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Arquitectura en la ciudad, Aldo Rossi (PDF)

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ALDO ROSSI: UN CLSICO HETERODOXO DE LA ARQUITECTURA DE HOY reddit (original publicado en Nuestro Tiempo, n. 522, pp. 102-108; ao 1997.

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Para los arquitectos que se formaron en las aulas universitarias al calor del mayo francs, este - entonces- joven e inconformista arquitecto era al mismo tiempo un modelo y un mito. _Introduccin (2) Cursos OCW (3) Proporcionaba un modo nuevo de ver la ciudad y la arquitectura, propona un proyecto Documentales (12) colectivo, la necesidad de descubrir y evitar los errores e ilusiones de la Arquitectura Moderna. Experiencias (4) Libros (1) Mi radio de Hablaba con respeto de los Maestros -Le Corbusier, Gropius-; con veneracin de sus accion (8) profesores -Rogers, Quaroni, Samon-; descubra arquitectos que haban quedado parcialmente ocultos -como Loos o Boulle-; pero , ante todo, transmita una gran pasin por la arquitectura, y la conviccin -avalada por su trabajo- de que era preciso unir teora y proyecto. No cabe duda de que Aldo Rossi no era lo que se podra llamar un arquitecto popular; no ha estado, desde luego, entre la media docena de nombres que toda la opinin pblica conoce. Sin embargo, no podemos olvidar que recibi en 1990 el premio Pritzker -es necesario y pertinente recordar que este galardn viene considerado como el nobel de arquitectura?-, y resulta oportuno recordar que el debate producido por su bloque en el Gallaratese milans (1967-1974), por su ampliacin del cementerio de Modena (1971-1984), o por su construccin flotante del Teatro del Mundo para la Bienal de Venecia de 1979, saltaron a las pginas de la prensa diaria. Ahora, cuando su desaparicin abrir necesariamente un periodo de reflexin sobre su obra merece la pena recordar especialmente lo que supuso su obra terica, pues slo desde ella adquiere todo su sentido sus proyectos y obra construida. Como ha escrito Carlos Mart -uno de sus mejores conocedores, y propagadores a travs de la revista catalana 2C Construccin de la ciudad-, hoy se tiende a identificar a Rossi con algunas sus imgenes emblemticas, sin reparar apenas en el hecho de que su labor intelectual constituy el verdadero epicentro de un
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movimiento que conmovi los cimientos de la arquitectura europea. LA ARQUITECTURA DE LA CIUDAD Cuando en 1966 apareci en Italia su obra terica ms importante, La arquitectura de la ciudad, pocos, fuera de los habituales lectores de Casabella, conocan a su autor. Desde sus aos de estudiante vena trabajando en la redaccin de esta prestigiosa revista de arquitectura italiana, y en ella haba publicado diversos ensayos de crtica e historia de la arquitectura. Sin embargo, nada comparable al inmediato xito alcanzado por su libro, su recepcin por la cultura italiana no fue fcil ni unvoca, pero se convirti en una referencia obligada en el debate arquitectnico. Los proyectos de arquitectura de Aldo Rossi, de los siguientes aos, incluyendo al menos los realizados en la dcada de los setenta, se dirigen -como hizo notar en su momento Rafael Moneo- a mostrar su teora, a poner de manifiesto las consecuencias de su concepcin arquitectnica y urbana, al mismo tiempo que le proporcionan la oportunidad de precisar esa teora. Pues, y ste fue siempre su convencimiento: teora y proyecto no son dos realidades distintas, cuando proyectamos conocemos - escribi- y cuando nos aproximamos a una teora de la proyeccin, a la vez definimos una teora de la arquitectura. Son los aos en que proyecta y construye en Italia los edificios a que antes nos hemos referido. Presentar las realizaciones del arquitecto milans a partir de aquellas fechas es tarea que excede el marco de este artculo, pues exigira contrastar la evolucin de su potica con las posibilidades abiertas por su teora; y explicar el mismo obscurecimiento de su teora por su obra construida. Baste recordar, al menos, que ha construido prcticamente en todo el mundo, y que desde Estados Unidos a Japn, de Hong-Kong a Buenos Aires, ha dejado muestras de su arquitectura Es necesario, sin embargo, referirse a la influencia que La arquitectura de la ciudad ha tenido, y todava tiene, a veces de un modo no del todo consciente, en la arquitectura de este final de siglo: diecinueve ediciones en ocho idiomas -entre ellos el hngaro y el griego- hablan ya de su difusin. Se trata de un texto construido sobre una proposicin audaz y no ingenua -como algunos detractores, con superficialidad o prevencin, han querido ver-, la de considerar a la ciudad como una gran arquitectura. Frente a tantos estudios sociolgicos y polticos sobre la ciudad, que llenaban las bibliotecas de los estudios y las escuelas de arquitectura de aquellos aos, Rossi propone un estudio plenamente arquitectnico de la ciudad, sin que esto suponga de ningn modo, un enfoque meramente formal. No hay que perder de vista, como ya se ha hecho notar, que la teora de Aldo Rossi se presenta en los aos en que la revolucin cultural del 68 se extiende por Europa, es ms se difunde en el escenario ocupado por la revuelta estudiantil; el mismo sufri en 1969, con otros docentes de la Facultad de Arquitectura de Miln la separacin de la enseanza por parte del Ministerio italiano. Su discurso, vertebrador de aquel grupo de arquitectos italianos que, desde

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Ante todo se enfrenta a la disolucin de la arquitectura, esa situacin que -parafraseando el Diario de la XII Bienal de Arquitectura de escrito de Marx contra Proudhon- denunciara como la miseria de la arquitectura moderna, Venecia 2010 pretendiendo desvelar as su equvoco carcter revolucionario, que no sera ms que otra manifestacin de socialismo pequeo burgus. ENTRE PROFESIONALISMO Y REVOLUCIN
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mediados los sesenta, constituyeron la Tendenza quera romper con los falsos mitos del pasado inmediato, aunque no estaba dispuesto a abandonar los ideales de la modernidad. Winners Festival

REPORTAJES

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Para superar esa misera, sera era preciso salvar el falso dilema establecido en el ambiente arquitectnico de la poca entre profesionalismo y revolucionarismo. El profesionalismo no slo haba aceptado el carcter pluridisciplinar del urbanismo, sino que reduca el papel de la arquitectura a la mera respuesta mecanicista a los problemas sociolgicos, tcnicos y polticos que la realidad dada le presenta. As el funcionalismo ms rancio, oculto quiz en las sofisticadas versiones de laplurifuncionalidad, pareca querer justificar el abandono de la intencionalidad esttica; como si la belleza fuera mero y necesario resultado de la resolucin por otra parte nunca satisfecha- de los problemas tcnicos. No muy distinto era el resultado que poda esperarse del revolucionarismo, en cuanto su compromiso poltico -su salto a las barricadas de la lucha urbana- no encerraba una concepcin de la arquitectura realmente distinta de la preconizada por el profesionalismo: "para la mala arquitectura -escribira Rossi unos aos despus- no hay ninguna justificacin ideolgica, como no la hay para un puente que se hunde". Pero hay tambin en la percepcin de la crisis, un rechazo al experimentalismo y al capricho; la conviccin de que la arquitectura no debe dar la espalda a la ciudad presente, no puede desertar ante la realidad urbana, refugindose en las promesas de lo nuevo. Por el contrario, es en la ciudad -en la ciudad existente, a pesar de sus errores-, donde pueden encontrarse los fundamentos de la arquitectura. Precisamente esta aparente sencillez de su planteamiento -para cualquier profano de la arquitectura, la ciudad es precisamente esto, arquitectura: es decir, casas, calles y plazaspuede ser el motivo que le ha privado de un merecido relieve en la opinin pblica. Sin embargo, la eleccin de Rossi no es simple, y est cargada de consecuencias, se trata de entender al arquitectura como una creacin inseparable de la vida civil y de la sociedad en que se manifiesta; as entendida la arquitectura pone de manifiesto su naturaleza colectiva, se trata de una disciplina que se ha ido formando a lo largo de la historia, y cuyo conocimiento ha de extraerse del mbito donde esa arquitectura se realiza, de la ciudad. Este es el sentido que adquiere, en su teoria y en su trabajo como arquitecto, el tipo: "podemos decir -escribe- que el tipo es la misma idea de la arquitectura; lo que est ms cerca de su esencia. Y por ello, lo que, no obstante cualquier cambio, siempre se ha impuesto 'al sentimiento y a la razn', como principio de la arquitectura y de la ciudad". El tipo se descubre en la ciudad, en la arquitectura de la ciudad, al identificar unas formas arquitectnicas bien precisas, que se mantienen como constantes por encima de los cambios -de lo accidental- a travs de pocas y estilos. CONSTRUCCIN DE LA CIUDAD Y DE LA ARQUITECTURA Sin embargo, no puede confundirse el tipo con la mera forma, con la geometra. Los tipos slo pueden identificarse eficazmente si se indaga y entiende la racionalidad que ha sostenido la construccin de la arquitectura y de la ciudad a lo largo de la historia. Racionalidad que, desde la filosofa dialctica que sostiene esa investigacin, no puede considerarse previa a la construccin de la ciudad, sino resultado de esa misma construccin. Paralelamente el hombre crea la ciudad y la arquitectura; por medio de la arquitectura construye la ciudad y al hacerlo construye tambin la propia disciplina. En ambas construcciones interviene el hombre individual, pero son realizadas por la colectividad. Slo a la sociedad humana le es permitido alcanzar la construccin completa de una y otra realidad; sin la vida de la colectividad, ni la ciudad ni la arquitectura son posibles. El carcter eminentemente social de la arquitectura queda as de manifiesto, sin que esto suponga negar la existencia de un mbito para lo personal -para lo autobiogrfico como gustaba decir a Rossi-. No obstante, no es difcil percibir la incapacidad que su teora presenta para explicar esa misma construccin de la ciudad y de la arquitectura: una cosa es describir el proceso, y
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otra explicar el porqu y para qu de ese proceso, o lo que es lo mismo qu cosa es la arquitectura. En efecto, en su teora la arquitectura queda reducida a simple proceso racional y colectivo en que la causalidad final u originaria no tiene ningn campo de accin. Se tratara -en coherencia con el pensamiento marxista que acompaa la investigacin- de un proceso histrico, necesario e inmodificable, en el que la libertad queda identificada con la conciencia de la esa necesidad. De este modo la disciplina arquitectnica debera ser asumida por el arquitecto como una realidad dada y autosuficiente, en que los juicios de valor se han de limitar al examen de su coherencia interna -a la conciencia de la necesidad del proceso constructivo-, una coherencia que no puede confrontarse con los objetivos perseguidos, y en la que la libertad queda reducida a la dimensin potica y autobiogrfica. Frente a esta concepcin es preciso afirmar que, aun cuando este proceso constructivo intervenga decisivamente en la definicin de la arquitectura, no puede pretender eliminar la existencia de un supuesto previo sobre el que acta: una realidad que sostiene ese proceso al mismo tiempo que es modificada o precisada por l. Por el contario, la identificacin rossiana del tipo con la esencia de la arquitectura, conduce a una arquitectura reducida a su esencia, pero adems a una esencia desencarnada, especialmente abstracta -a pesar de su vigorosa formalizacin- y parcial. De este modo la convivencia entre lo esencial y lo accidental, entre lo racional y lo subjetivo, se hace especialmente difcil, aunque es preciso reconocer que esa misma tensin contiene una esplndida carga potica. EL SENTIDO DE LA ARQUITECTURA En todo caso, el discurso rossiano muestra la existencia en la arquitectura de un ncleo indisponible que hace ilegtima la aceptacin de una racionalidad impuesta despticamente desde el exterior. Con Rossi se debe admitir que en la arquitectura existe -de modo similar a como sucede en la lengua- la dificultad, o aun la imposibilidad, de alcanzar una explicacin satisfactoria de su origen. Sin embargo, esta circunstancia no autoriza a rechazar una indagacin acerca de su sentido: del sentido de la arquitectura, y del sentido y motivacin de sus precisiones tipolgicas a lo largo de la historia. En definitiva, el carcter convencional de la arquitectura no supone su arbitrariedad, y es precisamente la realidad humana y social -las necesidades materiales y espirituales, los condicionantes tcnicos y culturales- lo que sostiene y explica el proceso de construccin de la ciudad. Una comprensin adecuada de este proceso constructivo de la ciudad y de la disciplina arquitectnica ha de tener en cuenta los elementos sobre los que acta: la naturaleza social del hombre, sus necesidades de habitacin, y la trama cultural producida. Es precisamente el olvido de estos elementos lo que vuelca el discurso rossiano hacia un racionalismo encerrado, paradjicamente, en un dorado aislamiento; de este modo queda asegurado lo autobiogrfico pero a costa de sofocar la dimensin generalizadora y dialogante de lo racional. Slo un entendimiento global de esa realidad compleja -en que convive necesidad, proceso y resultado- permitir aunar en la arquitectura los componentes racionales y los subjetivos, alcanzando as una racionalidad flexible, una racionalidad capaz de sostener la pluralidad que las poticas personales actualizan. Ms all de las filias y fobias que su trabajo ha producido en el mundo profesional y acadmico; ms all tambin de sus limites tericos y prcticos -puestos stos especialmente de manifiesto en sus ltimos trabajos, cuando la fuerza mimtica de sus imagenes le alcanz a l mismo-, la enseanza y virtualidad de la teora de Aldo Rossi resulta patente. El mostr un nuevo modo de considerar la relacin vital que une la arquitectura a la ciudad: la consideracin de la ciudad como una realidad arquitectnica y la arquitectura como un elemento esencialmente urbano.
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Rossi, con sus compaeros de la Tendenza italiana, pretendan as salvar la ciudad de esa fea arquitectura que ensucia la periferia y destruye los centros histricos. Resulta patente y lamentable que no lo hayan conseguido (aunque algo se ha hecho); pero no se puede negar que, al menos, nos ha dejado un instrumento terico que ha modificado la actitud de muchos arquitectos, y que ha sido asumido -indudablemente, con la impronta personal de cada uno-, por muchos de los mejores - prestigiosos unos, annimos otros- arquitectos del momento, que no son sus discpulos, pero algo no poco importante deben a la lectura y estudio de su obra. Por Jos Luque INTRODUCCIN. HECHOS URBANOS Y TEORA DE LA CIUDAD. La ciudad, objeto de este libro, viene entendida en l como una arquitectura. Hablando de arquitectura no quiero referirme slo a la imagen visible de la ciudad y el conjunto de su arquitectura, sino ms bien a la arquitectura como construccin. Me refiero a la construccin de la ciudad en el tiempo. Pienso que este punto de vista, independientemente de mis conocimientos especficos, puede constituir el tipo de anlisis ms global acerca de la ciudad. Esta se remite al dato ltimo y definitivo de la vida de la colectividad, la creacin del ambiente en el cual sta vive. Concibo la arquitectura en sentido positivo, como una creacin inseparable de la vida civil y de la sociedad en la que se manifiesta; ella es, por su naturaleza, colectiva...
La Arquitectura de La Ciudad

Aldo Rossi

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Informacin personal Nombre Aldo Rossi Nacimiento 3 de mayo de 1931 Miln, Italia Defuncin 4 de septiembre de 1997 , 66 aos Miln, Italia

Proyectos realizados Premios Premio Pritzker

Aldo Rossi (3 de mayo de 1931 - 4 de septiembre de 1997), arquitecto italiano, nacido en Miln. Su padre tena una fbrica de bicicletas, cuya marca era "Rossi". Fue a dos colegios diferentes durante la Segunda Guerra Mundial y a continuacin estudi arquitectura en la Escuela Politcnica de Miln, donde se gradu en 1959.

Bonnefanten Museum en Maastricht Rossi trabaj durante tres aos para una revista de arquitectura, y en 1966 public su primer libro, en el que estableca sus teoras sobre el diseo urbanstico de las ciudades. Rossi se haba interesado originalmente por el cine, pero se dedic finalmente a la arquitectura. No obstante, en todos sus diseos estn presentes de alguna forma los rasgos de los decorados teatrales. Realiz proyectos destinados al teatro y a la pera. Para la Bienal de Venecia de 1979 dise un teatro flotante, el Teatro del Mondo. con capacidad para 250 espectadores sentados alrededor del escenario. Ms recientemente dise tambin el edificio de la pera Nacional de Gnova. Su primera obra en Amrica fue asimismo un teatro, el Lighthouse Theatre, situado junto al lago Ontario en Toronto, Canad. En 1971 Rossi sufri un accidente de automvil, cuyas consecuencias le obligaron a permanecer en el hospital durante algn tiempo. En esa poca, segn l mismo manifest, cambi su vida, ya que comenz a pensar en la muerte. Surgi en su mente la idea de que las ciudades son lugares para los vivos y los cementerios lugares para los muertos, que tambin requieren una planificacin y diseo. As fue como gan el concurso para el cementerio de San Cataldo en Mdena. De la misma poca es su primer complejo de viviendas, diseado para un barrio de la periferia de Miln, y denominado Gallaratese. Se trata de dos edificio iguales, separados por un espacio estrecho. Para Rossi la originalidad de este proyecto consista sobre todo en que los dos edificios podan repetirse varias veces, sin que por ello el conjunto perdiese atractivo. A partir de entonces hizo numerosos proyectos residenciales, tanto viviendas y hoteles, como casas individuales. A lo largo de su carrera, Rossi realiz tambin numerosos e importantes proyectos en los Estados Unidos. Uno de los primeros fue la casa unifamiliar en Mount Pocono, Pennsylvania. En Galveston, Texas dise un arco monumental para la ciudad, y en Coral Gables, Florida, recibi el encargo de proyectar la nueva Escuela de Arquitectura. En 1990 Rossi recibi el prestigioso premio Pritzker de arquitectura, el equivalente a los Premios Nobel. Sus mritos no se limitaron al campo de la arquitectura, sino que fue tambin diseador, terico, profesor y autor. Uno de los miembros del jurado del premio Pritzker expres su concepto de Rossi diciendo que era una poeta convertido en arquitecto.
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Rossi fue profesor de arquitectura en la Escuela Politcnica de Miln, en el Instituto Universitario de Arquitectura de Venecia, en la Escuela Tcnica Superior de Zrich y en la escuela Cooper Union de Nueva York. Rossi fue uno de los grandes renovadores ideolgicos y plsticos de la arquitectura contempornea; con su poesa metafsica y el culto que profes a la vez a la geometra y a la memoria, este milans cambi el curso de la arquitectura y del urbanismo del ltimo tercio del siglo XX. "Es imposible pensar sin tener una obsesin, es imposible crear algo imaginativo a menos que los fundamentos sean rigurosamente indisputables y repetitivos" A. Rossi.

Obras representativas

Edificio de viviendas (Berln). Teatro flotante Teatro del Mondo (Venecia) Edificio de Viviendas Sdliche Friedensstadt (Berln) Cementerio de San Cataldo (Mdena, Italia) Centro Comercial Torri Commerciale (Parma, Italia) Centro Direccional (Perugia, Italia) Teatro Lighthouse (Toronto, Canad) Casa Pocono Pines (Mount Pocono, Pennsylvania) Hotel Il Palazzo (Fukuoka, Japn) pera Nacional (Gnova, Italia) Conjunto de Viviendas Gallaratese (Miln) Arco Monumental (Galveston, Texas) Carlos Justo Carazas (Estadio Tacna; Per, Lima) Escuela de Arquitectura (Coral Gables, Florida) Viviendas Villette (Pars) Centro Comercial (Olbia, Italia) Rascacielos Peugeot (Buenos Aires, Argentina) Teatro Paganini y la ordenacin de la Piazza della Pilotta (Italia) Teatro Carlo Felice (Gnova) Museo do Mar de Galicia (con C. Portela; Vigo, Espaa)

Enlaces externos
Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Aldo Rossi. Commons Biografa y proyectos http://es.wikipedia.org/wiki/Aldo_Rossi Quizs tambin le interese:

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