del azar cuesta lo mismo que el aparejo de pesca. El seor Jos Palote debe elegir entre un estado de satisfaccin para s , o una satisfaccin para el entorno . En ambas circunstancias hay una carga emocional, incluso puede ocurrir que de inclinarse por la segunda opcin ( satisfacer a Juana) obtenga un beneficio afectivo mayor. Muchas veces el estado de satisfaccin logrado en el entorno opera con cierta reciprocidad; para conseguir dicho efecto debe conocerse al entorno con suficiencia merced al manejo de INFORMACIN. Hacemos mencin de la competencia , la que se presenta siempre hasta determinados niveles; sucede que la cantidad de aparejos de pesca y juegos de alfombras es limitada, para colmo de males otras personas pueden tener la misma demanda que el seor Juan Palote. Sera frustrante no poder conseguir los fines propuestos, pero si el seor Palote cumple su cometido es factible que haya alguien sufriendo un estado de insatisfaccin por la limitacin de oferta expuesta. Revisemos la importancia de la informacin en el desarrollo de situaciones y conductas de riesgo. Supongamos que tenemos un informe del servicio meteorolgico anunciando una tormenta con probabilidad de granizo (pretendemos que la certeza del pronstico aludido sea total). Cuantos ms datos obtengamos, mayor ser nuestra capacidad de elegir acertadamente la conducta a seguir. Si los datos son de carcter destructivo (granizo) , podemos optar entre una conducta preventiva como sera cubrir nuestro cultivo o, por el contrario desestimar la informacin y no tomar precauciones. De ser imposible acceder a los datos la probabilidad de caer en una conducta de riesgo ser del 50%, ya que ante la incertidumbre queda abierta la eleccin de cubrir o no el cultivo. En el supuesto de conocer la amenaza y a pesar de ello no tomar los recaudos necesarios, la probabilidad de daos ser del 100%.

Siendo la informacin un factor indispensable para conocer las variables del sistema, quien controle al mismo procurar aglutinar la mayor cantidad de datos en una sola direccin, hacia el factor de poder. El dominante tratar de evitar que el resto acceda a tal informacin. Hay dos mtodos bsicos para bloquear la llegada de informacin hacia el vulgo; uno consiste en no informar y otro en informar mal. Podra decirse que el segundo mtodo es ms perverso; para el primer caso la desinformacin por el uso de maniobras distractivas, TV basura, deportes, artefactos con juegos interactivos, emisin de comedias sin mensaje y el exhibicionismo pueden cumplir un rol satisfactorio. Abundan espectculos farandulescos y programas de chismes, programas que hablan de otros programas y terminan dando mucha, pero mucha , muchsima informacin de nada!

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De cmo y por qu puede influirse sobre la conducta

Conozcamos de qu modo la naturaleza determina el desarrollo del cerebro humano y sabremos por qu actan estmulos diversos en nuestras vidas. La neurobiologa nos ensea que existe un sistema nervioso central arcaico llamado el complejo R, tal denominacin sintetiza la palabra reptlico ya que est presente en los saurios . Esta clase de circuito permite la organizacin de actos puramente instintivos, totalmente innatos: comer, reproducirse y cazar. Le sigue al complejo R en la escala evolutiva el llamado paleocerebro cuya entidad permite relaciones de neuronas que transmiten las seales de los receptores sensoriales al encfalo. El sentido ms primitivo es el del olfato, importantsimo para la supervivencia ya que nos permite determinar la presencia de alimentos, individuos del sexo opuesto y amenazas ambientales. El paleocerebro decodifica datos ms variados que los procesados por el complejo R, no obstante la actitud del estado de alerta, el ciclo vigilia-sueo y otros biorritmos son patrimonio del arquicerebro , como tambin se llama al complejo R. El paleocerebro es la residencia de los miedos, la angustia, la risa y el llanto; acta modulando la conducta para adaptarse a nuevas situaciones fsicas. Por ltimo aparece el neocerebro cuya formacin celular se conoce como neocrtex, una capa de neuronas que tapizan el exterior del encfalo y terminan de poblar el tejido superficial del cerebro, la corteza, cuando tenemos entre dos y tres aos de vida. La funcin del neocerebro es la ms intrincada y sutil de todas pues tiene la capacidad de brindar al individuo la posibilidad de reaccionar del mejor modo ante una situacin nueva , esto caracteriza lo inteligente y permite el proceso de aprendizaje. Ya podemos resumir el resultado de los estudios a que se han sometido millares de sujetos a manos de cientficos en las ltimas dcadas y postular cules son los diversos comportamientos que residen en cada uno de los estratos del sistema nervioso central.

Arquicerebro (complejo R): conductas de bsqueda de alimento-apareamiento-cacera-ausencia del registro de dolor. Paleocrebro: Primeros acopios de la memoria-asociaciones entre los sentidos y sus estmulostendencia a la evocacin con fines de comparacin-conductas de proteccin e instinto de conservacin- percepcin del dolor sin componente afectivo.

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Neocerebro: Capacidad de generar modos de situaciones no reales para calcular posibles resultados (sistema de ensayo y error)- asociacin de ideas con fines de modificacin y control del medio ambiente-interpretacin del dolor con el concepto de sufrimiento.

Opinin pblica

Al concentrarse la poblacin en centros urbanos, individuos procedentes de regiones diversas, con formacin cultural variopinta y caractersticas fsicas sui generis se ven obligados a convivir en mbitos muy cambiantes. La inteligencia humana posee una herramienta para la incorporacin de nuevas actitudes que le permitan adaptarse a estos cambios, el don de la imitacin; emular el comportamiento visto en otros capacita al sujeto de modo que se amortigua el choque cultural de cualquier dimensin. Adonde fueres haz lo que vieres, reza un antiguo refrn, cuando esta actitud se generaliza entre los integrantes de un mismo grupo demogrfico se origina un comportamiento promedio; esto mismo siendo expresado a viva voz constituye la opinin pblica: una idea que puede inducir a cualquiera que pretenda integrarse al grupo , de manera que ajuste su comportamiento al tono de la mayora. Un aspecto primitivo de este concepto es lo que llamamos moda, cuando trasladamos este paradigma al objeto discursivo con la palabra se asciende un escaln cultural. Sigue siendo la tendencia a la imitacin el punto manejable por la opinin ajena. La opinin pblica puede convertirse en un objeto mensurable para su interpretacin mediante el muestreo o sondeo de opinin. Estos mtodos se consolidaron desde la dcada de 1930, pero en 1948 el socilogo George Gallup perfeccion un sistema basado en el anlisis estadstico; la era de las encuestas haba comenzado. Al comienzo se utiliz esta tcnica para medir las preferencias del pblico hacia determinados productos de consumo masivo, luego el inters por el sondeo de opinin atrajo a los polticos.

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El resultado obtenido luego de obtener los datos es publicado con una intencin bien clara, asegurarse que el resto de los sujetos no integrantes de las muestras se vuelquen o no, segn la manipulacin del analista de turno, a seguir una determinada conducta. La velocidad con que se procesan los datos es tal que se puede conocer el resultado de una eleccin antes del recuento de votos, es el fenmeno de la llamada encuesta a boca de urna. La inmediatez entre la toma de muestra y el resultado son patentes en el minuto a minuto, un sistema de medicin del rating televisivo con el uso de seales de retorno desde los artefactos del hogar a las emisoras. En cualquier caso, sea publicidad, poltica o ciencia, el factor esencial del que no se puede prescindir es la informacin.

Estereotipos

El estereotipo es una de las consecuencias de la opinin pblica; su concepto ha sido desarrollado en numerosos tratados de sociologa y psicologa social. Uno de los mejores tratados sobre este tpico es el ensayo de Muzafer Sharif(1948), la definicin dada en diccionario de la Real Academia Espaola es: Imagen o idea aceptada comnmente por un grupo o sociedad con carcter inmutable. En el orden de las nacionalidades tenemos los mejores ejemplos para comprender el fennemo; un conjunto de personas tiene determinadas creencias acerca de otro grupo de sujetos sin evaluar la cualidad de individuos que posee cada uno a pesar de integrar una colectividad. He aqu uno de los mtodos de anlisis ms corrientes ; se presenta una lista de adjetivos calificativos y una lista con igual nmero de nacionalidades, se pide al colaborador de turno que asocie cada elemento de una lista con el de la otra segn sea el modo de ver. En la Universidad de Princeton 78 de cien estudiantes consideraron cientficos a los alemanes, 70 asociaron artistas a los italianos, 84 definieron a los negros como perezosos, 60 calificaron a los ingleses como deportistas, a los judos como embaucadores y a los chinos como pacientes. Podemos observar que los estudiantes sufren el estigma de los estereotipos como cualquier otro mortal que habite en las grandes urbes; es justamente en los mbitos urbanos donde se propaga con mayor

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rapidez el efecto de una opinin personal que pasa a generalizarse y que se caracteriza por la falta total de juicio crtico. El enfoque desde los procesos neurolingsticos acerca de lo que acabamos de exponer nos evidencia el modo en que los vocablos terminan definiendo toda una estructura de pensamiento que provoca actitudes con resultados insospechados. Es de apreciar que los estereotipos pueden ser generados por la credulidad en falsos o parciales testimonios cual molculas de informacin primitiva. Como ejercicio trtese de asociar cada una de las sentencias abajo expuestas con cada uno de los autores que mencionaremos al pie: A-Dejando aparte el lucro material que obtiene el Estado, creo poder decir que, desde un punto de vista filosfico, las loteras tienen su lado bueno. Las realidades tangibles no bastan para asegurar la felicidad de los humanos. B- A mi modo de ver, en la prxima guerra se debera enviar al frente a las mujeres patriticas, en lugar de que lo hicieran los hombres. De todos modos, eso sera algo nuevo en este ambiente desconsolado de confusin infinita. C- Debemos considerar a los judos no slo como una raza distinta, sino como un pueblo extranjero; sera demasiada humillacin para la Nacin el verse gobernada por la raza ms baja del mundo. EINSTEIN NAPOLEN HITLER

Ahora segn el modelo o preconceptos que posee cada uno ver si ha sido objeto del uso de estereotipos al comparar su combinacin con el verdadero resultado que es el siguiente; la sentencia A fue expresada por Hitler durante una cena el 24 de marzo de 1942; la sentencia B fue pronunciada por Einstein en la Conferencia del Desarme de 1932; la sentencia C es de un discurso que dio Napolen el 6 de abril de 1806 ante el Consejo de Estado. Hay un aspecto de la palabra que est subordinado a la relatividad . Tomemos la palabra hombre , imaginemos que este vocablo es pronunciado a una concurrencia entre las que encontramos profesionales de distinta categora, un mdico interpretar hombre desde el punto de vista biolgico, un abogado lo ver como un ente jurdico sujeto a leyes, un sacerdote ubicar su perspectiva desde lo espiritual y moral, una ninfmana traducir hombre como objeto sexual, y as podramos enumerar una relatividad de la palabra para cada persona. Todos reciben el mismo mensaje, pero ste sufre una variacin inmediata , depende del expositor establecer aclaraciones solidarias para el mejor entendimiento de su objetivo.

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Persuasin subliminal

Durante el s.XX el desarrollo de la ciencia de la conducta llamada psicologa ha tenido varios saltos en materia de conocimiento, uno de los ms impactantes ha sido la demostracin de la existencia del inconsciente. Ya 400 aos antes de nuestra era Demcrito afirmaba:

Mucho de lo que es perceptible no es percibido por nosotros

En 1698 Leibniz expres algo similar: Existen innumerables percepciones poco conocidas que no son suficientemente destacadas para ser advertidas o recordadas pero que sin embargo, se hacen patentes a travs de ciertas consecuencias

En 1957 el neurocirujano canadiense Wilder Penfield encontr bases fsicas en la existencia de fenmenos subconscientes o inconscientes. Durante una intervencin al cerebro de una paciente para extirpar un tumor, coloc electrodos que estimulaban partes de la corteza y as probar la recuperacin de funcionalidad en esas zonas, de pronto la paciente comenz a pronunciar frases describiendo hechos en lugares distantes adems de nombrar personas. Al despertar luego de la operacin se le refiri lo sucedido y la paciente confes estar asombrada de haber recordado episodios que crea olvidados y an desconocidos de su niez .

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En la dcada de 1970 los investigadores reconocieron que el cerebro humano es capaz de tener una memoria accesoria no abordable de manera consciente. Unas dcadas antes ya venan utilizndose lo que se conoce como tcnicas de persuasin subliminal aplicando estmulos visuales no percibidos conscientemente , los mismos generaban patrones a manera de mensajes que afectaban el comportamiento de los receptores.
Fue conocido el caso de la proyeccin de un filme en cuya cinta , cada 14 fotogramas de pelcula se proyectaba uno con la palabra thirst (sed) ; al terminar la funcin el pblico se volc masivamente al puesto de bebidas para adquirir un refresco a pesar de no haber sido un da caluroso y estar en una sala confortable. Luego de aquel experimento exitoso que se ha pretendido pasar por un mito urbano fueron innumerables los usos y abusos en que incurrieron las agencias de publicidad; como no se trata de un mito podemos referir de pasada que la Comisin de Derechos Humanos de las Naciones Unidas, en un informe del 7 de octubre de 1974 ha recordado a los gobernantes de los pases miembros la obligacin de: dictar y hacer cumplir leyes para erradicar los mensajes subliminales de la TV, cine y medios grficos o cualquier medio masivo de comunicacin susceptible de propagar seales que el consciente colectivo no perciba a sabiendas que las mismas pueden modificar o incluso eliminar culturas enteras .

Me da la leve impresin de que no se ha dado lugar a tal reclamo en la actualidad. Existe un proceso que la psicologa estudi desde sus albores, la sugestin; encuadra la natural predisposicin del individuo a dejarse influenciar por sugerencias y dirigir su comportamiento segn reglas ajenas a las propias. La sugestin es manejada por cualquier buen vendedor que se precie de tal, su meta es convencer , todo tipo de sugestin influye sobre el complejo R que mencionamos en el apartado anterior. La publicidad engaosa recurre a mecanismos que sugieren hechos falsos; hay una promocin de juegos de azar cuyo slogan reza: animate a soar. Desde luego que si yo me limito a soar que realizo una apuesta, la agencia de quinielas no recaudar un centavo. Un mtodo perverso en las frases sugestivas es usar principios descalificatorios; promoviendo un tnico capilar dice un aviso: terminar con ese odioso aspecto calvo. La referencia a la calvicie con el adjetivo odioso traslada la raz de la palabra odio a la persona alopcica, por lgica consecuencia se afecta directamente la autoestima del receptor del mensaje si cumple el requisito de poseer cabellera escasa. La persuasin subliminal no siempre se halla demasiado oculta, hoy todo ha degenerado en demasiada explicitez. Lejos est la poca en que los publicistas camuflaban figuras sexuales en los trozos de hielo de alguna bebida propuesta en una fotografa, la decadencia de valores se ha globalizado y el cuerpo femenino es un objeto que se ofrece a niveles de saturacin. Algo novedosa fue la incorporacin de la palabra eslabn en ciertas propagandas. Consiste en la formacin de frases con palabras que al encadenarse con un modo particular de lectura esconden un vocablo fragmentado; como ejemplo describimos la frase que se us para promover un recital de rock en el diario La Nacin del 19 de julio de 1993:

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Coca Cola in CONCERT Ubicamos el texto como estaba en la composicin del anuncio. Notamos cmo el esquema visual percibido capta la palabra Cocain a manera de eslabn oculto inocentemente; o como se dice en Espaa, se trat de una puetera casualidad. (diario La Nacin-julio 1993)

Integracin de los modelos biolgicos , psicolgicos y lgicos

Las tcnicas de persuasin subliminal afectan directamente al arquicerebro con su complejo R, indirectamente influyen el neocrtex con el necesario enlace que produce el paleocerebro. Relativo a las conductas de riesgo podemos asumir que stas consisten en una censura del neocrtex sobre el paleocerebro, dejando liberado el control bajo el complejo R. Estamos en condiciones de interpretar mejor los conceptos definidos en el apartado Educacin e informacin controladas. Un estado de satisfaccin se equipara a la ausencia del dolor, en ciertos casos la analgesia es igual a indiferencia. Sigmund Freud denomin principio del placer al objetivo primordial en la motivacin por la vida, su relacin intrnseca con la sexualidad es inapelable, en s misma condiciona la propagacin de la especie humana. Esta cualidad de gneros complementarios queda grabada en el complejo R , el ms antiguo circuito del sistema nervioso central jams deja de disparar sus pulsiones, incluso es el ltimo en morir de los estratos cerebrales( el complejo R involucra el centro cardiorrespiratorio) . El paleocerebro tiene su sede anatmica en el hipotlamo y el sistema lmbico, unas regiones en la base del encfalo, cerca de la hipfisis; su alteracin se traduce en un bloqueo de las cargas afectivas con manifestaciones que caracterizan la depresin. Es una zona muy sensible a la mayora de los psicofrmacos. Esta zona segrega sustancias conocidas como endorfinas u opiceos internos, cuya estructura es similar qumicamente a los alcaloides del opio. Claro que nuestra sustancia est discretamente dosificada por el propio organismo; las endorfinas son segregadas bajo estmulos placenteros como la risa por ejemplo, an la originada por simples cosquillas. Como se quiera que las endorfinas tienen una forma semejante a otras sustancias del mundo exterior, como los alcaloides del tabaco, ocurre que el sujeto adopta la conducta

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de consumir estas sustancias de reemplazo ante la falta de propias para sentir placer o estado de satisfaccin. El problema de acudir a productos que nos den un auxilio exterior radica en que se bloquea nuestra capacidad de segregar sustancias naturalmente propias, las clulas involucradas se destruyen y , como ocurre con toda clula nerviosa, las neuronas son irreemplazables, los daos irreversibles. Si bien este no es un texto destinado a explicar adicciones o entablar una lucha contra las drogas no est dems entender por qu funciona tan eficazmente determinado flagelo cultural. De lo que s trata el presente opsculo es acerca de la gnesis de patrones de conducta y cmo se los puede distorsionar. No se remiten las adicciones al mero consumo de psicofrmacos o drogas duras, en el mbito del consumo masivo son los alimentos y productos de limpieza los ms promovidos o quienes ms compiten en los medios. Por ejemplo, una de las categoras a tener en cuenta en la seleccin de actrices o modelos para la promocin de un jabn en polvo o un detergente es que las candidatas tengan nariz prominente, hay que descartar llanamente a las de apndice nasal pequeo. El objetivo es dirigir el mensaje al complejo R , el arquicerebro, el rinencfalo o cerebro olfatorio, el ms primitivo; fijmonos cuntos trminos para mencionar la misma cosa, es que se hace difcil imponer un criterio nico porque esto juega en contra de los intereses del sistema dominante, ste siempre reclutar a sus divulgadores cientficos auspiciando sus trabajos para que haya una dispersin del lenguaje tal, que se termina construyendo un laberinto del que no se sale ni con el hilo de Ariadna. Pero no cunda el desnimo, es la razn de ser de lo que estamos haciendo juntos. Por mi parte redactando este fragmento en una mesa del patio de casa , y por la vuestra leyendo palabras que puedan modular un comportamiento reflexivo. Volvamos al casting de la agencia publicitaria, tenemos que promover bebidas alcohlicas, estimular al complejo R , llamar a uno de sus circuitos bsicos , el instinto sexual por ejemplo , asociar al producto con la desinhibicin; tenemos todo listo, lo mejor es mostrar una fiesta con baile y cmo? hay que agregar la clusula que diga beber con moderacin, prohibida la venta a menores de 18 aos? correcto, convocamos a jvenes de ambos sexos no mayores de 19! . Consideraciones en productos para bebs y nios requieren el fino ojo para no equivocarse y elegir los ms rubios posible. Si hay un servicio de medicina prepaga ofrezcamos el plan joven, los viejos requeriran mayores prestaciones.

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La dispersin como mecanismo de control y conservacin

Por ms que nos esforcemos en diferenciarnos del mundo puramente fsico estamos sujetos a sus leyes gravitatorias y cunticas. El ser humano como entidad colectiva sufre constantemente los impactos de innumerables factores que regulan su migracin en el ambiente. Un esquema sencillo nos ayudar a establecer analogas entre lo que sucede en una solucin acuosa y una poblacin. La solucin consta de un solvente, el agua, y un soluto, el azcar; este sistema tiene una determinada concentracin de la cual depende la densidad, el peso vara en consecuencia. Pasando cierto lmite el exceso de azcar puede saturar saturar,exceso de concentracin, hay ms soluto del que pueda disolver el agua. Ahora traslademos este modelo al enfoque social. El ambiente y los recursos son el solvente, la poblacin es el soluto, a la concentracin de sta denominamos demografa, a la saturacin le decimos superpoblacin. Presumimos que en algn momento tanto el sistema agua-azcar como el de ambiente-poblacin haban estado en equilibrio. A partir de un punto lmite impreciso hubo una ruptura de la armona, Lo que debemos hacer para analizar este fenmeno con provecho a nuestros fines neurolingistas es reemplazar los objetos de la solucin acuosa del siguiente modo. Si hablamos de un informe impreso , el papel ser el agua en el que disolvamos las palabras. Si comparamos el sistema con los mensajes orales, los micrfonos y parlantes sern el solvente de las palabras pronunciadas en todo el orbe multimedia.

La naturaleza tiene mtodos de compensacin para tratar de restaurar los sistemas caticos y llevarlos al punto de equilibrio; cuando se trata de elementos con autonoma es cuando ms se nota el mecanismo de la dispersin. Supongamos tres casos diferentes en los que ocurre el mismo proceso lgico: -Si sorprendemos un grupo de cucarachas rodeando un trozo de alimento y luego intentamos atacarlas o simplemente nos aproximamos, veremos cmo de inmediato se fugan cada cual por su lado. No van todas hacia una misma direccin.

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-Cuando un cardumen es acosado por un depredador, sus integrantes se desparraman como las chispas de un fuego artificial.

- Al romperse ciertos capullos de flores ya maduras, las semillas se propagan por el viento depositndose en distintos puntos.

Probablemente logremos matar alguna cucaracha o el depredador capture algn pez del cardumen y seguramente varias semillas del capullo no caigan en terreno frtil, pero el factor comn aparece; la dispersin garantiza la supervivencia y conservacin . Todo proceso lgico tiene su mecanismo inverso, si bien hay vas irreversibles, en algunos casos podremos calcular los resultados que provocara forzar de manera artificial una situacin que haga caer en riesgo al sistema. Una va contraria a la dispersin sera la excesiva concentracin. Si queremos deliberadamente conservar el estado de concentracin para controlar al total de individuos en los casos ejemplo deberamos: -colocar un dispositivo para que las cucarachas no puedan salir, un frasco de cuello ancho al cual ingresaran para acceder al cebo sin poder volver escapar por las resbalosas paredes del vidrio. -acomodar una red con aparejos que rodee al cardumen. - Colocar una bolsita que envuelva al capullo antes de su maduracin para luego recoger todas las semillas.

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En los tres procedimientos aparece un elemento clave , la trampa, una manera de torcer artificialmente el curso de lo natural. Se han creado situaciones de riesgo al no permitir la dispersin , y se ha violado la relacin normal del individuo con el espacio. Acorde a lo establecido en el curso del estudio presente hemos de procurar reemplazar los elementos de los ejemplos por aquellos que nos interesan. Digamos que las cucarachas son el pblico, el cebo es la informacin, el frasco es la atencin; imaginemos que el cardumen es una informacin con muchos datos ; pensemos que el viento es una pantalla de TV y que los capullos son anuncios emergentes en recuadros por doquier, con textos que se desplazan, etc. Visto de tal suerte nuestro esquema del sistema de concentracin-dispersin se presta admirablemente a ser controlado en distintas etapas de su curso. La concentracin afecta mucho ms al entorno que la dispersin, es un tipo de alteracin potencial. Recuerdo que a mediados de 1980 los ambientalistas promovan campaas para que los escolares recolectasen las pilas en desuso para luego disponerlas en basurales controlados debido a la toxicidad del mercurio por aquellas contenido. A los pocos meses, varios cientficos alertaron que este mtodo era como generar bombas de tiempo ya que la acumulacin desmesurada de los residuos mercuriales impeda una rpida y normal degradacin por cualquier medio fsico o biolgico; recomendaron que era preferible mantener aisladas esas pilas. Ms adelante se dejaron de fabricar pilas con mercurio y se hicieron con litio; vale decir, se modific la naturaleza de los individuos-pila para que no afecten el entorno.

El mismo esquema aplicado a las sociedades nos muestra cmo a travs de la historia muchas trampas culturales modificaron a los individuos para que finalmente se entregasen sumisos a las apetencias del poder. Dispersin versus concentracin. Remitindonos al Antiguo Testamento vemos cmo el pueblo hebreo era sojuzgado por Egipto, hasta que hubo un movimiento libertador en manos de Moiss bajo el auspicio del Ser Supremo. Una vez en el desierto, sin recursos pero en libertad , comienza el devenir secular de marchas y contramarchas. Guerras fratricidas, disputas por los territorios y una cantidad de factores que terminaron dispersando al pueblo originario. La Dispora, esa misma atomizacin de un tronco genrico permiti su permanencia y propagacin.

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En el arte de la guerra hay estrategias que prefieren concentrar todo su poder de fuego para aniquilar al enemigo; como contrapartida, el enemigo puede no estar concentrado y aplicar el mtodo de guerra de guerrillas cuya base tctica es la dispersin.

El mundo de las finanzas tiene lo suyo. La bancarizacin no tiene otra finalidad que la de concentrar capitales. Quienes desean escapar a esta trampa econmica se las ingeniarn para dispersar sus bienes bajo distintas formas de inversin a nombre de testaferros , de esto modo siempre garantizan su liquidez.

Desde el supuesto de que el dinero no es infinito y tampoco el nmero de individuos que participan del sistema, podemos inferir que hay asimetra generada a propsito por los que padecen el afn de lucro desmedido; la conducta de estos elementos de la sociedad no puede tener otra resultante que provocar la afeccin de los sectores ms dbiles.

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Mutacin de la palabra

El lenguaje es un organismo complejo y tiene una forma de vida que le permite cambiar y adaptarse al ambiente. Las palabras han sufrido siempre mutaciones curiosas y hasta mltiples y simultneas. Recuerdo un episodio reciente en el que un joven se me acerc diciendo Cmo est caballero?, de inmediato le cont que yo no tengo caballo, por lo que el trato que me da es algo impropio, y lo que es peor , es muy probable que al cartonero poseedor de un caballo no le digan tan seguido caballero aunque correspondiere. Luego del hecho no qued ms que una sonrisa complaciente, pero algo valdra la reflexin. La mutacin de los significados o sentido de frases y palabras sueltas es posible porque lo que cambia en su constante fluir es el pensamiento. Ocurren modas, maneras temporarias en crculos culturales, a veces los mbitos son reducidos y a las mutaciones se las llama jerga. Sabemos que hay trminos y fraseologa completas en la medicina, en el deporte, en el arte y los oficios, en fin , todo lo que constituye sublenguajes. Los valores semnticos llegan incluso a invertirse tal suerte que una palabra termina significando lo contrario a su etimologa; por lo tanto deducimos que el ser humano acosado por la constante necesidad de adaptacin a distintos ambientes se ve forzado en variar su diccionario interno sin poder controlar del todo esa gran ola. Por ejemplo la palabra innovacin tiene un tratamiento que induce a pensar en un avance positivo en la cultura, traducimos la idea como que lo nuevo es igual a bueno, por lo tanto es mejor Ser as? El slo hecho de habernos detenido a reflexionar ya es un logro. No es conveniente tomar todo en sentido literal apriorstico. Decimos a priori segn el mtodo de Kant en su Crtica de la razn pura, donde se marca la tendencia del sujeto racional por sacar conclusiones antes de poseer todos los elementos necesarios para calificar algo. En el terreno del apresuramiento por formular una opinin sin contar con juicio de valores previo se habla de prejuicio, por lo general tiene una meta descalificatoria.

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Se ha innovado en la fabricacin de salchichas, ahora las hay sin grasa ni colesterol, son de soja!, luego puede llamrseles salchichas? no es ms preciso decir que es soja embutida? Es como aquellas flores de plstico que una seora admiraba diciendo, Qu hermosas, parecen naturales! ; mientras otra mujer deca de unas orqudeas verdaderas , Qu hermosas, parecen artificiales! Demostrada est la tendencia del ser humano a valorar muchas cosas por parecer lo que no son, y con total conciencia de la falacia a que estn sujetos. Esto es factible si se cuenta con determinada estructura de pensamiento cuyos valores estn siendo distorsionados por la cultura imperante. El individuo cree que sus pares usan la misma escala de valores y viceversa; el efecto de ello se comprueba viendo cmo quienes tienen cabello rizado lo desean lacio, los de pelo liso se ponen rulos, la morena se hace rubia y stas se tien de negro; y no entraremos en el terreno de las cirugas estticas para no afectar a personas sensibles. Otro aspecto de la evolucin del lenguaje es afectado por aquel principio que reza el uso hace la norma, llegando a imponerse lo incorrecto en el habla . Nadie toma como error decir : protesta en reclamo de mejoras salariales La preposicin en indica dnde, cundo o cmo se ejecuta una accin. Correspondera reemplazarla con la preposicin por que indica motivo de la accin . En este sentido hay acaloradas discusiones acadmicas cuando se compara con el paradigma actuar en defensa propia, cuando hay personas que trabajan en Defensa y Humberto 1, conocida esquina del barrio de San Telmo en la ciudad de Buenos Aires; sucede que en el terreno jurdico se convalidan ciertos usos viciados desde tiempos remotos, siendo engorroso el trabajo que exige la reforma del texto regido por la jurisprudencia; acaso nos debamos rendir bajo el peso de la ley (marcho preso). Cuando dicen que un alto funcionario se present, pueden estar refirindose a la estatura del sujeto en cuestin. Dimos solamente un par de casos como muestra de la imposicin de lo incorrecto, sinceramente hay decenas de ejemplos posibles, algunos rayanos en lo aberrante que me abstengo describir por no provocar sensaciones vergonzantes. La derivacin de un vocablo hacia otro de significado exactamente opuesto se puede lograr por desplazamiento de sinnimos o asociacin de ideas en el transcurso de un relato. Esta lista de palabras que elaboramos cuando se le dio la consigna a un sujeto nos lo demuestra: Pregunta: Qu cosa puede originar el AMOR? Respuesta =CARIO Pregunta:Qu cosa puede originar el CARIO? Respuesta=AFECTO Pregunta:Qu cosa puede originar el AFECTO? Respuesta=EMOCIN

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Pregunta: Qu cosa puede originar la EMOCIN? Respuesta=LLANTO Pregunta: Qu cosa puede originar el LLANTO? Respuesta=DOLOR Pregunta: Qu cosa puede originar el DOLOR? Respuesta=ODIO

Habamos comenzado por AMOR y terminamos en ODIO, y Con absoluta coherencia!

La traslacin de la sinonimia puede articularse en un discurso de tal suerte que se termina contradiciendo el argumento inicial.

Los sinnimos son tan abundantes en la lengua castellana que permiten el uso del eufemismo, un modo de suavizar conceptos que de ser nombrados en lenguaje soez ocasionaran mayor desagrado en el receptor. Sabemos que decir materia fecal o excremento es ms elegante que pronunciar mierda a mansalva. Los medios periodsticos deportivos han demostrado su caudal creativo al denominar hinchas caracterizados a los barrabravas, a su vez este ltimo epteto califica al entusiasta de la tribuna con inclinacin a la criminalidad.

La globalizacin es madre de eufemismos que abundan en los temas referidos a economa y conflictos blicos. Antes de la cada del bloque sovitico de naciones los pases que an no definan su rumbo econmico eran llamados del tercer mundo, o subdesarrollados; hoy se les describe como emergentes o en vas de desarrollo, particularmente los endeudados con el sistema financiero internacional. Actualmente la comunidad europea es muy celosa respecto de la existencia de monopolios en el control de sectores comerciales en gran escala, pero los alquimistas de la fusin de grupos cre lo que llaman alianza estratgica. En el plano de conflictos sociales con fuerzas de choque y gran violencia a las fuerzas de combatientes que resisten el dominio invasor se los llama insurgentes o rebeldes, y en algunos casos conviene decirles terroristas. Cuando es el brazo armado del sistema dominante el que ejecuta criminales ataques contra objetivos civiles, los medios de difusin estn domesticados para revelarlos

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como daos colaterales. Si los derechos humanos de los inmigrantes son avasallados y no se les permite atencin en los servicios de salud por carecer de documentacin, debemos a esto llamar control migratorio.

Para finalizar este segmento sealamos la importancia de los procesos evocativos; consisten en usar palabras que, fuera del contexto real en que se las emplee, crean en el pensamiento una comparacin con otras situaciones u objetos . Si digo que una leche es blanca como todas, pura como ninguna, puedo evocar otro producto al que se aplique la misma cualidad. El slogan referido se us en la dcada de 1990 como propaganda de la leche elaborada por un establecimiento cuyo dueo era un consumidor conocido de cierta sustancia estimulante. Tambin al hacer decir a una botella de cerveza soy toda tuya se produce la forzada evocacin de una frase apetecida por varios sujetos que desearan que alguna dama le dijese lo mismo. No es tan complicado detectar el uso de palabras o frases evocativas mediante alguna ejercitacin.

El acto verbal como arma o herramienta

Platn ha declarado en Fedro una fbula contra el don de la escritura que han desarrollado los hombres; segn los antiguos egipcios el empleo habitual de la escritura desacostumbrara a la humanidad en el desarrollo de la memoria y obligara por siempre a depender de los signos.

Schopenhauer menciona en un captulo dedicado a Scrates que el nico rgano por el que se dirige el sabio a la humanidad es la escritura; denosta al antiguo filsofo en sentido de que no ha dejado escrito alguno y que sus enseanzas nos han llegado gracias a lo que dejaron escrito sus discpulos, a la sazn ms sabios que aqul por haber empleado la escritura; ms adelante seal Schopenhauer que verbalmente no se habla ms que a un nmero

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restringido de individuos. Hoy no se podra sostener lo mismo, merced al poder de los modernos medios de comunicacin cualquiera puede difundir un mensaje verbal que millones de personas reciben simultneamente a travs de la red internet. La constitucin de un estrato cultural de principios del siglo XXI llamado sociedad de la informacin es un desafo en el que nos hallamos inmersos; calclese el sentido que tiene razonar que somos consecuencia del manejo de la informacin, ya que es muy difcil negar la influencia que sobre nuestro comportamiento cotidiano ejerce cada mensaje, ya sea deportivo, religioso, poltico o diettico.

A modo de conclusin Contar con los medios destinados a difundir las ideas, permite manipular con tcnicas sutiles todos los aspectos que hemos venido exponiendo. Influir sobre los estados de satisfaccin, crear situaciones de riesgo, generar conductas de riesgo, modificar segn convenga la relacin dispersin-concentracin y utilizar los mtodos trampa ; todo esto hace que el valor material del manejo neurolingstico sea evidente, y por lo tanto una herramienta o arma; cobrar alguno de los dos aspectos sea para construir o destruir.

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Bibliografa

Austin J.L. Palabras y acciones ed.Paids- Buenos Aires-1971 Jenofonte Memorias de Scrates ed.Calomino- La Plata 1944

Sagan Carl Los dragones del edn Grijalbo- Mxico 1982 Monner Sans R. Disparates usuales en la conversacin diaria- Buenos Aires- 1923 Cervantes El ingenioso hidalgo Don Quijote de laMancha - ed.Sopena- Barcelona -1916 Montaigne Ensayos ed.Losada- Buenos Aires 1922 Geschwid Norman Especializaciones del cerebro humano- Labor -1981 Marcuse Herbert El hombre unidimensional ed.Mortiz-Mxico 1965 Schopenhauer Arthur Fragmentos sobre la historia de la filosofa ed.Sarpe 1984

Pawels,Bergier La rebelin de los brujos ed.Plaza&Jans 1976

ndice analtico

Adicciones 61,62 Afasia 4 rea de Broca 2 rea de Wernicke 3 Arquicerebro 28,34 Complejo R 28 Comunicacin 9 Conductas 28 Connotacin 12 Declamacin 12,13 Depresin 34 Dispersin 36 Educacin 25 Endorfinas nfasis 13 Estereotipos 30 Eufemismo 42 Falsa coma 10,12 Inconsciente 32 Fonema 6 Guin vector 23 Hermenutica 7 Ideas, asociacin 28,41 Informacin 50,55

Jerga 40 Modo intimista 12 Mutacin 40 Neocrtex 28,34 Omisin 17 Opinin pblica 29 Palabra eslabn 33 Paleocerebro 28,34 Pensamiento 17,40 Polisntesis 7 Proceso evocativo 43 Prosopagnosia 7 Publicidad 18,30,33 Satisfaccin 26,27 Semntica 4,12 Simulacin17,18,19 Sinnimos 6,42 Subliminal 32 Sugestin 33

Susurro 12 Tiempo virtual 24 TV basura 27