Civilizatia Azteca

Civilizaia aztec a recunoscut o mitologie politeist, care cuprindea n convingerile lor religioase mai multe zeiti i zei (peste 100) precum i creaturi supranaturale. Cultura aztec este grupat mpreun cu complexul cultural cunoscut sub numele de Nahuatl, din cauza limbii comune pe care au mprtait-o. Conform legendei, diverse grupuri care au azteci au sosit din nord n valea Anahuac, n jurul lacului Texcoco. Locaia aceasei vi i lacul de destinaie este clar - este n inima oraului modern Mexico City, dar puine lucruri sunt cunoscute cu certitudine despre originea aztecilor. Exist diferite ipoteze despre originea lor. Conform unei surse pstrate pn astzi, Aubin codex, apte triburi Nahua locuiser n Aztlan sub conducerea unei elite puternice. Apoi, la un moment dat, cele apte triburi au nceput pe rnd s prseasc Aztlan-ul originar (despre a crui locaie exist discuii nfocate), n cutare de noi pmnturi. Ultimul trib care a prsit vatra Aztlan a fost populaia sau tribul Mexica, condui de preotul acestora, "Huitzil". Aubin Codex relateaz c dup prsirea Aztlanului, zeul Huitzilopochtli a ordonat poporului su s nu se identifice vreodat ca Azteca, ntruct acesta era numele fotilor conductori ai acestora. n schimb, ei se vor numi Mexc. Aztec n limba Nahuatl nseamn "poporul din Aztlan". Alte surse marcheaz originea lor n Chicomostoc, locul celor apte peteri, sau la Tamoanchan (originea legendar a tuturor civilizaiilor). Societatea aztec era bazat pe ierarhie, autoritate i for militarist, rzboinic. mprirea se fcea n dou mari clase, nobilii i oamenii de rnd. Se mai putea vorbi de o categorie intermediar ntre aceste clase care nu avea ns un caracter definit, fiind vorba de negustori i meteugari. Clasa nobil se bucura de prosperitate i lux. Diviziunea social era consolidat i de legi care nu permiteau celor care nu erau nobili s poarte haine specifice nobililor. Acetia se mbrcau n haine viu-colorate i foarte elaborate ca model, n timp ce oamenii de rnd purtau haine simple i aspre. Aztecii erau foarte austeri din punct de vedere moral aa nct erau foarte obedieni fa de legi, disciplinai i plin de respect. Legile erau foarte stricte i pedepsele care le atrgeau din cele mai severe. Din acest punct de vedere nobilor li se impuneau standarde mai ridicate de moralitate pentru ofense sociale i sexuale, pedepsele lor fiind n consecin mai severe. Unul dintre pcatele care erau grav pedepsite era beia. Cel mai nalt rang al nobilimii l consituia Tlatoani care era conductorul unui uniti politice importante.

Majoritatea populaiei, oamenii de rnd se ocupau cu agricultura, pescuitul n ruri i consituiau fora de munc a imperiului. Toi oamenii de rnd aparineau de o calpulli, un ora-stat i fiecare dintre acestea avea propriul templu. Educaia copiilor se limita la cntece nvate n aceste temple. Magistraii din fiecare calpulli aveau obligaia s se asigure c populaia i ndeplinea obligaiile fa de stat. Cei care nu puteau plti tributul erau transformai n sclavi. Sclavagismul era pedeapsa care se aplica i celor care svreau acte criminale. Sclavii urmau s lucreze pe proprietile nobililor. Cei care se ocupau cu comerul se numeau pochteca i erau foarte importani n societatea aztec. Alturi de armatele aztece ei au ajutat la rspndirea culturii aztece, iar n expediiile lor ndeprtate au obinut bunuri materiale de lux pentru nobili. Negustorii erau organizai n bresle care stabileau reguli i legi pentru respectiva afacere. Erau nstrii dar situaia lor social era ambigu; evitau s se afieze cu ostentaie n public pentru a nu-i crea neplceri. i meteugarii care realizau obiecte de lux se bucurau de un statut special. Comerul reprezenta baza economiei. Cea mai mare pia era la Tlateloco, era deschis n fiecare zi i frecventat de un numr de 60.000 de persoane. Moneda de schimb o reprezentau boabele de cacao i bumbacul. Mai presus de orice, societatea aztec era o societate rzboinic. Toi brbaii erau obligai s primeasc instruire militar, iar btliile erau mijloacele prin care Imperiul punea stpnire pe noi teritorii, nbuea rebeliunile, proteja expediiile comerciale i asigura furnizarea oamenilor pentru sacrificiu. Armata nu era organizat, rzboaiele fiind haotice i n general o lupt corp la corp. Prizonierii erau folosii n ritualurile de sacrificiu uman. Victoriile, curajul n rzboi aduceau cu sine omagiul celui n cauz pe cnd euarea l acopereau pe acesta cu dizgraia social. Femeile aztece puteau s moteneasc i s dein o proprietate. Unoeri se ocupau cu un anumit meteug care asigura familiei un venit. Att fetele ct i bieii erau educai n cldiri speciale ataate templului. Femeile puteau deveni preotese dar nu aveau accesul la funcii religioase superioare. Faptul c aztecii erau centrai pe rzboi a contribuit la subordonarea femeilor i excluderea lor din funcii importante. Dac scopul unui brbat era acela de a servi intereselor militare ale statului, femeia trebuia s aib copii. Naterea de copii era comparat cu o lupt i la fel ca n lupt, moartea survenit n timpul naterii era considerat eroic i garanta rsplat n viaa de apoi.

Zeii Azteci

Chalchiuhtlicue - zeia apei, a lacurilor i a curenilor maritimi Cinteotl - zeul porumbului Coatlicue (alte nume: Toci, Cihuacoatl, Ilamatecuhtli sau Teteoinnan) - zei a pmntului, morii i cii lactee, este mama zeilor, ea a nscut luna, stelele i pe Huitzilopochtli Coyolxauhqui - zeia lunii, asociat cu pmntul i cu stelele Centzon Huitznaua - zeia patroan a stelelor sudului Ehcatl - zeul vntului Huehueteotl - zeu antic al sntii, focul vieii Huitzilopochtli - zeu al soarelui, focului i rzboiului Itztlacoliuhqui-Ixquimilli - zeul pietrei tari Mayahuel - zeia plantei secolului Mictlantecuhtli - zeul morii Ometeotl - zeu/zeia raiului Quetzalcoatl - zeu al suflului vieii Tepeyollotl - zeul cutremurelor Teteoinnan - mama zeilor, vezi Coatlicue Tezcatlipoca - un zeu central asociat cu cerul nopii, vnturile din noapte, uraganele, cu obsidianul, nordul, pmntul, dumnia, discordia, autoritatea, divinaia, ispita, jaguarul, vrjitoria, frumuseea, rzboiul i cu conflictele Tlahuizcalpantecuhtli - zeul apusului Tlaloc - zeul ploii i fulgerului Tlazolteotl - zeia purificrii, a bilor cu aburi, a moaelor i o patroan a preacurvarilor Toci - mama zeilor, vezi Coatlicue Tonacatecuhtli - zeul fertilitii Xiuhtecuhtli - zeul hranei, era personificarea vieii dup moarte, cldura focului, lumina n ntuneric i mncarea pe timpul foametei

Xipe Totec - zeul primverii Xochipilli - zeul florilor Xochiquetzal - zeia dragostei Xolotl - era zeul focului i al nenorocului, zeul fulgerelor i "ghidul sufletelor" celor mori ctre Mictlan, trmul vieii de apoi. Grupuri de Zei

Ahuiateteo (sau Macuiltonaleque) - cinci zei care personific excesul Cihuateteo (sau Civatateo) - sufletele femeilor care au murit la naterea copiilor i conduc soarele n cerul vestic. Sau demoni nocturni care fur copii i cauzeaz boli. Mai acompaniaz lupttorii spre rai. Centzon Huitznahua - stelele sudului, copiii lui Coatlicue Centzon Totochtin (400 iepuri) - zeii buturii Pulque Urii cerului - asociai cu cele patru direcii Tzitzimime - demonii stea ai ntunericului care atac soarele in timpul eclipselor solare

Creaturi din mitologia Azteca

Ahuitzotl - un om- cine-maimu cu o mn pe coad Cipactli - caimanul de la funadaiile pmntului Cihuateteo - spiritele femeilor care au murit la natere (mociuaquetzque.) Chicomoztoc, locul celor apte peteri. Originea mitic a triburilor nahuatlaca]] Nagual - un animal tutelar sau spirit vegetal Nahual - un vrjitor sau vrjitoare care s-a schimbat