KANT EN PREGUNTAS ( Y RESPUESTAS) 1) "El mundo es exactamente como lo percibimos? O es como se presenta a nuestra razn?" (MS, 391).

Qu pensaba Kant? Kant pensaba que tanto la percepcin como la razn juegan un papel importante en nuestro conocimiento del mundo. Que lo que conocemos es resultado de lo que percibimos moldeado por las formas de la sensibilidad y del entendimiento. 2) Qu son las formas de la sensibilidad? Cualidades de nuestra forma de percibir los fenmenos. Espacio y tiempo. *3) Qu son las formas del entendimiento? Conceptos previos a la experiencia, que determinan en parte la forma en que conocemos. Kant los llama "categoras", y son los siguientes: cantidad (unidad, pluralidad y totalidad), cualidad (realidad, negacin y limitacin), relacin (inherencia, causalidad y reciprocidad), y modalidad (posibilidad/imposibilidad, existencia/inexistencia, necesidad/contingencia). Segn Kant, es un error aplicar las categoras a cosas que estn fuera del espacio y el tiempo (como las pruebas tradicionales de la existencia de Dios: suponen una causa primera que est fuera del espacio y del tiempo). *4) Cul es la funcin de las categoras? Son conceptos madre, hacen conceptos normales. Los conceptos normales sirve para ordenar los datos de la experiencia, pero se ordenan de acuerdo a unos moldes innatos (sustancia, relacin causaefecto, etc.). Estos moldes innatos son las categoras. 5) Por qu el mundo no puede ser tal y como lo percibimos, segn Kant? Porque nuestro entendimiento impone ciertas condiciones a la sensibilidad: *el espacio y el tiempo, las categoras. *6) Qu valor tienen las ideas de la razn? No tienen ningn valor cognoscitivo. La razn humana las crea de manera natural porque tiende siempre a llegar al final razonando. Pero ese final ya est por encima de lo que el hombre puede conocer 7) Cul es la diferencia fundamental en la manera de concebir la mente de Kant y los empiristas? Para los empiristas, la mente es tabula rasa: una pizarra limpia, en la que se graban las impresiones procedentes del mundo exterior. Es

totalmente pasiva. Para Kant, la mente juega un papel activo en el conocimiento: moldea nuestras percepciones. 8) Qu es lo que Kant llama el "giro copernicano" en la cuestin del conocimiento? Segn Kant, con su descubrimiento de que no es slo la conciencia la que se adapta a las cosas, sino que las cosas tambin se adaptan a la conciencia, haba dado un giro en la historia de la filosofa similar al que produjo Coprnico en nuestra percepcin del mundo y de nuestro lugar en el mundo. 9) Qu es la ley de causa-efecto para Kant? "una cualidad de la razn humana. La ley causal rige siempre y de manera absoluta simplemente porque la razn del hombre capta todo lo que sucede como una relacin causa-efecto" (MS, 394) 10) Segn Kant, podemos saber algo sobre cmo es el mundo en s? No. Slo podemos saber cmo es el mundo "para m", es decir, para todos los seres humanos (MS, 395). 12) Cul es la materia y cul es la forma del conocimiento, segn Kant? La materia del conocimiento son las condiciones exteriores --el caos de sensaciones--, de las cuales no podemos saber nada hasta que las percibimos. La forma son el espacio y el tiempo y las categoras. 13) Cules son los postulados de la razn prctica? (o postulados prcticos de la razn) Son suposiciones que hace la razn cuando no se limita a extraer de su interior la ley moral que le permite al hombre actuar bien sino suponer cmo tendra que ser el mundo para que la moral triunfara. Esta suposicin es un trnsito mstico en Kant. Es suponer un mundo en el que actuar por deber y conseguir la felicidad coincidieran, para que eso fuera as debera darse la inmortalidad del alma y la existencia de Dios (y la libertad del ser humano) 14) Por qu rechaza Kant las pruebas tradicionales de la existencia de Dios? Porque le parece que en ellas se pide a la razn que opere en vaco, sin datos de la experiencia. 15) Segn Kant, podemos demostrar que somos libres? No. Como postulado prctico, no se puede demostrar. Est en la base de todas las dems demostraciones.

16) Qu es la razn prctica? "una capacidad de razonar que en cada momento nos dir lo que es bueno lo que es malo moralmente" (MS, 403). 17) Qu es la ley moral universal, para Kant? Una forma de la razn prctica, que nos seala qu es lo que debemos hacer y qu es lo que debemos evitar, para cualquier circunstancia de tiempo y lugar. No tiene un contenido concreto, si no que dice cmo debemos actuar en todas las situaciones (MS, 404). 18) Formule el imperativo categrico. "siempre debes actuar de modo que al mismo tiempo desees que la regla segn la cual actas pueda convertirse en una ley general", o bien: "siempre debes tratar a las personas como si fueran una finalidad en s y no slo un medio para otra cosa" (MS, 404-405). 19) Cundo obra una persona moralmente, segn Kant? Cuando hace las cosas porque cree que es su obligacin. Cuando uno piensa que es lo correcto. 20) Por qu se puede llamar a la tica kantiana tica de intencin? Porque lo que cuenta son las intenciones de los agentes, no las consecuencias de los actos. 21) Explique por qu para Kant slo cumpliendo la ley moral somos realmente libres. Realizar una accin moral es ser la causa de nuestras propias acciones, y ser causa de nuestras propias acciones es decidir actuar de acuerdo con aquellas ideas del mundo que no dependen de la experiencia, esto es, de acuerdo con el imperativo moral. *22) El objetivo de la Crtica de la razn pura: "El objetivo de la crtica es determinar los lmites dentro de los cuales la razn es capaz de instaurar un orden de certezas indudables; ms all de stos, la metafsica no puede engendrar sino conocimientos ilusorios: las ideas de Dios, de la libertad, de la inmortalidad del alma. Lo cual no significa que los contenidos de estas ideas no existan: Kant los rescatar como "postulados de la razn prctica", que no incrementan nuestro conocimiento de la realidad, pero alimentan nuestra esperanza y fundamentan una moralidad que no est condenada a la desesperacin de la pura inmanencia"