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1.1. Caracterizacin general del campo de estudio e investigacin. Caracterizacin de la Psicologa Gentica Mtodo gentico.
Innatismo, empirismo y constructivismo. Epistemologa gentica y psicologa gentica Perspectiva explicativa C.Torres
La idea central de nuestro equipo de Ginebra es que la perspectiva psicogentica es la ms explicativa en psicologa porque la relacin causal implica una produccin y porque el desarrollo de las funciones mentales es precisamente constructivo. Explicar la inteligencia es, pues, investigar cmo se forma.
Piaget, J. (1977)
Sin embargo ni la herencia y la madurez, ni la experiencia adquirida de los objetos, ni las trasmisiones sociales, son suficientes.
Garca, R. (1986) La epistemologa gentica y los problemas fundamentales en la teora del conocimiento.
Piaget muestra la continuidad entre los procesos orgnicos y cognoscitivos a travs de la adaptacin del organismo al medio Esta adaptacin supone equilibrio entre asimilacin y acomodacin. El equilibrio que alcanzan las estructuras es de diferente naturaleza en los procesos orgnicos y en los cognoscitivos.
procesos y no estados
Otras epistemologas
Epistemologas platonizantes o aprioristas
Defendan concepcin esttica del conocimiento Partan de instrumentos prefigurados en el sujeto
Otras epistemologas
Epistemologas empiristas
Suponen que el conocimiento proviene del exterior El lenguaje y los instrumentos simblicos seran la fuente de las coordinaciones La percepcin constituye un instrumento bsico
Respuesta piagetiana
Conocimiento no son meras percepciones
ni acciones aisladas.
La accin del sujeto es constitutiva del conocimiento Los instrumentos de asimilacin son bsicos para que haya hay conocimiento
La accin constituye el primer instrumento de asimilacin. Cada accin inaugura posibilidades de ser repetida, transformarse, componerse con otras, invertirse, etc. La accin progresa hacindose ms capaz de abarcar lo real, a la vez que de operar en independencia de ese mismo real.
Conductas cognitivas o procesos Normas que expresan lo que es vlido para el sujeto en determinado momento.
El estudio del tipo de validez alcanzado por el sujeto no es un mero asunto de deduccin lgica, sino del logro de una mayor adecuacin al objeto y de descentracin del sujeto.
Lo que el sujeto entiende como vlido en cada momento supone relaciones lgico matemticas El sujeto no es conciente de estas relaciones.
La construccin no puede separarse del sujeto Los sujetos se dan normas de validez en todos los momentos evolutivos. Estas normas de validez dependen de las estructuras en formacin.
Estructuras
Conocimiento est subordinado a estructuras de accin que no estn dadas y deben ser construidas
Accin = instrumento de
construccin
(rechazo de la percepcin o sensaciones)
Estructuras
Son instrumento de construccin o asimilacin Totalidades que equivalen a sistemas de transformaciones Suponen un mecanismo autorregulador. Pueden caracterizarse en trminos lgicomatemticas
Coordinacin de las propias acciones estructuras lgico-matemticas Puesta en relacin de los objetos causalidad
Piaget, J. (1977) El problema de la explicacin. En Piaget, J.(comp.) La explicacin en las ciencias Martnez Roca, Barcelona.
Hay correspondencia entre las estructuras operatorias y la causalidad Las causas se encuentran en el contexto de lo real a diferencia de las estructuras Las causas son atribuidas a los objetos
(el objeto es considerado como activo, un operador) La causalidad infantil se relaciona con la explicacin cientfica
Explicando el desarrollo de la inteligencia Explicando el aporte del sujeto a la construccin Formalizando cada estadio de equilibrio estable, ya que el desarrollo
Constructivismo
No es un constructivismo radical Contiene las relaciones entre racionalismo y empirismo en una nueva sntesis Reconoce la actividad del sujeto en la construccin del mundo y del objeto, admitiendo un objeto externo al sujeto y con su propia estructura.
Lo propio del conocimiento cientfico es llegar a una objetividad cada vez ms ajustada al objeto.. El sujeto parte de estructuras prelgicas y llegar en su desarrollo a normas racionales, semejantes a las del cientfico en su recorrido histrico.
d.- El desdibujamiento de la centralidad del conocimiento racional y el discurso argumentativo como eje de toda actividad cognitiva, y la incorporacin de otras modalidades de discurso y pensamiento, como lo son la narrativa, el conocimiento popular, los procesos creativos, etc. e.- El inters por contemplar la desestabilizacin y ruptura con dualismos y esencialismos, como ser: adentro-afuera, individuo-sociedad, a partir de la profundizacin en perspectivas situadas y distribuidas sobre la cognicin y el discurso. f.- La necesidad de colaboraciones interdisciplinarias para evitar la parcelacin y el enquistamiento del aporte funcional del conocimiento a las prcticas, pero con el debido respecto a la consolidacin de ncleos especficos cuya responsabilidad compete al rea desarrollar.
Vigotsky