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NATAL O sentido verdadeiro da festa de Natal algo diferente do que parece.

. Geralmente o mundo ocidental celebra nessa festa o nascimento de Jesus pela Virgem Maria. Os evangelistas do poucas notcias sobre um acontecimento to importante. So Mateus narra solenemente acontecimentos e feitos que precederam ao Nascimento e So Marcos e So Joo no citam em seus evangelhos o nascimento de Jesus. Somente So Lucas, mdico e historiador grego, faz-nos uma descrio detalhada e emocionante. Claro que So Lucas tinha a intuio das coisas divinas e por isso o consideramos um gnstico, no verdadeiro sentido da palavra. Ao descrever-nos o nascimento de Jesus nos ensina tambm que Cristo nasce no corao de todo homem. Significado de Cristo para ns Para chegar a conhecer essa significao necessrio que conheamos primeiramente o significado lingustico dos nomes de MARIA, JESUS e CRISTO. S assim poderemos compreender a fundo o sentido divino e humano da Noite de Natal. Maria procede de MARAYA, ou seja, MA grande e RAYA radiante. Traduzido literalmente significa GRANDE RADIANTE. Seu verdadeiro sentido , porm, SABEDORIA DIVINA. O nome JESUS se compe tambm de duas slabas que so, em realidade, duas palavras com seus prprios sentidos: JE EU e US- SOU. Essas duas palavras ns as encontramos constantemente na linguagem corrente de muitos idiomas da Europa, como por exemplo, em francs JE SUIS, em espanhol YO SOY, em alemo ICH SAUSE e inclusive em parte, como nome sagrado, assim, em copto I-sis, em hebeu E-sau, etc. O nome de CRISTO procede da palavra indoeuropeia KRYST, que significa CLARO, PURO, TRANSPARENTE (CRISTAL, etc, etc). CRISTO no o nome de uma pessoa, seno uma palavra para designar o estado divino supremo. Cristo: fora revelada de Deus uma fora espiritual revelada de natureza puramente divina, que se manifesta no homem, pois Deus se revela no ntimo de cada ser. Esta revelao encontrada em todo o universo como puramente divina, embora nem todo homem tenha conscincia clara dela. A divindade se acha em tudo como uma chispa latente. O nico ser em que nele se manifesta a divindade com fora consciente o HOMEM. Este nascimento divino no corao humano o Nascimento consciente de CRISTO em ns. O que se encontra fora do HOMEM, chamemos de DIVINDADE. Porm, se nele se manifesta, ento o chamamos CRISTO. DIVINDADE e CRISTO so substancialmente a mesma coisa. Somente o estado no primeiro caso latente e no segundo caso consciente. Da mesma maneira deve entender-se a expresso de JESUS como o CRISTO plenamente acabado. EU e meu PAI somos UM. JESUS foi o MAHATMA mais poderoso a quem a DIVIDANDE deu realizao plena e mxima expresso. E por isso foi CRISTO. Agora j mais fcil para o leitor atento na estria do Nascimento de Jesus a descrio maravilhosa que nos fez So Lucas.

Sabedoria Divina MARAYA o princpio maternal divino no corao do homem. A Sabedoria Divina no desperta enquanto concebe o Esprito Divino. um processo que se realiza na alma buscadora do homem. Ao despertar, encontra-se em um estbulo, em um lugar de animal, no corpo humano. Essa Sabedoria Divina sempre de natureza virginal, pura, sem mancha. Por devoo Divindade desenvolve o princpio materno divino em si mesmo, e por amor do Esprito Divino engendra essa Me Divina, ou seja, a sabedoria revelada no homem, o Filho Divino, o transpiritualizado, o puro, que consubstancial com o Pai. Assim nasce no homem a pessoa do Pai como Cristo pela Me Divina, Marja, ou seja, MARIA, que quer dizer Sabedoria ou o conhecimento supremo. Nascido Cristo Menino, a Me cuida dele, envolve-o em panos, na matria da alma agradecida (que tambm algumas vezes se faz visvel como corpo luminoso) e o coloca em um bero, que dizer no pice da alma humana. Tranduzindo a cincia do esprito. Os pastores no campo durante a noite so as foras da vontade que atuam no homem, ou sejam, a concentrao, a meditao e a contemplao que cuidam dos rebanhos de seus pensamentos na obscuridade do seu EU ainda no iluminado. Mas, de repente, pelo nascimento da divindade no homem aparece a Luz da conscincia, pois o anjo do Senhor domina a todas as foras pastoras e as faz utilizveis, dizendo-lhes que no tenham medo, pois para elas, ou seja, ditas foras, nasceu hoje o Salvador, o Redentor, o Transparente, claro e luminoso, o Senhor da cidade de Davi. A cidade de Davi significa o domnio do espiritual (Atman Buddhi Mana) sobre o material (Instinto Astral Prana). O tringulo branco na estrela de seis pontas foi dirigido com sua ponta superior para cima, para a salvao; e o tringulo negro, ou seja, nossos maus instintos, tem sua ponta dirigida para baixo. A morte foi devorada pela vitria. Observa-se a unio do tringulo branco com o negro na estrela de seis pontas. Um homem, em seus processos internos correspondentes a esse smbolo Senhor na cidade de Davi, quer dizer o Sigillum de Davi, o Alquimista. senhor do corpo dos instintos, das foras. Isto dito, em termos gerais, o significado profundo da festa de Natal. Que o leitor a celebre tendo em sua alma e em seu corao a luz de Cristo, que sempre ilumina aos homens de boa vontade. P. KH. Traduo - Maataton