tica

O que tica?
Prof. Leni de Souza Barros

 No dicionrio Aurlio (1986), tica o estudo dos juzos de apreciao que se referem a conduta humana suscetvel de qualificao do ponto de vista do bem e do mal, seja relativamente a determinada sociedade, seja de modo absoluto.

 Para Vasquez (1999, p. 23), tica ... a teoria ou cincia do comportamento moral dos homens em sociedade, ou seja, a cincia de uma forma especfica do comportamento humano.

A palavra moral vem do latim mores que significa costumes. A palavra tica vem do grego thos e significa, modo de ser ou carter, como forma de vida tambm adquirida ou conquistada pelo homem.

 Lopes S (1996, p.65) relata que Na conduta tica, a virtude condio basilar, ou seja, no se pode conceber o tico sem o virtuoso como princpio, nem deixar de apreciar tal capacidade em relao a terceiros. A virtude do homem est relacionada com a prudncia, justia, fortaleza e temperana.

Prudncia
A reta noo daquilo que se deve fazer ou evitar, exigindo o conhecimento dos princpios gerais da moralidade e das continncias particulares da ao.

Justia
o ato de respeitar os direitos e os deveres; a disposio de dar a cada um o que seu de acordo com a natureza, a igualdade ou a necessidade; a base da vida em sociedade e da participao na existncia comum; a Justia implica a combinao de diversas atividades, com a imparcialidade, a piedade, a veracidade, a fidelidade, a gratido, a liberdade e a equidade.

Fortaleza
Firmeza molesta fazendo perigos comum. interior contra tudo o que a pessoa neste mundo, vencer as dificuldades e os que exercem a medida

Temperana
Regra, medida e a condio de toda virtude; o meio justo entre o excesso e a falta; exige sensatez baseada num pensamento flexvel e firme; encontra-se atrelada continncia, sobriedade, humildade, mansido e modstia.

Atrelados s virtudes, existem os vcios que representam aes ou sentimentos contrrios mesma; implica a combinao de diversos sentimentos como o orgulho, a avareza, a gula, a luxria, a inveja, a preguia e a ira, que influenciaro e explicitaro o carter de homem.

Os principais vcios:
Orgulho Avareza Gula Luxria Inveja Preguia Ira

Orgulho

Procura desordenada de excelncia; o orgulhoso se valoriza demais e, normalmente, diminui e menospreza os outros. Procura desordenada de bens materiais; o avarento acumula riquezas, fazendo uso de meios nem sempre lcitos e, principalmente, centralizando todo o ser neste esforo. Procura desordenada dos prazeres de comer e beber; causa o estrago da prpria sade, prejudicando, muitas vezes, atividades profissionais e familiares.

Avareza

Gula

Luxria

Procura desordenada dos prazeres sexuais; vive com fixao e obsesso, procurando satisfaes que at implicam desrespeito a si mesmo e a outros. Tristeza pelo bem alheio como um obstculo a prprio bem, como se isso impedisse de ele tambm crescer e aparecer; ele sofre e at gostaria que ningum fosse superior a si. Recuo diante do trabalho e do esforo; faltalhe aquela energia para assumir atividades dentro de mtodos adequados que lhe assegurem a construo de valores.

Inveja

Preguia

Ira

Violncia contra aquilo que resiste sua vontade, procurando vingana; a pessoa irada no raciocina, mas age tempestivamente.

tica uma questo universal. Moral regional, local. Definida por hbitos de uma sociedade. Exemplo tico "O aborto legal?, A eutansia deve ser aplicada? O que o bem e o mal? Certo e errado?". Isso questo tica. "Usar fio dental vlido? O divrcio legal? Isso uma questo moral, depende da sociedade.

Podemos obrigar algum a ser tico?

Bibliografia:
CAMARGO, Marculino. Fundamentos da tica Geral e Profissional. Rio de Janeiro: Vozes, 1999. VASQUEZ, Adolfo Sanchez. tica. 17a ed. So Paulo: Civilizao Brasileira, 1999. LOPES DE S, Antonio. tica Profissional. 2a ed. Ao Paulo: Atlas, 1996.