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ndice:
1. EL PALACIO DE LA ESPERANZA 2. ESPERANZA DE PERDN 3. ESPERANZA DE PUREZA 4. ESPERANZA DE SUSTENTO 5. ESPERANZA DE LUZ 6. ESPERANZA DE AMOR 7. ESPERANZA DE VIDA 8. ESPERANZA DE FELICIDAD

Sumario:
Temas: Pr. Elias Brasil Traduccin: Dorita de Raso Revisin: Joliv Chaves/Susan Araya Diagramacin: Victor Hugo Flores (DSA Media Center) Ilustracin tapa: Jocard Secretaria: Ruth de Choque Realizacin: Divisin Sudamericana

1. EL PALACIO DE LA ESPERANZA
INTRODUCCIN Nuestro tiempo est marcado por la angustia y el temor de una situacin econmica desfavorable, por la preocupacin acerca de problemas de salud y enfermedades incurables. Estamos afligidos por el miedo a la violencia en un mundo cada vez ms deshumano. Y como si no bastaran estas cosas, vivimos angustiados debido a problemas de relaciones con las personas a quien ms amamos. Frente a este escenario de tristeza y preocupacin, quiero decirles que existe ESPERANZA. A lo largo de esta semana vamos a estudiar y reflexionar sobre la esperanza, porque la esperanza es la gran necesidad de todos en el mundo en que vivimos. Ilustracin: Un poco ms de un mes antes de morir, el filsofo ateo Jean-Paul Sartre declar que l resisti con toda sus fuerzas al sentimiento de desespero, y que comenz a decir: S que morir en la esperanza. Entonces, con profunda tristeza aadi: pero esta esperanza hay que crearla. Jean-Paul Sartre estaba sediento de esperanza, pero como no crea en Dios, no haba fundamento para la esperanza que l tan ardientemente deseaba. Queridos amigos, la ESPERANZA sobre la cual vamos a hablar en esta semana tiene un slido fundamento. No es una esperanza ilusoria construida sobre un cuento de hadas; es la ESPERANZA que est fundada en Dios y revelada en la Biblia. Es sobre este mensaje de ESPERANZA que hablaremos durante esta semana. No importa las dificultades, problemas o desafos que est enfrentando, hay ESPERANZA para usted y su familia. DESARROLLO Ahora vamos a hablar sobre el palacio de la esperanza. Una de las enseanzas ms fascinantes de la Biblia es la historia del santuario que Dios orden a su pueblo que construyera. Esto sucedi despus

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que Dios liberara a su pueblo de Egipto, donde eran esclavos, para llevarlos a la tierra de Canan. Hace unos 3500 aos que esta historia ocurri, sin embargo, podemos sacar enseanzas maravillosas que tambin se aplican a nuestra vida. En xodo 25:8, Dios dijo: Y harn un santuario para m, y habitar en medio de ellos. Este santuario era una tienda de dos sectores cercado por un patio. Dios dio instrucciones bien detalladas y especficas en cuanto al tamao de este santuario y sobre la manera correcta de construir los muebles. En el patio haba un altar donde eran ofrecidos los sacrificios de animales y un lavatorio con agua para que los sacerdotes pudieran purificarse antes de entrar en el recinto sagrado para ministrar delante del Seor. El primer sector del santuario se llamaba lugar santo. En este lugar haba tres muebles: la mesa con los panes, el candelero con siete brazos y el altar del incienso. El sacerdote entraba en este ambiente todos los das para ministrar delante del Seor a favor del pueblo. El segundo sector era el lugar donde Dios revelaba su presencia. Ese era el lugar ms santo de aquel santuario; por eso era llamado lugar santsimo. All haba un mueble en forma de caja, llamado arca del pacto. Dentro del arca estaban los diez mandamientos escritos con el dedo de Dios en tablas de piedra. Sobre el arca haba una tapa, llamada propiciatorio, sobre la cual Dios revelaba su gloria. Arriba del propiciatorio haba una figura de dos ngeles mirando con reverencia hacia el arca. En verdad, el santuario construido por los israelitas funcionaba como habitacin de Dios. Era el palacio divino en medio del pueblo. Este palacio con sus muebles y ritos ilustraba verdades importantes del plan de Dios para restaurar la felicidad de los seres humanos. Era una poderosa representacin visual de la esperanza que slo Dios puede ofrecer. I. EL ALTAR El altar, localizado en el patio, donde los israelitas ofrecan los sacrificios, enseaba la solemne leccin de que el pecado causaba la muerte de un animal inocente. Del altar aprendemos que el perdn de

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los pecados slo puede ser plenamente concedido cuando miramos a la cruz, donde Cristo, el inocente Cordero de Dios entreg la vida para salvarnos del pecado. En este altar aprendemos la importancia y el valor del perdn que necesitamos para vivir una vida feliz. Ilustracin: Un famoso psiquiatra declar que si l pudiese convencer a los pacientes de su hospital psiquitrico que sus pecados estaban perdonados, y el 75% podran recibir de alta inmediatamente. Cristo muri para que nuestros pecados fuesen perdonados. Por lo tanto hay esperanza de perdn. II. LA FUENTE En la fuente con agua ubicada en el patio, los sacerdotes deban purificarse para entrar en el santuario y ministrar delante de Dios. La leccin fundamental que aprendemos aqu es el valor de la pureza. Aquellos que desean tener comunin con Dios deben valorizar la pureza. Vivimos en un mundo en que la pureza es despreciada y los valores morales bsicos son abandonados. Cunta suciedad podemos ver en el mundo hoy! Cunta pornografa, prostitucin, drogas, infidelidad en los relacionamientos, amenazan la felicidad de las familias. Queridos amigos, Dios nos llama para una vida de pureza y lealtad a sus enseanzas. Dios quiere que seamos felices, por eso l pide pureza. Esta es la gran leccin que se enseaba por medio de la fuente en el patio del santuario. Hay un dicho popular que dice: No es la montaa que agota las fuerzas, sino las piedritas en el zapato. Las pequeas cosas, los hbitos errados, y otras flaquezas impiden nuestra felicidad. Pero Cristo nos quiere purificar y slo l nos puede dar el poder para vencer los malos hbitos y los malos pensamientos. Cristo nos purifica de las piedritas de pecado. Apreciado amigo, hay esperanza de pureza. III. LA MESA En el primer compartimento del santuario haba, como ya vimos, una mesa con panes, el candelabro y el altar de incienso. La mesa con los panes enseaba que Dios es el proveedor de las necesidades

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de su pueblo. No debemos olvidar que Dios es el supremo proveedor de nuestras necesidades. El alimento que nos sustenta y los bienes materiales que nos permiten vivir una vida digna son el resultado de la providencia de Dios. Y Dios est dispuesto a hacer mucho ms por nosotros: l quiere proveernos el alimento espiritual para que vivamos una vida de satisfaccin y alegra. En Jesucristo podemos recibir este sustento que nos da fuerzas para enfrentar las luchas espirituales y vivir una vida en comunin con Dios. IV. EL CANDELABRO El candelabro apuntaba a Cristo, la luz del mundo. Cuando estamos con dudas en las ocupaciones de la vida, sin saber adnde ir, qu hacer o qu decisin tomar, podemos confiar en Cristo. Donde hay luz no existen tinieblas. Cristo es la luz que ilumina. Su Palabra es la lmpara que nos muestra el camino. Venga a andar en esta luz para tomar decisiones correctas y vivir una vida ms feliz. V. EL ALTAR DEL INCIENSO En el altar del incienso el sacerdote ofreca diariamente incienso, cuyo aroma llenaba el santuario, particularmente el lugar santsimo. Al quemar el incienso, el sacerdote interceda en favor del pueblo delante de Dios. El perfume suave del incienso indicaba que el sacerdote mediador estaba llevando a Dios las necesidades del pueblo. Era un anticipo proftico de la obra de Cristo en nuestro favor como sacerdote del santuario celestial. Estimado amigo, Cristo est en el cielo hoy intercediendo por nosotros. Alguien pregunt a un padre: Por qu ama usted a sus hijos? Aqul padre pens por un momento y respondi: Porque son mos. Dios es nuestro Padre y en Cristo Jess su Hijo l nos ama y nos salva. La Biblia dice: Hijitos mos, estas cosas os escribo para que no pequis. Pero si alguno hubiera pecado, Abogado tenemos ante el Padre, a Jesucristo el Justo (1 Juan 2:1). VI. EL PROPICIATORIO En el lugar Santsimo haba una pequea caja revestida de oro

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llamada arca de la alianza. Sobre el arca haba una tapa llamada propiciatorio. Una vez por ao el sumo sacerdote asperjaba sangre del sacrifico sobre ese propiciatorio, para ensear la solemne leccin de que los pecados slo pueden ser removidos con la sangre del sacrificio. Cristo, el supremo sacrificio, demostr su amor por nosotros, al morir en la cruz para darnos perdn y reconciliarnos con Dios. Aqu podemos contemplar y reflexionar sobre el amor infinito de Dios. VII. EL ARCA El arca contena los diez mandamientos de la Ley de Dios. En esta ley est la receta para la felicidad verdadera. Al darnos su ley Dios tambin nos da la disposicin y las fuerzas para obedecerla. Al reconciliarnos con Dios somos llamados para una vida de acuerdo con su voluntad. CONCLUSIN Ilustracin: Dcadas atrs hubo en Chicago una reunin de los representantes de las religiones del mundo. Prcticamente todas las religiones conocidas de aquella poca estaban all representadas. Un representante de cada grupo recibi la oportunidad de hablar en nombre de su religin para explicar en qu crean y por qu su grupo era una religin mundialmente relevante. Durante una sesin, el representante cristiano se dirigi al plenario y dijo: Caballeros, permtanme presentarles a una mujer que padece de gran tristeza. Tiene manchas de sangre en sus manos y nada las remover. La sangre es de asesinato y nada puede quitar las manchas. Ella est desesperada y angustiada. Existe alguna cosa en la religin de ustedes que pueda remover el pecado de esta mujer y darle paz? Un silencio descendi sobre la reunin, mientras el orador miraba de un lado para otro buscando una respuesta. Ningn representante de las otras religiones all presentes respondi. Eso era de esperar, porque todas ellas ensean que slo las buenas obras pueden ganar aquel tipo de paz. Y, quin podra hacer algo suficientemente bueno en la vida para exceder en valor al mal del asesinato? Elevando los ojos al cielo el representante cristiano exclam:

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Voy a hacer la pregunta a otro: Juan, le puede decir a esta mujer como puede librarse del terrible pecado? El orador cristiano esper como si escuchaba una respuesta. De repente, dijo Escuchen, Juan va a hablar: La sangre de Jess, su Hijo nos purifica de todo pecado (1 Juan 1:7). Amigos, el santuario ensea que por nosotros mismos no podemos ser suficientemente buenos para alcanzar la paz verdadera. Necesitamos de Dios y del perdn que l ofrece mediante el sacrificio de su Hijo Jesucristo. Necesitamos que la sangre de Jess nos purifique de la maldad de este mundo en que vivimos. Precisamos de Dios para que nos sustente, e ilumine nuestro camino, dndonos vida, amor y felicidad. LLAMADO Mi querido amigo, estamos aqu para decirle que hay un futuro con esperanza para usted. En Jesucristo Dios ofrece perdn, pureza, sustento, luz, amor, vida y felicidad. En nuestros prximos encuentros vamos a abordar cada uno de estos temas para que usted y su familia vivan en la esperanza de das mejores y en la certeza de un futuro maravilloso preparado por Dios para ustedes. Quiere vivir una vida ms feliz, una vida con poder para enfrentar los problemas de cada da? Lo invito a disfrutar un futuro con esperanza. Venga en las prximas reuniones para recibir los mensajes de esperanza que Dios ofrece para usted y su familia. Aquellos que desean recibir esta invitacin divina y acompaarnos en esta semana levanten ahora su mano.

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2. ESPERANZA DE PERDN
INTRODUCCIN: Ilustracin: En una sangrienta batalla en la Segunda Guerra mundial, un batalln de soldados aliados fue capturado por el enemigo y sometido a trabajos forzados en el campo. Una tarde algo extrao sucedi: Faltaba una pala. El oficial encargado de los prisioneros se puso furioso y exigi la presencia de la herramienta que haba desaparecido. Como nadie se presentaba con la pala, el oficial enfurecido amenaz con matar a todos. Los prisioneros saban que el oficial hablaba la verdad. Despus de algunos momentos de intensa presin psicolgica, uno de los prisioneros dio un paso al frente. El oficial larg el arma y usando la pala, golpe al prisionero hasta la muerte. Los compaeros se encargaron del cuerpo ensangrentado del colega e hicieron un recuento de las herramientas. Para sorpresa y espanto de todos, ninguna herramienta haba desaparecido. Hubo un error en la primera cuenta. La noticia se desparram como reguera de plvora por el campamento: un hombre inocente estuvo dispuesto a morir por salvar a los colegas! Aqul incidente caus una profunda impresin en aquellos soldados y de all en adelante comenzaron a tratarse unos a otros como hermanos. Cuando los aliados finalmente invadieron aqul campo de prisioneros, los papeles se invirtieron. Ahora los enemigos fueron los prisioneros y la venganza podra realizarse. Pero en lugar de la revancha, los prisioneros recin liberados exclamaron: No ms odio. No ms muertes, lo que ms necesitamos ahora es el perdn. Queridos amigos, en nuestro mundo marcado por el odio y por la venganza, en una sociedad en que impera la voluntad y el deseo de los ms fuertes; cuando las relaciones familiares estn a punto de romperse y las personas a quines ms amamos se apartan de nosotros, lo que ms necesitamos es el perdn. Querido amigo, querida amiga. Hay esperanza de perdn. Esta es una de las lecciones ms profundas que

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aprendemos en el santuario israelita. El santuario habla del precio y la disponibilidad del perdn. All aprendemos que el perdn cuesta la vida de un substituto inocente y est disponible para que podamos recuperar una conciencia tranquila y la seguridad de una vida al lado de Dios. Vamos a estudiar ahora cmo la esperanza del perdn se enseaba en el santuario mediante el rito del sacrificio en el altar de los holocaustos y cmo esa esperanza puede hacer la diferencia en nuestra vida hoy. DESARROLLO El primer mueble que encontramos en nuestro camino hacia el santuario es el altar del sacrificio. Ah el pecador traa al inocente animal, sobre el animal confesaba su pecado, y finalmente sacrificaba al animal para recibir el perdn de los pecados. El sacerdote reciba la sangre del animal y la derramaba en la base del altar y seguidamente consuma una porcin de la carne del sacrificio o, en algunos casos, slo llevaba la sangre para el interior del santuario. Por medio de ese rito el pecador reciba el perdn y el sacerdote asuma la responsabilidad que el pecado fuera perdonado. Y mediante la aspersin de la sangre en el interior del santuario, el pecado permaneca all hasta el da que se quitaba definitivamente. Ese sacrificio era muy importante para ensear tres lecciones fundamentales. I. LAS LECCIONES DEL ALTAR A. Primera leccin: Las cosas equivocadas que hacemos, los pecados que cometemos tienen consecuencias extremadamente graves. Esas acciones ofenden a Dios que nos cre para una vida feliz de obediencia. Con frecuencia los errores que cometemos hieren a otras personas quienes deberan recibir nuestro amor y nuestra amistad. Qu terrible es el pecado! Sus consecuencias son familias divididas, nios abandonados y los ms diversos y horribles crmenes. B. Segunda Leccin: El sacrificio del altar, adems de mostrar que el pecado era algo muy serio, enseaba que el precio del perdn era la muerte del animal inocente. Haba esperanza de perdn para los

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pecadores, pero el precio del pecado deba ser pagado por una vctima inocente. En otras palabras, una vctima inocente deba recibir un castigo en lugar del pecador para que ste pudiese recibir el perdn. C. Tercera leccin: El sacrificio enseaba que por nosotros mismos no podemos obtener perdn. Necesitamos de un mediador. Todo lo que el pecador poda hacer era confesar el pecado y quitar la vida del animal. A partir de ese momento, era el sacerdote quien representaba al pecador delante de Dios y ejecutaba los ritos que terminaban registrando el pecado en el santuario. Por medio de los ritos de sacrificios realizados en el altar, se enseaba claramente la necesidad de un mediador, un intercesor. Mis queridos amigos, este sistema de ceremonias y sacrificios tena el propsito de apuntar para Cristo y la obra que el Salvador del mundo realizara en la cruz del Calvario y en el cielo a favor de cada uno de nosotros. Cada animal sacrificado en el altar del santuario era una representacin de Cristo que un da morira en nuestro lugar para darnos el perdn. Al mismo tiempo, Cristo es el sacerdote que hoy intercede por nosotros delante de Dios en el templo celestial. Cuando Juan el Bautista vio a Jess aproximarse exclam: He aqu el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo (Juan 1:29). Cristo es el cordero muerto en la cruz para darnos perdn. Por eso en esta Semana Santa, cuando el mundo cristiano recuerda el sacrificio de Cristo, queremos decirles que existe esperanza de perdn. Cristo el cordero de Dios muri para ocupar su lugar y mi lugar y darnos el perdn de nuestros pecados. Quiero invitarlo a recibir y experimentar ese perdn. Hay tres pasos importantes que necesitamos dar para experimentar el perdn que Dios nos ofrece. II. LA EXPERIENCIA DEL PERDN A. Primer Paso: Si decimos que no tenemos pecado, nos engaamos a nosotros mismos y la verdad no est en nosotros (1 Juan 1:8). El primer paso es admitir que somos pecadores. La Biblia ensea que somos pecadores y necesitamos de perdn. Veamos algunos pasajes:

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Quin puede decir: Yo he limpiado mi corazn, limpio estoy de mi pecado? (Prov. 20:9) Ciertamente no hay en la tierra hombre tan justo, que haga el bien y nunca peque. (Eclesiasts 7:20). Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apart por su camino; mas Jehov carg en l el pecado de todos nosotros (Isaas 53:6). Por cuanto todos pecaron y estn destituidos de la gloria de Dios (Romanos 3:23). La Biblia es clara. El pecado es una realidad que no puede ser negada, sus consecuencias, tristezas, sufrimiento y muerte, afectan toda la raza humana. Es por eso que todos necesitamos del perdn que Cristo ofrece. Si usted se siente un pecador, si ya hizo o est haciendo cosas equivocadas en la vida, si personas ya sufren por causa de actitudes o actos que usted cometi, yo quiero decirle que existe esperanza de perdn para usted. Este es el mensaje de la Palabra de Dios. B. Segundo Paso: As que, arrepentos y convertos para que sean borrados vuestros pecados; para que vengan de la presencia del Seor tiempos de consuelo (Hechos 3:19). Sin arrepentimiento no hay perdn. Ilustracin: Algunos aos atrs un asesino fue condenado a muerte. El hermano del asesino, con quien el estado tena una deuda de gratitud por servicios prestados, pidi al gobernador que perdonara a su hermano. El perdn fue concedido y aqul hombre fue a la prisin a visitar a su hermano con el perdn en su bolso. Qu haras, le pregunt al hermano prisionero, si recibieras el perdn? La primera cosa que hara, respondi el prisionero, sera encontrar al juez que me conden y lo matara, y la siguiente cosa que hara sera buscar a la testigo principal para matarla tambin. El hermano se levant y dej la prisin con el perdn an en el bolso. C. Tercer Paso: La Biblia nos dice que Si confesamos nuestros pecados, l es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad (1 Juan 1:9). Por tanto, el tercer paso para ex-

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perimentar el perdn es la confesin. Es la confesin que marca un nuevo comienzo en nuestra vida. La confesin trae perdn mediante la aceptacin y reconocimiento de lo que Jess pag en la cruz. En la cruz Jess garantiz un nuevo comienza para nuestra vida. l pag la penalidad de la muerte para purificar nuestra vida. Confesar es la oportunidad para expresar el reconocimiento de que necesitamos de perdn. Qu beneficio recibe Dios con nuestra confesin? Ninguno. l ya conoce el pecado que est en nuestra vida, l conoce nuestra condicin de pecador. l nos vio cometer un pecado tras otro. La confesin es para que vayamos y reconozcamos nuestra dependencia de l. Dios quiere que nosotros dependamos de l. La Biblia dice que somos ovejas sin pastor, pues nuestra naturaleza est en rebelin contra Dios. Confesar es reconocer que aceptamos la muerte de Cristo en la cruz como la paga por nuestro pecado. Confesar entonces, es el resultado de comprender nuestra depravacin y nuestra dependencia de Dios para solucionar nuestro problema de pecado y obtener el perdn que se alcanza por la muerte del hijo de Dios, Jesucristo. CONCLUSIN Ilustracin: En 1830 George Wilson fue condenado a la horca por robar los correos de los Estados Unidos y por asesinato. El presidente americano en esa poca, Andrew Jackson, emiti un perdn para Wilson, pero l se rehus a aceptarlo. El asunto fue a la suprema corte, que concluy que Wilson deba ser ejecutado. Un perdn es un pedazo de papel, escribi el juez, cuyo valor lo determina la aceptacin del perdn de la persona a ser perdonada. Perdn rehusado no es perdn. George Wilson debe ser ahorcado. Apreciado amigo, aqu hablamos sobre la esperanza del perdn porque queremos que usted salga de este encuentro con la seguridad del perdn. Pero usted necesita aceptar este perdn.

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LLAMADO Si usted hizo cosas de la cuales siente tristeza, si usted particip de situaciones que ahora le afligen la conciencia, si usted lastim a otras personas con actitudes o hechos equivocados, extienda ahora su mano para Cristo. Confiese sus pecados y acepte el perdn que Cristo ofrece en este exacto momento. Hay un amor infinito para perdonar y restaurar su vida. Acepte el perdn que Dios le quiere dar en esta noche, mediante el sacrificio de Cristo en la cruz del Calvario. Quin desea recibir el perdn divino? Levntese para una oracin.

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3. ESPERANZA DE PUREZA
INTRODUCCIN En el ltimo encuentro hablamos sobre el altar de sacrificios y el perdn que Dios nos ofrece en Cristo Jess. Ahora, continuando nuestra visita al antiguo santuario israelita, necesitamos reflexionar sobre las lecciones que ensea la fuente de bronce. En esta fuente con agua los sacerdotes deban purificarse antes de ministrar en el altar o entrar en el santuario. La enseanza bsica de la fuente es acerca de la pureza que Dios pide de aquellos que se aproximan a l. Al usar el agua de la fuente para purificarse los sacerdotes estaban enseando al pueblo que Dios no slo nos perdona en el altar, sino que tambin renueva el pecado de nuestra vida. Ilustracin: Despus de una noche de violenta tempestad, un gran rbol, que a lo largo de los aos se transform en un imponente gigante, fue derrumbado en medio de un parque. En el lugar donde el rbol se haba erguido majestuoso, qued slo un tronco quebrado. Un examen detallado mostr que el rbol estaba debilitado por dentro. Millares de pequeos insectos haban corrodo su interior. La ruina de aqul rbol no la caus la tempestad repentina que se abati sobre l. El debilitamiento de aqul rbol frondoso comenz en el momento en que el primer insecto penetr en su corteza. Mis queridos amigos, cuando los insectos de odio, de venganza, de envidia, de pornografa, de codicia y de otros pensamientos malos invaden nuestra mente, destruyen nuestra vida, nuestra familia, nuestras relaciones. Necesitamos de pureza para que los insectos de los malos pensamientos, de las malas intenciones y de las malas acciones no corroan nuestra vida. En el santuario recibimos la esperanza de pureza y la Biblia nos aconseja e instruye acerca de cmo alcanzar la pureza que Dios pide de nosotros.

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La Palabra de Dios expresa la necesidad de ser purificados de nuestros pecados. Al recibir el perdn, Dios tambin quiere darnos la pureza para vivir como sus hijos en medio de una sociedad cada vez ms contaminada e impura. Los escritores de la Biblia expresan en varios lugares el deseo de ser purificados por Dios. David al percibir su necesidad de pureza, or a Dios: Lvame ms y ms de mi maldad y lmpiame de mi pecado! (Salmo 51:2). En otro salmo encontramos esta oracin: Quin puede discernir sus propios errores? Lbrame de los que me son ocultos. Preserva tambin a tu siervo de las soberbias, que no se enseoreen de m. Entonces ser ntegro y estar libre de gran rebelin (Salmo 19:12,13). DESARROLLO Apreciado amigo, al contemplar la fuente de agua percibimos una leccin de pureza y de santidad. Hay esperanza de pureza para cada uno de nosotros. Abramos la Palabra de Dios en 1 Juan 3:1-3. Mirad cul amor nos ha dado el Padre, para que seamos llamados hijos de Dios; por esto el mundo no nos conoce, porque no lo conoci a l. Amados, ahora somos hijos de Dios y an no se ha manifestado lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando l se manifieste, seremos semejantes a l, porque lo veremos tal como l es. Y todo aquel que tiene esta esperanza en l, se purifica a s mismo, as como l es puro. La gracia de Dios se ha manifestado para salvacin a toda la humanidad, y nos ensea que, renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos, vivamos en este siglo sobria, justa y piadosamente, mientras aguardamos la esperanza bienaventurada y la manifestacin gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo. l se dio a s mismo por nosotros para redimirnos de toda maldad y purificar para s un pueblo propio, celoso de buenas obras (Tito 2:11-14). Dios quiere que cultivemos la pureza de mente, pureza de cuerpo y pureza en nuestras relaciones.

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I. PUREZA DE MENTE El primer aspecto que necesitamos analizar es la pureza de la mente. Es en la mente y en el corazn, donde nacen los deseos y las tendencias que van a controlar nuestra vida y determinar nuestro destino. Si sembramos un pensamiento, cosecharemos un acto; Si sembramos un acto, cosecharemos un hbito; Si sembramos un hbito, cosecharemos un carcter; Si sembramos un carcter, cosecharemos un destino. Ilustracin: Albert Einstein, uno de los padres de la bomba atmica, habl en una conferencia ocurrida en 1948, sobre la naturaleza del hombre en relacin al mundo: El verdadero problema est en los corazones y pensamientos de los hombres. No es un problema fsico sino tico Lo que nos asusta no es la fuerza explosiva de la bomba atmica, sino el poder de la maldad del corazn humano. Los noticieros de la televisin, de la radio, los diarios y la internet informan sobre tantas atrocidades cometidas por seres humano contra otros seres humanos. Y cuando tomamos conocimiento de algunas crueldades practicadas por padres contra hijos, maridos contra esposas, y otros tipos de violencia domstica y en la sociedad en general, nos cuesta creer que seres humanos practiquen tales barbaridades. Apreciados amigos, la maldad y la violencia antes de manifestarse fsicamente en agresin al prjimo, nacen en la mente y en el corazn. El consejo de la Palabra de Dios es que debemos cuidar de nuestro corazn. El libro bblico de Proverbios declara: Sobre toda cosa que guardes, guarda tu corazn, porque de l mana la vida (Proverbios 4:23). El apstol Pablo tambin nos aconseja: llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo (2 Corintios 10:5). II. PUREZA DEL CUERPO El segundo aspecto es la pureza de nuestro cuerpo. En 1 Corintios 6:19, 20, la Biblia declara: O ignoris que vuestro cuerpo es templo del Espritu Santo, el cual est en vosotros, el cual habis recibido

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de Dios, y que no sois vuestros?, pues habis sido comprados por precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espritu, los cuales son de Dios. La Palabra de Dios nos alerta acerca del deber de cuidar nuestro cuerpo, mantenerlo limpio y puro de cosas que perjudican la salud. Amigos, cuidemos de nuestro cuerpo pues tiene un extraordinario valor. Ilustracin: Un bioqumico de la Universidad de Yale (Estados Unidos) descubri que el cuerpo humano vale unos seis millones de dlares. Vean los precios: Un gramo de hemoglobina cuesta U$S 285,00; un gramo de insulina U$S 47,50; un gramo de tripsina purificada (una enzima que acta en las protenas) U$S 36,00; la bilirrubina, pigmento de la bilis cuesta U$S 12,00 el gramo; el ADN humano cuesta U$S 76,00; el colgeno U$S 15,00; la albumina humana U$S 3.00. Algunos componentes menos comunes: acetato quinase, substancia que activa una enzima, cuesta U$S 8.860.00 cada gramo; la fosfatasa alcalina cuesta U$S 225,00 el gramo; el cido hialurnico, sustancia de cemento de los tejidos, U$S 175,00; bradiquinina (aminocido) U$S12.000,00. Fue un choque cuando l lleg a la hormona estimulante del folculo: U$S 8 millones un gramo. La prolactina, hormona que estimula la produccin de leche en la glndula del pecho, cuesta U$S 17,5 millones un gramo. Calculando el porcentaje de cada sustancia qumica en la composicin del cuerpo humano, Morowitz lleg al valor medio de U$S 254,54 por cada gramo de cuerpo humano. Esto significa que una persona que pesa 79 kg. y 364 gramos, y considerando que el ser humano consiste en 68% de agua, tiene un peso seco de 24 kilos y 436 gramos. Multiplicado 24.436 gramos por U$S 245,54 llegamos al valor de U$S 6.000.015,44. Sin embargo apreciados amigos, de acuerdo con la Biblia nuestro cuerpo tiene un valor infinitamente mayor que los seis millones de dlares atribuidos a sus componentes qumicos. El precio de nuestro cuerpo fue la sangre de Jess derramada en la cruz del calvario. Por lo tanto nuestro valor no viene de las sustancias qumicas que forman nuestro cuerpo o de cualquier posicin social o cargo que ocupamos en la sociedad, sino de la sangre de Jess. Como dice la Biblia: Y no

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por sangre de machos cabros ni de becerros, sino por su propia sangre, entr una vez para siempre en el lugar santsimo, habiendo obtenido eterna redencin (Heb. 9:12). Comprado por un precio infinito, nuestro cuerpo pertenece a Dios. No nos pertenece porque fue comprado por Cristo. Jess nos compr con su sangre para que el Espritu Santo habite en nosotros. Qu privilegio! Cristo compr nuestro cuerpo para que tengamos ms salud y vivamos una vida ms feliz. Pero este privilegio trae una responsabilidad solemne: debemos abstenernos de hbitos y alimentos perjudiciales para nuestra salud. Algunos hbitos como fumar, consumir bebidas alcohlicas, y otros tipos de drogas causan daos profundos a nuestro cuerpo. Alimentos con mucha grasa por ejemplo, perjudican la salud provocando daos en las arterias y causando una serie de enfermedades, inclusive graves problemas de pulmn y de corazn. Por eso estimados amigos, Dios pide que vivamos una vida de pureza en nuestro estilo de vida. Dios no pide eso para privarnos de cosas buenas o por capricho, todo lo contrario: Dios quiere que tengamos salud para que podamos disfrutar de relaciones saludables, que podamos cuidar mejor de nuestra familia, y para que vivamos una vida ms feliz y placentera con el Espritu Santo de Dios habitando en nuestro cuerpo. III. PUREZA EN LAS RELACIONES El tercer aspecto de la pureza tiene que ver con nuestras relaciones. Ilustracin: Un importante peridico ofreci una gran cantidad de dinero a quien diese la mejor respuesta a la siguiente pregunta: Cul es el camino ms corto a Londres? La respuesta vencedora fue la siguiente: El camino ms corto para Londres es una buena compaa. Buenas compaas, buenas amistades, pueden ser grandes bendiciones en nuestra vida. Los buenos amigos nos animan, nos alientan y nos dan deseos de vivir. Especialmente aquellos amigos que temen a Dios sern bendicin para los que los rodean. Por otro lado, cuando nos asociamos con personas no comprometidas con un estilo de vida de bondad e integridad, podemos pagar un precio elevado. Cuntas

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personas se envuelven en terribles problemas y hasta en una vida de crmenes debido a influencias negativas provocadas por amistades impropias. Por lo tanto, resulta obvio que las amistades que elegimos ejercen una profunda influencia sobre nuestra vida, tanto para bien como para mal. La Biblia tiene muchas orientaciones para que podamos elegir sabiamente nuestras amistades. El salmo 1 afirma: Bienaventurado el varn [la mujer] que no anduvo en consejo de malos, ni estuvo en camino de pecadores, ni en silla de escarnecedores se ha sentado (Salmo 1:1). El libro de Proverbios aconseja: Dejad vuestras ingenuidades y viviris; y andad por el camino de la inteligencia (Prov. 9:6). San Pablo nos advierte de no unirnos con personas que desprecian a Dios. No os unis en yugo desigual con los incrdulos, porque qu compaerismo tiene la justicia con la injusticia? Y qu comunin, la luz con las tinieblas? Qu armona puede haber entre Cristo y Belial? O qu parte el creyente con el incrdulo? Y qu acuerdo hay entre el templo de Dios y los dolos? Y vosotros sois el templo del Dios viviente, como Dios dijo: Habitar y andar entre ellos; yo ser su Dios y ellos sern mi pueblo. Por lo cual, Salid de en medio de ellos y apartaos, dice el Seor, y no toquis lo impuro; y yo os recibir y ser para vosotros por Padre, y vosotros me seris hijos e hijas, dice el Seor Todopoderoso (2 Cor. 6:14-18). Dios quiere nuestro bien, por eso l nos aconseja elegir con mucho cuidado nuestras amistades. Eso no significa que tengamos que vivir una vida de aislamiento y nos apartemos de la vida social. Lo que la Palabra de Dios nos dice es que debemos cuidar de no asociarnos voluntariamente con personas que rechazan a Dios y viven practicando crmenes, para que no seamos influenciados por ellas. Si usted conoce personas as, ore por ellas para que reconozcan su necesidad de Cristo. Pero no se asocie con ellas voluntariamente para compartir su vida, porque como dice el dicho popular: Dime con quin andas y te dir quin eres.

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S, amigos, la pureza que Dios pide de nosotros se aplica tambin a nuestras relaciones. Preservemos la pureza de nuestras relaciones eligiendo con cuidado nuestros amigos. CONCLUSIN Si usted piensa que es imposible vivir una vida pura en medio de un mundo impuro y de una sociedad que rechaza a Dios, si usted piensa que la pureza es un ideal que jams podr alcanzar, permtame decirle una cosa: La pureza no puede ser alcanzada por nuestro poder, solamente Dios puede darnos poder para vencer la impureza en nuestra vida. Solamente Dios puede ayudarnos a vencer los malos hbitos que perjudican nuestra salud. La pureza nos lleva a un estilo de vida cada vez ms maduro. Aunque resulte difcil ser puro en un mundo impuro, podemos avanzar y progresar constantemente hacia una vida de pureza con Dios. Pdale a Dios el poder del Espritu Santo para abandonar un hbito hoy, otro maana, y as poco a poco ir avanzando en direccin al ideal de pureza y santidad que Dios desea para nuestra vida. Ilustracin: Una persona muy preocupada con la pureza declar lo siguiente: Yo no soy lo que podra ser, no soy lo que debera ser, no soy lo que deseo ser, y no soy lo que espero ser, pero agradezco a Dios porque no soy lo que era, y puedo decir con el gran apstol San Pablo: Pero por la gracia de Dios soy lo que soy (1 Cor. 1510). No importa quin era usted o dnde estaba. Para Dios lo que interesa es para dnde est yendo y en quin se est transformando. LLAMADO Usted puede comenzar una vida nueva con Cristo ahora, una vida de pureza, una vida en la esperanza de verlo regresar muy pronto para darle un hogar de amor y eterna felicidad. Quiere tomar esta noche la decisin de vivir una vida cada vez ms pura? Quiere ser lavado y purificado por Cristo? Quiere hacer un compromiso con Dios de abandonar algn hbito o vicio perjudicial para su salud? Levante su mano en este momento.

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4. ESPERANZA DE SUSTENTO
INTRODUCCIN Al entrar en el primer compartimento del santuario, llamado el lugar santo, encontramos la mesa con los doce panes. Esos eran llamados los panes de la Presencia, pues deberan ser cambiados cada sbado, cuando eran sustituidos por otros nuevos. La mesa con los panes proporciona la idea de alimento y sustento. La mesa con los panes enseaba la leccin de que Dios es el supremo proveedor de las necesidades materiales y espirituales de su pueblo. Ilustracin: Una famosa consejera acostumbraba recibir cerca de 10.000 cartas por mes de personas con problemas. Cuando se le pregunt sobre cul era el problema que predominaba, ella declar que el mayor problema de las personas era el miedo. Las personas tienen miedo de perder la salud, la riqueza, los familiares. En fin, las personas tienen miedo de la propia vida. En efecto, uno de los grandes problemas que afectan a las personas hoy es el miedo. Las personas estn ansiosas, temerosas de no conseguir sustentarse a s mismas o a su familia debido a un salario bajo. Otros tienen miedo al desempleo. Otros estn bien materialmente, pero enfrentan profundos problemas espirituales y emocionales, y se debaten para encontrar un significado para la vida; estn buscando una razn para vivir. Amigos, estamos aqu esta noche para decirles que existe esperanza para vencer los miedos que nos asaltan, porque nuestro Dios es Dios que sustenta a sus hijos y l promete satisfacer nuestras necesidades materiales y espirituales. La mesa con los panes en el lugar santo del santuario, enseaba al pueblo a tener confianza en Dios, para el sustento diario de sus necesidades fsicas y espirituales. Al reflexionar sobre esa mesa con panes en el santuario, aprendemos que los esfuerzos humanos son

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importantes y necesarios, pero en ltima instancia, es Dios que provee nuestro sustento material y espiritual. Apreciado amigo, usted est preocupado con su situacin financiera, su empleo, su salario, o con las necesidades de su familia? Est ansioso por el futuro ante tantas incertidumbres? Quiero decirles que hay un mensaje de esperanza para usted esta noche. Nuestro Dios es el Dios de la provisin, y Dios del sustento. El es el Dios de la mesa con abundancia, el Dios dispuesto a suplir las necesidades materiales y espirituales de su pueblo. Mis amigos, hay esperanza de sustento y de provisin para todos nosotros. Dios quiere derramar su bendicin sobre usted y su familia. Al hablar a las personas preocupadas y ansiosas Jess les dice: Mirad las aves del cielo, que no siembran, ni siegan, ni recogen en graneros; y, sin embargo, vuestro Padre celestial las alimenta. No valis vosotros mucho ms que ellas? (Mat. 6:26). Hay esperanza de sustento. Veamos lo que la Palabra de Dios nos ensea sobre el cuidado de Dios por nosotros. Examinemos la Biblia para alimentarnos de las promesas de Dios para nuestra vida. Veamos lo que Dios promete hacer por nuestras necesidades materiales y espirituales. DESARROLLO Una de las grandes promesas de la Biblia es la promesa de que Dios puede satisfacer nuestras necesidades. El apstol San Pedro escribi que podemos confiar en Dios, Echad toda vuestra ansiedad sobre l, porque l tiene cuidado de vosotros (1 Pedro 5:7). Dios tambin promete el alimento espiritual para fortalecer nuestra relacin con l y as ser mejores personas. Si el hambre de alimento fsico es una infeliz realidad en nuestro mundo, el hambre espiritual tambin tiene sus vctimas. La Biblia habla de un tiempo en que habr una grande hambre, no hambre de pan, sino hambre de or la Palabra del Seor (Ams 8:11-12). As como nuestro cuerpo precisa de alimento fsico para sobrevivir, nuestra naturaleza espiritual necesita ser alimentada con las verdades de la Palabra de Dios. Como dice la Biblia en el libro de Deu-

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teronomio: no slo de pan vivir el hombre, sino de todo lo que sale de la boca de Jehov vivir el hombre. (Deut. 8:3, cf. Mat.4:4). I. CONFIANZA Hay tres actitudes que debemos desarrollar para disfrutar de las promesas de Dios. La primera es la confianza. La Palabra de Dios nos exhorta a confiar en Dios. Confa en Jehov y haz el bien; habitars en la tierra y te apacentars de la verdad (Salmo 37:3). La confianza en Dios es fundamental para desarrollar una expectativa optimista delante de los desafos y problemas de la vida. En el mundo en que vivimos precisamos enfrentar dificultades y desafos, pero nunca debemos olvidar que Dios prometi estar con nosotros. En el libro del profeta Isaas Dios nos dice: Cuando pases por las aguas, yo estar contigo; y si por los ros, no te anegarn. Cuando pases por el fuego, no te quemars ni la llama arder en ti (Isa. 43:2). Ilustracin: Un grupo de cientficos y botnicos estaba explorando regiones remotas de una cordillera de montaas en busca de nuevas especies de flores. Un da ellos notaron a travs de sus binoculares una flor de tal rareza y belleza que su valor para la ciencia era incalculable. Pero la planta estaba en el fondo de un precipicio. Un nio curioso estaba cerca de ah mirando todo y los cientficos le hicieron la propuesta de pagarle bien si l descenda por una cuerda hasta el fondo del precipicio para recoger la flor que estaba all abajo. El nio lanz una mirada hasta el fondo del precipicio y dijo: Esprenme que ya vuelvo. Poco tiempo despus el nio volvi acompaado de un seor de cabellos grises. Aproximndose al jefe de la expedicin el nio le dijo: Yo voy a descender al precipicio y recoger la flor para ustedes si este hombre asegura la cuerda. l es mi padre. Apreciado amigo/a, a veces enfrentamos dificultades y parece que tenemos que descender al precipicio de las necesidades materiales, del desempleo, de las deudas, y de otros problemas. Pero podemos tener la seguridad: Dios asegura la cuerda para que podamos descender y subir con seguridad los precipicios de las dificultades y de las pruebas que enfrentamos.

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II. ALEGRA La segunda actitud es la alegra que debemos desarrollar para disfrutar de las promesas de Dios. La Biblia dice que debemos alegrarnos en el Seor. Delitate asimismo en Jehov y l te conceder las peticiones de tu corazn (Salmo 37:4). Algunos gustan de los deportes, otros de la msica, otros de la pesca. Cuando hacen estas cosas sienten una alegra, un sentimiento de satisfaccin y felicidad tan grande, que parecen olvidar el resto de las cosas. La Biblia nos invita a tener alegra en Dios (Sal. 37:4). Esta no es una alegra banal y pasajera, sino la verdadera alegra, porque est enfocada en Dios y en la esperanza de sustento y bienestar que l nos ofrece. Muchas personas buscan alegra en los lugares incorrectos y con personas equivocadas. Dios nos da la alegra del sustento, las bendiciones materiales y espirituales que hacen una vida feliz. III. ENTREGA La tercera actitud es la entrega. Encomienda a Jehov tu camino, confa en l y l har (Salmo 37:5). Alegrarse en Dios es tener placer en Dios, confiar en l. Cuando usted entrega su vida a Dios, Dios le entrega el mayor regalo que un ser humano puede recibir: Ser un hijo suyo. Jess vino a suplir nuestras necesidades. El mismo Jess, que ejerci poder curando enfermedades, resucitando muertos y multiplicando panes y peces para mitigar el hambre de las multitudes hambrientas, habla a su corazn en esta noche diciendo: Yo soy el pan de vida. El que a m viene nunca tendr hambre, y el que en m cree no tendr sed jams (Juan 6:35). Quiere entregar su vida a Jess? CONCLUSIN Ilustracin: Un mendigo detuvo a un abogado en la calle de una gran ciudad y le pidi una limosna. Al mirar a aqul hombre mal vestido el abogado pregunt: Lo conozco de algn lugar? Claro, mi nombre es Samuel, fuimos colegas en la escuela, hace aos atrs, res-

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pondi el mendigo. Sin ms preguntas el abogado llen un cheque de mil reales. Aqu tienes, toma esto y recomienza tu vida. Yo no quiero saber lo que sucedi en el pasado, el futuro es lo que importa. Y al decir estas palabras, el abogado se fue. Con lgrimas en los ojos el mendigo fue a un banco. Parado en la puerta l mir a travs del vidrio a los cajeros bien vestidos y el interior del banco limpio. Despus mir los trapos inmundos que vesta. Ellos no aceptarn de mi este cheque. Van a decir que yo falsifiqu el cheque, murmur el mendigo mientras sala del banco con el cheque en el bolsillo. Al da siguiente los dos hombres se reencontraron. Hola Samuel! Qu hiciste con el cheque que te di? Lo gastaste en el juego? Lo gastaste en la bebida? No, le dijo el mendigo, mientras sacaba el cheque del bolsillo y explicaba por qu no lo haba cobrado. Escucha, dijo el abogado, el valor de este cheque no depende de tu ropa sucia, sino de mi firma en l. Ahora vuelve al banco y cobra el dinero. Amigos, Dios coloc su firma en el cheque de sus promesas. A veces parece que estamos abandonados y nada va bien en nuestra vida. Pero Dios tiene promesas extraordinarias para cada uno de nosotros. Basta confiar en l y entregar nuestra vida en sus manos. LLAMADO Apreciado amigo, el Dios que lo llama en este momento es el Dios de las provisiones, del sustento, de la mesa con los panes. l quiere darle las bendiciones del sustento material y tambin de las ddivas espirituales que lo harn una persona ms feliz. Quisiera en este momento entregar su vida en las manos de Dios? Quisiera confiar en las promesas de la Palabra de Dios y recibir las bendiciones de una vida mejor?

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5. ESPERANZA DE LUZ
INTRODUCCIN El Santuario israelita contena un candelabro con siete lmparas para iluminar el ambiente y ensear algo importante sobre el plan de salvacin. La creacin del mundo comenz con la creacin de la luz: Haya luz! fue la orden divina, y la tierra oscura y catica comenz a tomar forma al recibir la luz. La luz en el santuario simbolizaba la presencia divina y apuntaba a Jesucristo, la luz del mundo. DESARROLLO Queridos amigos, necesitamos de luz, no solamente de la luz solar. Necesitamos de la luz espiritual. En la Biblia se usa la luz para simbolizar a Cristo. Isaas se refiri al Mesas como la luz: El pueblo que andaba en tinieblas vio gran luz; a los que moraban en tierra de sombra de muerte, luz resplandeci sobre ellos (Isa. 9:2). Zacaras, el padre de Juan el Bautista profetiz sobre el nio Jess: como por la entraable misericordia de nuestro Dios, con que nos visit desde lo alto la aurora, para dar luz a los que habitan en tinieblas y en sombra de muerte, para encaminar nuestros pies por camino de paz (Lucas 1:78, 79). Cuando el beb Jess fue llevado al Templo para su dedicacin y Simn lo tom en los brazos (segn est registrado en Lucas 2:32), l se refiri a Jess de esta manera: luz para revelacin a los gentiles y gloria de tu pueblo Israel. El apstol Juan escribi en relacin a Cristo que en l estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres (Juan 1:4). Necesitamos de la luz de Cristo para poder caminar a travs de la oscuridad de este mundo. En esta noche quiero compartir con ustedes algunas de las funciones de la luz y ver cmo Jesucristo ejecuta cada una de ellas en nuestra vida. Los invito a buscar el texto de Juan 8:12: Otra vez Jess les habl, diciendo: --Yo soy la luz del mundo, el que me sigue no andar en tinieblas, sino que tendr la luz de la vida. Esta es una declaracin muy

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valiente de parte de Jess: Yo soy la luz del mundo. En quin piensa cuando alguien le dice: Yo soy tu luz? Piensa en una persona que lo ilumina? Piensa en alguien que lo llena de alegra y felicidad? En qu sentido Jess es la luz del mundo? Cmo puede traer Jess luz y vida a cada persona de este mundo? En la Biblia la luz representa la presencia divina y la salvacin. La luz que emana de Cristo revela, sana, e ilumina. La luz de Cristo revela nuestra condicin, sana nuestros males e ilumina nuestro camino. Vamos a reflexionar ms detalladamente sobre cada una de estas funciones de la luz de Cristo. I. LA LUZ REVELA La luz revela. Jess dice que a algunas personas no les gusta la luz. Pues todo aquel que hace lo malo detesta la luz y no viene a la luz, para que sus obras no sean puestas al descubierto. Pero el que practica la verdad viene a la luz, para que se ponga de manifiesto que sus obras son hechas en Dios (Juan 3:20, 21). Si se mantiene un pedazo de madera en un lugar oscuro, todos los tipos de insectos se escondern debajo de l. Pero si se expone a la luz, los insectos huirn porque ellos aman la oscuridad y detestan la luz. As ocurre con nuestro corazn, si no tenemos a Jess, la Luz del mundo, nuestro corazn tendr oscuridad y se desarrollarn en l los pensamientos malos y las intenciones malas. Sin embargo, en el momento en que recibimos a Cristo, los insectos de maldad huyen. La luz nos ayuda a ver lo que est errado en nuestra vida para que podamos corregirlo. Cuando aceptamos la luz que Cristo derrama sobre nosotros, podemos ver que efectivamente necesitamos de Dios para hacer de nosotros una nueva criatura. Jess nos da la capacidad de administrar nuestra vida, y autonoma para tomar decisiones. Solamente cuando permitimos que l ilumine nuestra vida estaremos en condiciones de tomar decisiones correctas. Apreciado amigo, usted necesita de la luz de Cristo para percibir

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lo que debe ser cambiado en su vida. Usted necesita de la luz de Cristo para permitir que Dios transforme su vida. Es posible que tenga malos hbitos que deben ser abandonados. Tal vez, tenga un temperamento que est perjudicando su relacin con su esposa/esposo, sus hijos, sus padres. A veces los malos pensamientos invaden su mente. Reciba la luz de Cristo en su corazn, esa luz va a expulsar la oscuridad de su vida y lo transformar en una nueva persona. La Palabra de Dios promete que cuando recibimos la luz de Cristo en nuestro corazn las tinieblas desaparecen de nuestra vida y somos transformados por Dios. Porque Dios, que mand que de las tinieblas resplandeciera la luz, es el que resplandeci en nuestros corazones, para iluminacin del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo (2 Cor. 4:6). Dios no slo expulsa las tinieblas de su vida, l establece morada en su corazn. Como dice el texto bblico que acabamos de leer: Usted puede tener a Dios brillando en su corazn. Qu promesa maravillosa! II. LA LUZ SANA La luz es esencial para nuestra vida diaria. Pocos de nosotros pensaramos en transitar de noche por un camino extrao y poco conocido sin ningn tipo de iluminacin. Hacerlo podra tener serias consecuencias. A una persona normal no le gusta estar en un lugar oscuro, a no ser para dormir. Ilustracin: Hay una enfermedad producida por la falta de luz. Se la llama Trastorno Afectivo Estacional. Es un desorden causado por la falta de exposicin a la luz solar, lo que altera la qumica del cerebro de una persona. Durante el otoo y meses de invierno en los lugares en que el da es muy corto, entra menos luz en los ojos. Esto impide la liberacin de una importante sustancia qumica del cerebro llamada serotonina. Cuando no se libera la serotonina en cantidades suficientes, pueden aparecer sntomas de depresin. La melatonina que regula nuestro ciclo de sueo se libera en mayores cantidades agravando el estado depresivo. Saben cmo se trata esta enfermedad? El tratamiento bsico es la terapia de la luz. Es decir, que aumentando la exposicin de una persona a la luz, determinadas sustancias qumicas en el cerebro de la persona vuelven a los niveles normales, haciendo

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que los sntomas de la enfermedad disminuyan o desaparezcan. Si la terapia con la luz puede resolver problemas fsicos, la luz espiritual que dimana de Cristo tiene poder para solucionar los graves problemas que afectan nuestra vida. Ms para vosotros, los que temis mi nombre, nacer el sol de justicia y en sus alas traer salvacin. Saldris y saltaris como becerros de la manada (Mal. 4:2). Mis queridos amigos, la luz de Jess es la terapia que necesitamos para curar los males espirituales que nos afligen. III. LA LUZ GUA Otra vez Jess les habl, diciendo: --Yo soy la luz del mundo; el que me sigue no andar en tinieblas, sino que tendr la luz de la vida (Juan 8:12). Como la luz del mundo, Jess es nuestro gua. l no slo nos muestra el camino en la oscuridad, tambin nos ofrece su consejo siempre que tengamos que tomar una decisin importante. Y el medio fundamental que Cristo utiliza para lanzar sus rayos de luz sobre nuestro camino es su Palabra, la Biblia. El Salmo 119:105 declara: Lmpara es a mis pies tu Palabra, y lumbrera a mi camino. Ilustracin: Mientras haca maniobras una nave de guerra not una luz en la oscuridad de la noche neblinosa. Despus de verificar las coordenadas de la luz, el capitn reconoci que el navo estaba en camino de una colisin con un objeto segn l era otro barco. El capitn dio instrucciones Seales para el navo: Estamos en camino de colisionar y le aconsejo un cambio de 20 grados. Vino la respuesta: Usted debe cambiar su curso en 20 grados. El capitn volvi a ordenar, Yo soy un capitn, cambie 20 grados. El otro respondi: Yo soy un marinero de segunda clase, pero es usted quien debe cambiar el rumbo en 20 grados. A esa altura el capitn ya estaba furioso. Su seal otra vez orden: Soy un navo de guerra, cambie el curso en 20 grados. La respuesta vino inmediatamente: Es usted quien debe cambiar, yo estoy en un faro. Algunas personas quieren cambiar la Biblia para ajustarla a su modo de vida. Sin embargo, la Biblia es el faro inmutable de Dios. Es la luz infalible de Jesucristo que nos muestra el camino. Por eso, nosotros somos los que debemos ajustar nuestra vida para andar de acuerdo con la voluntad de Jess revelada en la Biblia.

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CONCLUSIN Ilustracin: Hay una historia acerca de cmo fueron descubiertas las famosas cavernas ubicadas al norte del Parque Nacional Yellowstone, en los Estados Unidos. Segn la historia, uno de los primeros exploradores estaba caminando en la cumbre de una montaa y cay en un hueco descendiendo por varios metros. El pobre hombre qued encerrado en una oscuridad total durante una semana, sin comida y sin agua. Diariamente gritaba por socorro, esperando que alguien escuchara su voz y descubriese que l estaba all. Finalmente alguien pas cerca y oyendo ese dbil pedido de socorro, dio una mirada y encontr el hueco. Al rescatar al hombre, encontraron esta famosa y gigantesca caverna. Despus le preguntaron: Cmo pudo mantener la esperanza da tras da en aquella oscuridad sin desistir? El hombre respondi: Haba un pequeo rayo de luz que entraba por una pequea abertura encima de m y yo me mantuve fijo en aquella luz. Queridos amigos, muchos a nuestro alrededor estn como aqul hombre en el fondo de la caverna, estn en oscuridad, viviendo una vida de dolor y de miseria en busca de una salida. Jess es la luz que al final del tnel ofrece una salida de esperanza para los problemas que usted enfrenta. En Cristo no hay ningn problema que no se pueda solucionar, por ms complejo que sea. l quiere darnos poder para enfrentar los problemas. LLAMADO Mi querido amigo/a, Jess es el faro. Sgalo, Jess es la luz. Ande en su camino. Esta es la luz que revela, inspira, gua nuestra vida en el camino de la verdad. Quiero invitarlo a que usted permita que su vida sea guiada por la Luz del Mundo, Cristo Jess. Quiere en esta noche tomar la decisin de andar en la luz de Jesucristo? Levntese para que oremos por usted.

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6. ESPERANZA DE AMOR
INTRODUCCIN Un mueble importante en el santuario era el altar del incienso. Se lo llamaba as porque en ese altar los sacerdotes continuamente quemaban incienso. El incienso llenaba el santuario con un suave aroma y difunda su fragancia por los alrededores del tabernculo. En este altar, el sacerdote tambin ofreca la sangre del sacrificio en favor de los pecadores. Mediante el rito del altar del incienso se enseaban profundas lecciones al pueblo de Dios. Aplicar la sangre en el altar del incienso significaba registrar el pecado en el santuario hasta el da de la expiacin, cuando, mediante ritos especiales el santuario era purificado, y el pecado era lanzado definitivamente sobre la cabeza del originador del pecado. Es importante resaltar, que la obra del sacerdote en el altar del incienso, era una anticipacin proftica de la obra de Cristo en el santuario celestial en favor de los pecadores. Cristo muri por nuestros pecados y subi al cielo para ofrecer al Padre los mritos de su sangre derramada en la cruz del Clavario. Hoy, apreciado amigo, Cristo est en el santuario celestial intercediendo por usted y por m. Y la palabra que resume el ministerio en el altar del incienso es un trmino de cuatro letras: AMOR. Fue por su amor infinito por cada uno de nosotros, que Cristo sufri la muerte en la cruz, y despus, subi al cielo para interceder por nosotros. Fue por amor que Jess vivi, muri y resucit para librarnos del pecado y de la culpa. Fue gracias al amor infinito de Dios manifestado en la cruz, que un da este planeta ser purificado del pecado y de sus consecuencias. DESARROLLO Abramos la Biblia en Juan 15:13. Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos. La Biblia tambin dice: Porque de tal manera am Dios al mundo, que dio a su hijo unignito para que todo aqul que en l crea, no se pierda, mas tenga vida eterna.

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I. EL AMOR DE DIOS ES INCONDICIONAL No importa en qu circunstancias estemos viviendo o qu situaciones estemos atravesando, el amor de Dios es incondicional. Dios no nos ama porque merecemos, sino porque su amor es incondicional. En Isaas 54:10 encontramos esta bella promesa de Dios para nosotros: Porque los montes se movern y los collados temblarn, pero no se apartar de ti mi misericordia ni el pacto de mi paz se romper dice Jehov, el que tiene misericordia de ti. Y en otro pasaje del libro de Isaas, Dios nos promete: Ahora, as dice Jehov, Creador tuyo, Jacob, y Formador tuyo, Israel: No temas, porque yo te redim; te puse nombre, mo eres t. Cuando pases por las aguas, yo estar contigo; y si por los ros, no te anegarn. Cuando pases por el fuego, no te quemars ni la llama arder en ti (Isa. 43:1,2). II. EL AMOR DE DIOS ES TRANSFORMADOR Ilustracin: Nicolau Cruz era el lder de una de las bandas ms peligrosas de Nueva York. Sus padres eran satanistas y abusaron brutalmente de l. El se convirti en un hombre duro, sin amor y lleno de odio. Yo quera hacer a los dems lo que mi madre hizo conmigo, dijo Nicolau. Yo me senta bien cuando lastimaba a las personas. Pero en el fondo de su corazn no se senta bien. En la intimidad, cuando estaba solo, la soledad era como una mujer seductora que me arrastr para dentro de mi alma y me devor. Me retorca por dentro y luchaba. Yo me senta tan perdido. Slo dos personas vieron la condicin desesperada del corazn de aqul joven. Uno era un psiclogo. l me dijo aproximadamente cinco veces: Hay un lado oscuro en su vida que nadie puede penetrar. Nicolau, usted va a acabar en una silla elctrica y en el infierno. No hay ninguna esperanza. El otro era el pastor Davi Wilkerson. Davi arriesg su vida para decirle a Nicolau que haba esperanza. Yo escuch la voz de l: Dios tiene poder para cambiar tu vida, comenc a maldecir en voz alta, dice Nicolau. Le escup al pastor en la cara, y lo golpe dicindole: no creo en lo que usted dice, salga fuera de aqu! Nicolau jams espe-

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raba or lo que el pastor Davi le dijo enseguida: Me puedes cortar en mil pedazos y arrojarlos a la calle, cada pedazo te seguir amando. Nicolau dice que aquello caus un gran dao, un dao positivo a mi cerebro, y en mi corazn comenc a cuestionarme, durante dos semanas no pude dormir, mientras pensaba en el amor. Nicolau y su banda aparecieron en una de las reuniones del pastor Davi. Uno a uno los integrantes fueron entregando la vida a Cristo. Fue la crucifixin de Jess y su muerte en la cruz lo que impresion a Nicolau. Yo me sent sofocado por el dolor, mis ojos estaban llenos de lgrimas y las lgrimas corran por mi rostro. Estaba luchando y al fin me entregu dice Nicolau. Dej que Jess me abrazara y coloqu mi cabeza en su pecho. Le dije que senta mucho pesar. Ped perdn, y por primera vez, dije te amo. El amor que Nicolau adquiri en retribucin cambi su vida radicalmente. Cuando abr mis ojos haba adquirido un nuevo corazn. Haba nacido de nuevo, ahora soy un hijo de Dios. III. EL AMOR DE DIOS ES INSONDABLE El amor de Dios es insondable. La ms elevada demostracin del amor alguna vez expresada sobre la faz de la tierra, fue en el Calvario. Cristo demostr el amor ms profundo jams vivido por alguien al morir por sus amigos. Pero l fue ms all; como dice Pablo, l muri por sus enemigos (Rom. 5:6). Jess no solamente descendi del cielo y renunci a su gloria y majestad al lado de Dios el Padre, l entreg su propia vida; no oro, plata y riquezas, l entreg la propia vida. Esa no era una vida comn. Era la vida de una persona inocente, pero no era slo eso, era una vida santa, jams contaminada por el pecado. Y no solamente eso, era la vida de un hombre en unidad con Dios, era la vida del Hijo de Dios. Fue el Hijo de Dios, el Dios de gloria, el Prncipe de la vida que fue crucificado y muerto en nuestro lugar. El no fue forzado, no fue tomado de sorpresa y obligado a sufrir. Al contrario, Cristo se someti voluntariamente a la muerte, y muerte de cruz. El hizo eso para tomar mi lugar, querido amigo. Nosotros merecamos morir aquella muerte para pagar por nuestros pecados. Pero el Hijo de Dios tom nuestro lugar para que nosotros pudisemos recibir la liberacin de nuestra culpa, y el poder para vencer el pecado en nuestra vida.

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CONCLUSIN Mi querido amigo, el amor de Dios revelado en el santuario, y demostrado en la cruz del Calvario, est disponible para usted hoy. Cristo est en el santuario celestial en este momento intercediendo por usted. El asumi su lugar. El sufri el castigo que nosotros merecamos para que pudisemos recibir la vida que slo le perteneca a l. Es por causa del amor infinito y eterno de Dios, que lo invito a recibir a Cristo como Salvador en su vida. Ilustracin: Era febrero de 1941, en el campo de concentracin de Auschwitz, en Polonia. Maximiliano Kolbe era un padre franciscano confinado en aqul infame campamento de muerte, porque haba ayudado a judos a escapar del terrorismo Nazi. Los meses pasaban y en la desesperacin hubo una fuga. Se deba aplicar el reglamento del campamento: elegir a diez personas al azar para confinarlas en una celda, donde moriran de hambre. Era una leccin que los nazis enseaban, para impedir las tentativas de fuga en el futuro. Se dieron a conocer los nombres, entre ellos haba un judo polons llamado Frandishek Gasovnachek. El llor, tengo esposa e hijos! Kolbe dio un paso al frente y dijo: yo tomo el lugar de l. Kolbe fue enviado a la celda con otras nueve personas, donde consigui vivir hasta el 14 de agosto de ese ao. Esta historia fue divulgada en la TV, algunos aos atrs. Se lo mostr a Gasovnachek a los 82 aos contando esta historia. Lgrimas se deslizaban sobre su rostro al contar cmo salv su vida gracias a la bondad de un humilde sacerdote franciscano. En el reportaje, la cmara lo segua alrededor de su pequea casa blanca hasta un monumento de mrmol decorado con flores. All haba una inscripcin: EN MEMORIA DE MAXIMILIANO KOLBE. EL MURI EN MI LUGAR. Todos los das desde 1941 Gasovnachek vivi con el pensamiento: yo vivo porque alguien muri por m. Todos los aos el da 14 de agosto, l viaja para Auschwitz en memoria de Kolbe. Amigos, nosotros vivimos porque Cristo muri por nosotros en la cruz del Calvario. Fue el propio Jess quien dijo: Nadie tiene mayor amor que ste, que uno ponga su vida por sus amigos (Juan 15:13).

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LLAMADO Mi querido amigo, Jess muri en su lugar. l lo invita para que usted le entregue su vida. Quiere aceptar este amor infinito y permitir que su vida sea transformada por el poder que proviene de ese amor? Quiere vivir con la esperanza y la seguridad de das mejores, en el futuro hogar que Dios est preparando para cada uno de nosotros?

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7. ESPERANZA DE VIDA
INTRODUCCIN En el lugar santsimo del santuario estaba el arca y el propiciatorio. El arca era una caja de madera revestida de oro y contena las dos tablas de piedra con los diez mandamientos. El propiciatorio era la tapa del arca. Sobre esa tapa el sumo sacerdote aplicaba la sangre en el da de la expiacin para purificar el santuario de los pecados del pueblo all acumulados. El arca, como el propiciatorio era el trono de Dios en el santuario. All Dios manifestaba su presencia y revelaba su carcter mediante las demandas morales expresadas en su ley, los diez mandamientos. La presencia de Dios en el santuario era fuente de vida para Israel. A partir del santuario y sus servicios el pecado era perdonado y finalmente extirpado de en medio del pueblo, restaurando la relacin del pueblo con Dios y renovando la vida espiritual y fsica de Israel. El Nuevo Testamento en el libro de Hebreos, aplica la figura de propiciatorio del santuario al trono de gracia (Heb. 4:16), donde Cristo ministra en nuestro favor en el Santuario celestial. Es desde su trono de gracia que Cristo nos concede libertad del pecado y vida que proviene de Dios. La vida, apreciados amigos, es el bien ms precioso, el don ms importante que recibimos de Dios. Millares de personas mueren cada minuto. Debemos agradecer siempre a Dios por la vida que l nos da. Quiero hablar en esta noche sobre la vida que Dios ofrece para cada uno de nosotros, la vida que viene como don de Dios desde el santuario celestial, donde Cristo ministra hoy intercediendo en nuestro favor. DESARROLLO Ilustracin: Es posible que en algn momento usted se haya sentido como el personaje del diseo de un peridico, en el cual un hombre estaba cargando un enorme peso en la espalda. Un gran n-

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mero de cosas contribua para que el peso de esa carga sea imposible de cargar: auto, barco, futbol, familia, tiempo, trabajo. Debajo haba un texto que deca: La vida debe ser ms que eso! I. EL SENTIDO DE LA VIDA Todos en algn momento ya reflexionamos y luchamos con un sentido para la vida. Nuestra lucha puede ser con preocupaciones por el pago de una cuenta, un problema en el trabajo o una crisis familiar. Enfrentamos tambin presiones como la falta de tiempo para cumplir una tarea, o ejecutar un trabajo que tenemos que hacer durante la semana. A veces estamos acosados por aflicciones emocionales y nos sentimos desanimados, deprimidos, irritados o resentidos. En medio de estas luchas que reflejan muy bien las experiencias humanas, nosotros nos preguntamos: Existe en la vida algo ms que esto? Ser que nacemos solamente para vivir angustias, estrs, preocupaciones y crisis para despus morir y desaparecer para siempre? Amigos, Jess hizo una declaracin muy importante, registrada en el evangelio de Juan: El ladrn no viene sino para robar, matar y destruir; yo he venido para que tengan vida y que la tengan en abundancia (Juan 10:10). Aqu est la solucin para los grandes dilemas y crisis que enfrentamos, Jess concede esperanza de vida, una vida en abundancia. El problema es que a veces buscamos esa vida en un lugar equivocado. Ilustracin: Un borracho que estaba procurando alguna cosa, al ser interrogado por un polica, explic que estaba procurando la billetera que haba perdido. El polica pregunt Dnde la perdi? El borracho movi la mano mientras balbuceaba: Yo la perd cerca de dos cuadras para all. En la tentativa de entender la situacin, el polica pregunt: Entonces, por qu la est buscando aqu? El borracho respondi: All no existe iluminacin. A veces buscamos respuestas a nuestras preguntas y soluciones para nuestros problemas en lugares equivocados. Si usted quiere una vida feliz y abundante, usted debe buscarla donde puede encontrar-

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la: En Cristo Jess. Note, Jess no ofrece solo vida, l ofrece una vida en abundancia. La palabra abundancia en el diccionario quiere decir grande porcin; cantidad ms que suficiente para suplir las necesidades; hartura, abastecimiento. Pero al final, qu tipo de vida es esa vida en abundancia? A. Algunos piensan que la vida en abundancia es una vida llena de emociones y cosas grandiosas para realizar, una vida que nunca se hace chata o montona. No es en la agitada vida moderna donde encontramos el modelo para la vida en abundancia que Dios nos ofrece. Hay personas que viven corriendo, viajando y haciendo todo lo que quieren, pero no tienen felicidad. La Biblia dice: Estad quietos y conoced que yo soy Dios (Salmo 46:10). B. Otros piensan que la vida en abundancia est determinada por la longevidad. Vivir por lo menos hasta los cien aos de edad es el deseo de muchas personas. Pero noten una cosa: Hay personas que viven muchos aos, pero llevan una vida de sufrimiento, de infelicidad y de amargura. La Biblia habla de un hombre que vivi 969 aos, y despus muri. El nombre era Matusaln (Gn. 5:27). Nada de importante se dice de Matusaln adems del hecho de haber tenido hijos e hijas. Y con respecto a Enoc que vivi 365 aos, un tercio de la vida de Matusaln, la Biblia dice que l anduvo con Dios, y Dios se lo llev vivo para el cielo (Gn. 5:23,24). As la vida abundante no est relacionada con la longevidad sino con la calidad de nuestra vida. El mismo Jess que vivi apenas 33 aos en este mundo, vivi una vida en abundancia en el breve perodo de tiempo en que estuvo entre los seres humanos. C. Algunos piensan que la vida en abundancia es una vida repleta de bienes materiales, de lujo, casas, bienestar, autos y recursos para comprar cualquier cosa, o el dinero para viajar a cualquier lugar. Pero estas cosas no traen felicidad. Cuanto ms dinero poseen las personas ms dinero desean y ms ansiosas se ponen para enriquecerse. Los ricos muchas veces son personas extremadamente infelices, porque el dinero puede comprar cosas y objetos, pero no puede comprar la felicidad, no puede comprar la salud, la cura para el cncer, o la vida perdida en un accidente.

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II. LA VIDA EN ABUNDANCIA Amigos, la vida en abundancia que Dios ofrece no se define por las emociones temporarias de las actividades o por los placeres de las diversiones y fiestas. La vida en abundancia que Dios ofrece no est determinada por la longevidad o por la posesin de bienes materiales. La vida en abundancia es la vida que slo Dios posee. Y l nos concede esa vida mediante su Hijo Cristo Jess. Cristo muri en la cruz para darnos el derecho de disfrutar esa vida. Esa vida, amigos, es una vida comprada con la sangre de Jess. Veamos lo que Jess dice: Yo soy el buen pastor y conozco mis ovejas, y las mas me conocen, as como el Padre me conoce, yo conozco al Padre; y pongo mi vida por las ovejas (Juan 10:114-15). Jess entreg su vida para que nosotros pudisemos recibir la vida que le perteneca slo a l, una vida abundante. Esta vida abundante se caracteriza por tres aspectos especiales: es vida de libertad, vida de amor y vida eterna. A. Vida de libertad. En primer lugar, la vida abundante es una vida de libertad. Jess dijo: y conoceris la verdad y la verdad os har libres (Juan 8:32). Esta verdad que liberta es el propio Jess que, con sus mritos de su sangre en la cruz, quiere liberarnos de los miedos, de los temores y de las angustias que atacan nuestra alma. Jess quiere liberarnos del pecado, nuestro mayor enemigo, para que vivamos una vida de libertad. En el ministerio del santuario israelita haba un da en que el pecado era eliminado. Cristo hoy en el santuario celestial, realiza una obra especial para resolver definitivamente el problema del pecado. La Biblia nos asegura que Dios finalmente va a destruir el pecado y eliminar sus desastrosas consecuencias que llevaron a la humanidad a la esclavitud. B. Vida con propsito. En segundo lugar, la vida abundante es una vida con un propsito. La vida que vale la pena ser vivida es aquella vida que se coloca en las manos de Dios para servir a otros. La vida abundante es aquella vida dedicada en servicio a Dios y al prjimo; es como la vida de Jess, una vida de amor a Dios y al prjimo. Lo ms significativo es que cuanto usted ms sirve a Dios y tambin al prji-

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mo, ms recibir en trminos de satisfaccin y felicidad. No necesitar buscar la felicidad, ella vendr naturalmente. Entonces si quiere vivir una vida en abundancia, viva para Dios y para el prjimo. La vida en abundancia no est en las emociones de muchas actividades, ni en longevidad, ni en las riquezas. La vida en abundancia brota de la generosidad del amor y del servicio a Dios y al prjimo. C. Vida duradera. Finalmente, la vida en abundancia es una vida duradera. La vida que Dios nos ofrece no se limita a los pocos aos de existencia sobre la tierra, pues es una vida eterna. La muerte es una realidad que asusta cuyas sombras alcanzan a cada ser humano. Pero la Palabra de Dios promete que los que aceptan a Cristo como Salvador estn libres del poder de la muerte. Jess le dijo a las dos hermanas enlutadas por la muerte del hermano: Yo soy la resurreccin y la vida, quien cree en mi, aunque muera, vivir. Todo aquel que vive, y cree en m, no morir para siempre. (Juan 11:25, 26). La vida que Dios nos ofrece no puede ser destruida por la muerte porque para los salvos en Cristo la muerte no pasa de un sueo, la cual tendr en breve un despertar feliz. CONCLUSIN: Ilustracin: Quiero contarles la historia de un hombre muy rico que vivi hace muchos aos en un lugar distante. Aquel hombre tuvo un hijo a quien amaba mucho, pero infelizmente muri antes que el padre. Cuando el hombre muri, sus bienes fueron rematados, pues no tena ningn heredero vivo. Muchas personas vinieron de cerca y de lejos para asistir al remate y adquirir las propiedades y las rarsimas piezas de antigedades que formaban parte del patrimonio de aquel hombre. El primer artculo que se present para ser rematado era un retrato del hijo querido de aquel hombre rico. Nadie dio alguna oferta. Los presentes estaban ansiosos e inquietos y apenas podan esperar la oportunidad de adquirir los verdaderos tesoros que all seran rematados. Pero el rematador estaba dispuesto a no continuar el remate hasta que el retrato del hijo fuese vendido. Finalmente apareci una joven madre que usando todos sus ahorros apost a la fotografa. Ella haba

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trabajado en aquella mansin y saba cunto haba significado ese hijo para su padre. De repente, el rematador arroj el martillo al suelo y anunci que el remate haba terminado. Camin hasta la mujer, le dio el retrato y le dijo que todo lo que ella vea all y las propiedades del fallecido ahora le pertenecan a ella. El hombre haba dejado instrucciones especficas en el testamento para que la persona que comprase el retrato del hijo recibiese todo. LLAMADO Queridos amigos, Dios hizo la misma cosa. Quien tiene al Hijo, tiene todo. La Biblia dice: El que tiene al Hijo tiene la vida; el que no tiene al Hijo de Dios no tiene la vida (1 Juan 5:12). Quiero invitarlo en este momento a aceptar la oferta de vida que Dios le ofrece. Quiere aceptar a Cristo, el Hijo de Dios como su Salvador? Quiere disfrutar la vida que slo Jesucristo, el Hijo de Dios puede ofrecer? Levntese y venga para que oremos a Dios por esa vida. Quien tiene al Hijo tiene todo!

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8. ESPERANZA DE FELICIDAD
INTRODUCCIN La generacin actual vive en una frentica bsqueda de cosas que le puedan proporcionar felicidad. Muchos buscan la felicidad en el dinero, otros la buscan en los placeres, algunos la procuran en la fama, otros en las relaciones. Pero estas cosas no traen felicidad. Ilustracin: Un reportero pregunt a Elvis Presley, seis semanas antes de la muerte de ese cantor: Elvis, usted dijo que cuando comenz a cantar quera ser rico, famoso y feliz. Usted es feliz? Elvis entonces respondi: Vivo en una soledad infernal. Amigos, la felicidad no viene con las cosas que procuramos, ni de los sueos que acariciamos. La verdadera felicidad es un regalo de Dios, disfrutado por aquellos que obedecen su voluntad. Dios revela su voluntad en el manual de la felicidad. Ese manual estaba ubicado en el lugar santsimo del santuario, dentro del arca. Recuerden que anoche hablamos sobre el propiciatorio, la tapa del arca. Hoy vamos a hablar sobre el contenido del arca. Dentro del arca estaban depositadas las dos tablas de piedra conteniendo la Ley de Dios. Es importante considerar que el lugar ms importante del santuario era el lugar santsimo, y el hecho de que los diez mandamientos sean depositados en el lugar santsimo es una clara evidencia de su importancia. La ley expresada en los Diez Mandamientos es la transcripcin del carcter de Dios y representa una ddiva de amor del Creador a sus criaturas. Dios nos dio su ley para nuestra felicidad. DESARROLLO La Ley de Dios no consiste en una lista numerosa de cosas que debemos o no debemos hacer, sino constituye un declogo, esto es, diez mandamientos que reflejan el carcter de Dios, con instrucciones sobre cmo conducirnos en las diferentes situaciones de la vida. Esos mandamientos son el medio de manifestar nuestra gratitud a Dios y

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para desarrollar una relacin con l. La obediencia que Dios requiere de nosotros no debe ser entendida en trminos de una relacin de compra y venta. Al contrario, debemos obedecer a Dios, no para que l nos de algo a cambio, sino en respuesta a las grandes bendiciones que l nos ha concedido. Y a medida que le obedecemos, guardando su ley, ms nos aproximamos a l y viviremos una vida de satisfaccin y felicidad. Por lo tanto, apreciados amigos, los diez mandamientos no representan la voluntad de un Dios arbitrario, que impone su voluntad sobre nosotros, sino la revelacin del carcter de un Dios, cuyo amor es infinito. Una vida en armona con la voluntad de Dios revelada en su Ley, es una vida de satisfaccin y felicidad. Vamos a abrir la Biblia para conocer la receta que Dios da para la felicidad. En xodo 20:1-17 encontramos el manual de la felicidad. LOS DIEZ MANDAMIENTOS
1

Habl Dios todas estas palabras:

Yo soy Jehov, tu Dios, que te saqu de la tierra de Egipto, de casa de servidumbre.

2 3

No tendrs dioses ajenos delante de m.

No te hars imagen ni ninguna semejanza de lo que est arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra.
4

No te inclinars a ellas ni las honrars, porque yo soy Jehov, tu Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generacin de los que me aborrecen,
5

y hago misericordia por millares a los que me aman y guardan mis mandamientos.
6

No tomars el nombre de Jehov, tu Dios, en vano, porque no dar por inocente Jehov al que tome su nombre en vano.
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Acurdate del sbado para santificarlo. Seis das trabajars y hars toda tu obra,

pero el sptimo da es de reposo para Jehov, tu Dios; no hagas en l obra alguna, t, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni tu bestia, ni el extranjero que est dentro de tus puertas,
10

porque en seis das hizo Jehov los cielos y la tierra, el mar, y todas las cosas que en ellos hay, y repos en el sptimo da; por tanto, Jehov bendijo el sbado y lo santific.
11

Honra a tu padre y a tu madre, para que tus das se alarguen en la tierra que Jehov, tu Dios, te da.
12 13

No matars. No cometers adulterio. No hurtars. No dirs contra tu prjimo falso testimonio.

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15

16

No codiciars la casa de tu prjimo: no codiciars la mujer de tu prjimo, ni su siervo, ni su criada, ni su buey, ni su asno, ni cosa alguna de tu prjimo.
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Estos diez mandamientos pueden ser divididos en dos partes, como Jess nos mostr. Cuando le preguntaron sobre cul era el mandamiento ms grande de la ley, Jess respondi: --Amars al Seor tu Dios con todo tu corazn, con toda tu alma y con toda tu mente. Este es el primero y grande mandamiento. Y el segundo es semejante: Amars a tu prjimo como a ti mismo (Mat. 22:37-39). As, con esta declaracin Jess interpret los Diez Mandamientos como dos lneas que se cruzan. Una lnea vertical

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que liga al ser humano con Dios, representada en los cuatro primeros mandamientos. Estos mandamientos establecen en forma clara la relacin del ser humano con Dios. La lnea horizontal est representada en los seis ltimos mandamientos. Aqu el foco de la obediencia est en el amor al prjimo, esto es una relacin de las personas unas con las otras. I. AMOR A DIOS A. Primer mandamiento. No tendrs otros dioses delante de m. Su dios es lo que usted ama, busca, adora sirve y permite que controle su vida. Pablo dice que la avaricia es idolatra, porque cuando permitimos que cualquier cosa ocupe el primer lugar en la vida, hacemos de eso un dios (Col. 3:5). Nuestra vida debe ser controlada por la voluntad de Dios, expresada en su Palabra, y no por personas, circunstancias o cosas materiales. Hay muchos dioses que hoy luchan por ocupar el primer lugar en nuestra vida: dinero, posicin, bienestar, bienes materiales, personas que quieren apartarnos de Dios. Pero el primer lugar en nuestra vida debe ser ocupado por el Dios que revela su voluntad en la Biblia, pues es quien nos cre y sabe lo que es mejor para nuestra felicidad. Cuando damos a Dios el primer lugar en nuestra vida, l cuida de las dems cosas. Como dice Jess: Buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os sern aadidas (Mat. 6:33). B. Segundo mandamiento. No te hars imagen ni ninguna semejanza La tentacin de la idolatra fue un constante peligro para el pueblo de Dios. Substituir al Dios creador de los cielos y de la tierra por imgenes de metal, piedra o barro es una afrenta a su soberana. El principio fundamental en este mandamiento es que no debemos imaginar a Dios como un ser igual a nosotros o manipularlo al reducirlo a imgenes de fabricacin humana. Slo existe una imagen de Dios autntica y legtima sobre la faz de la tierra: el ser humano. La Biblia dice que Dios cre al hombre y a la mujer a su imagen, a imagen de Dios los cre. No necesitamos de imgenes de Dios, pues Dios ya nos cre a cada uno de nosotros a su imagen para disfrutar la

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felicidad que viene de la comunin con Dios y del privilegio de servirlo y obedecerlo. C. Tercer mandamiento. No tomars el nombre de Jehov, tu Dios, en vano. Este mandamiento prohbe el uso liviano, frvolo, blasfemo e hipcrita del nombre de Dios. Por lo menos tres aspectos estn involucrados en la obediencia de este mandamiento. El primero es la irreverencia. No debemos pronunciar el nombre de Dios de forma irreverente y frvola o mezclar el nombre sagrado con juegos. El segundo aspecto es el uso del nombre de Dios en ofensas, insultos e injurias. Finalmente es necesario enfatizar que el nombre de Dios, al ser utilizado para confirmar o dar credibilidad a nuestra palabra, es sumamente deshonrado si no cumplimos lo que prometemos. D. Cuarto mandamiento. Acurdate del da de sbado, para santificarlo. En la creacin Dios separ el sptimo da de la semana para el descanso. La Biblia dice que Dios hizo tres cosas en el sbado y a favor del sbado: Dios lo bendijo, santific y descans (Gn. 2:3). El sbado tiene su origen en la Creacin de los cielos y de la tierra y fue confirmado por Jesucristo y los apstoles (Luc. 4:31; 13:10; 23:56; Hech. 13:44; 18:3). El sbado es el mandamiento que identifica a Dios como Creador y funciona como la seal de los verdaderos adoradores de Dios (Ex. 31:13, 17; Eze. 20:12, 20). II. AMOR AL PRJIMO Despus de cuatro mandamientos dedicados al amor a Dios, la receta de felicidad contina en los ltimos seis mandamientos que tratan del amor al prjimo. Ilustracin: A travs de un estudio cientfico, se comprob que las personas ms felices son aquellas que ayudan a los dems. Un investigador reuni a un grupo de personas y le pidi a cada una de ellas que identifiquen a diez personas bien conocidas y que las clasifiquen como felices o infelices. A continuacin los entrevistados deban repasar cada nombre y sealar cada persona como altruista o egosta, usando la siguiente definicin para egosmo: una tendencia firme de dedicar tiempo y recursos para inters propio, una indisposicin

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en preocuparse por el problema de otros. Al tabular los resultados, el investigador descubri que los individuos ms preocupados con la propia felicidad tenan mucho menos probabilidad de ser felices que aquellos que se esforzaban en hacer felices a los dems. A. Quinto mandamiento. Honra a tu padre y a tu madre. Ilustracin: Un famoso pediatra declar que cuando se trata de enfermedades graves, el nio que fue enseado a obedecer tiene cuatro veces ms chances de recuperacin que un nio indisciplinado. La obediencia a los padres es un deber sagrado determinado por Dios para la felicidad humana, y puede hasta ayudar a salvar una vida. Dios nos pide que honremos a los padres por varias razones. Primera: la familia es la unidad bsica de la sociedad. Ninguna nacin puede ser fuerte si su familia es dbil. Segunda: La familia es la unidad espiritual bsica. Dios hizo de los padres sacerdotes y pastores de sus hijos. Tercera: los hijos tienen una deuda de gratitud para con los padres por los aos de cuidado y proteccin. Cuarta: los hijos siempre van a necesitar de la orientacin y del consejo de los padres. Las personas que desprecian o son negligentes con la experiencia de los padres y de los ancianos o no respetan a aquellos que vivieron ms, dejan de crecer en madurez y deshonran al Padre Celestial. Finalmente, en situaciones de carencia financiera, es responsabilidad de los hijos honrar a sus padres, proveyndoles los recursos para que vivan con dignidad. B. Sexto mandamiento. No matars. La vida es un don de Dios y el respeto a la vida es el ms bsico de todos los deberes humanos. El ser humano fue creado a la imagen de Dios y un ataque a la vida es una ofensa al propio Creador. Slo Dios tiene el derecho de quitar la vida. Pero notemos que el mandamiento tiene implicaciones que van ms all de aquello que normalmente nosotros entendemos como homicidio. As que podemos decir que el mandamiento tambin prohbe cualquier tipo de crueldad o violencia, pues esto reduce o debilita la vida de otra persona. Este mandamiento tambin nos advierte contra el deseo de disminuir o perjudicar a alguien. Jess dijo: Pero yo os digo que cualquiera que se enoje contra su hermano, ser culpable de juicio; y cualquiera que diga Necio a su hermano, ser culpable

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ante el Concilio; y cualquiera que le diga Fatuo, quedar expuesto al infierno de fuego (Mat. 5:22). C. Sptimo mandamiento. No cometers adulterio. Este mandamiento tiene el propsito de proteger la felicidad del casamiento. Fue Dios quin cre al hombre y a la mujer para que unidos en matrimonio pudiesen disfrutar de la felicidad conyugal. El adulterio representa la ruptura de esa unin que debe ser indisoluble. El adulterio destruye vidas y familias. Por eso, el Dios que realiz el primer casamiento en el Jardn del Edn determin que esta unin debe ser exclusiva y permanente. As, para disfrutar de la felicidad genuina, necesitamos seguir las orientaciones del manual del fabricante. D. Octavo mandamiento. No hurtars. Aqu Dios exige respeto por la propiedad de los dems. Los bienes y las posesiones son una concesin de Dios. Cuando alguien toma algo que no le pertenece, esa persona no ofende solo al prjimo sino tambin a Dios. Pero el mandamiento no se limita a la substraccin de bienes ajenos. El mandamiento advierte tambin contra otros tipos de hurto. Por ejemplo: el hurto del tiempo, del trabajo, o de la deshonestidad en los negocios. E. Noveno mandamiento. No dirs falso testimonio contra tu prjimo. Hablar la verdad y cumplir promesas es el cimiento que mantiene la sociedad unida. Mentiras y chismes destruyen las relaciones y causan daos a la sociedad. Siempre debemos recordar que la mentira tiene patas cortas. Una mentira exige de otra mentira para cubrir la anterior. Y la menor de las mentiras es como un embarazo, no demora mucho hasta que todos lo perciben. F. Dcimo mandamiento. No codiciars. Codicia es el deseo de poseer lo que pertenece a otra persona. El dcimo mandamiento deja las acciones y enfoca las actitudes y deseos del corazn, es en el corazn donde se aloja la codicia y hace que las personas quebranten los dems mandamientos. Los Diez Mandamientos ofrecen la receta sobre cmo relacionarnos con Dios y con las dems personas y as disfrutar de la verdadera felicidad. Los primeros cuatro nos orientan en el amor hacia

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Dios. La segunda parte nos impulsa a amar al prjimo como a nosotros mismos (Mat. 22:34-40; Lev. 19:18). Si amamos a nuestro prjimo, no vamos a codiciar, robar, mentir sobre l /ella, o hacer cualquier cosa que Dios prohbe en su Palabra. Es por eso que el amor es el cumplimiento de la Ley (Rom. 13:8-10). Slo Dios puede cambiar nuestro corazn pecador (Heb. 10:14-18) y darnos el amor que necesitamos para obedecer y para amar a los dems (Gl. 5:22-26; Rom. 5:1-5) como a nosotros mismos. CONCLUSIN Ilustracin: Un joven sinti deseos de nadar en una piscina a la media noche. Los vecinos del otro lado de la calle tenan una piscina y l lo saba. As que el joven sali de su casa y atraves la calle en direccin a la casa de los vecinos. Se aproxim al muro. All haba varias seales indicando: No entre. Pero el deseo de nadar venci al deber de obediencia, y el joven salt el muro. Ya dentro de la propiedad ajena continu caminando hasta el trampoln, de donde salt de cabeza a la piscina, que en aquel momento contena apenas unos pocos centmetros de agua. l se quebr el cuello y est en tratamiento hace un buen tiempo. El joven no comprendi que las seales No entre estaban all para protegerlo. Apreciados amigos, la ley de Dios depositada en el arca del santuario, fue dada para protegernos. La obediencia a esta ley trae felicidad. Mediante esa ley Dios prueba la conducta de los seres humanos. Basado en esa ley Dios emite el juicio final sobre el destino de cada persona que vivi y vive sobre la tierra. LLAMADO Apreciado amigo, apreciada amiga, venga a disfrutar de la felicidad que Dios ofrece mediante la obediencia a esta ley. Si usted no ha vivido de acuerdo con los mandamientos de Dios, si usted en algn momento desobedeci este manual de la felicidad, Jesucristo le ofrece el perdn. Pero Jess tiene algo ms para usted: Jess le da poder para que pueda vivir una vida de obediencia y as disfrutar de la felicidad

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que brota de una vida en comunin con Dios. Quiero invitarlo en este momento a tomar la decisin de vivir de acuerdo con el manual de la felicidad. Quiere vivir de acuerdo con la voluntad de Dios revelada en los Diez Mandamientos? Quiere pedirle a Dios el poder para obedecer esta ley y as expresar su amor por Jesucristo? Si este es su deseo y su propsito, venga al frente vamos a orar juntos.

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