Con Simbolismo numerico si intende quando la mente umana usa il concetto di numero per indicare un'altra realt.

Storicamente, accanto allo sviluppo del concetto di numero, si sviluppava pure una certa riflessione sul numero in quanto simbolo: 1 (il principio, l'indivisibile...), 2 (la coppia...), 3 (la perfezione, la stabilit...), 4 (i punti cardinali e dunque il cosmo...), ecc. Furono i greci in particolare ad elaborare una certa mistica del numero, cadendo in certi casi in una forma sterile di idolatria simbolica. Fu con gli ebrei che i numeri acquistarono una grande valenza religiosa. Il simbolismo numerico nella Bibbia La Bibbia usa moltissimo i numeri, oltre che per la quantit che indicano, anche in un senso simbolico. Questo uso simbolico dei numeri ci descrive delle qualit importanti di Dio oppure della realt umana. In particolare i libri della Bibbia di tipo apocalittico usano molto il simbolismo numerico. Ecco un elenco dei principali numeri usati in senso simbolico: 1: sta sovente ad indicare l'unicit di Dio. I mezzo a tanti popoli politeisti, il popolo ebraico afferma con foza l'unicit di Dio: cfr. Dt 6,4. 3: la trinit 3,5: essendo la met di sette, indica un tempo incompleto. Viene usato in questo senso nel libro dell'Apocalisse anche con le sue varianti di 42 mesi (tre anni e mezzo equivalgono a 42 mesi) e di 1260 giorni (42 mesi per 30 giorni): cfr Ap 12,6;12,14; 4: un simbolo cosmico. Ad esempio nell'Apocalisse sono presentati quattro personaggi che governano il mondo simili, rispettivamente, ad un leone, ad un vitello, ad un uomo e ad un'aquila: cfr Ap 4,6-8; 6 7: indica la completezza, la perfezione. In riferimento al tempo indica l'eternit, in riferimento a Dio ne sottolinea l'eternit e la perfezione. Cos Dio crea il mondo in sette giorni: cfr Gn 1,1-2,4; 12: partendo dalle Dodici trib di Israele, il numero 12 con i suoi multipli e derivati sta ad indicare la pienezza umana. Ges Cristo sceglie 12 apostoli: cfr Mc 3,13-15 e Lc 6,13. Nell'Apocalisse 24 sono i vegliardi che attorniano il trono di Dio: cfr Ap 4,4; 144.000 sono i salvati (12x12x10.000): cfr Ap 7,4; 40: indica una misura di tempo spesa alla presenza di Dio. Il popolo ebraico trascorre 40 anni nel deserto prima di raggiungere la terra promessa: cfr Numeri 32,13; Ges trascorre 40 giorni nel deserto prima di iniziare la sua predicazione: cfr Matteo 4,2; 666: numero descritto nell'Apocalisse 13,16-18 che ha dato adito a molte interpretazioni; 1000: particolarmente significativo il regno dei 1000 anni introdotto nel libro dell' Apocalisse: cfr Ap 20,4; FONTE

QUI potete trovare informazioni molto interessanti sui numeri sacri.

Simbolismo numerico nella Divina Commedia: Nel medioevo il simbolo e il numero erano i cos detti "principia individuationis", la loro funzione, in tutte le opere, sia letterarie sia architettoniche importantissima, e lo stesso Dante non si sottrae al Simbolismo numerico ed grazie a questo che il Poeta nasconde il "sacro credo", infatti esaminando la Divina Commedia notiamo (una pi approfondita analisi presente sul libro del Prof.Vlora "Dalla valle delle piramidi a Federico II di Svevia") che il poeta non usa mai meno di 115 e non pi di 160 versi per ogni canto. La frequenza maggiore sui valori 139 e 142, inoltre notare che egli non chiude MAI un canto con 118-121-127 versi. La cosa strana che pur scrivendo

in terzine il poeta nn impiega mai un numero che sia divisibile per tre, anzi, il numero dei versi finali di ogni canto pari ad un multiplo di 3 pi 1! Se facciamo un rapido conto: 118= 39 terzine +1 121= 40 terzine +1 127= 42 terzine +1 Quindi, per la logica detta prima tali numeri potevano essere utilizzati, ma come evidenziato il poeta cerca di scansare i numeri 39, 40, 42 LA CUI SOMMA RESTITUISCE IL 121, QUADRATO DELL'11! Secondo la simbologia cristiana l'11 rappresenterebbe il PECCATO, 11 sono per esempio le spire del labirinto della cattedrale di Chatres che il penitente doveva percorrere a scopo purificatorio e 11 sono i cubiti di altezza della camera del sarcofago della grande piramide, dunque 11 il numero del peccato! Questa tradizione risale non alla stessa religione Cristiana, ma a una cultura ancora pi antica, quella egiziana e in particolare alle sue tradizioni sul numero 111 il Numero divino. Il 111 rappresenta la perfezione e la divinit, il primo 1 il bene, il secondo 1 l'unione, il terzo 1 il male. Il problema che in Egitto il bene e il male non erano intesi come da noi, non poteva esistere il bene senza il male, il bene male e il male bene, cio non esiste una differenza, un p come il concetto di yin-yang orientale, essi si compenetrano l'un l'altro, sono due volti della stessa medaglia! Dalla perfezione, il 111, togliendo uno dei tre 1 otteniamo l'11, il PECCATO! Certo il significato medievale nasceva da ben altro, ormai le antiche tradizioni egizie erano ormai perse, ma il numero rimaneva! Continuiamo con i calcoli. Infatti esaminiamo il I canto dell'Inferno si compone di 136 versi cioe' 1+3+6=10->1+0=1 Se facciamo questo per tutti i canti dell'Inferno otteniamo tre numeri: 1, 4, 7. Esaminiamo il loro simbolismo. Il numero 1 alla base della numerazione, esso indica il monoteismo, l'espressione del dio creatore. Il numero 4 rappresenta la completezza, l'UOMO, presso i babilonesi esso indicava le 4 regioni del mondo, per gli ebrei ricordava il paradiso terrestre con i suoi 4 fiumi, e anche per S. Agostino esso gode di grande importanza perch "in quaternario numero est insigne temporalium", per gli alchimisti medievali i 4 elementi. Il numero 7 indica invece la perfezione, esso somma del 3+4, cio dio (la trinit) e la materialit (i 4 elementi). Dunque: 1- DIO 4-L'UOMO 7-IL CONGIUNGIMENTO UOMO CON DIO dopo l'espiazione dei peccati (11) Tutto quindi sembra in tema con lo spirito della divina commedia, l'uomo che raggiunge dio dopo l'espiazione dei peccati. Non finisce certo qui, infatti il 147 lo ritroviamo anche "geograficamente" nell'inferno. Infatti esso, dal limbo a Belzeb alto proprio 147 miglia e la stessa altezza la ritroviamo nel purgatorio. Torniamo ai versi, il canto centrale e il 17, ed qui che Dante compendia tutto il suo insegnamento, infatti il canto 17 restituisce i numeri 1,4 e 7 nei rispettivi 3 libri. Inferno 1 Purgatorio 4 Paradiso 7 E quindi ritroviamo ancora il 147, mentre per il canto immediatamente successivo e precedente ottengo il numero 111, altro numero con grandi significati di cui abbiamo gi parlato abbondantemente nella prima parte. Ovviamente, il Poeta, nello scrivere la sua Opera ha tenuto conto della numerazione araba gi introdotta in occidente da Fibonacci, studioso che oper alla corte di Federico II. A questo punto pare chiaro come anche Dante fosse vicino al culti misterici orientali che oramai perse le antiche tradizioni egizie, tramandavano nel numero un loro ricordo vago. Sono cos i fedeli D'amore di cui lo stesso Dante faceva parte, quasi per sua stessa ammissione: "...Vero che tra le parole ove si manifesta la cagione di questo sonetto si scrivono dubbiose parole... E questo dubbio impossibile a solvere a chi

non fosse in simile grado fedele d'amore." (Dante -Vita Nuova) FONTE

Portiamo nella nostra vita, nei modi di dire, nei proverbi, il significato simbolico dei numeri. I detti popolari rappresentano una saggezza sperimentata nel tempo: li inseriamo nei nostri discorsi, li ripetiamo quasi come prova di quanto stiamo dicendo. Ecco alcuni esempi NUMERO 1 Nella simbologia numerica lunit lenergia primaria, lassoluto. Si dice: la salute la cifra 1 in quella societ lui il numero 1 NUMERO 2 Il significato simbolico del 2 : la dualit, gli opposti, i complementari, il dialogo, il contrasto, la polarit, la similitudine e lopposizione. Si dice: due facce della stessa moneta ogni simile ama il suo simile gli opposti si attraggono gli estremi si toccano non c un male se non c un bene ambivalente ambiguo doppio vale come il 2 di coppe (le coppe simbolo dellamore e dellamicizia, nella carta 2 sono simbolo di dualit affettiva, quindi valgono ben poco) NUMERO 3 Il 3 va oltre la separazione del 2 e la supera dando vita ad una nuova unit, il principio divino, il verbo, la comunicazione. Si dice: non c 2 senza 3 tra i due litiganti il terzo gode 3 numero perfetto 3 damore I Romani dicevano tres faciunt collegium per formare una societ occorrono 3 responsabili NUMERO 4 E il numero della materia: i 4 elementi della terra: fuoco-acqua-terra-aria, della concretezza, dellordine, dellorientamento: la croce cosmica riunisce i punti solari dellorizzonte. Si dice: quella persona quadrata per definire una persona che d garanzia di stabilit e concretezza NUMERO 5 E il numero dellelemento vivente che si aggiunge ai 4 elementi che strutturano luniverso. Si dice: E la quintessenza per esprimere lidea del meglio possibile, il migliore in assoluto

NUMERO 6 E il numero mistico, il numero del perfetto ordine. La Bibbia d al 6 un valore cosmico e descrive la Creazione avvenuta in 6 periodi. Lidea della perfezione del 6 rimasta nel nostro linguaggio. Si dice: assestare, mettere in sesto per indicare lazione di mettere in ordine NUMERO 7 E il numero biblico, il numero del mistero, il settimo giorno dedicato al riposo, alla contemplazione e alla meditazione. Si dice: sono al settimo cielo per esprimere uno stato di felicit. Si sa che il cielo il simbolo della gioia pura, la luce divina, per arrivare al cielo bisogna salire i gradini di ascesa, il misterioso 7 lapoteosi. Il 7 conclude lascesa e ritorna al principio. Si dice: la crisi del settimo anno facendo riferimento allantica convinzione che ogni 7 anni c un cambiamento. NUMERO 8 E il simbolo dellinfinito, il riflesso dello spirito nel mondo creato. L8 indica la legge del Karma: quello che fai si riversa su di te. Questo concetto espresso fin dai tempi pi antichi. Troviamo nella Bibbia: occhio per occhio, dente per dente e nel Vangelo: chi di spada ferisce, di spada perisce. Nelle 8 beatitudini: beati coloro che piangono perch saranno consolati. Il detto popolare ci ammonisce: chi la fa laspetti NUMERO 9 E lultimo numero delle cifre essenziali che rappresentano il cammino evolutivo delluomo. E dunque il simbolo della realizzazione. Il nove ha una grande energia. Si dice: una preghiera ripetuta nove volte acquista grande efficacia (fare una novena). La numerologia lo studio della possibile relazione mistica o esoterica tra i numeri e le caratteristiche o le azioni di oggetti fisici ed esseri viventi. La numerologia e la divinazione numerologica erano pratiche popolare fra i primi matematici come Pitagora, ma non pi considerata parte della matematica. Questo sviluppo storicamente simile a quello avuto dell'astronomia dall'astrologia o quello della chimica dall'alchimia. Significato esoterico dei numeri Il seguente elenco cerca di sintetizzare le opinioni dei moderni numerologisti. Da notare che non esiste, ad oggi, una prova matematica o scientifica che dimostri tale propriet dei numeri. Nel Rinascimento, quando i numeri erano utilizzati e studiati in dettaglio per la musica, la poesia e l'architettura, l'associazione dei significati agli specifici numeri era molto pi dettagliata e ricca dell'attuale sintetizzazione moderna. Uno Uno il primo numero usato per contare e quindi gli riconosciuto un grande potere; senza di esso non ci sarebbe il sistema numerico cos come lo conosciamo. Ogni sistema numerico che possiamo immaginare ha il suo punto d'inizio. Spesso visto come l'origine di tutte le cose e rappresenta la perfezione, l'assoluto e la divinit nelle religioni monoteiste. L'Uno la sorgente di ci che esiste, di ci che altro dall'Uno: da esso emanano le forme, le dimensioni, i colori, le direzioni, lo spazio, quindi il tempo, dunque la Diversit. L'Uno il punto, la retta (l'asse), la sfera. Nell'Uno coesiste il Tutto inespresso e indifferenziato dal quale rimarr necessariamente distinto; in tal senso Pienezza, Completezza, cio Perfezione. In ambito mistico presso molte culture concepito come punto di attracco per lo spirito dell'uomo Degno, Illuminato, Consapevole che vi si abbandona in

un'anelito di perfezione nel tentativo di ritornare all'Origine. Due Due pu avere molti significati, rappresentanti, da un lato, associazioni e interazioni con gli altri e, dall'altro polarit differenti e contrapposizione. Nel simboleggiare associazione, il Due implica che i risultati individuali non sono realistici, in quanto solo attraverso la cooperazione e il lavoro di squadra tali risultati sono perseguiti in modo migliore. Mentre la dualit richiesta per la formazione della vita delle specie viventi che si riproducono in modo sessuato, anche vista nella sua accezione negativa come contrasto al perfetto e unificante numero Uno. Due rappresenta le polarit distinte quali bene e male, bianco e nero, maschio e femmina, destra e sinistra. Un polo non pu esistere senza l'altro; questa idea di complementariet meglio simboleggiata dal Tao YinYang. Le polarit possono anche creare conflitto e discordia. Nella valenza positiva, Due pu essere considerato femminile, intuitivo e corrisponde all'istinto di protezione. Nella valenza negativa, Due pu essere avido, soffocante e frustrante. L'aspetto frustrante derivato dalla delusione e dall'insoddisfazione dello spirito umano a cui venga sempre negata la prima posizione. Tre Tre risolve i contrasti creati dalle polarit del Due, fornendo un risultato di una nuova integrazione e senso di interezza. Il mondo visibile a tre dimensioni e mente, corpo e spirito insieme formano un essere umano. Nella valenza positiva Tre indica sviluppo e apprendimento tramite le esperienze della vita, spesso associato alla buona fortuna e al denaro; pu simboleggiare un gruppo di persone che si unisco per raggiungere uno scopo comune attraverso associazioni sociali o professionali; rappresenta la comunicazione di tutti i tipi (dramma, humor, ...); associato alla fede e alla conoscenza. Nella sua valenza negativa pu essere inteso come simbolo demoniaco o innaturale in quanto nessuna creatura al mondo cammina con tre gambe. Tutto ci rende il Tre un numero molto potente da un punto di vista magico. Quattro Quattro deriva il suo significato da molte fonti. il primo numero non primo, e il tetraedro, la pi semplice figura solida, ha quattro facce. Da quest'ultima interpretazione viene quindi associato alla materia e alla Terra in particolare, cos come la Terra legata ai quattro punti cardinali (Nord, Sud, Ovest e Est). Un altro concetto legato a questo numero riguarda il tempo in quanto l'anno diviso in quattro stagioni, i mesi hanno all'incirca quattro settimane e, secondo un punto di vista Cristiano, la vita di Ges raccontata tramite quattro Vangeli, ognuno dei quali , a sua volta, legato ai quattro classici elementi alchemici di fuoco, aria, terra e acqua. Pi in specifico il Vangelo di San Matteo associato alla terra (in quanto insiste sull'incarnazione del Cristo nella sua forma terrena), il Vangelo di San Marco associato all'acqua (poich enfatizza l'importanza del battesimo), il Vangelo di San Giovanni associato al fuoco (in quanto quello pi "spirituale"), mentre il Vangelo di San Luca associato all'aria (in quanto il pi "lungo"). Nella religione ebraica il Quattro simboleggia il Tetragramma biblico, cio le quattro lettere che compongono il nome di Dio e che sono tanto sacre da non poter essere pronunciate da nessuno. Nella numerologia cinese (cos come in altre lingue orientali) la parola "quattro" una omonima della parola "morte" e quindi il numero viene considerato sfortunato. Nella sua valenza positiva il Quattro rappresenta l'essere pratico (o "terraterra"), mentre il fatto che sia il primo numero non primo lo lega a una personalit composita che trae idee da fonti diverse e spesso in conflitto per elaborare un fiero modo di pensare "fuori dal coro".Cinque Cinque collegato alla consapevolezza dei cinque sensi cos come alla protezione. Rappresenta anche il servizio agli altri. un numero dalle molte facce che collega lo stato fisico alla salute mentale, che governa l'abilit di pensare chiaramente e la capacit intellettuale. Rappresenta l'apertura a nuove idee ed esperienze, altamente analitico e ha l'abilit di pensare in modo critico, ma pu ponderare cos eccessivamente un problema da fargli perdere significato. la ricerca della libert, dell'avventura. Sei Sei relativo al tatto, alla bellezza e all'armonia. Il Sei possiede carisma, grazia, la possibilit di

conversare con tutti, la diplomazia, la capacit di costruire relazioni in incontri a due. Tratta delle cose da cui si attratti o da cui si trae piacere. Denota perfezionismo in quanto le operazioni 1+2+3 e 1X2X3 lo danno come risultato. Nella sua valenza positiva associato ad una piccola somma di denaro ed considerato il numero madre/padre. Nella sua valenza negativa associato alla gelosia, all'infedelt, all'amarezza e alla vendetta. Inoltre all'interno della numerologia cristiana il 666 simbolo di Satana. Sette Sette considerato un numero spirituale in quanto illusivo e contiene veli che devono essere scoperti, uno dopo l'altro, per arrivare all'illuminazione ultima. Sette detto sacro in quanto la settimana composta da sette giorni, in Genesi la creazione stata eseguita in sette giorni, l'antico sistema solare consisteva di sette pianeti, il corpo umano consiste di sette plessi o Chakra e qualche versione della Cabala composta da sette sephirot. Nella sua valenza positiva possiede le qualit della consapevolezza nel sogno, nella spiritualit e nella sfera psichica. Nella sua valenza negativa associato a dubbio, inganno e menzogna. Otto Otto considerato un numero di influenza karmica che richiede il pagamento di debiti contratti nella vita attuale o in una vita precedente. Rappresenta un lavoro profondo e le lezioni imparate attraverso l'esperienza e pu quindi risultare un numero "difficile" per le restrizioni imposte dalla sua natura. Pi di ogni altro numero l'Otto rappresenta la ricerca di denaro e successo materiale, ma la sua natura implica il confrontarsi con rischi estremi e molti capovolgimenti di vita. Considerato l'importanza ai massimi livelli data alla reputazione e alla posizione sociale, coloro che ricadono in modo preminente sotto l'Otto dovranno condurre una vita onesta, in quanto ogni imprudenza sar quasi certamente resa pubblica nel modo meno lusinghiero. Sebbene l'Otto nella cultura cinese sia considerato di buon auspicio, nella numeroligia cinese non gli assegnata particolare importanza. Nove Nove era considerato un numero sacro dagli antichi e, di conseguenza, non venne associato a nessuna lettera dell'alfabeto caldeo. Rappresenta il cambiamento, l'invenzione e la crescita attraverso l'ispirazione. Nove umanitario ed stato ritenuto di particolare importanza dal fatto che occorrono nove mesi del calendario per la gestazione di un bambino. Dieci Dieci la rappresentazione di Uno in una "ottava" maggiore e significa la fine di un importante ciclo dal quale scaturir un cambio di circostanze. Dieci porta con s una grande carica di significato esoterico che reso evidente dal fatto che una gravidanza dura dieci mesi lunari, in molte versioni della Cabala ci sono dieci sephirot, il sistema numerico pi utilizzato al mondo quello decimale. Le persone hanno dieci dita che usano per contare, portando ad una innata adozione del Dieci come base nel sistema numerico intuitivo. Da notare che Dieci considerato un numero moderno di completamento perch solo negli ultimi secoli che stato utilizzato come blocco base di sistemi numerici, valuta e misura. Quando Dieci sostitu Dodici come il numero supremo, port un cambio negli schemi mentali umani rendendoli pi scientifici nell'approccio a questioni di natura esoterica. (I sostenitori di Dodici sono in disaccordo con quest'ultima affermazione). Undici Undici il numero Due in una ottava maggiore ed considerato un numero maestro (il secondo numero maestro il 22). Undici considerato la via della consapevolezza spirituale e la conoscenza oltre la comprensione altrui. Porta con s vibrazioni psichiche e ha una uguale presenza di propriet maschili e femminili. anche associato ad apertura mentale, intuizione, idealismo e visione. Nella sua valenza negativa (proprio dovuto al grande potere di consapevolezza spirituale e all'acuto senso di sensibilit) associato al tradimento di nemici segreti. Dodici Dodici il numero Tre in una ottava maggiore ed indica un gran livello di comprensione e saggezza. La maggior parte della sua esperienza deriva dall'esperienza di vita, che permette ad un senso di calma di prevalere anche nelle situazioni pi turbolente. Dodici era molto significativo

nella vita umana antica per il fatto delle dodici trib di Israele, dei dodici discepoli che seguivano Ges, dei dodici segni zodiacali e delle dodici ore in cui diviso un orologio. considerato il numero antico del completamento come segnale della fine della fanciullezza ed ingresso nella vita adulta. In pi sistemi numerici e di misura antichi erano basati su Dodici, ne sono esempio la dozzina, lo scellino (12 pence) il piede (che misura 12 pollici). Tredici Tredici il numero Quattro in una ottava maggiore ed uno in pi di Dodici, l'antico numero della completezza. Tredici associato il significato della fine di un ciclo, dal fatto che ci sono tredici mesi lunari in un anno e tredici sono i segni nell'astrologia celtica e dei nativi americani. Mentre Tredici predice nuovi inizi, significa anche che i vecchi sistemi devono terminare per favorire le trasformazioni richieste. Visto come 12+1 il numero dell'iniziato, in quanto una ottava musicale cromatica composta da 13 suoni differenti (anche se il primo e l'ultimo sono la stessa nota ma in ottave diverse). Nella geometria sacra Tredici simboleggia l'eterna distruzione e creazione della vita. Tredici ha anche un significato astrologico in quanto la somma dei primi 13 numeri d come risultato 91 che il numero di giorni di una stagione. (Vedi anche triskaidekafobia e paraskavedekatriafobia riguardanti la paura del 13 o di venerd 13). Armoniche dell'alfabeto Esiste una scuola di pensiero che ritiene che a differenza della societ nella quale viviamo normalmente, basata sulla comunicazione verbale, le mitiche civilt antiche come Atlantide e Lemuria siano state basate su differenti e compositi metodi di comunicazione, incluse forme d'arte capaci di veicolare un messaggio all'osservatore. La nostra era della conoscenza basata sulla storia scritta deriva dalle registrazioni degli eventi mediante rappresentazioni pittoriche pittogrammi capaci di raccontare e tramandare storie elaborate da parte degli uomini preistorici. Nel tempo queste immagini sono state contratte ed abbreviate nei geroglifici, con un simbolo per ciascun vocabolo. Successivamente, in molte culture, i simboli si sono modificati fino a rappresentare un singolo suono o un concetto. L'alfabeto che utilizziamo oggi probabilmente derivato da un'antico sistema egizio, il quale derivava a sua volta da un sistema pittografico simile concettualmente al Cinese e al Giapponese. Con l'evoluzione dei geroglifici in lettere rappresentanti un suono invece di parole specifiche, le lettere hanno assunto caratteristiche peculiari proprie, a tal punto che la scrittura di certe parole rimasta inalterata nonostante le lingue parlate, con la loro evoluzione e trasformazione, abbiano reso cetri suoni obsoleti. Con l'evoluzione del pensiero umano e dello stile di comunicazione, che diviene ssempre pi verbale, appare sempre pi evidente che ciascun suono genera particolari armoniche (vibrazioni) di particolare significato esoterico. I numerologi ritengono che ogni lettera dell'alfabeto abbia un suo particolare carattere, che pu essere meglio descritto associandola ad un valore numerico, che semplifica i calcoli. Ogni lettera di una certa parola contribuisce ad aggiungere un particolare aroma o colore che contribuisce a chiarirne il significato: specialmente quando la lettera l'iniziale dalla parola o ripetuta molte volte nella parola stessa. La lettera iniziale di una parola, consonante o vocale, quella che contribuisce maggiormente a rivelare il reale significato della parola o del nome. Esiste una corrente di pensiero che associa ad ognuna delle ventun lettere dell'alfabeto italiano la corrispondente lamina degli arcani maggiori dei tarocchi, in questo modo la A risulta legata al Bagatto, la B alla Papessa e cos via, incentrando il significato delle lettere su questa corrispondenza. La carta che resta slegata a qualunque lettera il Matto il cui significato divinatorio risulta piuttosto particolare e con pi di un significato,risulta infatti la fine e il principio del mazzo allo stesso tempo. A l'equivalente numerico di 1. fortemente collegato alla confidenza che ci rende capaci di raggiungere gli obiettivi. Coloro che si chiamano con un nome la cui iniziale la A, tendono ad essere vigli e audaci. Nel suo significato negativo A pu essere eccessivamente critico nei confronti degli sforzi altrui. Si ritiene che il suono della vocale A abbia un significato ancestrale che pu essere ritrovato nel suono dello sbadiglio e richiamerebbe la calma e il buon sonno. B l'equivalente numerico di 2. Rappresenta le reazioni emozionali. Coloro che si chiamano con un nome in cui iniziale E sono persone amichevoli, compassionevoli alle quali piace l'ambiente domestico. Nel suo significato negativo B pu essere auto-assorbito se non un po' avido.

C l'equivalente numerico di 3. Rappresenta l'energia. Influenza particolarmente l'umore e si presta bene anche con le altre lettere. Nel suo significato negativo C pu essere scrupoloso e inattendente ai bisogni altrui. D l'equivalente numerico di 4. Rappresenta in bilanciamento. molto potente ed la lettera associata agli affari. Se la prima consonante in un nome, la persona presenta un notevole senso e bisogno di ordine e giustizia. Nel suo significato negativo, D pu essere testardo e intransigente. E la seconda vocale nell'alfabeto e l'equivalente numerico 5. Rappresenta un cuore-caldo, amicizia, e passione. Se la prima vocale nel nome segno di una persona libera, amorevole e carismatica. Nel suo aspetto negativo E pu essere instabile e poco affidabile. Il suono della E sarebbe legato alla vitalit e al risveglio. F l'equivalente numerico di 6 e rappresenta l'amore. Caratterizza persone dal cuore caldo, passionali e con la capacit di far stare meglio gli altri. Quando la prima consonante in un nome, essa porta le vibrazioni di un individuo attaccato alla mamma (?)[it carries the vibration of a mother hen type of individual]. Nel suo aspetto negativo F pu portare un senso di malinconia. G l'equivalente numerico di 7 e rappresenta le esperienze mistiche e religiose. Questa lettera immaginativa, creativa e cerca per soluzioni alternative ai problemi di ogni giorno. Quando la prima consonante in un nome, la persona tende ad essere intuitiva, colta e in qualche modo solitaria. Negativamente le G detestano ricevere consigli dagli altri, anche se migliori. H l'equivalente numerico di 8 e rappesenta la creativit e la forza. Questa lettera ha un forte senso per gli affari e pertanto nella maggior parte di casi aiuta a ricavare profitti. Quando la prima consonante in un nome, la persona tende ad avere successo negli affari. Negativamente, pu essere assorta ed egoista. I la terza vocale nell'alfabeto ed l'equivalente numerico 9. Rappresenza la giustizia, e generalmente sensitiva, compassionevole e umana. Nel suo lato negativo, la I manca di autostima e si arrabbia facilmente. Il suono della vocale I sarebbe legato alla stabilit corporea e alla buona postura. Pare che il suo suono prolungato abbia impatto sul corretto allineamento della colonna vertebrale e pi in generale sia legato alla buona postura. J l'equivalente numerico di 1 e rappresenza le nostre aspirazioni. Questa lettera veritiera, benevolente e intelligente. Quando la prima consonante in un nome, la persona possiede un incontenibile desiderio di insistere, resistere, di non mollare mai, fino a trovare il successo o l'opportunit giusta. Negativamente, J pu essere pigra e smarrita. K l'equivalente numerico di 2 e rappresenta l'estremit. a volte molto sicura di s e autorevole, altre volte piuttosto emotiva. Quando la prima consonante in un nome, la persona possiede un intuitivit che spesso non viene capita o compresa dagli altri. Nel suo lato negativo, K pu essere insoddisfatta nella vita. L l'equivalente numerico di 3 e rappresenza l'azione. caritatevole e ben regolata, ma a volte pu essere piuttosto soggetta ad incidenti/scontri. M l'equivalente numerico di 4 e rappresenta la spiritualit. Questa lettera tende ad essere molto sicura di s e aiuta nella realizzazione di un obiettivo di successo. anche una lettera diligente che pu essere piuttosto stacanovista. Nel suo lato negativo, M pu essere frettolosa e facile nell'arrabbiarsi. N l'equivalente numerico di 5 e rappresenta l'immaginazione. intuitiva e comunicativa, ma nel suo aspetto negativo predisposta alla gelosia. O la penultima vocale dell'alfabeto e equivale al numero 6. Essa rappresenta pazienza ed rende particolarmente abili nello studio. Quando la prima vocale nel nome, la persona ha un buon senso della famiglia ed un buon studente. Negativamente O necessita di molto allenamento per ottenere il controllo delle proprie emozioni. Il suono della O pu essere denominato "farmacia vocale" in quanto avrebbe poteri taumaturgici, il suono, legato alle meditazioni orientali dell'OM farebbe entrare in uno stato meditativo e le micro vibrazioni prodotte avrebbero potere di rilassare gli organi interni facendo trarre notevole beneficio a tutto l'organismo. P l'equivalente numerico di 7 e rappresenta la forza. Porta a un forte senso del comando e possiede molta conoscenza e saggezza. Quando la prima consonante in un nome, la persona attratta dalle

materie spirituali. Negativamente, P tende a racchiudersi in s stesso con una certa tendenza a immedesimarsi nelle preoccupazioni degli altri. Q l'equivalente numerico di 8 e rappresenta l'originalit. una lettera misteriosa che in molti cose mostra zone che altrimenti sarebbero sconosciute. Negativamente, Q pu essere estremamente noiosa. R l'equivalente numerico di 9 e rappresenta le possibilit. tollerante e umano ma ha la tendenza a diventare faclimente irrascibile. Quando la prima consonante in un nome, la persona spesso agisce come rappacificatore. S l'equivalente numerico di 1 e rappresenta l'inizio. Ha degli attributi molto attraenti e possiede un istinto di abbondanza o di ricchezza. Negativamente, S pu agire in modo impulsivo e crea forti sconivoglimenti nelle persone. T l'equivalente numerico di 2 e rappresenta la crescita. una lettera irriquieta che cerca risposte a questioni spirituali. Quando la prima consonante in un nome, la persona ha una spiccata forza di volont nell'aiutare le persone e tende ad essere insofferente. Negativamente, T troppo emozionale e viene facilmente influenzato dalle opinioni degli altri. U l'ultima vocale dell'alfabeto e il suo equivalente numerico 3. Questa lettera rappresenta l'accumulo ed considerata essere molto fortunata. Quando la prima vocale in un nome, la persona s amare liberamente senza restrizioni. Negativamente, U pu essere egoista, avida e indecisa. Il suo suono pare sia legato all'oscurit e al superamento delle paure ancestrali collegandosi all'ululare notturno del lupo che crea paura per il suo suono minaccioso, ma che poi non risulta particolarmente pericoloso per l'uomo in s. Il suono prolungato e ripetuto pare tenda a fluidificare lil rapporto tra ES e SUPER IO. V l'equivalente numerico di 4 e rappresenta la costruzione. una lettera lavorativa, instancabile e efficiente. Nel suo lato negativo, V pu essere imprevedibile. W l'equivalente numerico di 5 e rappresenta l'espressione personale. Nonostante questa lettera possa essere eccessivamente incantevole, possiede anche un'aurea di mistero. Negativamente W pu essere avida e tende a prendere troppi rischi. X la terzultima lettera dell'alfabeto e il suo equivalente numerico 6. Essa rappresenta la sensualit. Questa lettera sempre alla ricerca sfrenata del piacere e pu facilmente cadere nella promisquit e nell'infedelt. Y la penultima lettera nell'alfabeto e il suo equivalente numerico 7. Questa lettera rappresenta la libert e non conosce freni di nessun tipo. Negativamente, Y pu essere indecisa e di conseguenza pu farsi scappare molte opportunit nella vita. Z l'ultima lettera nell'alfabeto ed l'equivalente numerico di 8. Rappresenta la speranza nel riuscire a rappacificare le persone. Negativamente Z pu essere testardo e dovrebbe pensare prima di agire. Divinazione numerologica Nella divinazione numerologica, uno studente sul campo usa la data e l'ora della nascita di un individuo per analizzare e definire gli aspetti della personalit e le caratteristiche di quella persona. Dei numeri specifici sono inoltre associati alle lettere dell'alfabeto. Uno metodo simile (per l'alfabeto Inglese) rappresentato qui: Alla base della convinzione che le date e le ore abbiano un significato numerologico si pensa che le vibrazioni di fondo dell'universo avvengano a cicli regolari e che le cose create o modificate in un punto qualsiasi di questi cicli, avranno le propriet che le vibrazioni creano in quel preciso punto. meno chiaro per come nomi e parole seguano una regola simile. Una teoria accreditata da alcuni numerologisti dice che una persona che da il nome ad una cosa sia influenzata dalle vibrazioni universali che vengono percepite inconsciamente e che fanno s che questo nome sia armonico con le vibrazioni dell'oggetto nominato. Un'altra questione sulla quale ci si soffermati relativamente al significato numereologico delle parole come, se alle lettere possono essere assegnati numeri, gli oggetti possano avere un significato numereologico identico quando vengono tradotti in una lingua diversa o viene usato un diverso alfabeto.

Per esempio, il valore numereologico per "Shirt" 8. Lo stesso oggetto tradotto in spagnolo, "camisa", ha valore numereologico 6, quindi differente. Una teoria, spiega che i differenti nomi di un oggetto in differenti lingue o ortografie possano avere un significato completamente diverso per quell'oggetto, come le parole che si possono usare per identificare uno stesso oggetto possono assumere aspetti differenti. Va specificato che non esiste una prova scentifica sulla validit delle affermazioni usate nei principi numereologici. La numerologia viene classificata come una pseudo-scienza, e molti scenziati pensano che i principi numerologici siano falsi o inventati. La vera scienza, come riconosciuta nella societ moderna, si basa sul metodo scientifico che afferma che ogni teoria applicata ad un fenomeno debba essere prevedibile e ripetibile in qualsiasi circostanza per essere considerata come vera. I numerologicsti replicano che i loro studi non sono dimostrabili in quanto i meccanismi di interazione fra le vibrazioni universali e i corpi celesti sono troppo piccoli per essere registrati, misurati o quantificati con gli attuali strumenti disponibili alla scienza. Gli scenziati sostengono per che sia illogico pensare che la scienza moderna non riesca a registrare nemmeno un minimo effetto di questi meccanismi di interazione. Osservazioni empiriche riguardo la regolarit e la prevedibilit matematica delle relazioni tra cose nell'universo evidenziano come, in fondo, potrebbero esserci effettive connessioni con la numerologia. Tuttavia, queste osservazioni non supportano direttamente le affermazioni numerologiche. La numerologia non va considerata come uno studio unico. A dimostrazione della sua veridicit, esistono 3 differenti scuole di pensiero. Riassumendole: La verit della numerolologia ha origine divina, avendo l'Onnipotente disseminato nell'universo delle chiavi riconoscibili da coloro che seguono la via della saggezza, facendoli avvicinare all'unitariet insita nel Grande Progetto. La numerologia vera grazie all'accordo dello spirito universale tra tutte le forme di vita su un livello o un altro. E siccome l'universo il prodotto dell'accordo medio (come nella media statistica) tra tutte le forme di vita in qualunque luogo, l'accordo sulla regolarit matematica nell'universo crea un sotto-strato Numerologico attraverso l'universo. La numerologia vera perch un riflesso delle leggi Naturali, dando indizi sullo stato di complesse vibrazioni che regolano le funzioni e l'esistenza nell'universo. Il fallimento della scienza moderna sul verificare questo fatto semplicemente segno di una scienza che dispone di una tecnologia insufficiente. Dopo tutto, la scienza una volta credeva che tutte le cose fossero composte dai 4 elementi primari terra, aria, fuoco, acqua in combinazioni differenti. Quando la scienza sar sufficientemente avanzata, sar in grado di verificare la validit della numerologia. Gli storici credono che la moderna numerologia sia un isieme di insegnamenti che derivano dall'antica babilonia, da Pitagora e i suoi seguatci (VI Secolo A.C. Grecia), dalla Filosofia astrologica da Alessandria d'Egitto, dai primi misticismi cristiani, dall'occultismo dell'antico gnosticismo e dall sistema ebreo del Kabbalah. L'indiano Vedas il cinese "Circle of the Dead", e l'egiziano "Book of the Master of the Secret House", (Rituale della Morte), danno una chiara dimostrazione di come la Numerologia utilizzata e studiata da centinaia di anni. Pitagora e altri filosofi del tempo credevano che siccome i concetti matematici erano pi "pratici" (pi facili da regolare e classificare) rispetto quelli fisici, hanno avuto maggiore attualit. Questa un idea in armonia con il pragmatismo filosofico e una scelta per un concetto permanente sopra una fisica variabile. Questi concetti, comunque, sono stati variamente intesi dagli stessi pitagorici. Per alcuni l'universo sembra esser fatto di numeri, per altri i numeri stessi costituiscono l'armonia su cui si fonda il mondo, per altri costituiscono il modello originario del mondo dal quale originano tutte le cose. Altre interpretazioni sono state messe in luce da Aristotele nella sua metafisica. Da ricordare l'importanza che la numerologia ha avuto nella storia dell'estetica musicale, visto che per i pitagorici la natura pi profonda dell'armonia e del numero viene rivelata proprio dalla musica. Sant'Agostino d'Ippona nel 345 - 430 D.C. scrisse " I numeri sono il linguaggio universale offerto dalle divinit agli umani come riconferma della verit". Analogamente a Pitagora anche Agostino credeva che tutto avesse una relazione matematica e spettava alla mente ricercare e investigare i

segreti di queste relazioni o farsele rivelare da una forza divina. Nel 325 D.C., dopo il Primo Consiglio di Nicaea, le materie e le pratiche al di fuori dalle credenze dello stato della Chiesa vennero classificate come violazioni civili nelle competenze dell'Impero Romano. La Numerologia non trov quindi il favore delle autorit cristiane dell'epoca. Essa venne cos "assegnata" al campo delle credenze non approvate, assieme all'astrologia e altre forme di divinazione e "magia". A causa di questa "pulizia" religiosa, il significato spirituale assegnato ai precedentemente "Sacri" numeri inizi a sparire. Ma malgrado la soppressione ci furono comunque molti devoti credenti che mantennero la "conoscenza segreta" al sicuro. Un importante esempio dell'influenza della numerologia nella letteratura inglese il discorso The Garden of Cyrus di Sir Thomas Browne del 1658. L'autore in questa occasione illustr il numero 5 e relativo modello Quincunx per l'arte, natura e misticismo. Il Discorso un esempio dell'influenza del pensero Pitagorico nella filosofia inglese. Nel Million Man March nel 1995, Il Ministro Louis Farrakhan fece numerosi riferimenti al numero "19" durante un suo discorso; Alcuni pensano che questi rifermienti avessero una connessione con la Numerologia. Una affermazione della numerologia avanzata da alcuni praticanti conclude che, dopo osservazioni empiriche e investigazioni, attraverso lo studio dei numeri l'uomo potr scoprire aspetti segreti di s stesso e dell'universo. Numerologia nella scienza La numerologia considerata come materia non scientifica, ma alcuni scienziati hanno, di volta in volta, avanzato ipotesi basate su osservazioni numerologiche. Il Fisico Arthur Eddington basandosi su estetismi e argomenti numerologici disse che la Costante di struttura fine , (che era stata stimata avere un valore di circa 1/136), valesse esattamente 1/136,. (Misurazioni pi accurate hanno dimostrato che non cosi: il valore di stimato a 1/137.035 999 11(46).) Quando poi le misure dimostrarono sempre pi che il valore di questa costante si avvicinava a 1/137, Eddington cerc di spiegarlo collegando 137 al cosiddetto numero di Eddington, una sua stima del numero esatto di elettroni nell'Universo. Il matematico James Gilson ha calcolato che pu essere matematicamente ricavata attraverso la seguente espressione con un ampio grado di accuratezza. 29 e 137 sono rispettivamente il Decimo e il 33esimo numero primo. Il calcolo di sembrava una misurazione corretta, ma nel 2002 CODATA attraverso sofisticati calcoli, ha escluso questo valore matematico. Critica postmoderna Esiste anche una seria critica sui numeri, il loro attuale significato cognitivo, linuistico e politico e l'affermazione numerologica che i numeri siano creati da esseri superiori. John Zerzan e George Lakoff sono due dei maggiori esponenti tra questi teorici. Una critica a sostenere tali affermazioni che il mondo Romano e quello Greco elevarono i numeri a dei ma solo per il loro potere di prevedere i tempi dei fenomeni naturali, e per permettere le realizzazioni di infrastrutture ingegneristiche. Al centro di altre critiche si dice che il primati abbiano l'abilit di "contare fino a quattro" usando i loro stessi sensi, ma credere che memorizzino il numero degli oggetti contati e il criterio con i quali sono stati distinti dal sistema sensoriale nella memoria a breve termine surreale. Fare questo richiede un sistema di conteggio preciso, una gerarchia sociale di preti, militari e politici. In breve, una cultura La Numerologia, in accordo con questa scienza cognitiva della matematica, ha facilmente spiegato dal fatto che i numeri stessi sono parte della cultura. "La matematica una semplice invenzione umana. un metodo sistematico per catturare il modo in cui il cervello vede il mondo. "L'unica matematica che conosciamo la matematica che il nostro cervello ci permette di conoscere", George Lakoff afferma: "Di conseguenza, qualsiasi questione su come la matematica sia inerente alla realt fisica senza risposta, in quanto non c' modo di conoscere cosa o cosa non . "La matematica potrebbe o non potrebbe essere presente nel mondo,

ma non c' modo con cui la scienza pu dimostrarlo." Il Dott. Lakoff afferma: "La matematica superiore alla scienza", Lakoff e Raphael Nunez controbattono, "solo perch gli scienziato vogliono che sia cos. Questa affermazione controversa per gli scienziati, ma la tesi ha ricevuto alcuni riscontri positivi, ed stata caldamente accolta dai matematici del campo, come la Teoria del Caos, che sembra richiedere nuove fondazioni cognitive. Le critiche su queste affermazione puntano sul fatto che mentre matematica e numeri (almeno sopra il 4) possono essere una invenzione umana e l'uso di prove matematiche cos come la numerologia sia parte della cultura matematica, le grandi scimmie hanno le stesse abilit sensoriali e cognitive. Esperimenti recenti hanno dimostrato che gli scimpanz possono distinguere facilmente collezioni di dozzine di oggetti. I futuri teoristi potrebbero essere forzati nel distinguere tra l'oggettiva matematica di primati che conta direttamente sui tratti condivisi delle grandi scimmie e la soggettiva matematica con forse poco pi di qualche base nella realt cognitiva piuttosto che il tradizionale sistema della numerologia Numerologia ed astrologia Alcuni astrologi credono che ciascun numero sia governato da un pianeta del nostro sistema solare. Nella cultura popolare Nel Film , il protagonista alla ricerca di uno schema numerico nascosto nel commercio e il Torah. Ogni Lettera Ebrea corrisponde ad un numero. Il vero nome di Dio si dice corrisponda a un numero di 216 caratteri. La Band Inglese Inkubus Sukkubus cambi il nome da 'Incubus Succubus' su consiglio di un amico che disse loro che secondo la numerologia la prima parola del nome, stava portando sfortuna al gruppo. La serie TV Lost contiene una sequenza di numeri: 4 8 15 16 23 42. FONTE

Il destino nei numeri

L'antica dottrina ebraico-caldea insegna che i nomi di cose, luoghi e persone si possono convertire in valori numerici. Tali valori possono essere positivi o negativi e possono addirittura determinare il corso degli eventi per i soggetti o gli oggetti a cui sono associati. Secondo alcuni studiosi, con l'uso dell'alfabeto ebraico si possono pronosticare la fortuna o la sfortuna di persone, di cose e progetti. E' necessario tenere presente il fatto che in ebraico i caratteri numerici non sono distinti dalle lettere dell'alfabeto. Ci fa si che ciascuna lettera ha il suo proprio valore numerico. Analizzando i valori numerici delle lettere dell'alfabeto secondo il metodo caldeo-ebraico si possono constatare interessanti corrispondenze tra il significato delle parole e il valore simbolico di certi numeri. Ad esempio la parola "amore" (a=1, m=4, o=7, r=2, e=5) e "bont" (b=2, o=7, n=5, t=4, a=1) danno entrambe 19. Questo numero significa "la luce splendente" e rappresenta la felicit terrena. Non un caso che nei tarocchi la lama XIX sia il Sole. Nel libro della creazione il diciannovesimo cammino quello dell'attivit spirituale. Il nome Ges e la parola "bene danno entrambe 17. La lama XVII dei tarocchi la "speranza" che vince tutti gli ostacoli. Ecco le esatte corrispondenze numeriche dell'alfabeto, secondo il sistema caldeo-ebraico: A-I-J-Q-J=1 B-K-R=2 C-G-L-S=3 D-M-T=4 E-H-N=5

U-V-W-X=6 O-Z=7 F-P=8 La parola "male" da invece 13, che un numero di malaugurio, simbolo di distruzione e morte e, presso tutte le genti ha una cattiva fama. Abbiamo visto dunque che ci sono numeri buoni e numeri cattivi. Ogni nome di cosa, oggetto, persona o luogo e via dicendo, pu avere perci una valenza positiva e negativa. I numeri possono addirittura influenzare il destino dell'oggetto, della persona o dei luoghi a cui sono associati. Tipico il caso delle "navi maledette". La nave denominata COBRA (3+7+2+2+1)d come numero occulto 15, che un numero infausto. La nave si squarci in due tronconi trascinando nelle profondit del mare tutto il suo equipaggio. Nei tarocchi il XV arcano il diavolo e questa lama simboleggia fatalit ineluttabile e tenebre. Il 15 il numero del diavolo, infatti, Satana (3+1+4+1+5+1) d pure 15. Le navi NORGE (5+7+2+3+5, THETIS (4+5+5+4+1+3, OCEANA (7+3+5+1+5+1, VIPER (6+1+8+5+2, BRAZEN (2+2+1+7+5+5, SULTAN (3+6+3+4+1+5, S.S. Sandra (3+3+3+1+5+4+2+1)e ROSALIE (2+7+3+1+3+1+5, hanno tutte come totale il numero 22, numero pi che mai sfortunato. Tantissime vite umane perirono in quelle tragedie del mare. La ROSALIE, l'unica che non si abiss, fu trovata nel 1840 nell'area del triangolo delle Bermuda, con vele spiegate, il carico intatto e tutto l'equipaggio sparito nel nulla. Le parole "morte" e "sparire" danno entrambe, l'infausto numero 22. La lama XXII dei tarocchi simboleggia caos e abisso senza fondo, incidente, rovina. La nave pi iellata in assoluto fu l'incrociatore da guerra tedesco SCHARNOST (3+3+5+1+2+5+7+3+4) il cui numero occulto l'infausto 33 che corrisponde (3+3) all'arcano VI, la cui simbologia minaccia prove da subire, cadute e accidenti vari. Vediamo la storia della SCHARNOST: mentre era in costruzione si rovesci uccidendo 60 operai. Il giorno prima del varo scivol pesantemente in mare schiacciando alcune imbarcazioni. Qualche anno dopo vi fu un altro terribile incidente; un cannone, esplodendo dilani 11 marinai che erano li vicino. Nel 1943 la nave fu colpita dagli inglesi e affond. La maledizione, tuttavia continu finch non morirono tragicamente tutti coloro che vi erano stati imbarcati. Gli ultimi due uomini che le erano sopravvisuti, trovarono la morte nell'esplosione di una stufetta a petrolio mentre la stavano riparando. Nel libro "Orizzonti invisibili" di Vincent Gaddis c' scritto a proposito di queste navi "paiono essere cos pregne di malasorte che devono essere distrutte col fuoco".