You are on page 1of 4

Cuvinte din Biblie despre copii i tineri

Sfnta Scriptur sau Biblia este Cartea devenit cri, ea fiind nsi rostirea lui Dumnezeu pentru oameni i prin oameni. A lectura duhovnicete paginile Bibliei nseamn a descoperi norme morale i nvturi venice, ce se pot traduce n rspunsuri la toate problemele vieii, oferind totodat, celor maturi, dar i copiilor, un model suprem de comportament n Persoana Fiului lui Dumnezeu, Hristos Domnul. n bogia de cuvinte biblice din cele dou testamente, se afl i unele referine directe cu privire la cei ce reprezint simbolul vieii venice, copiii i tinerii; rostul lor este de a modela sufletele copiilor, de a le purifica i de a le face mai bune, dup modelul Bunului nvtor, fapt pentru care vom prezenta, n cele ce urmeaz, cteva din aceste cuvinte ale Revelaiei cuprinse ntre Pentateuhul lui Moise i Apocalipsa lui Ioan.

Texte din Vechiul Testament


"Cinstete pe tatl tu i pe mama ta, ca s-i fie bine i s trieti ani muli pe pmntul pe care Domnul Dumnezeul tu i-l va da ie " (Ieire 20,12). "Ascult, fiul meu, i primete cuvintele mele i anii vieii tale se vor nmuli" (Pilde 4,10). "Cel ce se poart ru cu tatl su i alung (din cas) pe mama sa este fiu aductor de ocar i de ruine" (Pilde 19,26). "Fiul nelept ascult nvtura tatlui su, iar cel batjocoritor nici de mustrare (Pilde 13,1) "Ascult pe tatl tu care te-a nscut i nu dispreui pe mama ta cnd ea a ajuns btrn" (Pilde 23,22). "Ascult, fiul meu, nvtura tatlui tu i nu lepda ndemnurile maicii tale" (Pilde 1,8). "Ascultai, fiilor, nvtura tatlui i luai aminte s cunoatei buna chibzuial..." (Pilde 4,1). "Pedepsete pe feciorul tu ct mai este ndejde (de ndreptare), dar nu ajunge pn acolo ca s-l omori" (Pilde 19,18). "Nu crua pe feciorul tu de pedeaps; chiar dac l loveti cu varga, nu moare" (Pilde 22,13). "Varga i certarea aduc nelepciune, iar tnrul care este lsat (n voia apucturilor lui) face ruine maicii sale" (Pilde 29,15). "...Fiul nelept nveselete pe tatl su, iar cel nebun este suprarea maicii lui" (Pilde 10,1). "Cununa btrnilor sunt nepoii, iar mrirea fiilor sunt prinii lor" (Pilde 17,6). "Deprinde pe tnr cu purtarea pe care trebuie s-o aib; chiar cnd va mbrtrni, nu se va abate de la ea" (Pilde 22,6). "Copilul se d pe fa din lucrrile lui, dac purtarea lui este fr prihan i dreapt" (Pilde 20,11). "Ascult, fiul meu i te nelepete i ndreapt inima ta pe calea cea dreapt" (Pilde 22,19). "Fiul meu, de voiesc pctoii s te ademeneasc, nu te nvoi..." (Pilde 1,10). "nceteaz, fiul meu, s asculi ademenirea i s te lai ndeprtat de nvturile nelepte" (Pilde 19,27). "Fiul meu, dac inima ta e plin de nelepciune i inima ta se va bucura" (Pilde 22,15). "Fiul meu, nu dispreui certarea Domnului i nu simi scrb pentru mustrrile Lui, cci Domnul ceart pe cel care-l iubete i ca un printe pedepsete pe feciorul care i este drag" (Pilde 3,11-12). "Bucur-te, omule, ct eti tnr i inima ta s fie vesel n zilele tinereilor tale i mergi n cile inimii tale i dup ce-i arat ochii ti, dar s tii c, pentru toate acestea, Dumnezeu te va aduce la judecata Sa" (Ecclesiastul 11,9). "Din gura pruncilor i a celor ce sug ai svrit laud, pentru vrjmaii Ti, ca s amueti pe vrjma i pe rzbuntor" (Psalmul 8,2). "Iat eu i pruncii pe care mi i-a dat Dumnezeu spre semne i minuni n Israel, din partea Domnului Savaot, Care locuiete n Muntele Sionului" (Isaia 8,18). "Pentru ce spunei voi n ara lui Israel pilda aceasta i zicei: Prinii au mncat agurid i copiilor li s-au strepezit dinii?" (Iezechiel 18,2). "...Eu, Domnul Dumnezeul tu, sunt Dumnezeu zelos, Care pedepsete vina prinilor n copii pn la al treilea i al patrulea neam pentru cei ce M ursc" (Deuteronom 5,9).

Cuvinte din Noul Testament


"Iar Iisus, vznd, S-a mhnit i le-a zis: Lsai copiii s vin la Mine i nu-i oprii, cci a unora ca acetia este mpria lui Dumnezeu" (Marcu 10,14). "i a zis: Adevrat zic vou: De nu v vei ntoarce i nu vei fi precum pruncii, nu vei intra n mpria cerurilor" (Matei 18,3). "Adevrat zic vou: Cine nu va primi mpria lui Dumnezeu ca un copil nu va intra n ea. i lundui n brae, i-a binecuvntat punndu-i minile peste ei" (Marcu 10, 1516). "Deci, cine se va smeri pe sine ca pruncul acesta, acela este mai mare n mpria Cerurilor" (Matei 18,4). "Cine va primi un prunc ca acesta n numele Meu, pe Mine M primete" (Matei 18,5). "V scriu vou, tinerilor, fiindc ai biruit pe cel viclean. V-am scris, copiilor, pentru c ai cunoscut pe Tatl....Scris-am vou, tinerilor, cci suntei tari i cuvntul lui Dumnezeu rmne ntru voi i ai biruit pe cel viclean" (1 Ioan 2,13-14). "Nimeni s nu dispreuiasc tinereile tale, ci f-te pild credincioilor cu cuvntul, cu purtarea, cu dragostea, cu duhul, cu credina, cu curia" (1 Timotei 4,12). "Copii, ascultai pe prinii votri n Domnul, c aceasta este cu dreptate" (Efeseni,61). "Copiilor, ascultai pe prinii votri ntru toate, cci aceasta este bine-plcut Domnului" (Coloseni 3,20). "Frailor, nu fii copii la minte. Fii copii cnd e vorba de rutate. La minte ns fii desvrii" (1 Corinteni 14,20). Concluzii. Unul dintre obiectivele fundamentale ale educaiei este acela de a-i pregti pe copii i tineri s se educe pe ei nii pe tot parcursul vieii, fr s se abat de la nvturile primite. Cuvntul lui Dumnezeu din Biblie prezint copiilor anumite principii venice, care nu au finitudine dect n msura n care sunt ntrupate, referindu-se, n spe, la datoria copiilor de a asculta ndemnurile prinilor, de a le oferi respectul i dragostea cuvenit, la necesitatea formrii i dezvoltrii unui comportament moralcretin. Mai mult, copiii sunt privii de Dumnezeu ca un simbol al vieii venice, ca model de credin i iubire, de buntate i puritate, pentru oricine dorete a intra n mpria Cerurilor. Ceea ce rzbate cu claritate din aceste texte este atenia deosebit i dragostea cu care Iubitorul de oameni, Hristos Domnul, i nconjoar pe copii i tineri, i binecuvinteaz i i cheam la Sine: "Lsai copiii s vin la Mine i nu-i oprii, cci a unora ca acetia este mpria lui Dumnezeu" (Marcu 10,14). O asemenea atitudine reprezint un adevrat reper pentru orice educator, care are misiunea de a aduce i a spori pe Hristos n mintea i inima copiilor.

Cuvinte biblice despre copii i tineri


"i voi, prinilor, nu ntrtai la mnie pe copii votri, ci cretei-i ntru nvtura i certarea Domnului " (Efeseni 6,4). "Mai de pre este un copil srman i nelept dect un rege btrn i nebun, care nu mai este n stare s asculte sfaturi..." (Ecclesiastul 4,13). "Un fiu asculttor este nenorocirea tatlui su...." (Pilde 19,13). "Fii nelept, fiul meu, i bucur inima mea, ca s pot rspunde celui ce m clevetete" (Pilde 27,11). "Cinstete pe tatl tu i pe mama ta, ca s-i fie bine i s trieti ani muli pe pmntul pe care Domnul Dumnezeul tu i-l va da ie " (Ieire 20,12). "Ascult, fiul meu, i primete cuvintele mele i anii vieii tale se vor nmuli" (Pilde 4,10). "Cel ce se poart ru cu tatl su i alung (din cas) pe mama sa este fiu aductor de ocar i de ruine" (Pilde 19,26). "Fiul nelept ascult nvtura tatlui su, iar cel batjocoritor nici de mustrare (Pilde 13,1) "Ascult pe tatl tu care te-a nscut i nu dispreui pe mama ta cnd ea a ajuns btrn" (Pilde 23,22). "Ascult, fiul meu, nvtura tatlui tu i nu lepda ndemnurile maicii tale" (Pilde 1,8). "Ascultai, fiilor, nvtura tatlui i luai aminte s cunoatei buna chibzuial..." (Pilde 4,1). "Pedepsete pe feciorul tu ct mai este ndejde (de ndreptare), dar nu ajunge pn acolo ca s-l omori" (Pilde 19,18). "Nu crua pe feciorul tu de pedeaps; chiar dac l loveti cu varga, nu moare" (Pilde 22,13). "Varga i certarea aduc nelepciune, iar tnrul care este lsat (n voia apucturilor lui) face ruine maicii sale" (Pilde 29,15). "...Fiul nelept nveselete pe tatl su, iar cel nebun este suprarea maicii lui" (Pilde 10,1). "Cununa btrnilor sunt nepoii, iar mrirea fiilor sunt prinii lor" (Pilde 17,6). "Deprinde pe tnr cu purtarea pe care trebuie s-o aib; chiar cnd va mbrtrni, nu se va abate de la ea" (Pilde 22,6). "Copilul se d pe fa din lucrrile lui, dac purtarea lui este fr prihan i dreapt" (Pilde 20,11). "Ascult, fiul meu i te nelepete i ndreapt inima ta pe calea cea dreapt" (Pilde 22,19). "Fiul meu, de voiesc pctoii s te ademeneasc, nu te nvoi..." (Pilde 1,10). "nceteaz, fiul meu, s asculi ademenirea i s te lai ndeprtat de nvturile nelepte" (Pilde 19,27). "Fiul meu, dac inima ta e plin de nelepciune i inima ta se va bucura" (Pilde 22,15). "Fiul meu, nu dispreui certarea Domnului i nu simi scrb pentru mustrrile Lui, cci Domnul ceart pe cel care-l iubete i ca un printe pedepsete pe feciorul care i este drag" (Pilde 3,11-12). "Bucur-te, omule, ct eti tnr i inima ta s fie vesel n zilele tinereilor tale i mergi n cile inimii tale i dup ce-i arat ochii ti, dar s tii c, pentru toate acestea, Dumnezeu te va aduce la judecata Sa" (Ecclesiastul 11,9). "Din gura pruncilor i a celor ce sug ai svrit laud, pentru vrjmaii Ti, ca s amueti pe vrjma i pe rzbuntor" (Psalmul 8,2). "Iat eu i pruncii pe care mi i-a dat Dumnezeu spre semne i minuni n Israel, din partea Domnului Savaot, Care locuiete n Muntele Sionului" (Isaia 8,18). "Pentru ce spunei voi n ara lui Israel pilda aceasta i zicei: Prinii au mncat agurid i copiilor li s-au strepezit dinii?" (Iezechiel 18,2). "...Eu, Domnul Dumnezeul tu, sunt Dumnezeu zelos, Care pedepsete vina prinilor n copii pn la al treilea i al patrulea neam pentru cei ce M ursc" (Deuteronom 5,9). "Iar Iisus, vznd, S-a mhnit i le-a zis: Lsai copiii s vin la Mine i nu-i oprii, cci a unora ca acetia este mpria lui Dumnezeu" (Marcu 10,14). "i a zis: Adevrat zic vou: De nu v vei ntoarce i nu vei fi precum pruncii, nu vei intra n mpria cerurilor" (Matei 18,3).

"Adevrat zic vou: Cine nu va primi mpria lui Dumnezeu ca un copil nu va intra n ea. i lundui n brae, i-a binecuvntat punndu-i minile peste ei" (Marcu 10, 15-16). "Deci, cine se va smeri pe sine ca pruncul acesta, acela este mai mare n mpria Cerurilor" (Matei 18,4). "Cine va primi un prunc ca acesta n numele Meu, pe Mine M primete" (Matei 18,5). "V scriu vou, tinerilor, fiindc ai biruit pe cel viclean. V-am scris, copiilor, pentru c ai cunoscut pe Tatl....Scris-am vou, tinerilor, cci suntei tari i cuvntul lui Dumnezeu rmne ntru voi i ai biruit pe cel viclean" (1 Ioan 2,13-14). "Nimeni s nu dispreuiasc tinereile tale, ci f-te pild credincioilor cu cuvntul, cu purtarea, cu dragostea, cu duhul, cu credina, cu curia" (1 Timotei 4,12). "Copii, ascultai pe prinii votri n Domnul, c aceasta este cu dreptate" (Efeseni,61). "Copiilor, ascultai pe prinii votri ntru toate, cci aceasta este bine-plcut Domnului" (Coloseni 3,20). "Frailor, nu fii copii la minte. Fii copii cnd e vorba de rutate. La minte ns fii desvrii" (1 Corinteni 14,20). "Mustr pe fiul tu i el i va fi odihn i i va face plcere sufletului tu" (Pilde 29,17). "Cel ce blesteam pe tatl su i pe mama sa stinge sfenicul n mijlocul ntunericului" (Pilde 20,20). "Cnd eram copil, vorbeam ca un copil, simeam ca un copil, judecam ca un copil; dar cnd m-am fcut brbat, am lepdat cele ale copilului" (1 Corinteni 13,11). "Prinilor, nu aai la mnie pe copiii votri, ca s nu se dezndjduiasc" (Coloseni 3,21). "Copiii lor zburd ca oile i odraslele lor dnuiesc mprejur" (Iov 21,11). "Femeia ta ca o vie roditoare, n laturile casei tale; fiii ti ca nite vlstare tinere de mslin, mprejurul mesei tale" (Psalmul 127,3). "n ce chip miluiete tatl pe fii, aa a miluit Domnul pe cei ce se tem de El" (Psalmul 102,13). "Pn i copii mi arat dispre; cnd m scol, vorbesc pe seama mea" (Iov 19,18). "S nvai acestea i pe fiii votri, grind de ele cnd edei acas i cnd mergei pe cale, cnd v culcai i cnd v sculai (Deuteronom 11,19).