Lorenzo Antonio Bolaos Rondn Anlisis de textos, Jorge Eduardo Acua Rodrguez, 25-02-13

El narrador Walter Benjamin. Objetivos.

1. Realizar una inspeccin de todas las causas de la perdida del arte de narrar y de que maneras se ve involucrado el ser humano en este problema que se vive desde hace aos atrs hasta ahora. 2. Analizar las causas e indagar en ellas para buscar una respuesta de la perdida de los narradores con la capacidad de narrar un texto con certeza.

Tesis.
La perdida del arte de narrar que se puede definir como algo que de entrada se esta alejando de nosotros y continua alejndose1. La experiencia de narrar a desaparecido con el transcurrir del tiempo y es una de las causas de la perdida de el arte de narrar, es cada vez mas difcil encontrar a una persona con la habilidad de narrar con certeza. En el narrador se vive una fuerte influencia de la literatura que se hallaba en el pensamiento de Walter Benjamn quien vea al lenguaje desde un punto de vista potico. Para encontrar la experiencia en el narrador debemos tener una definicin completa de experiencia que la expone Kant No hay duda alguna de que todo nuestro conocimiento comienza por la experiencia. Pues, cmo podra ser despertada a actuar la facultad de conocer sino mediante objetos que afectan a nuestros sentidos y que ora producen por s mismos representaciones, ora ponen en movimiento la capacidad del entendimiento para comparar estas representaciones, para enlazarlas o separarlas y para elaborar de este modo la materia bruta de las impresiones sensibles con vistas a un conocimiento de los objetos denominados experiencia? Por consiguiente, en el orden temporal ningn conocimiento precede ala experiencia y todo conocimiento comienza con ella. Pero, aunque todo nuestro conocimiento comienza por la experiencia, no por eso procede todo l de la experiencia. En efecto, podra ocurrir que nuestro mismo conocimiento emprico fuera una composicin de lo que recibimos mediante las impresiones y de lo que nuestra propia facultad de conocer produce(simplemente motivada por las impresiones)a partir de s mismo.2 En esta definicin de experiencia que plantea Kant es indispensable para un narrador por que la experiencia es el punto de partida de nuestro conocimiento.

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Ver Benjamin, El narrador, p. 2. Ver Kant, Critica de la razn pura, p. 84.

Argumentos.
1. El bello arte de narrar est acabado. Por que cada vez es ms difcil encontrar a personas que resulten capaces de contar algo bien. Y es ms habitual que la propuesta de contar historias cause embarazo entre los lectores. Como si nos hubieran arrancado una facultad que nos pareca inalienable. 2. El arte de narrar se acerca a su fin, porque est desapareciendo lo que es el lado pico de la verdad, es decir, la sabidura. Ms bien esto es un sntoma de fuerzas productivas terrenal que han sacado poco a poco a la narracin del mbito del habla, y al tiempo hacen perceptible una nueva belleza en aquello que as desaparece rpidamente. 3. Sin duda la llegada de la prensa, surge una forma de comunicacin la cual, por ms remoto que sea su origen, nunca haba influido de manera tan determinante sobre la forma pica como tal. Pero ahora lo hace claramente. Y as queda claro que esta nueva forma de comunicacin no es menos ajena a la narracin que a la propia novela, siendo ms peligrosa para la primera mientras provoca la crisis de la segunda. Esta nueva forma de comunicacin es lo que se llama informacin.

Conclusin.
Se puede concluir que pensar en posibles narraciones de hoy en da, es pensar en el atravesamiento de la experiencia misma, narrar nuestros propios sueos. Hoy en da no hay un lugar comn para esos grandes relatos. Estamos rodeados de muchas perspectivas diferentes y tantos puntos de vista que se hace imposible la forma de narracin tradicional. todos los relatos increbles se han perdido, ya no hay una trasmisin oral de experiencias, ya no hay sabios que guen nuestras conciencias para atravesar el mundo que nos rodea. la conclusin es que los grandes relatos se han roto. Ser verdad que se perdi el arte de narrar o cambiaron las sociedades y por esto se cambiaron las formas?.

(Benjamin, 1936) (Kant, 1787)

Bibliografa.
Benjamin, W. (1936). El narrador. Madrid: Taurus Madrid. Kant, I. (1787). Crtica de la razn pura. Knigsberg: Taurus.