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Daniele Nunes Henrique Silva, Angel Pino Sirgado & Larissa Vasques Tavira

MEMRIA, NARRATIVA E IDENTIDADE PROFISSIONAL: ANALISANDO MEMORIAIS DOCENTES


DANIELE NUNES HENRIQUE SILVA * ANGEL PINO SIRGADO** LARISSA VASQUES TAVIRA**

RESUMO: Discute-se neste texto o valor dos memoriais na constituio da identidade docente. Uma das virtudes do memorial permitir ao seu autor articular, no instante presente, os fios de um passado que no retorna mais e de um futuro ainda em aberto. uma histria que est dentro de outra maior, em que o sujeito , ao mesmo tempo, resultado e agente componente de sua construo, pois no existe histria que no seja feita de fragmentos de outras histrias. Como argumento dessa questo, busca-se tecer uma interlocuo entre L. S. Vigotski, sobre a dimenso social da memria, e M. Bakhtin, no que tange sua compreenso do texto autobiogrfico. Para tanto, o desenho metodolgico parte da anlise de memoriais escritos por educadoras da rede municipal do Rio de Janeiro sobre suas experincias educacionais, a partir da segunda metade do sculo XX. O foco da discusso fundamenta-se nos aspectos que essas profissionais revelam sobre os indicadores que marcaram a entrada e permanncia na vida escolar. Palavras-chave: Memria. Professora. Identidade profissional. Escola. Memorial.

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Doutora em Educao e docente do Instituto de Psicologia da Universidade de Braslia (UnB). E-mail: daninunes74@gmail.com Doutor em Psicologia e livre-docente em Psicologia da Educao pela Universidade Estadual de Campinas (Unicamp). E-mail: pino0933@terra.com.br Aluna do curso de Psicologia da Universidade de Braslia e bolsista de Iniciao Cientfica (CNPq). E-mail: larissatavira@gmail.com

Cad. Cedes, Campinas, vol. 32, n. 88, p. 263-283, set.-dez. 2012


Disponvel em <http://www.cedes.unicamp.br>

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Memria, narrativa e identidade profissional: analisando memoriais docentes

MEMORY, NARRATIVE AND PROFESSIONAL IDENTITY:


ANALYZING TEACHERS MEMORIALS

ABSTRACT: The text discusses the value of memorials as a component of teachers identity building. One of the memorials advantages is the fact that they allow their authors to articulate the memories of past and the possibilities of the future in the present time. The memorial is a story that grows within a larger one. Here, the subject is at the same time the outcome and an agent of the process, for there are no stories but those created from other stories fragments. In this sense, we weave a dialogue between the social dimension of memory in L.S Vigotsky and M. Bakhtins understanding on autobiographical texts (life record). The methodological design starts from the analysis of memorials written by public school teachers from the city of Rio de Janeiro since the second half of the 20th century. The main point of the discussion is based on the aspects that these professionals unveil regarding the entry in school life as well as the elements that explain their permanence in teaching. Key words: Memory. Teacher. Professional identity. School. Memorial.

Introduo
egistrar as memrias em forma de texto biogrfico algo que alguns educadores vm realizando nos ltimos anos (Soares, 1981; Moura, 1998; Silva, 2005a; Passegui, 2006). Na maioria dos casos, esses documentos memoriais revelam uma necessidade de refletir sobre a experincia profissional, buscando entender as trajetrias subjetivas que vo delineando o ofcio docente. primeira vista, escrever em tom biogrfico no parece ser uma atividade muito difcil para o professor que j tem o hbito de registrar os desafios/desvios de suas vidas dentro e fora da escola. Em 2005, um grupo de professoras do Instituto Helena Antipoff (IHA),1 da Secretaria da Educao do Rio de Janeiro, decidiu organizar suas memrias em narrativas, na forma de livro (Silva, 2005a). Nesses documentos, observa-se que o passado e o presente se articulam, afetando-se mutuamente e permitindo diferentes modos de compreenso da identidade docente. Deparando-se com as lembranas, as memrias escritas dessas educadoras apresentam uma valiosa compreenso dos
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marcadores que vo delineando e sustentando a trajetria profissional que, por vezes, atravessa profundas contradies acerca das possibilidades de se tornar profissional. Na leitura dos memoriais, percebe-se como nelas esto tecidos os diferentes modos de ser professora, a partir da possibilidade de construo de teias de significados sobre a histria recente desse ofcio. Alm de configurar uma forma do autor-memorialista se posicionar diante dos fatos lembrados, reescrevendo a sua histria, a escrita do memorial visita as memrias do leitor-professor que l o documento, convidando-o a refletir sobre a sua prpria identidade profissional. Instiga-o, portanto, a argumentar: afinal, quem sou eu no trabalho que fao? Esse impacto da leitura dos memoriais na formao do professorautor e professor-leitor promove uma srie de indagaes a respeito das relaes entre memria, narrativa e identidade profissional. Enfim, como pode a escrita biogrfica do outro (autor-professor-memorialista) revelar a outrem (leitor-professor) aspectos da sua dimenso profissional? Tentar responder a essa questo central constitui o objetivo deste trabalho, esperando esclarecer os princpios que norteiam a memria e a narrativa escrita na composio de memoriais, a partir da anlise dos documentos escritos por esse grupo de professoras, procurando extrair alguns eixos de confluncias entre eles. Para tanto, o argumento terico se apoia, especialmente, nas contribuies de dois autores: L. S. Vigotski, no que tange ao problema da memria no desenvolvimento humano, e M. Bakhtin, no que diz respeito aos aspectos que envolvem a composio do texto biogrfico.

A dimenso social e cultural da memria


Os dois primeiros significados do termo memria encontrados nos dicionrios so: 1. Faculdade de reter as ideias, impresses e conhecimentos adquiridos anteriormente; 2. Lembrana, reminiscncia, recordao (Buarque de Holanda, 2009, p. 910). Enquanto o primeiro remete ideia de uma instncia, que permite guardar diversos tipos de experincias vividas anteriormente, o segundo se refere recuperao do contedo retido por tal instncia; ou seja, atos de lembrana, reminiscncia e recordao, que designam a ao de recuperar um determinado contedo, como resultado da ao mnemnica.
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Fica bastante claro que esses dois sentidos do termo memria no s se aplicam, exclusivamente, ao humano (o nico ser vivo capaz de pensar e assimilar ideias) como, tambm, indicam (implicitamente) que a memria, tanto como instncia quanto como contedo, de origem e natureza exclusivamente individuais, mesmo quando se leva em considerao a ao do meio. Em tratados de psicologia fisiolgica, por exemplo, a memria est associada ao processo de aprendizagem (Grossman, 1967), da qual, dependendo do paradigma epistemolgico, ela condio ou efeito. Mais recentemente, com o desenvolvimento das novas tecnologias de informtica e com o avano das pesquisas nos campos da biogentica e da neurologia, o estudo sobre a memria tornou-se central, de um lado, para designar o dispositivo eletrnico capaz de armazenar, conservar e restituir dados (metfora tcnica de uma funo biolgica) e, de outro, para explicar a estrutura molecular dos organismos e a atividade do crebro no campo cognitivo, afetivo e volitivo. Embora o avano das pesquisas em biogentica e neurologia torne perfeitamente admissvel considerar que a memria seja uma funo biolgica (presente no mundo da vida, permitindo a conservao da identidade das espcies e sua continuidade no processo evolutivo), de uma forma geral, ela vista como funo do sistema nervoso central (SNC). Est, portanto, presente em organismos cuja evoluo na escala das espcies torna essa funo um processo cada vez mais complexo; fundamental para a adaptao desses organismos s condies mutantes do meio. Dentre as espcies portadoras de SNC, destaca-se a homo, particularmente, o homo sapiens sapiens; homem moderno cuja adaptao mais eficiente ao ambiente o tornou capaz de transformar esse meio, criando suas prprias condies de existncia. Desse processo resulta uma relao singular entre ele e o meio, pois quanto mais o homem transforma o ambiente, humanizando-o, ele atinge patamares mais complexos de humanizao. Trata-se, sem dvida, do maior acontecimento na evoluo dos seres vivos: a transformao de um ser biolgico em um ser cultural, ou simblico. Nesse processo transformador da espcie humana, a memria biolgica atinge uma nova configurao na evoluo: torna-se uma funo de representao, que permite ao homem no s representar-se mentalmente a realidade e as prprias experincias vividas ao longo do

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tempo, como tambm representar-se na realidade e nas experincias ainda no vividas. Em outras palavras, a partir da experincia humana emerge no s a memria do passado, mas tambm a memria do futuro; dois tipos de memrias que se retroalimentam, compondo dimenses do ato criador. Na experincia humana, a funo biolgica da memria torna-se uma funo simblica essencialmente dinmica, que se faz no prprio funcionar, ou seja, no ato de lembrar, de rememorar e de recordar o passado e o futuro. Algo, entretanto, bem diferente daquela funo mental esttica que a psicologia tradicional conceituou.2 No de se estranhar, portanto, que ainda existam correntes psicolgicas e pesquisas bioneurolgicas contemporneas que se refiram memria como uma faculdade mental puramente orgnica e de carter exclusivamente individual; um mero complexo de operaes psicofisiolgicas que permitem o registro e o armazenamento de informao, maneira da metfora da memria eletrnica. O problema maior dessa forma to difundida de conceber a memria humana (algo que vale tambm para as outras funes psicolgicas) ver nela o resultado do mero desenvolvimento orgnico do indivduo em interao com o meio, ignorando as condies culturais e histricas da constituio do humano, em que a cultura e a realidade social desempenham papel fundamental. aqui que a contribuio dos estudos de Vigotski e dos seus colegas, que constituem a chamada corrente histrico-cultural de psicologia, revela sua importncia e seu valor de contemporaneidade. Como Vigostki (1997) sustenta no seu estudo sobre a gnese das funes mentais superiores, uma das suas obras mais importantes que a natureza humana constituda de duas sries de funes: as elementares (de origem natural ou biolgica) e as superiores (de origem cultural ou simblica). Aquelas esto na linha do processo evolutivo; estas, no vis do processo transformador operado pelo homem na natureza e nele mesmo; as primeiras constituem o fundamento das funes superiores, que transformam o funcionamento elementar, ao conferir-lhe uma nova forma de existncia: a existncia cultural ou simblica. Desse modo, a memria, como funo psicolgica superior, deve ser estudada, fundamentalmente, em sua gnese histrica, em que as dimenses culturais e biolgicas se integram de forma contraditria e

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interdependente. Esse posicionamento conceitual implica, sem dvida, uma reviso epistemolgica da temtica. Vigotski (2007, 2008) identifica dois tipos de memria: a memria natural, atrelada s percepes vinculadas ao ambiente externo e seus estmulos (funcionamento psquico elementar) e a memria mediada, estruturada por signos, mais especificamente, a palavra (funcionamento psquico de ordem superior). O segundo tipo de memria mereceu esforos tericos do autor, pois Vigotski observou em suas pesquisas com crianas e adultos diferentes modos de se memorizar e relacionar os atos de lembrar ao modo de usar e de se apropriar dos signos. A palavra, portanto, o elemento fundamental para a organizao da memria humana e, sendo o signo vinculado s prticas coletivas, a memria passa a ser entendida, nessa perspectiva, como atrelada s dinmicas discursivas. O que se lembra e como se lembra (aspectos da narrativa) so questes relacionadas ao mbito social. Dessa maneira, contedo (o que) e forma (como) precisam ser investigados em funo do impacto que produzem no desenvolvimento ontogentico, pois os atos de narrar e lembrar o vivido esto diretamente implicados, no que tange a constituio subjetiva, forma como nos tornamos humanos, nos apropriamos da experincia alheia e a convertemos em algo que produz sentido pessoal e nos constitui (Smolka, 2000).

Memria, narrativa e escrita: aspectos estticos e conceituais da construo de memoriais


Desde os tempos mais remotos, o homem sempre sentiu a necessidade de contar o vivido e conservar a lembrana dos principais acontecimentos da sua vida por meio de recitados mticos, de rituais e danas, de formas grficas nos muros das cavernas, monumentos, entre outros. Todas essas formas so canais simblicos pelos quais se perpetuam as memrias de um povo, sendo que essa perpetuao ocorre por meio da atribuio de novas significaes aos eventos comemorados ao longo das geraes. As diferentes formas de representar e expressar dos povos foram marcando o espao natural (o ambiente) e configurando-lhe aspecto cultural e esttico. A configurao de narrativas est inscrita no homem e no tornar-se homem, consolidando o contato com o outro (em sua
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coletividade), pela dinmica discursiva. De fato, marcas e pistas so deixadas nas palavras que traduzem tradies, crenas e valores; um desejo intenso de pensar sobre algo que se consolidou no passado; uma forma de viver a memria (lembrana). No posfcio do livro organizado por memoriais docentes, Silva (2005b) apresenta a aventura de Renato Barbieri (1992), na direo do documentrio Atlntico negro na rota dos orixs, em que o diretor evidencia as relaes (contnuas e descontnuas) entre a religio dos orixs na frica e no Brasil, no cruzamento negreiro/escravo pelo Atlntico. O documentrio escuta mestres religiosos de ambos os continentes e problematiza a ideia de que, apesar do tempo e das condies injustas de expresso da cultura orix, h uma verdade comum aos povos preservada nas tradies e prticas orais. Entre muitos aspectos, surpreende o depoimento de um africano da tribo de Benim sobre a captura dos negros para o comrcio escravista. Explica o depoente que, no caminho ente as aldeias do interior at o litoral, os futuros escravos tinham que dar voltas na rvore do esquecimento as mulheres davam sete voltas e os homens, nove voltas, com o objetivo que nada fosse levado (lembrado?) para o outro lado do Atlntico; nenhuma recordao da frica. Para os comerciantes, a memria era um entrave expanso do comrcio escravo. Para alm das tradies orais, com o surgimento da escrita, os modos de contar foram ampliados, implicando alteraes nas configuraes narrativas. Entre as produes, que marcam a memria estruturada em textos, destacam-se: as cartas de viajantes, os dirios de meninas, as biografias de heris (reais ou imaginrios), as autobiografias e os memoriais. Na composio esttica de textos, divulga-se um novo modo de estruturar a memria e compor a lembrana narrada. Bakhtin (2003) comenta que as formas originais de textos autobiogrficos aparecem no fim da Idade Mdia e no incio do Renascimento, apresentando-se, num primeiro momento, em forma mista; do texto confessional (dirigido a Deus), para o documento autobiogrfico (no qual o homem ocupa um lugar de no Deus antropomaquia). O autor se remete, como exemplo, ao texto de Abelardo Histria calamitarum mearum em que, a partir do estilo confessional, manifestam-se os primeiros valores biogrficos. No livro Esttica da criao verbal, Bakhtin (1985) apresenta a relao entre o autor e seu heri (protagonista) como uma questo central

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da criao literria, reveladora das questes implicadas na autoria. Tais questes trazem desdobramentos para uma compreenso do efeito esttico produzido pelas biografias, o que responde centralmente a preocupao levantada na introduo desse artigo sobre memria, narrativa e identidade profissional. Para compreenso dos aspectos levantados pelo autor acerca do texto biogrfico, faz-se necessrio entender os conceitos de autor-criador, extralocalidade (exotopia) e efeito esttico, promovidos por Bakhtin. Para ele, o autor-criador (categoria construda para identificar a diferena do autor-pessoa) aquele que vive a criao, na construo de um texto literrio. Sua relao com o texto de algum que est de fora, no como uma pessoa, mas sim como aquele que estabelece um vnculo com o texto, num plano diverso dos personagens que esto no prprio texto. a posio de algum que est fora contraditoriamente, estando dentro, de modo invisvel (Clark & Holquist, 1997). Isso significa dizer que a posio do autor-criador se d num ponto a partir do qual o espao (exterioridade na configurao espacial; a exterioridade do ato; o corpo etc.) e o tempo (ritmo; a memria do passado; a memria do futuro etc.) se integram e se dimensionam na extralocalidade do autor diante do seu prprio texto (Silva, 2005). Esse distanciamento possibilita ao autor-criador dar acabamento aos personagens, na medida em que ele se apropria de forma bem-sucedida das limitaes do horizonte do prprio personagem (o outro), configurando detalhadamente o contorno de sua paisagem. Para Bakhtin, a melhor percepo sobre o outro/personagem (incluindo a sua inconscincia) permite ao autor-criador se deslocar para o seu horizonte, ver o mundo com os olhos do personagem. A partir desse deslocamento, o autor retorna sua conscincia e consegue, num segundo momento, significar de fora o que o personagem sentia e vivia por dentro; o personagem objetivado na relao com o autor, o que possibilita o efeito esttico. Para Bakhtin no h uma distino muito clara entre autobiografia e biografia, no que tange discusso sobre a orientao da conscincia. Isso porque, na organizao esttica do texto, a relao comigo mesmo (o eu-para mim) no um elemento constitutivo e organizador da forma artstica (efeito esttico). De fato, a narrativa da (minha) vida uma forma de objetivao do acontecimento vivido em formato artstico e, no mbito da auto-objetivao, h uma (quase) coincidncia entre
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autor e heri. Em outros termos, Bakhtin (1985, p. 165) verifica que h uma relao coincidente entre a pessoa de que se fala e a pessoa que fala. O autor no sabe mais sobre o seu heri, no constitui com ele uma exotopia. O grau de exotopia que envolve a construo de um texto autobiogrfico o ntimo intercmbio entre autor e heri, numa configurao peculiar de acabamento (o no acabamento). A dimenso esttica est marcada pela forma como a vida do heri percebida, ou, em outros termos, como o prprio autor configura o seu heri. Ou seja, na biografia existe uma interrelao entre aquilo que desejado para o heri e o que desejado para o autor. No h uma oposio complementar autor/ heri, pois ambos pertencem ao mesmo plano de valores. Bakhtin (1985, p. 178) comenta: H duas conscincias, sem haver duas posies de valores; h duas pessoas e, em vez de eu e o outro, h dois outros. A colocao de Bakhtin refere-se precisamente impossibilidade alteritria e, portanto, ao impedimento da constituio esttica do texto autobiogrfico. O encontro de duas conscincias que no se opem compromete a concluso e o acabamento, pois no h uma extralocalidade do autor com relao ao seu heri. Nesse sentido, a biografia seria ingnua (uma no obra), estando atrelada s paixes e sentimentos emanados dos acontecimentos vividos pelo heri-narrador. O autor no consegue se distanciar de seu heri, ambos esto imersos no mundo da existncia, situado fora das fronteiras da obra. Contudo, para Bakhtin, no caso dos textos biogrficos, o leitor aquele que compartilha de uma intimidade com o material biografado, tomando a posio do autor. O leitor crtico, portanto, convidado a dar uma forma ao texto biogrfico (efeito esttico), por meio de um acabamento. Ele possui a viso de fora, da extralocalidade. Isso significa dizer que, ao ler as memrias, o leitor introduzido a uma percepo exotpica que configura o acabamento artstico dos memoriais. Lendoos, ele confere contornos que no esto objetivamente presentes, mas que trafegam pela esfera do implcito e do sentido atribudo; traos cuja existncia nem mesmo as personagens-heronas-narradoras percebem. O texto em formato de memorial est aberto; o acabamento do leitor uma possibilidade de interpretao; de um sentido que se constri em funo da sua histria pessoal, das suas prprias memrias, da
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posio que ele ocupa diante do texto. No caso especfico dos memoriais docentes, a leitura imprime ao leitor-professor, por exemplo, a possibilidade de se reposicionar diante de suas trajetrias profissionais, identificando aspectos comuns e dissonantes; esferas da prpria identidade. No estudo aqui realizado sobre os memoriais escritos por educadoras, da rede pblica de ensino, evidenciam-se os aspectos comuns (gerais) e pessoais (particulares) de composio da trajetria docente no que tange aos: a) elementos que as levaram (nos levam) escolha profissional e b) aos aspectos da vida que as mantm (nos mantm) nessa profisso.

Metodologia para anlise de memoriais


O debate em torno das contribuies das pesquisas quantitativas e qualitativas para as Cincias Sociais e Humanas , ainda, inacabado. Enquanto as primeiras atuam em esferas de realidade, das quais os dados se apresentam em campo de prticas e objetivos reveladores ou indicadores de fenmenos observveis, a investigao qualitativa se pauta em representaes de fatos e processos especficos a indivduos e grupos, que exigem interpretao dos pesquisadores (Chartier, 1996). Alguns autores (Denzim, 1984; Soares, 1994) avaliam metodologicamente que no existe contradio e nem continuidade entre as duas formas investigativas, ambas diferem apenas em suas naturezas. Dessa maneira, por no se exclurem mutuamente e no haver complementaridade necessria de uma outra na compreenso de uma dada realidade, surge a possibilidade de se avaliar, conforme o objeto de pesquisa, qual metodologia se faz mais conveniente. Existem diversos mtodos para a coleta e anlise de dados na abordagem qualitativa. Entre eles, a histria de vida ocupa numa posio de destaque. Essa metodologia permite a captao dos fenmenos por trs da interseo do individual com o social, possibilitando tambm a verificao dos modos como elementos do presente fundam-se em evocaes passadas dos indivduos (Queiroz, 1988). Conforme Denzim (op. cit.), a vida pessoal de um indivduo pode ser mapeada de acordo com episdios cruciais, cuja experincia gera seus significados especficos. A histria de vida torna-se, ento, um instrumento significativo para anlise e interpretao metodolgicas, pois incorporam experincias subjetivas atreladas aos contextos sociais. Tem-se, assim,
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uma estrutura consistente para a compreenso dos fenmenos histricos em suas relaes com os componentes individuais. As narrativas de cunho autobiogrfico podem ser encontradas em memoriais, que tm configurado como campo frtil de anlise, pois revelam essas situaes cruciais e estruturantes na determinao de escolhas e projetos de vida. Os memoriais configuram-se como instrumentos que podem possibilitar reflexes sociais, educativas e culturais. Nesses instrumentos, os sujeitos reelaboram e ressituam suas vidas em relao sociedade e outros indivduos. Por definio, o memorial pode representar um mapa de expresso da vida escolar, social e cultural de cada sujeito, que possui a sua histria, com memrias suas e da sociedade. Esse mapa representativo compreende a realidade social, histrica e cultural, conjuntamente no itinerrio vivido que se resgata mediante a memria, que marca os sujeitos (Tavira, 2010). Constituindo-se como uma autobiografia, o memorial se configura em modo de narrativa simultaneamente histrica e reflexiva. Sendo assim, ele composto no formato de relato histrico, analtico e crtico, incluindo acontecimentos que constituram a trajetria de vida dos sujeitos. As significaes de determinados momentos, as representaes de fatos cruciais situam-se no contexto histrico-cultural mais amplo em que se inscrevem os sujeitos. A histria particular de cada indivduo se relaciona histria da coletividade. Desse modo, faz-se importante a nfase nas marcas das influncias compartilhadas nas trocas sociais ou nas situaes culturais, expressando a evoluo que caracteriza a histria individual e vice-versa (Severino, 2000).

Caracterizando o espao investigativo: o texto escrito


Como j foi dito, o estudo foi desenvolvido a partir da leitura e anlise dos memoriais que compem o livro Educao especial: memrias e narrativas docentes (Silva, 2005a), produzido pela Secretaria Municipal de Educao do Rio de Janeiro, no Instituto Helena Antipoff (IHA). Em linhas gerais, os memoriais pesquisados se caracterizam pela diversidade de estilos literrios. Algumas autoras optaram por uma escrita cronolgica da experincia docente; outros relatos apresentaram uma narrativa entremeada por: a) personagens reais ou fictcios; b) fotos/imagens da infncia na escola e c) articulao narrativa entre prosa e verso.
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Em geral, os textos indicam aspectos das polticas e programas educacionais que foram desenvolvidos no Rio de Janeiro (estado/municpio), a partir da metade do sculo passado at o comeo do sculo XXI, apresentando experincias escolares que revelam decises, atitudes e questionamentos profissionais advindos da vivncia na escola, especialmente na sala de aula. Tratamentos dos dados para composio das anlises Com base na leitura de todos os memoriais, foi realizado um primeiro levantamento sobre temas comuns s autoras. 3 Nesse estudo preliminar, destacaram-se trs elementos gerais de composio dos memoriais: a) a escolha profissional; b) articulao entre polticas pblicas educacionais e atuao docente (relao micro e macroestrutura) e c) impacto da escrita dos memoriais na atuao das professoras-escritoras. Contudo, a partir de uma releitura minuciosa dos dados, observou-se a necessidade de recomposio dos eixos de anlise, em funo do detalhamento na interpretao do texto, derivando na estruturao de outros temas, tais como: a) marcadores de entrada na profisso docente (interconexo dos aspectos globais e dos aspectos particulares) e b) marcadores de permanncia na atividade docente. Esses dois aspectos sero analisados a seguir.

a) Marcadores de entrada na profisso docente (interconexo dos aspectos globais e dos aspectos particulares da vida no magistrio)
Com base nos memoriais analisados, os eventos que significaram a escolha docente (marcadores de entrada e permanncia) esbarram em imposies histrico-culturais que determinaram, nos contextos especficos, o magistrio como a nica opo de profissionalizao das professoras memorialistas. Embora no tenha sido algo propositado, os memoriais recolhidos para esta anlise foram constitudos apenas por mulheres. Esse fator, no entanto, no evidencia ser algo aleatrio, mas resultante de um processo histrico da profissionalizao das mulheres, que inicialmente tinham como uma das nicas possibilidades a atuao docente.
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Conforme a anlise realizada por Campos (2002), sob uma perspectiva histrica, o processo de profissionalizao no magistrio estabeleceu-se no sculo XIX (Brasil), perodo em que surgiram as primeiras Escolas Normais, cujo objetivo era a formao de professores. De acordo com Apple (1986), com as escolas especficas para a educao de meninos ou meninas, surgiu a necessidade de admisso de mulheres para lecionar em turmas femininas. Nesse contexto, as primeiras vagas para o magistrio foram criadas, como oportunidade para que elas prosseguissem nos estudos. De fato, a escola era um espao de formao socialmente aceito, que facultava ao pblico feminino a possibilidade de transcender o mbito domstico na busca de realizao e certa independncia econmica e social. Esse processo de feminilizao da carreira docente se alia, por um lado, s condies objetivas da estrutura econmica e social, mas, tambm, se vincula aos papis aceitveis de atuao do feminino na sociedade. As esferas da maternidade (o cuidado, a ateno, entre outras) so elencadas como fundamentais para o ofcio docente (Campos, 2002) e esto presentes nos memoriais transcritos a seguir:
Na poca, a maioria das jovens optava pela funo de professora, o que as colocava prximas do papel de me e mais adequadas s experincias vinculadas ao mbito domstico. (Trompieri, 2005, p. 25) Naquela poca, ser professora ainda conferia um bom status social, uma remunerao razovel e, alm disso, alunos de escolas normais da rede pblica, ao conclurem o curso, tinham emprego garantido no Estado. Aliado a isso estava contido o desejo da minha me, que havia sido professora leiga, de se realizar por meio da minha formao. Para o meu pai, por outro lado, era uma oportunidade de eu ser economicamente independente (Gomes, 2005, p. 42) Nunca desejei ser professora (...). Porm, minha me achou por bem que suas filhas, todas mulheres, fossem professoras. Era uma carreira seguida por mulheres em sua maioria e que, logo a seguir, possibilitaria ingressar no mercado de trabalho e conseguir independncia financeira; sonho de minha me e meta imposta para uma famlia que sempre enfrentou dificuldades financeiras (Magalhes, 2005, p. 124)

Alm das questes socioeconmicas e dos aspectos relacionados ao feminino e maternidade, outro sinal que explica a entrada no magistrio (a prpria opo profissional) relaciona-se s experincias
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positivas que marcaram as primeiras vivncias escolares das memorialistas dentro da escola, especialmente com relao ao aproveitamento escolar, em que obtiveram destaque nos processos de avaliao e de realizao de tarefas, que apresentavam caractersticas relacionadas ao docente. Ou seja, muitas autoras apontam em seus textos que eram boas explicadoras ou mesmo porta-vozes da sua turma, quando alunas. Rosa (2005, p. 74) e Abdalla (2005, p. 86) escrevem, respectivamente:
Em 1972, Menina entra na escola (...). Deste perodo guarda boas recordaes (...). Tornou-se representante de turma. Ficou mais responsvel. Anotava tudo das aulas. Era porta-voz de um grupo. Continuava tmida, mas me destacava pelo desempenho escolar, pois tirava timas notas e auxiliava aqueles que no compreendiam os contedos. Fui denominada explicadora do grupo.

Ademais, os modelos de professoras que marcaram as vidas das memorialistas, quando estas eram alunas, so elementos importantes de entrada no magistrio; a professora do primrio, a tia que lecionava informalmente em casa ou a me que era, tambm, educadora so personagens que vo costurando os sentidos da docncia, dando suporte afetivo escolha profissional. Sobre isso, indica Gomes (op. cit., p, 41 e 46):
A primeira escola, marcada pelo meu contato com o mundo das letras escritas, foi a casa da minha madrinha Gina. Professora, ela dava aulas particulares (...). Sentia-me fascinada pelo que via e ouvia. Achava que ela era mgica, uma espcie de fada. (...) Nas minhas primeiras turmas, os alunos j tinham a idade de 13 e 14 anos, histrias de repetncia, vida marcada pela violncia. Por isso, lembrei-me da minha primeira professora, Vera Lcia, que tambm dava aulas para alunos dessa faixa etria. Lembrando da minha professora, tornava-me professora.

Ao narrar a sua infncia, Borges (2005, p. 49) recorda: Desde sempre quis ser professora. Portas, paredes, pequenas placas de madeira, qualquer material era pra mim um quadro. Neles reproduzia as aulas da escola para minha turminha de faz- de- conta. Abdalla (2005, p. 87) indaga-se:
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O que teria feito minha me presentear-me com um pequenino quadronegro aos oito anos de idade? E seus relatos como professora leiga substituta no interior do estado do Esprito Santo? E seu desejo, transformado em memria, de uma escola que ela no pode ter pleno acesso, em sua infncia/juventude vivida na roa?.

Esses depoimentos revelam que h uma relao entre a escolha profissional e dimenses afetivas nas experincias das memorialistas na relao com pessoas que, em suas trajetrias de vida, foram identificadas como referncias do ato de ensinar. Como pode ser observado na anlise dos dados, tais referncias atrelavam-se aos espaos formais e no formais de educao. Os dados apresentados nessa primeira unidade de anlise indicam que a opo docente no algo atrelado a um princpio vocacional anterior ao magistrio, ou uma vocao adquirida no perodo de formao (individual), conforme aponta Mauricio (2009). Aqui, numa linha contrria, assume-se que a escolha profissional se d no intermdio entre condies socioeconmicas articuladas (de forma contraditria) s experincias de vida (dimenses subjetivas, portanto, afetivas) que vo dando sentido experincia de ensinar. Sobre isso, Cunha (p. 60) sintetiza:
Os motivos que me levaram a escolher o Curso Normal no foram o de idealismo ou vocao. Analiso que houve uma forte influncia familiar. Tinha total clareza que precisava comear a trabalhar cedo, para poder ter dinheiro para as despesas pessoais e custear os estudos da faculdade, que ainda no sabia qual seria. Minha me cursou at o ginasial e foi convidada em sua cidade para dar aulas no grupo escolar. Parou de trabalhar quando casou e veio morar no Rio de Janeiro. Ela falava que, com o Curso Normal, eu teria mais chances de comear logo a trabalhar. Alm disso, minha irm j era professora e eu a ajudava na escola, que funcionava nos fundos de nossa casa, depois num dos cmodos da prpria casa, e, finalmente, em uma casa que se tornou uma escola particular.

b) Marcadores de permanncia na atividade docente


Em relao aos marcadores que indicam a permanncia na carreira docente, em todos os memoriais tem-se a nomeao das Escolas Normais como espaos fundamentais para a formao no magistrio.
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Tal fenmeno pode ser interpretado como o delineamento de uma relao significativa, no sentido de que a referncia instituio se constitui como uma marca visvel que pode configurar um fator de permanncia profissional. Dessa forma, para consolidao da carreira docente, a nomeao da instituio formadora se estabelece como um aspecto de destaque, conforme explicita o memorial de Noemia (Trompieri, 2005). Outro elemento que se mostrou presente em todos os memoriais, como marcador de permanncia no magistrio, foi o (re)encontro das memorialistas com as desigualdades sociais emergentes nos espaos pblicos de educao. Essas experincias parecem balizar uma dimenso de responsabilidade social, cujo envolvimento docente indicaria um compromisso social de transformao, a partir da educao. Tal evento destacado por Abdalla (op. cit., p. 87):
Por meio de inmeros gestos familiares, das palavras no ditas, das vivncias nas escolas e das professoras inspiradoras, fui me constituindo como professora, sem saber. Ao ver e ouvir relatos dos adultos sobre o que era ser docente, fui desenvolvendo o gosto por sonhar em ser professora, acreditando na educao como possibilidade de transformao social, por meio de uma emancipao daqueles que, como eu, freqentavam os bancos escolares das classes populares.

A grande maioria das professoras, em seus memoriais, tambm faz aluso ao impacto da vivncia com os alunos, em especial aqueles do ensino pblico, que eram tidos como problemticos, infratores, repetentes etc. A partir da convivncia na sala de aula, as memorialistas demonstram reconhecer que esses alunos, embora submetidos s diversas desvantagens sociais, podem ter suas condies alteradas por meio das aes educacionais. Essa dimenso revolucionria (transformadora) pode explicar a permanncia dessas mulheres-professoras na carreira docente, como se pode verificar nas seguintes falas:
O primeiro contato como professora de rede pblica em uma comunidade de baixa renda, com uma clientela que tm negados os seus direitos bsicos de cidadania, fora impactante. Possibilitou-me uma reflexo sobre minha trajetria escolar e a formao de professores. (Abdalla, op. cit., p. 89) Por meio da convocao ao Municpio, precisei aprender a ensinar na diversidade, o que, para mim, era um grande desafio. Estava lecionando

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para um grupo de 3 srie, contendo muitos alunos renitentes. A dificuldade em leitura e escrita imperava. Minha preocupao era modificar aquela condio. (Borges, op. cit., p. 103)

Em linhas gerais, o sentido de responsabilidade social e a convivncia com alunos na esfera pblica se mostraram como elementos da permanncia dessas professoras na carreira docente. As situaes vividas concretamente, na trajetria profissional, costuram as memrias que marcam a opo pelo magistrio. O contato com crianas em desvantagens, deficientes, sujeitos marginalizados, entre outros, delineiam a identidade profissional dessas educadoras, revelando de forma contundente as razes que as levaram a permanecer numa profisso to plena de contradies. Para alm de uma prtica sacerdotal, os memoriais indicam a concepo poltica dessas educadoras em compreender a escola como espao de transformao social, o que implica uma necessidade de mudana nas formas de ensinar e aprender.

Consideraes finais
Os memoriais, por serem lembranas de fatos e/ou experincias vividas no passado, so documentos que revelam dimenses da vida que no retornam mais. Essas dimenses so revisitadas no momento em que o autor inicia a construo de seu texto e esto imersas nas recordaes mais significativas em que os fatos ocorreram na sua concepo. Entretanto, as impresses vividas no passado (percepo dos fatos, sentimentos provocados, emoes, entre outras, determinados pelas condies da sua existncia) tendem a sofrer alteraes na ocasio da sua recordao, uma vez que so evocadas em condies novas. Isso explica que a lembrana dos fatos no a realidade desses fatos, ficando uma ampla margem aberta a todas as formas de ao da imaginao e da interpretao do prprio contedo vivido. Sem dvida, a narrativa sobre os acontecimentos passados atravessam os crivos do estado psicolgico da pessoa, em funo das maneiras de (se) ver (no momento presente) diante desses acontecimentos. Estes, por sua vez, dialogam com a vida concreta daquele que narra, produzindo o prprio contedo narrativo, que sempre um lugar de reflexo e anlise.
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Em linhas gerais, pode-se afirmar que os memoriais analisados no presente artigo indicaram como fatores cruciais aos marcadores de entrada na carreira docente: a situao socioeconmica, a influncia dos modelos e as experincias positivas das primeiras vivncias escolares das autoras na infncia. Para alm, os dados tambm apontaram que o fazer na sala de aula, o encontro com os alunos em situaes adversas, a prpria cultura escolar (relaes interpessoais) so esferas fundamentais para explicar a manuteno dessas educadoras no magistrio, na medida em que elas percebiam no seu ofcio a possibilidade de mudar trajetrias discentes (transformao), o que lhes trazia satisfao pessoal. Essas anlises demonstram (entre outros) dois impactos produzidos na escrita e leitura do memorial, especialmente quando se pensa em aes planejadas de formao continuada para os professores que atuam na rede de ensino: a) a escrita do memorial reposiciona o autorprofessor na interpretao de sua prpria trajetria profissional e b) a leitura de memoriais abre possibilidades do leitor-professor refletir sobre a sua prpria experincia, a partir da histria alheia. O eixo terico-conceitual, aqui apresentado, parte do princpio de que a memria e a narrativa so esferas indissociveis de constituio da identidade. Na forma de memorial, a articulao dessas duas dimenses se faz constitutivamente presente, podendo ser instrumento poltico interessante (por que no dizer, transformador) de trajetrias subjetivas, na medida em que reposiciona o educador frente ao seu ofcio.

Notas
1. 2. Em 2005, o Instituto Helena Antipoff (IHA) era o rgo da Secretaria Municipal de Educao responsvel pela educao especial no Rio de Janeiro (Magalhaes, 2005). Entende-se por psicologia tradicional no s aquela ligada filosofia chamada escolstica, que falava das funes humanas como uma faculdade da alma, portanto algo estvel, mas tambm s correntes modernas que conservam a ideia de memria como uma faculdade de registro estvel da mente; noo que passou ao campo da informtica. A anlise dos memoriais contou com a colaborao de Fabrcio Dias de Abreu (bolsista de Iniciao Cientfica/CNPq graduao de Pedagogia, UnB) e Rafael Gabriel Assis (bolsista Reuni graduao de Psicologia, UnB).

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Recebido em 1 de setembro de 2010. Aprovado em 17 de maro de 2011.

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