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kk 6Lk88L? 88L k L8IkLkL
8k8ILLIk
Jesse Sou/a
O icma ua iclaao cniic icconcciio iacial c ucsigualua-
uc social cniic ns icm longa c vcncivcl iiauiao. Ao mcs-
mo icmo, como mosiia a icccnic uiscussao llica solic
coias nas univcisiuaucs, conlusao, inscguiana c ucsoiicn-
iaao ucmonsiiam quc csic icma csi longc uc sci assunio
achco. A mcu vci cssa conlusao sc iclaciona iamlm ao
mouo como o assunio vcm scnuo iiaiauo no uclaic acau-
mico
1
. Rchio-mc a conlusao cniic as uimcnsocs cmiicas c
iciicas uo icma c as conscquncias uclciiias aia a com-
iccnsao ucsic lcnomcno nas iiicas ua uccoiicnics. Dois
asccios saliam aos olhos uc qucm analisa o uclaic coiicn-
ic solic csic icma cniic ns.
O iimciio uiz icsciio a nlasc cm iialalhos cm-
iicos ucsiinauos a ucmonsiiai a solic-icicscniaao uos
ncgios cm iouos os nuiccs sociais ncgaiivos. Emloia sc|a
ncccssiio, anics uc iuuo, icconhccci a imoiincia, ooi-
1. Paiio uo icssuosio uc quc a cslcia oliica icagiu, ncsia qucsiao como
cm ianias ouiias, a iollcmaiizaao uo icma oi aiic uc iniclcciuais sc|a cm
aiiiculaao sc|a cm oosiao ao movimcnio ncgio oiganizauo.
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iuniuauc c ionciiismo ucsic iio uc invcsiigaao
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, iamlm
sc laz ncccssiio ciicunscicvci os scus limiics. A concomi-
incia cniic os uois lcnomcnos mosiia, scm uviua, uma
coiiclaao cniic clcs, mas nao cxlica" oi quc c como
csia coiiclaao sc u, ncm iamouco csclaiccc o acl
iclaiivo ua vaiivcl iacial na iouuao ua ucsigualuauc. O
icsuliauo ucsic iio uc invcsiigaao cmiica icicscnia,
oiianio, uma qucsiao cm alciio, quc cxigc iialalho inici-
iciaiivo osiciioi, c nao, o quc acicuiio sc|a a suosiao uc
muiios, a icsosia", a cxlicaao analiica c concciiual uo
lcnomcno. A conlusao cniic csics uois nvcis uc anlisc, no
cnianio, conlusao csia uominanic na gianuc imicnsa, na
muia cm gcial, na uiscussao oliica c ai no amlicnic aca-
umico, ciia a ilusao uc quc a causa ua ucsigualuauc social
liasilciia iacial c onio hnal
S
. Como nao cxisic aoiic
iniciiciaiivo quc csccihquc uma L.e.n.qu.n Jn nun Jn
Je.unIJnJe, a vaiivcl iacial ciccliua, icnucncialmcnic,
como um uauo alsoluio c nao como um uos clcmcnios quc
cxlicam a csccihciuauc uc nossa ucsigualuauc.
Em scgunuo lugai, ainua quc iniimamcnic iclaciona-
uo ao iimciio asccio, causa cscic a nlasc no icma uas
iclaocs iaciais" ucsvinculauas uc um quauio iniciiciaii-
vo mais amlo. Ainua quc sc|a uclcnsvcl a uivisao uc iiala-
lho iniclcciual quc csic iio uc liagmcniaao imlica, o quc
nao mc aiccc uclcnsvcl isolai a vaiivcl iacial uo csiuuo
2. Cailos Hascnlalg c Nclson uo Vallc c Silva sao uois cxocnics ucsia iiauiao,
quc a|uuaiam a icoi a qucsiao iacial na oiucm uo uia cniic ns.
S. Os cxcmlos ucsia conlusao sao coiiuianos c icciiiivos. Icmlio-mc uc um
aiiigo, oi cxcmlo, na coluna scmanal uo cicniisia oliico Sigio Alianchcs na
Ven, cu|o conicuo cia a iniciiciaao ua nossa ucsigualuauc como icnuo como
causa iincial o uauo iacial. Essa iniciiciaao, oi sua visililiuauc", aliaua a
caincia uc um uclaic icoiicamcnic sohsiicauo solic as causas ua ucsigualuauc
social no conicxio ciiliico, quc ossa suciai as ilusocs uo cmiiicismo
mciamcnic quaniiiaiivo - o quc olviamcnic nao ucvc sci conlunuiuo com
uma ciiica a inicnao cmiica quc maica a sociologia - ioina-sc caua vcz mais
uominanic nas cincias sociais liasilciias c oi cxicnsao iamlm no uclaic
llico.
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uas causas ua ucsigualuauc como lcnomcno mais gcial. Ncs-
sc scniiuo, acicuiio quc o icma ua ucsigualuauc s auquiic
comiccnsililiuauc sc vinculauo ao icma ua csccihciua-
uc uc nosso ioccsso uc moucinizaao. Isso signihca uizci
quc a uciciminaao uo cso cscchco ua vaiivcl iacial no
icma maioi ua ucsigualuauc social como um iouo cxigc um
quauio uc iclcincia iciico amlo, inclusivo c ioializauoi.
A consiiuao ainua quc aicial c icniaiiva ucsic iclc-
icncial iciico cxigc, a mcu vci, o icsgaic uo uclaic accica
ua oao classc/iaa, quc maicou o uclaic liasilciio acci-
ca ucsia qucsiao cm mcauos uo sculo assauo. O icma ua
imoiincia ua Ine o.nI icm siuo in|usiamcnic colocauo
cm um acl sccunuiio cniic ns, no conicxio uo ucla-
ic solic a singulaiiuauc uc nossa ucsigualuauc, como uma
cscic uc icsuuo uo maixismo mccanicisia c icuuioi"
4
,
c iclcgauo a um scgunuo lano uc anlisc. Ainua quc con-
coiuc com a ciiica ao icuucionismo maixisia cm ioua a sua
cxicnsao, cssc iio uc ciiica csquccc muiio lacilmcnic quc
Maix nao o nico iciico uas classcs sociais c quc cciia-
mcnic nao o mais ciiaiivo c aiual ncsic icma.
A ciiica wclciiana ao concciio uc classc maixisia |
ncga o vnculo uiicio csialclcciuo oi Maix cniic siiuaao
uc classc" (KInerIne) c cciio inicicssc uc classc". Paia
Wclci scmic uma qucsiao cmiica c alciia salci-sc sc
csia coiicsonuncia clciivamcnic sc vciihca, nao oucnuo
sci ucciuiua n ..o... Paia quc csia coiicsonuncia ocoiia
ncccssiio quc cxisia suhcicnic iiansaincia cm iclaao
as causas ua ucsigualuauc aia qucm a solic ncgaiivamcnic
Wclci, 1964). Saliuamcnic, Wclci iamlm acicsccnia ao
asccio cconomico ua siiuaao uc classc o icma ua siiuaao
4. Paiccc sci gcial cniic ns a imicssao uc quc a alusao a classc, como
comoncnic iincial uo ciicncimcnio social, cnvolvc ncccssaiiamcnic o iano
icuucionisia uo maixismo. A cxcclcnic icccnsao ucsia iiauiao oi Anionio
Sigio Guimaiacs aiccc aoniai na mcsma uiicao. Guimaiacs, Anionio Sigio,
2002), . 1S/4.
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csiamcnial" SnrJ.Le 1ne) aia uai conia uc caiacicisii-
cas, aia clc ainua maicauas oi conicxios i-moucinos
KiciIcl, 1992), maicauos cla valoiizaao social ua hon-
ia" Wclci, 1964).
Piciic Bouiuicu vincula ciiaiivamcnic as hcianas mai-
xisia c wclciiana no icma, conlciinuo-lhcs um iom oiiginal
c cssoal. Dc Maix clc iciiia a icsc ua uciciminaao uc clas-
sc uo comoiiamcnio humano cm socicuauc. Dc Wclci,
a noao ua liuimcnsionaliuauc ua csiiaiihcaao social sol
o caiialismo, sulsiiiuinuo o asccio ua honia clo icma
uo icsigio associauo ao conhccimcnio, ou caiial culiu-
ial", como clc iclcic. Ao unii amlos os iincios c inici-
iclacion-los, ao coniiiio uc Wclci, oi cxcmlo, quc ciia
uma uis|uniiva cniic a csiiaiihcaao oi nu c cla siiua-
ao cconomica, Bouiuicu consiii uma noao uc csiiaiih-
caao social quc comlina os asccios cconomicos c scio-
culiuiais c vincula a siiuaao uc classc a uma conuuao ua
viua" cscchca. Esia conuuao ua viua" icicscnia uma
uaua aiiiuuc cm iclaao ao munuo cm iouas as uimcnsocs
sociais, nao sc icsiiinginuo, oiianio, a sulcslcia cconomi-
ca. Sci csia conuuao ua viua cscchca, ou sc|a, a uimcn-
sao wclciiana uo nu, quc cimiiii consiiiuii laos ol|c-
iivos uc soliuaiicuauc, oi um lauo, c uc icconcciio, oi
ouiio. Sci iamlm csia conuuao ua viua, ou aiiiuuc cm
iclaao ao munuo quc ioiciai a |usiihcaao uc iivil-
gios ao cimiiii quc csics aaicam" como qualiuaucs ina-
ias uos inuivuuos c nao como socialmcnic uciciminauos.
Esia conccao scio-culiuial" Pcici-Mullci, 1997)
uc classc laz ioua a uilcicna, oi oosiao a um concci-
io cconomicisia uc classc, iccisamcnic oi aoniai aia
laioics cxiia-cconomicos", cxisicnciais, moiais c oliicos,
sulliminaics c sulconscicnics quc consiiocm c cimiicm
um auiao uc ucsigualuauc quc o nico ossvcl no con-
icxio uc igualuauc loimal c uc ucmociacia alciia, iicos
ua moucina socicuauc caiialisia: um auiao quc icssu-
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oc oaciuauc c iniiansaincia ao csconuci a lonic social
c oiianio consiiuua" ua ucsigualuauc. A ucsigualuauc
assa a sci |usiihcaua c naiuializaua na mcuiua cm quc
ciccliua como icsuliauo uo miiio" c, oiianio, como
iouuio uc qualiuaucs inuiviuuais.
A qucsiao ccniial aqui aiccc-mc, oiianio, sc iclciii
a uma uiscussao uos icssuosios culiuiais c socias ua hic-
iaiquia moial, clciivamcnic icvalcccnics nas socicuaucs
ociucniais, ianio ccniiais quanio ciiliicas como vcicmos,
aqum c alm ua aicgoaua ccniialiuauc ua caicgoiia ua
igualuauc como lunuamcnio ua lcgiiimaao oliica cxl-
ciia ucssas socicuaucs. Em Chailcs Tayloi, a icconsiiuao
ucsia hciana iciica c hisiiica sc consuma sol a loima
uc uma erenIo.n Jn L.e.nqu.n o.nI ubnere no .n.ornI.o
o.JernI. Emloia csic sulsiiaio moial csic|a icscnic cm
iouas as comuniuaucs humanas, imoiia cicclci cm caua
caso a csccihciuauc uc caua hoiizonic culiuial ou civili-
zacional aiiiculai. Esic o ucsaho quc sc imoc Tayloi
19S9) no scu A ore Jo eI. A csiiaigia uc Tayloi vin-
culai as iuias c visocs uc munuo ucsiinauas a sc ioinaicm
uominanics no Ociucnic a sua insiiiucionalizaao. Ou sc|a,
longc uc lazci uma hisiiia uas iuias", o quc lhc inicicssa
cicclci as conuiocs quc lhc cimiicm chccia social.
Da scu cmicccnuimcnio sci, a mcu vci, ccniial aia as
cincias sociais.
Ao icniai icconsiiuii a hiciaquia valoiaiiva sul|accnic
ao iacionalismo ociucnial c as suas insiiiuiocs lunuamcniais,
Tayloi, na vciuauc, csi cnciianuo iciicno ionciio. Kail
Maix loi o iimciio a sc iclciii, nao a uma hiciaquia valoia-
iiva imlciia ao caiialismo, mas as suas conscquncias, ou
sc|a, a iouuao uc uma iucologia csoninca" como scu
clciio cculiai. Mas, cm Maix, a iucologia csoninca uo
caiialismo iouuio ua ucsconiinuiuauc cniic iouuao c
ciiculaao uc mcicauoiias, ciianuo a ilusao ua vcnua ua mci-
cauoiia loia uc iialalho clo scu |usio valoi. Incxisic, no
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cnianio, cm Maix a icmaiizaao uo hoiizonic moial c siml-
lico quc scivc uc sulsiiaio c lcgiiimaao as insiiiuiocs lun-
uamcniais uo caiialismo, muiio csccialmcnic uo mcicauo.
O cnloquc maixisia sisimico c sc conccniia nas viiiualiua-
ucs c coniiauiocs ua iiia cslcia cconomica.
Em Max Wclci, acsai uc sua qucsiao ccniial sci icci-
samcnic a csccihciuauc uo iacionalismo ociucnial, ianio no
scu aicalouo maiciial quanio simllico, csic auioi |amais
conscguc icoiizai ciisializaocs moiais aia alm uas iicas
icligiosas maiciiais quc csiuua na sua sociologia uas icligiocs.
Ioimas uc uoiaao uc scniiuo social uc caiici nao icligioso
nao sao consiuciauas ai mcsmo oi conia uc scu onio uc
aiiiua caicgoiial, iisionciio uo inuiviuualismo mciouol-
gico, quc o imclc a cicclci o inuivuuo aioi como lonic
liima uc ioua aiiiluiao uc signihcauo c moialiuauc.
Ncssc conicxio, sc as coniiiluiocs uos clssicos sao
cscassas, iamlm as ciccocs uominanics na cincia
social conicmoinca ncgam a ucnsiuauc simllica c valo-
iaiiva ua uinmica insiiiucional. O novo aaiaio insiiiucio-
nal cociciiivo c uiscilinauoi uo munuo moucino, anics uc
iuuo icicscniauo clo comlcxo loimauo oi mcicauo
c Esiauo, ciccliuo como incoioianuo um iincio
alsiiaio mcuiuo oi ciiiiios uc chcincia. E ucsic mouo
quc ianio Paisons quanio Halcimas, oi cxcmlo, iiao
cicclci, a aiiii uo concciio uc sisicma, a aao con|unia
ucssc comlcxo insiiiucional c lciicai uma lgica noimaii-
vamcnic ncuiia como lunuamcnio uc scu luncionamcnio.
Essc naiuialismo" uc gianuc aiic ua iiauiao sociolgica
iccic, na uimcnsao ua icucxao sisicmiica, o mcsmo clci-
io uc ucsconhccimcnio ao qual csiamos sulmciiuos na viua
coiiuiana sol clciio ua iucologia csoninca uo caiialis-
mo, aiiavs ua cxiiaoiuiniia chccia uc suas insiiiuiocs
lunuamcniais como mcicauo c Esiauo.
Paia sc avanai ncsic icma lunuamcnial, h quc sc iccu-
ciai o scniiuo uc lusca uc signihcauos oacos imlciia na
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uiscussao maixiana ua iucologia csoninca uo caiialismo,
aia alm uo quc o iiio Maix loi caaz uc cicclci.
Dcssc mouo, assa a sci lunuamcnial iccaiiulai a noao
ociucnial hcgcmonica uc viiiuuc aia a quasc ioialiuauc
uos cnsauoics moucinos c conicmoincos: coniiolc ua
iazao solic cmoocs c ulsocs iiiacionais, iniciioiizaao
iogicssiva uc iouas as lonics uc moialiuauc c signihcauo
c cniionizaao concomiianic uas viiiuucs uo auioconiiolc,
auio-icsonsaliliuauc, voniauc livic c ucsconicxiualizaua c
lilciuauc conccliua como auio-icmouclaao cm iclaao a
hns hcicionomos. O quc csi cm |ogo aqui uma noao
hisioiicamcnic consiiuua c culiuialmcnic coniingcnic
uc cisonaliuauc c uc conuuao ua viua quc vai scaiai c
unii, oi vnculos uc soliuaiicuauc c icconcciio, cssoas c
giuos sociais cm suciioics c inlciioics, scgunuo ciiiiios
quc assam a ucvci sua ol|ciiviuauc inconicsivcl ao laio
uc csiai insciiios na lgica oaca c iniiansaicnic uc lun-
cionamcnio uc Esiauo c mcicauo.
As gciaocs quc nasccm | sol a giuc uas iiicas uis-
cilinaiizauoias | consoliuauas insiiiucionalmcnic, cssc
mouclo coniingcnic assumc a loima naiuializaua uc uma
icaliuauc auio-cviucnic quc uiscnsa |usiihcaao. Rcson-
uci aos imciaiivos cmiicos uc Esiauo c mcicauo assa
a sci iao lvio quanio icsiiai ou anuai. Nao conhcccmos
ncnhuma ouiia loima uc sci c ucsuc a mais icnia inlncia
lomos lciios c coniinuamcnic icmouclauos c acilcioauos
aia aicnuci a csics imciaiivos. E cssa icaliuauc quc ci-
miic c conlcic cicuililiuauc as conccocs cicnihcas quc
ucsconhcccm a lgica noimaiiva coniingcnic ucsscs sul-
sisicmas". Ela assumc a loima uc qualquci ouiia limiiaao
naiuial ua cxisincia, como a lci uc giaviuauc, oi cxcm-
lo, coniia a qual naua oucmos lazci.
Mas sc quiscimos ii alm uas aaincias c uas ilusocs
ol|ciivas ua viua coiiuiana, ucvcmos susciiai uo uiscuiso
lcgiiimauoi quc cssas insiiiuiocs lazcm solic si mcsmas,
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ou sc|a, como sc as mcsmas losscm csiiuiuias ol|ciivas c
ncuiias quc cxicssam iincios mciiiociiicos c igualii-
iios. Ahnal, sci a noao uc uiscilina c coniiolc uo coio
c uc suas cmoocs c ncccssiuaucs, quc assai a uilcicnciai
imcicciivclmcnic, classcs sociais, gncio, cinias, cic.
A luia cniic classcs c liaocs uc classc vai sci ucciuiua
oi cssa oosiao cniic a alma ou iazao - como lcus uas
viiiuucs uas classcs uominanics c o coio - como lcus
uas viiiuucs uominauas c amlguas uas classcs inlciioics -,
como hca claio na oosiao cniic iialalho iniclcciual c iia-
lalho manual, quc ioina lcgiimo quc cm socicuaucs como
a liasilciia o iialalho iniclcciual sc|a icmunciauo ai 0
vczcs mais quc o iialalho manual. Poi quc |amais nos ci-
guniamos accica ua lcgiiimiuauc uc iamanha ucsigualua-
uc. Piccisamcnic o laio ua qucsiao |amais chcgai a sci loi-
mulaua, o quc ucmonsiia scu caiici naiuializauo, ilusiia a
chccia ua hiciaiquia moial a qual csiamos aluuinuo. Ilus-
iia iamlm uc quc mouo uma conccao nao-cconomicis-
ia uc classc cimiic aliangci os asccios scio-culiuiais uc
classihcaao no caiialismo c nos conlioniai com icaliua-
ucs c mscaias incomuns ua ucsigualuauc. Tamlm iouas
as ouiias hiciaiquias sociais quc icssuocm suciioiiuauc
c inlciioiiuauc ou a noao uc mclhoi ou ioi como a oo-
siao homcm/mulhci c lianco c ncgio auquiicm chccia a
aiiii ua mcsma hiciaiquia, como vcicmos mais iaiuc.
Essc con|unio aiiiculauo c iclciiuo muiuamcnic uc vii-
iuucs assa a sci, com scu cicsccnic ancoiamcnio insiiiucio-
nal, o Alla c Omcga ua aiiiluiao uc icsciio c uc icconhc-
cimcnio social, oi um lauo, c icssuosio ol|ciivo ua i-
iia auio-csiima inuiviuual, oi ouiio. Elc o icssuosio
ua noao moucina uc uigniuauc ianio no scniiuo ua noao
|uiuica uc ciuauania, como o icssuosio oculio c oaco
iamlm uo icsciio aiiiuuinal Tayloi, 19S9), o qual i
c uliia|uiuico c ucciuc accica uo icsigio iclaiivo cniic
inuivuuos c classcs. Isso signihca quc Esiauo c mcicauo,
1 Scu+
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a aiiii uc scus csimulos cscchcos, ao cilazcicm o vii-
iual monolio uas chanccs uc viua uc qualquci inuivuuo
ou classc social, ucciucm, uc loima oaca c iniiansaicnic,
ncssa nova lciiuia ua iouuao uc uma iucologia csoni-
nca uo caiialismo", qucm sao os classihcauos c os ucsclas-
sihcauos sociais. Classihcauos com os imios cquivalcnics
cm saliio, nu ocuacional c icsigio iclaiivos, sao os
inuivuuos quc logiam sc auaiai as ucmanuas imlciias
uo comlcxo csiauo/mcicauo. Dcsclassihcauos, oi ouiio
lauo, sao iouos aquclcs quc nao aicnucm a cssas ucmanuas
aucquauamcnic c sao casiigauos oi laixos saliios c laixo
icsciio social.
Ao lciicaimos quc o mccanismo uc classihcaao ou
icconhccimcnio social ocia a aiiii uc csiiuiuias i-
icucxivas c oacas a conscincia coiiuiana, csiamos ioman-
uo aiiiuo oi conccocs anii-iacionalisias c aniiiniclcciua-
lisias quc cicclcm a iouuao ua soliuaiicuauc social c
a aiiiluiao uc icconhccimcnio como um cuigo ciliauo.
O concciio uc Lnb.u cm Bouiuicu cimiic, ao coniiiio
ua iiauiao iacionalisia c iniclcciualizanic, cnlaiizai iouo
o con|unio uc uisosiocs culiuiais c insiiiucionais quc sc
inscicvcm no coio c quc sc cxicssam na linguagcm coi-
oial uc caua um uc ns iiansloimanuo, oi assim uizci,
cscolhas valoiaiivas culiuiais c insiiiucionais, loimauas no
conicxio lamiliai c cscolai, cm signos uc cainc c osso.
O icssuosio ucssa conccao icvolucioniia no mli-
io uas cincias sociais cimiic unii, assim como laz Tayloi
cm icxio aiiiculaimcnic liilhanic Tayloi, 199S), Wiiigcns-
icin c Bouiuicu. Tayloi, na icaliuauc, aioxima Bouiuicu c
Wiiigcnsicin icnuo cm visia um asccio lunuamcnial uc
sua iiia icoiia, quc a icniaiiva uc iomci c suciai a
conccao mcnialisia ua cxciincia social. Essa conccao
mcnialisia icicscniaua clo uualismo mcnic-coio, ou
sc|a, cla iuia uc quc a mcnic uma cniiuauc uisiinia uo
coio, cmloia uc algum mouo haliic" o coio como um
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laniasma ucniio uc uma mquina" Smiih, 2002). Dcsuc
Dcscaiics cssa conccao ioinou-sc algo como a uouiiina
ohcial solic a iclaao mcnic/coio. Paia Tayloi, ianio Wii-
igcnsicin quanio Bouiuicu logiaiam ucscnvolvci concc-
ocs quc a|uuam a cicclci cssa iclaao lunuamcnial uc um
ouiio mouo. Tayloi 199S) uiz sc Wiiigcnsicin nos a|uuou
a qucliai a sciviuao hloshca uo iniclcciualismo, Bouiuicu
comcou a cxloiai como a cincia social ucvc sci iclciia,
ucsuc quc livic uc scu onio uc aiiiua uisioiciuo". Aqui, o
inimigo comum a icnuncia iacionalisia c iniclcciualisia,
uominanic sc|a na hlosoha sc|a nas cincias sociais. Enquan-
io a iiauiao iniclcciualisia ncsscs uois camos uo conhcci-
mcnio icnuc a cicclci a comiccnsao uc uma icgia social,
oi cxcmlo, como um ioccsso quc sc consuma no nvcl
uas icicscniaocs c uo cnsamcnio, alsiiainuo scu com-
oncnic coiico c conicxiual, ianio Wiiigcnsicin quanio
Bouiuicu cnlaiizam o clcmcnio ua iiica".
Olcuccci a uma icgia anics uc iuuo uma iiica
aicnuiua c nao um conhccimcnio. A iiica" ouc sci
aiiiculvcl, ou sc|a, cla ouc cxliciiai iazocs c cxlicaocs
aia o scu sci ucsic mouo c nao uc qualquci ouiio, quan-
uo ucsahaua a isio, mas, na maioi aiic uas vczcs, cssc ano
uc lunuo inaiiiculauo cimanccc imlciio, comanuanuo
silcnciosamcnic nossa aiiviuauc iiica c aliangcnuo muiio
mais quc a moluuia uas nossas icicscniaocs conscicnics.
Essc onio uc aiiiua scmclhanic uos uois auioics nao um
asccio coniingcnic, sccunuiio ou sucihcial. Elc icicscn-
ia, ao coniiiio, o mago mcsmo ua noviuauc iauical ucsics
auioics no uclaic conicmoinco. Touo o csloio ciiico uc
amlos uiiigiuo a ciiica uas conccocs hloshcas ou socio-
lgicas quc alsiiacm inucviuamcnic uo comoncnic iauical-
mcnic siiuauo c conicxiual ua aao humana.
O quc Bouiuicu icm cm mcnic a loimaao uc um
Lnb.u uc classc, ciccliuo como um aicnuizauo nao
inicncional uc uisosiocs, inclinaocs c csqucmas avalia-
1 Scu+
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5J
iivos quc cimiicm ao scu ossuiuoi cicclci c classihcai,
numa uimcnsao i-icucxiva, signos oacos ua culiuia lcg-
iima. Esscs hos invisvcis iniciligam c cimcniam ianio ahni-
uaucs c simaiias, consiiiuinuo ianio as icucs uc soliuaiic-
uaucs quanio ic|ciocs oi aniiaiias soluauas clo iccon-
cciio uc classc, coi ou gncio Bouiuicu, 1990).
Mas lalia a noao uc Lnb.u cm Bouiuicu qualquci
caiici uiacionico c hisiiico c, oiianio, qualquci icocu-
aao com o icma lunuamcnial uo aicnuizauo valoiaiivo,
acnas ossvcl uc sci icmaiizauo cm ciscciiva hisiiica.
Assim, gosiaiia uc iooi uma suluivisao inicina a caicgo-
iia uo Lnb.u uc ial mouo a conlciii-lhc um caiici hisi-
iico mais maiizauo, incxisicnic na anlisc louiuicusiana,
c acicsccniai, oiianio, uma uimcnsao gcniica c uiacio-
nica a icmiica ua consiiiuiao uo Lnb.u. Assim, ao invs
uc lalaimos acnas uc Lnb.u gcnciicamcnic, alicanuo-o
a siiuaocs cscchcas uc classc num conicxio sincionico,
como laz Bouiuicu, acho mais inicicssanic c iico, aia
mcus iosiios, lalai uc uma luialiuauc uc Lnb.u", quc
sc consiiiucm hisioiicamcnic.
Esic loi cciiamcnic o caso uo quc gosiaiia uc chamai
uc Lnb.u iimiio". A luigucsia, como a iimciia clas-
sc uiiigcnic na hisiiia quc iialalha, logiou iomci com
a uula moial iica uas socicuaucs iiauicionais lascauas
no cuigo ua honia c consiiuii, clo mcnos cm uma mcui-
ua aiccivcl c signihcaiiva, uma homogcncizaao uc iio
humano a aiiii ua gcncializaao uc sua iiia ccono-
mia cmocional, como vimos - uomnio ua iazao solic as
cmoocs, clculo ioscciivo, auio-icsonsaliliuauc, cic.
- iiansloimanuo o comoiiamcnio cconomico cm mouclo
aia iouo o comoiiamcnio humano uigno uc icsciio c
icconhccimcnio.
E csia cconomia cmocional muiio cscchca quc chamo
uc Lnb.u iimiio, aia aluuii ao con|unio uc uisosiocs
quc luncionam como iclcincia ol|ciiva ao valoi uilcicn-
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cial uos scics humanos uc loima oaca c iniiansaicnic,
c quc, a aiiii ua sua gcncializaao clciiva, cimiic, oi
cxcmlo, a clciiviuauc social ua noao uc ciuauania ncssas
socicuaucs homogcncizauas cm mcuiua signihcaiiva. Acsai
ucsic Lnb.u sc iclciii a inuivuuos", clc nao imlica olvia-
mcnic cm qualquci uclcsa uo inuiviuualismo", como valoi
ou cm aoiics lilciais" quc cicclcm o inuivuuo como
a lonic uc iouo scniiuo c moialiuauc. Muiio ao coniiiio,
sao conscnsos sociais c moiais inaiiiculauos quc csiiulam,
inuccnucnicmcnic ua voniauc inuiviuual, scu valoi iclaii-
vo. O su|ciio aqui ioua a socicuauc c scu nclco noimaii-
vo inaiiiculauo c nao os inuivuuos aioics

.
A aiiii ua ioina-sc comiccnsvcl oiquc o iialalho
iil, iouuiivo c uiscilinauo quc aiccc csiai oi iis ua
avaliaao ol|ciiva uo valoi iclaiivo" uc caua qual iamlm
na uimcnsao oliica ua ciuauania. Paia alm ua lciia lcgal
ua icgia ua igualuauc, acnas a ciccao, na uimcnsao
i-icucxiva cm quc csiamos nos movimcnianuo ncsic icxio,
mcuiaua oi signos oacos, mas imcuiaiamcnic comiccn-
svcis oi iouos, osio quc insciiios no coio, na loima uc
anuai, lalai, cic., uc quc csiamos iiaianuo com su|ciios quc
sao suoiics uc uma iica uo ucscmcnho" aucquaua ao iia-
lalho iil c iouuiivo, quc gaianic scu icconhccimcnio social
nao s na cslcia cconomica, mas cm iouas as ouiias uimcn-
socs ua viua social. Isso cxlica oi quc uma uona uc casa, oi
cxcmlo, assc a ici um nu social ol|ciivamcnic uciivauo",
ou sc|a, sua imoiincia c icconhccimcnio social uccnucm
uc scu ciicncimcnio a uma lamlia ou a um maiiuo". Ela
sc ioina, ncsic scniiuo, uccnucnic uc ciiiiios ausciiiivos, |
quc no conicxio mciiiociiico ua iucologia uo ucscmcnho"
cla nao ossuiiia valoi auionomo KiccIcl, 1992).
. O uso quc lao ua caicgoiia louiuicsiana uc Lnb.u conscicnicmcnic
hciciouoxo c nao lciicio qualquci iclaao uc hucliuauc" cm iclaao ao
aaiaio concciiual ucsic auioi, com o qual, inclusivc, nao comaiiilho
uivcisos icssuosios analiicos.
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O mcsmo lcnomcno cxlica iamlm quc vai sci o
ouci lcgiiimauoi ucssa iucologia uo ucscmcnho" quc
ii uciciminai, aos su|ciios c giuos sociais cxcluuos uc
lano, cla ausncia uos icssuosios mnimos aia uma
comciiao lcm succuiua na uimcnsao cconomica, ol|c-
iivamcnic, iamlm scu nao-icconhccimcnio social c sua
ausncia uc auio-csiima, sc|a na uimcnsao oliica sc|a na
uimcnsao cxisicncial c iivaua. E cssc lcnomcno quc gos-
iaiia uc chamai uc consiiiuiao social uc um Lnb.u ic-
ciio" quc aiingc iooiocs uc lcnomcno uc massas cm
socicuaucs ciilciicamcnic moucinizauas como o Biasil.
Esia aiccc-mc consiiiuii a clciiva uisiinao cniic socicua-
ucs ccniiais c ciiliicas: a iouuao cm massa uc um cnoi-
mc coniingcnic uc inauaiauos ciccliuos cnquanio iais
oi mccanismos uc avaliaao social i-icucxivos c oacos,
mas, ao mcsmo icmo, ciccivcis oi iouos numa uimcn-
sao coioial c i-icucxiva.
Isso imlica quc a iucologia uo ucscmcnho" luncio-
naiia assim como uma cscic uc lcgiiimaao suloliica
inciusiaua no coiiuiano, icuciinuo a chccia uc iincios
luncionais ancoiauos cm insiiiuiocs oacas c insiiansaicn-
ics como mcicauo c Esiauo. Ela iniiansaicnic osio quc
aaiccc" a conscincia coiiuiana como sc lossc clciio uc
iincios univcisais c ncuiios, alciios a comciiao mciiio-
ciiica. Sc minha anlisc coiicia, cssc csqucma iniciicia-
iivo cimiiiiia cxliciiai ianio a hiciaiquia valoiaiiva c noi-
maiiva sul|accnic, ainua quc uc loima sulliminai c iniians-
aicnic, ao luncionamcnio uc mcicauo c Esiauo, quanio a
loima cculiai aiiavs ua qual csscs signos oacos auquiicm
...b.I.JnJe o.nI ainua quc uc mouo i-icucxivo.
Essc iio uc aloiuagcm cimiiiiia iamlm uiscuiii a
csccihciuauc uc socicuaucs ciiliicas como a liasilciia,
scm aclai aia cxlicaocs inicncionalisias c sul|ciivisias,
como nos aiauigmas cisonalisias ou aiiimonialisias, quc
sao oliigauas a uclcnuci a cxisincia um nclco i-mouci-
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no aia cssas socicuaucs uc mouo a icmaiizai suas mazclas
sociais. Essa cxlicaao alicinaiiva aiccc-mc mais convin-
ccnic, na mcuiua cm quc cimiic icmaiizai mazclas sociais
como a naiuializaao ua ucsigualuauc ou a iouuao social
massihcaua ua sulciuauania scm ncgai imliciiamcnic,
como lazcm as cxlicaocs cisonalisias ainua uominanics,
a comlcxiuauc c uinamismos incgvcis uc uma socicuauc
ciiliica como a liasilciia. E iccisamcnic o uinamismo
uc insiiiuiocs imcssoais, quc iciouuzcm uma hiciaquia
imlciia uo valoi uilcicncial uos scics humanos, quc ci-
miic comiccnuci a naiuializaao scculai uc uma ucsigual-
uauc alissal como a liasilciia.
A iuia simlcs quc cicoiic iouo mcu aigumcnio ncs-
ic icxio quc mcicauo c Esiauo nao sao acnas gianuczas
maiciiais icgiuas oi ciiiiios uc chccia loimal, mas sim
maiciializaocs uc conccocs uc munuo" com uma hic-
iaiquia maiciial cculiai, c quc csia a loima csccihca-
mcnic moucina uc consiiuii uisiinocs sociais c uc lcgiiim-
las. Acsai ua iuia ccniial sci simlcs, suas conscquncias
iciicas sao inmcias c uccisivas. A aiiii ucla oucmos,
oi cxcmlo, ici accsso a uma nova conccao uo ioccsso
uc moucinizaao uc socicuaucs ciiliicas como a liasilci-
ia. Max Wclci, no hnal uo scu csiuuo accica ua icligiao ua
Inuia, avana uma iniuiao, a qual mc aiccc lunuamcnial
aia o nosso icma. Ao analisai o caso uo ucscnvolvimcnio
uo caiialismo no ]aao, oi comaiaao com o caso hinuu,
Wclci salicnia quc a cxansao uo caiialismo, ou uo iacio-
nalismo ociucnial como clc iclciia, aia a ciilciia, u-sc
ianio mais iolunuamcnic quanio mais o mouclo assumc a
loima ua cxoiiaao uas insiiiuiocs lunuamcniais uo Oci-
ucnic, como mcicauo comciiiivo c Esiauo ccniializauo,
sol a loima uc aiiclaios ionios" Wclci, 1999).
Sc csiou coiicio, cniao a qucsiao assa a sci: iucniihcai
quc conccao uc munuo csia, quc imoiiaua uas insii-
iuiocs lunuamcniais uo munuo moucino aia a ciilciia.
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Quc csias insiiiuiocs icnham imosio sua uinmica acnas
no longo iazo nao invaliua o aigumcnio. O iaciocnio socio-
lgico sc uilcicncia iccisamcnic oi cimiiii caiai uinmi-
cas uc ucscnvolvimcnio uc longo iazo. Sc csiou cciio, isio
signihca quc ioua uma culiuia c conccao uc munuo con-
iingcnic csi associaua a lgica insiiiucional uo caiialismo
moucino. Pcicclci csic asccio ccniial suciai o iio uc
csscncialismo culiuialisia", iamlm ainua uominanic cniic
ns, quc ucsvincula culiuia ua chccia insiiiucional, quc
a nica insincia quc ouc cxlicai uc quc mouo culiuia c
valoics oucm inuucnciai o comoiiamcnio humano.
A conccao uc munuo cxoiiaua aia a ciilciia uo
caiialismo aqucla quc analisamos uciiuamcnic acima,
mas quc scmic valc a cna icciii: coniiolc ua iazao solic
cmoocs c ulsocs iiiacionais, iniciioiizaao iogicssiva uc
iouas as lonics uc moialiuauc c signihcauo c cniionizaao
concomiianic uas viiiuucs uo auioconiiolc, auio-icsonsali-
liuauc, voniauc livic c ucsconicxiualizaua c lilciuauc con-
ccliua como auio-icmouclaao cm iclaao a hns hciciono-
mos. E iccisamcnic csia noao hisioiicamcnic consiiuua,
aliamcnic imiovvcl c culiuialmcnic coniingcnic uc ci-
sonaliuauc c uc conuuao ua viua, quc sc consiiiui na Euio-
a cniic os sculos XVII c XVIII, quc assa a sci o nclco
uuio ua hiciaiquia valoiaiiva inciusiaua uc loima oaca c
iniiansaicnic no luncionamcnio ucsias insiiiuiocs lunua-
mcniais. Em ouiias alavias c wclciianamcnic: o ioicsian-
iismo asciico, quc consiii cssa noao coniingcnic c nica
uc agncia humana, assa a ici agoia como suoiic scculai
a lgica imcssoal uc mcicauo c Esiauo quc iciouuz, aiia-
vs uc csimulos cmiicos como uinhciio c cociao lcgal, o
mcsmo iio uc inuivuuo quc anics a l iouuzia.
E csia conccao uc sci humano c cconomia cmocio-
nal cculiai a culiuia cuioa, quc oiianio naua icm a vci
com o icconcciio naiuialisia quc vincula a cuiociuauc"
a um lcniio ou iio lsico uo inuivuuo uc olhos azuis
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c calclos loiios, c quc ouc, oiianio, ici como suoiic
maiciial mulaios ou ncgios, como clciivamcnic aconiccc
no Rio uc ]anciio ua scgunua mciauc uo sculo XIX
6
, quc
sc ii iiansloimai na conccao uominanic uo valoi uilc-
icncial cniic os scics humanos c giuos sociais iniciios c
scaiai c unii oi vnculos uc soliuaiicuauc c icconcciio
cssoas c giuos sociais cm suciioics c inlciioics, scgunuo
ciiiiios quc assam a ucvci sua ol|ciiviuauc inconicsivcl
ao laio uc csiaicm insciiios na lgica oaca c iniiansaicn-
ic uc luncionamcnio uc Esiauo c mcicauo.
O lciioi a csia aliuia ouc muiio lcm csiai sc cigun-
ianuo, colciio uc iazao, o quc iccisamcnic csia icconsiiu-
ao aigumcniaiiva icm a vci com a csccihcauc uo iccon-
cciio iacial no Biasil c com o cso iclaiivo ua vaiivcl coi
ua clc" no icma ua singulaiiuauc uc nossa ucsigualuauc.
E quc consiucio quc, acnas a aiiii ucsia icconsiiuao,
oucmos lcvai nossa uiscussao aia alm uas scuuo-cviun-
cias uo cmiiicismo no icma iacial. Ioi a lalia ucsic iialalho
concciiual aniciioi quc uciciminou, oi cxcmlo, as amli-
guiuaucs c as coniiauiocs insolvcis quc maicam a icuc-
xao uc Iloicsian, no scu lunuamcnial A .re.n,no Jo Ne.o
rn So.eJnJe Je CIne Icinanucs, I., 197S), quc clc iiio
consiucia scu mclhoi iialalho" Icinanucs, I., 200S).
Esic onio ccniial, osio quc, sc a iciouuao uc
um Lnb.u icciio" a causa liima ua inauaiaao c mai-
ginalizaao ucsscs giuos, como o iiio Iloicsian aiccc
acicuiiai, clo mcnos na aiic inicial uc scu livio
7
, nao
mciamcnic a coi ua clc", como cciias icnuncias cmi-
6. Vci a uimcnsao ucsciiiiva ucsic aigumcnio cm Iicyic, Gillciio 1990).
7. Iloicsian, na icaliuauc, inucciso cm iclaao ao cso cscchco uas vaiivcis
quc csiou chamanuo uc classc Haliius icciio ua ial" ncgia c mulaia) c uc
iaa". Essa amliguiuauc, no cnianio, cxiicmamcnic inicicssanic aia mcus
iosiios uc uma icconsiiuao ciiica uc scu aigumcnio. Paia uma aicciaao
ciiica cm ucialhc ua lunuamcnial coniiiluiao uc Iloicsian a cssa uiscussao, vci:
Souza, ]css 200S a) c 200S l).
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iicisias accica ua ucsigualuauc liasilcia icnucm, ho|c, a
iniciiciai. Sc h icconcciio ncsic iciicno, c cciiamcn-
ic h, c aginuo uc loima iniiansaicnic c viiulcnia, nao
, anics uc iuuo, um icconcciio uc coi, mas sim um ic-
concciio quc sc iclcic a cciio iio uc cisonaliuauc", ou
sc|a, uc um Lnb.u cscchco, |ulgaua como imiouuiiva c
uisiuiiva aia a socicuauc como um iouo.
Nosso caminho ai aqui nos cimiic agoia cicclci
quc a hiciaquia moial inciusiiaua na uinmica insiiiu-
cional uo caiialismo lascaua, como vimos, na oosiao
mcnic/coio, nao ucicimina c lcgiiima simlcsmcnic o
icconcciio c a ucsigualuauc uc classc aiiavs ua oosiao
cniic iialalho iniclcciual c manual. Ela comanua iouas as
classihcaocs c uisiinocs sociais no conicxio ua lcgiiima-
ao imcssoal c oaca uo caiialismo. Tamlm a oosiao
cniic os gncios scguc o mcsmo auiao ua uisciiminaao
uc classc. O homcm uchniuo como suciioi cm iclaao a
mulhci oi sci visio como oiiauoi uas viiiuucs iniclcciuais
c moiais suciioics quc caiaciciizam o uomnio ua mcnic
ou alma solic as ncccssiuaucs animais inlciioics iicas ua
coioialiuauc.
A mulhci, oi oosiao, ciccliua como icosiiiia
ua scnsualiuauc, uos alcios c uo munuo cmocional associa-
uo as viiiuucs amlguas ua coioialiuauc. E cssa associa-
ao inconscicnic c i-icucxiva quc a ioina susciia, ainua
ho|c, aia cxcicci caigos uc comanuo oi cxcmlo. Do
mcsmo mouo, a iaa lianca" associaua a cuiociuauc
c sua hciana culiuial uc coniiolc uos insiinios c ncccssi-
uaucs coioiais cm lavoi uo auio-coniiolc c uiscilina. A
iaa ncgia" consiuciaua inlciioi cla associaao ao ii-
miiivismo" aliicano quc ciccliuo como icosiiiio uc
valoics amlguos como loia musculai c scnsualiuauc.
Nao , oiianio, sc csiou cciio, o acgo a hiciaiquia
aniciioi quc iouuz o iacismo, como icimina scnuo a con-
clusao uc Iloicsian, no scu livio ciiauo aniciioimcnic, c o
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cJ
iianslcic como icsuuo" a oiucm social comciiiiva. Ah-
nal, a oiucm comciiiiva iamlm nao , como vimos anics,
ncuiia", ncsia uimcnsao uo onio uc aiiiua mciiiociiico,
como aiccc csiai imlciio no aigumcnio uc Iloicsian. A
oiucm comciiiiva iamlm icm a sua hiciaiquia", ainua
quc imlciia, oaca c iniiansaicnic aos aioics, c com
lasc ncla, c nao cm qualquci icsuuo" uc ocas assauas,
quc ianio ncgios quanio liancos scm qualihcaao aucquaua
sao ucsclassihcauos c maiginalizauos uc loima cimancnic.
Nao a ioa, ncssc scniiuo, quc a lcgiiimaao ua maigi-
nalizaao, nos ucoimcnios colimauos cm iouo o livio clo
auioi, vcnha scmic acomanhaua ua mcnao a asccios
conscuos ua hiciaiquia valoiaiiva uo iacionalismo oci-
ucnial moucino: ausncia uc oiucm, uiscilina, icvisi-
liliuauc, iaciocnio ioscciivo, cic. O ciiiiio ocianic
uc classihcaao/ucsclassihcaao cia iao colauo na hiciai-
quia valoiaiiva imlciia c imcssoal ua nova oiucm social,
quc sc icconhccia cm viios ucoimcnios, inclusivc, a coi
como asccio sccunuiio. Concclia-sc, oi cxcmlo, quc
o ncgio sc misiuiassc com o lianco aiiasauo, quc csi a
sua aliuia moial, iniclcciual" Iloicsian 197S), no cnianio,
cimanccc icso a cxlicaao uos icsuuos", c nao consc-
guc incoioiai viios ucsscs ucoimcnios ao scu quauio
cxlicaiivo, quc sc ioina cicsccnicmcnic amlguo, imic-
ciso c inconclusivo.
Um ouiio onio uc imiccisao quc no lunuo uulica a
amliguiuauc cm iclaao a oao coi/Lnb.u, a mcnao a
coisas como munuo lianco" c munuo ncgio" como sc los-
scm, amlos, icaliuaucs csscnciais c inuccnucnics, c como
sc a hiciaiquia valoiaiiva quc aiiiculassc cssa uis|uniiva nao
lossc, na icaliuauc, nica, c suloiuinassc ianio liancos"
quanio ncgios". Acnas a aiiii ua cxliciiaao ua hiciai-
quia moial oaca c iniiansaicnic, a qual icconsiiumos
acima, quc ociaua cla uinmica uas insiiiuiocs lun-
uamcniais uo caiialismo, quc oucmos cicclci icci-
1 Scu+
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c!
samcnic e qunI ore:o .nIo.n..o e In.no..o a coi ua
clc lunciona como nuicc uc iimiiiviuauc aia alm uc
qualquci culiuialismo csscncialisia" - osio quc ucsvincula
iouuao uc valoics uc chccia insiiiucional - quc cicclc
a coi como icsuuo" uc ouiias ocas.
No conicxio csiamcnial c ausciiiivo ua socicuauc cscia-
vociaia, a coi lunciona como nuicc icnucncialmcnic also-
luio ua siiuaao scivil, ainua quc csia iamlm assumissc
loimas miiigauas como hca claio na cxosiao uc Iloics-
ian. Na socicuauc comciiiiva, a coi lunciona como nuicc
iclaiivo" uc iimiiiviuauc - scmic cm iclaao ao auiao
coniingcnic uo iio humano uchniuo como iil c iouuii-
vo no iacionalismo ociucnial c imlcmcniauo oi suas ins-
iiiuiocs lunuamcniais - quc ouc ou nao sci conhimauo
clo inuivuuo ou giuo cm qucsiao. O iiio Iloicsian
iclaia solc|amcnic as inmcias cxciincias uc inauaia-
ao ao novo conicxio, uciciminauas cm iimciio lano oi
incaaciuauc uc aicnuci as ucmanuas ua uiscilina iouu-
iiva uo caiialismo Icinanucs, I., 197S).
Na icaliuauc, oiianio, nao a coniinuaao uo assa-
uo no icscnic incicialmcnic" quc csi cm |ogo, icaliuauc
csia ucsiinaua a ucsaaiccci com o ucscnvolvimcnio cco-
nomico Icinanucs, I., 197S), mas a icuchniao moucina"
uo ncgio c uo uccnucnic ou agicgauo liasilciio iuial c
uilano uc qualquci coi) como imicsivcl" aia cxcicci
qualquci aiiviuauc iclcvanic c iouuiiva no novo conicx-
io, quc consiiiui o quauio ua nova siiuaao uc maiginali-
uauc. No lo osiiivo, o mcsmo laio quc ioina ossvcl
o - cmlianquccimcnio" uc inuivuuos ncgios ou mulaios
cuiocizauos" no scniiuo icciso uc auoao c inicinaliza-
ao uc uma cconomia moial - quc nao sc conlunuc com
mcios lons mouos" - quc icsuliauo hisiiico c coniin-
gcnic ua Euioa cnquanio civilizaao cscchca. E iccisa-
mcnic oiquc cm conuiocs moucinas o icconcciio iacial
iclaiivo", osio quc uccnucnic c sccunuiio cm icla-
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cZ
ao ao uauo iimiio c mais imoiianic ua inicinalizaao
ua cconomia cmocional quc caiaciciizam as classcs sociais
iouuiivas c icis no conicxio uo caiialismo moucino,
quc ossvcl liicialmcnic, cm socicuaucs como a nossa,
cmlianquccci".
E o mcsmo lcnomcno quc ioina comiccnsvcl a icsc
uc Oiacy Noguciia accica uo icconcciio uc maica" como
nosso mouo cscchco uc manilcsiai icconcciio iacial,
oi oosiao a uinmica uo icconcciio iacial uc oiigcm
noiic-amciicano. No icxio clssico uc Oiacy solic o icma
Noguciia, 19S), o icconcciio uc maica" | amalgama
iiaos lsicos como a coi com caiacicisiicas sociais uc ci-
icncimcnio giual, como comoiiamcnio social c insiiu-
ao. Acnas o icsuliauo comlinauo uos uois laioics ucciuc
accica ua cxisincia ou nao ua uisciiminaao iacial Noguci-
ia, 19S). Ncssc caso, o uo icconcciio uc maica, iiaia-sc
uc uma iciciiao iclaiiva, quc cimiic oiianio lcnomc-
nos uc cmlianquccimcnio social", aia os inuivuuos quc,
cmloia icnham coi ncgia, sao cuiocizauos" no scniiuo
ua inicinalizaao ua cconomia cmocional quc iouuio
hisiiico coniingcnic ua culiuia cuioia | uiscuiiua ncsic
icxio. No no ne..nro, o eb.nrque.ero e .oI.eI, uaua
a cxclusao inconuicional uc iouo inuivuuo quc icnha san-
guc ncgio" cm sua asccnuncia scm qualquci iclcincia a
iiaos lsicos.
A csiiaigia coiicsonucnic ao cmlianquccimcnio"
(wL.er.r) no caso amciicano a assagcm" (n.r)
S
,
quanuo o inuivuuo uc coi lianca uc asccnuncia ncgia
ncga sisicmaiicamcnic sua oiigcm. Uma uas causas hisi-
iicas aia a uilcicna na e.e,no Jo re.o cm caua uma
uas socicuaucs analisauas oi Oiacy, aiccc-mc uccoiici
S. Noguciia, Oiacy, 19S) . S1. Um lclo hlmc icccnic, iniiiulauo icvclaocs"
c csiiclauo oi Anihony HoIins no acl uc um iolcssoi univcisiiiio quc lcz
o n.r, mosiia cxcmlaimcnic o uiama cxisicncial c social uo cisonagcm
iincial.
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uo uisiinio ioccsso hisiiico uc moucinizaao no Biasil c
nos EUA c ua inuuncia ucsic na loimaao uos icscciivos
miios nacionais". O miio nacional", cu|o ol|ciivo iimoi-
uial nao scu conicuo uc vciuauc, mas sim sua caaciuauc
uc ciiai vnculos uc ciicncimcnio giual Bcllah, 1992),
ialvcz o comoncnic ccniial uc iouo ioccsso uc Nn.or-
bu.IJ.r, uauo iccisamcnic scu oicncial uc consiiuii c
cimcniai soliuaiicuaucs a aiiii uo comaiiilhamcnio uc
uma hisiiia comum", ainua quc laliicaua mais ou mcnos
inicncionalmcnic com csic ol|ciivo.
No caso amciicano, o ncgio nao laz aiic uo miio
nacional" uaquclc as quc sc cicclc, com ioua |usiia,
como uma uas naocs lunuauoias ua mouciniuauc - |un-
iamcnic, com Iiana, Inglaiciia c, um ouco mais iaiuia-
mcnic, a Alcmanha - como maiiiz civilizaiiia auionoma.
No miio lunuauoi amciicano os ncgios sao ciccliuos
como aiiicianics iaiuios c maiginais Maix, 199S) o quc
cxlica quc ai ho|c sc|am iiaiauos oi iniclcciuais con-
scivauoics c lilciais como mcmlios aaiiauos ua hisiiia
c uinmica social uaquclc as. No caso liasilciio, as uc
moucinizaao iaiuia c cxgcna, os ncgios c mulaios scm-
ic uuciam sci acciios como mcmlios ua comuniuauc
nacional JeJe que or..bu.Jo.e ee..o ou oer.n. Jo eo.-
,o oJe.r..nJo., o gianuc clcmcnio galvanizauoi ua soli-
uaiicuauc inicina liasilciia ucsuc a inuccnuncia nacio-
nal. Poi isso, o ncgio ou mulaio cuiocizauo", scmic
no scniiuo cscchco quc uso csic icimo ncsic iialalho,
ouc, no conicxio liasilciio cmlianquccci", ou sc|a, ucs-
liuiai uo icconhccimcnio social quc aiiiluio cscchco
uos inuivuuos quc sao ciccliuos como iouuiivos, uisci-
linauos c socialmcnic icis.
Quasc ucsncccssiio uizci, sc csic camo uc icucxao
nao lossc um cxcmlo clssico uc cnsamcnio cicnihco
colonizauo oi clcmcnios cmocionais, oliicos c iiiacio-
nais uc ioua cscic, quc aqui iocuio acnas icniai cxli-
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cai oi quc lcnomcnos sociais aconicccm como aconicccm
c nao uc qualquci ouiio mouo, c nao |ulg-los avaliaiiva-
mcnic. Mcu inicicssc nao , oiianio, auaiai" a icaliua-
uc social a cciias visocs oliicas c mcnos ainua ucloimai a
icaliuauc hisiiica a aiiii uclas. Esiou convcnciuo quc a
sociologia icalmcnic ciiica nao sc consiii sol o nclco uc
icsscniimcnio c uc laniasias comcnsaiiias, quc sao ho|c
aangio uc cciias aloiuagcns oliiicamcnic coiicias", as
quais ub.ue ee..o no.e nrnII.o o. .rJ.rn,no o.nI,
nao acicsccnianuo cm naua aia a comiccnsao uo lcno-
mcno c oiianio uas suas causas clciivas
9
. A ciiica social
nao ucvc cclcliai o oiimiuo ou iomaniizai scu assauo c
scu icscnic, mas v-lo cm sua misiia c na gianucza os-
svcl ucniio ucla) uc mouo a quc sc ossa, o quc acnas
ossvcl ncsic conicxio, icmaiizai as conuiocs aia sua
icucnao social c oliica.
Emloia o iialalho uc Oiacy, ainua quc ionciio c lii-
lhanic, sc|a ucsciiiivo, ou sc|a, clc clcnca as uilcicnas num
caso c nouiio scm analisai as iazocs csiiuiuiais quc cimiii-
iiam cxlicai as uilcicnas uc icsuliauo nos uois casos, suas
conclusocs sao imcuiaiamcnic comiccnsvcis a aiiii ua
uiscussao quc cmiccnucmos accica uo Lnb.u como clc-
mcnio classihcauoi cniic ns inuccnucnicmcnic ua coi. O
icconcciio no Biasil sciia uc maica iccisamcnic oiquc
a coi ua clc ou iiaos lsicos sao nuiccs uc iimiiiviuauc
assvcis uc scicm ioinauos invisvcis socialmcnic", ucsuc
quc o inuivuuo uc coi sc|a oiiauoi uo Lnb.u aucquauo
ao iialalho iouuiivo nas conuiocs uo mcicauo comcii-
iivo moucino. Um ncgio ou mulaio insiiuuo, uiscilina-
uo, inicligcnic c iouuiivo, ncssc conicxio, icnuc a iccclci
9. Muiio ilusiiaiivo a csic icsciio a ciiica uc ]cssica Bcn|amin, uma uas
mais imoiianics c liilhanics lcminisias conicmoincas, a osiuia icsscniiua
uc aloiuagcns lcminisias quc cclcliam c iucalizam o oiimiuo as cusias ua
invcsiigaao ciiiciiosa uas causas iolunuas uo scxismo. Vci Bcn|amin, ]cssica,
19SS), . 9.
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uma avaliaao social osiiiva uo mcio inuccnucnicmcnic
uc sua asccnuncia ou iiaos lsicos.
Esic lcnomcno nao ncga, olviamcnic, a cxisincia ou
a viiulncia uo icconcciio iacial. Elc acnas inuica quc
o mcsmo iclaiivo c uccnucnic uc uma cscala uc valoics
quc cxisic, oi assim uizci, o. .n Jn o., cimiiinuo sca-
iai cniic cssoas uc coi uignas uc icconhccimcnio social uc
ouiias inuignas uo mcsmo icconhccimcnio. O quc mc aiccc
imoiianic aqui, cm icimos analiicos, cicclci a cxisincia
uc um cuigo social quc solicucicimina o icconcciio iacial,
ucmosiianuo scu caiici sccunuiio .. n .. a hiciaiquia valo-
iaiiva iincial quc icm a vci com um concciio scio-culiuial
uc ciicncimcnio uc classc quc consiiiucm Lnb.u icscciiva-
mcnic valoiizauos c ucsvaloiizauos socialmcnic.
Ncssc scniiuo, c csia a iincial icsc ucsic iialalho,
a coi ua clc um uauo sccunuiio, no caso cscchco ua
loimaao social liasilciia, cm iclaao ao Lnb.u uc clas-
sc. Isio, olviamcnic, nao signihca uizci quc o icconcciio
iacial nao cxisia ou quc sc|a uc imoiincia sccunuiia. O
icconcciio iacial viiulcnio c civciso, osio quc luncio-
na como nuicc uc iimiiiviuauc anics uc qualquci coniaio
social. O icconcciio iacial ucvc sci comlaiiuo como ol-
iica cscchca cm qualquci csloio uiiigiuo c conscqucnic
uc inclusao social uc scioics maiginalizauos cniic ns. E uc
cxiicma imoiincia, no cnianio, oi iazocs iciicas c i-
iicas, quc sc icnha claicza com iclaao a L.e.nqu.n Jn nun
Jn Je.unIJnJe. A conlusao cniic csics uois asccios ua ucsi-
gualuauc, ua classc, no scniiuo scio-culiuial quc csiamos
uclcnucnuo, c uo icconcciio iacial, muiias vczcs olscu-
icciua oi moiivos oliicos", uauo quc, acicuiia-sc, a aiii-
luiao ua maiginaliuauc uo ncgio a causas ouiias quc nao
a coi c o iacismo, cquivalciia a aiiiluii a cula" ua mcsma
a sua viima.
O conicuo oulisia uo oliiicamcnic coiicio", quc
na icaliuauc coloniza c suloiuina o valoi ccniial ua cincia
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uc lusca inconuicional ua vciuauc cm lavoi uc inicicsscs
oliicos quc sc suocm inuiscuivcis c acima uc qualquci
ciivo ciiico, mosiia-sc aqui cm ioua sua cssncia icaiiva,
icsscniiua c conscivauoia. Oia, iccisamcnic o alanuono
scculai uo ncgio c uo uccnucnic uc qualquci coi a i-
iia soiic, a causa" lvia uc sua inauaiaao. Ioi csic alan-
uono quc ciiou conuiocs civcisas uc cicinizaao uc um
Lnb.u icciio", quc consiiangc csscs giuos a uma viua
maiginal c humilhanic, a maigcm ua socicuauc incluua.
Poi ouiio lauo, ncccssiio ici-sc claicza iciica c iii-
ca accica uas causas icais ua maiginalizaao. E iccisamcnic
o iio uc cxlicaao quc cnlaiiza como causa iimciia ua
ucsigualuauc o uauo sccunuiio ua coi - quc cimiiiiia,
suosiamcnic, aiiiluii a cula" ua maiginalizaao unica-
mcnic ao icconcciio - quc |oga gua no moinho ua cxlica-
ao cconomicisia c cvolucionisia uc iio simlcs, quc suoc
sci a maiginalizaao algo icmoiiio, mouihcvcl oi alias
iaxas uc cicscimcnio cconomico, as quais, uc algum mouo
olscuio, iciminaiia oi incluii iouos os scioics maiginaliza-
uos
10
. Esia cxlicaao ainua liancamcnic uominanic nos
nossos mcios iniclcciuais c oliicos lazcnuo com quc a nica
icsosia a ucsigualuauc c a qucsiao social" cniic ns sc|a uc
10. A mcu vci cxisic uma iclaao inicina cniic a ausncia uc aoiics
iniciiciaiivos quc aicnicm aia a imoiincia uos laioics scio-culiuiais c
o lciichismo ua cconomia", quc giassa cniic ns ianio na acaucmia quanio
no uclaic oliico. E o lciichismo ua cconomia quc laz com quc cscicmos
uo ucscnvolvimcnio cconomico aquilo quc clc nunca ucu - o Biasil mcsmo
loi o as uc maioi ucscnvolvimcnio cconomico uo glolo cniic 19S0 c 19S0
scm muuana clciivamcnic signihcaiiva nos scus auiocs uc ucsigualuauc
social quc coniinuou cxcluinuo a maioi aiic ua oulaao uos lcnclcios
ua moucinizaao- ncm vai uai. E claio quc isso ioina iaicla uc cconomisias
- quc cla mcsma iazao sao os inicilocuioics iivilcgiauos cniic ns ua iclaao
csccialisias/llico - cxlicai o quc clcs nao salcm ncm loiam icaiauos
aia salci, coniiiluinuo, ao hm c a calo, aia a olicza uo uclaic oliico
cniic ns. E inicicssanic noiai quc o aigumcnio uc quc iuuo uccnuc uo
cicscimcnio cconomico iaciocnio uominanic iamlm cniic cicniisias
sociais - lcmlio-mc uc uma inicivcnao uc Wanucilcy Guilhcimc uos Sanios
iccisamcnic com csic iiulo iuuo uccnuc uo cicscimcnio cconomico" no
|oinal O CIobo uc alguns mcscs aiis.
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conicuo iico c assisicncialisia. Ahnal, sc nao cxisic um
losso cxisicncial, moial c oliico cniic incluuos c cxcluuos
lasia uma cqucna a|uua cconomica cimancnic ou assa-
gciia aia quc sc icsolva a siiuaao. Ou ainua, sc a ucsigual-
uauc iacial" c onio hnal lasia uma oliica uc coias aia
comlaicimos a ucsigualuauc
11
. Assisicncialismo c oulismo
csiao uc maos uauas ncsic caminho.
Essc iio uc cxlicaao ucscuia uos asccios moiais c
oliicos quc sao imicscinuvcis a uma ical csiiaigia inclu-
siva. Em ncnhuma uas socicuaucs moucinas, quc logiou
homogcncizai c gcncializai, cm mcuiua signihcaiiva, um
iio humano aia iouas as classcs, como uma i-conuiao
aia uma clciiva c aiuanic iuia uc ciuauania, conscguiu
csic inicnio como clciio colaicial unicamcniic uo ucscn-
volvimcnio cconomico. Dcniic as socicuaucs ucscnvolviuas,
inclusivc, a mais iica ucniic clas, os EUA, a quc aicscn-
ia maioi nuicc uc ucsigualuauc c cxclusao Scalon, 2004).
As socicuaucs quc logiaiam uc loima chcaz homogcncizai
suas conuiocs sociais cm mcuiua signihcaiiva o hzciam a
aiiii ua uisscminaao clciiva uc conccocs moiais c ol-
iicas inclusivas c igualiiiias, quc assam a luncionai como
iuias-loia" ncssas socicuaucs. E a cxlicaao quc aiiilui
a maiginaliuauc uos giuos cxcluuos a icsuuos" a scicm
coiiigiuos oi vaiivcis cconomicamcnic uciivauas - uomi-
nanics, nao s cm Iloicsian, mas cm iouo o uclaic nacional
iciico c iiico accica uo icma uas causas c uos icmuios
ua ucsigualuauc ainua ho|c - quc mclhoi coniiilui aia
sua cimanncia c naiuializaao. Ncssc scniiuo, o csclaic-
cimcnio iciico c analiico uas hiciaquias ua ucsigualuauc,
ouc a|uuai c iluminai oliicas llicas concicias quc
icnham clciivamcnic inicicssc uc suciai o linomio assis-
icncialismo/oulismo.
11. Nao a ioa o Esiauo mais oulisia ua lcuciaao, o Rio uc ]anciio, o
camcao uas oliicas uc coias.
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c8
1ass 8outa
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Ru|c / A|||+|
FkTL I
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1ESSE S0u/A
O icma ua ucsigualuauc no Biasil s ouc sci comiccnuiuo
a luz ua csccihciuauc uc nosso ioccsso uc moucinizaao.
Isso signihca uizci quc a uciciminaao uo cso cscchco
ua vaiivcl iacial cxigc um quauio uc iclcincia iciico
amlo, inclusivo c ioializauoi. A consiiuao, ainua quc
icniaiiva, ucssc iclcicncial iciico cxigc icsgaiai o uclaic
liasilciio accica ucssa qucsiao cm mcauos uo sculo
assauo. Dclcnuc-sc aqui quc o iollcma ua classc social
icm siuo in|usiamcnic iclcgauo no conicxio uo uclaic
accica ua singulaiiuauc uc nossa ucsigualuauc.
FaIavrasrhava. Raa, Classc Social, Dcsigualuauc, Pcnsamcnio
Social Biasilciio.
2!#%/2#,!33/.4(%"2!:),)!.).%15!,)49
TLe ube o .requnI., .r B.n..I nr orI, be urJe.ooJ .r Le
I.L o Le n..uIn.., o ou. oJe.r..n.or .oe. TL. enr
Ln Le nL.r o Le e. we.L o Le .ne no. .equ..e n
In.e, .rIu..e nrJ LoI.. Leo.e.nI .newo.I. I nIo .equ..e n
.eneer o Le B.n..I.nr Jebne nbou Ln .ue ou..eJ .r Le
.JJIe o Le In eru.,. TL. n..Ie n.ue Ln Le o.nI In
.obIe Ln beer urn..I, urJe.e.neJ, . we nIe .r nour Le
ore: o Le Jebne nbou ou. .requnI.,.
kayWords. Fne; So.nI CIn; IrequnI.,; B.n..I.nr So.nI TLouL.