EL FRACASO DE LA EDUCACION EN MXICO El mexicano por concepcin, por cultura, tradicin, siempre ha buscado a alguien en quien apoyarse hasta

es capaz de construirse un personaje ficticio y hacer alabanzas a DIOS o las imgenes que ha engendrado la FE solo para descifrar su identidad, para solicitar permiso a seguir avanzando, en sus actividades y profesin u oficio, para todo, siempre buscan en quien, sin embargo, durante sus fracasos culpan a todos, menos en l, a sabiendas de que es l, el nico culpable, pero siempre acta sin razn, sin responsabilidad y esto nos hace vivir constantemente con andrajos llenos de remordimientos y siempre con el porqu, para que. Siempre estamos hermetizados a la realidad, an con el conocimiento de tales situaciones, buscamos la manera de omitirlos, evadirlos, o simplemente de ser parte de ellos y promoverlos sin buscar la razn, una accin que no lleva a la autocrtica sino a la crtica destructiva de nuestra y de la sociedad que nos rodea. He ah la problematizacin de la educacin, que si es para bien, a quienes interesa, que si es para mal, a quien le interesa, la necesidad se torna ms en la adquisicin del recurso monetario y ser influyente en la clase capitalista, sin importar el medio y las formas, solo beneficiarse de l, para bien. Es por eso que el sistema capitalista tiene controlada la educacin con constantes reformas educativas que solo enajenan a la sociedad a travs de los medios de comunicacin o medios extra escolares, con sus programas sin sentido social, sin razn, buscan hacer del ciudadano un ser irracional, que se identifique adems con un problema o situacin que l observa y hacer que los nios y jvenes adquieran el libertinaje, drogadiccin, pandillerismo, agresividad, culturas ajenas y dejar las suyas, la discriminacin etc, todo esto por medio de la imitacin de personajes de la televisin encuentran y adquieran adems la informacin y noticias que en ella reciben, solo sea de rechazo para esa sociedad que exige, clama justicia, y buscar estatuir por todos los medios para que la palabra democracia se ejecute como tal: todo para el pueblo. Sin embargo, la educacin no interesa a nadie, mientras no se quiten las telenovelas, las caricaturas, los comics, el futbol, las pelculas, etc. Es decir toda las programaciones de la radio y televisin y que no se sigan construyendo espacios comerciales, que no es una mejora para la sociedad, pero, si se empieza mencionar de los derechos y obligaciones del nio y del padre, la responsabilidad del maestro en el mbito educativo, ah es donde se dice es el gobierno y los maestros son incapaces de ejecutar las reformas educativas a beneficio de nuestros hijos, ms aquellos que por su posicin social de clase media llevan a

sus pupilos en escuelas particulares, que al igual es una demagogia, cuando solo buscan que la sociedad los mire como personas adineradas, que piensan que sus pequeos ah se desenvuelven de la mejor manera y adquieren una educacin de calidad, es un fanatismo que ellos se construyen solo buscan y hacen una discriminacin social, pedaggica, clasista, porque como ellos y los de la clase obrera son iguales y como existen nios inteligente y nios problemas tambin en ellos lo hay, pero bueno es as como nos caracterizamos en nuestra sociedad. La educacin en nuestro pas ha perdido estructura, forma e inters, puesto que quienes participan en ella hacen de esta como el viento a Jurez nada de nada, solo buscan satisfacer al imperialismo yanqui y al capitalismo que son quienes construyen las Reformas Educativas que sexenios tras sexenios se construyen sin tomar en cuenta la realidad, los participantes, ejecutores, es decir: padres de familias, maestros, sociedad, todos aquellos que construimos este pas. Es por ello que no se ha consolidado el artculo 3 constitucional, menos lograr sus fines, por la misma situacin que mencionan y que se ha politizado con los cambios al mismo desde la ltima editada por Venustiano Carranza en 1917, y que de ah se hicieron 2 grandes modificaciones para favorecer al monopolio y la entrada de los particulares y la iglesia disfrazndose como escuelas oficiales para buscar satisfacer a los grades burgueses como es el clero. Estos realizados desde luego por Crdenas en diciembre de 1934, 12 aos ms tarde el caballero de coln vila Camacho en 1946 lo reforma nuevamente ya descentralizado y el ms enigmtico, entreguista de la nacin al imperialismo yanqui es Carlos Salinas de Gortari, que suprimi parte del artculo 3, para dar entrada a los gringos y entregar a la educacin a los ricos y a la iglesia, hoy en da la ansiada reforma educativa y la reforma laboral est en boca de todos y Quines son los beneficiarios?, nadie. Es decir el poder de ejercer en la educacin, la iniciativa privada, de formar ciudadanos con conocimientos ilimitado, con grandes avances cientficos, tecnolgicos pero que solo sirvan como mano de obra barata, que sean bueno estudiante con ttulos de ingeniera, tcnicos, especialista en infraestructura, pero que solo trabajen para las grandes compaas, es decir al capitalismo, como lo que hoy estamos viviendo. Todo es gracia de la democracia que se ejecuta en nuestro pas, que no ha podido construir su propia forma de educar, siempre est a la vanguardia de otros pases, es decir extrayendo de ellos el formato y ejecutarlo para los mexicanos y de ah se genera las discusiones dentro de los poderes que nos gobiernan y cada uno de ellos defienden sus ambiciones, y dichas adecuaciones son para el capitalismo, como lo es hoy en esta nueva Reforma Educativa que se implement

con el FECAL-PEA NIETO, quienes atribuyen, firman esta reforma: SABRITAS, MODELO, TELEVISA, TV AZTECA, BIMBO, ETC, la pregunta es: Quines son ellos para emprender esta Reforma Educativa? Sern acaso los ejecutores de los programas de estudio? Son los rganos que impulsan la educacin en el pas? Son parte de la sociedad, que necesita una buena educacin? Y la iglesia, l vaticano?

Estas preguntas y otras los maestros y la sociedad se examinan y las respuestas son claras son ellos quienes esquilman a la educacin por ello les preocupa que los maestros no se alineen ante las reformas, que solo acten a beneficio de ellos y de las grandes ricos y dueos del pas. La firma de este ltimo est implcita en las escuelas particulares y que hoy aplauden a las reformas educativas siempre y cuando no aislarlos de la educacin y buscando as que se omitan algunas materias y que se ingrese la biblia como un libro para educar y esto defraudando a las grandes reformas de Jurez. En los aos anteriores se impulsaron en nuestra sociedad la Educacin Popular, pero como siempre, el poder; no est en el pueblo, ni en manos del ejecutivo, ni del secretario de educacin, mucho menos del estado, ni de los maestros, est en manos de unos cuantos ricos, y la Reformas educativas, laborales, energticas y las del los artculos estn sujetas e impuestas por el capitalismo. LAS REFORMAS EDUCATIVAS NO MEJORAN LA EDUCACION POPULAR, SINO SIMPLEMENTE LA INSTRUCCIN Estas reformas educativas tienen que construirse con todos los medios, sectores para as ser ms vida para los docentes, los educandos y as como a la sociedad llena de condiciones pedaggicas, que promuevan una educacin de calidad, basado de una realidad donde se incluyan los valores, el amor a la patria pero sobre todo satisfacer las necesidades de los futuros ciudadanos en su desarrollo fsico, mental, social, cultural, econmico, cientfico, nacional, internacionalista pero sobre todo democrtica, lograr los fines que propone el artculo 3 en sus apartados, pero sobre todo hacer de la constitucin nica y que se ejecute sin distincin a nadie, color, raza, posicin social, etc. Solo as es posible enaltecer la educacin de nuestro pas. Desde luego que es un sueo, un reto para el futuro, pero no hay mal que dure cien aos, ni cuerpo que los aguante, claro que la razn y accin est en nuestras manos, es decir la participacin social en exigencia de una educacin popular.

La preocupacin de los que pretenden reformar la educacin es esa, de ponderarla como democrtica, donde el alumno participe activamente en la educacin, que los padres conozcan los programas que se desarrollan en las escuelas adems que participen en ellos y desde luego que los maestros asuman el rool y el compromiso que les corresponde en coordinar estos trabajos con los alumnos, padres y el colectivo mismo, que las evaluaciones no sean lo nmeros, si no las observaciones de seguir mejorando, que las disciplinas escolares los alumnos construyan sus cdigos de sanciones, construir una sociedad de alumnos donde se ventilen los asuntos de la institucin adquieran conciencia en sus derechos y obligaciones, tareas, trabajos donde se practiquen todos los valores, los valores que nos hacer sentir mexicanos, trabajadores y preparados a exigir mejores condiciones de vida y no aquel valor del dinero, el dlar o los euros. Es prcticamente lo que se necesita en Educacin y as acabar con esa instruccin casi militar, una dictadura del sistema, a solo ser ejecutores de los planes y programas, y regirse bajo un calendario escolar, dejar ya, de hacer un mexicano ms para el imperialismo extranjero, existen las condiciones para exigir y demostrar al mundo de que estn hechos los mexicanos, a pesar de ser un ser estoico sabremos defender nuestra personalidad.

LA REBELDIA NO ES CASUALIDAD ES POR UNA CAUSALIDAD La defensa del magisterio en la lucha para exigir la democracia de la educacin es en base a que las Reformas Estructurales que se impulsan en Mxico es precisamente sin tomar en cuenta a los factores que en ellos intervienen, si no de una cpula llamados partidos polticos que controlan nuestro pas a costillas de los mexicanos y a beneficio de los capitales extranjeros. Reformas que solo satisfacen a los de la clase burguesa y dnde quedan los de la clase obrera? cuando somos muchos quienes con nuestra fuerza llamada trabajo producimos y desarrollamos la mercanca y que para ellos es la ganancia donde no miramos ello en nuestros bolsillos por lo contrario dicen que el salario econmico, se ejecuta segn los niveles de regiones que existen en nuestro pas y aquellos a caso analizan esa situacin para promover sus productos. Adems es necesario que el gremio magisterial promueva la enseanza educativa con programas que contribuyan al desarrollo de una sociedad, no con engaos y discursos demaggicos, es romper con esa corrupcin que existe en nuestros sindicatos, y trascender con la enseanza de nuestros alumnos.

INTRODUCCION

Qu clase de educacin necesitamos para nuestros nios, hijos, adolescentes y padres? Es posible que el gobierno con sus reformas educativas satisfagan las necesidades de educacin? Qu papel deben desempear los docentes en el mbito educativo? Por qu todas las situaciones se tornan en poltica demaggica? Esta y otras interrogantes se presentan cotidianamente en todos los sectores sociales, quienes ejercen su derecho de observadores, crticos, docentes, padres de familias y sociedad en general, y existen algunos que se atreven contestar bajo sustentos prcticos, y de cultura o de observacin, que argumentan constantemente y se atribuye al magisterio en general, por no aceptar las polticas del gobierno en turno. En este material se presentan comentarios sobre estas situaciones, fundamentados bajo el libro de EL FRACASO DE LA EDUCACION EN MXICO escrito por Eduardo del Rio, conocido por sus escritos como Rius, donde despus de todo los argumentos de la sociedad y la poltica de los gobiernos, priistas y panista nunca se han enfocado verdaderamente en construir una reforma Educativa, en donde participen verdaderamente los sectores de la sociedad que se encuentran en el quehacer docente y de la sociedad mexicana, siempre se sustentan bajo el imperialismo, reclutando para Mxico modelos extranjeros, creando para el capitalismo, mano de obra barata, y politizando la educacin y buscar las formas de privatizarla, tal como lo plantea en esta nueva reforma educativa para este sexenio de Enrique Pea Nieto coludido desde luego con la nefasta Elba Esther Gordillo Morales, con sus nicos fines precisando elevar la calidad del ser mexicano para laborar en condiciones del capitalismo. Como se ha trazado esta poltica educativa y que en este 2013 se vislumbra para nuestra sociedad, con el sindicato, y desde luego para la educacin de nuestro pas, pero sobre todo que el docente adquiera y practique su vocacin de educar para la vida, a travs del contexto social donde en nio interactuae.

EN EDUCACION ES TIEMPO DE ACTUAR, YA VENDRAN OTROS A JUZGAR, LO QUE HICIMOS; PERO, LO HICIMOS. JOSE VASCONCELOS