ye a
lee s AK
evi a)
razumevanyje episanog jextha Bre
Lees Pigg ce Sea aoeGrafitki i geometrijski simboli
Ank
Ank je egipatski simbol Zivota. On predstavlja
kosmos i Zivot, kako nebeski tako i Ijudski, i sim-
bol je besmrtnosti. On je kljut za uzviSeno i ta-
janstveno znanje, za tajnu mudrost. Ank je kom-
binacija muSkog i Zenskog simbola, Ozirisa i Izi-
de, koji su dve 2ivotne sile, i time simbolitki
predstavija jedinstvo neba i zemlje, ujedinjenje
muskog i Zenskog principa. Simbol je modi i do-
minacije, vetnog Zivota, kao i Zivota nakon smuti.
Neki teoreti¢ari ovaj simbol tumate na osnovu dva dela od kojih je
sastavijen — ovalni oblik predstavlja beskonatnost, a krst koji iz njega
proistice je nastavijanje, produzZavanje.
U egipatskim hijeroglifima, znak anka se nalazi u recima kao Sto
su ,zdravlje” i ,,ose¢anje srece”. Njegovo fonetsko znatenje je kombi-
nacija znakova za aktivnost i pasivnost i predstavija spajanje toga dvo-
ga. Takode je i simbol za sudbinu.
Kao makrokosmitki simbol, neki ga vide i kao simbol Sunca - ono
je okrugli oblik na gornjem delu simbola, vertikalna linija je nebo a ho-
rizontalna linija Zemlja.
Kao simbol mikrokosmosa (tj. analogan individui, koja predstavlja
mikrokosmos univerzuma), krug u gomjem delu anka bi predstavijao
glavu, horizontalna linija ruke a vertikalna telo. Maat, boginja istine, u
svojoj ruci dr2i ank.oy Endru T, Kamings
Crno sunce sol niger
Onnaka 2a sol niger je obifan emi krug. Ono predstavlja duh sun
a tokom njegovog naizmenisnog prolaska kroz podzemni svet, U an
Ligkim kulturama bilo je rasprostrnjeno verovanje da sunce nestaje i
Ponovo se pojavjuje, Prema egipatskim rukopisima, tokom tog prola-
ska sunce postaje ,skriveno”, odnosno .gospodar smrti",,lovatki soko”
koji je sariven uw tajno pai ,najvege mine". Cio emog sunca
J taro onaliko koliko je jaka svetlostobitnog sunca. Cmo sunce, ko-
Je Je uzlavnom bilo mutki simbol, postao je simbol,tamnog blizanc
sunkeyog botanstva, Kako se ravijalo duslistiko shvatanje, tamni bi-
‘anae je posto rival svom bratu, u bori koja je podellasvet izmedu
sila svetla i tame ~ dobra i 2a
‘Cro sunce predstavija mnoge bogove podzemnog sveta, kao 8o su
Satum, Pluton, Had, Paton, Apolon, Jama i ,paliandeli" ~ andeliko-
ji su iz svetostipali w podnebeski svet, kao &o su Lucifer, Satana i
‘elzebub koji predstavjju netastivog u monoteistitkim reliijama.
Pa ipak, sunce nastalja da sija na nebu svakoga dana, i stoga su
‘mnogi judi ofualiievornu ideju 0 ernom suncu kao tajno i muro
verajisuntevog botanstva koje je poznavalo podremni svet isto koi-
ko i nebesi
U srednjovekovno aemiji,zagenje emog sunca je prima mater ~
Davidova zveada (heksagram), peéat kralja Solomona
Davidova avezda ili heksagram naziva se i peat kraj Solomona
Sastoji se iz dva spojenatrougla,jednog okrenutog nagore a drugog na-
dole. Zato Davidova zvezda predstavlja zakon koji govori da je sve
isto idole i gore”, kao i spajanje gomjeg i donjeg. Neko je naziva i
Sve 0 simbolima 7
aveadom mikrokosmosa", ili znakom duhovnog potencijala.individue
koja mote sebe beskonatno da ponittara. Simbol je judske due kao
ombinacije svesnog i nesvesnog. U alhemiji predstavtja natelo nema-
terijalnog, koje je oznateno stediinjom tatkom Davidove aveade, i ko
je se ne mode zaista videti ved se mora opaziti okom uma, kao u ne
im tibetanskim i indiskim mandalama,
Davidova zvezds je jedinswvo suprotnost, mukog i Zenskog, pozi-
tivnog i negativaog, narotito kada je gomji trougao beo a don) cm
Predstavljaporast i opadanje, hermafrodita, savrenu ravnotetu Koja se
styara kombinacijom komplementaih sila kao Sto su vata i voda (gor-
1 rougao simbolizuje vatr, donji vodu). Takode je i androgeni aspekt
botanswa, éovekovo upravijanje pogleda u svoju sopstvenu prrodu, i
blicanadka snag kreativnst. Sinteza je svihelemenata, sa gomjim to-
‘uglom kao nebeskom prirodom i donjim kao zemaljskom, celina koja
ini univerzanu individow koja uedinjuje doje kao posrednik. Keo pe
at kralja Solomona, simbol je nidmo