Deontologia Jurdica

ndice

ndice......................................................................................................................1 1- Conceito ............................................................................................................. 2 1.1 Deontologia Geral.............................................................................................2 2. Premissas da deontologia: moral e tica.............................................................2 2.1. Moral................................................................................................................2 2.2. tica................................................................................................................. 3 3 - Deontologia Jurdica...........................................................................................3 3.1. Conceito...........................................................................................................4 4. Deontologia das Magistraturas............................................................................5 5. Advogado ........................................................................................................... 6 5.1 Conceito.........................................................................................................6 5.2. Origem.............................................................................................................6 5. Do exerccio da advocacia...................................................................................7

1- Conceito 1.1 Deontologia Geral A filosofia moral (tambm denominada tica) base da deontologia geral e consequentemente da deontologia jurdica. Deontologia um termo introduzido em 1834 pelo filsofo ingls Jeremy Bentham para referir-se ao ramo da tica cujo objecto de estudo so fundamentos do dever e as normas morais. conhecida tambm sob o nome de "Teoria do Dever". um dos dois ramos principais da tica normativa. A deontologia prpria do cdigo deontolgico a qual procura desvendar os pressupostos inseridos nas normas de conduta social dos indivduos. Deontologia deriva de deontos (dever, o que obrigatrio, justo, adequado) e logos (estudo, discurso, tratado). A deontologia trata da origem, incidncia e efeitos dos deveres, a partir da reflexo sobre o comportamento de valor ideal, fruto do juzo tico equilibrado e consciente, conciliador da liberdade individual e da responsabilidade social. A deontologia, como um todo, estuda o dever em geral, sendo nas palavras de Luiz Lima Langaro "a filosofia do dever", cuja aplicao no se restringe apenas aos profissionais do direito, mas sim a todas as profisses, sejam elas do ramo cientfico, humano ou exacto. Em suma, o termo designa o conjunto de regras e princpios que ordenam a conduta de um profissional. Cabe salientar, que independentemente da existncia de um cdigo que regulamente determinada funo/profisso, a deontologia encontra-se intrinsecamente na vida de todo aquele que exerce sua profisso universalmente. 2. Premissas da deontologia: moral e tica 2.1. Moral A moral uma das caractersticas da deontologia geral. Ela est incutida no esprito humano, e tende a nos coordenar para o seio da verdade, para o verdadeiro, que constitui o seu prprio objecto. A verdade est directamente ligada com o princpio da moralidade universal, que se constitui em sntese em fazer o bem e evitar o mal. Logo, nossa conscincia tende a seguir pela linha mestra do bem em detrimento do mal, ou, de, pelo menos, evitar o mal e praticar o bem. Nesta toada, Luiz Lima Langaro cita as palavras de Ccero, em sua obra intitulada de A repblica acerca do dever moral: "H uma lei conforme a natureza comum a todos os homens, racional, eterna, que nos prescreve a virtude e nos probe a injustia. Essa lei no das que se podem transgredir ou iludir ou que podem ser modificadas; nem o povo, nem os magistrados tm o poder de se isentar das obrigaes que ela impe...". Sendo assim, o dever moral, est incutido no gene humano, sendo que a tendncia primeira de nossa alma naturalmente para o bem, mas nada impede de que tendamos para o mal. Afinal, nascemos com o dom do bem, mas no decorrer de nossa existncia so muitos os factores que podem nos corromper para o exerccio e a prtica do mal.

A moral no um tema unssono da deontologia, mas tambm alvo de estudos e debates dentro da Filosofia e da Sociologia. No entanto todas elas convergem no sentido de que a moral est directamente ligada conscincia moral, e por pressuposto como sendo uma espcie de legisladora de nossas aces. Ou seja, a moral serve de termmetro para nossas vidas, de modo a orientar nossas aces para a pratica do bem em geral, na aplicao do certo e do errado. A moral configura-se como a nossa lei interior, de modo que a premissa maior ter respeito ao bem e desprezo ao mal. No exerccio de qualquer que seja o nosso labor, nossa profisso, a moral se consolida como uma ferramenta de trabalho, pois, sua premissa fazer o bem de acordo com a nossa lei interior. Portanto a conscincia moral, nos faz pensar que o nosso agir deve ser sempre voltado para o bem, logo estamos falando da moral, ou seja, estamos praticando aquilo que certo, aquilo que o bem. 2.2. tica Dentro da deontologia, a tica configura-se como uma premissa muito importante. Pois de nada adianta sermos conhecedores, mestres, ou at mesmo doutores em nossa profisso, se no formos ticos com nossos clientes e com a sociedade em geral. A tica constitui-se em um conjunto de valores morais e princpios prprios que norteiam a vida do ser humano enquanto convivente em sociedade. Ela est directamente ligada com o sentimento de justia social. A tica, segundo Volnei Ivo Carlin, no livro intitulado Deontologia Jurdica tica e Justia aborda que dois so os significados do vocbulo tica, quais sejam: "(...)a) em sentido amplo, tem sua relao relacionada com a cincia do direito e por conseguinte a doutrina moral; b) em sentido estrito quando refere-se aos actos e as normas que constituem determinado sistema de conduta moral." A tica no se constitui em uma obra codificada, onde existam leis, artigos, parmetros a serem seguidos. sim um conjunto de regras de conduta social no sancionadas por nenhum poder competente. Uma definio bastante singela, seria dizer que a tica consiste na conduta profissional, elaborada a partir da afirmao de valores e da prtica destes valores. A tica mostra-se como exigncia necessria a qualquer actividade humana, e na rea de actuao jurdica no seria diferente. Assim todas as vezes que a tomada de alguma deciso v de encontro com os valores decorrentes da vivncia em sociedade, necessrio repensar o vis da questo. Enfim, a tica e a moral so pilares que sustentam a vida do homem em sociedade, pois quando as duas so desrespeitadas dentro dos limites sociais, cria-se um verdadeiro mal estar social, praticamente uma crise social. Em sntese, moral e a tica so fundamentais para o exerccio de qualquer profisso, pois enquanto a tica pautada no conjunto de princpios, a moral a conduta especfica, ou seja, as duas complementam-se. 3 - Deontologia Jurdica

3.1. Conceito Como visto acima, a deontologia engloba os deveres de qualquer profissional, e para aqueles que atuam no ramo do Direito no seria diferente. Vale trazer ao bojo desta escrita, as palavras de Luiz Lima Langaro, consoante ao conceito de deontologia jurdica, a saber: "Podemos, ento, dizer que, etimologicamente, o conceito de deontologia a "cincia dos deveres" ou simplesmente "tratado de deveres". Consequentemente, Deontologia Jurdica a disciplina que trata dos deveres e dos direitos dos agentes que lidam com o Direito, isto , dos advogados, dos juzes e dos procuradores da repblica, e de seus fundamentos ticos e legais. Denomina-se Deontologia Jurdica a cincia que cuida dos deveres e dos direitos dos operadores do direito, bem como de seus fundamentos ticos e legais. Etimologicamente, Deontologia significa cincia dos deveres. Assim, Deontologia Jurdica essa cincia aplicada queles que exercem alguma profisso jurdica, em especial os advogados, magistrados e promotores de justia1. A deontologia no se estreita apenas em pertencer filosofia moral, onde claro detm seus fundamentos, mas consolida-se como um ramo, uma especializao da cincia do direito. Sendo cincia, cuida das normas jurdicas e princpios doutrinrios, com o fim especfico de regular a conduta dos operadores do Direito, no que concernente aos seus deveres de ordem profissional. O mago da deontologia jurdica o de procurar usar o direito com tica, com comportamento moral, bem como estimular o profissional tratar sua profisso com zelo, com conscincia. Como dito alhures, a deontologia, no aplica-se somente aos advogados, mas a todas aquelas profisses interligadas ao ramo do direito, como os magistrados, oficiais de justia. No que tange a tica do juiz, esta vem sendo assunto constante. Pois inmeros so os casos de magistrados que recebem "pequenas gratificaes" das partes para um andamento mais clere de determinado litgio. As funes exercidas pelo magistrado implicam em deveres de ordem salutar, pois a causa que est em suas mos pode ser decisiva para a vida do litigante.
"A tica do juiz funda-se, de outra parte, em postulados elementares de certos valores teis, fundamentais e absolutos, como o respeito vida, ao direito, dignidade, honra da pessoa. Tambm cortesia s partes e a probidade, sendo vo querer todos os aspectos englobar. So todos os valores transmitidos pela tradio e que se encontram na primeira pgina de qualquer cdigo deontolgico."

Sendo assim, cabe ao juiz definir sua estratgia profissional, e adequar-se, de certa forma, a multiplicidade de misses que lhe so confiadas pela sociedade, bem como pelas partes em conflito, para que seja feita a devida justia por parte do Estado. Para os integrantes do Ministrio Pblico, o dever deontolgico se faz estritamente necessrio no exerccio pleno de suas funes, seja no mbito cvel ou criminal. O Ministrio Pblico figura permanente e essencial funo jurisdicional, como a prpria Constituio trs em seu texto, defendendo os anseios sociais e fiscalizando a aplicao da lei.
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http://pt.wikipedia.org/wiki/Deontologia_Jurdica.

A actuao e interveno do Ministrio Pblico deve ocorrer de forma coerente e necessria. "Em nenhum momento deve ser levado pela paixo, relegando o carcter tcnicojurdico a segundo plano e ferindo de morte a dignidade da sua nobre funo. J se foi a poca do Procurador da Repblica ser um cego e sistemtico acusador pblico, perseguidor implacvel do ru, profissional que representava a sociedade e tentava a todo custo uma condenao, pouco importando que tivessem sido dadas ao ru as condies plenas de provar a sua inocncia" No pode o Ministrio Pblico intervir de forma arbitrria, com o simples pensamento de uma condenao, bem como no pode agir fora de seus limites. Assim como os advogados, os procuradores tambm devem possuir seu cdigo tico para nortear o exerccio sadio da profisso. A deontologia jurdica pode ser orquestrada como um ramo do direito, pois se funda em regular a conduta dos operadores do direito atravs de princpios doutrinrios e normas, como por exemplo o Cdigos da tica e disciplina dos advogados e das carreiras das Magistraturas. Sendo assim, compete-lhes fazer justia com dever tico e moral. 4. Deontologia das Magistraturas Na Frana, podemos tomar o juramento feito pelos magistrados como um parmetro tico: Juro, no servio da legislao, cumprir minhas funes com imparcialidade e diligncia, com toda lealdade, integridade e dignidade, no respeito ao segredo profissional e no dever de reserva. So, assim, 7 os deveres: imparcialidade, diligncia, lealdade, integridade, dignidade, segredo profissional e reserva. Analisemos cada um: A imparcialidade no deve significar frieza e recusa em entrar em contato com as partes, seus procuradores e os jurisdicionados em geral. A imparcialidade deve se manifestar depois de ouvir e reouvir quem queira se manifestar sobre o caso. A diligncia representa o empenho em encontrar solues rapidamente, cujo melhor caminho representado pelo dilogo franco com os interessados e outras pessoas, inclusive colhendo sugestes que aperfeioem o servio. Mais importante do que trabalhar em todos os horrios possveis encontrar mtodos de trabalho que otimizem o tempo. A lealdade se faz atravs da disposio interior de encontrar solues boas para todas as partes envolvidas. Para tanto um dos dois raciocnios pode ser adotado: no fazer aos outros o que no gostaramos que nos fizessem ou fazer aos outros o que gostaramos que nos fizessem. Mesmo nos casos em que se faz justa uma punio, deve ser aplicada com moderao e sem crueldade. A integridade no deve ser confundida com puritanismo, com desprezo pelos outros por causa das suas falhas morais. A humildade sincera o melhor antdoto contra a falsa moral. A dignidade nada tem a ver com a presuno e a arrogncia. Olhar as pessoas de cima para baixo no tem nada a ver com dignidade. Trata-se de um conceito que no exclui a humildade e o dever de reconhecer a Igualdade e a Liberdade que devem favorecer a todos os cidados.

Manter segredo profissional no uma virtude praticada to assiduamente no nosso pas como na Europa, devido nossa ndole mais extrovertida. Todavia, trata-se de um dever importante e que no deve ser colocado em segundo plano, uma vez que pode prejudicar pessoas ou instituies. A reserva no precisa chegar ao ponto da omisso. Contribuir para o desenvolvimento das instituies uma das mais importantes virtudes cvicas. Nos Estados Unidos h um princpio tico muito valorizado que se resume na expresso clean hands (mos limpas). Pode ser aplicado ao Judicirio e a todos os operadores do Direito. Significa que todos devem ser transparentes, bem intenciados e agirem com lealdade. O dever fundamental do magistrado o de exercer a jurisdio, que lhe foi confiada no momento da investidura no cargo. Todos os outros deveres que a lei impe ao juiz constituem, em ltima anlise, meios para que seja cumprido esse dever. Outro dever fundamental do juiz, s no mais importante do que o primeiro, o de conhecer o direito. Se fosse resumir a tica do Judicirio numa nica palavra, escolheria a expresso humanidade, que representa tudo que os jurisdicionados querem encontrar nos Tribunais. Pouco adianta informatizarmos a Justia, darmos celeridade extrema aos processos e atendermos em ambientes confortveis se os jurisdicionados forem tratados como meros nmeros nas nossas estatsticas. Como primeiros deveres do procurador da repblica est o pleno desenvolvimento de suas funes e a fiel observncia da Constituio e das leis. H um receio acentuado de vrios segmentos da sociedade quanto actuao do Ministrio Pblico, o qual tem procurado contribuir para o desenvolvimento do nosso pas, principalmente atravs de modernos instrumentos processuais, como as aces civis pblicas. 5. Advogado 5.1 Conceito O advogado aquele formado em direito, com inscrio no quadro da Ordem dos Advogados, que exerce o jus postulandi, ou seja, a representao de seus clientes em juzo. Aquele que expe perante o juiz determinada demanda pretendida. O melhor conceito para o termo, na opinio de Luiz Lima Langaro vem do professor Lois Crmieu, da Faculdade de Direito da Universidade de Marseille, a saber: " toda pessoa, licenciada em direito e munida do diploma profissional, regularmente inscrita na Ordem, cuja profisso consiste em consultar, conciliar e pleitear em juzo." Sendo assim, no basta apenas o bacharelado, mas sim a inscrio na Ordem para que possa exercer sua profisso com plenitude. 5.2. Origem De acordo com as origens histricas o termo advogado deriva do latim "advocatus", que

sistematicamente divide-se em "ad" (para junto) "vocatus" (chamado). Ou seja, a pessoa chamada pelas partes para prestar auxlio diante de suas pretenses. No se pode precisar ao certo onde apareceram s primeiras figuras do advogado. No entanto na Grcia surge as figura dos "oradores/amicis", pessoas que dispunham da eloquncia oral para auxiliar seus amigos perante o juiz da causa. Conta histria, que a profisso do advogado tornou-se autnoma em Roma, onde as discusses verbais foram tomando forma escrita, dando origem ao processo. Os "patronus" desta poca em Roma ocupavam a primeira classe junto aos Senadores. Em Portugal, a figura do advogado surgiu no Reinado de Afonso V. Neste pas j se exigia que o advogado cursasse oito anos de estudo relacionado ao Direito Cannico ou ao Direito Civil na Universidade de Coimbra. 5. Do exerccio da advocacia Antes de entrarmos no mrito acerca do nobre exerccio da advocacia, que consolida-se hoje, como indispensvel a qualquer sociedade organizada vale trazer a baila o dizer do Ilustrssimo Ruy Barbosa: "Fora da lei, a nossa Ordem no pode existir seno embrionariamente, como um comeo de reivindicao da legalidade perdida. Legalidade e liberdade so o oxignio e o hidrognio de nossa atmosfera profissional." Para o exerccio da advocacia, h entendimentos que existam dois requisitos fundamentais, so os legais e os pessoais. Sendo que o primeiro de cunho impositivo, decorrentes da lei, como por exemplo o Estatuto da Ordem dos Advogados, exigindo-se assim a capacidade tcnica e legal. De outra banda, o segundo requisito os pessoais, so aqueles que no esto pormenorizados em leis, cdigos. Seria o amor profisso, o gosto pelo trabalho, pelo labor dirio em favor da justia, ou seja, requisitos intrnsecos. Trazendo a figura do advogado para os dias actuais, podemos perceber que h uma grande desvalorizao moral acerca da profisso. So muitos os motivos que levam a sociedade a ter est ideia, pois no so raros os escndalos envolvendo advogados e membros do Poder Judicirio. Os advogados possuem seus deveres profissionais, pode-se elencar alguns deles, por exemplo: ser fiel conselheiro do cliente de acordo com lei e a verdade; agir com discrio nas causas que lhe forem confiadas; ser probo e diligente; no requer algo que v de encontro com a lei; no desamparar a causa sem justo motivo; indemnizar ao cliente eventuais prejuzos causados; ter cuidado no manuseio dos autos sob sua guarda, no subtraindo ou utilizando partes do mesmo. De outro lado, tambm so conferidos aos advogados, seus direitos, dentre os quais se pode listar: exercer com liberdade a sua profisso em todo o territrio nacional; ter respeitado o sigilo profissional a inviolabilidade de seu escritrio; comunicar-se com seus clientes pessoal e reservadamente, mesmo sem procurao quando se acharem detidos; ter a presena de um representante da Ordem quando preso em flagrante, por motivo ligado profisso; no ser recolhido preso antes de sentena transitada em julgado.

Texto principal disponvel em: http://www.webartigos.com/artigos/deontologia-juridica-eetica-profissional/69457/#ixzz28sT3ypH7 Nota: O texto original foi adaptado realidade moambicana.