El helenismo Sofa continu recibiendo o encontrando pertenencias de Hilde Moller Knag.

Descubre que el padre de Hilde es un agregado de la ONU que trabaja en el extranjero y su promesa de estar en casa pronto para festejar el cumpleaos de su hija. Los cursos de filosofa por correspondencia continuaron. Alejandro Magno (356-323) haba unido la civilizacin griega con Egipto hasta la India. La cultura griega dominaba sobre los tres reinos helnicos: Macedonia, Siria y Egipto. Ha esta poca se le conoce como Helenismo, y dur alrededor de 300 aos. Sin embargo, para el ao 50 a de C., Roma haba aventajado poltica y militarmente a Grecia. Su cultura se expandi por Espaa y algunos lugares de Asia. Es el comienzo de la poca Romana o antigedad tarda. Regresando al periodo helnico, surgi una mezcla de religiones que convivan mutuamente. El sincretismo nombre del anterior fenmeno- da por resultado un pesimismo surgido de la duda religiosa. Cul posea las respuestas y los caminos correctos? La barrera que divida el pensamiento filosfico del religioso haba desaparecido. Todo se reduca a la bsqueda del correcto vivir y morir. Surgen los cnicos corriente fundada por Antstenes discpulo de Scrates- quienes afirmaban que la felicidad no depende de cosas externas y de hecho, mientras ms deposites tu felicidad en lo material, ms infeliz sers. 100 aos ms tarde 300 a. de C.- surgieron los estoicos quienes rechazaron diferencias entre materia y espritu, para ellos, slo existe la naturaleza de la cual formamos parte. Otra corriente dedicada a la bsqueda total de la felicidad se le conoce como los epicreos que dijeron haberla encontrado en la acumulacin del mximo placer posible que abarca la contemplacin, la amistad, el autodominio, la moderacin y la sensualidad. El neoplatonismo por su parte, influido por la teora de las ideas, afirmaba que lo verdaderamente existe es dios o el uno que ilumina el alma de lo material que carece en realidad de existencia-. El caso extremo sera el misticismo donde la sensacin de fundirse con el todo o el uno representara el punto climtico de la vida. Las postales Jorunn invita a Sofa a acampar al bosque. Sofa acepta pues tiene curiosidad por la llamada cabaa del mayor y no se atreva a regresar sola. Una vez ah, Sofa encuentra ms postales dirigidas a Hilde. Al irse de la cabaa, Sofa se lleva el espejo. Las clases continuaron con la figura de Jess y su posterior importancia religiosa. La edad Media Alberto Knox cita por telfono a Sofa en una iglesia y, vestido cual monje de la poca, continua el curso. Fue el rey Constantino, quin se dej bautizar en su lecho de muerte, el responsable de que el cristianismo se afianzara en el imperio romano. La edad Media comprende el periodo antiguo con el renacimiento y a menudo se le refiere como una noche de mil aos. La enseanza pas a ser impartida y discutida por el clero quien afianz un enorme poder poltico y cultural. Las

naciones se comenzaron a consolidar. Surgen los primeros pases y la economa deviene en un feudalismo. A fines del siglo IV Roma acaba como imperio. Durante la edad Media, la filosofa tena una enorme influencia cristiana. Los milagros de Cristo, era la pregunta bsica de los filsofos de aquel entonces. San Agustn 354-430 paso por muchas religiones antes de convertirse; su principal preocupacin era el origen del mal. Aceptaba la existencia de una naturaleza divina y consideraba que su ausencia abonaba el camino del mal. San Agustn fue tambin, el primer filsofo que introdujo la historia en la filosofa. El otro filsofo de renombre fue Toms de Aquino 1225-1274 telogo, y profesor de filosofa quien introdujo la idea de que no tena por qu haber contradiccin entre la fe y la razn. Toms de Aquino acab por casar la filosofa con el cristianismo. Los caminos para llegar a dios son dos: uno por medio de la fe y la revelacin y el otro gracias a la razn y la observacin.

El helenismo

Recibe este nombre la filosofa desarrollada durante el helenismo (IV a.C.-II a.C.).

Los cnicos

La verdadera felicidad no depende de las cosas materiales, y por eso puede ser conseguida por todo el mundo y una vez conseguida no se pierde.

Los estoicos

Los procesos naturales tales como la enfermedad y la muerte siguen las leyes de la naturaleza, y por este motivo tenemos que resignarnos con nuestro destino.

Los epicreos

La meta de la vida es conseguir el mayor placer sensual. Su mximo representante fue Aristipo.

El neoplatonismo

Plotino, mximo representante del neoplatonismo pensaba que el mundo est en tensin entre dos polos. En un punto se encuentra la luz divina que l llama <<Uno>> y en el otro extremo la oscuridad total a donde no llega nada de la luz del Uno.

Segn Plotino el alma est iluminada por el Uno y la materia se encuentra en la oscuridad.

Misticismo

El misticismo se basa en la idea de que lo que nosotros solemos llamar <<yo>> no es nuestro verdadero yo, si no que durante un breve periodo de tiempo podemos llegar a fundirnos con un yo mayor al que se le da muchos nombre, aunque la mayora de los msticos lo llaman <<Dios>>.

Segn la religin y la zona de influencia de los msticos relataban sus experiencias cambiando algunos detalles, pero todas esas experiencias se basaban en la unin del alma con un yo mayor que reciba muchos nombres.

Las postales

Durante este captulo Jorunn, la mejor amiga de Sofa y la propia Sofa se van al bosque a acampar, y lo hacen cerca de la Cabaa del mayor, lugar donde resida Alberto Knox hasta que ella lo descubri.

Sofa y Jorunn van a la cabaa y empiezan a leer algunas postales que Alberto haba dejado all dirigidas como las anteriores a Hilde Mller Knag. En estas postales aparecen los nombres de Sofa y Jorunn, as que Sofa se ve obligada a contarle la verdad a Jorunn.

Dos civilizaciones

Durante este captulo Alberto le explica a Sofa la cultura de las civilizaciones indoeuropeas y la civilizacin semita para que pudiera entender las religiones como el Islam, el judasmo y el cristianismo. Habla tambin de la relacin entre estas religiones, y por ltimo habla sobre Jess. Adems Alberto explica la importancia de San Pablo para la extensin del cristianismo.

La Edad Media

Alberto Knox llam a Sofa para quedar con ella durante la madrugada de esa noche, as que se fue a dormir a casa de Jorunn para que su madre no le pillase.

Durante ese encuentro hablaron sobre la Edad Media, que es un periodo que comprende el espacio entre la Antigedad y el Renacimiento.

En la poca medieval la filosofa se apoy en el cristianismo, puesto que la sociedad se divida en campesinos, que eran analfabetos, clero, estamento culto y la nobleza que predominantemente se dedicaban a la guerra.

Uno de los filsofos ms importantes de este periodo fue San Agustn, que perteneca a los maniqueos. San Agustn perteneca al neoplatonismo pero se apoyaba en el cristianismo, por ejemplo, crea que Dios haba creado el mundo, y pensaba que Dios haba existido siempre y en los pensamientos de Dios se encontraba el mundo de las ideas.

Otro de los grandes filsofos de la poca fue Toms de Aquino, que al igual que San Agustn era filsofo y telogo. Toms de Aquino mezcl el cristianismo con la filosofa aristotlica.

El Renacimiento

Alberto y Sofa quedaron de nuevo, esta vez en casa de Alberto. En esta ocasin hablaron, como el ttulo indica, del Renacimiento.

Una de las principales caractersticas de esta poca fue que se retomaron las ideas del humanismo que destaca de manera prominente la admiracin, exaltacin y elogio de la figura humana y el hombre. Algunos de los principales filsofos renacentistas son Ficino y Mirandola.

Durante el Renacimiento era lo ms importante para el hombre como afirm Francis Bacon: Saber es poder. Coprnico, Kepler, Galileo Galilei y Newton fueron los cientficos que cambiaron para siempre, la concepcin del hombre sobre s mismo.

La poca barroca

Durante este captulo Sofa le cuenta parte de la verdad que le ocultaba sobre Alberto y el curso de filosofa, luego Sofa sigui a Hermes hasta casa de Alberto y comenzaron su conversacin sobre la poca barroca.

Las dos principales doctrinas filosficas de la poca son el idealismo que supone que es imposible saber si la realidad que vivimos es real, y el materialismo, que en oposicin al idealismo sostiene que todos los fenmenos de la naturaleza son magnitudes fsicas concretas. El filsofo ms importante del materialismo fue Hobbes.

Descartes

Este filsofo viaj por todo el mundo, nutrindose del conocimiento de muchas personas. l pensaba que la vida era la mejor escuela. Su pensamiento se reduce a la frase pienso, luego existo: el pensamiento es lo que nos caracteriza y es lo nico que nos asegura que existimos, por lo tanto podemos afirmar que Descartes era racionalista. Segn Descartes todo estaba compuesto de pensamiento o <<alma>>, que no ocupa espacio y es consciente y extensin o <<materia>>, que ocupa espacio y puede dividirse en partes ms pequeas.

Tras esta conversacin Alberto le ense un programa de ordenador que conversaba, y en esa conversacin apareci el padre de Hilde Mller Knag, Albert Knag, quien haba escrito tantas postales a Hilde que haban recibido tanto Sofa como Alberto.