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? O livro, O que realidade, de Joo Francisco Duarte Jnior, nascido em Limeiras (SP), Formado em Psicologia, e com o titulo de Mestre em Psicologia Educacional. Atualmente leciona Psicologia da Arte na Universidade Federal de Uberlndia (MG). A obra do autor se divide em seis captulos em que nos apresentado diferentes explicaes do que realidade, nos levando a pensar sobre fatos do nosso cotidiano. O Autor mostra a relao entre real e irreal, tratando que a realidade como o mundo , ou seja, que um conceito muito complexo. A linguagem utilizada pelo autor Cai na Real, uma expresso diariamente usada, uma gria brasileira,significando um convite ao homem que vive fora de si, para voltar a realidade. O autor ainda analisa com cuidado o sentido da vida humana, vida no qual, prendada de uma conscincia reflexiva, que edifica seus conceitos de realidade, a partir destes, atua no mundo e se multiplica, mudando a cada momento a face do planeta, que conforme a nossa inteno o mundo se revela de um jeito. Enfatiza que o ser humano no passivo, que apenas memoriza tudo que se apresenta aos seus sentidos. Pelo contrrio, o homem quem constri o mundo e edifica a realidade. No princpio era a palavra - uma frase que se encontra includa na bblia. O autor faz essa citao para esclarecer que pela palavra que se faz o mundo. A palavra que designa tudo o que existente, construindo um universo simblico, impondo-lhes significados, fazendo com que o homem tenha tambm conscincia de sua existncia, isto , o homem pode pensar em si prprio, tornar-se como objeto de sua prpria reflexo. Pela palavra o homem criou tambm o tempo, ou a conscincia dele. Podemos refletir no nosso prprio passado, e no s no nosso passado, mas tambm no de toda a espcie humana: com a palavra os seres humanos encontram e criam sentido para aquilo que viveram ontem, anteontem, ou para aquilo que os humanos viveram a trs sculos atrs. Com a palavra podemos ainda planeja o futuro, com ela sabe-se que existe um tempo que est por vir, um tempo que ainda no . Entretanto, o ser humano move-se num mundo essencialmente simblico, sendo os smbolos lingusticos os mais influentes e bsicos na edificao deste mundo, na construo da realidade. Como afirmou o filsofo Ludwing Wittgenstein, os limites de minha linguagem denotam os limites de meu mundo. Ou seja, o mundo, para mim, limita-se quilo que pode ser captado por minha conscincia, e minha conscincia capta as coisas atravs da linguagem que empregamos e que ordena a nossa realidade. Edificaes da realidade - ocorre a partir da linguagem do dia-a-dia, socialmente edificada, a comunidade humana cria o conhecimento que necessrio e o distribui entendendo o eu, seu sentido terico e prtico.
A interpretao da realidade cotidiana fundamenta-se em propsitos prticos, propsitos que, em ultima anlise, tm a ver com a nossa sobrevivncia. A realidade, socialmente edificada por meio da institucionalizao, por jogo lgico da reificao (transformao em coisa) apresenta-se ento aos homens como um dado objetivo e coercitivo, que lhes determina a conscincia. preciso que se entenda nitidamente essa lgica que executa o mundo social humano, esta estranha dialtica que rege o mundo humano cria sua realidade atravs das instituies, que lhe do uma estrutura social, mas passa ento a ser condicionadopor tais instituies. Ao pensarmos como a realidade edificada, estamos construindo tambm uma realidade conceitual que pretende justificar o processo todo. A manuteno da realidade - ocorre a nvel social, coletivo, em termo de instituio e universo simblico. Porm a realidade distinguida em relao aos indivduos em dois tipos: - Rotineira- destina-se a manter a realidade interiorizada pelos indivduos, isto , uma interao com os outros - Crtica a manuteno da realidade com dilogos, emitindo opinies por aqueles que no so significantes. Tais processos de afirmao do real, claramente, tm sua intensidade e fora de atuao ampliadas mediante formalidade com que a ameaa desintegrao notada. Ameaas mais srias requerem uma multiplicao dos mecanismos e rituais de conservao crtica da realidade. Aprendizagem da realidade - denominada de processo de socializao. Dividido em dois processos: a primria vem com alta dose de afetividade; e a secundria mais racional e planificada(Subjetiva e Objetiva). As mudanas mais profundas feitas na realidade subjetiva (aquelas que atingem o mundo bsico da socializao primria) recebem a denominao particular de alternaes e o caso da converso religiosa serve de prottipo explicativo deste processo. A alterao implica, desta forma, uma reinterpretao do prprio passado do indivduo luz do novo universo simblico por ele assimilado. Pode-se ainda analisar o distrbio mental classificado pela psicologia como esquizofrenia, sob este aspecto. A dificuldade do esquizofrnico em construir para si prprio uma identidade nica e coerente, fragmentando-se numa multiplicidade de eus, tem sido encarada pelas atuais teorias psicolgicas como resultado do choque entre realidades distintas e contraditrias durante sua infncia.
Realidade cientfica - o autor considera que o conceito humano de realidade no tarefa pra cincias especficas, e sim para a filosofia. Ao cientista cabe manipular determinados setores da realidade, construindo-lhes modelos que representam e explicam, enquanto o filsofo se ocupa em compreender como o homem nota e compreende o mundo, formando a sua realidade. O conhecimento cientfico s verdade quando essa verdade benfica a humanidade, isto , tem alguma utilidade ou propsito. A cincia ocupa na atual civilizao o lugar outrora preenchido pela teologia, quando as Escrituras Sagradas tinham para o homem o carter de lei na interpretao das verdades do mundo: a palavra final cabia, um ultimo caso, aos legitimadores e especialistas em textos sagrados. Os religiosos simplesmente se recusaram a olhar pelo telescpio de Galileu, pioneiro no mtodo experimental cientfico, porque suas afirmaes eram contraditrias s escrituras e a tradio judaico-cristo , mas apesar de ter sido considerado herege na sua poca, Galileu lutou pelo mundo melhor e tornou popular a cincia, simplificou e divulgou as teorias. Assim, a realidade cientfica vlida no mbito da cincia, verdades estticas, no mbito das artes, etc.. No invalidando outras posturas diferenciadas como a religiosa. Dessa forma, afirmar que uma realidade cientfica e permanente, algo impossvel, pois que se tratando de um ser pensante que cria, os mtodos cientficos se valem apenas particularizao dos aspectos da realidade a que se destina, assim teremos reas diferentes reas de atuao. Logo, o conceito humano de realidade no tarefa para cincias especficas, e sim para a filosofia que busca compreender como o mundo , sendo esse processo de perguntas e respostas num dilogo de ao reflexo ao. Nesse aspecto temos as cincias antropolgicas, sociolgicas e psicolgicas.
http://amigonerd.net/trabalho/23095-o-que-e-realidade http://pt.shvoong.com/books/506022-que-%C3%A9-realidade/
http://www.trabalhosfeitos.com/ensaios/Resumo-Do-Livro-o-Que-%C3%A9/108462.html
Taguatinga DF 2012
UNIVERSIDADE CATLICA DE BRASLIA INTRODUO EDUCAO SUPERIOR CURSO DE COMUNICAO SOCIAL TURMA: MAZ DATA: 14/05/2012
Trabalho apresentado disciplina Introduo Educao Superior, como requisito parcial da avaliao continuada, orientado pelo professor Marcos Aurlio.
Taguatinga DF 2012