Grupo: 504

Nombre del alumno: Vásquez Martínez Ismael

Nombre de la lectura: La Hojarasca

Autor: Gabriel García Márquez

UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DE LA MIXTECA

Reporte de Lectura
Menú # 4

15 de Enero de 2009

CE2006050113 Vásquez Martínez Ismael

Licenciatura en Ciencias Empresariales

Huajuapan de León Oaxaca, Diciembre 2008

 LA HOJARASCA

Gabriel García Márquez utiliza la técnica del realismo mágico en sus novelas
como en sus cuentos, para mezclar la realidad con lo fantástico, y para que la
distinción entre los dos se deshaga. Además refleja la identidad colombiana, la
literatura latinoamericana ocupa hoy en día un lugar notable en el mundo literario
contemporáneo y tiene una buena visibilidad en todas partes del mundo.

Su primera novela, La hojarasca es una de las creaciones preferidas de Gabriel

García Márquez. Reconoce que a pesar de su inexperiencia, de sus limitaciones
técnicas y de su vulnerabilidad como novela, en esa obra nacieron elementos no
solamente de lo que sería el centro de su mundo novelístico, Macondo, con la soledad,
la decadencia y el fatalismo que esa realidad representa, sino también de su repertorio
técnico y estilístico.

La hojarasca, trata de la historia del entierro de un hombre, un médico

misterioso y odiado, al que sus vecinos quieren dejar insepulto. Al mismo tiempo es la
historia del odio acumulado durante veinticinco años en Macondo, un lugar que pasó a
ser, pocos años después, famoso en el mundo entero.

La historia es narrada a través de los monólogos de tres personajes de una

misma familia: un viejo coronel (el abuelo), Isabel (hija del coronel), y el hijo de Isabel.

A través de los ojos del niño, podes andar por los fríos y tristes alrededores de
la muerte y del velatorio (la muerte de una persona y su acompañamiento, la muerte
del pueblo y su procesión); los mismos ojos te cuentan el fin del pueblo; deshechas
sus riquezas y apagado su esplendor por las guerras y las crisis; esas mismas que
llenaron las calles y las casas de una hojarasca formada de desperdicios naturales y
humanos:

A primera vista la estructura de La hojarasca puede parecer confusa e

incoherente por su aspecto fragmentario. La novela consiste en un epígrafe, el cual es
un pasaje tomado de la tragedia griega Antígona de Sófocles, en el que se proclama el
bando de Creonte de no enterrar a Polinice. Éste sirve para prefigurar la situación que
se presentará en la novela. Al igual que Antígona decide enterrar a su hermano, el
coronel contradice las órdenes de “el Cachorro” (sacerdote del lugar) y del pueblo para
enterrar al médico. El prólogo describe el efecto desastroso que tuvo la compañía
bananera sobre Macondo y a consecuencia, la hojarasca que le siguió.

La obra consta de once capítulos numerados que contienen veintiocho

monólogos. Los capítulos varían en extensión y en el número de monólogos que cada
uno contiene. En la totalidad de la novela hay seis monólogos del niño, doce del
coronel y diez de su hija Isabel; los tres son los narradores de la obra. Los monólogos
se alternan sin seguir un orden específico aunque se enmarca la narración con dos de
los monólogos del niño. Tampoco se identifican los monólogos externamente sino con
referencias interiores que sugieren quien los narra y lo que ha motivado esos
pensamientos.
 La obra revela la coexistencia de dos fuerzas que presentan dos visiones del
mundo igualmente opuestas. "Nosotros", paradigma del orden (conformado por las
familias de Macondo y representado por la figura mítica del Coronel), y la "hojarasca"
(formado por los desplazados de las guerras civiles alentados por la oportunidad de
trabajo que abre la llegada de la compañía extranjera a Macondo. Nos presenta la
clara representación de la sociedad; una sociedad básicamente compuesta por "recién
llegados".

La Hojarasca nos muestra la ideología de un patriciado liberal en crisis es, en

apariencia, el punto de vista ideológico que organiza el desarrollo del relato, pues el
verdadero propósito de la novela es postergación de la modernidad en colombia.

El punto culminante de la mise en abime de la región caribeña hecha por el

autor reside quizá en la narración hecha por el niño. Los monólogos del niño no son
otra cosa que la descripción de un despertar, de una iniciación: "Por primera vez he
visto un cadáver", "He pasado frente al espejo de la sala y me he visto de cuerpo
entero", "...Y he pensado: ese soy yo, como si hoy fuera domingo". El niño aparece,
entonces, como símbolo de ese pueblo naciente, nuevo, inocente, en proceso de
aprendizaje. Un pueblo sin pasado mítico y sin conciencia de futuro. De ahí que la
narración del niño se desarrolle casi siempre en presente. Uno de los personajes de
mayor enlace en la novela es el Cachorro, la representación del anti-sacerdote. Es un
religioso que no preconiza las bondades de la moral cristiana, defiende a un ateo y no
lee la Biblia. El Cachorro es poco ortodoxo y menos doctrinario y, por tanto, muy
caribe. Es uno de los representantes del desorden y aunque nació en el pueblo,
también es un extranjero que llegó junto con la hojarasca. Para todos tiene
características heroicas, incluso para el coronel, representante del orden, por ello es
uno de los elementos que corrobora la desestabilización de la visión del mundo
occidental y de la ideología conservadora-moralista que va de la mano con ella por
parte de la visión caribeña.

Aunque en la obra se presentan muchos más elementos que deben ser

considerados a ser analizados, la complejidad del manejo de tiempos, la interpretación
de eventos, es muy única de éste autor, ya que en la lectura se maneja mucho de las
narraciones presentes que se van a sucesos pasados y posteriormente a la predicción
de sucesos futuros, al igual que, para cada interpretación de cada acción, de parte de
cada personaje, es necesario ser conocedor de muchas cosas, de cosas que por el
momento a este nivel, no pueden ser analizados en su totalidad. Por lo consiguiente,
debido a lo anterior, concluyo mi reporte de lectura de esta manera: La hojarasca es
una buena lectura por las razones mencionadas anteriormente, por la interpretación
que le da a cada suceso y a la forma de enlace en cada evento, pese a que al último
no se logra saber si es o no enterrado el médico, deja a disposición del lector concluir
de acuerdo a lo que haya comprendido de toda la lectura.