EL PROBLEMA DE LA LIBERTAD

El acto de desobediencia, como acto de libertad, es el comienzo de la razn."- Erich Fromm. "Bendito sea el caos, porque es sntoma de libertad."- Enrique Tierno Galvn. "El derecho es el conjunto de condiciones que permiten a la libertad de cada uno acomodarse a la libertad de todos."- Kant.

El hombre es libre, no porque pueda apartarse de las leyes que rigen el mundo de lo natural, sino porque l no es enteramente una mera realidad natural. En sus relaciones empricas, el hombre debe someterse a las leyes de la Naturaleza; pero como ser inteligente, en sus relaciones inteligibles, el mismo individuo que debe someterse a aquellas leyes, es libre. La libertad, por lo tanto, es esencialmente un concepto propio del individuo, y se ejerce por el individuo. http://www.liceodigital.com/filosofia/libertad.htm

Algunos autores modernos sostuvieron que la libertad consiste fundamentalmente en seguir la propia naturaleza en tanto que esta naturaleza se hala en relacin estrecha con toda la realidad. Spinoza es considerado por ello como uno de los mas acrrimos deterministas. Leibniz intent conciliar el determinismo con la libertad acentuando sobre todo el concepto de libertad el momento de seguir la propia naturaleza en cuanto preada del propio futuro. Otros autores tendieron a destacar el element de lo que quiero en el ser libre. La discusin entre libertarios y necesitarios adquieri una nueva dimensin en el modo como afront el problema Kant.

http://www.oposinet.com/filosofia/temas/oposiciones_filosofia_T19.php

El problema de la libertad dice Hartmann- es el mas arduo de la tica, su verdadero EXEMPLUM CRUCIS. Es, tambin el de mayor trascendencia, ya que de su solucin dependen el sentido y el valor de nuestra vida.

http://www.bibliojuridica.org/libros/1/447/15.pdf

El Problema de la Libertad Humana. La libertad humana no es del todo real, ya que todo individuo est de cierta forma condicionado por una sociedad en la cual toda persona acta bajo una presin social, cultural o laboral; aunque considerando a la tica y la moral, permite conservar una conciencia, misma que permite a una persona actuar a base de un criterio propio. El problema est en la incompatibilidad de la libertad humana y las normas morales, o sea en el ser y el debe ser. http://www.proyectosalonhogar.com/Enciclopedia/Etica/indice.htm#proble

Existe libertad desde un punto de vista ONTOLGICO (desde un punto de vista del pensamiento del hombre). No existe libertad desde un punto de vista FENOMNICO (la realidad del ser humano). Desde un punto de vista jurdico la libertad es relativa, porque tenemos que actuar dentro de un marco legal. (Constitucin Poltica). Independientemente, de las diferentes teoras, corrientes o pensamientos de los filsofos, podemos plantearnos la pregunta: el hombre es libre?. Podramos reflexionar y responder: el hombre es libre absolutamente, desde el punto de vista de su pensamiento (nadie le obliga ni impide de pensar o imaginar de tal o cual manera); pero el hombre no es libre absolutamente desde el punto de vista de su existencia (porque el hombre es gregario, es sociable, no vive aislado) (Orna, O., El problema de la libertad)

http://www.urp.edu.pe/urp/modules/publicaciones/publivarias/libertad.pdf

EXTRAS O DE APOYO:

http://bayamon.inter.edu/facultad/jvera/c1/Repaso%20Capitulo%203.pdf

http://www.unidad094.upn.mx/revista/34/eticylib.htm http://www.slideshare.net/jacgmur/el-problema-de-la-libertad