PRESENTACIN

Con el ttulo El piar de un gorrin se quiere continuar la idea del Cardenal Albino Luciani, despus Papa Juan Pablo I, de escribir cartas personales a uc!os persona"es de la !istoria# $a sean persona"es de la literatura, autores de libros, %il&so%os ' otros uc!os, con los que se (enera una especie de correspondencia# Co o en todo tipo de carta %a iliar o de a i(os se cuentan detalles propios de una relaci&n de con%ian)a# Se tutea a quienes se les escribe ' se antiene una estrec!a co unicaci&n# *a' una especie de con%idencia ' una especie de +co plicidad ' ca aradera, propia de una %a ilia, o propia de a i(os# En ese estilo el Cardenal Albino Luciani !aca una carta de a i(o a un persona"e i portante todos los eses ' la publicaba en un edio de co unicaci&n de asa# -antena una con%idencia especial con ellos# $ era una especie de di.lo(o u' a eno# Era su anera# La consideraba u' /til, desde su &ptica de pastor# $ consideraba que e0isten uc!as aneras de 1bispos2 3nos, u' especiali)ados ' especialistas, ane"an discursos ' estilos de altura# 1tros, son (randes ruise4ores que cantan las ara5illas de 6ios# $ otros, co o l, que son co o un (orri&n que en la /lti a ra a del .rbol eclesial tratan de decir al(o en los

uc!os te as ' 5astsi os de la I(lesia# Son (orriones que pian, apenas# 8uardando las distancias ' respetando las ra as de cada a5e, se pretende, con este libro, !acer otro tanto# Se quiere piar co o el (orri&n# Tal 5e), es e"or el canto del ruise4or# 1 qui).s sea .s bello el 5olar de un .(uila# Cierta ente# Pero no se le puede pedir al (orri&n otro canto que no sea el su'o propio# Por eso se !a esco(ido este ttulo para este libro, to ado de las palabras del entonces Cardenal de 9enecia# Ade .s porque se quiere continuar en ese estilo de piar# 6e !ec!o, la pri era carta de este libro est. dedicada al Cardenal Luciani# Las .(uilas que busquen sus co pa4eras# Los ruise4ores a los de su %a ilia# :ue los (orriones entende os nuestro canto# Este libro est. dedicado a los (orriones#

Primera parte

Al Cardenal Albino Luciani <despus Papa Juan Pablo I=

A i(o Albino Luciani2 Cuando era "o5en estudiante, en ese a%.n de aprender .s ' de todo, pas& por is anos un llibrito ro"o de la >#A#C# titulado Ilustrsimos Seores, que era una recopilaci&n de al(unos artculos tu'os, en los que con5ersabas con al(unos autores o con al(unos persona"es de la literatura# Recono)co que al principio aquel libro no e lla aba uc!o la atenci&n# :ui).s, porque pensaba que se tratara de pensa ientos ' doctrina de Papas o del -a(isterio Eclesi.stico# $, auto .tica ente, e despertaba respeto# $ lo iraba co o +cosa, de uc!o 5alor, pero, ta bin co o +hueso duro de roer,# Era, por entonces, alu no de se(undo a4o de %iloso%a# $ los te as de I(lesia e resultaban di%ciles de co prender, a pesar de que e !allaba e pe)ando el undo de la %or aci&n sacerdotal# $, !asta cierto punto, aquel librito e pareca, sin leerlo toda5a, continuaci&n del libro Ocho grandes mensajes, donde se reco(e el pensa iento social de la I(lesia, desde la Reru No5aru , del Papa Le&n ?III, !asta la 1cto(esi a ad5eniens, del Papa Pablo 9I# Te as u' interesantes pero que no eran %.ciles de di(erir para un

Al Cardenal Albino Luciani

principiante de Se inario# $ que requieren uc!a ciencia ' conoci ientos por ser de asiado pro%undos ' con ciertas co plicaciones sociales# 6e !ec!o, este /lti o libro lo !aba os ledo, pero !aba os quedado en las is as# Aunque si !aba os co prendido que la +cuesti&n social, sie pre !a sido preocupaci&n de la I(lesia en todos los tie pos# $a co prender esa realidad era un lo(ro, a/n cuando no supira os !ablar en detalle de cada uno de esos oc!o ensa"es, por considerarlos de uc!a pro%undidad ' sentirnos incapaces de do inarlos# Por esa is a lnea nos pareca el libro Ilustrsimos Seores# Por lo enos, por el color ' el dise4o e0terno, era lo que nos pareca# $, pr.ctica ente nin(uno del (rupo se ani aba a leerlo# S&lo nos despertaba respeto# Pero un buen da, e a5entur a !o"earlo# $ con ello con%ir la certe)a de aquel re%r.n popular de que +las apariencias en(a4an,# Aquel libro no era co o supona os# Era .s sencillo# $ con%ieso que qued a(radable ente i presionado de tu estilo catequtico, sencillo ' a eno# All, tu !ablabas a un C!arles 6ic@ens, a un -ar@ TAain, a un C!arles P(u', a un Pinoc!o, ' a uc!os otros autores ' persona"es de la literatura# $ sacabas una lecci&n# $ e pareci& u' si p.tico tu estilo# No s si ori(inal# Pero u' interesante# Sobre todo teniendo en cuenta que t/ eras un 1bispo cuando escribas tus artculos ensuales para +El -ensa"ero de San Antonio,# Al respecto, tu decas2

Al Cardenal Albino Luciani

+Mis alumnos se entusiasmaban cuando yo les deca

Ahora os !oy a contar otra de las ocurrencias de Mar" #$ain% #emo en cambio& 'ue mis diocesanos se escandalicen ()n Obispo 'ue cita a Mar" #$ain*% +ui,- .uera necesario e/plicarles primero 'ue& as como hay muchas clases de libros& hay tambi0n muchas clases de Obispos% Algunos& en e.ecto& parecen -guilas 'ue planean con documentos magistrales de alto ni!el1 otros son como ruiseores 'ue cantan mara!illosamente las alaban,as del Seor1 otros& por el contrario& son pobres gorriones 'ue& en la 2ltima rama del -rbol eclesial& no hacen m-s 'ue piar tratando de decir alg2n 'ue otro pensamiento sobre temas !astsimos% 3o& 'uerido #$ain pertene,co a esta 2ltima categora,#

$, sabes, i a i(o Albino Luciani <espero que no te o%endas porque te tuteo=, despus de siete lar(os a4os 5ol5 a leer la recopilaci&n de tus artculos publicados en el libro que 'a te ten(o dic!o, porque e (ust& uc!o la pri era 5e)# $ te con%ieso que e (usta tu estilo# -e parece u' a ena tu anera de ense4ar, si tene os en cuenta aquello de que +as co o !a' uc!as clases de libros, !a' uc!as clases de 1bispos,# $, ade .s, +entre (ustos ' colores no !an escrito los autores,# Si no te o%endes, pretendo desde !o' copiar tu anera para, por lo enos, piar co o el (orri&n# $a, de !ec!o, te esto' copiando con este estilo que es u' tu'o# CSabes otra cosaD Recuerdo uc!o tu si p.tica sonrisa# El undo te recuerda co o el Papa de la sonrisa# En esos pocos treinta ' tres das que estu5iste al %rente del undo cristiano cat&lico, co o Papa, todos se i pre(naron de tu sonrisa ' si pata# A! si no te 5o' a poder copiar#
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Al Cardenal Albino Luciani

3na ulti a cosa# *ace poco estu5e en 9enecia# Apenas lle(u a la pla)a San -arcos pens en ti# Sent que con5ersaba conti(o# -e sent %ascinado .s por ese detalle que por toda la belle)a que tiene 9enecia# Te i a(in en el Palacio Ar)obispal cuando eras Cardenal de 9enecia, de donde saliste para Ro a co o Papa# Te i a(in en la Catedral# Te i a(inaba ca inando por el Palacio 6ucal re5i5iendo tanta !istoria# Te i a(inaba en la pla)a obser5ando el 5uelo de las palo as# Perd&na e i atre5i iento pero sent que la Catedral de 9enecia no 5a conti(o# -uc!o colorido en esas pie)ecitas de osaico del tec!o, del piso, de la entrada# -uc!o de uc!o# >onito, s# Pero, t/ parecas enos de todo eso# Al enos, eso %ue lo que capt de ti cuando te eli(ieron Papa# $ al enos eso es lo que descubr cuando le la recopilaci&n de tus artculos# $o s que e entiendes# Te !a(o una con%esi&n antes de despedir e2 -e !ice la pro esa de 5ol5er a 9enecia para dedicar e a escribir# Espero cu plirla# 6a e una a'udita# -ue5e tus contactos all. en 9enecia# No e !a(as rer# Claro que tienes tus conocidos ' ade .s no te lo 5an a ne(ar### C!ao### 6aniel

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Mario Moreno Cantin.las

A i(o Cantin%las2 Recibe un saludo de### Porque### As es co o### La (ente### 1 sea### As quiero saludarte# Entrecortado, co o es tu anera de !ablar# Representas al cine c& ico e0icano# Cada pelcula tu'a contiene uc!a ense4an)a# Sie pre interpretas al pobre, con tus pantalones casi cados ' tu %ranelita tpica# En todas tus pelculas tu persona"e se 5e sie pre en di%icultades, pero sie pre sale triun%ante por la orale"a que de"as con tu estilo# La caracterstica de tus actuaciones es tu !u or ' tu !ablar entrecortado, que dice uc!o pero que no dice nada# Pasas de un te a a otro enredando las cosas# Casi nunca das una respuesta concreta# $ ese detalle te !ace u' si p.tico# A uc!os nos (usta tu anera# Por lo enos a , e %ascina# Sobre todo, porque ro pes con el co /n de los prota(onistas del cine, que suelen ser representaciones de !roes o de (alanes que se arries(an en a5enturas o !a)a4as casi sobre!u anas# Al(unos de ellos son i per eables a todo tipo de peli(ro# En ca bio, t/ eres el pobrecito de la partida, el de aba"o# El que, por lo (eneral, no tiene e pleo o que

Mario Moreno Cantin.las

+pasa las de Can, para co er# 1 el que se 5e en proble as por equi5ocaciones de los de .s# Sale sie pre a relucir tu llane)a ' tu si plicidad# Sie pre te !aces a i(o de las e pleadas de los "e%es, con .s pre%erencia si son cocineras# $ as te aco odas# Por lo enos puedes co er un poquito e"or# Aunque con apuros para que no te descubran# *as interpretados uc!os papeles# 6esde un barrendero, pasando por un polica, !asta lle(ar a un sacerdote# Todas las pelculas lle5an tu toque de !u or caracterstico ' en todas co ien)as de aba"o# All est.n, qui).s, tus ense4an)as2 con un poco de !onor ' de buena 5oluntad, con uc!a perse5erancia se lo(ra puestos, respeto ' consideraciones# Tus pelculas son re%rescantes# Sobre todo, de"an una nota de buen !u or ante las ad5ersidades de la 5ida# Pues todos tus te as son sobre un des5enta"ado social ' econ& ica ente# Es curioso, casi nunca sales casado# Tal 5e) porque tu idea es representar a un cualquiera que ni siquiera tiene una posici&n social estable, que ni esposa ni tienes# Cada 5e) que ten(o oportunidad de 5er una pelcula tu'a, no lo pienso dos 5eces# La 5eo# Al(unas las !e 5isto uc!as 5eces# $ las si(o 5iendo cada 5e) que puedo# $ cada 5e) descubro detalles interesantes que antes no !aba 5isto# Ah est- el detalle, por e"e plo# A e parece u' aleccionadora# All ridiculi)as a los de%ensores de la le' ' de la "usticia !u anas# La idea central de esta pelcula es la uerte de un >ob'# >ob' se lla aba el pri er no5io que
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Mario Moreno Cantin.las

!aba tenido la esposa del "e%e de tu no5ia# :ue 5indolo bien, no era tu no5ia, sino la que te ali entaba de (ratis# $ >ob' ta bin se lla aba el perrito de la due4a de la casa, o sea, de la patrona de tu +no5ia,# $ a ti te pusieron a esco(er o si atar a >ob'H perro o no co er# Tu no5ia te puso a esco(er# Tenas que ostrarle el a or !aciendo lo que ella le peda# I9a'a anera de de ostrar un a orJ Su%riste en to ar una decisi&n# Pero .s pudo tus (anas de co er, que e"ecutaste al perro# >ien dice el re%r.n que +esto a(o lleno, cora)&n contento,# Resultaba, por entonces, que el esposo de la patrona de tu +no5ia, sospec!aba que la patrona tena un a ante# $ un buen da el esposo decide darle una sorpresa# Kin(e una salida de ne(ocios# Por cierto, que estaban al borde de la quiebra# Pero co o t/ sie pre pa(as los platos rotos de los de .s, te con%unden# Esa is a noc!e tu !abas atado a >ob'Hperro# 6e lo contrario, no !ubieras cenado ese da# $ esa is a noc!e >ob'H!o bre !aba plani%icado eterse a la casa de la patrona para c!anta"earla con unas cartas que ella le !aba andado cuando eran no5ios ' que no tenan %ec!a de en5o# >ob'H!o bre quera apro5ec!arse de ella utili)ando las cartas con a ena)as de !acrsela lle(ar a su esposo con %ec!a reciente# La esposa no tena alternati5a# Todo %ue co o pro(ra ado# Por un lado, tu ataste al perroL es decir, a >ob', ' pudiste cenar otra 5e)# Por otro lado, el esposo 'a !aba ido a !ablar con la polica para que 5iniera a presenciar la traici&n de su esposa# La
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Mario Moreno Cantin.las

polica ale(aba que era i portante presenciar los !ec!os# I9a'a procedi ientoJ# $ por otra >ob', es decir, el !o bre, 'a se !aba etido en la casa a lo(rar lo que quera# I$ estaba a punto si no sucede lo que 5ieneJ Lle(a el esposo con su co iti5aL es decir, la polica# 6entro de la casa estaban t/ ' tu no5ia, en la cocina# T/ co as# La patrona ' >ob' en la alcoba, %orce"ando 5erbal ente2 que no, que s# :ue las cartas### ICanallaJ I:ue lle(a el patr&nJ ISorpresaJ $ a esconderse todo el undo, es decir, t/ ' >ob'# Claro, que nin(uno de los dos saba de la presencia del otro# Ellas no se esconden porque ellas estaban en su casa# >ob' se es%u a# Nadie sabe d&nde se ete# En ca bio, a ti te esconden en un closet# $ all te das un (usto que no te era per itido por tu econo a# En el closet !a' 5ino ' abanos, es decir, ci(arros# Ni corto ni pere)oso te %u as un !abano ' destapas una botella# -ientras tanto la polica estaba en la sala esperando la se4al del patr&n que se !aba ido a la alcoba para dar la sorpresa# En la alcoba estaba s&lo la esposa# Ner5iosa, co o era de suponer ' con ello au entaban .s las sospec!as del esposo# IA".J C6&nde est.D C:uinD ITu a anteJ INo e ientasJ ILo s todoJ Ella de%endindose ' l acusando, pero sin pruebas# S&lo sospec!as# Sin e bar(o, ella se saba descubierta# 6espus ba"a el esposo a la sala a decirle a la polica que se perdi& el tie po# No !a' nada# I6isculpeJ La polica insista en que ella !aba ido a presenciar un adulterio ' que no se iran sin antes
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Mario Moreno Cantin.las

!aberlo 5isto# $ e0i(an que as %uera# T/, en el closet, con tu botellita a edio acabar ' con tu !abano# ILa buena 5ida ' (ratisJ I:u 5idaJ En eso se siente el aro a del !abano# Ni para saber qu te tena .s ariado, si el 5ino, o el !u o del ci(arro# $ te descubren# I:ue sal(aJ IAqu esto' bienJ I-e"or entre 3sted, que aqu !a' 5ino ' !abanosJ I:ue sal(a o lo atoJ IEst. bienJ Sin 5iolencia, que as se entiende la (ente# 6espus el interro(atorio i pro5isado2 C:u !ace 3sted aquD $o nada# IC& o que nadaJ Te lo 5o' a decir# T/ eres# Claro que so'# $ t/ Cquin eresD Te lo 5o' a e0plicar# T/ eres el a ante de i esposa# ICanallaJ In ediata ente sube el esposo a buscar a la esposa# :ue lo encontra os# CLo encontraronD ICon%iesaJ $ ella se la "ue(a toda2 claro, ese### Ese es i !er ano# CTu !er anoD# $ aqu co ien)a todo el enredo# Resulta que el !er ano al que ella !aca re%erencia era el !eredero de una %ortuna de %a ilia# 6e l iba a depender que los ne(ocios del esposo no se declararan en quiebra de%initi5a# $ se ca bian todos los intereses# Al esposo le con5ena que as %uera# -.s le con5ena a la esposa, aun cuando no lo %uera# $ ba"an a la sala# Este es# CEsteD S# Tu !er ano# CCu.l !er anoD T/# C$oD I*er ano queridoJ CCu.l queridoD IAbr.)alaJ I:ue no# -ire que### J *er ano# *er anita# $ abra)o# Con5eniencias por todos lados2 el esposo, la esposa, t/, la situaci&n# >ueno# No !a' otra# Eres el que dicen que eres, aun cuando no lo eras# Todos lo
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Mario Moreno Cantin.las

saban# Por lo enos a todos les con5ena creerlo# $ a darte la buena 5ida# $ co ien)an las co plicaciones# Pues co o no eras el que decan, aunque si lo eras, tienes que co en)ar a asu ir la 5ida del que decan que eras ' no eras# I9a'a proble aJ 6espus se presenta la 5erdadera esposa con un e"rcito de !i"os tu'os# IPap.J ICu.l pap.J 6espus que !a' que casarse# :ue no e caso# 1 te casas, o### Est. bien# Pero que conste### $ todo a punto para el atri onio# No5ia, in5itados# $ el no5io, es decir, t/# A la %uer)a# No !aba otra# CAceptasD No# IC& o que noJ En eso se presenta la polica# $ te ale(ras que lle(ue la polica# Te sal5aste, por puro ila(ro, co o se dice# :ue 5as preso porque ataste a >ob'# S# 9o' preso ' con (usto# Por un lado te sal5aste de aquella, pero la que se te a5ecina, parece peor# El "uicio# El "ue)# Los abo(ados# La de%ensa# La acusaci&n# C-ataste a >ob'D S# :ue no, la de%ensa# :ue s# Lo at# Era un perro rabioso ' con al de rabia# Por eso lo at# Lo con%iesa# S# CEn de%ensa propiaD No# Ni se de%endi&# -o5i& la cola# No !a' .s# Es culpable# Con%iesa !aberlo !ec!o# $o at a >ob'# $ el abo(ado de%ensor dice que no# Pero 'o s lo at# -at a >ob'# Tal 5e) en esta parte est la crtica que !aces de la "usticia !u ana# *ora de la sentencia# C.rcel# No !a' .s discusi&n# En eso aparece el 5erdadero !er ano de la esposa del patr&n# IAltoJ Es inocente# $o lo at# $ en de%ensa propia# Ade .s### $ todo un resultado
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Mario Moreno Cantin.las

%a5orable# I-enos alJ $ todos ter inan !ablando co o t/2 que si### o sea### que >ob'### que lo at### que el perro### que la cola### quin entiende### otra 5e)### a! est. el detalle# A i(o, Cantin%las2 8racias por tu buen !u or# $ %ino# Sin necesidad de uecas en la cara o de posiciones anor ales# 8racias por la ense4an)a que se esconde detr.s de cada ocurrencia tu'a# 8racias por la inteli(encia de tu !u or ' por tu !u or inteli(ente# Al(uien di"o que el !u or bueno ' sano es inteli(encia pura# $ tu di(ni%icas el !u or# *aces c.tedra del !u or# $ del bueno# 8racias por re%rescarnos la 5ida con tus salidas ' con tus pelculas# 9o' a pedirte un %a5or2 da e unas clasecitas para tener buen !u or en la 5ida, porque quisiera encontrarle la sorpresa a la cotidianidad, para ena orar e de la rutina ' para a'udar a que otros ta bin lo !a(an### 6i(o### o sea### porque### IA! es donde est. el detalleJ C!ao, Cantin%las2 6aniel

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4on +uijote de la Mancha

Sr# 6on :ui"ote2 Ilustrsi o Caballero Andante2 Al saludarte ' al tutearte, qui)., te o%endas, pues eres el Caballero que ocupa el .s alto sitial en las a5enturas de tus i a(inaciones# ISu a"estadJ So' co o tu !u ilde escudero, Sanc!o# A lo e"or te reba"o al saludarte con uc!a con%ian)a# Es que as so os los de ori(en !u ilde2 nos dan la ano ' nos to a os todo el bra)o# Espero que no e reprendas por esta i osada de tutearte# $a e i a(ino una lan)ada tu'a por i atre5i iento ' una re%rie(a por i abuso# I$ bien que e la ere)co por no saber (uardar las distanciasJ Pero s, sin e bar(o, que t/ eres de buen cora)&n ' e sabr.s perdonar# Cuando era estudiante le tus a5enturas# -e (ustaban uc!o# Las le dos 5eces# Al e0tre o de dedicar e a leerte ientras al(unos pro%esores daban sus clases de otras aterias# -e estabas desquiciando a ta bin# 6esde entonces e pec a sentir uc!a si pata por ti# Tus uc!as lecturas de libros de caballera tanto te desquiciaron el sano "uicio que e pe)aste a creer

a 4on +uijote de la Mancha

que t/ eras la continuaci&n de ese o%icio tan alto ' bene%icioso para la !u anidad# Te propusiste, co o consecuencias de las lecturas, 5en(ar a(ra5ios, endere)ar entuertos# $ te con5ertiste en el !o bre de la "usticia# Aunque, 5indolo bien, cada actuaci&n tu'a creaba una in"usticia a'or de la que quera endere)ar# Al punto de que te +sala lo roto por lo descosido,, co o dice el re%r.n# 1 lo que es lo is o a decir, que era +peor el re edio que la en%er edad,, a pesar de todas las insistencias de tu %iel escudero, Sanc!o Pan)a, quien trataba sie pre de !acerte entrar en ra)&n# Te e pecinaste en que eras el Caballero .s e0celso de la !istoria# Te inspirabas en los (randes de ese o%icio para copiar !a)a4as ' superarlos en 5alenta ' cora"e# Pero todo te sala al re5s# Te ol5idaste que aquello s&lo era %icci&n ' %ruto de tu i a(inaci&n ' no la realidad# En 5ano resultaba lle5arte la contraria# Todos te iraban con l.sti a ' !asta se burlaban de ti# Tu %ac!a ' %i(ura no in5itaban a otra cosa# T/, sin e bar(o, queras i poner respeto# Cosa que nunca lo(rabas# Sino, que .s bien, despertaba la risa# Co o inspiradora de tus a5enturas pusiste a Aldon)a Loren)o, la !i"a de Loren)o Corc!uelo# Te %i(uraste que era de una belle)a /nica# A tal punto bella que la lla abas la de belle)a sin par# Le ca biaste el no bre, co o era tu costu bre con todas tus cosas# Al caballo le ca biaste el no bre# A ti is o te ca biaste el no bre# $ no poda %altar la inspiradora de tus a5enturas# La lla aste +6ulcinea del Toboso,# $
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a 4on +uijote de la Mancha

!acia ella iba toda tu inspiraci&n# $ te re%eras a ella co o +tu dulce ene i(a,# Tu caballo, al que ta bin le ca biaste el no bre, !aca pare"a conti(o# Tan %laco ' dbil co o t/# Tal para cual# Rocinante lo bauti)aste# Con todas tus locuras, se estaban dando en tu persona tres actitudes !u anas, que 5alen la pena resaltar, a i(o :ui"ote# 3na2 lo que cree os que so os# 6os2 lo que cree os que los de .s piensan que so os# $ tres2 lo que en 5erdad so os# En tu caso concreto se aplican las tres# 3na2 tu creas que eras un Caballero Andante# 6os2 tu 5eas que los de .s pensaban que tu no eras un Caballero Andante# $ tres2 eras en 5erdad un loco de re ate# Pero co o tu 5i5as se(/n co o tu creas, eras %eli), a pesar de todo# Cada !a)a4a que se 5ol5a en contra tu'a te de"aba al parado# Pero acrecentaba la i a(en que t/ tenas de ti is o# $ te consolabas con pensar que esa era la suerte para los !o bres de tu o%icio# Cada a5entura tu'a te ali entaba tu propia i a(en# $ con ello le dabas %unda entos a los de .s para con5encerse que real ente estabas loco# Tu apariencia iba e peorando# Te %uiste quedando sin dientes ' .s %laco cada 5e)# Tanto que a tu %iel escudero se le ocurri& bauti)arte co o el +Caballero de la Triste Ki(ura,# As estaras# Pero t/ te reali)abas# Ese era tu undo ental, !asta que te desquiciaste por co pleto# Pobre de ti, se(/n los que te 5ean#
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a 4on +uijote de la Mancha

A pesar de todo eso, e pareces un persona"e u' interesante# Te o5a la buena intenci&n# :ueras cobrar in"usticias, aun cuando las crearas peores# :ueras ser el !o bre de bien# As te salieran las cosas al re5s# -e pareces un loco bueno# $ eso e !ace re%le0ionar sobre los locos de nuestra sociedad, a quienes uc!as 5eces los clasi%ica os de (ente rara# A! est. la (ra5edad de los que nos senti os cuerdos# Es entonces la parte buena de Sanc!o Pan)a, tu escudero# Ql te se(ua en tu locura ' te saba co prender# Te a'ud& a reali)arte, u' a costa su'a, 'a que a l le tocaba sie pre la peor parte en todas tus ocurrencias# T/ las in5entabas# $ l su%ra las consecuencias, co o aquel breba"e que in5entaste para curar los (olpes ' orados, se(/n tus recuerdos de una edicina ila(rosa de tus lecturas# K"ate, a i(o 6on :ui"ote# $a saca os una lecci&n de a5entura des5enturada2 +Cada :ui"ote necesita de un Sanc!o Pan)a,# Ade .s, todos tene os al(o de ti2 un poco de locos# Necesita os tener a nuestro lado a un Sanc!o# A pesar de todo te en5idio# $a que tu 5i5iste co o te i a(inaste# 3n tanto e0tre ista# Pero creo que necesita os 5i5ir se(/n nuestra entalidad# En cierta anera tener un poco de loco# Claro, no tanto co o t/# Pero s un poco para poder ser di%erentes del co /n# $ arries(arnos a ello# C!ao, +Caballero de la Triste Ki(ura,2
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Carta a 5edro Apstol

*ola, Pedrito2 :uiero "usti%icar de in ediato por qu te lla o Pedrito# Porque e eres si p.tico ' porque eres co o 'o, en uc!as de las cosas# A lo e"or sea una declaraci&n de a istad u' directa# Pero es as# Tal 5e), ni te consideres i a i(o# Pero 'o e atre5o a considerar que s# Pedrito, as te lla o# $ cuando pienso en ti, e di(o sie pre, as en de asiada con%ian)a2 este Pedrito, si que es especial# Te i a(ino al lado de Jes/s de Na)aret!# Si(uindolo por todos lados, con la esperan)a de un reino, al estilo 6a5id# Las cosas parecan que se te iban a poner buenas# Te alistas al nue5o lder# Este da el (olpe ' te aco odas# Pero Jes/s !ablaba de un reino que no se trataba de aqu, de la tierra# $ tu, ' conti(o todos los de .s, se !acan ilusiones de un buen puesto# Pero no entendan# $, entonces, tu ' tus salidas tpicas de una persona que tiene claro lo que quiere, ' que no entiende otra cosa, de lo que se 5e en la in ediate)# Jes/s !ablaba de un reino# Esa era la esperan)a de todo Israel# T/ eres israelita# Lue(o, tenas las is as esperan)as de ese reino# A! que tu te oponas a Jes/s

a 5edro Apstol

cuando l !ablaba que tena que ir a Jerusaln, su%rir, ser entre(ado ' orir# CC& o es posibleD $ Jes/s te re(a4a ' te pone en tu lu(ar al decirte que te apartes porque no entiendes# :uedaste al parado# $ eso que o entos antes, se(/n nos dice el E5an(elio de -arcos, t/ di"iste que l era el -esas, el que tena que 5enir, el esperado# Se trataba, sin duda, de una salida inspirada por 6ios en tu i pulsi5idad# 6i"iste lo que di"iste ' no supiste lo que decas# Porque in ediata ente pones la torta# IA', Pedrito, PedritoJ Cada 5e) que Jes/s !ablaba que tena que orir, t/ inter5ienes# Te entiendo ' te do' la ra)&n# $, Cd&nde queda, entonces, el reinoD $ sie pre sacas la peor parte# All., en el *uerto de los 1li5os, por e"e plo# 9ienen a lle5arse preso a Jes/s ' tu sacas de una 5e) la espada para de%enderlo ' de%enderse# Porque eso si(ni%icaba que si se lle5aban al "e%e ta bin iran sus aco pa4antes# *aba que sacar la espada# *aba que !acer una a ena)a# $ t/ lo !iciste# $ 5ol5iste a quedar al parado# 1tro re(a4o de Jes/s# No era "usto# C:u le pasar. a steD C:u se !abr. credoD Tanto cora"e tu'o, Cpara quD Lo peor del caso, es que -arcos no dice que %uiste tu, sino que uno de los que all estaban# Pero, el c!is oso %ue Juan# Tena que ra'arte al decir que !abas sido tu# Te no bra# I:u %alta de co pa4eris o, no te pareceJ IAs andaban las cosas entre ustedes, qu se poda esperarJ I$ no que ibas a ser %iel !asta el %inal si cuando te pre(untan si eres del is o (rupo de ese que 5an
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a 5edro Apstol

sentenciar, lo nie(asJ I3n adulador eres lo que eres, PedritoJ Claro# Antes, todo# ITe estabas ase(urando un puestesito para cuando se diera el (olpeJ Pero, cuando las cosas se co plican, nada de nada# Ni lo cono)co# IA!ora, sJ IC& o son las cosas, a i(o PedroJ Resulta que la cosa iba .s all.# T/ tenas ra)&n en tus salidas# Pero ta bin las tena Jes/s# Iban por ca inos di5ersos# $ all es donde est. todo el eollo# Jes/s saba lo que !aca# Te tena, cierta ente, para un puesto ' bueno# T/ aspirabas otro# Pero te dieron uno e"or, toda5a# No te puedes que"ar# Te saliste con la tu'a# No resultaron en 5ano tus salidas e i pulsi5idades, Pedrito# A!ora bien# $o e 5eo en ti, Pedrito# So' de asiado in ediatista# 9eo las cosas que 5eo# $ no .s all.# No ten(o esa capacidad de irar un poquito .s all. de las circunstancias actuales# So' i pulsi5o# A 5eces, e controlo, cuando 5eo clarito que e con5iene quedar e tranquilo# Pero cuando no 5eo nin(una con5eniencia e0ploto ' di(o lo que di(o# 6espus e arrepiento# Casi sie pre pon(o la torta# $ e duele que sea as# $, entonces, e !ace su%rir# $ e la ento de i i pulsi5idad ' de i in ediate)# $ e di(o pero por qu# $ ense(uida e consuelo conti(o, porque e di(o, si 6ios se %i"& en , %ue precisa ente, a pesar de todo eso# A! est. Pedrito# Tranquilo# -rate en l# $ e ale(ro# Aun cuando no entienda uc!as cosas ' pon(a la torta#
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a 5edro Apstol

1'e, Pedrito, (racias por estar con tus torpe)as# $ creo que con todo lo que te ra'aron los que cuentan los e5an(elios, es bueno para # As que (racias a esos c!is osos que te queran !acer quedar al, 'o quedo bien# Sin duda, e0iste en esa intenci&n de los escritores una inspiraci&n de 6ios ' una teolo(a# 8racias en todo caso# *asta lue(o, Pedrito2 6aniel

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Sancho 5an,a

-i querido Sanc!o Pan)a2 Al saludarte no s c& o !acerlo# Eres de asiado sencillote ' representas al co /n de los ser5idores %ieles# Para uc!os t/ eres el pobre de la pelcula ' que el saca la peor parte# Co o t/ ' 'o nos entende os, por ser del pueblo, creo que no !a' palabras subidas para nuestro saludo# :ui). con un I!ola qu talJ sea su%iciente# As que2 I*ola, a i(o Sanc!oJ Cuando era estudiante de bac!illerato o !ablar de ti# $ las re%erencias que tena no eran u' !ala(adoras, que di(a os# 6ecan los pro%esores de literatura que eras la encarnaci&n del !o bre que no tiene aspiraciones# Te caracteri)aban por ser (ordo ' que pensabas s&lo en co ida# Cuando pens.ba os en ti, a uc!os nos daba risa, al co pararte con el bueno de la pelcula que era tu a o 6on :ui"ote# Por cierto que ta bin le and una carta# Te lo di(o para que no te 5a'as a dis(ustar cuando te enteres que ta bin le escrib a l#

a Sancho 5an,a

Recono)co que en bac!illerato no e interesaba tu !istoria# Colocaban al :ui"ote co o el !o bre de ideales# $ a ti co o la contra%i(ura# Co o quera salir del paso, a la !ora del e0a en, e con%or con aprender e al(unas peque4as cosas# En parte, porque el pro%esor iba u' deprisa# $, en parte, porque a esa edad se es u' c& odo# No quere os co plicarnos la 5ida con los estudios# Se estudia para pasar el e0a en# $ nada .s# Kue cuando era estudiante del se(undo a4o de %iloso%a que e entr& curiosidad por leer tu !istoria# $ e 5ol5a a rer# Pero 'a no de ti, sino de tus ocurrencias# -e desarticulaba de la risa cuando pa(abas los platos rotos por las ideas de tu patr&n, quien tena co ple"os de Caballero andante, en una poca en que no era usual esa anera de a5enturas# Recuerdo cuando en la anta te a5entaron al aire# 1 cuando tu5iste que to ar aquel breba"e que prepar& el loco de tu a o ' que te puso a botar por +a bas canales,, co o aparece te0tual ente en el libro# $ toda5a e da risa# Cuando era ni4o escuc!aba esta e0presi&n u' popular2 +El !i"o de la panadera,# $ con ella se indicaba que se era enos %a5orecido en uc!as circunstancias de la 5ida# Si cualquier cosa sala al le ec!aban a uno la culpa# Entonces, se deca2 +Claro, co o so' el !i"o de la panadera,# 1 sea el pobret&n# $ tu, a i(o Sanc!o, en la obra de Cer5antes, eres +el !i"o de la panadera,# Tu sie pre sacas la parte enos %a5orecida en cada actuaci&n de 6on :ui"ote, a quien
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a Sancho 5an,a

se le ocurra 5er (i(antes donde s&lo !aba olinos# 1 castillos donde no !aba .s que una si ple !ospedera o 5enta# 1 e"rcitos donde s&lo e0ista un reba4o de o5e"as# 1 !er osura sin par, donde no !aba tal belle)a# $ a ti te tocaba su%rir las consecuencias de las ins&litas ocurrencias de tu a o# No tenas derec!o a opinar# A pesar de que sie pre tenas la ra)&n# Pero co o el que saba era el !idal(o Caballero, tus opiniones eran i(noradas# Poco a poco te %uiste con5enciendo de la locura de tu a o, aunque al principio, el loco eras t/ por creer se e"antes in5entos# Claro, tu situaci&n no era u' buena# Tu a o te o%reci& una nsula para (obernarla tu solito# $ 5ea que esta nsula era una buena oportunidad de e"orar tu suerte de labrie(o# $ es aqu donde uc!os te clasi%ican co o un interesado# Pero pienso, a pesar de que di(an todo eso ' .s, t/ eras .s cuerdo que cualquiera que presu a serlo# Pues t/ eras realista# Ese era tu undo# No !aba .s all.# Esa era tu realidad# Para uc!os ' para el is o 6on :ui"ote tu representas la persona inoportuna ' torpe# 6e all pro5iene la %a osa palabra + entecato, que uc!as 5eces utili)aba tu a o al re%erirse a ti# Sin e bar(o, tienes que reconocer, Sanc!o, que t/ al co ien)o era .s loco que tu a o# $a que se te podra aplicar el re%r.n aquel de que +es .s loco el que anda con el loco que el loco is o,# Porque le cree al loco# $ eso es una locura a'or# $ tu le creste# No e lo 5en(as a ne(ar# Claro que te diste cuenta all. en la Sierra -orena cuando tu a o le
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a Sancho 5an,a

escribe una carta a su 6ulcinea del Toboso ' te anda que se la lle5es# $ antes de partir !ace al(unas de ostraciones para que tu le cuentes a 6ulcinea# Es cuando t/ lo bauti)as co o el Caballero de la Triste Ki(ura, porque lo 5es casi en cueros# All te con5ences que estaba loco# $ all tu 5uel5es a ser cuerdo# IAl %inJ CSabes, Sanc!oD -uc!a (ente toda5a !o' al re%erirse a los uc!os Sanc!os que !a' en el undo tiene la osada de lla arlos + entecatos, ' se burlan porque consideran que no tienen ideales ni espritu de superaci&n# Pero se les ol5ida que los Sanc!os, los co o t/, con sus re%ranes ' dic!os populares, son .s sabios# 9en lo que es# $ uc!as 5eces es distinto de los castillos ' (i(antes de las a5enturas de sus a os# CSabes quD $o pienso que los Sanc!os Pan)as, los co o tu, son necesarios en la sociedad# Son ellos los .s realistas# $ tal 5e) de asiado# Si los :ui"otes se de"aran (uiar, o por lo enos escuc!aran las obser5aciones de los Sanc!os, uc!as cosas seran distintas# Lo que pasa es que co o ellos, los a os co o el tu'o, se creen que s&lo ellos ' nada .s que ellos son los que saben ' conocen# $ son los que tienen ra)&n# Pero t/ ' 'o sabe os que no es as# 6e" oslos que 5ean castillos donde solo !a' una peque4a 5enta de arepas# Total# So os los Sanc!os# Se e ocurre al(o, Sanc!o2 5a os a %or ar un club de (ente co o t/ ' co o 'o# :ue tal si lo lla a os los Sanc!os, o la Sanc!era# Pinsalo# Claro, que t/ eres el Presidente 5italicio# IPinsalo, 5aleJ# 6espus !abla os# Pero no e de"es a%uera# ICuidadoJ
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a Sancho 5an,a

-ira que el de la idea %ui 'o# No# Tranquilo, es "u(ando# Ade .s 'o s que t/ eres noble ' buena (ente# Pero por si acaso# No se sabe# C!ao2 6aniel

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6illo7s Caracas 6oy

A i(o >illo Kro eta2 Recibe un cordial saludo# $ un abra)o de a istad ' de ad iraci&n# 6esde ni4o escuc!o tus canciones con uc!a satis%acci&n ' ale(ra# La (ente de i ciudad bailaba con tus rit os conta(iosos# Cada dicie bre tu conta(iabas el a biente# A cada re(alo usical tu'o le suban el 5olu en a la radio# $ tarare.ba os tus elodas# En la radio !acan pro(ra as con tus canciones todas las tardes, a las cinco# $ los s.bados, desde las nue5e de la a4ana sintoni).ba os una de las tantas estaciones que nos ale(raba con tus bellas elodas# La casa se in5ada de ale(ra# -is !er anas !acan los que!aceres de la casa con uc!o entusias o# Ellas ta bin cantaban# 6esentonadas, por supuesto# Pero i(ual cantaban# A 5eces i pro5is.ba os un bailecito en edio de los o%icios# A , por lo enos, e tocaba re(ar las atas o cualquier otro o%icio el da s.bado# $ lo !aca os con una ale(ra conta(iosa# I1!, qu bellos recuerdos, a i(o >illoJ

a 6illo7s Caracas 6oy

En al(unas estaciones de la radio reali)aban pro(ra as conti(o ' con los el&dicos# Alternaban# 3na ' una# Aquello era una %iesta %a iliar ' un dis%rute que no te puedo contar porque e e ociono s&lo con recordarlo# A pesar de !aber crecido, nunca perdi os la si pata !acia tu /sica# Por lo que respecta a , por lo enos# Tus rit os2 'a una (uarac!a, o un pasodoble, o un bolero, o una cu bia, o un eren(ue 5ene)olano, etc# Pienso, a i(o >illo, que con tu anera de (anarte la 5ida ale(rabas la 5ida de uc!a (ente# Por lo enos a i %a ilia t/ la !acas sentir u' especial ' unida, sobre todo, los s.bados# $, as, Icu.ntos no ol5idaran sus penas ' %ati(as con tus elodasJ ICu.ntas sonrisas no dabas a uc!os rostros cansados por las %aenas de todos los dasJ 6e !ec!o, tener en la casa un disco tu'o era un 5erdadero tesoro# $ bailar con tu rit o una e0periencia ara5illosa# Aunque en i casa no tena os .s que un radiecito# No nos poda os dar el lu"o de un tocadiscos de la poca# Pero el radiecito era .s que su%iciente# IPara qu quera os .sJ $o s que lo te 5o' a decir te 5a a !acer rer# No i porta# A!ora, de 5ie"o pude co prar e un equipito de sonido# $ uno de los pri eros discos que e co pr %ue uno de los tu'os# Sie pre lo escuc!o# $ ire, Icu.nto dis%ruto escuc!.ndoloJ $ a 5eces en i cuarto, sin que nadie e 5ea, ec!o i bailata# $ dis%ruto .s toda5a# Porque !a' en ese detalle una
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a 6illo7s Caracas 6oy

ale(ra 5i5ida de ni4o# *a' un recuerdo ara5illoso de %a ilia# *a' inconsciente ente un re5i5ir is das de uc!ac!o pele&n ' ale(re# $ %eli)# T/ e 5as a perdonar, si no s c& o se baila bien una eloda tu'a# Pero d"a e bailarla a i anera# La dis%ruto# Tal 5e) uc!o# INo te lo i a(inasJ :uiero decirte una cosa2 (racias por tu /sica# 8racias por tus co posiciones# 8racias por la ale(ra# 8racias por esos das bonitos que pasaba i %a ilia, sobre todo is !er anas, los das s.bados# Aunque uc!as 5eces nos lle5.ba os al(/n re(a4o por tu culpa# Pues co o le suba os el 5olu en al radiecito para poder escuc!arte en el patio o donde cada uno estu5iera !aciendo su o%icio, nos ol5id.ba os que a Pap. o a -a . le perturbaba# Pero, s que u' en el %ondo, ellos ta bin la dis%rutaban a pesar de nuestras e0a(eraciones# Perd&na e si te e0a(er# Pero as era# >ueno te de"o# :uiero ir a colocar en el equipito aquella canci&n de +epa Isidoro, buena bro a que e ec!aste,, ' ta bin, aquella que dice +' es que 'o quiero tanto a i Caracas, que le !e pedido al poeta que le pusiera a i 5erso toda su inspiraci&n,# C!ao# Te pro eto que tratar de e"orar en el baile para no o%enderte# CTe pareceD C!ao, c!ao# Esto' apurado# Ade .s, Iantes de que se 5a'a la lu)J C!atoF, pues2 6aniel
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9ase carta a Rn(el Rose blat, p.(ina ON#

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Carta a 8ichard 6ach

Esti ado, Ric!ard2 6esde las alturas, en i 5uelo e0peri ental, co o el de Juan Sal5ador 8a5iota, recibe is saludos# Por reco endaci&n de un i(o le tu libro Juan Sal5ador 8a5iota# -u' sencillo# $ u' interesante# Tu pre%erencia es el 5uelo# Todas tus obras tienen que 5er con los aires ' con a5iones# En el libro de Juan Sal5ador es un a5e, una (a5iota, que quiere ro per la rutina# :uiere ser di%erente del resto de la anada de (a5iotas# :uiere 5olar .s de lo que le est. per itido por la naturale)a# Al principio, apenas, lo(ra subir un poco# Se desplo a contra la pla'a# No lo(ra el do inio de su cuerpo acostu brado al ras del a(ua# Pero contin/a en su intento# 3n da ' otro# No lla a la atenci&n al resto de las (a5iotas# Pasan los das ' con ellos sus es%uer)os# Poco a poco e"ora# Co ien)a a tener .s control del aire# 9a aprendiendo a o5er las alas para (anar altura ' ta bin para (irar# As co ien)a a salirse del co porta iento tpico de sus co pa4eras# Co ien)an a 5erla co o e0tra4a# $ Juan Sal5ador se desli(a del resto# Pre%iere 5olar# S&lo 5olar# Encuentra en el 5uelo su reali)aci&n# :uiere .s# $a no !a'

a 8ichard 6ach

l ites# S&lo el cielo es el l ite# Co o diciendo, el in%inito es el l ite# $ lo bueno de todo es que encuentra a otros de sus co pa4eros que !acen ta bin lo is o que l# Encuentra a Ric!ard 8a5iota# $ a uc!os otros# Se identi%ica con ellos# No estaba s&lo# *aba otros co o l# $ !a' all un (ran ensa"e# Por lo enos, as lo 5eo 'o# Ten(o una ana, sin e bar(o# $ es que e la paso 5i5o 5iendo ensa"es en todas partes# Tal 5e) ni los !a'a# Pero 'o los 5eo# -e esto' con5enciendo que real ente es una ana# Perd&na e, si en tu caso no lo !a' ' 'o lo 5eo# Pero para t/ est.s queriendo decir, en este estilo literario, que tene os que ser di%erentes# :ue no i porta que nos 5ean co o e0tra4os# Al i(ual que a Juan Sal5ador# Lo i portante es que pode os# $ el l ite es el cielo# No !a' obst.culos si nos propone os 5olar# Por lo enos, creo que tu est.s diciendo que es necesario no ser del ont&n# Tene os que ro per las barreras ' las li itaciones# $ que pode os !acerlo# :ue !a' otros que lo !an !ec!o# :ue no se est. solo# *a' uc!os# Claro, la pa(a es que nos aislar.n# Pero es un i perati5o e0istencial# A i(o, Ric!ard, (racias por tu Juan Sal5ador 8a5iota# 9o' a decir una cosa, a lo e"or te o%endo, porque te esto' co parando# Pero creo que tu Juan Sal5ador 8a5iota tiene que estar "unto al 9ie"o ' el ar, de *e in(Aa'L ' "unto ta bin al El Jardn de i a ado, al El diente roto, al El PrincipitoL ', uc!os otros del is o estilo sencillo pero pro%undo# Son sencilla ente (randes#
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a 8ichard 6ach

9o' a pedirte un %a5or2 da e una receta para quitar e esta costu bre de estar encontrando ensa"es donde no los !a'# Creo que se e est. 5ol5iendo una ana# $ e da iedo, u' en el %ondo# >ueno, te de"o, porque no !a' l ites# Pero si !a' un l ite a esta carta# Tiene que !aberla# Porque, +ni tanto que que e al santo, ni tan poco que no lo alu bre,, co o dice nuestro re%r.n 5ene)olano# C!ao, porque 5o' a 5er si co ien)o a practicar i 5uelo# $a e i a(ino dando traspis# C!ao2 6aniel

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Carta al Chapuln Colorado

*ola, C!apuln2 I$, a!ora, quin podr. de%ender eJ Tu, cierta ente, i querido C!apuln# $ aparecer.s con tu tra"ecito ro"o, con tu c!ipote c!ill&n, con tus pastillas de c!iquitolina ' con tus antenitas de 5inil# 6e se(uro aparecer.s por la 5entana, o en el closet, o enci a de la esa# $ !ar.s tu aparici&n, anunci.ndote con tu caracterstico saludo2 INo contaban con i astuciaJ $ tendr que responder con la sorpresa2 IEl C!apuln ColoradoJ I1!, i querido C!apulnJ ICu.nta ale(ra e da el saludarte ' el escribirte una cartaJ Tu no podas %altar# Nunca e lo !ubiese perdonado una o isi&n conti(o en estas correspondencias que esto' !aciendo, desde !ace al(unos das# 6e !ec!o, cuando le co ent a al(unos de is a i(os que !an ledo is cartas anteriores, que te pensaba escribir una a ti, se ale(raron uc!o# $ e ani aron# S# S# Escrbale# $ les not una ale(ra especial# 1'e, 5ale, Ic& o te quierenJ CSabesD No s&lo ellos te quieren# Te quere os todos# Incl/'e e a # Si 5ieras c& o e quedo %rente a la tele5isi&n irando tus ocurrencias ' torpe)as ' dis%rutando de tus a5enturas# A 5eces la ento que en el

a Chapuln Colorado

!orario que pasan tus a5enturas esto' ocupado ' no puedo 5erte# -e quedo con una peque4a %rustraci&n# El otro da le ped a una persona a i(a que (rabara en una cinta de 5ideo tu serie# -e !aca la ilusi&n de poder 5erte a is anc!as# Pero no lo !i)o# -e dio uc!a triste)a# Pero no pierdo las esperan)as de un da tener par solo una cinta de 5ideo de tu serie# Por lo enos de al(unas# -e (ustas por uc!as ra)ones2 t/ eres (eneroso# Tienes un cora)&n de oro en (enerosidad# :uieres a'udar a todo el undo que se !alle en di%icultades# Aunque, no sea .s que pura intenci&n, 'a que eres de asiado torpe# $ en 5e) de a'udar la e peoras# $ !aces .s di%cil cada situaci&n# $, entonces, con cada torpe)a tu'a, e pri5o de la risa# Porque all est. tu sentido del !u or# $ e ri& porque en el o ento e causas risa# Pero e ri& porque u' en el %ondo e encuentro plas ado en ti# Lo que si(ni%ica que e ri& de is propias torpe)as# -u' buena 5oluntad, pero sin los edios ' conoci ientos su%icientes para poder a'udar de 5erdad# Lo que !ace que las cosas se co pliquen# $ te sientes or(ulloso de lo sabio que eres ' de lo inteli(ente porque todo lo tienes bien calculado# Para bien de todos, las cosas las resuel5en los de .s o se resuel5en por pura casualidad ' tu consideras que lo lo(raste tu, con tu inteli(encia# $ te u%anas# Todos saben que no %ue as# $ eso is o e pasa a # $ ten(o que rer e de ti# Porque al rer e de ti e esto' riendo de is o#
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a Chapuln Colorado

Por otro lado te (loras de tu 5alenta# No le tienes iedo ni a nadie ni a nada# Pero es todo lo contrario# Eres cobardsi o# Le tienes iedo a los uertos, a los %antas as, a la oscuridad# $ tie blas ante los .s (randes que tu, que son todos, porque eres peque4o# $ te en%rentas con cobarda# Sales bien parado# Pero por casualidades# $ te sientes se(uro de tu 5alenta, %uer)a, cora"e ' osada# $ e ten(o que rer# No e queda alternati5a# Pero 'a sabes por qu### I1!, i querido C!apulnJ IC& o no 5o' a quererteJ Kor as parte de desde ni4o# Eres 'o is o con tra"e ro"o ' unas antenas de 5inil# 9o' a pedirte un %a5or2 no de"es de ser co o eres# As co o eres# -e sentira u' triste si ca biaras# 6e se(uro e obli(aras a ca biar a ta bin# $ eso e 5a a costar uc!o traba"o# 8racias# Nos 5e os# 1 e"or dic!o, !asta la pr&0i a que 'o e 5ea conti(o ' en ti cuando te 5uel5an a dar en la tele5isi&n# C!ao, C!apuln2 6aniel

MG

Carta a 9ederico :iet,sche

A i(o, Kederico2 Recibe un saludo con toda i ad iraci&n ' respeto# Cuando era estudiante de %iloso%a tu5e la suerte de recibir clases de un pro%esor canadiense# Era -aster en %iloso%a# Tena una etodolo(a u' especial para dar las clases# 3na de las clases %uiste tu# El pro%esor era u' et&dico ' or(ani)ado, tanto en sus clases co o en su 5ida personal# Nos e0i(a estar sobre los libros todo el tie po# Cosa que !aca os con uc!o (usto ' placer, aunque con uc!o traba"o, pues tena os que leer uc!os libros para responder a sus e0i(encias# Es despus que se reconoce el es%uer)o ' sus %rutos# Cuando en el pensu de estudios apareci& +*istoria de la Kiloso%a en la Edad Conte por.nea,, nos senti os u' satis%ec!os porque ba os a5an)ando nor al ente# $ al lle(ar a ti, el pro%esor, apenas dio unos pincela)os sobre tu 5ida ' sobre tu pensa iento# Saba os que se trataba del +ni!ilis o,# En su etodolo(a estaba el despertarnos la curiosidad# Todo lo de .s nos tocaba a nosotros co o estudiantes# I a(nate el undo de cosas que tena os que leer

a 9ederico :iet,she

para tener .s o enos ideas claras# Sie pre cont.ba os con el asesora iento del pro%esor quien nos (uiaba ' orientaba cuando nos detena os en lo que era enos i portante, o insistiendo en cu.l era la idea principal# Al %inal de cada se estre tena os un se inario de sus aterias# Cada alu no esco(a el te a que le .s interesaba, se(/n lo que !aba os 5isto en clase# Eso nos daba la 5enta"a de conocer .s# Cada uno tena que e0poner en clase al resto de los co pa4eros, quienes a 5eces, con la sana intenci&n de ponerlo a uno asustado ' ner5ioso, le lan)aban pre(untas con sana doble intenci&n2 %ul inarlo o pulirlo .s en el te a que se e0pona# Recuerdo que 'o esco( tu %iloso%a, a i(o Niet)sc!e# -e (ustaba uc!o porque entre otras cosas tu !ablabas de +la uerte de 6ios,, del +super!o bre,# $ quera pro%undi)ar desde is inquietudes de estudiante# Kue, entonces, cuando pasaron por is anos tus ideas, que se reco(an en tu libro As !abl& Saratustra, ' uc!os otros estudiosos crticos que te anali)aban# En esa esco(encia descubr que t/ eres u' ledo por los "&5enes ' que si(ni%icas para ellos una lectura obli(ada, por tu estilo# -e sent u' satis%ec!o de !aberte esco(ido# Ta bin descubr, se(/n los estudiosos de tu %iloso%a, que tu te proponas crear un libro an.lo(o a la >iblia# Con sentencias ' !asta di5idido co o ella# Te proponas sustituir a la >iblia con la idea del +super!o bre,, co o consecuencia de
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a 9ederico :iet,she

la uerte de 6ios# $ te in5entaste a Saratustra# 3na especie de !o bre sabio que 5i5a en la onta4a ' que tena la necesidad de co unicar a los !o bres sus descubri ientos# Tu Saratustra tena ;G a4os# La is a edad de Jes/s de Na)aret!# 9i5i& en la onta4a un buen tie po# Lo retiraste a la soledad co o presentan a Jes/s de Na)aret! los e5an(elistas# As co o Jes/s con5ersaba con 6ios, su PadreL Saratustra re%le0ionaba con el Sol, al que le pide que le bendi(a en el nue5o ca ino que 5a a e prender# Tu persona"e ba"a de la onta4a a ense4ar a los !o bres# El pri ero que se encuentra es +al santo,, con quien con5ersa, para decirse, despus, para sus adentros2 +ISer. posibleJ IEste 5ie"o santo en su bosque no !a odo toda5a nada de que 4ios ha muertoJ, 6espus lo ubicas en la ciudad donde ense4a que2 +el !o bre es al(o que deber ser superado# Todos los seres !an creado !asta a!ora al(o por enci a de ellos is os2 C' queris ser 5osotros el re%le"o de esa (ran area, ' retroceder al ani al .s bien que superar al !o breD 3o os enseo el superhombre,# $ Saratustra e pie)a as su e5an(elio, en el que critica la postura cristiana en el undo# $ cuestiona la 5isi&n de la !u ildad que tiene el cristianis o# En esta parte e pareces, real ente, u' interesante# $ creo, que en cierta anera, tienes uc!a ra)&n# 6espus, en tu libro El AntiHCristo, e0pones que !a' que despreciar la !u ildad, la debilidad ' +la %alsa caridad ' co prensi&n,# $ que !a' que poner en su
M;

a 9ederico :iet,she

lu(ar al S2per;hombre# -e i a(ino el esc.ndalo que %or aste con estas ideas# Al(unos pensadores consideran que la puesta en pr.ctica de tu S2per;hombre se consi(ui& en la persona de *itler# $ *itler result& un 5erdadero onstruo para la !u anidad# I a(nate la pr.ctica de crear una ra)a pura, la ra)a aria, para lo que !aba eli inar a toda ra)a in%erior# 3n 5erdadero onstruo# A i(o, Niet)sc!e, qui).s la aplicaci&n de tus ideas sean antiH!u anas# Lo son# No lo discuta os# Lo son# Sin e bar(o, al(unos reconocen que al 6ios que tu ataste no %ue el eta%sico, es decir, al ser necesario, se(/n la %iloso%a# Sino al 6ios in5entado por uc!os !o bres# $, !asta cierto punto, se puede decir que tenas ra)&n al darle el +descanse en pa),# $a que uc!os 5i5i os con un 6ios a nuestra anera# -anipula os# Co ete os in"usticias# $ "usti%ica os uc!as torpe)as en no bre de ese 6ios, o a par.ndonos en ese 6ios, a la nuestra# La !istoria as lo co prueba# Ten(o que a(radecerte el susto que nos !as dado# -uc!os se asustan ante la posibilidad de la uerte 5erdadera de 6ios# A no e asusta# Porque 6ios si(ue sindolo, aun cuando en nuestras cabe)as, la idea del 5erdadero 6ios !a'a que puri%icarla# Creo, que por aqu !a' que 5erte# Aunque 5indolo bien, al atar la idea de 6ios, ' al decir que 6ios es .s in5ento del !o bre, se (enera un undo in5i5ible# Si ata os a 6ios ' todo lo que l si(ni%ica el undo se le 5a a con5ertir al !o bre en una i posici&n del .s
MM

a 9ederico :iet,she

%uerte# $ esto sera un caos# $ una 5erdadera tra(edia el 5i5ir# $ se "usti%icara la i posici&n del S/perH !o bre# $, aqu, s que no esto' de acuerdo conti(o# Pero, te a(rade)co el sustico que nos ec!aste# Esto nos a'udar.# No lo nie(o# No te escribo .s# Es su%iciente# C!ao2 6aniel

MN

Carta a 5el0

Re' Pel2 *ola, querido Pel# Pri ero quiero pedirte disculpas por no lla arte por tu 5erdadero no bre# Pero resulta que es u' co plicado ' no lo(ro e ori)arlo# -e es .s pr.ctico lla arte co o todo el undo te conoce2 Pel# Espero que no te o%endas# I1!, cu.ntos bellos recuerdos de ni4oJ I pro5is.ba os al(unas partidas de %/tbol en la carretera# Pona os dos piedras a ras de piso en a bos e0tre os para se4alar que eran las porteras# No tena os un bal&n, propia ente dic!o# Pero no era para nosotros un proble a# Lo !aca os con un cart&n de lec!e# Lo rellen.ba os con papel peri&dico# $ a "u(ar# ICu.nta al(araba ' (riteraJ 6e 5e) en cuando interru pa os el "ue(o en edio de una "u(ada e ocionante, a punto de (ol, porque suba o ba"aba un carro# *aba que suspender o ent.nea ente el "ue(o !asta que el carro pasara# $ 5ol5a os a lo nuestro# Todas las tardes lo is o ' en el is o lu(ar# Con las is as interrupciones# Pero eso s, cada 5e) con bal&n nue5o# $a que el del da anterior no daba para .s# Re(res.ba os a nuestras casas sudados, con la ropa sucia, pero

a 5el0

satis%ec!os porque ra os "u(adores de %/tbol# Tena os nuestras %antasas# $ si !aca os un (ol o .s, cierta ente, ra os (randes "u(adores# ICu.n bra5os ra os ' nos senta osJ El que .s (oles !iciera se (anaba el respeto de los de .s# $ el respeto, sin duda, que lo tenan los .s (randes porque tenan .s %uer)a# Pero eso no era un obst.culo para los .s peque4os, de entre los que estaba 'o, 'a que nos 5ea os obli(ados a !acer .s es%uer)o %sico para poder (anar# $ (an.ba os# Eso !aca que nos sintira os .s (randes toda5a# No sie pre, por supuesto# *aba que a4adir el re(a4o de nuestras adres por el estado en que re(res.ba os# Pero era un re(a4o que 5ala la pena soportar# $ si perda os, no i portaba# :uedaba el da si(uiente# $ si no, ta bin el si(uiente# Lo bueno de todo esto, a i(o Pel, era que en nuestras %antasas de +peque4osH(randes, "u(adores de %/tbol t/ representabas el odelo del e"or "u(ador# As decir que %ulano era el Pel equi5ala a decir que, cierta ente, era el e"or# $ todos quera os que nos dieran ese sobreno bre# $ !aca os todo porque as %uera# Para eso !aba que "u(ar de 5erdad ' co o los buenos, aunque no se %uera# *aba que lle5arse ese apelati5o, al enos por esa tarde# Aunque, 5indolo bien, no e acuerdo si a dieron ese sobreno bre# Pero e !ubieras 5isto sudar la ropa en pleno "ue(o# Creo que e lo ereca# Pero no lo recuerdo# Tal 5e)# No e acuerdo, sincera ente#
MP

a 5el0

Ta bin, cada uno en edio de una "u(ada, !aca de narrador de la partida de %/tbol# As, cuando al(uno lle5aba el bal&nL bueno, quiero decir, el cart&n de lec!e relleno de papel peri&dico, deca2 ' 5a Pel, ' dribla a uno, ' !ace la "u(ada### $ as !aba tantos Pels co o ni4os "u(ando en la carretera en una partida i pro5isada de +peque4osH(randes, "u(adores# $ ra os %elices# Kui os creciendo# Cada uno %ue reali)ando lo que se propuso ' pudo conse(uir# $ cuando oa os !ablar de ti, nos identi%ic.ba os conti(o# Porque ra os del is o clan# Es decir, !aba os sido Pels# $ !aba una especial sintona# L.sti a que a!ora de (randes sea os (randes ' nos !alla os ol5idado de esos peque4os so4adores que ra os# Pero es la 5ida# No pode os ponernos nost.l(icos# Es as# 6e ni4o un cart&n de lec!e relleno con peri&dico nos !aca %elices# A!ora, tal 5e), ten(a os un bal&n 5erdadero, de cuero, real, ' nos %alte la ilusi&n ' la al(araba# I:u cosas, noJ I:u e0tra4a resulta la 5ida, no te pareceJ No te escribo .s, porque e puse elanc&lico ' con nostal(ia# :uiero ter inar, d.ndote las (racias, por ser parte de nuestras ilusiones de ni4o# $ c!oca esas cinco, co o lo !acen los "u(adores despus de una buena "u(ada# C!ao2 6aniel#

MB

Carta a Judas Iscariote *ola, Sr# Judas2 S que estar.s sorprendido que te est escribiendo# Porque sie pre !as sido el alo de la pelcula# I(ual ente s que cuando uc!os se enteren que te escrib pe(ar.n un (rito al cielo# Pero, Ique (ritenJ Antes de todo, quiero pedirte disculpas ' perd&n# C6e quD -e dir.s# Ten(o is ra)ones# $ te las 5o' a dar# Porque creo que es una obli(aci&n de %idelidad a la !istoria ' de %idelidad a los aconteci ientos# Sie pre se te !a 5isto co o el que traicion& a Jes/s de Na)aret!# Cierta ente, es as# $ por ello se te 5e co o el .s alo de los alos# Pero !a' en esa 5isi&n de los aconteci ientos al(unos ele entos que nos !acen ter(i5ersar las cosas de c& o en 5erdad %ueron ' son# Tus ra)ones tenas# $ todas en la l&(ica de las e0pectati5as del pueblo "udo# 6esde all, no se te puede "u)(ar# El proble a est. en que el "uicio que !ace os de ti es que tu entre(aste al *i"o de 6ios, es decir, a 6ios is o# $ por eso te 5e os co o el .s alo de todos lo alos# *asta en el cuadro de la /lti a cena buscan representarte co o el .s %eo# IPor %a5orJ ICreo que no son "ustosJ

a <udas Iscariote

:ue entre(aste a Jes/s es lo que sie pre se dice# Pero 'a el e5an(elista San -arcos, te de%iende, al decir, que +uno de los doce,# Lo que puede si(ni%icar que cualquier otro lo pudo !aber !ec!o# Total, 'a todos estaban desencantados ' no entendan lo que pretenda Jes/s de Na)aret!# Ade .s, ustedes 5ean que las cosas que se esperaban eran de otra perspecti5a# No estaban preparados para otra 5isi&n, sino la que tenan en la e0periencia del pueblo esco(ido por 6ios# La !istoria era otra# E i(ual, otra la e0periencia# 9o' a re5elarte al(o u' i portante, Judas2 e in5ent un persona"e para de%enderte# Se lla a Pedro -ara Perales# Puse en l todas las caractersticas de una persona inquieta e intranquila# Ql se da a la tarea de de%enderte# Es un recurso literario# Con datos ' estudios en la ano l le e0plica a Cle entina, su esposa, todos los ele entos que tiene para dedicarse a tu de%ensa# Porque se trata de un i perati5o !ist&rico ' una necesidad teol&(ica# $ te de%iende# E !ice una no5ela# Toda5a no la !e publicado# Pero pronto ser.# Precisa ente porque considero que se trata de de%ender tu buena %a a ' tu no bre# :uiero pedirte perd&n en no bre del cristianis o# 6e se(uro que e dir.s que quin so' para atribuir e se e"ante atre5i iento# Pero te di(o que so' cristiano# $ co o tal pertene)co al cristianis o# Eso e da ese derec!o ' esa %acultad# :ue conste# No te pido a no bre de la I(lesia Cat&lica# Eso le toca al -a(isterio# Te !ablo a no bre del cristianis o del que %or o parte ' que e da ciertos
NG

a <udas Iscariote

derec!os# $ te pido perd&n porque te trata os al# Te !e os %altado el respeto# No se puede ne(ar que el "uicio que se tiene de ti es in%luenciado por un cierto antise itis oL es decir, un odio !acia la ra)a "uda in"usti%icado# Esto !a (enerado uc!os co porta ientos errados contra los "udos# -u' reciente ente Ale ania (ener& una (ran persecuci&n contra los de tu ra)a# $ el undo debe a5er(on)arse de eso# *a' un autor, Le&n 3ris, que tiene un libro u' interesante sobre esa !istoria# Se lla a Q0odo, ', otro, de otro autor, 8ree , que se lla a *olocausto# No te 5o' a contar los detalles porque e !ara u' lar(o# Pero, en todo caso, es al(o de lo que la !u anidad, sin e0cepci&n, tiene que estar aboc!ornada ' a5er(on)ada# Pero eso es otro te a ' no quiero co plicar e conti(o# S&lo te escribo para pedirte perd&n por el al trato que te !e os !ec!o# $ para decirte que i a i(o Pedro -ara Perales te de%iende# Tal 5e) se trate de una (olondrina que quiere !acer llo5er, co o deci os los 5ene)olanos# Es decir, que no ser. (ran cosa# Pero, creo que es una cuesti&n de "usticia# $ en tu caso tene os que rei5indicarte# -e (ustara que le'eras ese libro que !e escrito ' e dieras tu opini&n# S que te 5a a (ustar# S, i(ual ente, que puede sonar escandaloso que se escriba un libro para de%enderte# Pero !a' que ubicarse en tu o ento !ist&rico, con todos los ele entos de entonces# $ saber que tenas ra)&n en !acer lo que !iciste# Lete el libro# -e dar.s la ra)&n# As que tranquilo, Judas, no !a(as proble as# Te
NF

a <udas Iscariote

condenan ' te iran al# Pero es que no saben los 5erdaderos oti5os# No lo saben# Los i(noran# Te de"o# Ser. !asta otra 5e)# :ui).s te escriba para contarte c& o !a sido el i pacto del libro del que te !abl# C!ao2 6aniel

N7

<uan =abriel2

*ola, a i(o2 Con toda i ad iraci&n ' respeto quiero escribirte# As les pro et a unos a i(os# $ no puedo %allarles# Antes de todo, quiero a(radecerte por tu /sica# En ella !a' uc!a poesa ' opti is o# Cada 5e) que ten(o oportunidad te escuc!o ' no puedo de"ar de sentir ale(ra, entusias o ' no s qu de cosa bonita# Anoc!e is o# Estaba en una casa de %a ilia# -e !aban in5itado a cenar# La %a ilia estaba u' contenta porque !aba co prado un nue5o equipo de sonido, de esos port.tiles nue5os, que son u' pr.cticos# $ lo estaban estrenando con un disco de los tu'os# La cena era pescado# -u' sabroso, por cierto# $ tu /sica sonaba de %ondo# $ no poda disi ular la ale(ra de que t/ ta bin estu5ieras cenando con nosotros# Nos !acas co pa4a con tu arte# 6e 5e) en cuando co ent.ba os al(unas de tus canciones# Nos detena os en al(unas partes que nos lla aban la atenci&n# $ %ueron uc!os los co entarios que sur(ieron# 3no de ellos %ue que real ente la /sica es un arte u' bello# $ que a quien no le (uste la /sica no sabe dis%rutar lo bello que es la 5ida# 1tro %ue que t/ eres un poeta de la /sica# Tal 5e) por eso es que eres especial# Por lo enos, para el (rupito que est.ba os

a <uan =abriel

cenando# $o no pude disi ular al(unas l.(ri as# $ co ent que si el cielo se (ana por !acer el bien a los de .s, cierta ente, t/ te tienes (anado el cielo# Claro, que no so' 6ios# Es si ple ente un co entario# Porque, Icu.nto bien no !as !ec!o t/, con tu /sicaJ ICu.nta ale(ra sana no !as dado con tu arteJ $ se(ua os co iendo pescado# $ tu nos aco pa4abas# -uc!as otras cosas deca os# Co o, por e"e plo, que 6ios tiene que ser uc!a ternura# $ t/ contribu'es a que en cierta anera e0peri ente os a 6ios# Tal 5e), el 5erdadero 6ios# $ creo que en ese o ento de la cena est.ba os siendo arrebatados por un trance stico, oti5ados, sin duda, por tu /sica ' la poesa de tu arte, doble ente bello# S, sin e bar(o, que esto que te esto' diciendo, para uc!os podr. ser escandaloso# II a(nate, que esto' diciendo que e0peri ent.ba os una sensaci&n bonita, co o !a de ser el is o 6ios, (racias a tu /sicaJ ICierta ente, un esc.ndaloJ Claro, que ese esc.ndalo se debe a que sola ente relaciona os e0periencia de 6ios con I(lesia ' re)os, ' todas esas cosas# Pero, Cno son acaso los poetas, co o t/, quienes 5erdadera ente tienen autntica e0periencia de 6iosD No di(o con esto que no !a' 5erdadera e0periencia stica en lo anterior# Sino que los poetas son personas tocadas, u' en especial, por un don ara5illoso en el descubri iento de la belle)a de lo bello# $ C6ios no es belle)a ' lo bello, al is o tie poD $ Cno es una persona especial quien tiene ese don dado por el is o 6ios para darse a conocerD S que 'a al(unos estar.n pensando que esto'
NM

a <uan =abriel

diciendo que t/ eres un santo# No# A i(o, Juan 8abriel# Esto' diciendo que eres un poeta ' co o tal un descubridor de la belle)a# $ no esto' diciendo, ni .s, ni enos# Te !a(o esa aclaratoria, porque, cabe la posibilidad de que no nos entiendan# S, ta bin, ' esto' se(uro, que t/ e est.s entendiendo# La cena continuaba# $ t/ entre nosotros# La se4ora de la casa co en)& a bailar una de tus elodas# $ no pude resistir la tentaci&n de aco pa4arla en el baile# -e le5ant ' baila os# Todos soltaron la carca"ada porque 'o no poda se(uirla# $a que so' torpe para estas cosas# Pero, era la is a ale(ra que nos conta(iabas con tu arte# Est.ba os u' contentos# $ %ue una 5elada u' bonita# -u' %a iliar# -u' del o ento# Kue un o ento u' especial# IC& o no dis%rutarloJ Juan 8abriel, (racias por ser artista# 8racias por culti5ar ' darnos tus creaciones para ale(rarnos la 5ida# 8racias por a'udarnos en descubrir que la 5ida es bella# 8racias por a'udarnos a sentir a 6ios en la sencille) de tus canciones# 8racias# 8racias# -il (racias# $ (racias por la ale(ra de la %a ilia de la cena de anoc!e# C!ao2 6aniel

NN

Carta a Ernest >eming$ay

A i(o, Ernesto2 Con el an)uelo ' arp&n en la ano, quiero saludarte# *ace uc!o tie po le tu libro El 5ie"o ' el ar# I:u anera tan sencilla de e0presar (randes ideasJ -e (ust& en su plenitud# Sie pre te reco iendo a is a i(os# *asta te !an lle5ado a pelcula# Tu libro es as2 todo co ien)a con un pescador que lle5a 5arios das que no tiene suerte en el ar# Re(resa a la pla'a cada a4ana sin (randes reco pensas del traba"o de la pesca# El cansancio es la pa(a a sus es%uer)os# Este 5ie"o se !ace a i(o de un ni4o quien sie pre le lle5a los peri&dicos, sobre todo, por las noticias de la serie de bisbol de las (randes li(as# 3n buen da el 5ie"o decide eterse .s adentro, en el ar, a "u(.rselas todas# :uiere salir de la rutina# Su a bici&n es traer un pescado (rande que le a'ude a superar un tanto la situaci&n# Alista todo lo necesario para su %aena de pescador# Sale un poco .s te prano de lo acostu brado, (ui.ndose sie pre por la lu) del re%le"o del %aro del uelle# Lo(ra pescar al(unos peces peque4os al principio, co o sie pre# 6e repente siente que su cordel es alado con .s %uer)a de lo co /n# Se ale(ra ' se inquieta, a la 5e)# Pues se considera 5ie"o '

a Ernest >eming$ay

sin su%icientes %uer)as# Ade .s, est. solo, sin que nadie le a'ude# E pie)a a darle cuerda al pe) isterioso para que pueda order bien el an)uelo ortal a edida que ste co en)aba a o5er la lanc!ita en un 5ia"e inesperado# El 5ie"o sin soltar la presa !abla con ella# No la 5e# $ no sabe su ta a4o ni la clase de pe)# Le de"a que se to e su tie po, sin e bar(o# Pasa as toda la noc!e# El pe) !alando ' el 5ie"o a(uardando# *asta que se desata la luc!a entre los dos# El 5ie"o en acortarle la cuerda ' lle5arlo !acia l, ' el pe) en !acerle la resistencia# La cuerda le ro pe las anos al 5ie"o# No se rinde# 6e 5e) en cuando co e un poco de pescado crudo, del que lle5a en la e barcaci&n# Se o"a las anos con el a(ua del ar para cal ar el dolor# $ si(ue recortando la cuerda, con uc!a %ati(a# *asta que el pe) co ien)a a ceder# $a despus el pe) salta# El 5ie"o lo 5e ' sabe que se trata de un pe) sierra# $ de los (randes# Contin/a la luc!a2 el 5ie"o constante, ' el pe) co en)ando a entre(arse# As !asta que el 5ie"o lo(ra atraer a su presa a la e barcaci&n para re atarlo a palo# Pero tanto %ue lo que le dio que ro pe al pe) ' co ien)a a san(rar# Los tiburones al sentir la san(re se acercan a co er# $, entonces, otra luc!a .s# Peda)os del pe) se 5an en las bocas de los tiburones# $ con ello el traba"o ' la %ati(a del 5ie"o# Con lo poco que le de"an los tiburones re(resa el 5ie"o a la pla'a# Lo trae atado a la e barcaci&n# S&lo
NP

a Ernest >eming$ay

con la cabe)a ' con la espina dorsal# Al enos, era al(o# En la pla'a todos estaban preocupados por la tardan)a del 5ie"o# El ni4o del peri&dico !aba perdido las esperan)as de 5erlo otra 5e)# Todos al 5erlo lle(ar se le acercan a saludarlo ' a ad irar lo poco del pe)# Se ale(ran# -u' entretenido tu libro, a i(o *e in(Aa'# 6e l saco 'o las si(uientes re%le0iones, u' para 2 no nos de"e os de"ar 5encer por todos los obst.culos que se nos presenten en la 5ida# Tal 5e) esta os 5ie"os# $ qui).s 'a no !a' nada qu !acer# Sin %uer)as ' sin nada qu o%recer# Todo est. en nuestra contra2 el ar, la noc!e, la soledad, las %uer)as %sicas, la e barcaci&n, ', !asta el pe)# Pero se puede# S&lo es querer ' no rendirse# $ !asta no nos quedar. ni siquiera el !ueso del pe)# Pero, !a' que 5ol5er a la pla'a# Con uc!o, con todo, o con nada# Pero !a' que 5ol5er# 8racias, a i(o, por tu 9ie"o ' el -ar# C!ao2 6aniel#

NB

Carta a Simn 6ol!ar

A i(o, Si &n2 Co o so os 5ene)olanos de naci iento los dos, recibe un apret&n de anos ' unas pal aditas en la espalda con un %uerte abra)o, propio de nuestra e0presi&n 5ene)olanista7# $o s que no te o%endes por i e oci&n al saludarte# :ui). te co pla)cas# $ a lo e"or te sir5a de aliento# Porque se(/n cuenta la !istoria tus /lti os das %ueron un poco tristes# Por lo enos as lo re%le"as en tu correspondencia de los /lti os a4os donde ani%iestas que no te quieren ' que se !an burlado de ti# T/ eres caraque4o ' 'o eride4o# $ entre estas dos aneras e0iste una si pata natural# El caraque4o representa la Capital ' su !ablar es cadencioso ' a(radableL el eride4o personi%ica un poco al re%le0i5o ' con su tono espec%ico !abla lo necesario# Para un eride4o el capitalino i pone respeto# $ t/ para o%reces un respeto doble2 pri ero, por ser caraque4oL ', despus, por lle5ar el no bre de El Libertador# Ttulo dado, por cierto, por pri era 5e) en la ciudad de -rida, en el a4o FBF;, cuando 5enas triun%ante desde Colo bia en tu %a osa Ca pa4a Ad irable#

9ase carta a Rn(el Rose blat, p.(ina ON#

a Simn 6ol!ar

9o' a contarte c& o %ue que o !ablar de ti# $ ostrarte i ad iraci&n# Cuando era ni4o sie pre 5ea un cuadro sobre ti que estaba en la pared de nuestro sal&n de clases# No entenda de quien se trataba# Pero en el cuadro apareca un !o bre de estatura ediana, .s bien %laco, con patillas ' con irada seria# Tena un piso de cuadritos, parecido a una tabla de "u(ar a"edre), que si ulaba estar u' li pio# Tu ropa era un tanto rara ' col(aba de tu cintura una espada# Sie pre iraba aquel cuadro ' si e !ubiesen pre(untado quien era el persona"e, con toda %ranque)a, no !ubiese sabido contestar# :ui).s e !ubiese %i"ado en la le'enda ' !ubiese ledo tu no bre para salir del paso ' quedar bien# La aestra !ablaba de 5e) en cuando de ti# Pero 'o quedaba en las is as# No saba quien eras# A 5eces entre los ni4os de la escuela repeta os la si(uiente canci&n in%antil2 +Si &n >ol5ar naci& en Caracas# Se ec!& un 5iento ' at& cien 5acas,# Esta canci&n la cant.ba os ' repeta os en nuestros "ue(os de escolares, as sin nin(una picarda# Se aprenda, si ple ente# Cada 5e) que se deca solt.ba os una carca"ada# Kui creciendo ' en todas partes oa !ablar de ti# En el liceo los pro%esores sie pre te citaban ' cuando al(uien daba un discurso sala a relucir un pensa iento tu'o# Ten(o que con%esarte que e parecas %astidioso# En todas partes estabas tu# Aunque nunca e inco odabas cuando te 5ea en el papel oneda o en el
OG

a Simn 6ol!ar

sencillo que lle5aba para pa(ar el pasa"e o to ar e un re%resco al salir de la clase# Kue despus de uc!o tie po que e pec a preocupar e por conocerte .s# E pec a leer sobre tu 5ida, sobre tus pensa ientos, sobre tus 5ia"es, ', !asta al(unas de tus cartas, sobre todo despus del atentado septe brino en >o(ot., donde se !ace %a osa -anuela S.en), a quien tu bauti)as despus con el ttulo de +La libertadora de El Libertador,, pues te sal5& del atentado# Ten(o que decirte, a i(o Si &n, que encontr uc!as aneras de c& o te presentaban# Al(unos te ponan por las nubes, coloc.ndote co o una especie de se idi&s# Para otros, t/ eras una enciclopedia, todo lo sabas# Te presentaban co o poeta, co o escritor, co o ad inistrador, co o poltico, co o ilitar ' estrate(aL co o de todo lo que se pueda i a(inar# Para esta presentaci&n todo en ti era 5irtud, aun tus errores# No s si te (ustar. lo que 5o' a decirte, pero creo que e0a(eraban ' e0a(eran# -e !ace recordar un dic!o popular 5ene)olano que dice +bueno el cilantro, pero no tanto,# 1tros, co o -adaria(a ' 8er .n Arcinie(as, te des5irt/an, tal 5e) co o buscando el "usto edio, ' te ponen un poco enos de la presentaci&n anterior# Pero considero, que a la lar(a es bueno, porque nos !acen 5erte co o de carne ' !ueso ' no co o el se idi&s de la usan)a de la itolo(a (rie(a# Con deseos de saber .s de ti e !ice socio de la Sociedad >oli5ariana# $ ten(o que con%esarte, al
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a Simn 6ol!ar

respecto, otra cosa2 e decepcion porque la a'ora to a esa asociaci&n co o un club# En 5e) de or(ani)ar "ornadas de estudio sobre tu 5ida u otras %acetas de la !istoria, s&lo se li itan a asi(nar al orador para cualquier %ec!a patria# $ en el da asi(nado todos 5an a escuc!ar al orador, .s repetiti5o que estudioso, ' a colocar una corona de %lores, sin oti5ar al o'ente a un estudio serio sobre la !istoria# Se 5uel5en %astidiosos# :ui).s ni sepas qu es la Sociedad >oli5ariana# Te lo 5o' a decir, rapidito2 6espus de tu uerte, en FB;G, tu cuerpo per aneci& %uera de 9ene)uela, tu patria natal, doce a4os# CTe acuerdas de la CosiataD >ueno# Te i(noraron ' te i(noraban# Esa indi%erencia toda5a la su%ras aun despus de uerto# Total, uerto es uerto# CPara qu !acer !onor a un uerto si en 5ida se le traicion&D En todo caso, pues, %ue en el a4o FBM7, que Ra%ael 3rdaneta or(ani)& el traslado de tu cuerpo a Caracas, %undando para esa ocasi&n una asociaci&n que lle5aba el no bre de +8ran Sociedad >oli5ariana,, para traerte, pri eroL ', despus, para perpetuar tu pensa iento al %i"ar las %ec!as .s i portante de la poca de la Independencia, ' con ello resaltar a los persona"es de esta !istoria# Casi cien a4os despus reor(ani)aron esa asociaci&n# *o' %unciona en casi todos los estados de 9ene)uela, con el se(undo ob"eti5o, pues 'a estabas en casa# C:u pas& con tu idea de la 8ran Colo biaD T/ 'a lo sabes2 se desinte(r& ' no a5an)&# La Constituci&n de C/cuta, del a4o FB7F, a'ud& a que as %uera# -.s tarde la Con5enci&n de 1ca4a no resol5i& (ran cosa,
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a Simn 6ol!ar

co o se esperaba# No te 5o' a decir nin(/n no bre porque 'a t/ los sabes# Ade .s e pueden decir c!is oso ' no quiero proble as# -ientras tanto en 9ene)uela no tenas u' buena i a(en# En Europa enos que enos# Los de aqu se encar(aban de despresti(iarte a ni5el interno# $ en el e0terior, 'a t/ sabes quin# $ eso que tu %uiste indul(ente "usta ente con ese se4or# No e co pro etas# No quiero decirte no bres# Pero, perd&na e, c!ico, t/ is o tu5iste la culpa# Porque ese del que tu ' 'o sabe os se te al)& en el a4o FBF;, en el T.c!ira# $, Cpor qu no %uiste duro con l ' si lo %uiste con el pobre PiarD Tus ra)ones tendras# Ade .s, todos sabe os que ese is o %ue quien plani%ic& el atentado de septie bre de FB7B# Pero all. tu# Kue, precisa ente, la di5isi&n interna la que te lle5a al %racaso ' a la ruina# T/ lo sabes# $ %uiste su 5cti a# T/ is o lo reconoces en tus cartas de tus /lti os a4os# Por cierto, Si &n, te ten(o un c!is e bueno# *a' un escritor colo biano que se lla a 8abriel 8arca -.rque) que escribi& un libro sobre tus /lti os das# Lo titul& El 8eneral en su laberinto# A e (ust& uc!o# -e parece que es un libro u' bueno sobre la soledad ' el su%ri iento interior de una persona que se sabe %racasada# Con esto a lo e"or te o%endo# Pero no es i intenci&n# Pero quiero decirte que !a' (ente que te quiere bien, a pesar de todo# $ ese librito podra 5erse co o un !o ena"e para ti# Ade .s, !a' una %rase que tu di"iste, sabiendo c& o estaban las cosas, por entonces, respecto a ti# Aquella de +Cristo,
O;

a Simn 6ol!ar

6on :ui"ote ' 'o, so os los tres .s (randes a"aderos del undo,# As que, no tienes porque dis(ustarte con i(o# Aunque, se(/n al(unos esta %rase no es tu'a, sino de Piar o entos antes de su e"ecuci&n# Pero, no e quiero eter en .s di es ' diretes# -e esto' !aciendo u' e0tenso# Pero esta cartica no se !ace todos los das# Tena que apro5ec!ar# CNo te pareceD CSabes quD Se !a discutido uc!o que tu lo(raste la independencia poltica# Pero que el proble a es la independencia cultural# Leopoldo Sea ' uc!os otros que piensan sobre A rica Latina, as lo dicen# Creo, que tienen ra)&n# No te olestes# Pero, %ue necesario esto, pri ero, que lo que tu lo(raste# Claro, que !aba que e pe)ar por al(o# $ tu tu5iste el cora"e# A! est. tu rito# Tal 5e) te 5uel5a a escribir# No le pro eto# 9a os a 5er# C!ao, Si &n2 6aniel

OM

?ngel 8osemblat

*ola, Sr# Rose blat Recibe un cordial saludo, desde la di5ersidad de cultura e idiosincrasia# *ace uc!o tie po que le tu colecci&n >uenas ' alas palabras# Era estudiante, por entonces# $ ten(o que con%esarte que e et en al(unos proble as respecto a uc!as e0presiones 5ene)olanas, a ra) de esa lectura# Recuerdo, por e"e plo, que en clase di"e una 5e) la e0presi&n + .s nada, en una e0posici&n que e toc& reali)ar# Ense(uida, el pro%esor e corri(i& ' e se4al& en p/blico que no se dice + .s nada,, sino, +nada .s,# -e qued callado# $ al da si(uiente con uno de tus libros en la ano ped derec!o de palabra en clase con el is o pro%esor ' le re%ut que la e0presi&n que 'o !aba utili)ado era correcta# Porque se trataba de una e0presi&n propia del pueblo de 9ene)uela# $ que las dos aneras tenan su ra)&n ' su idiosincrasia# Para los espa4oles, cierta ente, la e0presi&n es +nada .s,# Pero que en 9ene)uela era + .s nada,# E0presi&n de absoluto# En donde 'a no !aba .s que a4adir a lo con5ersado o e0puesto# Co o en el caso o, que no tena + .s nada, que decir, respecto al te a que estaba e0poniendo# Te citaba para de%ender is derec!os ' con ello de%ender

a ?ngel 8osemblat

la di5ersidad de culturas# Ped per iso, por supuesto, ' le lo que tu se4alabas sobre las dos e0presiones, para quedar bien, que era lo que quera# El pro%esor no encontr& ele entos para re%utar e# $ sal5 la Patria, co o se dice# En otra oportunidad, en un traba"o escrito, utili)aba la palabra +sa pablera,, para querer decir, que se !aba ar ado una con%usi&n ' una discusi&n ' con ello una disputa, en al(o que e0pona# Era otro pro%esor# Esta 5e), era un canadiense# En la etodolo(a que el pro%esor usaba acostu braba lla ar a cada alu no para con5ersar sobre el traba"o que se le entre(aba# Subra'aba las ideas que l 5ea que uno co o alu no no do inaba ' lo sondeaba al respecto# Sobre todo, si las ideas eran un poco atre5idas o sin %unda entos biblio(r.%icos o que no !aban sido lo su%iciente ente bien desarrolladas# 3na etodolo(a u' instructi5a, sin e bar(o# Aunque sud.ba os al pensar en el o ento en que nos tocara tener la con5ersaci&n con este pro%esor# Las clases eran en 9ene)uela ' en espa4ol, por supuesto# Por eso, te cuento lo que te esto' contando para ale(ar lo que de%enda# Al pro%esor, co o era l&(ico, aquella palabra no le era %a iliar# $ entre otras obser5aciones se detu5o precisa ente en la palabra +sa pablera,# Sudaba por las otras obser5aciones as no por la palabra# Aun cuando no !ubiera re%erencia biblio(r.%ica para de%ender su uso, no se puede ne(ar, por otra parte, que los 5ene)olanos la usa os a cada o ento# No e asustaba# Pero e senta .s se(uro
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a ?ngel 8osemblat

al saber que t/, a i(o Rose blat, la re%eras ' la anali)abas en tu colecci&n de >uenas ' alas palabras# Cuando el pro%esor lle(& a la palabra que 'a tene os re%erida le contest que es una e0presi&n tpica ente 5ene)olana ' que quiere decir con%usi&n, disputa# Co o l insista, tal 5e) pensaba que estaba in5entando, le se4al los tres to os de tu colecci&n, que l is o posea en su biblioteca, ' que, (racias a 6ios, estaban bastante 5isibles ' en los que e !aba %i"ado desde que !aba entrado a su o%icina# Casualidades, Cno te pareceD No dud& en le5antarse a to ar el n/ ero que 'o le indicaba# Lo to &, lo abri&# Le re%er el ndice# Lo busc&# Le'&# $ 5ol5 a quedar bien# CA qu todo estoD -e dir.s# A que el len(ua"e ' los idio as son din. icos ' ricos# Tienen 5alor por s is os# $ que el !ec!o de que no cono)ca os una palabra no si(ni%ica que no e0iste# No la conoce os# $ tene os que ser lo su%iciente ente !u ildes para reconocer que cada pueblo tiene sus propias e0presiones para co unicarse# $ no s&lo eso# Sino que cada (rupo, entendiendo con ello todos los que pueda !aber, tiene sus propios c&di(os de e0presi&n ' de co unicaci&n# As entre los "&5enes e0isten palabras nue5as, 'a in5entadas, 'a e)cladas, 'a con nue5os (iros, que le dan sentido a su con5ersaci&n# No por eso, no e0isten# E0isten ' las usan# $ con ello se enriquecen las co unicaciones ' se di5ersi%ican las culturas# Ade .s, cultura si(ni%ica una e0presi&n ' una idiosincrasia# Propias ' di5ersas# No !a' culturas de
OP

a ?ngel 8osemblat

culturas# Es decir, esta si es cultura, ' aquella no lo es# $ aqu se !an co etido (randes culturucidios# 9e# $a in5ent una palabra# No s si aparece en el diccionario# Pero con ella esto' queriendo decir que se !an atado uc!as culturas, uc!as e0presiones, en aras de una %alsa puri%icaci&n# Lo .s doloroso es que cuando !a' e0presiones ' ani%estaciones distintas de las nuestras, nos re os ' !asta nos burla os# $ creo que el error est. en que no se !a entendido la rique)a de la di5ersidad# $ que la di5ersidad es un derec!o# $ es a! donde est. el 5alor de tu aporte# Estudias las palabras ' buscas la di%erencia entre pueblo ' pueblo, respet.ndola# No !aces "uicios# Si ple ente es as# Si e itieras "uicios al respecto te contradiras# Creo que, cierta ente, necesita os re5alori)ar esos 5alores que a 5eces perde os en aras de una %alsa puri%icaci&n# 8racias#, por ese aporte# $, (racias, porque e sal5aste 5arias 5eces en al(unos apuros# C!ao2 6aniel

OB

Carta al 4r% <os0 =regorio >ern-nde,

*ola, 6r# Jos 8re(orio2 Recibe un cordial saludo# $ sobre todo un a(radeci iento especial por tantas bondades que !as !ec!o a nuestro pueblo# Para e pe)ar te dese pe4aste co o dico# $a eso es una (ran labor# $ despus lo !iciste con tanta entre(a ' abne(aci&n que te !iciste u' especial# 6oble a(radeci iento# Ten(o uc!as cosas que contarte# Si no lo lo(ro, queda os pendientes# CTe pareceD Lo pri ero que ten(o que decirte son uc!as cosas co o a dico# Pero no se trata de una consulta dica# No te e asustes# Se trata de enaltecer la (ran labor de todos tus cole(as, que al i(ual que tu, 5i5en !aciendo (randes obras# A 5eces so os u' desa(radecidos# Porque, %"ate2 tene os el al, cualquiera sea# Acudi os a un e0perto de la edicina# Nos da el %.r aco acertado# Nos sana os# $, auto .tica ente, deci os +(racias a 6ios,# $ casi nunca deci os que se debe, cierta ente, al acierto del edico al que %ui os a consultar# Sin duda, que (racias a 6ios, porque 6ios le dio al !o bre la capacidad de do inar lo creado# Ade .s es un

a <os0 =% >ern-nde,

i perati5o, se(/n nos cuenta los pri eros captulos del libro del 8nesis# S# Pero no debe os ol5idar que el dico tiene que estar estudiando ' tiene que tener uc!a !u ildad para reconocer que tiene que estar ponindose al da, en su ra a# Para no co eter errores que a la lar(a pueden ser ortales# En cierta anera considero, Jos 8re(orio, que so os in(ratos ' desconsiderados# Eso en el caso de encontrar buenos dicos# $ se encuentran# Pero, no todo es as# Encontra os dicos, por otra parte, que desconsideran al paciente# No los to an en serio# 6eter inan uc!as en%er edades sin !acer e0. enes# Ni que %ueran bru"os# Perd&na e, la e0presi&n# Pero quiero decirte con ello que a 5eces les %alta seriedad por su pro%esi&n# Al(unos lla an a esa seriedad, + stica,# S# Les %alta stica# 3na 5e) e toc& a # Estaba al del est& a(o# $ %ui a uno que era a i(o# Apenas e 5io e di"o que lo tena era una cosa a! con un no bre u' raro# Esos no bres que usan ustedes, los dicos# $o no entend# -e !ice el trata iento que e and&# Pero, nana'Hnana'# Es decir, nada de e"ora# Peor, .s bien# 9ol5 donde l is o# -e and& otro ont&n de edicinas# I(ualito# Entonces, ca bi# Kui a otro# Ese e !i)o un pocote de e0. enes# Co o tres das, que si de aqu, que si de all.# $ despus de irar esas cosas que uno no entiende e di"o lo que tena# $ e and& un trata iento# -e e"or# 8racias a 6ios# 9e, Jos 8re(orio, lo in"usto que 'a esto' siendo# $a no br a 6ios, ' no al dico# Es que as so os# CC& o
PG

a <os0 =% >ern-nde,

!are os para ca biar ese co porta iento desa(radecidoD Pero lo que quiero decirte es que a 5eces les %alta seriedad, o esa cosa que di"i os antes# CC& o %ueD IA!, s2 sticaJ Creo que sea as# Perd&na e, la %alta de i(norancia, co o deca un a i(o o# Pero creo que sea as# 6e la otra cosa que quera !ablarte# Es sobre tu santidad# *acer el bien es propio de santos# Sin duda# $ todos los que lo !acen 'a son santos# Para , por supuesto# Pero 5eo un a%.n de que te !a(an santo en los altares# 1 se es, o no se es# Si t/ eres santo por tanto bien que !iciste, Cpara qu sir5e que te !a(an santoD Si no eres, no porque te !a(an, pasas a serlo# -uc!a (ente te 5e con uc!a preocupaci&n por ese detalle# La (ente te considera# $ acude a ti en sus penurias para pedirte tu intercesi&n# Eres un consuelo para nuestra (ente# $ te consideran ila(roso# Ade .s esa no es la esencia de la santidad# Eso es un a4adido# 9a os a suponer que tu %uiste real ente un santo2 por tus obras ' tu sentido de %e# Claro est.# CPor qu ese e pe4o en que tantos ila(ros para que te !a(an santo para los altaresD Eres santo# Los ila(ros no son (aranta# Eso por un lado# Por otro, creo que la (ente e0a(era con eso de los ila(ros de los santos# Aqu 5o' a !acerte una con%esi&n2 'o no 5eo que una cosa ten(a que 5er con la otra# La santidad es un estilo de 5ida ' un co porta iento# Si tu lle5aste ese estilo, ara5illoso# CPor qu tiene que co probarse con ila(rosD Nunca !e entendido esas cosas# Creo que la I(lesia Cat&lica tiene que enseriarse al respecto# Se puede des5irtuar el
PF

a <os0 =% >ern-nde,

5erdadero sentido de la santidad# Creo que !a' que reorientar bien las cosas# $ !acer una autntica teolo(a de la santidad ' una teolo(a de los tales ila(ros de los santos# Todo esto para que te tranquilices, Jos 8re(orio# Si t/ eres santo, lo eres# Pero lo eres por tu estilo de 5ida ' tu opci&n e0istencial# $ no porque ten(as que !acer ila(ros# Eso es una e5idente cada en la tentaci&n# CNo tent& el diablo a Jes/s en el desierto al decirle si eres el *i"o de 6ios, !a) que estas piedras se con5iertan en pan, o trate desde el alero del te ploD CNo es lo is o a decir, si eres santo !a) un ila(roD $, Cno es eso caer en la tentaci&n de de ostraci&n, de alardear, de presunci&nD $ en esto se cae con los ila(ros que tiene que !acer %ulano de tal para de ostrar que es santo# C6&nde queda, entonces, la !u ildad que supuesta ente lle5& ese %ulano de tal ientras 5i5aD CNo se des5irt/a su santidad con una tal de ostraci&nD Insisto que la I(lesia tiene que to .rselas en serio, al respecto# No sea que se est dando .s 5alor al a4adido que a la esencia# Perd&na e, Jos 8re(orio# Creo que e pas# Pero es co o los dicos e"ercen una cierta in%luencia en los de .s# A 5eces considera os que ustedes saben uc!o ' de todo# $ uc!as 5eces !asta los considera os nuestros terapeutas# Si te o%end, te pido perd&n# En todo caso, si quieres !acer ila(ros, I!a)losJ#I:uin so' 'o para oponer eJ Pero 'a sabes i anera de pensar# Pero te 5eo co o dico# No e traiciones#
P7

a <os0 =% >ern-nde,

Ser. !asta otra 5e)# 3n da de estos te 5uel5o a escribir# Tal 5e) para %elicitarte# Tu sabes por qu# C!ao2 6aniel

P;

@I@I8 4E 9)#)8O

Aun cuando el presente titulo suene a %icci&n no pode os ne(ar que toda la 5ida del ser !u ano es sie pre un 5i5ir de %uturo# Es decir, de opti is o# Lo que supone un reHcrear todos los das nuestros pro'ectos ' nuestros deseos de superaci&n# No pode os 5i5ir de pasado porque sera auto .tica ente ne(ar el continuo de5enir !ist&rico# Porque 5i5ir de pasado sera perder de 5ista la 5isi&n opti ista que tiene la 5ida# Cierta ente que el pasado, que %ue %uturo, nos est. deter inando en nuestra 5ida concreta# Pero quedarnos con los ele entos que deter inaron nuestra e0istencia es ne(ar la esencia de 5italidad que posee la naturale)a ' que 5i5e ense4.ndonos a cada o ento lecciones de opti is o# Por e"e plo, sucede un incendio %orestal# La onta4a qued& total ente arrasada por el %ue(o ' todo es ceni)as# Al cabo de pocos das en esa is a onta4a se co ien)a a 5er que la 5ida est. e pe)ando otra 5e)2 el suelo se co ien)a a poner 5erde ' al(unas atas re(eneran la ale(ra de un bosque que nos dar. su aire, su so bra ' la certe)a de una 5ida en plenitud# Precisa ente porque en la naturale)a todo es opti is o#

@i!ir de .uturo

I(ual ente sucede con nuestras !istorias personales# Puede ser que nuestra onta4a se !a'a incendiado ' todo !a'a quedado !ec!o ceni)as# No !a(a os por ello una tra(edia# 6 osle tie po al tie po que dentro de poco co en)ar. a 5erdear sobre las ceni)as ' otra nue5a %loresta estar. d.ndonos aire, ale(ra ' uc!os otros ele entos de una 5ida plena# Lo que si(ni%ica que tene os que in5entar nue5os pro'ectos ' nue5os pro(ra as precisa ente porque la 5ida es %uturo# No pode os ' no debe os quedarnos 5i5iendo de pasado porque nos a ar(ara os# Kue ' %ue ' 'a no pode os !acer nada por ca biarlo, sino s&lo a ar(arnos ' llenarnos de re ordi ientos ' de resenti ientos# $ esto si que entonces es da4ino# La onta4a no se que"a del que le puso ali(na ente %ue(o para da4ar sus .rboles, sus %lores ' los ani ales que correteaban por ella# La onta4a sabe, porque es de la naturale)a, que tiene en sus entra4as uc!as reser5as de opti is o ' 5uel5e a renacer con la is a ale(ra de sie pre# Precisa ente porque ella 5i5e sie pre de opti is o, lo que si(ni%ica que de ale(ra, de esperan)a ' de 5ida# En ese is o sentido se podra para%rasear la tan citada sentencia de Tdi e con quin andas ' te dir quin eresU por Tdi e qu piensas !acer en el %uturo ' te dir quin eresU# Porque de acuerdo con tus pro'ectos personales ' tus aspiraciones ser. tu 5ida 'a que la 5ida no es otra cosa que puro %uturo adelantado en nuestro !o' cotidiano que nos lle5ar. a conducirnos sie pre a lo que aspira os ' quere os ser o tener#
PN

@I@I8 MI8A:4O EL A8E#8O@ISO8B

El otro da estaba !ablando una persona sobre la capacidad que debe os tener para 5i5ir nuestra realidad concreta de todos los das# 3tili)aba la i a(en de un carro# $ co o e pareci& u' interesante ' u' rica la lecci&n que sacaba, e 5o' a per itir repetirla a is estilo para co partir con is lectores la lecci&n, se(uro de que 5a a ser /til co o lo %ue para # Nuestra 5ida es un carro HH deca HH# 9a os en el carro por una 5a de doble sentido# Carros 5an ' carros 5ienen# Carros 5an delante ' carros 5an detr.s# $ nosotros 5a os con nuestro propio carro en plena 5a en edio de tantos carros# Al conducir tene os que estar pendiente del 5olante, del ca bio de las 5elocidades, del carro que 5iene, del que lle5a os detr.s, del %reno, de las luces de cruce, del se .%oro, de las se4ales de tr.nsito, ' ta bin tene os que estar pendiente del retro5isor para irar los carros que 5ienen detr.s de nosotros por si 5ienen u' cerca, si 5a os a cru)ar### A la !ora de conducir tene os que tener en cuenta todos esos detalles, sin ol5idar nin(uno, para poder lle(ar a donde nos diri(i os con salud ' tranquilos# Pero resulta HH deca HH que uc!os a la !ora de conducir su carro, es decir sus 5idas, porque esa era la

@i!ir mirando el retro!isor

co paraci&n que estaba utili)ando, sola ente 5i5en irando el retro5isor ' se ol5idan de los otros detalles del ane"o# $ claro HH re%le0ionaba u' sabia ente HH 5i5en c!ocando e inter%iriendo el tr.nsito porque se ol5idan del 5olante, de las 5elocidades, del %reno, etc### Conducir irando sola ente el retro5isor, es decir lo que qued& atr.s, es ol5idar que el carro no es sola ente retro5isor# El carro tiene retro5isor pero ste es de asiado peque4o en el carro ' no es lo .s i portante# SL es /til para !acer .s %.cil el ane"o, pero no lo es todo, porque !asta se puede ane"ar sin irar los espe"os### -e pareci& u' interesante su re%le0i&n ' creo que i pact& a los que estaban escuc!.ndolo# A is o e %ue u' /til# Por eso, a i(os lectores, la co ento aqu# No di(o .s por !o'### $ no te ol5ides de ec!arle (asolina al carro, de re5isarle el aceite, de la5arlo de 5e) en cuando ' de darle cari4itos para que te pueda prestar e"ores ser5icios### Pero no ol5ides que es en sentido %i(urado###

PP

Segunda Parte

Carta a Michell <ac"son

*ola, -ic!ell Jac@son2 Con tu carta esto' e pe)ando una nue5a edici&n de cartasV Las !aba detenido, no !aba escrito .s# Pero el tie po pasa ', a!ora que esto' pensando !acer la se(unda edici&n de este libro, 5o' a a4adir al(unas cartas nue5as# $ quiero co en)ar con tu carta# *olaV $ !olaV Con todo el respeto e diri"o a !acerte una carta# Para e pe)arla, 'a ten(o dudas si tratarlo de usted o de t/# Creo que es e"or que (uarde las distancias ' lo trate de ustedV Es (rande el respeto ' la ad iraci&n que toda su persona e inspira# 3sted es un dolo ' una representaci&n de dos o tres (eneraciones# Si tene os en cuenta lo que al(unos pensadores dicen respecto a la catalo(aci&n de las (eneraciones, una (eneraci&n dista de otra, en un perodo de quince a4os# Si es as, usted con sus cincuenta a4os, representaba a tres (eneraciones "untas# $a solo por su edad, usted "untaba a tres (eneraciones# Pero, no solo por el !ec!o de la edad co o tal, que puede ' no puede decir nada, sino ta bin por lo que su persona representaba con su (nero usical# 3sted cre& un (nero nue5o, el Pop#

a Michell <ac"son

Con su /sica, usted, cierta ente, re5olucion& a los de su edad, principal enteL co o a los que iban delante su'o, co o a los que 5enan detr.s# 3sted in%lu'& ' deter in& la anera de bailar# Todos buscaban i itarlo# *asta se 5estan ' se !acan el corte de cabello que usted se !iciera# No poda de"arse a un lado su (ritico; caracterstico ' su 5uelta sobre usted is o con su tpico a(arr&n de sus partes ' con su o5i iento pl5ico# Esos tres detalles eran su tipi%icaci&n e identi%icaci&n# Todos los que buscaban i itarlo tenan que incluir esos tres ele entos, si no, 'a no sera +-ic!ell Jac@son, el persona"e interpretado# 1tros detalles lo caracteri)aban a usted2 el color ne(ro de la 5esti enta, los (uantes blancos en sus anos, ' el baile# Todos est.ba os sie pre %ascinados por su arte# Cada 5e) que usted sala en la tele5isi&n en al(/n pro(ra a, !aba que !acer el es%uer)o de no perderse el espect.culo# Si# Eso era# 3n espect.culo# I$ qu de e bru"ador ' de a(ia tenaJ En eso consista su !ec!i)o# 3no ad iraba su arte ' su a(iaV Anoc!e is oV Encend la tele5isi&n ' estaban dando un 5ideo clip con una de sus canciones# Se trataba de aquella canci&n que lo !i)o .s %a oso toda5a, titulada +Ce are the Corld& $e are the children,# 9iendo ese 5ideo %ue que to la deter inaci&n de escribirle una carta, ' con ella co en)ar las nue5as cartas para la nue5a edici&n de este i libro titulado +El piar de un gorrin,# Es "usto lo que esto' !aciendo en este o ento# Esa canci&n
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9ase carta a Rn(el Rose blat, p.(ina ON#

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a Michell <ac"son

!aba sido arre(lada ' le !aban dado un rit o nue5o co binado con re((aeton ' sonaba u' bonita# Cierta ente que en esos arre(los !aban cuidado de incluir u' sabia ente la 5ersi&n ori(inal, pero con los adelantos de la tecnolo(a, !acan pensar que usted is o la !ubiese arre(lado co o estaba# Era una interpretaci&n nue5a# $ co o tal, tena ' tiene sus 5alores, sin enoscabar para nada la 5ersi&n inicial, que es coHobra su'a# Tal 5e) se trataba de un !o ena"e postH orte # $ les !aba quedado mundial, co o deci os los 5ene)olanos# Pero !able os de al(unas cosas que creo que son /tiles, co o por e"e plo, el ca bio de al(unos ras(os de su %isono a, co o la nari), la bocaV 3sted era de ra)a de color# No tiene nada de alo# Pero, uc!os 5ean que usted se senta al de pertenecer ' tener esas caractersticas# 3sted se !i)o la nari)# A i (usto, la nari) que le !aban creado no le iba u' bien# Le daban un cierto aire %e enino# Pero, sea os %rancos, con todo ' todo, ese era su encanto, 'a que se le notaba uc!a ternura# Sin ne(ar que se le descubra uc!o su%ri iento# Al(unos parodiaban sus ras(os postHquir/r(icos ', a pesar de que se rieran, !acan que uno le to ara .s cari4o# Cierta ente, su encanto estaba en la /sica ' en su baile, que era lo que se 5aloraba en usted, independiente ente de los otros detalles de su %isono a, que eran todo su derec!o, a/n cuando no se co partiera con ellos# Pero, es que era su 5ida, ' nadie tena derec!o de eterseV que 5indolo bien, no de"aban de !acerlo, para atosi(ar co o suelen
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a Michell <ac"son

!acerlo con los persona"es de la %ar.ndulaV en donde ustedes pasan a ser 5cti as ' .rtiresV perdiendo toda pri5acidad ' 5ida pri5adaV $ aqu !a' que reconocer que usted %ue u' su%rido# :ui).s era en la /sica donde usted lo(raba co unicarse ' re5elarse co o lo !aca# :ui).s sus se(uidores lo co prendan ' encontraban en sus creaciones artsticas, re%le"ada esa rebelda ' esa anera contestataria que tienen los "&5enes, ' por ello, era que lo queran co o lo quieren# 3sted lo(raba con ellos un %eedbac@, una reciprocidad, una co unicaci&n, un di.lo(o# Tal 5e), por eso sera que en sus /lti as canciones, en los 5ideos clips, sie pre apareca un ani al co o %ruto de una trans%or aci&n en edio de los bailes que !acas# :ui).s era una eta or%osis la que estaba proponiendo ' e0i(iendo# Si es as, entonces, es para ad irarlo .s ' .s, ' quererlo toda5a uc!o de lo que se le quiereV I$, c& o no ad irar ' respetar su arte, -ic!ellVJ Si es 5erdad eso que acabo de decir ' de descubrir, entonces, sus bailes ' sus s!oAs !a' que 5erlos con capacidad de estudio, co o se 5e una obra de -i(uel Rn(el, o de Leonardo 6a 9inci, con todo el respeto que se erece# $ no sola ente eso, si no que !a' descubrir en ellos todo lo que toda5a no se !a descubierto# A!ora se e est. despertando la curiosidad al respecto ' co ien)o a ad irarlo .sV Es usted un (enioV Sin descartar la idea de la e5oluci&n i plcita en sus 5ideos s!oAs, porque esa eta or%osis a la que in5ita, puede ser una
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a Michell <ac"son

trans%or aci&n e5oluti5a, del ani al al ser espiritual, ' del espiritual al ani al, en re5ersa ' en a5ance, al is o tie po# A!ora e est. resultando %ascinante esta cartaV -e est. resultado un descubri ientoV# Co o descubri iento tiene que ser cada creaci&n su'a, con la que !a' que sie pre colocarse cada 5e) que se quiera 5er o escuc!arV KascinanteV 9ol5iendo a la idea de que ustedes son 5icti as de los edios, !a' que reconocer que usted lo %ue, !asta a/n despus de uerto# 3stedes son una ina de plata para los edios# 3na %oto de ustedes, en cualquier circunstancia, es una lla5e para tener dinero# La (ente co pra las re5istas por esas %otos# $ las re5istas se 5enden .s por esos detalles# *a' que reconocer que los %ans se con5ierten en orbosos# 6is%rutan destru'endo ' pa(an porque quien .s destru'a# A .s da4o, .s pa(o, .s 5entaV Es un crculo 5icioso en%er i)oV Es tristeV Es tristeV 3sted lo su%ri& en carne propiaV A!ora entiendo por qu usted tena que co poner canciones nue5as, con estilos ' letras no5edosas, porque era una rebelda la que lle5aba por dentro# 3na rebelda al a biente en donde 5i5aV A biente as%i0iante, por lo que se 5ea# Por eso era artistaV Tena que crearV tena que re5elarV Tena que ser contestatarioV Tena que adentrarse 5isceral ente ' su%rir para reHencontrarseV :ui).s a! est. la idea de la eta or%osisV Perd&nV Se e est. !aciendo un testa ento lo que pretenda ser una sencilla cartaV Pero creo que !a estado buena, a pesar de todoV
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a Michell <ac"son

Pero para resu irV 8racias -ic!ell por !aber e0istido# 8racias por sus canciones# 8racias por su le(adoV Espero ser erecedor de su !erencia culturalV Pro eto poner e a su altura para escuc!arlo ' 5erloV $ perdone usted i uc!a i(noranciaV Procurar quedar e en silencio respetuoso de a!ora en adelante cuando lo 5ea en la tele5isi&nV Con respeto ' ad iraci&n2 6aniel#

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Carta a Ana =abriel

*ola, Ana 8abriel2 -e %ascina tu /sica# -e %ascina tu arte# *ola# Sie pre !aba buscado tener una recopilaci&n de tus canciones# -e lla aban la atenci&n al(unas letras, sobre todo esa 5o) se iHronca que tu tienes ' que le da un no s qu de bonitura a tus interpretaciones# 3na 5e) tu5e la oportunidad ' adquir al(unos C6s de tus s!oAs ' e d 5ida 5indote# Eres ara5illosa# Posees uc!a %uer)a interpretati5a ' esceni%icas cada canci&n con una ener(a i presionante# 3no ter ina etido de lleno en cada interpretaci&n tu'a ' no se puede e5itar 5ibrar ' de su%rir con cada persona"e de tus canciones se(/n las respecti5as letras ' escenarios# Porque de eso se trata# 6e 5i5ir cada situaci&n que 5as describiendo ' 5i5iendo en tus canciones# Eres una artista estupenda ' /nica, co o !a de serlo cada artista en su ra a, de las uc!as que tiene el arte# En tu caso es la /sica ' el escenario# Porque !a' quien canta sola ente ' no interpreta# En ca bio t/ cantas e interpretas# -e"or dic!o, su%res cada situaci&n que est.s esceni%icando# 1 sea, que se te puede clasi%icar de cantante, pri era ente, ' de actri)Hcantante, o cantanteHactri)# Pero todo en una is a realidad a tra5s ' en la /sica# No s si eso es una clasi%icaci&n, pero en i

a Michell <ac"son

i(norancia te clasi%ico de esa anera# $ que e perdonen los entendidos# No todos los cantantes 5i5en sus canciones en el o ento de cantarlas# T/, al contrario, las 5i5encias interpretando los persona"es que contienen tus canciones# Es %ascinante orte, '# .s 5erte en los s!oAsV 3no se i a(ina ' 5i5e lo que interpretas porque t/ !aces carne propia lo que 5as diciendoV Ter ina uno e bele)ado por la belle)a interpretati5a que tienes# En ese sentido recuerdo tres canciones que a e encantan de tu repertorio# En una, !ablas de una u"er que le est. pidiendo a la luna que bendi(a ' que cuide a su a or, ' que as co o la luna puede 5erlo, ' la u"er no puede porque est.n le"os, le pide que le di(a que lo a a# Esa canci&n es real ente un encanto, una ara5illa# Es de i a(inarse con qu ternura la ena orada le est. pidiendo al isterio de la noc!e ' de la soledad, que est. representada en la luna, que cuide a su a or ' lo prote"aV +Luna& t2 'ue lo !esD* -u' su"esti5a# Es decir, lo transporta a uno a una dul)ura encantadora ' en5ol5ente de a or en el a or# Es %ascinante# En otra de las tres canciones de ese repertorio, son dos u"eres que est.n !abando# 3na le est. pidiendo a'uda ' conse"o a la otra porque siente que su !o bre se le est. 'endo en su a or# $a no se siente buscada por l# -.s bien la e5ita en las noc!es ' eso la est. !aciendo su%rir# CSer. que !abr. otraD, le pre(unta a la a i(a# La a i(a le aconse"a que lo busque, que luc!e, que no se rinda, que lo conquiste otra 5e)#
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a Michell <ac"son

Entonces la a%ectada le co unica sus iedos ' sus te ores de u"er# Le dice entre otras cosas, que Csi, si pierde el tie po de todas aneras, ' no lo lo(raD La otra le contesta, que le !abr. quedado lo que !a'a 5i5ido en esos o entos# Pareciera que le estu5iera diciendo2 +no seas tontaD luchaD !i!e el presenteD d0jate de tonteras y 'ue apro!eche el momento presenteD 'ue se deje de .antasmasD 'ue todo depende de ella,# Es des(arrante la situaci&n de las dos a i(as# 3na pidiendo a'uda ' la otra ani .ndola ' encora".ndola a que en%rente la realidad, en%rent.ndose con sus te ores ' sus iedos# El %uturo es incierto, cierta ente# Pero lo que queda es el !o'# $a a4ana ser. a4ana, ' 'a a4ana se 5er.# Esta canci&n es subli e ente bella# >ellsi a# 6es(arradora# 9er c& o interpretas esa canci&n es quedarse pas ado ante tanto dolor ' su%ri iento# Co o !abr. de serlo en una situaci&n parecida para una u"er en circunstancia se e"ante# T/, casi lloras# Te arrodillas# Pr.ctica ente te tiras al piso# Te postras# Te !u illas# I8uaoJ Aquello es electri)ante# Es i posible quedarse i parcial ' sin sentir nada ante esa canci&n# Eres %eno enal# Es cuando di(o que eres una actri)Hcantante o una cantanteHactri)# Te etes en la interpretaci&n de tal anera que uno se queda respirando a(itado ' su%riendo# Pro5oca eterse uno en la pantalla del tele5isor a le5antarte ' a darte 5alor ' a decirte que 'o te a'udoV I8uaoJ### I8uaoJ### La tercera canci&n es una que trata de una u"er que est. insatis%ec!a de los resultados de su relaci&n de
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a Michell <ac"son

pare"a# Por lo 5isto tiene sus %rustraciones co o u"er, ' no !a sido ni co prendida ni correspondida# $, entonces, dices que +est-s como agua para chocolate,# Estas !ir5iendo de pasi&n ' de cora"e al is o tie po# $ esa u"er, a la que tu interpretas, que puede ser que seas t/ is a, o no necesaria enteV# esa es la ara5illa de la creaci&n artsticaV entra en una a bi(Wedad en sus decisiones, 'a que quiere que su pare"a re(rese, pero le ad5ierte que s re(resa que se aten(a a las consecuencias de que tal 5e) lo rec!aceV 3na indecisi&n en su deseo# Co o si se di"era que se tratara de una luc!a interna# Por un lado, an!ela ' su%re porque no !a re(resado# 1 sea, que su cora)&n le est. diciendo que lo necesita, que 5uel5a# Pero, por otro lado, tal 5e) el deber serL que lo correcto es que si se %ue, que asu a las consecuencias de !aberse ido, ' que ella, en su or(ullo no est. dispuesta a perdonarlo# Tal 5e), se trate de una luc!a consi(o is a# C:u !acerD CSe escuc!a al cora)&n o se escuc!a la l&(ica de las ra)ones, porque las cosas son co o sonD 1 dic!o de otra anera, !a' que de"arse de ro anticis o ' ser realistaV Sola ente quise !ablarte de tres de tus canciones# Pero son uc!as# En otra, por e"e plo, !ablas de que la u"er le est. recla ando a su pare"a de que por qu se %ue sin consultarla ' decirle nada# :ue por qu no !aban con5ersado cuando se trataba de una decisi&n de dos, ' no de uno soloV Pero, no dara os tr ino a esta carta, que tiene co o %inalidad entablar una con5ersaci&n conti(o# As que, por los
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a Michell <ac"son

o entos, creo que es su%iciente, aunque no lo es# Pero de"e os !asta aqu# :uiero a(radecerte por ser ara5illosa# Si(ue as# Esto' !ablando co o artista# En lo de .s no e eto# Ter ino tarareando una de tus cancionesV +Luna& t2 'ue lo !es*D La la la la la la la D% C!aoV 6aniel

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Carta al 5apa <uan 5ablo II

ILa bendici&nJ ### ILa bendici&nJ As te saludo, onse4or# $ perd&n de entrada por no lla arte ISu SantidadJ, sino onse4or# S que puede resultar o%ensi5o, pero tiene toda una intencionalidad ' una lnea de pensa iento# 6"a e e0plicar e, por %a5or# S que tendr.s paciencia ' que e sonreir.s con esa si pata tan /nica de tu personalidad cuando e !a'a e0plicado# Por lo enos, s que e escuc!ar.s# 6e eso ten(o la absoluta certe)a# Pri ero lo pri ero# Te pido la bendici&n# Los 5ene)olanos les pedi os la bendici&n a los sacerdotes, 'a sea 1bispo o un curita de pueblo o de barrio# Total, es sacerdote# $ no esto' diciendo nada que no est en lo can&nico# Pedi os la bendici&n, cada cual se(/n la re(i&n del pas# 3nos la piden "untando las dos anos# 1tros la piden cru)ando un bra)o o los dos bra)os en el pec!o# 1tros la piden sin nin(/n (esto, sino solo de palabra, a secas# Pero en todos los casos, con una (ran sinceridad ' respeto# Sin duda# 6e !ec!o, cuando t/ 5iniste por pri era 5e) a 9ene)uela, ese detalle de pedir

a Michell <ac"son

la bendici&n te lla & la atenci&n# As lo resaltaste en una de tus inter5enciones de esa 5isita ' lo !iciste co o detalle bonito para resaltar al(o de nuestra idiosincrasia# I:u bonito erasJ $ perd&n nue5a enteV Pero los 5ene)olanos cuando quere os detallar que al(o es u' tierno o que nos %lec!a por su ori(inalidad, deci os que %ulano o tal cosa es linda, o bonitaV As en tu casoV Ese detalle bonito te !ace u' lindo o u' bonito, porque re%le"a la (rande)a del que resalta el detalle co o talV Se(undo2 te lla o onse4or# As se les suele lla ar, con ese ttulo, a todos los 1bispos# Aunque ta bin se les lla a as a los sacerdotes que reciben ese no bra iento por la edad, sobre todo, ' co o reconoci iento se les da el pertenecer a lo que en 6erec!o Can&nico pertenecen a la %a ilia ponti%icia# Pero, en el caso de los 1bispos, es la anera natural por derec!o de lla arlos# En tu caso, es i(ual# T/ eres un 1bispo# $ que pasas a recibir el no bre de Su Santidad, por ser el 1bispo natural de Ro a, ' por ello, el representante .0i o de la I(lesia# 6e !ec!o, en el 6erec!o Can&nico se le lla a +8omano 5ont.ice,M# El solo !ec!o de ser el 1bispo de Ro a, te !ace Papa# 1 sea, el "e%e# Por lo enos
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C%r# Canon ;;G ' si(uientes#

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a Michell <ac"son

es lo que se dice en el C&di(o de 6erec!o Can&nico en los c.nones ;;7H;;;# $ en cuanto a que tiene que ser 1bispo, 'a lo dice el is o canon ;;7, de que, si +carece del car-cter episcopal& ha de ser ordenado Obispo inmediatamente,L ientras que si +el elegido para el ponti.icado supremo 'ue ya ostenta el car-cter episcopal& obtiene esa potestad desde el momento de su aceptacin,# No dice .s, de s es .s que 1bispo, u otro car.cter que no e0iste en el 1rden sacerdotal# Sola ente +1bispo,# Por supuesto, que !a' una a4adidura disciplinaria, ' es que quien asiste al +concla5e, para ele(ir o ser ele(ido Papa, tiene que ser Cardenal# Pero Cardenal, no es otra cosa que el representante de los 1bispos de un pas, o los que ostenten ese ttulo en toda la or(ani)aci&n de la curia ro ana# Pero no dice nada el 6erec!o Can&nico de qu ttulo se le debera dar al +8omano 5ont.ice,# Se le suele lla ar +Su Santidad,V Pero, perd&n el abuso de con%ian)a, pre%iero + onse4or,, a secas ' sin .s protocolosV $ al lla arte as esto' !aciendo correspondencia a la (ran si pata que t/ inspirabas# 9erte en los a%ic!es que !acan de ti, o irar las noticias en donde decan al(o tu'o, era u' re%rescante# Se senta uno u' a (usto irarte# Inspirabas uc!a dul)ura# Era bonito irarte#
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a Michell <ac"son

Eres, real ente, un undo de cosas# Inspirabas cari4o, respeto, dul)ura ' uc!as cosas bonitas# La (ente se enloqueca con tus uc!os detalles# No s&lo porque eras el Papa, o el +Ro ano Pont%ice,, co o 'a di"i os, sino porque se te 5ea que a abas en pro%undidad ser lo que eras2 el 9icario de Cristo en la tierra# Se te sala por los poros# Eras una e0periencia subli e de contacto !u ano enriquecedor# Tal 5e) si(ni%ic& para la I(lesia Cat&lica un (ran i pulso al acercarse a todos los !o bres# Los entendidos lla an a eso la isi&n Xad (entesX, ' la isi&n Xad intraX, en la isi&n de e5an(eli)ar ' de ser5ir a los !o bres de !o' con los edios e instru entos de !o'# T/ !as sido para los !o bres ' u"eres de ese tie po una (ran bendici&n# 9isitaste casi todos los pases ' en todos lle(abas con tu %rescura ' don de (ente# Son uc!as las ideas ' las e ociones que se cru)an por la cabe)aV :uisiera !ablarte de este detalle o de aquel otro, ' se e a(lo eran las ideas, ' no lo(ro ordenar lo que quiero decirte# Pero no quiero !acer e e0tenso, aunque es bonito recordar los i pactos positi5os que produ"iste cuando pediste perd&n por los errores de la inquisici&nN, por e"e plo# As lo decas en

C%r# Carta diri(ida por el Papa Juan Pablo II al cardenal Ro(er Etc!e(ara' con oti5o de la publicaci&n de las TActas del Si posio Internacional XLa inquisici&nXU# Ciudad del 9aticano, artes, FN "unio 7GGM#

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a Michell <ac"son

aquel %a oso docu ento co o Preparaci&n del Jubileo del a4o 7GGGO, cuando decas, que2 As es justo 'ue& mientras el segundo Milenio del cristianismo llega a su .in& la Iglesia asuma con una conciencia m-s !i!a el pecado de sus hijos recordando todas las circunstancias en las 'ue& a lo largo de la historia& se han alejado del espritu de Cristo y de su E!angelio& o.reciendo al mundo& en !e, del testimonio de una !ida inspirada en los !alores de la .e& el espect-culo de modos de pensar y actuar 'ue eran !erdaderas .ormas de antitestimonio y de esc-ndalo% Por supuesto, que sin caer en lo que en el estudio de la !istoria se suele lla ar +anacronismo histrico,, co o lo de"as claro en el is o docu ento preparatorio del "ubileo, al decir que2 Es cierto 'ue un correcto juicio histrico no puede prescindir de un atento estudio de los condicionamientos culturales del momento& bajo cuyo in.lujo muchos pudieron creer de buena .e 'ue un aut0ntico testimonio de la !erdad comportaba la e/tincin de otras opiniones o al menos su marginacin% Muchos moti!os con!ergen con .recuencia en la creacin de
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Carta apost&lica, +Tertio millennio adveniente,, del Su o Pont%ice Juan Pablo II al episcopado al clero ' a los %ieles, co o preparaci&n del "ubileo del a4o 7GGG# 9aticano, FG de no5ie bre del a4o FEEM#

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a Michell <ac"son

premisas de intolerancia& alimentando una atms.era pasional a la 'ue slo los grandes espritus !erdaderamente libres y llenos de 4ios lograban de alg2n modo substraerse% 5ero la consideracin de las circunstancias atenuantes no dispensa a la Iglesia del deber de lamentar pro.undamente las debilidades de tantos hijos suyos& 'ue han des.igurado su rostro& impidi0ndole re.lejar plenamente la imagen de su Seor cruci.icado& testigo insuperable de amor paciente y de humilde mansedumbre% 4e estos tra,os dolorosos del pasado emerge una leccin para el .uturo& 'ue debe lle!ar a todo cristiano a tener buena cuenta del principio de oro dictado por el Concilio A La !erdad no se impone sino por la .uer,a de la misma !erdad& 'ue penetra& con sua!idad y .irme,a a la !e,& en las almas B <;N=# Perd&n que e !a'a e0tendido en las citas, pero es que e e ociono ' pierdo el controlV Ade .s, son uc!os los detallesV Recuerdo, ta bin, tu pri era 5isita a 9ene)uela# Aquello %ue una e0periencia u' bonitaV CSabes una cosaD Su%ri os uc!o con las noticias de tus se anas lar(as de en%er edadV Se(ua os los noticieros# A uc!os se les !aca i posible pensar que te %ueras a orir# Eso nos pareca i posible# Por cierto, que en esos das, un %a iliar o lloraba ' le prendi& 5arias
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a Michell <ac"son

5elas al 6r# Jos 8re(orio *ern.nde), un beato 5ene)olano ' al que se le pide intercesi&n en o entos di%ciles de salud, para que te recuperaras# $o le di"e, que t/ estabas u' en%er o, se(/n decan las noticias, ' que se(/n el proceso natural del cuerpo !u ano t/ estabas a(oni)ando ' te ibas a orir# -e pele& ' se dis(ust& uc!o porque le di"e eso# Eso no poda ser, se(/n l# $ llor& .s porque 'o le deca esa crueldad# Le e0pliqu que as es la naturale)aV es caducaV ' que t/, cierta ente, eras Papa, pero que eras un ser !u ano, ta bin so etido a las le'es naturales, ' que en ti se estaba dando esa realidadV No eras la e0cepci&nV No e !abl& .s esa noc!e ' se %ue a dor ir u' olesto con i(oV Al da si(uiente, en la noc!e, a la !ora de la cena, e di"o lo si(uiente2 +CSabe& 'u0E&&& )sted tiene ra,nD Ahora le prend una !ela a <os0 =% >ern-nde, para 'ue ayude a bien morir al 5apaD y 'ue no su.ra tantoD, Son uc!as las cosas que podra os se(uir tratando, pero, as esta buenoV $ (raciasV# I3& la bendicin& monseorVJ C!ao2 6anielV

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Carta a 4aniel =oleman

Con todos los respetos que te erecesV *ola# *ace un buen tie po que le tu libro + Inteligencia emocional& por 'u0 es m-s importante 'ue el cociente intelectual,, ' ten(o que con%esarte que i 5isi&n de las cosas ca biaron desde esa lectura# Recuerdo que una se4ora a i(a e lle5& ese libro para que lo le'era# A e lla & la atenci&n el que la se4ora e lle5ara ese libro con ese ttulo, ', recono)co, i(ual ente que e dio un poquito de inco odidad lo de +inteligencia emocional,, ' pens, +'a !iene ella a traerme un libro de autoayuda,, de esos que abundan en las editoriales, ' que se +5enden co o pan caliente,, co o se dice# -e sent un poco +tocado, porque, real ente 'o so' u' e ocional ' reacciono, uc!as 5eces, u' a la li(era# Esta persona a i(a sie pre e trae libros prestados para que lea# Tiene buena posici&n econ& ica ' 5i5e adquiriendo libros# A estas alturas !abr. de tener una u' buena biblioteca, porque sie pre 5i5e tra'ndo e libros u' buenos# Ylti a ente, cuando necesito un libro en especial, se lo co ento ' en poco tie po ella lo adquiere ' e lo trae prestado# *a sido u' /til, porque 'o los leo, ' por lo (eneral, 5o' arcando ' subra'ando lo que

a 4aniel =oleman

considero /til, no5edoso e interesante, ' despus le !a(o un resu en de ellos, ' nos senta os a co entar# A tal punto, que tene os un (rupito de unas seis o siete personas con los que co enta os los libros, ' todos aprende os# *a sido u' /til, 5erdadera ente# Se !a creado una especie de +crculo de lectores,, porque despus nos interca bia os los libros, e, i(ual ente, nos reuni os espont.nea ente a !ablar sobre lo que !e os ledo# $ cada cual !ace sus aportes ' sus enriqueci ientos desde las lecturas# 8racias a esa persona a i(a es que !e conocido la e0istencia de uc!os autores, co o 1s!o, por decir uno# $ le esto' a(radecido porque e tiene al tanto de uc!os te as de actualidad# As %ue que te conoc# Por edio de esta se4ora a i(a# Cuando tu5e la oportunidad co enc a leerte# I$ 5a'a el undo de sorpresas bonitas ' buenasJ Co ien)as a e0plicar que una cosa es ser inteligente con un coe.iciente intelectual alto, ' otra, ser inteligente a ni!el emocional# -uc!os inteli(entes de coe%iciente sobresaliente, a la !ora de la c!iquita, co o deci os en 9ene)uela, no son aptos para desen5ol5erse bien social ente# $ que, !o' por !o', inteli(ente es aquel que sepa controlar sus e ociones ' pueda con5i5ir en sociedad# 6e !ec!o, despus t/ insistes en eso en tu se(undo libro de esa lnea, titulado +Inteligencia social,# Nada nue5o, sin e bar(o# $a que eso is o aparece en libro de Eras o de Rotterda , titulado +Elogio a la locura,, escrito
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a 4aniel =oleman

uc!si o tie po antes, en el a4o FNGE# 1 sea, !ace NGG a4os, por edida c!iquita# Claro, que la di%erencia est. que en Eras o de Rotterda era una irona ' un sarcas o, cuando !ablaba de la +inteli(encia, de los letrados, de los abo(ados, ' la contrastaba con la sabidura de los sin ttulos, que saban ser con5ersadores ' dis%rutaban natural ente de lo social, etc#VL ientras que t/, lo %unda entas con estudios %isiol&(icos ' or%ol&(icos de la estructura del cr.neo, con la a'uda, por supuesto de la ciencia anat& ica# T/ de uestras que e0iste en el ser !u ano una estructura !or onal ' (landular intrincada ente conectada con todos los circuitos elctricos para deter inadas ocasiones ' circunstancias, lla adas est ulos ' respuestas# Aunque, 5indolo bien, ta poco era una no5edad# $a otros andaban desde !aca rato en esos estudios# Cite os a Pa5lo5, por citar uno, nada .s# En todo caso, es que con la lectura de tu libro +Inteligencia emocional,, %ue que entend un poco, no uc!o, por supuesto, de por qu todos no actua os de la is a anera ante los is os est ulos e0ternos# La ra)&n es que so os distintos ' di%erentes# Nada nue5o, cierta ente# +Cada cabe,a es un mundo,, se dice popular ente# $ aunque di(an que es %iloso%a barata, con todo ' barata, es una (ran 5erdad# Pero tu libro a'uda a co prender de que se trata de al(o !or onal ' de anera indi5idual# El caso es que lo que nos !ace di%erentes es lo que ustedes los neur&lo(os !an decidido por lla ar +el siste a l bico,# So os instinto e instinti5os,
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a 4aniel =oleman

pri aria ente# Reacciona os natural ente por instinto# Es uc!o tie po despus que actua os con la ra)&n# 6espus de !aber pensado ' racionali)ado ese co porta iento instinti5o, con la a'uda de la neocorte)a, que sera la parte pensante# Pero antes !a pasado por al(unas alcabalas, por decirlo de al(una anera, antes de lle(ar a pensarse ' actuar sobre esa e oci&n instinti5a concreta# E0iste una ca"a de re(istros de nuestras e ociones !ist&ricas# As co o en los a5iones e0iste la %a osa ca"a ne(ra ' a! queda re(istrado todo lo del 5ia"e, ' acudiendo a ella, es que se descubre las ra)ones ' las causas de cualquier tra(edia porque todo queda (rabadoV de la is a anera, en los !u anos, e0iste una especie de ca"a ne(ra que re(istra ' (raba todo nuestro !istorial e ocional# Esa ca"a, en el caso de los !u anos, es lo que se lla a +la a (dala cerebral,# Es a!, en +la a (dala cerebral,, donde queda re(istrado todo nuestro undo e ocional, que deter ina nuestro co porta iento# Es deter inante# As, cada uno es distinto de los de .s, en absoluto ' sin di%erencia, porque cada uno tiene su propio !istorial e ocional (rabado en su +a (dala cerebral,# 6e anera resu ida es que a cada reacci&n e ocional !a' una respuesta %isiol&(ica, co o por e"e plo, con la ira, in ediata ente nos dispone os a la de%ensa al (enerarse un rit o ele5ado de la %recuencia cardiaca ' con ello un alto (rado de a(resi5idad# Toda e oci&n tiene una i plicaci&n %isiol&(ica co o respuesta# $ en ese intrincado enlace
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"ue(a un papel u' i portante la %a osa +a (dala cerebral,# *aca tie po, co o unos cinco a4os, que !aba ledo tu libro# Sorpresa de sorpresas, sin duda# Eso e a'udaba a tratar de co prender uc!as reacciones ' uc!os co porta ientos, tanto en , co o en los de .s# Pero, a ra) de una circunstancia u' especial en i 5ida, e 5i obli(ado a 5ol5er a leerte, para intentar co prender un undo de e ociones que estaban sucediendo# Resulta que e descubrieron c.ncer# $ aquella noticia e tena entra pado e ocional ente# No !allaba salida e ocional ente# Al 5ol5er a leerte, encontr a'uda para co prender is estados depresi5os ante se e"ante noticia ' realidad# -ientras intentaba colocar cada cosa en su lu(ar, con la a'uda de tu libro, iba escribiendo un libroP, en el que, entre otras cosas, buscaba resaltar que es necesario que de%enda os a toda costa que so os +/nicos,# + Cada uno& es cada uno1 y dueo de sus cadaunadas,, dice un re%r.n espa4ol# Ade .s de aplicarse lo de que + cada cabe,a es un mundo,# No pretenda dar conse"os o recetas, tipo %or ularios, de esas que abundan en las libreras# Trataba de aportar, desde tus contribuciones ' recopilaciones de tu traba"o, que nos so os i(uales a nadie, a ni5el de reacciones ' respuestas e ocionales, por la sencilla ra)&n de que cada uno tiene su propia ca"a ne(ra, en donde (uarda sus e ociones ' su !istoria e ocional# Pero, que, tarde o te prano, la
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9ase el libro +Ch0!ere& cambur pintn,, del P# 6aniel Albarr.n#

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naturale)a que es u' sabia, buscar. de anera sincroni)ada ' espont.nea, las propias %uer)as ' recursos apropiados para salir de cualquier e oci&n ne(ati5a# $a la naturale)a es positi5a, tanto %sica, co o a ni5el de ente# Por supuesto, sin ol5idar, que por eso se dice que so os psicol&(ica ente %isiol&(icos# Es decir, que co o se siente, se piensa# Precisa ente, porque so os natural ente instinti5os# Lo %isiol&(ico nos lle5ar. a sentirnos ' a pensar co o se siente el cuerpo# Ese descubri iento cient%ico ' co probable t/ lo reco(es en tu libro# Ese es tu aporte ara5illoso# La inteli(encia, entonces, consiste, !o' por !o', en que sepa os conocer nuestras reacciones# Conocindolas, tratar de !acerlas racional, ' !aciendo con ellas co o una especie de terapia reconstructi5a, en %racciones de se(undos, to ar decisiones acertadas, a pesar de nuestras reacciones instinti5as que nos i pulsan a reaccionar espont.nea ente co o actua os# Es cuando, entonces, est. el aporte de tu se(undo libro de esa is a lnea, que se lla a +Inteligencia social,# Porque la cla5e est. en que todo eso tiene sus repercusiones en nuestro entorno social# $ nuestro conoci iento e ocional lle5ar. a nuestro control para e"orar sie pre nuestra 5ida en sociedad# -ara5illoso# -ara5illoso# En tu se(undo libro de esa colecci&n, la (rande)a ' el aporte est., en que pode os reciclar nuestro contenido de la ca"a ne(ra, co o di"i os, que era nuestro + undo l bico, re(istrado ' acu ulado en la
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+amgdala cerebral,# Con ello, 5ol5e os a (uardar el arc!i5o de nuestra e oria e ocional, con nue5os ele entos, con los aportados a!ora, desde la nue5a e0periencia# Es decir, que la naturale)a es tan sabia, que ella is a tiene sus propios c&di(os ' recursos para sanarnos de nuestros recuerdos acu ulados, al reciclarlos desde el autoconoci iento# Es lo que en ese libro tu dices que es el paso + del camino bajo, !acia +el camino alto,# Lo interesante es que, a!ora, es de ostrable a ni5el neurol&(ico# 1 sea, que se trata de un proceso !or onal ' de cone0iones elctricas a ni5el de cerebro ' &r(anos# Todos estos descubri ientos son aplicados !o' en da para todo# Esto nos !a per itido conocernos .s ' e"or# Tu aporte est. en que recopilas ese descubri iento ' lo colocas en tus libros para que los cono)ca os# Si# Todo est. en estrec!a relaci&n con el siste a l bico, que es natural e instinti5o# $ todo para nuestro e"or conoci iento# 8racias por tus contribuciones#

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Carta a 8as"olni"o! <persona"e de la no5ela +Crimen y castigo, de Kedor 6osto'ies@i, autor ruso=

*ola, Rod'aV Antes de diri(irte una carta a ti, debera escribirle una carta al autor que te in5ent&, a 6osto'ies@i# Tal 5e) sea en otra ocasi&n que lo !a(a# Pero, por a!ora, quiero entablar conti(o una con5ersaci&n# Eres el persona"e principal de la no5ela Crimen y castigo de ese ara5illoso autor ruso# Recuerdo !aber ledo de uc!ac!o al(unos libros de tu padre e in5entor# Creo que %ueron cuatro los libros que !aba ledo de l# El pri ero, si al no recuerdo, %ue El idiota# S# Ese %ue el pri ero# $ ten(o que reconocer que e i pact& la anera en que el autor entrete"e la tra a# Tu creador dis%ruta co plic.ndole la 5ida a los persona"es# En el caso del persona"e principal de El idiota, co o en tu caso, en la no5ela Crimen y castigo, todo se enreda ' se co plica# Co ien)as lle5ando una 5ida u' solitaria# Kuiste a estudiar 4erecho, o sea para abo(ado, en San Petesbur(o <Rusia=# Eras sobresaliente ' u' inteli(ente# Pero te e pe4aste en de ostrar que t/ eras capa) de !acer cosas que nadie !aba !ec!o, %ruto, tal 5e), de tu inteli(encia# Pero eso te lle5& a la esqui)o%renia, pr.ctica ente# Lo peor de todo es que te

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considerabas superior# En tus disquisiciones pensabas que a los seres superiores, a los que eran distintos del co /n, a los e0traordinarios, les estaba per itido !acer cualquier cosa# Precisa ente, porque eran superiores# 6ecas, sobre todo en la con5ersaci&n que tu5iste con Por%irio Petr&5ic!, el "ue)Hpolica que te tena ner5ioso, que a los !o bres se les di5ide en dos clases2 seres ordinarios ' seres e0traordinarios# Los ordinarios !an de 5i5ir en la obediencia ' no tienen derec!o a %altar a las le'es, por el si ple !ec!o de ser ordinarios# En ca bio, los indi5iduos e0traordinarios est.n autori)ados a co eter toda clase de cr enes ' a 5iolar todas las le'es, sin .s ra)&n que la de ser e0traordinarios# Es esto lo que t/ decas, e incluso, lo !abas publicado en un artculo de peri&dico# Ese artculo lo !aba ledo Por%irio Petr&5ic!, ' a partir de su contenido, el policaH"e%e te estaba acorralando, pero no tena pruebas# T/ is o co ien)as a delatarte# T/ is o co ien)as a dar pistas para que te atrapen# T/ is o caes en tus propias tra pas# CPero, que %ue lo que pas&D :ue ataste a la 5ie"a, co o reitera casi todo el tie po el autor# La 5ie"a se lla aba Elena I5ano5na, la usurera# T/ pro(ra aste todo para atarla# Le tenas idea ' ani ad5ersi&n# La considerabas repudiable ' %ea, ade .s de iserable ' repu(nante# Se le a4ada el !ec!o de que %uera la presta ista ' la que tena la casa de e pe4o# Te "usti%icaste que el sacri%icarla a ella, at.ndola, era un %a5or a la !u anidad# $ que se te
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estaba per itido, co o el derra ar san(re le estaba per itido a los seres superiores# Te %unda entabas en Licur(o, Sol&n, -a!o a, Napole&nL e inclusi5e, sostenas que si las ideas de NeAtoA por una circunstancia o por otra, no !ubieran podido lle(ar a la !u anidad sino ediante el sacri%icio de una, o cien, o .s 5idas !u anas que %ueran un obst.culo para ello, NeAton !abra tenido el derec!o, e incluso el deber, de sacri%icar esas 5idas, a %in de %acilitar la di%usi&n de sus descubri ientos por todo el undo# Esto no quiere decir, ni uc!o enos, que NeAton tu5iera derec!o a asesinar a quien se le anto"ara o a co eter toda clase de robos, decas, sino que la a'ora de esos bien!ec!ores ' (uas de la !u anidad !an !ec!o correr torrentes de san(re# 6ecas, que no s&lo los (randes !o bres, sino aquellos que se ele5an, por poco que sea, por enci a del ni5el edio, ' que son capaces de decir al(o nue5o, son por naturale)a, e incluso ine5itable ente, cri inales, en un (rado 5ariable, co o es natural# Si no lo %ueran, les sera di%cil salir de la rutina# No quieren per anecer en ella, ' 'o creo Z decas H que no lo deben !acer# Cuando estabas en la indecisi&n en lo que 'a !abas deter inado !acer escuc!aste una con5ersaci&n, precisa ente, sobre la +5ie"a, en el bar del barrio donde 5i5as# En esa con5ersaci&n !ablaban de la 5ie"a ' que debera orir# Entonces, t/, encontraste "usti%icaci&n porque pensaste que no eras el /nico que estaba pensando lo que estaba pensando sobre la 5ie"a ' su suerte, que 'a estaba ec!ada, ' que u' pronto
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pasara a estarlo por la acci&n del !ac!a con la que t/ la ataste# T/ opini&n era que los !o bres pueden di5idirse, en (eneral ' de acuerdo con el orden de la is a naturale)a, en dos cate(oras2 una in%erior, la de los indi5iduos ordinariosL es decir, el reba4o cu'a /nica isi&n es reproducir seres se e"antes a ellosL ' otra superior, la de los 5erdaderos !o bres, que se co placen en de"ar or en su edio palabras nue5as# Natural ente, las subdi5isiones son in%initas, pero los ras(os caractersticos de las dos cate(oras son, a i entender Z decas H, bastante precisos# La pri era cate(ora se co pone de !o bres conser5adores, prudentes, que 5i5en en la obediencia, porque esta obediencia los encanta# $ a tu parecer, est.n obli(ados a obedecer, pues ste es su papel en la 5ida ' ellos no 5en nada !u illante en dese pe4arlo# En la se(unda cate(ora, todos %altan a las le'es, o, por lo enos, todos tienden a 5iolarlas por todos sus edios# Los !o bres de la pri era cate(ora son due4os del presenteL los de la se(unda del por5enir# La pri era conser5a el undo, ultiplicando a la !u anidadL la se(unda e pu"a al uni5erso para conducirlo !acia sus %ines# Las dos tienen su ra)&n de e0istir# En este punto de la no5ela, el autor "ue(a ara5illosa ente, ' !ace que tu !ables de la Nue5a Jerusaln, ' !asta del te a de 6ios# Te as en los que Por%irio Petr&5ic! te 5a en5ol5iendo ' te 5a a!ondando el su%ri iento de conciencia que tenas# Pero te sentas con derec!o de sentirte un !o bre superior# $ no 5eas
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que te sintieras culpable de ata a la +5ie"a, usurera# Aqu es c& ico un poco el transcurso de la no5ela, 'a que t/ no sentas re ordi iento de !aber atado a la +5ie"a,, pero si de !aber atado a la !er ana de la 5ie"a, a Lisbet, quien no estaba en tus planes cuando pro(ra aste el asesinato, que se(/n t/, era un bene%icio para la sociedad# Toda la no5ela transcurre en tus crisis e ocionales# Te !aces a i(o de Sonia Se iono5na -ar elado5a, de quien te ena oras# Ella era una prostituta que se !aba !ec!o tal para poder antener a sus !er anos ' a su adrastra# Te sientes identi%icado con ella, por el tipo de ba"os undos en los que a bos se encontraban# Ella, cierta ente, te a'uda# $ es ella quien te lle5a a reHencontrarte conti(o is o en el asu ir los !ec!os de tu 5ida# Ella se entera de que t/ ataste a la +5ie"a,# Pero no porque t/ se lo contaste# Ella %ue !aciendo cone0iones de tus en%er edades repentinas ' recadas ' de tus con5ersaciones que decan ' no decan nada, pero que te autoHacusaban, ' en los que t/ dis%rutabas tanto, que pareca .s bien asoquis o# 8o)abas !acindote su%rir t/ is o, en ese crculo en5ol5ente en el que te lle5a el autor, que se lle(a casi a la desesperaci&n co o lector, porque en la si(uiente p.(ina la tra a se 5uel5e a co plicar .s de lo que 'a estaba# $ en ese estilo, el autor se da 5ida al lle5arlo a uno co o lector a ir descubriendo %acetas nue5a# Por eso, es que sus no5elas son consideradas de (ran contenido psicol&(ico#
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3n detalle u' bonito ' su(esti5o de tu situaci&n, ' que es recurso del autor, por supuesto, est. en que Sonia te lee el pasa"e de los E5an(elios donde se relata la resurrecci&n de L.)aro# Esa lectura te i pacta# $ desde ese o ento, la no5ela adquiere un toquecito especial# Pareciera que %uera co o una parte nue5a de la is a no5ela# 6e !ec!o, desde a! co ien)a sutil ente a sentirse la idea de la resurrecci&n, en la que t/ te 5as su er(iendo, con la a'uda de Sonia, quien te in5ita a que te entre(ues ' con%ieses# T/ quieres ' no quieres# Su%res# Luc!as# Entras en depresi&n# Caes en delirios# Tienes %iebres ine0plicables# 9i5es un in%ierno, literal ente# Es a! en donde se co prende el ttulo de la no5ela2 + Crimen y castigo,# Todo si(ue en esa a bi(Wedad de senti ientos# En que si, pero en que no# $ en que los dos al is o tie po# -u' interesante# 6espus t/ con%iesas# Nadie te cree# Pero todos los datos que t/ das concuerdan con lo sucedido# *asta encuentras lo que robaste en la casa de la usurea donde t/ di"iste que estaban cuando lo escondiste# Todo coincida# $ eso te ali(era un poco el casti(o a la !ora de la sentencia, porque de uestra que t/ !iciste lo que !iciste en un estado de debilidad ental ' de perturbaci&n# Sonia te aco pa4a# Te est. cercano# $ 5uel5e a aparecer el detalle, antes de ir a entre(arte, de la lectura del E5an(elio del episodio de la resurrecci&n de L.)aro# Te sentencian a siete a4os de c.rcel, si al no
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recuerdo# En la c.rcel se dan otros detalles, pero que no quiero resaltar, sino en el que te 5as trans%or ando de esqui5o ' !ura4o e intratable a de trato .s !u ano ' sociable, sobre todo despus de que una de las 5isitas de Sonia, ustedes se declaran su a or# Proceso de trans%or aci&nV Tal 5e), se trataba de co prender el proceso de in5ersi&n de !o bre e0traordinario a !o bre ordinario, que era la idea que t/ queras de ostrar# -u' interesante, sin duda# A!ora bien, Rod'aV CNo tendr.s ra)&n en eso de la di5isi&n de los !o bres en dos cate(oras, en la de e0traordinarios ' en la de ordinarios, en la de los seres superiores ' en los que obedecen co o reba4os, de anera naturalD Al 5er el undo de !o', Cno se estar. aplicando esa teora, de la que los que consideran superiores, les est. per itido !asta derra ar san(re para i poner sus ideasD Perd&nV# :ue e !a'a ido por a!V Perd&nV Perd&nV >uenoV# -u' bueno tu desenlace en esa no5ela# -e"or, toda5a el traba"o de tu in5entor ' autorV A!, se e ol5idaba decirte, las otras no5elas de tu autor, que !aba ledo de uc!ac!o# Son ellas, Los !er anos [ara aso5, ', el Ju(ador# Esta /lti a no la le co pleta, a pesar de que lo intent 5arias 5eces# 1tro detalle2 tu5e que leer por se(unda 5e) la no5ela en donde t/ apareces, Cri en ' casti(o, a ra) de una citaci&n de al(uien que estaba !ablando de ti#
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Ese al(uien !aba dic!o que el "ue)Hpolica, Por%irio Petr&5ic!, te insista en que te entre(aras# Estu5e tentado de le5antar la ano para decir que no era as# :ue 'o recordaba que Por%irio Petr&5ic! no te !aba dic!o eso# Pero e call, porque no estaba se(uro# Eso e obli(& a 5ol5er a leer la no5ela# C$, sabes, quD $o tena ra)&n# Por%irio Petr&5ic!, nunca te dice que te entre(ues, por la sencilla ra)&n de que no tena pruebas# Tena al(unas sospec!as por lo de tu artculo publicado, en donde t/ e0ponas las ideas que 'a di"i os# Eso e obli(& a leerte otra 5e)# Pero, %ue sabroso# Lo dis%rut otra 5e)# $ 5ol5 a descubrir cosas nue5asV >uenoV# C!aoV

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NDICE GENERAL

PRESENTACIN......................................................................2
Primera parte.................................................................................5

Al Cardenal Albino Luciani....................................................... !de"#u$" Pa#a %uan Pablo I&...................................................... Al Cardenal Albino Luciani.......................................................' (ario (oreno Cantin)la"........................................................** (ario (oreno Cantin)la"........................................................*2 Don +ui,ote de la (anc-a.......................................................*' a Don +ui,ote de la (anc-a....................................................*. Carta a Pedro A#/"tol...............................................................20 a Pedro A#/"tol.........................................................................21 Sanc-o Pan2a...........................................................................2 a Sanc-o Pan2a........................................................................2' 3illo4" Caraca" 3o5..................................................................02 a 3illo4" Caraca" 3o5...............................................................00 Carta a Ric-ard 3ac-...............................................................06 Carta al C-a#ul7n Colorado.....................................................0' Carta a 8ederico Niet2"c-e......................................................1* Carta a Pel$...............................................................................19 %uan Gabriel:............................................................................60 Carta a Erne"t ;emin<=a5......................................................69 Carta a Sim/n 3ol7var..............................................................6. >n<el Ro"emblat.......................................................................96 Carta al Dr. %o"$ Gre<orio ;ern?nde2....................................9.

@I@IR DE 8ATARB................................................................ 1 @I@IR (IRANDB EL CRETRB@ISBRD............................... 9

Segunda Parte..............................................................................78

Carta a (ic-ell %acE"on...........................................................'F Carta a Ana Gabriel.................................................................'9 Carta al Pa#a %uan Pablo II.....................................................* Carta a Daniel Goleman............................................................' Carta a Ra"EolniEov...............................................................*F6

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