ПРИМИТИВНЫЕ ЗАЩИТНЫЕ МЕХАНИЗМЫ

ПРИМИТИВНЫЕ ЗАЩИТНЫЕ МЕХАНИЗМЫ

С использованием материалов книги Нэнси Мак-Уильямс

ИНТРОЕКЦИЯ

ИНТРОЕКЦИЯ — это процесс,

в результате которого идущее извне

ИНТРОЕКЦИЯ — это процесс,

в результате которого идущее извне ошибочно воспринимается как приходящее изнутри...

ИНТРОЕКЦИЯ — это процесс,

в результате которого идущее извне ошибочно воспринимается как приходящее изнутри...

Маленькие дети, как губка, вбирают в себя всевозможные аффекты, привычки и формы поведения людей ЗНАЧИМЫХ В ИХ ЖИЗНИ…

Маленькие дети, как губка, вбирают в себя всевозможные аффекты, привычки и формы поведения людей ЗНАЧИМЫХ В ИХ ЖИЗНИ…

Маленькие дети, как губка, вбирают в себя всевозможные аффекты, привычки и формы поведения людей ЗНАЧИМЫХ В ИХ ЖИЗНИ…

Маленькие дети, как губка, вбирают в себя всевозможные аффекты, привычки и формы поведения людей ЗНАЧИМЫХ В ИХ ЖИЗНИ…

Маленькие дети, как губка, вбирают в себя всевозможные аффекты, привычки и формы поведения людей ЗНАЧИМЫХ В ИХ ЖИЗНИ…

Нэнси Мак-Уильямс: Задолго до того, как ребенок становится способным принять субъективное волевое решение

Нэнси Мак-Уильямс: Задолго до того, как ребенок становится способным принять субъективное волевое решение быть таким, как мама или папа…

Нэнси Мак-Уильямс:

…он уже “проглотил” их

(интроецировал) в некоем примитивном (символическом) смысле…

В своих благоприятных формах

ИНТРОЕКЦИЯ ведет
к примитивной идентификации со ЗНАЧИМЫМИ ДРУГИМИ...

Так же «жадно» впитываются и крепко укореняются всевозможные требования и запреты...

...суеверия и предрассудки...

...и целые мировоззренческие системы…

...так что человеку кажется, что это его собственные правила и убеждения…

ПОЗИТИВНЫЕ
АСПЕКТЫ ИНТРОЕКЦИИ

По сути, наше «Я», наша самость

По сути, наше «Я», наша самость

«Я»

По сути, наше «Я», наша самость

«Я»

состоит из множества интроецированных объектов

По сути, наше «Я», наша самость

«Я»

состоит из множества интроецированных объектов

По сути, наше «Я», наша самость

«Я»

состоит из множества интроецированных объектов

По сути, наше «Я», наша самость

«Я»

состоит из множества интроецированных объектов

По сути, наше «Я», наша самость

«Я»

состоит из множества интроецированных объектов

Позитивные интроециированние образы

«Я»

значимых людей

Позитивные интроециированние образы

«Я»

значимых людей

составляют прочную основу для формирования личности...

Позитивные интроециированние образы

«Я»

значимых людей

составляют прочную основу для формирования личности...

...то есть такая ИНТРОЕКЦИЯ помогает обретать уверенность в себе

...то есть такая ИНТРОЕКЦИЯ помогает обретать уверенность в себе

и поддерживать положительную самооценку

Интроецированные разумные и вечные правила, принципы морали и нравственности...

...будучи критически пересмотрены

...будучи критически пересмотрены

и приняты человеком...

...встраиваются в структуру его зрелой совести, призванной помогать ему делать правильный выбор...

...который, по сути, всегда есть выбор

...который, по сути, всегда есть выбор между добром

...который, по сути, всегда есть выбор между добром

и злом

НЕГАТИВНЫЕ
АСПЕКТЫ ИНТРОЕКЦИИ

Некритично интроецируемые образы

«Я»

Некритично интроецируемые образы (включая часто уже неактуальные нормы и правила, запреты «Я» и предписания)

Некритично интроецируемые образы (включая часто уже неактуальные нормы и правила, запреты «Я» и предписания)

существенно осложняют человеку жизнь...

...ограничивая его свободу...

...мешая адекватно реагировать на окружающую реальность...

...мешая адекватно реагировать на окружающую реальность...

...и не позволяя конструктивно обходиться со своим опытом

...и не позволяя конструктивно обходиться со своим опытом

“ИДЕНТИФИКАЦИЯ С АГРЕССОРОМ”

В ситуациях переживания страха или плохого обращения люди пытаются овладеть своими страхом и страданием, перенимая качества мучителей…

Человек как бы говорит себе: “Я не беспомощная жертва; я сам наношу удары и я могущественен”…

Особенно ярко это проявляет себя при характерологических предрасположенностях к садизму, эксплозивности и импульсивности…

ПАТОЛОГИЧЕСКОЕ ГОРЕВАНИЕ

Когда мы кого-то любим или глубоко к кому-то привязаны

«Я»

Когда мы кого-то любим или глубоко к кому-то привязаны,

«Я»

мы интроецируем этого человека...

Когда мы кого-то любим или глубоко к кому-то привязаны,

«Я»

мы интроецируем этого человека...

Когда мы кого-то любим или глубоко к кому-то привязаны,

«Я»

мы интроецируем этого человека...

Когда мы кого-то любим или глубоко к кому-то привязаны,

«Я»

мы интроецируем этого человека...

«Я»
...и его репрезентация внутри нас становится частью нашей идентичности

Если мы теряем этого человека (в случае разлуки, отвержения и особенно смерти)

«Я»

Если мы теряем этого человека (в случае разлуки, отвержения и особенно смерти)

«Я»
то окружающий нас мир становится беднее...

Если мы теряем этого человека (в случае разлуки, отвержения и особенно смерти)

«Я»
то окружающий нас мир становится беднее...

...но также уменьшаемся и мы сами...

«Я»

...но также уменьшаемся и мы сами...

«Я»

...но также уменьшаемся и мы сами...

«Я»

...как бы умирает какая-то часть нашего собственного “Я”...

...но также уменьшаемся и мы сами...

«Я»

...как бы умирает какая-то часть нашего собственного “Я”...

Чувство пустоты начинает доминировать в нашем внутреннем мире, «Я»

Чувство пустоты начинает доминировать в нашем внутреннем мире, «Я»

Чувство пустоты начинает доминировать в нашем внутреннем мире, «Я»

Чувство пустоты начинает доминировать в нашем внутреннем мире, «Я»

усиливая ощущение опустошенности мира окружающего...

Чувство пустоты начинает доминировать в нашем внутреннем мире, «Я»

усиливая ощущение опустошенности мира окружающего...

«Я»

...в крайних случаях проявляясь чувством ПУСТОТЫ БЫТИЯ...

«Я»

...в крайних случаях проявляясь чувством ПУСТОТЫ БЫТИЯ...

Функция здорового процесса горевания состоит в значительной степени в том, чтобы в своем НАСТОЯЩЕМ, в ФОКУСЕ БЫТИЯ проститься с ушедшим (образ которого человеком интроецирован)

...„отпустить“ его...

...чтобы постепенно вернуться в реальную жизнь...

...эмоционально переключившись на других людей из своего окружения...

Если если этого не происходит, то человек будет продолжать чувствовать себя “уменьшенным”, недостойным, истощенным и потерянным…

Стремясь удержать в себе неизменным образ навеки ушедшего...

Стремясь удержать в себе неизменным образ навеки ушедшего...

...человек игнорирует факты и ведет себя при этом так, как будто бы не произошло ничего трагического...

...или человек пытается понять, в результате какой его ошибки или греха ушел от него его любимый...

...как будто тайно надеясь, что, поняв свою ошибку, искупив свой грех,

...как будто тайно надеясь, что, поняв свою ошибку, искупив свой грех,

он сможет вернуть навсегда ушедшего ближнего...

В этом снова проявляет себя идея «инфантильного всемогущества»...

Однако никакие спосоы не могут вернуть ушедшего

Однако никакие спосоы не могут вернуть ушедшего

Однако никакие спосоы не могут вернуть ушедшего

Однако никакие спосоы не могут вернуть ушедшего,

и человек испытывает еше больше страданий…

Так, пытаясь избежать горя, человек остается в нем, уходит от жизни, погружается в бесконечное самокопание и осыпает себя лавиной упреков...

ХАРАКТЕРОЛОГИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ИНТРОЕКЦИИ

Некоторые люди систематически используют ИНТРОЕКЦИЮ для уменьшения тревоги

Некоторые люди систематически используют ИНТРОЕКЦИЮ для уменьшения тревоги и сохранения целостности собственного “Я”…

«Я»

Они всеми силами удерживают в себе неудовлетворительные объекты ранних лет своей жизни, которые стали составной частью их "Я", их самости…

«Я»

Они всеми силами удерживают в себе неудовлетворительные объекты ранних лет своей жизни, которые стали составной частью их "Я", их самости…

«Я»

Они всеми силами удерживают в себе неудовлетворительные объекты ранних лет своей жизни, которые стали составной частью их "Я", их самости…

Подобные интроецированные объекты «Я» словно воздух для их «Я»...

«Я»
Подобные интроецированные объекты словно воздух для их «Я»...

«Я»
Без этих объектов

«Я»
Без этих объектов

«Я»
Без этих объектов

«Я»
Без этих объектов такие люди как сдутые воздушные шарики...

Потеря или ослабление связи с подобными объектами влечет за собой реакцию горя

Потеря или ослабление связи с подобными объектами влечет за собой реакцию горя и различные проявления депрессии...

Поэтому ИНТРОЕКЦИЯ способствует формированию личности ДЕПРЕССИВНОГО ТИПА