Escola Secundria C/3 Ciclo do Entroncamento Filosofia 10 ano

A fundamentao da moral A tica kantiana A boa vontade. A moral como um conjunto de deveres absolutos. Aes contrrias ao dever, conformes ao dever e por dever. 1. A boa vontade. Que coisa haver no mundo que, para o Homem, seja boa em si mesmo? Para Kant, determinadas qualidades como a inteligncia, a coragem, a perseverana, so em muitos aspetos coisas boas e desejveis. No entanto, estas qualidades podem ser ms e prejudiciais, se a vontade que delas fizer uso no for boa. Logo elas no so boas em si mesmo, pois o serem boas ou ms depende dos resultados do seu uso. Para Kant a nica coisa que pode ser considerada sempre boa, boa em si mesmo, a boa vontade. A bondade de uma vontade no depende do resultado do seu uso, mas da inteno ou motivo que a comanda. O que torna uma vontade boa a inteno de fazer o que est correto, independentemente dos resultados que decorram da sua ao. A boa vontade aquela que age com a pura inteno de cumprir o dever. Se uma vontade age unicamente com a inteno de fazer o que est certo, essa vontade sempre boa, mesmo que as consequncias sejam negativas. 2. A moral como um conjunto de deveres absolutos. Para Kant a moral um sistema de deveres universais e absolutos que devem ser seguidos incondicionalmente e independentemente: Das consequncias dos atos praticados. Dos interesses e sentimentos dos sujeitos que os praticam. As obrigaes morais no esto sujeitas a excees, mesmo se aplic-las tem consequncias negativas. Assim, por exemplo, a obrigao de no mentir no varia consoante as circunstncias, devendo ser sempre respeitada. 3. Em que reside o valor moral de uma ao? Aes contrrias ao dever, aes conformes ao dever e aes por dever. Sendo a moral um conjunto de deveres, ser que o cumprimento do dever tem sempre valor moral? Kant distingue entre trs tipos de aes:

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A. Aes contrrias ao dever (imorais) aes que violam as normas morais. (Matar, roubar, etc.) B. Aes conformes ao dever (sem valor moral): Aes que objetivamente cumprem as normas morais, mas que ocorrem por interesse ou benefcio pessoal ou por qualquer sentimento ou inclinao que motive o sujeito. O cumprimento do dever no um fim em si, mas um meio para alcanar um fim exterior ao. Cumpre-se o dever pelos motivos errados. C. Aes por dever (as nicas com genuno valor moral, prprias de uma vontade boa): Aes que cumprem as normas morais e que ocorrem apenas por necessidade de respeitar a lei moral. O cumprimento do dever um fim em si mesmo. Cumpre-se o dever pelos motivos certos, que o cumprimento do dever. Vemos assim que, segundo Kant, sendo a tica um conjunto de deveres, nem sempre o cumprimento do dever tem valor moral. a inteno subjacente ao cumprimento do dever que lhe d ou retira valor moral. Por exemplo: Joo ajudou o Fernando porque achou que era seu dever ajud-lo. Francisco ajudou o Fernando porque queria pedir-lhe um favor em troca. A mesma ao, o mesmo dever cumprido. O que distingue os atos de Joo e Francisco? O motivo ou inteno que os move diferente. Joo ajudou apenas para cumprir o dever de ajudar. Francisco ajudou para obter algo em troca, um benefcio, um favor. S o ato do Joo tem valor moral, porque ele cumpriu o dever pelo dever.

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