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EST CONSUMADO
Joo 19:30 Introduo Era uma Sexta feira, aproximadamente trs horas da tarde. Uma Sexta feira que, definitivamente, no passaria para a histria como um dia comum. O sacerdote estava no ptio do templo de Jerusalm, pronto para oferecer um inocente cordeirinho como sacrifcio ao Senhor pelos pecados do povo. Quando suas mos se erguem ao cu, empunhando o cutelo assassino, pronto para derramar o sangue da inocente vtima, a terra entra em verdadeira convulso. Ellen White assim descreve a cena: Seguiu-se violento terremoto. As pessoas foram atiradas umas sobre as outras, amontoadamente. Estabeleceu-se a mais completa desordem e consternao... Fenderam-se sepulcros, sendo os mortos atirados para foras das covas... Sacerdotes, prncipes, soldados, executores e povo, mudos de terror, jaziam prostrados por terra. (Desejado de Todas as Naes, p. 756). Lucas descreve no captulo 23 de seu evangelho que houve trevas cobrindo a terra, o sol escureceu, e o vu do templo rasgou-se ao meio. O Centurio romano, o sacerdote no templo, e a multido nas ruas ficaram todos com o mesmo sentimento em seus coraes: Algo extraordinrio, realmente extraordinrio, acontecera naquela tarde no cimo do monte do Calvrio. Naquela tarde, na colina do Monte da Caveira, Jesus Cristo, o Filho de Deus, nos seus momentos finais de agonia na cruz, solta um brado que ecoa por toda Jerusalm: Est Consumado. Est consumado, exclama o Cristo, mas, est consumado o que? a grande pergunta que precisamos fazer. I) Est Consumado: O Ritual Simblico do Santurio Terrestre No Mais Necessrio.

a) Todo o cerimonial ritualstico do Velho Testamento encontra agora em Jesus o seu cumprimento final. b) O sacrifcio do inocente cordeiro no mais era necessrio. O Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo (Joo 1:29), oferece-se uma vez para sempre (Hebreus 9:28) para lavar e purificar os pecados de toda a humanidade, afim de que todo aquele que Nele cr no perea, mas tenha a vida eterna.
c)

Tudo terror e confuso, diz Ellen White, O sacerdote est para matar a inocente vtima, mas o cutelo cai-lhe da mo paralisada, e o cordeiro escapa. O tipo encontra

o anttipo por ocasio da morte do Filho de Deus. Foi feito o grande sacrifcio. Acha-se aberto o caminho para o santssimo. Um novo, vivo caminho est para todos preparado. (Desejado de Todas as Naes, p. 757). d) O tipo encontra o anttipo, ou seja, a sombra, a figura, o modelo, que eram os cordeiros do Velho Testamento e todo o sistema cerimonial tipificado no antigo santurio, encontra agora em Cristo Jesus sua realidade plena, total e absoluta. II)
a)

Est Consumado: A Vitria do Bem Sobre o Mal no Grande Conflito Csmico F. F. Bruce, grande telogo e comentarista bblico escreveu: todas as profecias que deveriam cumprir com sua paixo tinham agora se concretizado... tanto a salvao, como a vida eterna j podiam ser obtidas livremente. (Joo Introduo e Comentrio, p. 319). Mrio Veloso, telogo adventista, comentando essa mesma passagem afirmou o seguinte: A misso estava acabada. Jesus declara: Est consumado`. Ele no est na cruz como um fracassado, nem sequer como um sofredor... Jesus apresenta-se a Si mesmo como o Comissionado do Pai que completa inteiramente a misso que lhe foi confiada. (Comentrio Sobre o Evangelho de Joo, p. 157). O vocbulo grego para est consumado tetlestai. Esta expresso aparece em papiros antigos como a forma tcnica de recibos, significando que a dvida est totalmente paga e liquidada. (Dicionrio do Novo Testamento Grego, p. 221 Verbete Paulo afirma em Romanos cinco que, se pelo pecado de um nico homem (Ado), todos se tornaram pecadores e se colocaram debaixo da maldio do pecado; agora tambm, pela justia de um nico homem Cristo, o segundo Ado estava consumado, quitado, liquidado, o pagamento da nossa dvida de pecado. Cristo no entregou Sua vida antes que realizasse a obra que viera fazer, escreveu Ellen White, e ao exalar o esprito exclamou: `Est consumado`. Ganhara a batalha.... Todo o cu triunfou na vitria do Salvador. Satans foi derrotado e sabia que seu reino estava perdido (Desejado de Todas as Naes, p. 758) Para os anjos e os mundos no cados, o brado `Est consumado` teve profunda significao. Fora em seu benefcio, bem como no nosso, que se operara a grande obra da redeno. Juntamente conosco, compartilham eles os frutos da vitria de Cristo (Idem)

b)

c)

d)

e)

f)

III)

Est Consumado: Temos Acesso ao Santurio Celestial

a) Hebreus 10:19 a 23 (ler o texto com a congregao) b) No livro de Hebreus, vemos no somente uma continuao, mas uma ampliao, uma modificao e um aperfeioamento da mensagem salvfica do santurio do Antigo Testamento. c) O sacerdote do VT era mortal. Em Cristo, temos agora um novo sumo sacerdote imortal, que tambm, doador de vida eterna. d) No AT o sacerdote era pecador, e precisava, ele mesmo, de um sacrifcio remidor. Em Cristo encontramos um Sacerdote perfeito, puro, incontaminado pelo mal e pelo pecado.
e)

No AT o sacerdote entreva no santurio com o sangue de bodes e cordeiros. Jesus, nosso Sumo Sacerdote, ofereceu o seu prprio sangue, o sangue da nova aliana, atravs do qual Ele se tornou, ao mesmo tempo, sacerdote e sacrifcio em favor da redeno humana. Podemos, portanto, com ousadia e confiana, entrar pela f no santurio celestial, na plena certeza de que temos um Sumo Sacerdote intercedendo por ns, nos mritos do seu prprio sangue. O termo ousadia em portugus pode adquirir uma conotao negativa, no grego parresan () significa franqueza, confiana, liberdade. Ao clamar na cruz Est Consumado!, Jesus nos garantiu um novo e vivo caminho ao santurio celestial, pela Sua carne e pelo Seu sangue, e com liberdade podemos nos apropriar dele. A grande nova do Evangelho que, na cruz, Cristo consumou o acesso ao santurio celestial, e desde ento, exerce suas funes sacerdotais de mediador e intercessor por todos ns, seus filhos amados. Concluso

f)

g)

Naquela trgica tarde de sexta feira em Jerusalm, h dois mil anos atrs, no cimo do monte do Calvrio, por volta das trs horas da tarde, Jesus, agonizando em seus ltimos momentos da cruz, exclama seu brado de vitria: Est Consumado! No mais seriam necessrios os sacrifcios de cordeiros como exigia o ritual do santurio terrestre. O Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo, estava vertendo seu prprio sangue, e, finalmente, o tipo encontrara o anttipo e a sombra curvara-se diante da realidade plena, absoluta e eterna.

A justia e o carter de Deus estavam vindicados para sempre. A vitria do bem sobre o mal no grande conflito csmico estava ali delineada. No mais pairavam dvidas entre os anjos e mundos no cados sobre a bondade, o amor e a justia de Deus. Ali, naquela cruz, estava definida a derrota eterna de Satans e todas as suas hostes. Finalmente, naquela tarde, naquela cruz, foi consumado o caminho que nos conduz, pela f, ao santurio celestial. Temos um novo Sumo Sacerdote, imortal, invencvel, perfeito, que com o seu prprio sangue, nos lava, nos purifica e nos perdoa de todo o pecado. Cheguemo-nos pois com ousadia, ao trono da sua graa!!!! Amm.

SEMINRIO ADVENTISTA LATINO AMERICANO DE TEOLOGIA INSTITUTO ADVENTISTA DE ENSINO DO NORDESTE

SERMO: EST CONSUMADO

UM TRABALHO APRESENTADO EM CUMPRIMENTO PARCIAL AS EXIGNCIAS DA CLASSE DE DOUTRINA DO SANTURIO

POR MARCOS HENRIQUE CELESTINO MEIRELLES JANEIRO DE 2002