Scribd Logo

Язык

Загрузить

Добро пожаловать в Scribd!

Структура ментального мира классической Греции

Загружено:

Лом
6 просмотров17 страниц
Для исторической науки СНГ термины "менталитет", "ментальность", "ментальный мир" достаточно новы. В Философском Энциклопедическом Словаре 1989 года ни одного из них еще нет. Однако, в словаре "Современная Западная Философия" М.,1991 , два первых термина уже появились: "Ментальность, менталитет (от лат. mens - ум, мышление, образ мыслей, душевный склад) - глубинный уровень коллективного и индивидуального сознания, включающий и бессознательное. М. - совокупность готовностей, установок и предрасположений индивида или социальной группы действовать, мыслить, чувствовать и воспринимать мир определенным образом. М. формируется в зависимости от традиций, культуры, социальных структур и всей среды обитания человека и сама, в свою очередь, их формирует, выступая как порождающее сознание, как трудноопределимый исток культурно-исторической динамики."

Авторское право

© Attribution Non-Commercial (BY-NC)

Доступные форматы

TXT, PDF, TXT или читайте онлайн в Scribd

Этот документ был вам полезен?

Это неприемлемый материал?

Пожаловаться на этот документ
Для исторической науки СНГ термины "менталитет", "ментальность", "ментальный мир" достаточно новы. В Философском Энциклопедическом Словаре 1989 года ни одного из них еще нет. Однако, в словаре "Современная Западная Философия" М.,1991 , два первых термина уже появились: "Ментальность, менталитет (от лат. mens - ум, мышление, образ мыслей, душевный склад) - глубинный уровень коллективного и индивидуального сознания, включающий и бессознательное. М. - совокупность готовностей, установок и предрасположений индивида или социальной группы действовать, мыслить, чувствовать и воспринимать мир определенным образом. М. формируется в зависимости от традиций, культуры, социальных структур и всей среды обитания человека и сама, в свою очередь, их формирует, выступая как порождающее сознание, как трудноопределимый исток культурно-исторической динамики."

Авторское право:

Attribution Non-Commercial (BY-NC)
Скачайте в формате TXT, PDF, TXT или читайте онлайн в Scribd
Отметить как неприемлемый контент
6 просмотров17 страниц

Структура ментального мира классической Греции

Загружено:

Лом
Для исторической науки СНГ термины "менталитет", "ментальность", "ментальный мир" достаточно новы. В Философском Энциклопедическом Словаре 1989 года ни одного из них еще нет. Однако, в словаре "Современная Западная Философия" М.,1991 , два первых термина уже появились: "Ментальность, менталитет (от лат. mens - ум, мышление, образ мыслей, душевный склад) - глубинный уровень коллективного и индивидуального сознания, включающий и бессознательное. М. - совокупность готовностей, установок и предрасположений индивида или социальной группы действовать, мыслить, чувствовать и воспринимать мир определенным образом. М. формируется в зависимости от традиций, культуры, социальных структур и всей среды обитания человека и сама, в свою очередь, их формирует, выступая как порождающее сознание, как трудноопределимый исток культурно-исторической динамики."

Авторское право:

Attribution Non-Commercial (BY-NC)
Скачайте в формате TXT, PDF, TXT или читайте онлайн в Scribd
Отметить как неприемлемый контент
из 17

..

"", "", " "

, "" , "

" ", , , ,
:
(1) .

"" , ,

, : "", "", "", "

, ..

",- ..,- , ,

, , ,

, n- , ,
1. , .

2. . , ,
3. , , , ,
4. . (" .")

5. , , ,

, , , . ,

, ,

. .., .. <

(
:

1). ,
2). .

, , , :
1

1. .

, .

(2) - ,

, ? ,

(3) - ,
, (4) - .

, ,

(5)

, - , .
" -,
; - .

-,
, .
, - ,
, , ,
,
. , ,
!
.
."
<6, " ", 383-394>

, , ,

, , -, ,
.
" ,
.
, ,
,
, ."
<6, " ", 465-469>

- , , ,

, , .
, - "" (
2. .
, . ,

, :

homo sapiens ,

:" -

" ", ,

, , , , ,

(6)

? . , ""

, : ,

, , - . ,

, , : ,

, , , ,
. , ,

"?" ,

, ,

- ,

, .

"
. ()

.. ,

1) ,

2) , ,

3) , ,

.. .

:"

" , , ,
" , ,
...
, ,
, ,
, ..."
, .

, .
"...
,
, ..."
<13, . 271>

. , .

, , , .

. " " "" ,

" -
.
,
..."
<1, .102>

. ",-

" , ,

- , ;

" . ,

" :

- , ,-
" : ,
, , , !"
<9, c. 31>

, , ,

, , ,

, ,
, .

" " . : "

"" : ",

, ,

... , ;

, , ,

, , .
:
" .
- .
.
. ."

<1, .104>
"" (" ."):
" , , , ,
, ,
.
, , , ,
."
<6, 14-18>

, , ,
, " " (-, VI ) -
V "":
"
,-
, :
", ? ? ?
, .
, ,
, , .

...""
<10-18>
:
"... ,
..."
<27-28>

, ,
",
, ,
, ,
, !"

<78-81>
, , .
"
, ,
, ,
,
,
. :
", , ;
,
, , ."
, :
", , ,
: :
,
:
, , ,
.
,
, ,
, .""
<168-186> <1, .80-88>

, "", ,
, , ,

" " = , " " = ,-

, ,

, , .
- , , .
" , , - .-
- ,

.
, , ,
,
."
<13, "",31-36>

, ,
"
, , ,
?

? ? ? ,
!

, , ,
!

, .
, .

;
,- .

, , !

? ?

!

!

! , !"
<Ibid., 1054-1068>

, ?
: .
.. " " :

"... ,

, , ,

, , , ,

, , ,

, ,
:
" , ! ,
, :
- ,
, ..."
< 1, . 103>
" , , .
, ,

, ,
. , ,
. ?"
<1, . 100>

, , ,
,

, " ."<10>

" { - ..}

"", ,

. ,
* * *

, .

, . ,

, (, , ),

, ,

(M) - (D) - (R),- .

, , (

, .

, , , -
,
3
. .

,
" ,
"
.

(, , , , ,

"1., , : 1. . 2. . 3.
2. ...

12. , . 13. . 14.


3. ...

1. . 4. , , . 5.
4. ...

1. , . ...7. . ...14. . ...18.


..."<12, .92-93>

, , , ,

, , , .

R-2 () : ,

, , ,

, , :" -

, , , ,

, ,

, , , , ,

, (
" " ( , ,
... , , , -

, (R-1,R-2,R-3,

, ..
, , "". ,

...
, , .

, .

, - ""?

, , , ...

- , .

? ? ?

... .

... ?

, ."
<1,, 382-391>

... -
! - ...
, ,
, ,
.
!
...
, ,- , .
.
- .
<1, ,539-548>

, , ,
" ...

, , ..."
<1, , 728-730>

, , ,
, (,
4
.

, ,
, , "" "".

, . ,
"... , , ? , .
. , , .

. , ,
. , ?"<8, "",536 d,e>

,
. , , .

. , , , ?

, R-3

"" ,
, "" ( ) ""

, ,

, , ,
, ,

, , ,

, , ,

, , ,

"" .

, ""

" , , , ,

, , ,

, , ,
.

, , , , ,

, , , ,

, ,

, . .. "
5

.

,
, D-3, "
.

, , .
, , , ,

, , ,

, , .

, , ,

, , .. " "<
.

, <28>, .

<45, .300-301> <1

,- . .
1. , - .
2. () , ?!

- - .

.. .. -
.

(.. - 3,4,5)

, , ,

, , ,

- ( ) ,

- , .. ( )

- , .. ,

,
, :

...- - - +
, ,
,
.
:
- ?
- , ?
-

"

. , ,

,
, ,

, .

, , - . ,
- ;

- ,
- .

,

.

1. .. /:""

2. .. "" //

3. .. -

4. .., ..

5. .., .. - :

1. . . . . .,1989.
2. . . .,1975-1984.
3. . . .,1979.
4. . . .,1953 (. ..).
5. . ; . .,1957 (. ..).
6. . .,1990.
7. . . .,1968-1972.
8. . . .1. .,1990.
9. ..,1977
10. . .,1914.
11. . . .,1990.
12. . 1. .,1989.
13. . . .,1989.

14. Adkins A.W.H. From the Many to the One: A study of personality and views of
human nature in the context of ancient Greek society.L.,1970.
15. .. .- . .,1975.
16. . . .,1979.
17. .. . , 1975.
18. . . . .,1990.
19. . . .,1986.

20. .. (
21. .. . .,1990.
22. . .- . . .,1989, . 351-452
23. . .- . . .,1989, . 307-350.

24. .. .
25. .. . .,1972.
26. .. .. . .,1992.

27. Levi-Strauss C. Structural Anthropology. N.Y.,1967.


28. Lloyd G.E.R. Magic, Reason and Experience: Studies in the origin and develop
ment of the Greek science. Cambridge,1979
29. .. .- .. . . . .,1991.
30. .. . . .,1974.
31. .. . . ., 1979.

32. .. . ..
33. .. . ., 1991.
34. . . .,1990.
35. .. .- #11, 1990.
36. .. . . .,1991.
37. . . .,1991.

38. .. .- .. . .,1990, .
39. ..
...- . .,1985.

40. . , . .,
41. .. . .,1988.
42. . .,1989.
43. . . .,1989.
44. . . - . . .,1991.
45. Havelock E.A. Preface to Plato. Cambridge (Mass.),1963.
46. . , . .- .,1988.
47. .. . - . . .,1990

Вам также может понравиться