RADIESTESIA HOLSTICA ou GNOSE VIBRATRIA 1a. parte 1.

A doena, antes de aparecer no nvel fsico (somtico) est muitas vezes j inscrita a nvel energtico (vibratrio), h vrios dias, meses ou anos. 2. Cuidado com os transferts - existe o risco de projectar as suas prprias energias nocivas e, portanto, os seus problemas sobre o paciente que se trata. 3. Radiestesista deve ser uma pessoa de qualidade. Para transferir, e no apenas testar ou medir certas energias de alto nvel vibratrio - o prtico tem que obrigatoriamente vibrar a esses (altos) nveis e muitas vezes mais alto. 4. A anlise dos sonhos permite medir as energias recebidas pelo paciente e controlar se as energias para ele transferidas foram aceites e integradas. 5. Os remdios homeopticos podem ser classificados segundo o seu DNA: para um determinado doente ser ento preciso escolher uma preparao que vibra nas mesmas direces que o doente (da ou das esferas perturbadas e do organismo 3 inteiro). Este facto ilustra a lei da semelhana, na qual a homeopatia se fundamenta 6. Energias nocivas esto por todo o lado e ns sua merc: logo que se esteja em condies de as transferir para uma planta (challenchoe) ou para a gua, possvel livrarmo-nos delas com facilidade 7. Se quisermos convencer algum de que a Radiestesia no uma iluso de prestidigitador e de que as energias vibratrias so um facto, pode efectuar-se o teste da planta: Como vibra quando fresca e viva (N batimentos em cada direco).Como vibra depois de amarrotada. Como vibra depois de cortada. 8. 26/Agosto/1983 - a Esfinge comeou a vibrar e, portanto, nos termos que as profecias anunciavam, a Esfinge falou: o que significa, tambm, conforme as profecias, que o Apocalipse comeou nessa data, s 12 horas 9. Qualquer informao tem sempre 3 nveis de leitura: desde o nvel mais directo e imediato (literal), at ao simblico e at ao secreto ou hermtico 10. A egrgora uma estrutura vibratria que condiciona energeticamente um grupo, maior ou menor: em princpio, trata-se de pr em comum a energia dos indivduos para que algum se aproveite dela, o que eticamente bastante deplorvel. 11. Entre os 6 rgos dos sentidos que podemos desenvolver alm dos actuais 5, contam-se algumas faculdades que a Parapsicologia acadmica designa como telepatia, adivinhao, telequinese, etc. Nada tem a ver com desenvolvimento destes novos rgos dos sentidos, o fenmeno da hipnose, que pura manipulao. 12. Para que acontea - a nvel vibratrio ou quntico - o que tem de acontecer, necessrio que se reunam as condies, ou seja, o momento, o lugar e o estado do ser em questo.

4 Fica assim enunciada a lei de ressonncia vibratria, uma das leis fundamentais que regem a Radiestesia. A outra a lei da emergncia. E a outra a lei da aco/reaco. 13. Ns obtemos a energia da pedra filosofal automatica e espontaneamente na morte fsica. Adquiri-la em vida chamase vencer a segunda morte. Na hora actual, a deteco da energia da anti-pedra filosofal corresponde ao nvel fsico simulao do Cancro. 14. O pndulo uma companhia 15. preciso desconstruir, constantemente, para reconstruir tudo de novo outra vez: assim se caracteriza a dinmica do movimento alqumico. 16. A grelha a 12 direces o critrio de medida de base. 17. mecanismo vibratrio e energtico do Cancro explicado, pela primeira vez, pelo mtodo de Etienne Guill. Face ao relativo fracasso das profilaxias metablicas - Macrobitica e Germanoterapia - a explicao do cancro dada pela radiestesia de Etienne Guill, induz uma nova esperana. 18. necessrio trabalhar, intensamente, para poder adquirir a energia de yhwh, nica que se pode opor energia da antipedra filosofal, que a energia do Cancro. 19. Conseguir entrar na morte um pouco mais esclarecido sobre o que realmente se passa, depois desta vida, pode ser dizem-nos - um objectivo do estudo do mtodo de Etienne Guill. Ou seja: estudar a radiestesia segundo Etienne Guill para saber se realmente o suicdio lcito. Estudar Radiestesia para saber se devo ou no ser cremado. Estudar Radiestesia para saber um pouco melhor sobre como morrer (o mais possvel) serenamente. 20. O pndulo um aparelho de preciso. Da mais alta preciso. a nossa alta fidelidade. Porque o pndulo apenas cada um de ns prprios. Porque o pndulo o ser humano como detector e diapaso das energias vibratrias. Porque o 5 pndulo a parte visvel do nosso ser invisvel. 21. No h computador, por mais sofisticado, no h microscpio nem telescpio de alta tecnologia, que substitua este aparelho que o ser humano: o pndulo significa apenas a ponta desse fio e dessa meada labirntica. O ser humano o aparelho mais sofisticado que jamais foi criado. O pndulo apenas se limita a tornar visveis (e mensurveis) essas potencialidades escondidas do ser humano. 22. Teleradiestesia no radiestesia pelo telefone ou pela televiso ou pelo telecom. a tcnica de transmisso de informao distncia, uma espcie de telepatia. 23. Aprender a criar uma certa imunidade da alma (imunidade energtica) contaminao, hoje to activa, do meio ambiente pelas vrios escolas que invadiram o campo das cincias ocultas, esotricas ou sagradas, um dos objectivos do trabalho com o pndulo.

24. No manipular - ne touchez pas a quelqun dautre - uma recomendao do mtodo de Etienne Guill. A teledeteco, o telediagnstico e a teletransferncia de energias - derivando todas dessa suprema qualidade do ADN que a teleaco ou respirao da clula - permite a intercomunicao energtica mas nunca a promiscuidade energtica. 25. J se disse que o pndulo trabalha para se autodispensar. Alm de inconsciente ambulante e do nosso computador de bolso, o nosso diapaso. Quando ns prprios, nos nossos milhes de clulas, formos o pndulo, ou seja, o oscilador csmico, ou seja, o ressoador csmico da grande msica das esferas, o pndulo ter realizado a sua misso. 26. Melhor do que comparar o corpo a uma mquina, como faz a fisiologia materialista e a medicina aprova, compar-lo a um diapaso. Mquina matria morta e inerte, diapaso emissor e receptor de vida vibratria. 6 27. No h iluses nem crenas no trabalho com o pndulo. No h crenas nem promessas. H certezas (ou no h), constantemente verificveis e submetidas dvida metdica. No se trata de vender crenas ou iluses, por mais agradveis aos cinco sentidos que elas sejam. Mas de adquirir certezas, por pequenas que sejam e que pouco ou nada lisonjeiem os nossos cinco sentidos lineares. Quando o pndulo vibra segundo uma determinada ordem, a que chamamos DNA(D de Direco, N de Nmero de batimentos e A de Amplitude) - que traduz a ordem universal csmica ou vibratria - so factos e no crenas o que est em jogo. So nmeros. So formas geomtricas. Em qualquer dos casos, coisas que pouco alimentam os 5 sentidos lineares que funcionam em termos de espaotempo. 28. A propsito de dvida metdica, muito interessante, energeticamente falando, a revelao que Etienne Guill faz sobre a face desconhecida de Ren Descartes, filsofo que foi beber a Raimundo Lull, o Alquimista e que o materialismo descabelado recuperou e que, por ele, materialismo, to caluniado tem sido. 29. Distinguir o essencial do acessrio, o efmero do eterno, um dos objectivos do Trabalho com o pndulo. Mas essa distino deve comear dentro de ns prprios: aprender a distinguir o que , para cada um de ns, o acessrio e o que fundamental. 30. Distinguindo vibratoriamente os 7 metais alqumicos uns dos outros - ou as 7 cores do arco-ris - o prprio corpo com a sua inteligncia prpria (chame-se-lhe zona quntica) que ir efectuar as necessrias destrinas, as indispensveis decantaes. A alquimia interior tambm isso: distinguir o trigo do joio, a verdade da falsidade. Energeticamente falando. 7 31. J temos pouco tempo e todo o tempo pouco. Levmos 41

mil anos a perder tempo. E continuamos, em plena era do Aqurio, a perd-lo e, portanto, a perd-la. Tratar da alma sem ser por nenhum dos processos manipulatrios que se encontram venda no mercado das energias - que se tornou hoje urgente. 32. Todos falam do esprito, sim, mas o problema no do esprito - que se limita a ser e a estar l desde a eternidade e para toda a eternidade: o problema da alma, sede de todas as mudanas e angstias e manipulaes e alquimias. Todos falam do esprito, sim, mas - como diz o brasileiro - da boca pra fora. 33. Estagnao a situao que vivemos a todos os nveis da realidade. E a maior parte das doenas crnicas so doenas dessa estagnao. O mundo hoje um pntano. E se comearmos a arej-lo, pelo movimento alqumico da clula - o microcosmos - natural que aconteam inesperadas exalaes de miasmas pantanosos (as memrias). 34. Do que se trata, com o pndulo, segundo o mtodo de Etienne Guill, de ver a nossa condio existencial (incarnada) de cima para baixo e no de baixo para cima. Escrevam o vosso nome num papel e tentem ver esse papel ao espelho: isso o que as vises de todos os sistemas cosmognicos nos do: o nome csmico ao contrrio. Tratase, com a grelha dos metais e a grelha universal de base molecular, de ler as letras, as frases, o livro do nosso destino de maneira correcta. 35. A velha mxima do sermo de Buda - estar aberto a todas as verdades e duvidar sempre da certeza que se tem - aplicvel ao trabalho com o pndulo. Cada um pode sempre confirmar, dialogando com o pndulo, se aquilo que lhe disseram (con) fivel. Mas para isso ter que tornar o seu suporte vibratrio cada vez mais fivel. Por imperativo das 8 leis da fsica termodinmica. 36. A iluso das grandes bibliografias sequncia da iluso enciclopdica, profundamente enraizada no sistema cultural em vigor. No trabalho com o pndulo, a bibliografia reduzse aos 4 livros de Etienne Guill e breve bibliografia (cerca de 30 ttulos) por ele citada. Cada pargrafo de Etienne, no entanto, remete-nos para o infinito da conscincia macro e microcsmica e faz convergir milnios (70.000 anos, pelo menos) de informaes ao ponto central de cada leitor. 37. A iluso crmica o alibi mais frequente para tentar justificar o nosso comodismo e o nosso incurvel (inextinguvel) desejo de conforto material. Com o carma justificamos no s o nosso imobilismo - com tintas de fatalismo e subservincia s autoridades do poder religioso ou temporal - como nele nos refugiamos para fazer face aos stress violentos que esta vida, que nos imposta, nos obriga a sofrer. 38. A transmutao alqumica da clula pouco tem a ver com a iluso da alquimia operativa, com toda uma cenografia de atanores, slides coloridos, fornos e almofarizes, com que os oradores e distintos conferencistas nos continuam a decorar o mundo.

39. A fiabilidade do suporte vibratrio depende do seu nvel vibratrio e o nvel vibratrio depende da forma como se realiza a alquimia da alma. o momento de fazer contas e opes. O momento de saber o que prefere, se est mais interessado no cu ou na terra, na cincia ou na conscincia, no ter ou no ser. Se vale mais investir na terra ou no cu. o momento de saber que todas essas opes passam pela alquimia da alma e, portanto, pelas mutaes e transmutaes que nela se operarem. 40. pndulo o nosso telescpio e microscpio, para conseguirmos ver o invisvel. O pndulo um 9 prolongamento visvel do nosso ser invisvel. O pndulo a ponta do infinito e o comeo da eternidade. 41. Pegar no pndulo pegar no nosso prprio destino, na nossa prpria vida, esta e - o que parece mais importante - a outra. Pegar no pndulo despertar no s os nossos cinco sentidos, mas ganhar um sexto - a radiestesia - e abrir a porta aos 6 restantes. Pegar no pndulo pegar no fio da Meada, abrir a porta do Labirinto, encetar a demanda do Graal, segurar a Bssola para a viagem, consultar em 1 mo o mapa do nosso percurso interior. 42. Pegar no pndulo o primeiro gesto para nos ligarmos ao interruptor csmico. 43. Pegar no pndulo confirmar se a informao dos metais, das cores, dos sons, dos planetas, dos smbolos, das letras, est passando - e fazendo diapaso ou ressonncia - atravs dos nossos 600 bilies de clulas: e se estiver passando, pegar no pndulo pode ser a melhor autoterapia que podemos fazer. 44. Segurar no pndulo encetar um caminho de conhecimento, onde ser o que se vale mais do que ter seja o que for. O caminho do pndulo, portanto, no para ter mais mas para ser mais. um conhecimento de auto-conhecimento (autodiagnstico) e de autoterapia 45. A prova do espelho: escrever o nosso nome num papel e colocar o papel de frente para um espelho. Veja-se em que sentido que a (leitura da) informao se faz. Est a, nessa inverso de sentido, o que fizeram todos os sistemas de explicao do universo, desde a Queda. Ou seja: desde a Atlntida (dizem uns) ou desde a Lemria (dizem outros). 46. Esta dmarche, que comea to humildemente com este objecto to humilde que o pndulo, tem metas ambiciosas. Uma o acesso porta por onde se pode espreitar o que fica do lado de l deste mundo das aparncias. A essncia. A 10 morte e o que h na morte. A eternidade. Os espaos-tempo no lineares. O mundo quntico, onde tudo se articula a tudo, onde todos os interfaces se estabelecem, entre este mundo e o outro. Entre o outro e os outros. Entre todos os contrrios opostos. 47. esta, de facto, uma das mltiplas metas (ambiciosas) deste trabalho que, comeando pela Radiestesia, a que chamamos

6 sentido, aponta, nada mais nada menos, do que para 12 sentidos no ser humano e 12 cincias sagradas, da Alquimia Teurgia (Ver mapa). 48. Tambm verdade, neste mtodo, a banalizao de coisas que se tornaram inacessveis ou excepcionais. 3 exemplos: a iniciao, a fabricao da pedra filosofal e a procura do santo Graal. So, com o humilde trabalho do pndulo, objectivos ao alcance de cada um e a breve trecho. 49. Aprender a criar uma certa imunidade da alma (imunidade energtica), contra as investidas, hoje to activas, das vrias escolas manipulatrias e alienatrias que invadiram o campo das chamadas cincias ocultas ou esotricas, tambm e ainda um objectivo do trabalho com o pndulo. 50. O progresso deste trabalho depende muito do feed-back que se estabelecer entre os participantes de um grupo de estudo. E este feed-back depende muito de questes que forem postas e da forma como so postas. No se trata de nenhum amen, nem de criar entre os participantes do grupo nenhuma rede de apanhar pardais(e tolos). Intercomunicar informao com o Pndulo, no nem ser jamais criar redes de intertransferncia energtica. Este mtodo orientase para a autonomia, a auto-suficincia e a independncia. 51. Ne touchez pas a quelquun dautre uma das saudveis recomendaes deste mtodo. De facto, a teledeteco, o telediagnstico e a teletransferncia de energias, derivando todas dessa suprema qualidade do ADN que a teleaco 11 permitem exactamente a maior limpeza. 52. Simbiose energtica, sim; parasitismo energtico, no. 53. Na multiplicidade dos caminhos que hoje so propostos, em nome da iniciao, o pndulo pode servir de bssola, de estetoscpio, de microscpio e at de telescpio. Pode servir de computador pessoal. De bssola que guiar cada um de ns na escolha do seu prprio caminho. Que at pode no passar pela radiestesia. Mas, com a radiestesia, cada um poder saber se o seu caminho passa pela radiestesia ou no. J se disse que o pndulo trabalha para se autodispensar. Como costume dizer, o pndulo, alm de inconsciente ambulante e do nosso computador de bolso, , la limite, para ns o dispensarmos. Quando ns prprios, nos nosso milhes de clulas, formos o pndulo, ou seja, o oscilador csmico, ou seja, o ressoador csmico universal da grande msica das esferas, o pndulo ter realizado a sua misso. 54. Melhor do que comparar o corpo a uma mquina, como faz a fisiologia materialista e a medicina aprova, compar-lo a um diapaso. Mquina matria morta, diapaso receptor e emissor de vida vibratria. 55. No h iluses nem crenas no trabalho com o pndulo. No h crenas nem promessas. H certezas, constantemente verificveis e submetidas dvida metdica. A propsito de dvida metdica, muito interessante, energeticamente falando, a revelao que Etienne Guill faz sobre a face desconhecida de Ren Descartes, filsofo que o

materialismo descabelado recuperou e que, por ele, to caluniado tem sido. 56. Distinguir o essencial do acessrio, o efmero do eterno, um dos objectivos do Trabalho com o pndulo. Mas essa distino deve comear dentro de ns prprios: aprender a distinguir o que , para cada um de ns, o acessrio e o que fundamental. a escolha, a grande escolha, a grande 12opo. Distinguindo vibratoriamente os sete metais uns dos outros - ou as sete cores do arco-ris - o prprio corpo, com a sua inteligncia prpria (chama-se-lhe zona quntica) que ir efectuar as necessrias destrinas, as indispensveis decantaes. A alquimia interior tambm isso: distinguir o trigo do joio, a verdade da falsidade. Energeticamente falando. 57. pndulo o nosso telescpio e microscpio, para conseguirmos ver o invisvel. O pndulo um prolongamento visvel do nosso ser invisvel. O pndulo a ponta do infinito e o comeo da eternidade. 58. Pegar no pndulo pegar no nosso prprio destino, na nossa prpria vida, esta e - o que parece mais importante - a outra. 59. Pegar no pndulo despertar no s os nossos cinco sentidos, mas ganhar um sexto - a radiestesia - e abrir a porta aos 6 restantes. 60. Pegar no pndulo pegar no fio da Meada, abrir a porta do Labirinto, encetar a demanda do Graal, segurar a Bssola para a viagem, consultar em 1 mo o mapa do nosso percurso interior. Pegar no pndulo o primeiro gesto para nos ligarmos ao interruptor csmico. 61. Pegar no pndulo confirmar se a informao dos metais, das cores, dos sons, dos planetas, dos smbolos, das letras, est passando - e fazendo diapaso ou ressonncia - atravs dos nossos 600 bilies de clulas: e se estiver passando, pegar no pndulo pode ser a melhor autoterapia que podemos fazer62. trabalho com o pndulo extremamente crtico, como j perceberam, em relao s muitas escolas esotricas que pululam hoje em dia, por tudo quanto stio. Pegar no pndulo , portanto, ter uma base firme para criticar todo os vrios discursos de vrias procedncias. 63. Efeitos verificados no trabalho com os metais : interrogadas 13 sobre os efeitos verificados no trabalho do pndulo com os Metais, as pessoas assinalaram efeitos variados e de diversa ordem: - Relaxamento - Hipnose - Sonolncia Formigueiro - Luz no pndulo - Dores Musculares (Estanho Sn)(*) - Estices (Estanho) (*) - Desmaios (Mercrio - Hg) Gosto metlico na boca - Aumento do ritmo cardaco (Enxofre) - Perda de memria e de identidade cONTINUA NA PAG.ETTIENNE GUILL 2 64. (*) Estanho mexe com o Fgado e portanto com as articulaes 65. Este TCP (trabalho com o pndulo) um trabalho rido, para desengordar todos os egos, sem atractivos nem iluses de ordem religiosa, afectiva, esotrica, poltica, social, filosfica ou sequer espiritual.

66. No se promete o paraso - nem sequer o conforto - a ningum, o que no impede que cada um por si, seguindo o Fio de Ariadne do Pndulo, no venha a encontr-lo - ao Paraso - mais cedo do que pensava. Mas se o encontrar, de certeza que no ser nunca onde e como o julgariam encontrar. Esse o truque principal desta tcnica sem truques. No promete nada, mas pode ser que consiga, para os mais aplicados, treinados e honestos, vir a dar tudo, muito mais, portanto, do que aquilo que as escolas e seitas e religies do aparentemente de mo beijada, nunca dizendo o que (nos) tiram em troca. 67. A velha mxima do sermo de Buda - estar aberto a todas as verdades e duvidar sempre da certeza que se tem - aplicvel ao TCP. Cada um pode sempre confirmar, dialogando com o Pndulo, se aquilo que lhe disseram (con)fivel ou no fivel. Mas para isso ter que tornar o seu suporte vibratrio cada vez mais fivel. Como bvio, por imperativo das leis da fsica termodinmica. 68. Aos que quiserem andar muito depressa, recomenda-se calma: aos que querem queimar etapas ou nveis vibratrios, 14 recomenda-se pacincia antes que queimem o seu suporte vibratrio; aos que querem ficar logo mestres, recomenda-se a humildade de saber que, aqui, no TCP, deixa de haver mestres e discpulos, para serem todos e cada um mestres de si prprios. Assim como deixa de haver patres e empregados, professores e alunos, chefes e mandados, etc. Se repararem, todas as escolas chamadas espirituais repetem e reproduzem estes esquemas dicotmicos do mundo bastante material graas a Deus. 69. O conselho que se d aos mais apressados de prudncia, de cautela: melhor (ou seja, fica energeticamente menos caro) desenvolver um pouco de bom senso, para aplicar na tormenta do dia a dia, do que querer logo ganhar faculdades paranormais, qui medinicas ou mesmo telepticas: se a lei da ressonncia vibratria, atravs do trabalho com os metais, funcionar em plenitude, provavelmente vo ter experincias telepticas e medinicas muito mais vezes e muito mais cedo do que supunham e, garanto-vos, com muito mais segurana. 70. A iluso enciclopdica - de saber tudo e mais alguma coisa, via cabea-memria - uma das iluses que o TCP no alimenta, ao contrrio do que acontece com a maior parte das escolas espirituais e teosficas mais em voga, que so verdadeiras enciclopdias ambulantes de conhecimentos teis para uso dos discpulos atentos, veneradores e obrigados, sempre sequiosos de mais saber e de mais conhecer. Com o TCP, no s se no fica a saber mais como se vai proceder a um higinico trabalho de limpeza de todos os conhecimentos adquiridos e armazenados por todos ns por via livresca, por via doutoral e professoral, por via autoritria. um trabalho assim como o Zen, mas ainda mais radical - como vassoura - do que o Zen: poucas iluses ficam para adornar o Ego de cada um. S as indispensveis 15 para continuar de p. Portanto, quem pegue no pndulo pela 1 vez, est muito a tempo de desistir e de ir procurar outra iluso, das muitas iluses que h hoje venda no supermercado das iluses chamado esoterismo. 71. A iluso das grandes bibliografias sequncia da iluso

enciclopdica. As pessoas gostam de saber que tm muitos livros para saber coisas e que nunca conseguiro ler todos. No TCP, de facto, a bibliografia reduz-se aos 4 livros de Etienne Guill, breve bibliografia por ele citada. Cada linha, cada pargrafo do Etienne Guill remete-vos para o infinito da conscincia e faz convergir milnios de informaes ao ponto central de cada leitor. Se esse leitor trabalhar com o pndulo, ter ento a ponta da meada, que poder seguir, j que o labirinto o que tem a percorrer e no apenas o comodismo da espiral hindu ou mesmo do yinyang taosta. O taosmo uma simplificao, til mas simplificao, necessariamente redutora, dos dados vibratrios obtidos no TCP. 72. A iluso crmica o alibi mais frequente para tentar justificar o nosso comodismo e o nosso incurvel desejo de conforto material. Em nome sempre de uma grande espiritualidade. Com o karma justificamos no s o nosso imobilismo - com tintas de fatalismo e subservincia s autoridades - como nele nos refugiamos para fazer face aos stresss violentos que esta vida, demasiado estpida, que nos impuseram, nos obriga a sofrer. 73. S h um caminho que no de iluso para fazer face ao stress dos embates violentos: a transmutao alqumica da clula que nada tem a ver com a iluso da alquimia operativa, com toda uma cenografia de atanores, slides coloridos, fornos e almofarizes, com que os oradores e distintos conferencistas nos continuam a chingar a pacincia. Verdade seja que tambm essa alquimia de 16 cenrio j chegou at ns pelas mos de gente com responsabilidade nos meios de iniciao espiritual. O que s vem comprovar a tese dos que pensam que a melhor forma de afundar o ser humano na tragdia da matria dar-lhe pzinhos de perlimpim e cincias espirituais ou iniciticas aos quilos. 74. Na floresta de formas (e smbolos) temos de saber navegar. Com a bssola do pndulo, para no nos perdermos nos buracos e armadilhas e emboscadas que as foras de baixo nos colocam. 75. Com a imagem virtual, que a tecnologia audio-visual tanto glorifica, a imagem atingiu o apogeu do vazio. H que fazer alguma coisa para higienizar este meio completamente poludo de lixo imagtico. Uma antologia de imagens seleccionadas segundo a maior densidade vibratria ou simblica, um belo trabalho de apoio teraputica vibratria. 76. Pr em causa os conhecimentos e crenas adquiridos , em princpio, honesto, porque esse mesmo princpio pode, se quisermos, ser posto tambm em causa na radiestesia e pela radiestesia. Mestres, so e no so necessrios, quando, com o trabalho de radiestesia, o objectivo que cada um seja mestre de si prprio. 77. S no se deve nem pode, por enquanto, pr em causa, luz da hiptese vibratria, o que ainda nos serve de ajuda a defender a nossa integridade. Mas s enquanto no surgir alternativa vivel. A macrobitica, por exemplo, continua a ser um recurso teraputico indispensvel, enquanto a radiestesia, atravs dos transferts, no constituir uma alternativa. O reagrupamento binrio de energias yin-yang continuar e ser uma ajuda imprescindvel por mais que

alguns seguidores da Radiestesia escarneam desta alternativa que a alquimia alimentar. Se a arrogncia fosse 17 doena, dir-se-ia que quem est doente so os terapeutas da Radiestesia, pela falta de respeito e pela literal estupidez e ignorncia que manifestam face alquimia alimentar e a tudo o que o prprio Etienne Guill preconiza como medicina orto-molecular, medicina essa que passa pela metabolic medecine e pela holistic medecine. 78. Enquanto no se souber lidar suficientemente com as energias vibratrias subtis, com reagrupamentos de energias mais complexos, o yin-yang binomial dos taostas presta-nos muitos e bons servios. 79. Na selva de formas, a escolha das que so energeticamente relevantes corresponde quelas formas que nos fornecem informao vibratria menos degradada e mais prxima das origens primordiais, mais prxima daquilo que agora, descobrindo a plvora, nos vm anunciar como lgica vital, designao alis viciada mas enfim, adiante, no falemos do que est viciado no discurso que nos fornecido. 80. Com o pndulo, trata-se de ter acesso s informaes de frequncia vibratria mais elevada. Energeticamente falando, trata-se de subir. Ateno, portanto, s terapias vibratrias, nicas que nos fazem subir. Sim Cromoterapia - Sim Metaloterapia por toque vibratrio 81. Sim Musicoterapia - Sim Homeopatia - Sim Medicina orto-molecular (alquimia alimentar ou Metabolic Medecine): As nicas que nos fazem subir na vertical. 82. TCP (Trabalho com o pndulo) quer que cada um se encontre consigo mesmo e que tome em mos o prprio destino. Neste sentido, alheia-se de quase tudo o que se passa no campo das terapias e medicinas, as quais tm em comum esta caracterstica: deixar o doente na eterna dependncia do mdico ou do terapeuta. Correndo para a dependncia mdico-farmacutica, caso para reconhecer que as pessoas tm as doenas que merecem e pagam o 18 preo das consultas que tambm merecem. Trabalhar para que os seres humanos tenham rosto humano e tenham cada vez mais oportunidade de preparar nesta vida a outra vida, a principal dmarche do trabalho com o Pndulo. 83. Com o advento dos espiritualismos, com toda a espcie de trfico bioenergtico, as pessoas no s ficaram doentes das vsceras mas tambm da alma. Bem piores do que dantes. E isso - tratar a alma - sem ser por nenhum processo manipulatrio e alienatrio - que se tornou hoje urgente. No TCP procura-se inverter, na alma de cada um, a irresistvel tendncia que h na alma humana para se render matria, em vez de se safar pelos ilimites do esprito. Todos falam de esprito, sim, mas o problema no o Esprito - que se limita a ser e a estar l desde a eternidade e para toda a eternidade: o problema da alma, sede de todas as mudanas e angstias e manipulaes. Todos falam de esprito, sim, mas - como diz o brasileiro - da boca pra fora. 84. Do ponto de vista das iluses crmicas - daqueles que crem nelas - o trabalho com o pndulo acelera de tal maneira a contabilidade csmica que, s tantas, nos vemos numa rede de causas e efeitos precipitados em cascata que podem assustar-nos. Quem no quiser passar por isso, est a tempo de sair, de largar o pndulo, de desistir deste caminho de

conhecimento. 85. Trata-se de mudar e, para mudar alguma coisa, alguma coisa tem de mexer. Estagnao de facto a situao que vivemos a todos os nveis. E a maior parte das doenas crnicas so doenas dessa estagnao. O mundo e o pas so hoje um pntano. E se comearmos a arej-lo, natural que aconteam inesperadas solturas de miasmas. 86. Se quiserem utilizar o pndulo, no para a vida eterna, mas para as efemeridades desta chatice a que chamam vida, podero faz-lo: cada um dono do seu prprio destino, 19 cada um tem, partida, liberdade de escolha e escolhe o que quiser. Mas mesmo esse caminho prtico da radiestesia emprica, esse caminho de pesquisar metais, ou veios de gua, ou carteiras e chaves perdidas deve ser feito correctamente. Partindo de premissas correctas para chegar a correctas concluses. Concluses fiveis. 87. Cada um de ns, com o pndulo, e se desenvolver a sua fiabilidade, poder testar, confirmar, tirar as teimas, confirmar se aquilo que ouve da boca deste ou daquele, se aquilo que l deste ou daquele livro, assim ou no. 88. Para vos dar um exemplo da discordncia que h entre o mtodo de Etienne Guill e todos os outros processos ou mtodos e tcnicas, citarei o yoga hindu. Eu direi, por exemplo, que o yoga hindu est certssimo, s que v o panorama ao contrrio, como todas as outras escolas: ou seja, de baixo para cima. Ora do que se trata, com o pndulo segundo o mtodo de Guill, de ver tudo de cima para baixo. Neste sentido todas as escolas esotricas e teosficas esto certas: mas so livros escritos do fim pr princpio... 89. efeito de espelho: isso o que as vises de todos os sistemas nos do. O nosso nome csmico ao contrrio. Trata-se, como calculam, - com a grelha dos metais e a grelha vibratria universal de base molecular - de ler as letras, as frases, o livro do nosso destino de maneira correcta. 90. Aprender a pegar no pndulo, aprender pegar na ponta da meada. E, seguindo o fio da meada, encetar o caminho que leva ao infinito. Todos os livros de radiestesia emprica e geotelrica comeam o processo de maneira errada, ou antes, viciada. Ou seja, fazem com que o nefito pegue na ponta errada. 91. Viciar partida o trabalho com o pndulo viciar todo o percurso ulterior e todo o desenvolvimento ulterior que o ser humano tem direito a usufruir no trabalho com o pndulo. 20 Porque o percurso ulterior a percorrer no s esta vida mas a outra a que o pndulo d acesso. 92. No TCP trata-se de saber como prosseguir o prprio caminho de autognose e autocura, sem ter que estar na dependncia de ningum mestre, professor, guru, terapeuta, mdico ou orientador espiritual. 93. No TCP tem que se partir do ponto zero dos nossos conhecimentos. Esquecer tudo o que sabemos de esoterismos e escolas espirituais, esquecer as vrias cincias que os livros nos ensinaram. 94. Verifica-se o jeito que faz o pndulo, especialmente em situaes tipo alapo, hoje muito comuns no trop plan de mort em que nos encontramos. O pndulo um guindaste que nos puxa dos grandes buracos da existncia 95. pndulo um instrumento de preciso. Da mais alta

preciso. Direi mesmo, a nossa alta fidelidade. E porqu? Porque o pndulo apenas cada um de ns prprios. Porque o pndulo o ser humano como detector e diapaso das energias vibratrias. Porque o pndulo a parte visvel do nosso ser invisvel. No h computador, por mais sofisticado, no h microscpio nem telescpio, que substitua este aparelho que o ser humano: o pndulo significa apenas a ponta desse fio e dessa meada labirntica. O ser humano - ningum duvide - que o aparelho mais sofisticado que jamais foi criado. O pndulo apenas se limita a tornar visvel essas potencialidades escondidas do ser humano. 96. Teleradiestesia no radiestesia pelo telefone ou pela televiso ou pelo telecom. Teleradiestesia , sim, a tcnica de transmisso de informao distncia. Uma espcie de telepatia, se quiserem. 97. Somos constantemente impelidos a pr em questo os dados adquiridos. No s os que vamos adquirindo com a 21 radiestesia, mas os que j tnhamos antes. 98. Pegar no pndulo pegar em mos o seu prprio destino, a ponta do fio de Ariadne. H apenas que pagar um preo: arrancar crenas anteriores e antigas. E ser cada vez mais cada um dono de si prprio. O caminho da radiestesia de cada um e para que cada um o siga. 99. pndulo tambm um caminho de pesquisa. Alm de ser autodiagnstico, autoterapia e autoconhecimento, a radiestesia pode ser aplicada a todos os ramos da investigao fundamental, desde a Fsica Quntica Biologia Molecular, desde a Arqueologia Acadmica Arqueologia das eras zodiacais. 100. H quem queira fazer do pndulo uma espcie de bola de cristal com um biquinho na ponta. E para fins de adivinhao do futuro (que a Deus pertence, como sempre ouvimos dizer). Provavelmente, quando as pessoas estiverem mais fora do espao e do tempo, iro adivinhar mais coisas, ou seja, vo estar no tempo acima do nvel vibratrio de conscincia em que esto hoje. Adivinhar o futuro, apenas isso: e os profetas foram profetas porque o seu nvel vibratrio de conscincia estava acima do do comum dos mortais e viam de cima para baixo o que ns, os terrenos, os terrqueos, vimos de baixo para cima. Sempre a subida na vertical nos serve de imagem mais apropriada. 101. Todas as escolas energticas, actualmente, no mercado das energias, so atrasos de vida, so obstrues, so iluses para nos remergulhar outra vez no buraco de ratos de onde queremos sair. Temos de conhecer os clichs com que MAGA vem adiando a entrada na nova era do aqurio. Com que vm adiando as pessoas de se encontrarem consigo mesmas. E rejeitar categoricamente que nos venham repetir de que este mtodo de Etienne Guill no detm a verdade nica e que h portanto que continuar dividido entre 22 mtodos, saltitando de um para outro, de uma conferncia para outra, de um livro para outro, de um autor para outro, etc. J no h tempo para mais clichs, sejam os de ordem esotrico-espiritual, sejam os de ordem ideolgico-poltica, seja os de ordem religiosa, seja os de ordem cientficotecnolgica, nem manipulaoes, nem parasitismos, nem vampirismos: e todo o mercado de energias est hoje cheio

de manipulaes, de parasitismos, de vampirismos. 102. Objectivo do Grupo de Estudo: ajudar as pessoas a fazer mais rapidamente uma leitura mais aprofundada dos livros (difceis mas no inacessveis) de Etienne Guill, onde se contm toda a sabedoria de todos os sculos e de todos os lugares. 103. H que no perder tempo com as velhas tulipas, com os debitadores de clichs esotricos, do nosso mercado de iluses. Aos manipuladores de iluses, aos debitadores de clichs, aos iniciados em 3 dias, aos espiritualistas da matria e outros atrasos de vida, h que dizer definitivamente no. 104. Tal como a palavra Esprito, tal como a palavra Alma, tal como a palavra Deus, tal como a palavra Graal, a palavra AMOR utilizada com bastante leviandade, hoje em dia. Como tudo o que sagrado, afinal, nesta Idade de Fim de Idade. E h que retomar, de novo, o peso a essa e a outras palavras, ainda to prximas da vibrao original. 105. A qualidade das questes postas (ser ou no ser uma boa questo) tem muito e ver com quem as coloca e com a raa (das 2 raas) a que o ser pertence. Se a questo posta uma questo macacal, evidente que no vale a pena fazer nenhum esforo para recriar a resposta. Porque a resposta s questes postas, sempre recriada e nunca de chapa. O mais delicado desta situao que, por hbito secular adquirido, no s se colocam questes de chapa (clichs de clichs, 23 estereotipos e automatismos espiritualistas), como se exige e rapidamente e expeditamente respostas de chapa. 106. O mtodo de Etienne Guill socorre-se de algumas cincias da cincia ordinria, oficial, moderna ou profana. Para quem goste de mergulhar nesse chafurdo, aconselhamse leituras nas reas perfeitamente tresloucadas das seguintes cincias ordinrias: - Ciberntica - Anlise Global dos Sistemas - Astronomia - Biologia Quntica Bioqumica - Fsica Quntica - Termodinmica dos Fluidos 107. Sirva-nos de fraco consolo, verificarmos que, afinal, h sempre algum ainda mais doente do que ns. E doente, energeticamente falando, quer dizer, antes de mais nada, fechado. Fechado organizao vibratria do ser humano e sua composio trinitria, fechado ao novo sistema emanado do novo infinito csmico, fechado s informaes vibratrias mais subtis, fechado para o caminho de acesso ao grande inconsciente, fechado para o caminho de acesso ao nosso duplo, ao dilogo com o nosso duplo que no gato, por exemplo, (quase) constante, sirva-nos de consolo ver que, afinal, por mais fechados que a gente ainda esteja, vemos que h gente ainda mais fechada e encerrada e estagnada sobre a matria, do que ns. 108. cancro uma doena tpica deste auto-encerramento, deste auto-ensimesmamento, deste auto-fechamento, desta estagnao multisecular, deste autismo. Mas nem s o Cancro. Autismo podamos dizer que a grande superdoena (da alma) deste nosso tempo: e quando destapamos os receptores electromagnticos, quando o pndulo vibra pela primeira vez nas mos de algum, todos os sinos da terra deviam repicar e dizer: Aleluia, aleluia. o fim da estagnao: a Ressurreio. 109. Abrir, abrir, abrir portanto a palavra de ordem nmero 1 da radiestesia segundo Etienne Guill: tudo o mais vos

24 ser dado, se vos abrirdes ao ambiente, ao mundo vibratrio , ao Cosmos, organizao trinitria do ser humano, s energias. 110. E no s abrindo os chacras que se abre o nosso suporte vibratrio. 111. No h respostas feitas em radiestesia, embora alguns que a ensinam, usem e abusem da resposta feita. Por isso, a cada questo posta, h que pr em marcha todo o programa do nosso computador pessoal e tentar, a partir de zero, uma resposta criadora, nova, inovadora. 112. Com a grelha personalizada, trata-se de fazer o nosso solfejo, o nosso d, r, mi, f sol. l, Si, das energias vibratrias. Com a grelha das letras - tambm chamada grelha universal, ou grelha da linguagem vibratria de base molecular - trata-se de compor, j, a nossa prpria sinfonia, a msica que nos pertence de acordo com a nossa programao csmica e conforme s leis vibratrias (lei da ressonncia, lei da emergncia) e conforme s leis csmicas (que ningum conhece a priori, pois s so conhecidas de cada um que as conhece interiormente). 113. Esta dmarche, que comea to humildemente com este objecto to humilde que o pndulo, tem metas ambiciosas. Um desses objectivos o acesso porta por onde se pode espreitar o que fica do lado de l deste mundo das aparncias. A essncia. A morte e o que h na morte. A eternidade. Os espaos-tempo no lineares. O mundo quntico, onde tudo se articula a tudo, onde todos os interfaces se estabelecem, entre este mundo e o outro. Entre o outro e os outros. Entre todos os contrrios opostos. 114. esta uma das mltiplas metas (ambiciosas) deste trabalho que, comeando pela Radiestesia, a que chamamos 6 sentido, aponta, nada mais nada menos, do que para 12 sentidos no ser humano e 12 cincias sagradas, da Alquimia 25 Teurgia. 115. Tambm verdade, neste mtodo, a banalizao de coisas que se tornaram inacessveis ou excepcionais. Dou 3 exemplos: a iniciao, a fabricao da pedra filosofal e a procura do santo Graal. So, com o humilde trabalho do pndulo, objectivos ao alcance de cada um e a breve trecho. 116. Aprender a criar uma certa imunidade da alma (imunidade energtica), contra as investidas, hoje to activas, das vrias escolas manipulatrias e alienatrias que invadiram o campo das chamadas cincias ocultas ou esotricas, tambm e ainda um objectivo do trabalho com o pndulo. 117. Intercomunicar informao com o pndulo, no nem ser jamais criar redes de intertransferncia energtica. No devemos contar com este mtodo para levar a gua a algum moinho energtico que no seja o da nossa prpria autonomia, auto-suficincia e independncia. 118. Simbiose energtica, sim. Parasitismos energticos, hoje to na moda, no. 119. Na multiplicidade dos caminhos que hoje so propostos, em nome da iniciao, o pndulo pode servir de bssola, de estetoscpio, de microscpio e at de telescpio. Pode servir de computador pessoal. De bssola que guiar cada um de ns na escolha do seu prprio caminho. Que at pode no passar pela Radiestesia. Mas, com a Radiestesia, cada um

poder saber se o seu caminho passa pela radiestesia ou no. 120. O pndulo trabalha para se autodispensar. O pndulo, alm de inconsciente ambulante e do nosso computador de bolso, , la limite, para ns o dispensarmos. Quando ns prprios, nos nossos milhes de clulas, formos o pndulo, ou seja, o oscilador csmico, ou seja, o ressoador csmico universal da Grande Msica das esferas, o pndulo ter realizado a sua misso. 26 121. Melhor do que comparar o corpo a uma mquina, como faz a fisiologia materialista e a medicina aprova, comparlo a um diapaso. Mquina matria morta, diapaso receptor e emissor de vida vibratria. 122. No h iluses nem crenas no trabalho com o pndulo. No h crenas nem promessas. H certezas, constantemente verificveis e submetidas dvida metdica. A propsito de dvida metdica, muito interessante, energeticamente falando, a revelao que Etienne Guill faz sobre a face desconhecida de Ren Descartes, filsofo que o materialismo descabelado recuperou e que, por ele, to caluniado tem sido. 123. Distinguir o essencial do acessrio, o efmero do eterno, um dos objectivos do Trabalho com o pndulo. Mas essa distino deve comear dentro de ns prprios: aprender a distinguir o que , para cada um de ns, o acessrio e o que fundamental. a escolha, a grande escolha, a grande opo. Distinguindo vibratoriamente os sete metais uns dos outros - ou as sete cores do arco-ris - o prprio corpo, com a sua inteligncia prpria (chama-se-lhe zona quntica) que ir efectuar as necessrias destrinas, as indispensveis decantaes. A alquimia interior tambm isso: distinguir o trigo do joio, a verdade da falsidade. Energeticamente falando, evidentemente. 124. O tempo que se perde com a Radiestesia, tempo que se ganha na eternidade, quer dizer, no no-tempo, que tambm o no-espao. 125. O grau de fiabilidade de um radiestesista demonstra-se pelo feeling que revela em relao s piges e s inverses de sentido (simulacros) que abundam por toda a parte mas especialmente quando se regressa do Continente perdido e enquanto se atravessa a linha dos recifes. 126. Cuidado com o jogo dos paradoxos. preciso ter estofo 27 para os criar e para os viver. E no se ultrapassam os sistemas de foras opostas com piruetas verbais ou mentais. preciso alquimizar os contrrios, de contrrio estamos pura e simplesmente na pura iluso. 127. Aps anos e anos de aturada investigao, ilustres cientistas chegaram concluso de que havia, ao de cima do Planeta Terra, 2 Raas: uma que vem desde as origens, que edificou a civilizao da Lemria e da Atlntida (mas que tambm as afundou, verdade) e outra raa que, como o Darwin queria, descende em linha direta do Orangotango, raa qual, exclusivamente, a Arqueologia e a Historiografia acadmica (feitas tambm por Orangotangos) se tm exclusivamente dedicado. Curioso de notar, por exemplo, a curiosidade recente que tem suscitado a descoberta das fantsticas figurinhas descobertas nas fragas xistosas das margens do Rio Coa e que j esto avaliadas em, pelo menos, 20 mil anos de antiguidade. Ora esta proeza

de fazer recuar na escala do tempo (Cronos) as origens da verdadeira civilizao (ou seja, a raa dos que descendem directamente dos deuses) muito de admirar e de aplaudir pois, regra geral, os arquelogos s costumam ir at aos 4.500 ou 5.000 antes de Cristo e ficam-se por a, exaustos, de lngua de fora. O resto so cavernas e o homem primitivo como eles dizem, com umas historietas da Carochinha que metem boomerangs, homens barbudos e mulheres a fugirem frente de homens barbudos. Esta a arqueologia e a Historiografia que nos fornece a classe dos arquelogos em exerccio. 128. Ento, para os homens e mulheres do nosso tempo, que sempre pressentiram que no pertencem mesma Raa, pese a big questo: vou com eles para a jaula ou vou comigo e com os meus ter com o meu esprito que est no cu e com o qual eu tenho um encontro marcado h 41 anos, desde que 28 dele me perdi.. 129. Precisamente, o big dilema que se pe Radiestesia: Vou com a Radiestesia ordinria, que feita para a Raa dos Antropoides, ou vou com a radiestesia de Etienne Guill que feita, em exclusivo, para a Raa dos Filhos de Deus e que a Deus querem regressar e o mais depressa possvel, antes que o Pas se afunde como quase j se afundaram os Pases Baixos e como toda a Europa, l mais pr prximo Inverno, se poder afundar. 130. Se o tempo (cronos) urge, ser que vamos a tempo de nos livrar deste imperialismo que dura h 41 mil anos e que na Bblia vem assinalado com o nome de queda mas que foi, principalmente, uma viragem do avesso da ordem csmica? 131. De facto, foi uma grande queda. Pela 1 vez em 41 mil anos, temos, com a Radiestesia de Etienne Guill, a forma de nos libertarmos do imperialismo e regressarmos terra que nos pertence e a que chamamos Cu. Pergunto apenas e para no nos alongarmos - porque o tempo urge: Que raa queremos seguir? E que Radiestesia queremos praticar? A Radiestesia de Etienne Guill - que apenas um caminho para a Luz - ou a Radiestesia que me ensina a descobrir onde est o carro que me foi roubado?