You are on page 1of 644

This is text of my textbook “Interesting social sciences” for 10-11 classes of middle

school. It need match time that I can to translate this text in Russian to inglish. So I wait
to help me in translation and publishing this book in USA. So far this text is intended for
Russian readers.

1
Валерий Стариков

ИНТЕРЕСНОЕ
ОБЩЕСТВОЗНАНИЕ
Учебник для 10 – 11 класса.

2
Валерий Стариков

ИНТЕРЕСНОЕ
ОБЩЕСТВОЗНАНИЕ
Учебное пособие для 10 – 11 класса
полной средней школы.

Березники 2009 г.
3
УДК 373.167.1
ББК 60,5 я 72
С 77
Стариков Валерий Владимирович. Интересное обществознание:
учебное пособие для 10 и 11 классов средней школы.
Издание второе, дополненное и переработанное.

Стариков Валерий Владимирович


Пособие может быть использовано для преподавания курса обществознания
в 10-11 классах средней школы. В учебнике содержатся основы социологии,
психологии, политологии, философии, культурологии, религиоведения, этики,
педагогики, экологии, антропологии, экономики и правоведения, формальной
логики, теории и истории познания. Содержание пособия полностью
соответствует учебным стандартам по обществознанию и изложено в
занимательной форме, при этом сделан акцент на изложении классических работ
западных авторов. На обложке изображён бокс Олега Маскаева против Питера
Окелло (http://news.a.ua/?id=1982&p=news_sport), как символ общества,
построенного на отношениях конфликта и контроля. Такое устройство общества
является главной идеей этого учебника. Ниже расположены портреты самых
великих мыслителей – Аристотеля,Макиавелли, Конта, Дарвина, Юнга,Макса
Вебера, Морено, Сорокина, Тойнби, Берталанфи, на идеи которых я опираюсь в
своём научном творчестве. Раздел по экономике подготовлен на основе учебника
И.В.Липсица "Экономика" и отредактирован этим автором.
Отпечатано в ООО «Типограф» г. Соликамск, Соликамское шоссе, 17.
Тираж 200 экз.

4
СОДЕРЖАНИЕ.

Введение.

Глава 1. Человек.
§1. Происхождение человека. Биологическое и социальное в человеке.
§2. Личность. Теория З.Фрейда о роли бессознательного в поведении человека.
§3. Теория К.Г.Юнга о типах личности, Творческое развитие этих идей его
учениками.
Домашнее задание. Практическая работа. Тесты на тип личности.
§4. Возрастные особенности и этапы развития личности.
§5. Темперамент и потребности личности.
Домашнее задание. Практическая работа: Тест на темперамент.
§6. Способности человека.
§7. Гениальность.
§8. Познание.
§9. Древнегреческая диалектика и формальная логика.
§10. Методы социологического исследования.
§11. Ценности и смысл жизни.
§12.Социализация и воспитание.
§13. Любовь и дружба как виды межличностных отношений.
§14. Общение.
§15-16. Социальная роль и социальный статус. Социальный конфликт и
социальный контроль.

Глава 2. Общество.
§17. Социальная структура.
§18-19. Прогрессивное развитие социальной системы. Формации.
§20. Цивилизации.
§21. Аграрное, индустриальное и постиндустриальное общество.
§22. Мирные реформы и революции. Теория П.Сорокина о социологии революции.
§23. Глобальные проблемы современности.

Глава 3. Основные направления общественной мысли прошлого и


современности.
§24. Возникновение Древней философии. Философия в Средние века, в период
Возрождения и Реформации.
§25. Развитие философия в век Науки и Просвещения (17-18 вв.).
§26. Развитие философии в 19 в.
§27. Развитие философии в 20 в.
§28. Развитие академической социологии в 19-20 вв.

Глава 4. Общество и природа.


§29 Теория прогрессивного развития физического мира.
5
§30.Теории прогрессивного развития биосферы.
§31. Влияние географической среды на общество.
§32. Экологические проблемы.

Глава 5. Социальная сфера.


§33. Малые группы.
Практическая работа: Социометрическое исследование в классе.
§34. Социальные движения.
§35.Социальные организации.
§36. Семья.
§37. Демография.
§38-39. Этнос.
§40. Социальная мобильность.
§41. Неравенство и стратификация.
§42. Девиантное (отклоняющееся) поведение.

Глава 6. Политико-правовая сфера.


§43. Политическая система и власть. Происхождение и функции государства.
§44-45. Формы правления.
§46. Политические режимы.
§47-48. Критика тоталитаризма в работах Поппера и Арона. Прогнозы Маркса и
результаты коммунистического эксперимента.
§ 49. Сущность тоталитаризма.
§50-51. Гражданское общество и правовое государство. Принцип разделения
властей.
§ 52. Формы территориального устройства. Суверенная демократия в России.
§53. Политические партии.
§ 54. Идеология. Политический экстремизм. Социальные утопии.
§55. Политическая элита. Политическое лидерство. Политический статус
личности.
§56-57. Политическая культура и политическая мораль.
§58-59. Политические реформы. Международные конфликты
§ 60-61. Права человека.
§62. Право.
§63. Уголовное право.
§64. Уголовная ответственность
§65-66. Уголовно-процессуальный кодекс.
§67.Уголовно-исправительный кодекс.
§68. Мишель Фуко о тюремной реформе.
§69. Административный кодекс.
§70. Семейное право.
§71. Гражданское право.
§72. Кодекс законов о труде.

Глава 7. Экономическая сфера.


6
§73. Что такое экономика?
§74. Типы экономических систем.
§75. Спрос и предложение на рынке.
§76. Деньги.
§77. Налоги.
§78. Рынок труда и заработная плата.
§79. Предприятие как субъект экономической деятельности.
§80. Конкуренция и монополия.
§81. Роль государства в экономике.
§82. Особенности национальной российской экономики и её место в мировой
экономике.
§83. Рынок земли и природных ресурсов.
§84. Капитал, как фактор производства.
§85. Банки.
§86. Экономический рост.
§87. Внешняя торговля и мировая экономика.

Глава 8. Духовно-нравственная сфера.


§88-89. Культура.
§90-91. Этические учения.
§92-93. Механизм религиозного контроля.
§94-96. Система образования.
§97-98. Наука.
§99. Искусство.

Именной указатель.

Словарь терминов.

Список сокращений.

Список использованной и рекомендуемой к самостоятельному прочтению


литературы.

7
Введение.
Громадная проблема российского образования - это выпуск учебников по
обществознанию, которые не пригодны для преподавания по содержанию и по
стилю изложения. Отсутствие пригодного учебника и высокие требования к
учителю по результатам ЕГЭ поставили школьного учителя в сложное, даже
безвыходное положение. Два десятилетия школьные учителя по обществознанию
делали вид, что чему-то учат, а ученики протестовали или делали вид, что чему-то
научились. Этому всеобщему обману сегодня положен конец. Сегодня с помощью
тестов ЕГЭ министерство образования требует показать результаты обучения по
обществознанию.
Сегодня наша страна учится у Запада во всех областях, в том числе и в
научной области. Советские общественные науки семьдесят лет находились в
изоляции от развития мировой науки, что привело к появлению различных
лженаук. В качестве примера этих лженаук можно указать на ленинскую теорию
отражения, марксистскую диалектику, деятельностный подход, марксистскую
этику и эстетику, диалектический и исторический материализм, марксистскую
гносеологию, научный коммунизм. Без преувеличения можно сказать, что, за
немногим исключением, все советские общественные науки, построенные на
фундаменте марксизма-ленинизма, были суммой лженаук. Нужно выбросить этот
старый и бесполезный хлам из российской науки на свалку истории. По нашему
мнению, теорию Маркса следует отправить в архив научных заблуждений и
вредных социальных утопий, хотя отдельные его идеи сохранили свою научную
ценность, например, теория об общественно-экономических формациях.
Марксистко-ленинская философия, это грандиозное сооружение, после крушения
советской системы лопнуло как мыльный пузырь и разлетелось в дребезги.
Поэтому в моём учебнике нужно сделать упор не на изложении современной
философии, а на истории философии, пусть меняются стандарты и учебники, но
история философии – это золотой фонд, который сохраняет свою ценность при всех
катаклизмах истории. Никогда не забуду то чувство потрясения и громадного
интереса, которое испытал в 1984 г., когда после пяти лет изучения различных
марксистских лженаук на шестом курсе философского факультета прослушал курс
истории западной социологии в Уральском государственном университете. Какой
новизной и оригинальностью идей повеяло от западных теорий, особенно по
сравнению с марксистской схоластикой! Социолог П.А.Сорокин, физик Г. А. Гамов
и многие другие великие русские учёные были вынуждены уехать из России под
угрозой расстрела и полжизни прожить на Западе. А те, кто остались на родине,
подвергались травле и тюремному заключению, как историк Л.Н. Гумилёв и
генетик Вавилов. Именно такие лжеучёные, как Лысенко подвергали их травле.
Лысенко, в частности, отрицал существование генов, как носителей
наследственности, и обещал вывести ветвистую пшеницу. Эти псевдонаучные
выводы и прогнозы он обосновывал с помощью диалектического материализма.
Лысенко не имел серьёзного научного образования и присвоил себе титул
«народного академика».
8
На Западе О.Конт совершил переворот в философии и основал новую
позитивную науку – социологию. Конт назвал критерии, которые отличают науку
от лженауки. Эти критерии состоят в следующем. Наука должна опираться на опыт
и эксперимент, наука должна давать прогнозы и результаты. Соответственно
лженаука не опирается на опыт, она опирается на одни умозрительные
рассуждения. Лженаука не даёт прогнозов или даёт неверные прогнозы.
Чтобы замаскировать отсутствие ценной научной информации и оригинальных
идей современные лжеучёные используют академический казённый «кондовый»
стиль сочинений в надежде, что ни один читатель не сможет понять и дочитать до
конца их научную работу по принципу: чем непонятнее, тем мудрее выглядит. Они
пытаются «грузить» учащихся псевдонаучной схоластикой. Такой стиль изложения
тем более недопустим при написании школьного учебника. Школьников
отпугивает академический стиль изложения. Один учитель признался мне, что его
ученики близки к состоянию бунта в процессе преподавания по этим школьным
учебникам по обществознанию. Стиль изложения содержания учебника должен
быть популярным, лаконичным и занимательным. Текст должен содержать много
полезной для жизни информации и поменьше схоластических рассуждений. С
другой стороны, автор учебника, должен обладать высоким теоретическим
уровнем. Школьный учебник должен содержать серьёзную научную информацию,
изложенную в популярной форме. Некоторые преподаватели сегодня впали в
другую крайность - в религиозное мракобесие и мистику. Гороскопы, теория о
реинкарнации (о переселении душ), происхождение человека от Адама и Евы,
жизнь после смерти, сотворение мира богом за семь дней – эти теории тоже
являются разновидностями лженаук, и их можно использовать в преподавании
только ради шутки в качестве иллюстрации человеческой глупости. Реформа в
образовании выдвигает новые требования к содержанию учебников. Нужно найти
отечественных авторов, способных написать учебники по западным стандартам
или просто перевести на русский язык и учить по апробированным западным
учебникам.
В чём состоят причины неудач других авторов при попытках написать
учебник по обществознанию? По нашему мнению, эти причины состоят в
следующем:
• Сам предмет изложения является слишком широким по содержанию и трудно
найти такого автора, который обладает универсальными знаниями по всем
общественным наукам. Который способен квалифицированно изложить в
учебнике содержание пятнадцати наук – социологии, политологии, формальной
логики, истории и теории познания, философии, психологии, религиоведения,
этики, педагогики, антропологии, культурологии, экологии, права и экономики,
которые входят в курс обществознания. Кстати, именно в такой
последовательности располагаются эти науки в списке моих научных интересов, т.
е. наибольший интерес представляет для меня социология, а наименьший –
экономика. Поэтому глава по экономике подготовлена мной на основе
учебника И.В.Липсица "Экономика" и отредактирована этим
автором. Именно социология лежит в основании нашего учебного пособия, а в
9
социологии и психологии наибольшее значение, по нашему мнению, имеют три
понятия – социальный конфликт, социальный контроль и типы личности.
Принципы социального конфликта и контроля позволяют рассматривать общество
с точки зрения макросоциологии, а принцип типов личности – с точки зрения
микросоциологии, таким образом, рассмотрение общества становится
многогранным. Эти три понятия позволяют решить многие спорные проблемы в
обществознании: о причинах социального неравенства, причинах преступности,
критериях для классификации формаций, форм правления и политических
режимов, причинах вырождения и гибели цивилизаций, причинах социального
прогресса и причинах крушения социалистической системы. В нашем учебнике
общество рассматривается как сложная развивающаяся система, которая в своей
истории прошла через четыре ступени развития – четыре формации –
первобытную, рабовладельческую, феодальную и капиталистическую. Особое
внимание в нашем учебнике уделено особое внимание различным социальным
изобретениям. Таким образом, я попытался поднять на щит несколько подзабытую
идею социального прогресса. Изучение спорных вопросов в обществознании
повышает у учащихся интерес к предмету. Я строил свой учебник как лоскутное
одеяло, когда по каждому вопросу стандартов я постарался найти классическую,
чаще всего западную теорию и кратко её изложить. Эти лоскуты я постарался
сшить в единое целое с помощью принципов социального конфликта, социального
контроля и типов личности. В знак уважения к авторам обществоведческих
теорий, к этим научным гениям я изложил их биографии. В моём учебнике
приведены 8 таблиц, 3 графика, 5 схем, 4 словаря (словарь терминов, именной
указатель, список сокращений, список использованной и рекомендуемой к
самостоятельному прочтению литературы). Классики науки, в отличие от
посредственных авторов современных учебников, умели излагать содержание
своих теорий ясно и понятно. Их теории прошли испытание временем и вошли в
мировой золотой фонд гениальных идей. Автор учебника должен уметь
«раскладывать информацию по полочкам», чтобы школьник мог её запомнить и
пересказать без особого напряжения. Учебник должен содержать яркую и
интересную информацию – склонности различных типов личности, язык жестов,
причины преступности, тему о «роковой» любви и биографии философов. При
изложении права нельзя обойтись без примеров преступлений, но нужно брать эти
примеры из реальной жизни, а не придумывать и «не высасывать из пальца».
Жизнь бывает гораздо интересней наших фантазий. Изложение биографий
мыслителей необходимо по той причине, что их идеи часто служат обобщением
опыта их жизни, их жизненные проблемы служат иллюстрациями, примерами
проявления их идей. Изложение биографий мыслителей имеет большое
воспитательное значение, т. к. демонстрирует их целеустремлённость и
преданность науке. Нужно излагать биографии только тех авторов, которые
внесли существенный вклад в развитие науки.
• Не всякий университетский преподаватель способен овладеть популярным
стилем сочинений, необходимым для написания школьного учебника. Нельзя
забывать о том, что учебник написан именно для детей, которые имеют свой
уровень восприятия. В моём учебнике информация представлена лаконично,
10
иногда даже в форме тезисов. При изложении истории философии акцент сделан
на изложении истории именно западной философии. История русской
философии в данном учебнике ограничивается подробным изложением только
социологических теорий Н. Бердяева, П.А.Сорокина, В.О. Ключевского,
В.И.Ленина, Л.Н. Гумилёва и физической теории Г. А. Гамова. Некоторые из
этих авторов были вынуждены эмигрировать на Запад, где их теории получили
признание. Изложение сущности теорий в области академической социологии
представляет, на наш взгляд, самую интересную часть истории обществознания.
Одной из целей нашей работы является научное опровержение и критика
нацизма и национализма. Нацисты имели правдоподобное псевдонаучное
обоснование своих идей в форме социал-дарвинизма. Во второй мировой войне
нацизм был разгромлен на поле боя. Сегодня наибольшую опасность
представляет собой не германский национализм, а его противоположность -
национализм южных наций. Идеи национализма эксплуатируют национальные и
расовые предрассудки. Эта цель особенно актуальна в связи с возрождением
нацизма даже в нашей стране в форме чеченского национализма, деятельности
партии Русского национального единства и движения «бритоголовых», которые
устраивают погромы на рынках и убивают «южан». Не следует забывать, что
любая великая теория, даже теория Маркса и социал-дарвинизм, содержит и
отдельные крупицы истины, и серьёзные ошибки. Учёт этого обстоятельства
делает научную критику этих теорий взвешенной. Много внимания в нашем
учебнике будет уделено тем теориям, которые при советской власти были
запрещены цензурой к публикации или к преподаванию, например, такие теории,
как концепции об азиатской формации, социал-дарвинизм и нацизм, теории
Ницше, Фрейда, Гумилёва, Арона, Поппера, Сорокина. Наш опыт преподавания
показывает, что именно ранее запретные темы вызывают наибольший интерес
учащихся. Сегодня нельзя замалчивать и обходить стороной эти темы по той
причине, что учащиеся при желании всё равно смогут найти информацию об
этих теориях из каких-то источников, например, из интернета. Нужно вооружить
учащихся знанием ошибок и достоинств этих теорий.
• Информация в учебнике должна быть полезной для школьника, должна
готовить его к решению проблем самостоятельной жизни – к выбору
профессии и супруга, выбору лифта социальной мобильности в процессе
построения своей персональной карьеры, помочь избавиться от комплекса
неполноценности, знать свои склонности и способности, сильные и слабые черты
характера. Чтобы научить школьника разбираться в людях, в учебнике приведены
не схоластические рассуждения, а различные классификации людей – по типу
личности, темпераменту, порядку рождения, типу телосложения, наличию или
отсутствию лидерских качеств. Нужно научить учащегося понимать язык жестов,
т. е. понимать характер межличностных отношений, видеть, когда ваш собеседник
лжёт, заигрывает или угрожает. Это умение полезно в бизнесе, процессе
преподавания, любви и других сферах жизни. Нужно научить учащегося
выбирать и строить свой имидж на службе. Учебник должен рассказать
школьнику об устройстве современного общества, в котором ему предстоит найти
своё место. Поэтому в учебнике приведено описание постиндустриального
11
общества, демографических, глобальных и экологических проблем. Нынешнему
поколению школьников предстоит жить в этом обществе и решать эти проблемы.
Наше общество построено, главным образом, на отношениях социального
конфликта и социального контроля между людьми. Нужно научить учащегося
поддерживать эти отношения, научить конкурировать, контролировать и
подчиняться, выживать и бороться за «место под солнцем», бороться за высокий
статус и хорошо играть свою роль, преодолевать ролевой конфликт в свой душе,
когда требования одной роли противоречат требованиям другой роли. Нужно
познакомить учащихся с устройством малых групп и организаций, в которых ему
в будущем предстоит жить и работать. Примерами малых групп служит семья,
группа друзей, бюрократическая клика. Примерами организаций служит
харизматическая секта, тотальная организация, бюрократия. Нужно предостеречь
учащегося от вступления и участия в таких опасных группах, как
харизматическая секта или толпа. Нужно предостеречь учащегося от девиантного
поведения (от наркомании, алкоголизма, преступности и самоубийства) и от
опасности стать жертвой роковой любви. Нужно научить учащегося к
выживанию в армейской казарме и других тотальных организациях. В учебнике
подробно описаны воровские профессии с той целью, чтобы граждане были
осторожными, бдительными и не стали лёгкой добычей для преступников. Много
места – четыре параграфа – уделено изложению темы политических режимов и
критике тоталитаризма. Это сделано по той причине, что именно в России был
изобретён тоталитаризм, и именно Россия больше других стран пострадала от
него в 20 веке. Нужно постараться, чтобы в России больше никогда не был
установлен тоталитарный режим. Для этого нужно объяснить учащимся, что
тоталитаризм – это наихудший вид политического режима. Очень много места –
шесть параграфов и три приложения к параграфам – уделено изложению
содержания уголовного, уголовно-процессуального, уголовно-исправительного
кодексов и уголовной ответственности, т. к., во-первых, именно уголовное право
имеет самое большое значение в жизни простых людей, во-вторых, нужно
научить учащегося защищать свои права через суд, а не только говорить на
уроках об этих правах.
• Нужно подвергнуть критике различные утопические и мистические теории
как ненаучные и вредные для подрастающего поколения. По теории Дарвина,
человек произошёл от обезьяны, а не от инопланетян и не от Адама и Евы.
Нужно показать процесс перехода от обезьяны к человеку. По теории Фрейда,
сознание – это только верхушка айсберга, под которой скрывается огромная
подводная часть – бессознательное, которое напоминает котёл. Этот котёл
вырабатывает много энергии, которая требует выхода. Нужно подвергнуть
критике диалектику Гегеля, коммунистическую теорию Маркса и Энгельса.
Применение этих теорий на практике привело к огромным жертвам среди
населения нашей страны в результате гражданской войны, террора властей
против собственного народа, голода, коллективизации и некомпетентного
руководства Красной армией в начале Второй мировой войны. По существу,
теории Гегеля и Маркса не заслуживают того, чтобы тратить время на их
изучение в данном учебнике, и только высокая цена, которую заплатила наша
12
страна за экспериментальную проверку прогнозов теории Маркса, заставляет
меня подробно остановиться на изложении этих теорий, с целью указать на
ошибки этих теоретиков. Нужно подвергнуть критике утопические марксистские
прогнозы о равенстве между людьми при коммунизме, нужно показать, что
общество всегда будет построено на экономическом неравенстве между людьми.
Это неравенство является следствием того, что общество построено на
отношениях конфликта и контроля между людьми, где богатство, престиж и
власть – это приз победителю в конфликте и средство для применения санкций
контролёром по отношению к объекту контроля. Как показал опыт политики
«военного коммунизма» в России, уравниловка в доходах приводит к
исчезновению стимулов к труду и к экономической разрухе. Много места в
учебнике было уделено проблеме тоталитаризма и изложению содержания работ
Поппера и Арона. Это объясняется тем, что именно они первыми выдвинули те
идеи, которые сегодня стали основой для либерального осмысления сущности
советского режима и марксизма. Нужно учить школьников трезво смотреть на
жизнь, не верить в утопические проекты и фарисейские проповеди, не ждать
пособий от государства, а делать свою личную карьеру, подниматься по ступеням
социальной стратификации, добиваться богатства, престижа и власти, но делать
это в рамках соблюдения законности. Современная школа должна воспитывать
индивидуалистов, рассчитывающих только на свои собственные силы и
собственную предприимчивость, а не коллективистов, рассчитывающих на
пособия и помощь со стороны государства. В этом состоит сущность нашей
этики конфликта. Государство должно поддерживать оптимальный уровень
неравенства, т.к. слишком большая степень неравенства приводит к гражданской
войне, а слишком малая степень неравенства приводит к снижению стимулов к
труду и экономической разрухе. Современное общество построено на равенстве
возможностей и неравенстве результатов труда.
• Содержание учебника должно соответствовать стандартам в образовании,
чтобы учащийся мог успешно сдать выпускные экзамены в форме тестов
ЕГЭ по обществознанию. Первое издание нашего учебника – Стариков В. В.,
Горюнов В. И. Занимательная социология. Соликамск 1997 (смотрите эту работу
в интернете на сайтах каталогов Саратовского государственного университета
Web ИРБИС64 и Архангельской областной научной библиотеки) - не вполне
соответствовало этим стандартам, т. к. стандарты были изданы несколько позже
этого издания. Это несоответствие стандартам проявлялось в том, что в нашем
первом издании отсутствовали вопросы права и экономики. Кроме того наше
первое издание было построено не на последовательном изложении вопросов из
программы, а по хронологическому принципу изложения из истории
обществознания. Второе издание призвано устранить эти недостатки, хотя много
информации было перенесено из первого издания во второе. Наше первое
издание напоминало колоду карт (научных тем), которые пришлось разложить в
другой последовательности. Наш опыт преподавания при помощи первого
издания в средней школе в течение последних 13 лет показал, что оно вполне
пригодно для преподавания в качестве «хрестоматии», в качестве
дополнительного пособия по истории обществознания, что оно вызывает
13
значительный познавательный интерес у школьников. Во второе издание было
дополнительно включено содержание новых книг западных авторов и наших
статей, опубликованных за последние годы. Многие сведения и иллюстрации
были почерпнуты нами при помощи Интернета. Всего нами опубликовано 24
статьи в межвузовских сборниках. Наша брошюра о типах личности была
опубликована на 1 московском сайте и на 2 американских сайтах (в кратком
переводе на английский язык), ещё на 10 российских и на 7 американских сайтах
предлагают скачать нашу брошюру или делают на неё ссылки.
• Именно советская этика, педагогика и эстетика были и до сих пор являются
примерами советских лженаук. Советские лжеучёные пытались рассуждать о
высоких моральных принципах, изображая из себя воспитателей молодёжи, но
они не проводили реальных эмпирических исследований, не выдвигали
прогнозов и рекомендаций. Поэтому от этих лженаук не было никакой реальной
пользы. Пустые декларации моральных ценностей не приносят никакой пользы.
Поэтому ниже я постараюсь сделать из этого выводы и не заниматься пустым
морализаторством, декларацией моральных ценностей, даже в том случае, если
этого требуют государственные стандарты в обучении, т.к. стандарты – это тоже
не догма, их тоже время от времени меняют. Я постараюсь излагать
культурологию по современным западным образцам. Вместо бесполезного
морализаторства мы постараемся изложить содержание древнегреческих
теоретических систем основателей этики – Сократа, Диогена, Аристиппа,
Эпикура, Зенона Китийского, Сенеки, Мапка Аврелия и Будды. Большинство
авторов описывает жизнь основателей этики со священным трепетом и пиететом.
Такой стиль для меня совершенно неприемлем. Я буду придерживаться того
саркастического стиля, с которым описывал биографии и изречения основателей
этики Диоген Лаэртский, тот самый античный автор классического учебника по
истории греческой философии «О жизни, учениях и изречениях знаменитых
философов». Значение этой книги и этого автора состоит в том, что данная книга
является главным источником информации о жизни и изречениях
древнегреческих философов. С точки зрения моей педагогики конфликта, школа
должна готовить ученика к трудностям будущей жизни. Если человеческое
общество построено на отношениях конфликта и контроля, на расслоении на
богатых и бедных, на нанимателей и наёмных работников, то к этому нужно
готовить уже в школе. Нужно воспитывать у учащихся готовность к
подчинению, когда это нужно, и готовность вступить в конфликт, когда есть
шансы на успех в стремлении к власти.
В приложения к параграфам вынесена такая информация, как трудная для
заучивания, например, список налогов, или, наоборот, интересная по содержанию,
но выходящая за рамки стандартов, например, происхождение человека от
обезьяны или преступный мир. В конце почти каждого параграфа приведены
вопросы для размышления. Эти вопросы часто являются очень сложными, на
некоторые из этих вопросов не существует однозначного ответа, даже в науке эти
вопросы иногда являются предметом дискуссий. Тем больше возможностей для
учеников проявить свои интеллектуальные способности. При составлении словаря
терминов я хотел добиться того, чтобы в определении было не более 5 слов, а ещё
14
лучше – два слова, одно из которых означает перевод первого слова с иностранного
языка на русский, хотя мне и не всегда удавалось добиться такого крайнего
лаконизма определений. Лаконичные определения облегчают для учащегося их
заучивание. Длинное определение часто означает, что автор этого определения сам
не может до конца понять сущность определяемого понятия или то, что вокруг
способов определения этого понятия в науке идут споры, т.е. никто из учёных до
конца не знает сущность этого понятия, тогда зачем предлагать учащимся эти
определения для заучивания? Нужно учитывать, что излишне строгие
преподаватели часто заставляют учащихся заучивать определения наизусть, даже
если в этом определении не пять слов, а пять строчек. Государственная программа
курса обществознания в 10-11 классах рассчитана на 102 часа (34 часа в 10 классе
и 68 часов в 11 классе), поэтому информация в нашем учебнике разделена на 99
параграфов, таким образом, резерв учебного времени составляет 3 часа.

15
ГЛАВА 1. ЧЕЛОВЕК.

§1. Природное и социальное в человеке.

1. Три точки зрения на происхождение человека – божественная, космическая и


биологическая.
• Согласно первой точке зрения, человека сотворил бог. Согласно Ветхому завету,
бог Яхве сотворил мир за семь дней. Он сотворил Небо и Землю в первый день.
Он сотворил Свет и Тьму, то есть день и ночь во второй день. Он сотворил сушу,
море и растения в третий день. Он сотворил Солнце, Луну и звёзды в четвертый
день. Он сотворил небесных птиц, водных зверей и змеев в пятый день. Он
сотворил наземных животных и Человека в шестой день. «И создал Бог Человека
по образу Своему, по образу Бога Он создал его, самцом и самкою Он создал их.
И благословил их Бог, и сказал им Бог: «Плодитесь и размножайтесь, и
наполняйте землю и овладевайте ею, и властвуйте над морскими рыбами и над
небесными птицами, и над всеми животными, пресмыкающимися по земле». Бог
завершил работу и отдался отдохновению в седьмой день. Бог вначале поселил
людей в райском Саду и запретил им кушать плоды с Дерева Познания добра и
зла под страхом смерти. Женщину Бог сделал из ребра мужчины. Хитрый Змей
уговорил женщину попробовать плоды с Дерева Познания добра и зла, а
женщина уговорила мужчину попробовать эти плоды, поэтому они догадались,
что они нагие и спрятались от Бога. А Бог догадался, что они нарушили его
запрет, проклял Змея и выгнал людей из Сада. Бог наказал людей тем, что лишил
их вечной жизни, что женщину он обрёк в муках рожать детей, а мужчину – в
поте лица добывать хлеб свой. Ева родила двух сыновей – земледельца Каина и
пастуха Авеля. Каин убил Авеля и стал скитальцем. От этих первых людей
произошёл род людской. В качестве вывода следует отметить, что, по нашему
мнению, несмотря на большое уважение к священному писанию, эта точка
зрения является сомнительной из-за полного отсутствия эмпирических
доказательств.
• Согласно космической точке зрения, человек произошёл от инопланетян, но эта
точка зрения тоже является сомнительной из-за полного отсутствия
эмпирических доказательств.
• Согласно биологической теории Ч. Дарвина, человек произошёл от обезьяны в
результате естественного отбора. Эта точка зрения подкреплена огромным
количеством эмпирических доказательств и является истинной. Первой группой
доказательств является сходство строения человека и позвоночных животных –
16
строение скелета, нервной системы, системы пищеварения, дыхания и
кровообращения человека и других позвоночных, особенно млекопитающих. На
ранних стадиях эмбрионального развития зародыш человека трудно отличить от
зародышей других позвоночных животных. Родство человека и животных
подтверждается существованием около 90 рудиментов и атавизмов – особой
мышцы, позволяющей некоторым людям двигать ушами и кожей головы,
копчиковой кости, как остатка хвоста и т.д. Человек относится к отряду
приматов. Наиболее близкими родственниками человека являются
человекообразные обезьяны – шимпанзе, горилла и индо-малайский орангутанг.
Второй группой доказательств является поразительное сходство хромосомного
аппарата. Количество хромосом у всех человекообразных обезьян равно 48, тогда
как у человека – 46 хромосом. Третьей группой доказательств является наличие
ископаемых останков, обнаруженных археологами, которые попытались
проследить и эмпирически подтвердить весь путь эволюции от обезьяны к
человеку. Представители божественной точки зрения на происхождение человека
даже не пытались обнаружить ископаемые останки Адама, Евы и их потомков.
2. Отличия человека от обезьяны, которые появились в процессе эволюции.
По нашему мнению, у человека по сравнению с обезьяной появились новые
функции мышления – способность к орудийной деятельности, устной речи и
абстрактному мышлению, но и у высших млекопитающих, и у человека существует
способность к интуиции. У высших млекопитающих (собак, обезьян и т. д.) эта
интуиция, в отличие от человека, существует в бессловесной форме.
Появление новых функций мышления привело к появлению физиологических
отличий человека от обезьяны:
• Чтобы освободить руки для орудийной деятельности, человек приобрел
способность к прямохождению. Это привело к изменению кисти руки и развитию
большого пальца у человека, к уменьшению длины рук, к изменению стопы,
которая потеряла хватательную функцию при лазании по деревьям, к изменению
позвоночника (вместо формы дуги появилась S-образная форма) и таза.
• Появление речи и мышления привело к изменению в строении черепа и мозга.
Мозг человека в 2-2,5 раза больше мозга человекообразных обезьян, в том числе и
за счет увеличения теменной, височной и лобной долей, где расположены центры
новых функций мышления – способности к орудийной деятельности, речи и
мышления. У человека исчезли сплошные надбровные дуги, как центр чрезмерной
агрессивности. Человек приобрёл высокий лоб, слабые челюсти и маленькие
клыки.
• О хорошем развитии членораздельной речи у человека свидетельствует
подбородочный выступ.
3. Наличие интуиции у человека и обезьяны – это ещё одно сходство между
ними.
Поведение высших млекопитающих животных построено не только на
условных и безусловных инстинктах, но и на интуиции. Поведение низших
животных, построенное на одних инстинкта при отсутствии интуиции, напоминает
поведение автомата. Появление интуиции у животных позволило начать процесс
обучения в примитивной форме, особенно у хищников. Проблема состоит в том, что
17
такая наука, как зоопсихология, сегодня находится в самом начале своего
зарождения и развития и не может предоставить исчерпывающих данных. Дарвин
считал, что между психикой высших млекопитающих и человека не существует
глубоких различий. Он был убеждён, что многие существа испытывают
удовольствие и боль, радость и печаль, видят сны и даже обладают воображением.
Дарвин защищал свою теорию в книге «Выражение эмоций у человека и
животных». Он сравнивал презрительную усмешку у человека с обнажением
клыков с целью напугать противника у животных. По нашему мнению, человек
унаследовал язык жестов у животных. В 60-70 годы 19 века тема возможного
наличия интеллекта у животных стала необыкновенно популярной не только в
научных кругах, но и среди широкой публики. Люди писали письма в научно-
популярные журналы, где излагали тысячи историй о необычайных проявления
умственных способностей у домашних кошек и собак, лошадей и свиней, улиток и
птиц. Даже первый в мире учёный-психолог В.Вундт не избежал этого увлечения и
написал работу об умственных способностях различных живых существ – от жуков
до бобров. В зрелом возрасте его отношение к этой проблеме стало более
взвешенным. Друг Дарвина Дж. Романес опубликовал работу «Интеллект
животных», написанную по методу анекдотов, поскольку он использовал не
научные методы исследования, а непроверенные сообщения и рассказы о поведении
животных. Он считал кошек самыми умными животными после обезьян и слонов и
описывал пример, когда кошка его кучера могла лапой отодвинуть щеколду и
открыть дверь в конюшню. У.С. Смолл исследовал поведение и самообучение белой
крысы, бегающей по лабиринту. Ч.Г.Тернер исследовал поведение муравьёв. В 20
веке мода на исследования в сфере зоопсихологии прошла, так как эти исследования
не имели практической пользы.
В начале 20 века практически каждый образованный человек на Западе читал
про коня по кличке Умный Ганс. Этот конь, якобы, умел складывать, вычитать,
оперировать простыми и десятичными дробями, читать, составлять слова, указывать
время, различать цвета, идентифицировать предметы, показывать чудеса памяти, Он
отвечал на поставленные вопросы либо постукивая копытом определённое
количество раз, либо кивая головой в направлении нужного предмета или букв.
Владелец коня отставной учитель математики В. фон Остен был искренне уверен,
что этот конь мыслит как человек и просто этому коню не хватает достаточного
уровня образования. Психолог О. Фунгст расследовал этот случай и доказал, что
конь был обучен начинать и прекращать топать ногой, повинуясь непроизвольным
кивкам головой любого человека, и получая подкрепление в форме морковки или
кусочка сахара за, якобы, правильный ответ. Поэтому Ганс не мог правильно
отвечать на вопросы людей, которые сами не знали правильного ответа и не могли
непроизвольно кивать в ответ. Этот случай заставил психологов более скептически
относиться ко всякого рода заявлениям о разуме животных. По нашему мнению,
можно сделать вывод, что у высших млекопитающих есть способность к интуиции
и отсутствует способность к орудийной деятельности, устной речи и абстрактно-
логическому мышлению. Интуиция – это восприятие окружающего мира
человеком или животным с помощью бессознательного, когда на основании
прошлого опыта и без всяких размышлений откуда-то из глубин подсознания у
18
них всплывает готовый рецепт решения проблемы или готовый план действий
в форме предчувствия
4. Биологическое и социальное в человеке.
Человек – это разумное животное, имеющее способность к орудийной
деятельности, устной речи и абстрактному мышлению. Человеческий
организм, как и все живые организмы, для поддержания жизнеспособности
нуждается в пище и кислороде, Как и все живые организмы, человек растёт, стареет
и умирает. Но разум человека способен сформироваться только в обществе. Ребёнок,
полностью изолированный от других людей как Маугли, не сможет научиться
говорить, мыслить, не получит технических способностей. Только общество может
развить эти способности, может научить ребёнка. Поведение животных в большой
степени обусловлено врожденными инстинктами, передаваемыми по наследству,
животное часто действует как запрограммированный автомат. Поведение человека в
большой степени есть результат процесса обучения.
5. Происхождение человека.
Долгое время ученые считали, что эволюция человека была более-менее
линейной: одна форма сменяла другую, и каждая новая была прогрессивнее, ближе
к современному человеку, чем предыдущая. Сейчас ясно, что все было гораздо
сложнее. Эволюционное древо гоминид оказалось весьма разветвленным. Иногда
несколько разных видов гоминид, находящихся на разных "уровнях" близости к
человеку, сосуществовали в одном и том же месте, в одно и то же время.
Приматы появились 65 млн. лет назад. Из общей массы живых существ они
выделялись своим интеллектом, у них наибольший объём мозга по отношению к
размерам тела. Около 12 млн. лет назад приматы начали развиваться по двум
разным линиям – таким образом, люди отделились от больших обезьян, наших
ближайших родственников. Но общность происхождения очевидна по чертам,
которые люди разделяют с шимпанзе, гориллами и орангутангами: чрезвычайная
общительность, длительная забота о младенцах и способность к коллективной
защите, способность прямо ходить и кисти рук, способные манипулировать
предметами. Около 3 млн. лет назад наши предки сошли с деревьев в высокие
травы Центральной Африки. Там, передвигаясь на двух ногах. Они усвоили
преимущества коллективной охоты и начали пользоваться огнём, орудиями и
оружием. Они строили примитивные укрытия и шили примитивную одежду. 250
тыс. лет назад появился наш собственный вид – Homo sapiens (лат. «человек
разумный»). 40 тыс. лет назад по Земле ходили люди, которые ничем внешне не
отличались от современных людей. 12 тыс. лет назад в Египте и Двуречье возникли
первые цивилизации.
• Homo neanderthalensis
Неандертальцы населяли Европу и Западную Азию (от Испании до
Узбекистана) 200 000 - 28 000 лет назад. Климат тогда был холоднее, и за время
существования неандертальцев несколько раз наступали ледниковые эпохи.
Неандертальцы, по всей видимости, НЕ являются прямыми предками совр. людей,
они независимо произошли от питекантропов. Неандертальцы отличаются от
современного человека более низким лбом, выступающим затылком, надбровными
дугами. Объем мозга - как у современных людей или даже больше. Уже умели
19
разводить огонь. Питались почти исключительно мясом (охота), каннибализм был
очень распространен. Появились первые мистические/религиозные верования: они
уже хоронили своих мертвецов и украшали могилы цветами. Культура
неандертальцев ("мустьерская") - это, прежде всего, обоюдоострые рубила,
заточенные более качественно, чем аналогичные орудия предков; а также
разнообразные отщепы, использовавшиеся для разделки туш. У неандертальцев
имелись также деревянные копья для ближнего боя с каменными наконечниками. В
более позднее время, уже во время контактов с сапиенсами у неандертальцев
появляются зачатки искусства (ожерелье из медвежьих когтей, нечто вроде "флейт" -
кости с просверленными дырочками, "скульптуры").
• Homo sapiens – человек разумный.
Объем мозга у представителей этого вида - в среднем 1300 куб. см. Уплощенный,
высокий, почти вертикальный лоб. Надбровные дуги редуцированы. Возраст
древнейших находок в Африке - 130 000 лет; в Западной Азии - более 90 000 лет
назад. Примерно 50-55 тыс. лет назад началась великая экспансия Homo sapiens.
Вначале, по-видимому, они двинулись в южную и юго-восточную Азию, где не было
неандертальцев. Представители этой "волны" расселения проникли в Австралию
(около 50 тыс. лет назад), где, по-видимому, вызвали чрезвычайно быстрое
опустынивание континента и массовое вымирание крупных животных. Из костей
древнейшего австралийца, возрастом около 50 тыс. лет, удалось извлечь
митохондриальную ДНК - она оказалась весьма отличной от того, что встречается у
современных людей. Это говорит, по крайней мере, о нескольких волнах расселения
сапиенсов, и о том, что некоторые из этих волн могли не оставить потомков среди
современных людей. Несколько позже (40-35 тыс. лет назад) произошло вторжение
сапиенсов в "исконные земли" неандертальцев - Европу. Довольно долго (40-28 тыс.
лет назад) сапиенсы и неандертальцы жили на одной территории. Вероятно,
неандертальцы были постепенно вытеснены сапиенсами, хотя подробности этой
борьбы до сих пор не известны (были ли прямые столкновения или только
конкурентное вытеснение за счет более эффективных методов охоты?). У сапиенсов,
хлынувших в Европу, в самом начале этой экспансии произошел качественный
скачок в культурном развитии. В археологии этот момент соответствует переходу от
среднего палеолита (т.н. мустьерская культура, носителями которой были
преимущественно неандертальцы) к позднему палеолиту. Европейских сапиенсов
возрастом 40 тыс. лет и менее традиционно называют кроманьонцами. У них
впервые появилось настоящее искусство (наскальная живопись); резко ускорился
технический прогресс; усовершенствовались приемы охоты. Последнее, впрочем,
имело и негативный эффект в форме возможной роли первобытных охотников в
массовом вымирании крупных животных примерно 10 тыс. лет назад. Согласно
одной из гипотез, расовые различия современных людей унаследованы от Homo
erectus; человек современного типа независимо развился в нескольких районах из
местных популяций Homo erectus. Согласно другой гипотезе, современный человек
появился лишь однажды в каком-то небольшом районе (в Африке), оттуда он
расселился по всему Старому Свету, вытеснив (истребив) всех архаичных людей -
питекантропов и неандертальцев. Молекулярные данные свидетельствуют в пользу
второй гипотезы - единого происхождения Homo sapiens примерно 150-200 тысяч
20
лет назад. Все современные люди весьма мало отличаются друг от друга
генетически (генетические различия между расами людей в целом меньше, чем
между разными особями шимпанзе в одном стаде).
Вопросы для размышления.
1. Почему сегодня не существует промежуточных видов между обезьяной и
человеком? По каким причинам и в результате чего они исчезли?
2. Какие сомнительные доказательства свидетельствуют о посещениях Земли
инопланетянами в прошлом и настоящем?
3. Существует теория о том, что обезьяны – это результат деградации человека. Как
можно опровергнуть эту теорию?

§2. Личность. Теория З. Фрейда о взаимодействии сознательного и


бессознательного.

1. Биография Зигмунда Фрейда.


Годы его жизни: 1856-1939. Он почти всю жизнь прожил в Вене. Его теория имела
скандальную известность. О ней было не принято упоминать в приличном
обществе, что поставило его во враждебные отношения со всей его средой, привело
его к конфликту и разрыву со своими учениками в науке – К.Г Юнгом, А.Адлером и
Э.Эриксоном. Но Фрейд не отступил от своих научных принципов, хотя стал
человеком замкнутым и нелюдимым. Научно-исследовательская деятельность была
ему недоступна из-за бедности, и он против своей воли стал врачом-
психотерапевтом. Частная практика принесла ему средства для существования.
Официальная наука отвергла его теорию о роли сексуальности в жизни человека,
один из учёных с трибуны научного конгресса заявил, что теория Фрейда – это дело
полиции. Одной из ошибок Фрейда стали опыты по употреблению кокаина, который
он считал лекарством против всех болезней. Его статьи на эту тему стала одной из
причин повальной эпидемии увлечения кокаином в Европе и Соединённых Штатах
на рубеже 19 и 20 веков. Впоследствии Фрейд подвергся суровой критике за
пропаганду употребления наркотиков. Он сам в течение длительного времени
употреблял наркотики. Кроме того, Фрейд выкуривал ежедневно 20 кубинских
сигар, по этой причине он заболел раком глотки и перенёс 33 тяжёлые операции. Во
время гитлеровской оккупации Австрии в 1938 г. его дочь Анна была арестована
Гестапо, ей удалось освободиться только благодаря случайности. Нацисты публично
жгли его книги. За год до смерти Фрейд был выслан в Лондон как перемещённый
еврейский эмигрант.
2. Структура личности. Сущность психологической теории З.Фрейда.
Ранее философы подчёркивали только значение разума и сознания в жизни
человека и общества. Иррационалистический переворот в науке состоял в том, что
А.Шопенгауэр обратил внимание учёных на роль бессознательного в поведении
человека. К бессознательному относятся инстинкты, интуиция, воля, чувства. По
мнению Фрейда, сознание – это только верхушка айсберга, под которой скрывается
бессознательное - огромная подводная часть айсберга, которая оказывает огромное
влияние на поведение человека. Это было восстание против разума. Подсознание
напоминает котёл, который вырабатывает много сексуальной и агрессивной
21
энергии, она требует выхода, иначе котёл может взорваться и наступит
болезнь в форме невроза. В процессе беспрепятственного выхода энергии человек
освобождается от напряжённости и испытывает кратковременное состояние
блаженства. Фрейд выделил два инстинкта – инстинкт жизни Эрос и инстинкт
смерти Танатос. Инстинкт жизни включает в себя голод, жажду, секс. Либидо (от
латинского «хотеть» или «желать») – это форма психической энергии. Инстинкты
смерти могут быть направлены как вовнутрь в форме самоубийства, так и вовне в
форме в форме ненависти и агрессии. Ссылаясь на Шопенгауэра, Фрейд утверждал:
«Целью жизни является смерть», то есть людям присуще стремление к смерти, этот
аспект теории Фрейда является спорным. Фрейду пришлось лечить солдат в
госпитале во время первой мировой войны. Этих солдат на войне приучили убивать,
поэтому после службы они получили склонность к убийству или самоубийству.
Личность включает три структурных компонента: ид, эго и суперэго. Ид - это
инстинктивное ядро личности. Ид требует удовлетворять инстинкты немедленно.
Ид можно сравнить со слепым королём. Если человек не может беспрепятственно
удовлетворить свои инстинкты, то ид начинает формировать психические образы
желаемого объекта через сновидения, галлюцинации, непристойные анекдоты или
оговорки в процессе речи. Все эти симптомы говорят о том, что котёл
бессознательного у человека просто кипит. С другой стороны, «низкая температура»
котла приводит к тому, что человек имеет слабые страсти и не сумеет ничего
добиться в этой жизни. Эго включает рациональную часть личности. Задача эго
– это составление реального плана действия в соответствии с ограничениями
внешнего мира, чтобы удовлетворить требования ид с одной стороны, и
обеспечить свою безопасность с другой стороны. Суперэго – это моральная
сторона личности, которая приобретается в процессе социализации, т. е.
обучения. Суперэго состоит из совести и идеалов, которые препятствуют
немедленному удовлетворению инстинктов. Мораль и социальные нормы называют
условия, время и место удовлетворения инстинктов. Ребёнок начинает различать
«что такое хорошо и что такое плохо» в возрасте от 3 до 5 лет. Если желания
человека противоречат нормам морали, то человек пытается подавить эти желания,
забыть, вытеснить их в область бессознательного. В результате противоречия между
инстинктами и требованиями морали возникает тревога. Чтобы от неё избавиться
эго возводит защитные механизмы, которые представляют собой отрицание или
искажение реальности. Например, смертельно больной человек начинает отрицать
неминуемость смерти. Наказанный строгим отцом, сын пинает собачку.
Неподготовленный к сдаче экзамена студент возлагает всю вину за
неудовлетворительную отметку на профессора. Отвергнутый возлюбленный
утешает себя тем, что его бывшая подружка совершенно непривлекательна.
Взрослый человек начинает «ребячиться» с целью избавиться от проблем и вернуть
счастливое детство. Главный способ избавиться от тревоги – это сублимация, то
есть безопасный выход энергии по другим каналам. Человек может выплеснуть
свою агрессию с помощью занятия силовыми видами спорта – боксом, борьбой или
тяжёлой атлетикой, с помощью приобретения профессии солдата в горячей точке.
Женщина с садистскими наклонностями может стать хирургом или автором
первоклассных криминальных романов. Человек может отвести лишнюю энергию
22
через такие каналы как занятие искусством, наукой или политикой. Нервный и
страстный темперамент некоторых политиков, наподобие В.В.Жириновского и
А.Гитлера, свидетельствует, что их «котёл» просто кипит. Если человек не умеет
организовать сублимацию, то «котёл» может взорваться и наступает болезнь в
форме невроза или истерии. Невроз проявляется в различных страхах, т. е. в фобиях.
Фрейд зарабатывал себе на жизнь тем, что лечил людей с таким диагнозом с
помощью психоанализа. Он применял два метода лечения – гипноз и метод
свободных ассоциаций. С их помощью он узнавал подлинные тщательно
скрываемые даже от себя причины болезни пациента, объяснял эти причины
пациенту и таким образом излечивал пациента. Метод свободных ассоциаций
состоит в том, что психиатр записывает и анализирует любые мысли пациента,
который должен лечь на кушетку, расслабиться и говорить вслух всё, что приходит
ему в голову без всякого страха и стыда за свои мысли. Недостаток
психоаналитического метода состоит в том, что платная процедура лечения может
длиться годами, это гораздо дороже, чем простая таблетка. Фрейд стал новатором в
психологии, его роль можно сравнить с ролью Дарвина в биологии или Менделеева
в химии.
3. Гипноз.
Гипноз — погружение человека в транс, осуществляемое при помощи
воздействия на него монотонных раздражителей, или другими способами, в
процессе непосредственных контактов, взаимодействий с этим человеком. В
состоянии гипноза часто осуществляется внушение.
Нашим преподавателем психологии в университете (УрГУ Екатеринбург) был
профессор Матвеев, который был профессиональным гипнотизёром и он постарался
нам объяснить на лекциях все секреты этого метода. Гипнотизёр должен обладать
уверенным, властным, сочным, артистичным голосом, что достигается путём
длительных тренировок. Кроме того, гипнотизёр должен видеть людей, склонных к
внушению, людей со слабой волей и богатым воображением. Такими людьми
являются люди, относящиеся к такому типу личности, как психологи (подробнее о
типах личности см. §3). Легче поддаются гипнозу женщины и дети. Плохо
поддаются гипнозу голубоглазые блондины с плохим воображением, развитым
мышлением (например, шахматисты), сильной волей. Такими людьми являются
мужчины, относящиеся к типу личности спикеров и теоретиков. На своих лекциях
Профессор Матвеев часто устраивал сеансы гипноза. Сначала он выявлял людей,
склонных к внушению, с помощью несложной процедуры. Он приказывал всему
классу закрыть глаза и приказывал сжать руку в кулак, Люди, склонные к
внушению, не могли разжать кулак без его команды. Этих людей он вызывал к доске
по очереди и проводил над ними опыты под изумлёнными взглядами других
студентов. По его команде подопытные студенты, находящиеся в состоянии
гипнотического транса, изображали то, как они ловят рыбу, играют на рояле, рисуют
картину и т. д. Другой его опыт состоял в том, что он на время выходил из
аудитории, а студенты прятали какие-то вещи, загадывали желание завести часы на
определённое время. Профессор заходил в аудиторию, находил вещи и заводил часы
на это время с помощью подопытного студента, склонного к внушению. Профессор
брал этого студента за руку и без слов легонько подёргивал его руку в разные
23
стороны, непроизвольно сопротивлением руки студент указывал профессору
нужное направление движения и место, куда спрятана вещь, нужное направление
вращения стрелки часов.
Техники гипноза известны человечеству с древности, давно известны техники
медитации. В общем, гипноз рассматривается как один из методов достижения
изменённого состояния сознания. В традиционном, классическом гипнозе, который
пришёл к нам из XIX века и стал известен широкой общественности, гипнотизёр
погружает человека в сон и подаёт ему прямые внушения-команды. В СССР
экспериментальным исследованием гипноза занимались П. Б. Ганнушкин, В. М.
Бехтерев, Л. Л. Васильев, А. Г. Иванов-Смоленский и др. Внушаемость «среднего»
человека очень велика — это открыл для себя гипнотизёр Анатолий Кашпировский,
когда с удивлением обнаружил этот факт. Он с успехом использовал феномен
массового гипноза для лечения ожирения, алкоголизма, табакокурения и т. п.
Социологические опросы показывают, что нужные представления удаётся внушить
довольно высокому проценту людей — от 40 до 75 %. Существует также
эриксонианский гипноз — по имени Милтона Эриксона, американского психиатра
и психотерапевта. Созданный им метод гипноза кардинально отличается от
классического своей недирективностью: терапевт не даёт клиенту инструкций и
указаний, а вместе с ним помогает войти в особое состояние — транс, когда человек
бодрствует и может активно общаться с терапевтом. Обычному гипнозу поддаётся
лишь некоторая часть людей, в транс же можно ввести практически любого
человека. В этом состоянии человек концентрируется на своих внутренних
переживаниях и на время перестаёт воспринимать окружающую реальность.
Внешне это выглядит так, будто он «находится не здесь»: взгляд обращён «внутрь
себя», дыхание замедлено, тело расслаблено. Эриксон считал транс естественным
состоянием человека, необходимым ему для обработки внутреннего опыта.
Уличный гипноз наяву, в состоянии бодрствования, применяется чаще всего
мошенниками для незаметного и кратковременного погружения жертвы в состояние
управляемого контакта и извлечения какой-либо выгоды. Чаще всего уличный
гипноз применяется на пляжах, на вокзалах, в аэропортах, в поездах, в парках, на
рынках, на деловых переговорах, в криминальном бизнесе, в обменных пунктах
против кассиров и др. Техника уличного гипноза состоит из следующих элементов:
привлечения внимания и вхождения в контакт; фиксация внимания у жертвы и
удержании его на каком-либо внешнем или внутреннем объекте или явлении,
переживании и т. д.; перевод сознания жертвы в режим внутреннего опыта и
внутренних ощущений до появления медитативных признаков транса; установление
рапорта (в гипнозе — такой эмоциональный контакт между гипнотизёром и
субъектом, при котором последний «принимает» предложения первого); фиксация и
углубление возникающего транса; достижение цели; завершение «сценария»
кодированием; постгипнотическое кодирование на стирание ситуации. Для того,
чтобы обычный уличный контакт превратился в психологический раппорт и начал
работать физиологический механизм суггестии (внушения), необходимо в мозгу
жертвы сформировать устойчивый очаг повышенного возбуждения по одному или
нескольким органам чувств. Эти действия направлены на то, чтобы человек замер,
сковался, широко раскрыл остекленевшие глаза и перестал частично или полностью
24
соображать и трезво контролировать своё поведение. Это достигается таким видом
контакта, который несёт в себе следующие виды реакции: неожиданность,
внезапность, испуг, непреодолимая (бессознательная) симпатия; резкое изменение
положения тела в пространстве, резкий звук, цвет, запах; психологическое
сочувствие, сопереживание; подстройка и присоединение к настроению, заботам и
мыслям жертвы; легкое доверительное и обязательно незаметное копирование
дыхания, позы, движений, артикуляции, мимики, скорости речи, силы
эмоционального возбуждения жертвы. У опытного уличного мошенника обычно нет
общей схемы гипнотизации, у него есть общий сценарий и задача обмануть и что-
то конкретное получить от жертвы; при этом гипнозу отведена лишь
вспомогательная роль повышения управляемости намеченной жертвой. Очень часто
мошенники стараются прикоснуться к правой руке. Вот почему наиболее часто на
улице можно увидеть, как цыганка просит у потенциальной жертвы правую руку
погадать. Иногда же гадалка подходит очень близко к человеку, выходя на
«доверительную дистанцию», берёт жертву за руку выше локтя, и при этом тихо, но
настойчиво что-то сообщает. Ещё одним старинным уличным приёмом наведения
гипноза являлся метод создания внезапных, неожиданных и громких скандальных
ситуаций, погружающих всех присутствующих в состояние замешательства,
неопределённости и отвлекающих от того, что ранее эти люди делали.
4. Григорий Распутин (Новых), гипнотизёр и фаворит.
Годы жизни Распутина: 1864-1916. Умение Распутина манипулировать
физическим и духовным здоровьем людей вызвало удивление у окружающих.
Наследник престола Романовых цесаревич Алексей болел наследственной
неизлечимой и сегодня болезнью – гемофилией. В браке жена была лидером, кстати,
она была настолько скупой, что заставляла слуг продавать на рынке поношенную
детскую одежду своих детей. Родители царевича Алексея тщательно охраняли
безопасность наследника, т.к. даже небольшое падение и ссадина в процессе игры
могло привести к внутреннему кровотечению и гибели наследника. Наследник
испытывал постоянные боли в суставах. Одним словом, наследник был обречён на
преждевременную смерть в молодом возрасте. Эта болезнь передаётся по женской
линии сыновьям, хотя сами женщины могут даже не подозревать о своей
наследственной болезни. Возможно, что причиной гемофилии являются браки
между близкими родственниками. Николай 2 был слабым человеком и неудачником
во всём, он любил свою жену и не смог оформить с ней развод, хотя русский царь
обязан иметь здорового сына-наследника, а больную жену царь мог отправить в
монастырь и жениться во второй раз. Как поётся в старой песне Аллы Пугачёвой,
«жениться по любви не может ни один король». В 1907 году царевич Алексей,
заигравшись в саду Царского Села, упал и ушиб ножку. Началось непрерывное
кровотечение, и царевич оказался при смерти. Доктора просто ничем не могли
помочь и выглядели очень напуганными. Императрица послала в Петербург за
Распутиным. Он даже не дотронулся до ребенка, он просто стоял в ногах и молился.
Рано утром малыш был не просто жив, он был здоров и бодр. Распутин, конечно, не
смог исцелить царевича от гемофилии полностью, но он останавливал кровотечения
у царевича, и царица не могла без него обойтись. Николай 2 был слабым человеком,
он во всём подчинялся любимой жене, а на царицу очень сильное влияние оказывал
25
Распутин, таким образом, страной руководил, фактически, полупьяный
полуграмотный мужик, который имел очень плохую репутацию, соответствующую
его фамилии. Он имел возможность увольнять и назначать министров и премьер-
министров по своему усмотрению, в частности, за взятки. Авторитет императора
катастрофически упал, по стране ползли слухи о похождениях Распутина.
Придворные решили убить Распутина с целью спасти остатки репутации царской
семьи. Заговор возглавил великий князь Дмитрий Павлович Романов —
двоюродный брат царя. Его сообщниками были князь Феликс Юсупов, капитан
Сухотин, депутат Государственной думы Пуришкевич и доктор Лазовер. Распутин
обладал невероятной жизнестойкостью. Его смерть стала легендой. Стравленный
цианидом (хотя яда в его теле обнаружено не было), затем застреленный, он каким-
то чудом вырвался через запертую дверь. В него выстрелили еще раз, ударили
железным прутом и бросили в ледяную прорубь. После, когда тело обнаружили,
выяснилось, что Распутин погиб не от пулевых ранений или яда — он захлебнулся.
В России давно замечено, что если правителем руководит жена, то такой правитель
не сможет руководить страной и рано или поздно потеряет власть из-за собственной
слабости. Жёны командовали такими правителями как Брежнев и Горбачёв. Первый
довел страну до экономического застоя и всеобщей коррупции. Второй потерял
власть в результате путча 1991 г. и давления со стороны сильного Ельцин. В 1917 г.
Николай 2 отрёкся от престола, а в 1918 г. большевики в Екатеринбурге расстреляли
всю царскую семью.
5. Инстинктивизм и бихевиоризм.
Инстинктивизм - теория, согласно которой социальные процессы
объясняются инстинктами людей. Абсолютизируя идеи Фрейда, такой
представитель теории инстинктивизма, как У.Мак-Дугал считал, что вся жизнь
общества построена на врождённых инстинктах, тем самым он довёл правильные
идеи Фрейда до явного абсурда. Годы жизни Мак-Дугала: 1831-1938. По мнению
Мак-Дугала, разум – это слуга врождённых инстинктов, например, война – это
проявление инстинкта драчливости, накопительство – инстинкта стяжательства,
массовые собрания – инстинкта стадности. Таких инстинктов он назвал слишком
много. Конечно, врожденные инстинкты играют определённую роль в жизни
общества, но и разум человека, свобода выбора тоже играют огромную роль в
жизни общества.
Бихевиоризм (от английского behavior – поведение) – это наука о поведении.
Такой представитель теории бихевиоризма, как Б.Ф.Скиннер считал, что поведение
человека построено на условных инстинктах по принципу стимул-реакция, жизнь
человека является плодом прошлых подкреплений, что общество построено на
социальном контроле и обучении. В опыте Скиннера крыса была помещена в ящик
и, чтобы получить пищу, должна была нажать на рычаг. Формой подкрепления для
человека служит, например, сдельная оплата труда за количество произведённой
продукции. В 1948 г. Он опубликовал роман «Уолден два», в котором описывал
жизнь сельской общины, насчитывающей тысячу человек. Каждый хороший
поступок внутри этой общины контролировался с помощью положительного
подкрепления. Эта книга стала социальной утопией, то есть несбыточной мечтой,
сказкой для взрослых. Скиннер прав в том, что общество построено на социальном
26
контроле, но он старался не замечать, что с другой стороны общество построено и
на социальном конфликте. Таким образом, Скиннер был прав отчасти. Ошибка Мак-
Дугала и Скиннера состоит в том, что они не видели отличия в функциях мышления
между животным и человеком.
Вопросы для размышления.
1. Нужно перечислить главные человеческие инстинкты.
2. Какие преступления могут совершить преступники-гипнотизёры?
3. Какой компонент личности – ид, эго или суперэго – является более древним?
4. Назовите артистов или политиков, у которых «котёл» подсознания просто
«кипит».
5. Какие преступления способен совершить преступник, имеющий способность
оказывать гипнотическое воздействие на людей?
6. Какие психологические проблемы присутствуют у всех солдат, вернувшихся с
Афганской или Чеченской войны?

§3. Теория К.Г.Юнга о типах личности. Творческое развитие этих идей его
учениками.

1. Биография Карла Густава Юнга.


Годы его жизни: 1875-1961. Он родился и вырос в маленькой деревушке на
севере Швейцарии. Его отец был священником, который в конце жизни утратил веру
в бога. Карл окончил университет, стал учеником и другом Фрейда, который даже
считал Юнга своим приёмным сыном и наследником психоаналитического
движения, «своим преемником и кронпринцем». Но в 1914 г. Юнг стал
«отступником» и был «проклят» учителем как «еретик». После этого Юнг пережил
глубокий духовный кризис. Он участвовал в полевых исследованиях в Африке,
исследуя особенности сознания племён, не знающих письменности. Затем он стал
профессором университетов в городах Цюрих и Базель.
2. Сущность психологической теории К.Г.Юнга.
Сущность теоретических разногласий между Фрейдом и Юнгом состояла в
следующем:
• Юнг в отличие от Фрейда утверждал, что резервуар бессознательного содержит
не только сексуальные и агрессивные инстинкты, но и образы, архетипы,
происхождение которых уходит вглубь биологической эволюции.
• Либидо – это не только сексуальная и агрессивная энергия, но и жизненная
творческая сила, проявляющаяся, например, в религии или в стремлении к
власти. Юнг и Адлер отвергали заявление Фрейда, что мозг представляет собой
«приложение к половым железам». По мнению Фрейда, человек есть продукт
своих детских переживаний. По мнению Юнга, формирование личности вовсе не
завершается к пяти годам, человек может меняться и, подчас, довольно
значительно, на протяжении всей своей жизни.
• Юнг попытался проникнуть в область бессознательного глубже, чем это удалось
Фрейду. Юнг пытался найти и исследовать в бессознательном врождённый опыт
человечества как биологического вида, унаследованный им от своих животных
предков (коллективное бессознательное).
27
Юнг исследовал мифологию и художественное творчество ряда древнейших
цивилизаций, выявляя лежащие в их основе архетипические символы. Ему также
удалось обнаружить в сновидениях пациентов нечто, что он посчитал следами
подобных символов. Семь таких архетипа встречаются чаще других – это персона,
анима и анимус, тень, самость, мудрец и Бог. Архетипы часто проявляются в
сновидениях и в искусстве в форме символов. Образы бессознательного:
• Персона – социальная роль человека, проистекающая из общественных
ожиданий и обучения в раннем возрасте. Символ этого – маска.
• Анима – это женские черты в личности мужчины. Символ этого – Дева Мария,
Мона Лиза.
• Анимус – это мужские черты в личности женщины. Символ этого – Иисус
Христос, Дон Жуан.
• Тень – это тёмная тайная и дурная сторона нашего Я, образ зверя который
находится в бессознательном и просыпается в минуты ярости. Символ этого –
Сатана и Гитлер.
• Самость – воплощение целостности и гармонии личности. Символ этого -
Мандала, абстрактный круг и нимб святого. Состояния уравновешенности и
гармонии личности можно достичь только в среднем возрасте между 35 и 40
годами.
• Мудрец – это персонификация жизненной зрелости. Символ этого – пророк.
• Бог – это конечная реализация психической реальности, спроецированная на
внешний мир. Символ этого – солнечное око.
В качестве заключения, следует отметить, что главный недостаток этих идей
Юнга состоит в том, что они трудны для понимания и не поддаются эмпирической
проверке. Однако в последние годы на Западе наблюдается рост популярности этих
отчасти мистических идей. По нашему мнению, гораздо большей научной
ценностью обладают идеи Юнга о типах личности, о которых будет сказано ниже.
3. Юнг о типах личности.
Юнг выделил восемь типов личности на основе двух установок – экстраверсии
или интроверсии – и четырёх функций или видов ориентации – мышления, чувства,
ощущения или интуиции:
• Экстравертный мыслительный тип.
• Экстравертный чувствующий тип.
• Экстравертный ощущающий тип.
• Экстравертный интуитивный тип.
• Интровертный мыслительный тип.
• Интровертный чувствующий тип.
• Интровертный ощущающий тип.
• Интровертный интуитивный тип.
Интроверсия и экстраверсия являются двумя противоположными способами
адаптации людей к воздействиям внешнего мира. Интроверт – это человек,
интерес которого направлен в себя, он руководствуется в своём поведении
внутренними принципами. Такой человек бывает застенчив, стремится к
28
уединению, склонен к обороне, к консерватизму, предпочитает привычную
домашнюю обстановку, дружит с небольшим числом близких друзей, предпочитает
перед началом действий всё тщательно рассчитать. Экстраверт – это человек,
интерес которого направлен вовне, он руководствуется внешними
обстоятельствами и общественным мнением. Экстраверт бывает очень
общительным, стремится быть в компании, склонен к рискованным поступкам и
внезапному нападению как истинный искатель приключений, к реформам и
нововведениям, к путешествиям, к необдуманным поступкам, к знакомствам с
новыми людьми. Экстраверт считает интроверта скучным, предсказуемым,
упрямым, отсталым и косным, который портит удовольствие другим. Интроверт
считает экстраверта капризным, ненадёжным, лживым, поверхностным и
бездельником. По нашему мнению, не существует плохих типов личности, каждый
из них имеет плохие и хорошие черты, каждый из них стремится жить и выживать
так, как умеет. В природе существует два противоположных способа адаптации:
• Высокая скорость размножения при низкой защитной способности и короткой
продолжительности жизни отдельного индивида.
• Многообразные средства самосохранения при низкой плодовитости.
Сходным образом, специфическая природа экстраверта побуждает его
растрачиваться, размножать себя любым способом и внедряться во всё, в то время
как тенденция интроверта – оборонять себя от любых внешних опасностей, создать
для себя наиболее могущественное положение и комфортную жизнь. Таким
образом, экстраверсия – это направленность внимания на внешнее окружение
личности – на слухи, моду, цены, богатство, престиж и власть. Интроверсия – это
направленность внимания личности на свой внутренний мир – на собственные идеи
и принципы, книги и творчество. Внешним признаком интроверта является смелый
открытый взгляд, высокая общительность и широко раскрытые глаза. Внешние
признаки интроверта – это стеснительность, несмелый взгляд и необщительность.
Схема 1.
Мышление.

Ощущение Интуиция.

Чувство.
Такой вид ориентации, как функция мышления, означает способность
использовать в жизни логические рассуждения. Функция чувства позволяет
оценивать выгоду или невыгоду («что почём»), соответствие нашего поступка
общественному мнению. Функция ощущения есть восприятие с помощью органов
чувств. О сущности интуиции сказано в §1. У каждого человека одна из функций
оказывается более развитой, чем остальные и называется первичной. Он её
использует наиболее успешно и автоматически. Противоположная на схеме 1
функция называется подчинённой и является для человека подавленной,
недостаточно развитой или даже полностью отсутствующей. Две «боковые» на
29
рисунке функции называются вспомогательными, ими человек владеет кое-как.
Человек получает свой тип личности по наследству от родителей и не способен его
сменить в течение жизни, но он способен развивать свои вспомогательные функции.
Иногда жизнь заставляет человека сменить свою установку или функцию на
противоположную установку или функцию, но это чревато для него психическим
расстройством. Вполне возможно, что прототипом экстравертного мыслительного
типа, который производит впечатление холодного и догматического человека, был
Фрейд, а прототипом интровертного интуитивного типа, который держится в
стороне от окружающих и является эксцентричным, был сам Юнг. К сожалению,
Юнг пренебрегал традиционными научными методами эмпирического исследования
и не составил тестов на тип личности, хотя дал словесное описание этих типов.
Сама его классификация типов личности нуждалась в некотором уточнении. Эти
задачи постарались выполнить его ученики и последователи. Мы считаем себя
одним из них.
4. Последователи Юнга о типах личности.
Изабель Маерс-Бриггс и её мать Кэтрин Бриггс к шести юнговским показателям
добавили ещё два – планирование и импульсивность. Способность к планированию
означает стремление заранее принять решение и действовать по плану,
прорабатывая промежуточные этапы и способы достижения цели. Импульсивность
означает склонность иметь много вариантов и действовать в зависимости от
обстоятельств. Таким образом, у этих авторов на основе восьми показателей
получилось шестнадцать типов личности, но это слишком много, поэтому Д. Кейрси
разделил шестнадцать типов личности на четыре группы по четыре портрета в
каждой. Каждой группе Кейрси дал мифологическое имя:
• Дионисий, который обладает здравомыслием и импульсивностью.
• Эпиметей - здравомыслием и планированием.
• Аполлон – интуицией и чувством.
• Прометей – интуицией и мышлением.
Эти авторы составили тесты на тип личности, которые широко используются на
Западе, в частности при приёме на работу. По нашему мнению, концептуальные
поправки этих авторов к теории Юнга были не совсем удачными, т. к. 16 типов –
это слишком много для визуального теста на тип личности. Можно сделать вывод,
что, с одной стороны, наши исследования, о которых будет сказано ниже, идут в
русле подобных самых современных исследований на Западе, а, с другой стороны,
наши теоретические принципы отчасти отличаются от идей других авторов.
История науки показывает, что первое обстоятельство отчасти предохраняет от
превращения авторских идей в полный научный бред, а второе обстоятельство – от
превращения в плагиат или в попытку изобрести велосипед, уже давно
изобретённый.
5. Наша точка зрения о типах личности.
Наши исследования и наблюдения показали, что необходимо следующим
образом несколько упростить и исправить теоретическую конструкцию Юнга:
• Необходимо отвлечься в классификации типов личности от разделения на
экстравертов и интровертов, т. к. мыслительный тип – это всегда интроверт, а

30
чувствующий тип – это всегда экстраверт, ощущающие типы и интуитивные
типы бывают и интровертами и экстравертами.
• Необходимо заменить неясную функцию «чувство» на физиологически
обоснованную функцию «устная речь», именно в процессе постоянного общения
этот тип узнаёт о слухах и оценках, господствующих в общественном мнении.
• Необходимо заменить функцию «ощущение», присущую всем животным, на
исключительно человеческую функцию «способность к орудийной
деятельности» или «технические способности».
• Необходимо заменить функцию «мышление» на близкую по смыслу функцию
«абстрактно-логическое мышление».
Таким образом, по нашему мнению, существует четыре типа личности,
каждый из которых имеет одну ведущую функцию. Техник обладает
способностью к орудийной деятельности, психолог – к интуиции, теоретик – к
абстрактно-логическому мышлению, спикер – к устной речи.

Между противоположными типами возникаю конфликты и неприязнь в


отношениях: между теоретиком и спикером, между техником и психологом. Самые
хорошие отношения возникают между одинаковыми типами личности: между
спикером и спикером, между теоретиком и теоретиком, между психологом и
психологом, между техником и техником. Приемлемые отношения возникают
между близкими типами личности: между спикером и техником, между спикером и
психологом, между теоретиком и техником, между теоретиком и психологом. Свой
тип личности человек получает от рождения по наследству от родителей и не
способен его сменить в течение жизни. Он способен развивать свою ведущую
функцию и вспомогательные функции мышления в течение жизни, но не способен
развивать противоположную функцию. Левое полушарие головного мозга
оперирует словами, знаками, правое полушарие оперирует образами и продуцирует
сновидения. Таким образом, у теоретика, спикера и техника преимущественное
развитие получило левое полушарие головного мозга, а у психолога – правое.
Схема 2.
Теоретик.

Техник. Психолог.

Спикер.
Каждый тип личности имеет «опознавательные знаки» на лице в форме разной
степени проявления эмоций, разной степени общительности. В поведении человека
в разной степени проявляются такие привычки, как способность к устной речи или
к абстрактно-логическому мышлению, способность лидировать, способность к
терпению, старанию и аккуратности. Исследователь может научиться фиксировать
эти опознавательные знаки на лицах окружающих людей и делать прогнозы об их
склонностях и стереотипах поведения. Сначала нужно определить тип личности по
31
опознавательным знакам, а затем можно догадаться о будущей судьбе этого
человека, о перспективах отношений с ним – о будущих конфликтах или о дружбе. В
этом состоит польза визуального теста на тип личности. Удобство визуального теста
по сравнению с письменным тестом состоит в том, что не всегда удобно предложить
тест своему начальнику или столичному политику. В процессе проведения
исследований психолог получает возможность проводить невключенное
наблюдение, например, в суде или в службе занятости, не отвлекая судью или
чиновника службы занятости от выполнения своих прямых служебных
обязанностей. Обучение использованию визуального теста должно помочь
школьнику в решении проблем самостоятельной жизни. Наш опыт обучения
школьников показывает, что искусство определять типы личности окружающих
людей приобретается после непродолжительного периода тренировок. Ниже, в
домашнем задании, приведены словесный и визуальный тесты на тип личности. С
помощью этого визуального теста нами было опрошено 242 учащихся школы №6 г.
Березники в 2002 г. В результате оказалось, что теоретики составляют 3% от общего
количества опрошенных, спикеры – 46%, техники – 32%, психологи -19%, среди
теоретиков доля мальчиков составляет 2/3 и девочек – 1/3, среди спикеров доля
мальчиков – ½ и девочек – ½, среди техников доля мальчиков – ½ и девочек – ½,
среди психологов доля мальчиков – 1/5 и девочек – 4/5. Словесный тест на тип
личности позволяет определить тип личности с точностью на 79%. Степень
достоверности визуального теста является существенно выше степени
достоверности словесного теста, Недостатком метода визуального тестирования
является слишком сильная зависимость достоверности результатов исследования от
степени опытности, от его навыков по визуальному определению типа личности. В
других параграфах будет сказано подробнее о склонностях типов личности в
различных областях жизни – в политике, при выборе профессии, о склонности к
безработице, к преступности, к успеху в любви и т.д.
Вопросы для размышления.
1. По вашему мнению, кто находится ближе к истине в дискуссии между Фрейдом и
Юнгом, или они оба неправы в чём-то?
Домашнее задание. Практическая работа.
Словесный и визуальный тесты на тип личности.
Необходимо выбрать ответ на каждый вопрос из четырех вариантов и затем
подсчитать сумму выбранных ответов в каждом из четырёх вертикальных
столбиков. Максимальная сумма укажет ваш тип личности.
Тест 1. Словесный тест на тип личности.
Вопросы. Теоретик. Спикер. Техник. Психолог.
1. Ваше место в Сильный Лидер, идейный Рядовой Самый душевный
малой группе. одиночка. вдохновитель. исполнитель.
2. Кем хотите Учёным- Руководителем Бухгалтером, Артистом,
работать? теоретиком. бизнесменом. инженером. воспитателем.
3.Ваши Математика, Физкультура. Не Труды. Литература,
любимые обществознание. люблю учиться музыка.
предметы. Люблю учиться
4. Ваше хобби. Научные книги. Встречи друзей. Техника. Искусство.
5.Ваш стиль Классический, Модный. Чистоплотный, Экстравагантный

32
одежды. старомодный. форменный.
6.Ваш образец Научный гений. Король, богач. Работяга. Религиозный
для пророк.
подражания
7.Кем и как В одиночку. Руководителем Подчинённым. Заместителем.
любите
работать?
8. Что умеете в Составить план. Предпринимать Поддерживать Видеть
бизнесе? рисковать. дисциплину. перспективу.
9. Ваш способ Она мне не Выборы, По наследству. Закулисная
получения нужна. восстание. борьба: заговор,
власти. интриги.
10.Ваше Они меня не Они должны Они должны Умею использовать
отношение к интересуют. подчиняться мне соблюдать их слабости.
людям и работать на дисциплину.
меня.
11. Ваш имидж .Профессионал Общественник, «Золотые руки». Особо
на службе. лидер. приближённый к
руководителю.
12. Ваша роль в Теоретик Организатор Экспериментатор Утопист, мистик,
науке. конференций мечтатель.
13.Что умеете Решать задачи с Общаться, Ремонтировать Мечтать, любить.
делать в помощью своего руководить. технику.
жизни? интеллекта.
14. Ваша Шахматы. Азартные игры Технические виды Фигурное
любимая игра Командные виды спорта. катание.
или вид спорта. спорта.
15. Ваше Расчётливость У меня много Практицизм. Хитрость.
преимущество друзей.
16.Чем умеете Теориями и Людьми. Техникой. Художественными
манипулироват аргументами. образами.
ь
18. Ваш смысл Научные Власть и деньги. Мой долг. Любовь.
жизни. истины.
19.Ваш стиль Научный. Популярный. Прикладной. Лирический,
сочинений. духовный.
19.Ваш идеал в Реформаторы Авантюристы Консерваторы. Утописты.
политике.
20. Ваш рецепт План и упорство Удача. Терпение, Найти
успеха в жизни. в достижении старание и покровителя.
цели. аккуратность.

Визуальный тест на тип личности. Тест 2.


Внешние Психолог. Техник. Спикер. Теоретик.
признаки.
1. Роль Особо Рядовой Лидер или Сильный
респондента в приближённый к исполнитель без претендент в одиночка.
малой группе. лидеру. Подхалим. претензий на лидеры.
лидерство.
2.Выражение Одухотворённое, Холодное, Дружелюбное Интеллектуальное,
лица. эмоциональное. бесстрастное. наглое. необщительное.
33
3. Стиль Пафосный, Однообразный, Деловой. Категоричный,
речи. лирический. шаблонный. лаконичный.
4. Частота и Частая и томная Редкая, холоднаяОчень частая, Редкая,
значение улыбка как улыбка. дружелюбная саркастическая
улыбок. предложение или наглая улыбка.
любви. улыбка.
5. Стиль Образный, Конкретный Неглубокий, Оригинальный,
мышления. интуитивный, практичный. поверхностный. логичный,
ассоциативный. абстрактный.
6. Вектор Любовь, религия, Техника, Слухи, бизнес, Наука, политика.
интересов. искусство. ремесло, цены.
рукоделие
7. Стиль Богемный, Безвкусный. Модный, но без Добротный,
одежды. высокий вкус. крайностей. старомодный.
8.Стиль «Религиозный «По бумажке». Прирождённый Он испытывает
публичного пророк». оратор. панический
выступления страх перед
выступлением.
9. Его опора На покровителя. На лидера. На друзей. На себя.
в конфликте.
10. Его стиль Готовность Пассивность. Зачинщик и Стойкость и
поведения в унижаться. организатор несгибаемый
конфликте. Интриган, ссорит конфликта. характер.
других, а сам
старается остаться
в стороне.
11. Позиция в Позиция «снизу» Исполнительность Позиция Отстранённая.
общении. подчинение без «сверху»,
унижения. большие
амбиции.
12.Его «Поэт», «Тупой», «Лгун», «Рассеянный
негативное «пророк», «зубрила». «хвастун» и профессор»,
или «прилипала». «хохотун», «единоличник»,
ироничное «наглец», «ботаник».
прозвище. «ловкач».

§4. Возрастные особенности развития личности.

1. Биография Альфреда Адлера.


Годы его жизни 1870-1937. Он родился в Вене и был сыном богатого еврея-
торговца. Адлер был третьим ребёнком из шести детей. Его детские годы прошли
под знаком постоянных болезней, зависти по отношению к старшему брату и
полного неприятия со стороны матери из-за рождения младшего брата. Адлер был
настолько слабым учеником, что учитель посоветовал отдать его в подмастерья к
сапожнику. Став старше, он сумел добиться, блестящих успехов в образовании,
уважения со стороны окружающих и преодолел свой комплекс неполноценности,
что может служить хрестоматийным примером своей же собственной теории. Адлер
входил в кружок Фрейда с 1902 по 1911 гг. Их личные отношения не сложились, и
Фрейд даже назвал Адлера «ненормальным», «человеком, свихнувшимся на почве
собственных амбиций», а Адлер назвал Фрейда мошенником, а психоанализ
34
«мерзостью и непристойностью», поэтому разрыв был неизбежен. Адлер открыто
критиковал Фрейда за излишний акцент на роли сексуального фактора. После
прихода Гитлера к власти в Германии Адлер в 1935 году уехал в США и стал
профессором в медицинском колледже. Адлер был неутомимым лектором и
скончался в Абердине во время лекционного турне.
2. Комплекс неполноценности.
Комплекс неполноценности – это глубокое всепроникающее чувство
собственной неполноценности по сравнению с другими людьми.
У ребёнка в детстве возникают следующие проблемы:
• Телесные недостатки, например, неполноценность какого-либо органа или
маленький рост.
• Чрезмерная опека со стороны родителей, которая приводит к тому, что ребёнок
не умеет самостоятельно решать свои проблемы.
• Отвержение со стороны родителей, которое снижает уверенность ребёнка в
своих силах.
Чтобы компенсировать телесные недостатки, ребёнок начинает усиленно
заниматься спортом или усиленно тренировать этот орган. Например, Демосфен,
заикавшийся с детства, путём усиленных тренировок стал одним из великих
ораторов, Вильма Рудольф, страдавшая в детстве физическим недугом, стала
трёхкратной олимпийской чемпионкой в лёгкой атлетике, Теодор Рузвельт, слабый и
болезненный в детстве, стал президентом США (см. приложение к этому
параграфу). Складывается впечатление, что все великие люди имели в детстве
подобные проблемы. Если ребёнок не сумел решить эти проблемы, то это может
привести к неврозу в зрелые годы. Невроз проявляется в чувствах тревоги, страха и
мыслях о смерти, как будто такой человек живёт в стане врагов. Невроз может
привести человека в сумасшедший дом или даже к самоубийству. Нужно научить
такого неврастеника общаться, интересоваться и сотрудничать с другими людьми.
Иногда комплекс неполноценности проявляется внешне в комплексе превосходства
– в хвастовстве и высокомерии. В последние годы жизни Адлер считал стремление к
превосходству, стремление к власти фундаментальным законом человеческой
жизни.
3. Порядок рождения.
По мнению Адлера, порядок рождения влияет на стиль жизни.
• Старший ребёнок – это «король, лишённый трона», его очень любили после
рождения, но разлюбили после рождения второго ребёнка. Он пытается вернуть
родительскую любовь, требует внимания, но родители отвечают на эти
безуспешные попытки наказанием. В результате старший ребёнок приучает себя
выживать в одиночку, не нуждаясь в чьей-либо помощи, любви или одобрении.
Старший ребёнок является консерватором и хранит семейные традиции,
стремится к власти и предрасположен к лидерству.
• Единственный ребёнок- это эгоист, он находится в центре внимания, У него
возникают проблемы во взаимоотношениях со сверстниками из-за его
избалованности и изнеженности.

35
• Второй (средний) ребёнок быстро развивается и стремится догнать старшего,
доказать, что он лучше старшего. Он вырастает честолюбивым и может даже
поставить для себя непомерно высокие цели, что может привести к жизненной
неудаче. Интересно отметить, что сам Адлер был средним ребёнком в семье.
• Последний ребёнок в семье (самый младший) избалован любовью и вниманием
родителей. Он донашивает чужие вещи. Иногда он является будущим
революционером.
Следует учитывать, что не у каждого ребёнка стиль жизни полностью совпадает
общими описаниями Адлера.
6. Биография Эрика Эриксона.
Годы его жизни: 1902-1994. Он был сыном отца-датчанина и матери-еврейки. Его
родители развелись ещё до момента его рождения, и мать вышла замуж за еврея по
фамилии Хомбургер. Маленькому Эрику в течение нескольких лет не говорили о
том, что Хомбургер является ему отчимом. Эриксон в зрелые годы ввел понятие
жизненных кризисов, которое есть обобщение его личной биографии.
• Первый его кризис был связан с фамилией, поэтому он сменил фамилию отчима
на фамилию Эриксон в зрелом возрасте. Свою новую фамилию он придумал себе
сам и образовал её от своего имени, т. к. фамилия его настоящего отца так и
осталась неизвестной.
• Второй кризис идентичности связан со школьными годами в Германии. Сам
Эриксон считал себя немцем, но одноклассники-немцы его своим не признавали,
называя евреем. С другой стороны, одноклассники-евреи также не считали его
своим из-за слишком светлой шевелюры и типично арийской внешности.
• Третий кризис разразился после окончания школы, когда Эриксон буквально
сбежал из привычного круга общения и в течение нескольких лет путешествовал
по Европе в поисках собственного Я и своей профессии. Отчим настоятельно
советовал ему стать врачом, но Эриксон вначале учился на художника, а затем
стал психоаналитиком, эта профессия стала его призванием. Он не получил
формального высшего образования и прошёл психоаналитическую подготовку
под руководством Анны Фрейд, дочери основателя психоанализа.
Эриксон женился на канадке и в 1933 году эмигрировал в США. Он
специализировался на детской психологии и работал университетским
преподавателем по психологии, исследовал биографии известных исторических
личностей.
5.Восемь этапов жизни и восемь кризисов.
Если человек не решил проблемы какого-либо этапа в жизни, то он получает
отрицательные черты характера на всю оставшуюся жизнь.
• Младенчество: доверие или недоверие. Возраст ребёнка: от рождения до 1 года.
В зависимости от качества материнской заботы, ребёнок вырастает доверчивым
или недоверчивым. Согласно Эриксона, чувство недоверия проявляется в чувстве
страха, подозрительности и опасений за своё благополучие, иногда последствиями
такого неблагополучного развития являются острая депрессия у младенцев и
паранойя, другими словами, бред преследования, у взрослых. Положительное

36
значение решения проблем этого периода состоит в том, что доверие порождает
надежду на лучшее будущее, веру в Бога и в достижения науки.
• Раннее детство: автономия или стыд и сомнение. Возраст ребёнка: от 1 до 3
лет. Родители обучают ребёнка туалетному поведению. На втором этапе родители
не только заботятся о ребёнке, как на первом этапе, но и начинают контролировать
поведение ребёнка, поощрять и наказывать ребёнка. Неудачи на втором этапе,
чрезмерный контроль и одновременно потеря самоконтроля может послужить
толчком для постоянной склонности к сомнениям и стыду. Вместо того чтобы
быть уверенными в себе и ладить с окружением, такие дети думают, что другие
пристально их рассматривают, относятся с подозрением и неодобрением; или же
они считают себя совершенно несчастными. У них слабая «сила воли» - они
пасуют перед теми, кто над ними главенствует или их эксплуатирует. В результате
формируется неуверенность в себе, приниженность и слабоволие. Чтобы избежать
этого, родители должны быть всегда справедливыми и уважать права детей.
• Возраст игры: инициативность или вина. Возраст ребёнка: 4 – 5 лет. Ребёнок
проявляет активность, и даже своеволие. Чувство вины возникает у детей, чьи
родители ограничивают право детей на творчество и любознательность,
чрезмерно наказывают, В результате неправильного воспитания ребёнок
оказывается скованным чувством вины, боится постоять за себя и является
ведомым в группе сверстников. Впоследствии из этих детей вырастают пассивные
взрослые.
• Школьный возраст: трудолюбие или неполноценность. Возраст ребёнка: 6 – 12
лет. Детей учат грамоте. Опасность состоит в том, что дети могут засомневаться в
своих умственных способностях и в пользе образования по причине их пола,
нации, расы, религии или бедности родителей. Это может отбить у них охоту
учиться дальше. В этом случае человек рискует стать представителем простой
неквалифицированной рабочей силы.
• Юность: правильный выбор профессии или неспособность найти своё место
в жизни. Возраст человека: 12 - 20 лет. Человек выбирает будущую профессию
или социальную роль, место учёбы после школы или работы. Подросток должен
собрать все сведения о себе, о своих способностях, потребностях и сделать
осознанный выбор профессии. Этот выбор в значительной степени обусловлен
сильным влиянием тех социальных групп, куда входит подросток и к которым он
хочет принадлежать в будущем – например, к рок-музыкантам, суператлетам,
революционным лидерам, бритоголовым или преступникам. Если подросток не
сумел правильно угадать своё призвание, выбрать профессию, то он начинает
чувствовать пронзительное чувство своей бесполезности, он теряет смысл жизни.
Вопреки настойчивым советам родителей о выборе профессии, подросток может
выбрать различные виды отклоняющегося поведения – алкоголизм, наркоманию,
самоубийство или преступное поведение. Подросток может отсрочить свой выбор
профессии с помощью проб и ошибок в системе высшего образования. Некоторые
молодые люди бродяжничают, обращаются к различным религиозным течениям,
пробуют альтернативные формы брака и семьи до того, как найдут своё место в

37
обществе. Если подросток не сумел правильно выбрать профессию в этом
возрасте, то он всю жизнь будет менять профессии.
• Молодость: вступление в брак или одиночество. Возраст человека: 20 – 25 лет.
В этот период происходит процесс ухаживания, вступления в брак и начало
семейной жизни. Нормальный выход из кризиса этого периоды – это
возникновение любви, как способности вверять свою судьбу в руки другого
человека. По статистике разводов, юношеские браки в возрасте от 16 до 19 лет не
являются продолжительными, в отличие от браков среди тех, кому за 20 лет. Если
человек не вступил в брак до 30 лет, то он будет вступать только во временные
связи и не вступит в постоянный брак никогда.
• Средний возраст: творческая активность или застой.
Возраст человека: 26 – 64 года. В зависимости от размера честолюбия, человек
стремится делать карьеру или прозябать. Человек заботится о своих детях, о
будущем благополучии человечества или только о себе. «Кризис старшего возраста»
проявляется в чувстве безнадёжности и в потере смысла жизни.
• Старость: умиротворение или отчаяние. Возраст человека: от 65 до смерти.
Человек подводит итоги своей жизни, оглядываются назад и пересматривают свои
жизненные решения, вспоминают о своих достижениях и неудачах. Ему
приходится приспосабливаться к ухудшению здоровья, одиночеству, смерти
близких, бедности. Фокус внимания человека сдвигается от забот о будущем к
прошлому опыту. Чувство умиротворения возникает тогда, когда жизнь прожита
правильно, неотвратимость смерти больше не страшит, поскольку такой человек
видит своё бессмертие в потомках и в творческих достижениях Чувство
отчаяния возникает из-за того, что в старости уже ничего нельзя исправить,
поэтому старики стараются приукрасить свои воспоминания, что иногда
проявляется в старческом слабоумии. Общераспространённым у таких стариков
является страх оказаться в доме для престарелых.
Приложение к §4.
Полёт «чёрной газели» Вильмы Рудольф.
Римские олимпийские Игры (1960 г) выделялись не только высокими результатами,
но уникальными, выходящими за рамки спорта, достижениями. Три красивые победы
в спринте одарили 20-летнюю американку Вильму Рудольф, уроженку расистского Юга,
почетным титулом самой быстрой женщины планеты. 20-й ребенок в семье рабочего
табачной фабрики, Вильма в детстве переболела пневмонией и скарлатиной,
парализовавшей ее левую ногу. В шесть лет она заново училась ходить, в 11 — бегать.
Когда Рудольф, которую за чрезвычайно изящную, парящую манеру бега прозвали
"черной газелью", выходила на дорожку, трудно было поверить, что самую главную
победу в жизни она одержала над тяжелым недугом. Ее триумф пробил брешь
в расистской политике Юга, Вильма стала национальной героиней, как для белых, так
и для черных американцев.
Теодор Рузвельт, историк, политик и 26-й президент США.
Он родился в Нью-Йорке, он был вторым из четверых детей торговца
стеклом Теодора Рузвельта и Марты Буллок; семья ни в чем не терпела
нужды. В детстве страдавший от близорукости и астмы, мальчик стал
заниматься физкультурой – бегом и боксом. Учился Р. у частных учителей и в
1880 г. успешно сдал выпускные экзамены в гарвардской школе.
Вопросы для размышления.
38
1. Вспомните и приведите примеры проблем в детстве и у многих других великих
личностей, известные вам из исторической науки.
2. Попробуйте сделать вывод из содержания этого параграфа. Как избежать комплекса
неполноценности и отрицательных черт характера, чтобы жить долго и счастливо?
3. Были ли у вас проблемы с ростом или родителями и как вы сумели их решить? Есть
ли у вас комплекс неполноценности?
4. Сумели ли вы решить проблемы всех прошедших этапов жизни?
5. Какое место вы занимаете по порядку рождении в своей семье и имеете ли вы
проблемы, о которых писал Адлер?

§5. Темперамент и потребности личности.

1.Биография Ивана Петровича Павлов.


Годы его жизни: 1849-1936. Он родился в Рязани в семье священника. Иван
Петрович поступил в семинарию, но изменил свои намерения после того, как
прочитал о теории Дарвина. Он прошёл пешком несколько сот миль до Санкт-
Петербурга и поступил в университет, выбрав специализацию зоопсихология. У
Павлова фанатичная преданность чистой науке и экспериментальным
исследованиям питалась силой и энергией русского крестьянина. Его не
интересовали практические вопросы – заработная плата, одежда, условия жизни.
Его жена Сара посвятила себя тому, чтобы оберегать мужа от мирских забот. Он
придерживался жёсткого графика работы и работал семь дней в неделю, Сара даже
была вынуждена напоминать ему о получении жалованья. После окончания
университета он два года учился в Германии. Семья Павлова жила в полной нищете
до 1890 г., когда он получил должность профессора фармакологии в Военно-
медицинской академии. Группа студентов заплатила ему деньги за обучение, а он их
потратил на лабораторных собак. В 1923 году он посетил научную конференцию в
США и на вокзале потерял портфель с двумя тысячами долларов, т. к. был поглощён
разглядыванием людей. Сам Павлов имел холерический взрывной темперамент и
горячий нрав. На работе он часто разражался гневными тирадами в адрес своих
помощников. Даже стрельба на улице во время большевистской революции 1917 г.
не могла послужить оправданием для опоздания на 10 минут. Эти вспышки быстро
забывались, т. к. он всегда прямо и честно говорил сотрудникам об их
обязанностях. Неудача эксперимента могла повергнуть Павлова в состояние
глубокой депрессии, но зато успех вызывал такую радость, что он поздравлял не
только своих сотрудников, но даже и своих собак. Во время церемонии вручения
почётной степени Кембриджского университета студенты с балкона спустили к
нему на колени игрушечную собачку на верёвке. Его отношения с советским
правительством были трудными, он открыто критиковал октябрьскую революцию и
советскую систему, он писал письма протеста диктатору И.Сталину, он
бойкотировал научные конференции в знак протеста против режима. Только в 1933
г. он признал, что Советы добились определённых успехов. Несмотря на негативное
отношение к властям, Павлов получал щедрую поддержку и имел разрешение
проводить исследования без правительственного вмешательства. Он до конца своих
39
дней оставался учёным и проводил наблюдения даже за своим состоянием в
момент своей смерти. По-видимому, он имел тип личности теоретика, на что
указывает чрезвычайная рассеянность, категоричность выводов и преданность
науке.
2. Четыре темперамента.
Ещё Гиппократ правильно назвал четыре темперамента – флегматик
сангвиник, холерик и меланхолик, но он дал неверное обоснование этой
правильной классификации. По его мнению, четыре темпераменты образуются из-за
преобладания одной из четырёх секреций – флегмы, крови, жёлтой желчи и чёрной
желчи. Правильное научное обоснование классификации темпераментов дал
И.П.Павлов в своём учении о типах высшей нервной деятельности. Он установил,
что особенности высшей нервной деятельности определяются различными
соотношениями возбуждения и торможения. Нервная система может
характеризоваться следующими свойствами:
• «сила – слабость»;
• «уравновешенность – неуравновешенность»;
• «подвижность – инертность».
Различные сочетания этих свойств дают определённый тип нервной системы:
• сильный, уравновешенный, подвижный – сангвиник (от латинского «сангвие»
- кровь);
• сильный, уравновешенный, инертный – флегматик (от греческого «флегма» -
слизь);
• сильный, неуравновешенный, с преобладанием возбуждения – холерик ( от
греческого «холе» - жёлтая желчь)
• слабый – меланхолик (от греческого «меласс холе» - чёрная желчь)
Темперамент – врождённое свойство, которое может несколько меняться под
влиянием условий жизни. Нельзя говорить о «плохих» или «хороших»
темпераментах, каждый из них имеет хорошие и плохие черты. Трудно привести
примеры людей, которые иллюстрируют какой-либо темперамент в чистом виде. У
большинства людей преобладает определённый темперамент, но им присущи черты
и другого темперамента.
Сангвиник отличается большой подвижностью, легко приспосабливается к
изменившимся условиям жизни. У него быстрые движения, быстрый темп речи,
способность быстро переключать внимание. Сангвиники легко знакомятся с новыми
людьми, легко приспосабливаются к новой обстановке. Его чувства изменчивы- то
весело, то грустно, то смеётся, то плачет. Его чувства легко угадать по лицу. Его
отрицательная черта характера – он не умеет сдерживать обещания, не умеет
доводить дело до конца и хватается за новое дело. Пример сангвиника - это Остап
Бендер.
Флегматик – это медлительный, но работоспособный человек, который
отличается выдержкой, самообладанием, терпением. Он всегда ровен в отношениях,
в меру общителен, его трудно рассмешить, разгневать или опечалить. Он остаётся
спокойным при больших неприятностях. Чувства флегматика характеризуются
слабой внешней выразительностью. Его отрицательная черта характера – он может
40
растеряться в неожиданной ситуации. Но если его сильно разозлить, то он
становится похож на разъярённого быка. Пример флегматика - Пьер Безухов.
Холерик – это боевой, задорный страстный человек. Он готов преодолеть
любые трудности и препятствия на пути к цели, но если пропала вера в свои
возможности, то у него наступает, как образно выразился И.П.Павлов, «слюнявое
настроение». Воля холерика порывиста, он отличается повышенной
раздражительностью, неуравновешенностью, несдержанностью, вспыльчивостью,
резкостью и прямолинейностью. Его отрицательная черта характера – это
повышенная конфликтность. Пример холерика – это Пётр 1.
Меланхолик обладает повышенной эмоциональностью и чувствительностью,
замкнутостью, пассивностью, мнительностью. Он легко поддаётся грусти и страху,
Его пугает непривычная обстановка, новые люди, он смущается и теряется. Он
является очень осторожным человеком и во всём видит только плохое и опасное.
Его отрицательная черта характера – это слабость в конфликтах. Он обладает
повышенной чувствительностью и тонкостью чувств, поэтому многие поэты и
композиторы были меланхоликами, например, А.А.Блок, П.И.Чайковский,
А.П.Чехов.
• Задание: Определите темперамент господина, у которого помяли шляпу.

Схема 3. Иерархия потребностей по теории Маслоу.


http://student.km.ru/ref_show_frame.asp?id=3E0BE0DAD04341DF927167ABE26E0EC
8
Темпераменты. http://shkolazhizni.ru/archive/0/n-10212/
3.Биография Абрахама Гарольда Маслоу.
Годы его жизни: 1908-1970. Столь странно для американца звучащую фамилию
нам, наверное, следовало бы произносить в привычной манере — Маслов. Эту
фамилию носил отец будущего психолога, выходец из южных губерний Российской
империи, который, подобно десяткам тысяч своих еврейских соплеменников,
потрясенных безжалостными погромами начала века, перебрался в Новый Свет. Там
он открыл мастерскую по изготовлению бочек, «встал на ноги» и выписал с родины
свою невесту. Так что их сын родился уже в Нью-Йорке. У него было несчастное
детство. Мать жестоко его наказывала за малейшее неповиновение, поэтому, когда

41
мать умерла, он отказался пойти на похороны. Его отец, бабник, забияка и пьяница,
мог надолго исчезать из семьи. В детстве у него был комплекс неполноценности
из-за своего щуплого тела и огромного носа. Маслоу безуспешно пытался добиться
самоутверждения и реализации в спорте, и он с тем же рвением занялся
психологией. Он стал исследовать психически здоровых людей, которым удалось
добиться в этой жизни самоутверждения, и он стал основателем гуманистического
направления в психологии. В 1967 г. его выбрали президентом Американской
психологической ассоциации.
3. Маслоу об иерархии потребностей.
С его точки зрения, каждый человек обладает врождённым стремлением к
самоутверждению, к самореализации. Самореализация — высшее желание
человека реализовать свои таланты и способности. Причём подобное активное
стремление к раскрытию своих способностей и задатков, к раскрытию своего
потенциала является наивысшей человеческой потребностью. Правда, для того,
чтобы эта потребность проявилась, человек должен удовлетворить всю иерархию
нижележащих потребностей. Вся иерархия потребностей выглядит следующим
образом:
1) физиологические потребности – потребности в еде, питье, дыхании, сне и так
далее;
2) потребность в безопасности – чувства стабильности, порядка,
защищённости, отсутствие страха и тревоги;
3) потребность в любви и чувстве общности, принадлежности к определённой
группе;
4) потребность в уважении со стороны окружающих и в самоуважении;
5) потребность в самоутверждении.
Маслоу допускал, что могут быть исключения из этого иерархического
расположения потребностей. Есть люди, которые могут развивать свой талант,
добиваться осуществления своих идеалов даже вопреки жизненным трудностям,
тюремному наказанию и угрозе смерти. Другие люди ставят продвижение по службе
и карьеру выше семьи. По расчётам Маслоу, доля одарённых людей, которые
достигли самореализации, не превышает 1% в популяции. Эти люди чаще всего
имеют средний возраст. Человек, который добился самореализации своих
способностей хотя бы к концу жизни, чувствует себя счастливым, т. к. он добился
цели своей жизни, раскрыл свои способности. Людям, которые добились
самореализации, присущи следующие признаки:
• объективное правильное восприятие реальности;
• полное принятие своей собственной натуры при отсутствии всяких комплексов
неполноценности;
• увлечённость и преданность какому-либо делу;
• простота и естественность поведения;
• потребность самостоятельности, независимости и возможности где-нибудь
уединиться, побыть одному;
• религиозность, наличие высших переживаний от соприкосновения с
произведениями искусства или с красотами природы;
42
• доброжелательное и сочувственное отношение к людям;
• нонконформизм;
• демократический тип личности;
• творческий подход к жизни;
• высокий уровень интереса к окружающей жизни.
Домашнее задание, Практическая работа.
Тест 3.
Чтобы определить свой темперамент по тесту Г. Айзенка, нужно быстро
записать номер вопроса и ответы «да» или «нет» на следующие вопросы:
1.Часто ли вы испытываете тягу к приключениям?
2. Часто ли вы нуждаетесь в друзьях, которые могут вас утешить?
3. Считаете ли вы себя человеком безобидным?
4. Вам очень трудно отказаться от своих намерений?
5. Прежде чем действовать, вы предпочитаете обдумать свой план?
6.Вы всегда сдерживаете свои обещания?
7. Часто ли у вас бывают спады и подъёмы настроения?
8. Вы действуете и говорите быстро, не задерживаясь для обдумывания?
9. Вы считаете себя несчастным человеком?
10. Верно ли, что вы на всё можете решиться, если дело пошло на спор?
11. Вы смущаетесь, когда знакомитесь с симпатичным представителем
противоположного пола?
12. Бывает ли, что, разозлившись, вы выходите из себя?
13. Часто ли бывает, что вы действуете под влиянием минуты?
14. Часто ли вас терзают мысли о том, что чего-либо не нужно было делать или
говорить?
15. Вы предпочитаете книги встречам с друзьями?
16. Вас достаточно легко обидеть?
17. Вы любите часто бывать в компании?
18. У вас бывают мысли, о которых неудобно рассказывать друзьям?
19. Верно ли, что иногда вы полны энергии, всё горит у вас в руках, а иногда совсем
вялы?
20. Вы предпочитаете иметь поменьше друзей, но настоящих?
21. Вы много мечтаете?
22. Когда на вас кричат, вы отвечаете тем же?
23. Вас часто терзает чувство вины?
24. Все ваши привычки хороши и желательны?
25. Вы способны дать волю чувствам и вовсю веселиться в шумной компании?
26. У вас нервы бывают натянуты до предела?
27. Вас считают весёлым человеком?
28. Когда дело сделано, вы возвращаетесь к нему и думаете, что его можно было
сделать лучше?
29. Вы спокойны в любой компании?
30. Вы любите сплетничать?
31. Вам часто не спится, так как разные мысли лезут в голову?

43
32.Вы предпочитаете узнать у друзей, чем прочитать из книг?
33. Бывает ли у вас сильное сердцебиение от волнения?
34. Вам нравится работа, которая требует пристального внимания?
35. Бывают ли у вас приступы дрожи от волнения?
36. Вы всегда высказываетесь в духе общепринятого?
37. Вам неприятно бывать в компании, где подшучивают друг над другом?
38.Вы раздражительны?
39. Вам нравится работа, которая требует быстроты действий?
40. Вам часто не дают покоя мысли об ужасах?
41. Вы медлительны и неторопливы в движениях?
42. Вы часто опаздывали на учёбу?
43. Вам часто снятся кошмары?
44. Вы любите побеседовать с любым, даже с незнакомым человеком?
45. Вас беспокоят какие-либо боли?
46. Вы не можете без друзей?
47. Можете ли вы назвать себя нервным человеком?
48. У вас много врагов?
49. Вы уверенный в себе человек?
50. Вы обижаетесь на критику?
51. Вам трудно получить настоящее удовольствие от вечеринки?
52. Беспокоит ли вас чувство, что вы хуже других?
53. Вам легко развеселить скучную компанию?
54. Вы любите говорить о вещах, в которых не разбираетесь?
55. Вы беспокоитесь о своём здоровье?
56. Вы любите подшучивать над другими?
57.Вы страдаете от бессонницы?
Ключ к тесту:
1). Показатель экстраверсии. 1-Да, 3-Да, 5-Нет, 8-Да, 10-Да, 13-Да, 15-Нет, 17-Да 20-
Нет, 22-Да, 25-Да, 27-Да, 29-Нет, 32-Нет, 34-Нет, 37-Нет, 39-Да, 41-Нет, 44-Да, 46-
Да, 49-Да, 51-Нет, 53-Да, 56-Да.
2). Показатель нейротизма. На все последующие номера ответов нужно ответить
«Да»: 2, 4, 7, 9, 11, 14, 16, 19, 21, 23, 26, 28, 31, 33, 35, 38, 40, 43, 45, 47, 50, 52, 55,
57.
3) Показатель искренности ответов. 6-Да, 12-Нет, 18-Нет, 24-Да, 30-Нет, 36-Да, 42-
Нет, 48-Нет, 54-Нет.
Схема 4.
Меланхолик Холерик
24

44
Флегматик 0 Сангвиник
Нужно посчитать суммы совпадений по трём показателям. При сумме
совпадений свыше 5 баллов по показателю искренности ответов дальнейшая
обработка данных не производится, так как они не внушают доверия. Затем нужно
построить следующую схему: По горизонтали нужно отложить ваш показатель
экстраверсии при его значении по горизонтали от 0 до 24. По вертикали нужно
отложить ваш показатель нейротизма при его значении от 0 до 24. Точка
пересечения линий, проведённых из отложенных точек, укажет ваш темперамент.
Например, если ваш показатель экстраверсии меньше 12 и показатель нейротизма
меньше 12, то ваш темперамент – флегматический. Если ваш показатель
экстраверсии больше 12 и показатель нейротизма меньше 12, то ваш темперамент –
сангвинический. Если ваш показатель экстраверсии меньше 12 и показатель
нейротизма больше 12, то ваш темперамент – меланхолический. Если ваш
показатель экстраверсии больше 12 и показатель нейротизма больше 12, то ваш
темперамент – холерический.
Вопросы для размышления.
1. Какой тип темперамента «не берут в космонавты»?
2. Какой тип темперамента в конфликте похож на петуха?
3. К какому типу темперамента относится В. В. Жириновский?
4. Какой тип темперамента склонен к срыву урока и к конфликту с учителем?
5. Какой тип темперамента имеет способность быть лидером?
6. Какой тип темперамента «заклёвывают» в школьном классе?
7. Какой тип темперамента любит всё менять - работу, друзей и место жительства?
8. Постараётесь ответить, в какой социальной сфере или профессии вы бы хотели
добиться самореализации своих собственных способностей?

§6. Способности человека. Выбор профессии и подбор персонала.

1. Различие способностей.
Наши рекомендации по выбору профессии имеют много общего с
рекомендациями Е. А. Климова. Он разделил все профессии на пять типов:
1), «человек-природа»,
2), «человек- техника»,
3), «человек-человек»,
4), «человек-знак»,
5), «человек - художественный образ».
По нашему мнению, профессии первого типа (животновод,
сельскохозяйственный рабочий) предназначены для техников. Профессии второго
типа (водитель, слесарь, токарь, программист, учёный-экспериментатор, инженер)
предназначены для техников. Профессии третьего типа по руководству людьми
(руководитель, политик, продавец, предприниматель, офицер) предназначены для
спикеров. Профессии третьего типа (психотерапевт, священник, воспитатель),
предполагающие индивидуальную работу с клиентом, предназначены для
психологов. Рутинные профессии четвёртого типа (бухгалтер, экономист)
предназначены для техников. Творческие профессии четвёртого типа (учёный-
45
теоретик) предназначены для теоретиков. Профессии пятого типа (артист,
художник, дизайнер, поэт) предназначены для психологов.
Люди имеют разные способности. Это различие является следствием того, что у
разных типов личности развиты разные функции головного мозга – способность к
орудийной деятельности, интуиция, абстрактно-логическое мышление или устная
речь. В процессе обучения происходит развитие этих функций. Нужно уметь
угадать своё призвание как цель обучения. Разные представители одного и того же
типа личности проявляют разную степень настойчивости в обучении. Степень
успеха обучения зависит от многих обстоятельств – наличия у студента денег на
обучение, квалификации преподавателей и их умения вызвать интерес к своему
предмету и т.д. В результате у разных представителей одного и того же типа
личности можно получить разную степень развития способностей. Эта разная
степень развития способностей может варьировать от низкого уровня до уровня
гениальности.
2. Список рекомендуемых профессий для разных типов личности, который
нужно учитывать при выборе профессии и подборе персонала.
Психолог – это прирождённый артист, священник, воспитатель детского сада,
учитель младших классов, художник-оформитель, психиатр, дрессировщик,
специалист по рекламе, дизайнер, модельер, фотомодель и представитель других
творческих профессий. Техник – это прирожденный чиновник, бухгалтер, зубной
врач, хирург, программист, научный работник-экспериментатор, завхоз, инженер,
чертёжник, электрик, водитель, сварщик, строитель и представитель других
технических профессий. Спикер – это прирождённый руководитель,
предприниматель, торговец, армейский или полицейский офицер, политик,
конферансье и представитель других руководящих и коммерческих профессий.
Теоретик - это прирождённый профессор, научный работник-теоретик, юрист,
банкир, редактор и представитель других интеллектуальных профессий. В крайнем
случае, человек может выбрать профессии, рекомендованные для близких типов
личности по Схеме 2 и стать второсортным специалистом, но, ни в коем случае,
нельзя выбирать профессии, рекомендованные для противоположных типов
личности, которые человек просто не в состоянии освоить. Например, теоретик
может стать второсортным электриком или второсортным священником, но он
никогда не сможет стать руководителем или бизнесменом. Некоторые профессии
часто требуют от человека разнообразных и даже противоположных способностей.
Например, профессия секретаря-референта, требует от людей знания оргтехники, к
чему склонны техники, и умения построить личные отношения с руководителем, к
чему склонны психологи. Профессия школьного учителя требует хорошего знания
научной литературы, к чему склонны теоретики, наличия лидерских и руководящих
способностей при наведении элементарного порядка на уроке, чем обладают
спикеры, хорошего владения методическими приёмами, чем обладают техники и
способностей к индивидуальной воспитательной работе с учащимися, чем обладают
психологи.
3. Степень готовности к подчинению у разных типов личности, которую нужно
учитывать при подборе персонала.

46
Кроме способностей к освоению профессии подчинённому требуется
готовность к беспрекословному подчинению руководителю. Типы личности
отличаются друг от друга по степени готовности к подчинению. Какой из типов
личности наиболее подходит на роль исполнителя? Какие полезные или вредные
качества характера проявляет каждый тип личности при исполнении роли
подчинённого?
Психолог имеет такие полезные качества характера, как способность
моментально угадывать все желания руководителя и доносить на своих коллег,
способность к тонкой лести и к интригам, способность установить с руководителем
особые отношения, поэтому психолог лучше других пригоден на роль заместителя.
Техник любит рутину, дисциплину, постоянное место работы, например, министр
иностранных дел техник Молотов за невероятную усидчивость имел прозвище
«каменная задница». Спикер имеет такие полезные качества характера, как умение
общаться, активность и предприимчивость, способность возглавить одно из
подчинённых подразделений, но эти качества по определению почти не требуются
исполнителю. Теоретик является генератором идей и изобретений, он совершенно
не претендует на роль руководителя.
Психолог имеет такие отрицательные черты характера, как неумение разбираться
в устройстве техники и делать ремонт, нежелание следить за чистотой на рабочем
месте. Техник в роли подчинённого почти не имеет недостатков, т. к. является
прирождённым исполнителем. Единственным недостатком техника является
неумение наладить контакт с клиентом, например, это качество очень важно в сфере
торговли для рядового продавца, на роль которого лучше всего подходит спикер,
который является самым контактным из типов личности, поэтому покупатели
непроизвольно тянутся к спикеру. Спикер имеет такие отрицательные черты
характера, как чрезмерные амбиции, поэтому он опасен для руководителя, т. к.
спикер-подчинённый всегда мечтает занять место руководителя, спикер является
неформальным лидером в коллективе и зачинщиком конфликта за власть с
формальным лидером. Спикер склонен к организации коллективных пьянок на
рабочем месте, краж и мошенничества. Работа спикера часто содержит скрытый
брак и недоделки. Ему не хватает исполнительности и трудолюбия. Он способен
нагло нагрубить руководителю в ответ на справедливую критику. Одним словом,
как сказал спикер Троцкий после смерти Ленина: «Я не рождён для поручений. Я
хочу быть или рядом с Лениным, или на его месте». Недостатки теоретика состоят в
том, что он не способен к беспрекословному подчинению, например, в научной
работе он способен отстаивать свою точку зрения даже вопреки мнению
руководителя. Можно сделать вывод, что самым лучшим кандидатом на роль
исполнителя является техник, самым плохим исполнителем является спикер,
теоретик и психолог более-менее подходят на эту роль.
4. Степень пригодности на роль руководителя и стиль управления коллективом
у различных типов личности.
Руководителей мы не можем выбирать, а можем только приспосабливаться к
стилю их руководства. Каждый тип личности имеет свою степень пригодности на
роль руководителя и свой стиль управления коллективом. Какие плохие и хорошие

47
склонности имеет каждый тип личности при исполнении этой роли? Какой тип
личности лучше всего подходит на роль руководителя?
Психолог в роли руководителя имеет склонность создавать тёплый микроклимат
в коллективе, но иногда он бывает капризным непредсказуемым тираном. Психолог
крайне опасен в закулисной борьбе, в этом искусстве он превосходит других типов
личности, даже спикеров. Главный недостаток психолога в роли руководителя – это
полное отсутствие прагматизма в делах и финансового расчёта, когда психолог не
хочет замечать, что подчинённые воруют у него под носом, в результате такой
психолог рискует попасть под суд за растрату или руководимая им организация
может прийти к банкротству. Психолог часто не умеет наказывать, не умеет
применять «кнут», поэтому в организации наступает хаос и распад, когда
подчинённые спикеры начинают командовать руководителями. Правление
психолога Брежнева привело Россию к падению дисциплины, к расцвету
взяточничества, пьянства на рабочем месте и всеобщего воровства в экономике.
Техник при исполнении роли руководителя имеет такие склонности, как
требовательность в соблюдении приказов и инструкций, умение добиваться
идеальной чистоты в учреждении и делать своевременный ремонт, вникать в
устройство техники, например техник В.В.Путин старается опробовать её в работе –
«порулить» реактивным самолётом или подводной лодкой. Техник является
прирождённым консерватором и не любит рискованных проектов и социальных
утопий. Главный недостаток техника в бизнесе – это отсутствие предприимчивости
и готовности к риску.
Спикер в роли руководителя имеет следующие склонности: он любит хвастать и
давать пустые обещания, например, он может солгать и слишком много наобещать
при устройстве подчинённого на работу или своему партнёру в бизнесе. Он живёт
по принципу: «Долги отдают только трусы!». Спикер имеет многочисленные
знакомства в вышестоящих инстанциях и повсюду, это обстоятельство является
главным козырем спикера в административной карьере, в подборе персонала, при
установлении деловых связей, в организации научных конференций, в организации
снабжения и сбыта продукции. В бизнесе он склонен к мошенничеству. Он часто
имеет знакомства и связи в преступном мире, так как он часто очень неразборчив в
связях и средствах достижения цели. Он способен обманывать партнёров с большой
наглостью и без всяких извинений. Подчинённые повинуются спикеру без
напряжения и протеста, так как видят в нём прирождённого лидера.
Теоретик при исполнении роли руководителя имеет склонность превратить
оперативное совещание заместителей в лекцию, он пытается изображать из себя
педагога, вместо того, чтобы давать ясные приказы и делать категоричные
замечания в их адрес по поводу качества исполнения своих приказов. Именно в
стиле лекции проводил оперативные совещания мэр Петербурга теоретик А.Собчак,
что вызывало справедливые насмешки в его адрес со стороны мэра Москвы спикера
Ю.Лужкова. Теоретик совершенно не интересуется жизнью и биографией своих
подчинённых, даже не знает их имён, находится не в курсе цен, слухов и характера
отношений между окружающими людьми в организации.
Вывод состоит в том, что самый лучший руководитель – это спикер,
руководитель второго сорта – это техник, руководитель третьего сорта – это
48
психолог, руководитель четвёртого сорта – это теоретик. Одним словом,
теоретик – это не начальник. В административной или в коммерческой карьере
спикер имеет много взлётов и падений. Техник продвигается вверх по
административной лестнице медленно и верно. Психолог продвигается вверх за счёт
большого мастерства в закулисной борьбе, но, попав из заместителей в
руководители, он обнаруживает свою полную несостоятельность и его ждёт полный
провал в карьере руководителя, после которого уже невозможно подняться.
Примером такого провала служит печальный финал карьеры таких психологов, как
Нерон, Калигула, Борис Годунов, Гитлер, Гусинский, Ходорковский, Березовский.
Причина такого печального финала состоит в том, что психолог в роли
руководителя имеет склонность впадать в две крайности - в попустительский или в
тиранический стили управления людьми. Спикер лучше других типов личности
подходит на роль бизнесмена, а техник – на роль чиновника, завхоза или
администратора. Недостатком техника является некомпетентность в вопросах
психологии, поэтому он способен совершать ошибки при подборе кадров. Техник
предпочитает выбирать исполнительных подчинённых, а нерадивых увольняет без
малейшего сожаления, как будто выбрасывает использованную вещь. В карьере
спикера много суматохи и непродуманных на долгую перспективу решений. Спикер
имеет склонность к алкоголизму, по этой причине у него может наступить полный
крах в карьере. Например, первый президент России великий реформатор спикер
Б.Ельцин имел о такую пагубную привычку, что иногда приводило к казусам на
официальных приёмах, когда пьяный Ельцин дирижировал оркестром или не
выходил из самолёта навстречу официальной делегации. Другой великий
реформатор - спикер Пётр 1 тоже имел эту пагубную привычку. Например, после
Полтавской битвы он устроил пир на всю ночь и только утром отправил кавалерию
в погоню за отступающими шведами, по этой причине погоня догнала шведов
только через три дня у переправы через Днепр, но Карлу 12 и Мазепе удалось
ускользнуть и скрыться в Турции. Спикеры пытаются лечиться от этой пагубной
привычки, но имеют мало шансов на выздоровление, причиной этого
обстоятельства является их образ жизни, где алкоголь включён в ритуал общения
спикера с многочисленными друзьями. Алкоголизм – это профессиональная болезнь
спикера. Спикер умеет поддерживать оптимальный уровень строгости социального
контроля и избегает впадать в крайности – в попустительский или тиранический
стиль управления людьми. В большинстве наблюдаемых нами случаев
руководителями на практике являются спикеры и техники, психологи бывают
руководителями очень редко, теоретики попадают в руководящее кресло ещё реже
и быстро его теряют, как бывший премьер-министр теоретик Гайдар и бывший мэр
теоретик Собчак. Во главе производственного предприятия обычно стоит
руководитель-спикер и главный инженер-техник.
Вопросы для размышления
1. Назовите профессии типа «человек-техника», которые не указаны в тексте
параграфа.
2. Назовите профессии типа «человек - художественный образ», которые не указаны в
тексте параграфа.

49
§7. Гениальность

1. Биография Ц. Ломброзо.
Его годы жизни: 1835-1909. Он родился в Италии. Его молодость протекала в
бедности. Ему даже пришлось сидеть в тюрьме по подозрению в
антиправительственном заговоре, позднее на основании своего тюремного опыта он
создал теорию о прирождённом преступнике и составил классификацию его
внешних признаков. В 1962 г. он возглавил кафедру психиатрии в университете г.
Павия и одновременно занял должность директора психиатрической клиники в
Пезаро. Позднее он написал книгу «Гениальность и помешательство». Как
некоторые описанные им гении, он написал первые главы этой книги очень быстро -
за 12 дней, находясь как бы под влиянием экстаза, во время которого он увидел как в
зеркале, основной замысел книги.
2. Гениальность.
Ломброзо решил проверить теорию взаимосвязи гениальности и помешательства.
Истоки этой идеи находились уже в высказываниях Аристотеля, Сократа,
Эмпедокла, Платона и многих других философов древности. Аристотель писал, что
Марк Сиракузский писал довольно хорошие стихи, пока был маньяком, но,
выздоровев, совершенно утратил эту способность. Платон утверждал, «бред совсем
не есть болезнь, а, напротив, величайшее из благ, даруемых нам богами». Демокрит
даже прямо говорил, что не считает истинным поэтом человека, находящегося в
здравом уме. Некоторые интеллектуальные авторитеты средневековья считали
гениальность одной из форм помешательства. Б. Паскаль утверждал, что
гениальность граничит с полнейшим сумасшествием и позднее доказал это на
собственном примере. Д. Дидро считал, что гениальность всегда предполагает
какое-либо расстройство в организме. Ломброзо организовал тщательную проверку
накопившихся в психиатрии соответствующих фактов. Например, Т. Гоббс страдал
галлюцинациями. Дж. Вико и Ф.Ницше потеряли рассудок в конце своей славной
жизни. Огюст Конт в течение 10 лет лечился от психического расстройства и перед
самой смертью объявил себя апостолом материалистической религии, хотя раньше
проповедовал уничтожение всякого духовенства. Несчастный Ж.Ж.Руссо
перепробовал все профессии и не остановился ни на одной из них, он работал
часовщиком, фокусником, учителем музыки, живописцем, гравёром, лакеем и
секретарём при посольстве. Ради отдохновения он покинул большой свет, где всегда
чувствовал себя неловко и удалился в деревню, но и там ему не давало покоя его
больное тщеславие. Тщётно Руссо старался убежать в леса – безумие следовало туда
за ним и настигало его повсюду. Руссо страдал манией преследования.
А.Шопенгауэр часто испытывал приступы страха, которые заставляли его
переезжать из города в город, он не позволял брить себе бороду из-за боязни
бритвы, поэтому выжигал свою бороду, он возненавидел женщин, евреев и
философов, а к собакам привязался до такой степени, что оставил им часть своего
состояния. Он всегда жил на нижнем этаже, чтобы было удобнее спастись в случае
пожара. Он никогда не пил из чужого стакана, опасаясь заразиться какой-нибудь
болезнью. Он предсказал, что будет жить сто лет.

50
Ломброзо выделил два сорта гениев: «повреждённых», душевнобольных гениев и
гениев со здравым рассудком. Между ними существуют некоторые различия.
Ломброзо назвал черты гения:
• Вторые имеют целеустремлённый характер, как Кавур, Данте, Спиноза или
Колумб, вторые были способны преодолеть все препятствия на пути к своей цели.
• Вторые знают себе цену, а первые имеют больное тщеславие, например, Магомет
считал любую критику своих взглядов преступлением, хотя в Коране нет ни
одной главы, которая не противоречила бы всем остальным.
• Первые обнаруживали неестественное слишком раннее развитие гениальных
способностей. Такими «вундеркиндами» были Ампер и Паскаль.
• Первые злоупотребляли наркотиками и спиртными напитками. Руссо поглощал
громадное количество кофе. Александр Македонский, Цезарь, Сократ, Сенека,
Септимий Север и Авиценна злоупотребляли алкоголем. Свифт был ревностным
посетителем лондонских таверн.
• Первые не любили работать в тиши своего кабинета, а предпочитали
путешествовать постоянно, как Руссо, который имел потребность к перемене
мест.
• Первые очень часто меняли профессии, как Руссо, и жанры своих сочинений, как
Н.Гоголь, который сначала по примеру Пушкина писал повести, затем в своём
произведении «Мёртвые души» он стал сатириком и на вершине славы он
написал повесть из жизни казаков «Тарас Бульба», за которую поклонники
назвали его Русским Гомером. И вдруг он почувствовал угрызения совести за
критику царизма и крепостного права, что может вызвать революцию,
уничтожение семьи и религии. В конце жизни он совершенно перестал писать,
заперся дома и проводил время в молитве. В 1852 г. писателя нашли мёртвым от
истощения сил возле образов. Ньютон и Паскаль в минуты умопомрачения
оставляли занятия физикой и занимались теологией.
• Гении обладают сильным увлекающимся умом и часто являются пионерами
науки, так как берутся за самые труднейшие вопросы. Оригинальность решения
этих проблем у гения иногда доходит до абсурда. Оригинальность решений – это
именно то качество, которое отличает гения от таланта. Талант – это стрелок,
который попадает в далёкую цель, гений попадает в невидимую для нас цель.
Колумб открыл Америку, хотя его матросы взбунтовались по дороге, так как
думали, что он ведёт их в ад. Шлиман открыл развалины Трои вопреки
насмешкам «академиков». Гений отличается наклонностью к беспорядочности и
незнанию практической жизни. Решение проблемы происходит в голове гения в
форме озарения.
• Гении обладают особым стилем своих сочинений – страстным, трепещущим,
колоритным, как будто они писали под влиянием психоза.
• Гении часто страдали от религиозных сомнений, в то время как их робкая совесть
заставляла считать такие сомнения преступлением.
• Строение устной и письменной речи гениев содержало нелогичные выводы,
нелепые противоречия и уродливую фантастичность. Например, Сократ
руководствовался голосом и указаниями своего воображаемого гения. Великий
51
Ньютон, взвесивший все миры во вселенной посредством одного только
вычисления, вздумал сочинять толкования на Апокалипсис. Вследствие своей
мании ко всему первобытному Руссо дошёл, наконец, до того, что видел идеал
человека в дикаре. Жизнь Руссо представляет целый ряд противоречий: он любил
деревенские поля, а жил преимущественно в городе, написал трактат о
воспитании, а своих детей отправлял в воспитательный дом, со скептицизмом
относился к религии и прибегал к гаданию, чтобы узнать будущее, писал самому
Богу и письма клал под алтари церквей. Свифт описывал математика,
заставлявшего ученика своего глотать задачи, или экономиста, дистиллирующего
экскременты, или делал предложения народу питаться мясом маленьких детей.
• Первые придают большое значение своим сновидениям, как Сократ и Паскаль.
• Первые обладали чрезвычайно большим черепом, но неправильной формы.
• Гении часто испытывали смену состояний экстаза или упадка умственных сил.
Экстаз помогал Лютеру, Магомету, Саванаролле, Троцкому, Ленину и Гитлеру
воздействовать на толпу последователей, ибо придавал их словам глубокую веру
и обаяние, помогал увлечь и потрясти до глубины души.
Можно сделать вывод, что гениальность – это не умопомешательство, хотя среди
гениев встречаются и сумасшедшие, Нельзя быть гением, не обладая
оригинальностью выводов. По нашему мнению, вышеперечисленные гении чаще
всего относились к двум типам личности – теоретикам и психологам. Спикеры
опасаются делать оригинальные выводы и предпочитают придерживаться
общепринятого мнения. Поэтому спикеры непригодны для создания принципиально
новых теорий и не могут быть гениями в науке, но они могут быть гениями в
политике, в мореплавании или в публицистике, например, спикерами были
Александр Македонский, Цезарь, Наполеон, Кавур, Ленин, Колумб и Вольтер,
которые никогда не обнаруживали признаков умопомешательства. Спикеры вообще
редко страдают умопомешательством и чаще других обладают здравым рассудком,
так как имеют широкий круг знакомств. Техники имеют конкретное шаблонное
мышление и тоже не умеют и даже опасаются делать оригинальные выводы.
Техники способны стать гениями в технических науках, как Фарадей, который
провёл за свою жизнь 16041 опыт, или в экспериментальных исследованиях в
любой науке. Умные люди сначала планируют и думают, а потом делают. Техники
поступают наоборот по методу проб и ошибок, сначала делают, а потом думают о
том, что получилось. Недаром их называют «очумелыми ручками». Гениями-
психологами были Сократ, Платон, Магомет, Лютер, Данте, Свифт, Саванаролла,
Руссо, Гоголь, Шопенгауэр, Ницше, Вико, Маркс, Гитлер, Сталин. Психолог
способен стать гением в области религии, как Магомет, Лютер, Христос или
искусства, как Гоголь, Свифт, Данте, но не способен стать настоящим гением в
области науки или политики. В области науки психологи являются утопистами, т. е.
пытаются проповедовать несбыточные мечты, как Платон, Руссо, Ницше или
Маркс, заниматься морализаторством в области этики или педагогики, как Сократ
или Руссо. Неполная профессиональная пригодность психологов в научной области
приводит к тому, что психологи способны высказывать глупые идеи, за что их
считали сумасшедшими. Неполная профессиональная пригодность психолога в
области политики приводит к тому, что психолог вынужден проявлять тиранические
52
черты характера, чтобы сохранить власть в своих руках, вопреки поползновениям
спикеров, более пригодных для роли политиков. Руссо вёл бродячий образ жизни и
перепробовал много профессий по той причине, что психолог совершенно не
пригоден для многих профессий, например, таких как часовой мастер и гравёр,
которым его безуспешно пытались обучить, но он умел то, что часто умеет психолог
– это жить за счёт богатых представителей противоположного пола. Теоретиками
были Аристотель, Конт, Ньютон, Декарт, которые сделали действительно великие и
оригинальные открытия в научной области. Теоретики всегда являются яркими
интровертами, что иногда приводит к нервному расстройству. Окружающие,
особенно из числа спикеров, завидовали этим гениям и распускали сплетни об их
помешательстве. Можно назвать простой способ, с помощью которого можно
отличить нормального человека от помешанного. Нормальный человек – это
приспособленный к жизни человек, который имеет работу, образование, семью,
собственное жильё, приемлемый уровень достатка. Отсутствие у человека каких-то
показателей из этого списка уже указывает на отклонение от нормы. Сужение круга
общения, особенно характерное для теоретиков, тоже приводит к отклонению от
нормы.
Вопросы для размышления.
1. Приведите примеры чудачества у других гениев, которые не указаны в тексте
параграфа.
2. Кто из великих русских поэтов первой половины 20 века страдал небольшим
нервным расстройством?

§8. Познание.

1. Объект и субъект познания Чувственное и рациональное познание.


Гносеология – это теория о познании мира человеком. Человек – это субъект
познания. Ему противостоит объект познания в форме окружающего мира.
• С точки зрения эмпирической теории познания, всё человеческое знание
проистекает из опыта, а эксперимент – это критерий истины. Внешний опыт
обуславливает ощущения. Человек познаёт мир при помощи органов чувств.
Человек использует научные приборы, чтобы усилить чувствительность своих
органов чувств. Человек сравнивает и сопоставляет факты, познанные через
органы чувств. Учёный проводит исследования при помощи таких
эмпирических методов, как наблюдение и эксперимент, и на основе этого
сопоставления формирует более сложные идеальные конструкции – теории о
взаимосвязи фактов внешнего мира. Душа человека – это чистая доска. В этом
состоит сущность чувственного познания. Ф. Бэкон стал основоположником
эмпиризма, а по его стопам пошли Т.Гоббс, Дж. Локк, французские
материалисты 18 века, О. Конт.
• Согласно рационалистической теории познания субъект накладывает на
поступающую от органов чувств информацию априорные идеи и схемы
познания, истина - это формально-логическая непротиворечивость. Например,
аксиомы геометрии были почерпнуты не из опыта, а из рассудка. Декарт считал
аксиомы врождёнными идеями. Представители рационализма – это Р. Декарт, Б.
53
Спиноза, Г. В. Лейбниц, И. Кант, И.Г Фихте, Ф. Шеллинг, Г. Гегель. Они
пытались строить науку на основе геометрического метода – выводить теоремы
из аксиом. Главная аксиома для Декарта: «Я мыслю, следовательно, я
существую». Спиноза доказывал этические принципы в геометрическом
порядке.
Вывод: Кто из них прав? Как всегда истина лежит посередине, истина
лежит между рационализмом и эмпиризмом, поэтому нужен их синтез. Опыт
и наблюдения – это источник знаний. Эксперимент – критерий истины, но в
процессе познания нельзя обойтись без логического вывода. В процессе познания
нужно чередовать индукцию и дедукцию, что позволяет избежать логических
ошибок и не терять связь с опытом. Чередование индукции и дедукции – это
секрет синтеза эмпиризма и рационализма.
Теоретики по типу личности имеют склонность к дедуктивному методу,
техники по типу личности имеют склонность к индуктивному методу. Именно эти
два типа личности, в основном, пригодны для занятия наукой. Теоретики пригодны
в качестве создателя теоретических систем, а техники – в качестве учёного –
экспериментатора. Человек анализирует ощущения и формирует теории при
помощи головного мозга.
2. Классификация научных методов. Аспекты метода. Основные общенаучные
методы.
Развитие науки происходит только тогда, когда учёные начинают ставить
эксперименты, а застой и регресс в познании и науке наступает тогда, когда
прекращаются эксперименты. Историческим примером этого служит тот факт, что
древнеримский врач Клавдий Гален (годы жизни:130-210 гг. н.э.) сделал открытие
о строении мускулов в результате препарирования мёртвых тел, иными словами, с
помощью эксперимента. Позднее, в Средние века, подобные эксперименты были
прекращены по религиозным соображениям, поэтому учёным оставалось верить,
что древние, включая Галена, не ошибались, поэтому врачи не утруждали себя
экспериментами, в частности, вопросом о том, как работают мускулы. В средние
века наука впала в состояние застоя. В эпоху Возрождения врач Андреас Везалий
(годы жизни:1514-1564 гг.) поставил под сомнение описание мускулов человека,
оставленное Галеном, и обнаружил, что некоторые описания Галена относятся
скорее к мускулам собак, чем к мускулам человека. Возобновление экспериментов
в эпоху Возрождения привело к быстрому прогрессу познания и науки.
Согласно теории Гемпеля, на основе наблюдений учёный составляет гипотезу,
затем на основании гипотезы он составляет прогноз, затем с помощью
эксперимента он проверяет этот прогноз. Если прогноз подтвердился, то гипотеза
может быть признана истинной. Если прогноз не подтвердился, то гипотеза может
быть признана ложной, поэтому учёный вынужден формулировать новую гипотезу
и проверять новый прогноз.
Наблюдение и эксперимент осуществляются с помощью приборов и
измерительной аппаратуры. Одним из методов экспериментирования являются
эксперименты над моделью, например, эксперименты над моделью плотины или
самолёта.

54
Теоретический уровень познания реализуется с помощью понятий, законов и
принципов. Методы теоретического познания: анализ и синтез, классификация и
индивидуализация, систематизация, выделение аналогий, индукция и дедукция.
Чтобы составить классификацию, нужно провести сравнение.
Индукция – это восхождение от конкретного к абстрактному, например от
опытных данных к теории.
Дедукция – это снисхождение от абстрактного к конкретному, от теории к
следствиям и прогнозам, которые следует проверять, например, из аксиом
геометрии путём дедукции можно вывести теоремы.
Связь научных понятий образует законы. Теория – это система понятий и
законов. Теоретические методы: аксиоматический, конструктивистский, гипотетико-
дедуктивный и описательный.
• Аксиоматический метод построения теории заключается в следующем: учёный
строит систему аксиом и правил вывода. Аксиома – это положение,
принимаемое без доказательства. Аксиомы не должны противоречить друг
другу.
• Выведение теорем из аксиом происходит с помощью дедуктивного метода.
• Конструктивистский метод построения теории состоит в том, что начинают
развёртку теории не из аксиом, а из понятий.
• Гипотетико-индуктивный метод построения теории изложен в теории Гемпеля, о
которой было сказано выше.
• Если невозможно применить методы, изложенные выше, то нужно применить
описательный метод. Описание можно осуществить с помощью слов, графиков,
схем.
3. Формы познания.
Чувственное познание осуществляется в трёх формах: ощущение, восприятие,
представление.
• Ощущение – это наиболее элементарная форма чувственного познания.
• Восприятие – это образ, состоящий из нескольких ощущений.
• Представление – образ ранее воспринятого или созданного воображением
предмета.
Существуют следующие органы чувств человека: зрение, осязание, слух, вкус,
обоняние. Память – это способность человека сохранять и относительно быстро
воспроизводить ране полученную информацию. Различают кратковременную и
долговременную память. Фантазии и мечты – это формы воображения.
Рациональное познание осуществляется в форме понятия, суждения и
умозаключения. Понятие – это простейшая форма мысли. Понятие – это
обозначение вещей. Примеры понятий: дерево, человек, металлы, электрический
ток и т.д. С помощью понятий человек обозначает вещи, даёт им названия.
Суждение – это утверждение или отрицание связи двух понятий. Пример
суждения: все металлы проводят электрический ток. Суждение в отличие от
понятия всегда должно быть или истинным или ложным. Умозаключение есть
вывод нового знания, нового суждения из двух или нескольких исходных
суждений. Пример умозаключения:
55
Все металлы – это проводники
Медь – это металл
Медь – это проводник
3. Критерии истины.
Что есть истина? Это спорный вопрос. Аристотель считал, что истина есть
соответствие, эквивалентность между формами познания и объектами внешнего
мира. Например, если предмет внешнего мира и его отражение посредством органов
чувств являются похожими, эквивалентными, то это отражение является
истинным. Если отражение не похоже, не эквивалентно предметам внешнего мира,
то это отражение является ложным. Высказывание «снег бел» является истинным,
если в реальном мире снег на самом деле является белым.
С точки зрения Лейбница, Спинозы, Гегеля, Нейрата и Гемпеля, высказывание
является истинным в том случае, если при его логическом выводе из аксиом не
допущено ошибок, сами аксиомы признаются истинными в результате соглашения
между учёными. Например, высказывание 2+2=4 является истинным, потому что
это высказывание находится в полном согласии с системой высказываний
арифметики. Первый вывод: Нетрудно заметить, что дискуссия о понятии истины
является следствием различия между индуктивным и дедуктивным методом
познания. Таким образом, оба понятия истины имеют право на существование.
С точки зрения К.Маркса, практика является критерием истины. С точки зрения
У. Джемса и Дж. Дьюи, истинно то, что полезно.
Второй, более точный вывод: Если попытаться объединить все три точки зрения
на истину, то получится, что истина – это подтверждаемость,
непротиворечивость и эффективность, а ложь – это неподтверждаемость,
противоречивость и неэффективность.
Абсолютная истина – это полное соответствие формы психики и объекта
познания. Абсолютное заблуждение – это полное несоответствие формы
психики и объекта познания. Относительная истина – это частичное
соответствие формы психики и объекта познания. В процессе познания наши
знания постепенно приближаются к абсолютной истине как к недостижимому
миражу. Чтобы приблизиться к абсолютной истине, учёные вынуждены постоянно
менять теории.
4.Понимание и объяснение.
Объяснение раскрывает сущность процессов и явлений посредством мыслей
следующим образом:
• Дедуктивное объяснение заключается в том, что факты подводятся под понятие,
понятие под закон, закон – под принципы (дальше идти некуда).
• Структурное объяснение происходит на основе знания строения объектов.
• Генетическое объяснение в истории происходит через демонстрацию цепочки
причин и следствий.
Понимание – это максимально всестороннее познание, например, чтобы понять
прошлую эпоху, нужно понять их ценности.

Вопросы для размышления.

56
1. Сделайте вывод из умозаключений:
Все рыбы дышат жабрами.
Все окуни – рыбы.
---------------------------------------
?
Все студенты сдают экзамены.
Смирнов не является студентом.
---------------------------------------------
?
2. Если философы не проводят наблюдения и эксперименты, то является ли
философия наукой и возможно ли познавать мир при помощи философии?
3. Можно ли создать философскую или научную теорию, которая будет «истиной в
последней инстанции»?

§9. Древнегреческая диалектика и формальная логика.

1. Диалектика
Диалектика – это искусство опровергать противника в споре и посредством
аргументов ставить его в затруднительное положение. Если короче, то
диалектика – это искусство спора. Основателем диалектики был Зенон Элейский.
Зенон брал большие деньги за обучение этому искусству спора. О жизни Зенона
ничего не известно, больше известно о его героической смерти в борьбе с тираном
Неархом. Зенон готовил заговор, но был схвачен. Его допрашивали о сообщниках. В
ответ он оговорил всех друзей тирана. А потом Зенон попросил сказать тирану на
ухо ещё кое о ком и вцепился в ухо зубами и не отпускал, пока его не закололи.
Метод доказательства Зенона не был прямым доказательством, Зенон доказывал
от противного, сводя к абсурду точку зрения противника. Известно четыре апории
Зенона: Дихотомия, Ахиллес и Черепаха, Стрела, Ристалище. Слово «апория»
переводится с греческого как безвыходное положение и означает головоломку.
Эти апории нашли применение в математике. Дихотомия переводится как
разрубание надвое. Ристалище – это стадион. Апория «дихотомия» гласит, что
движение от А до Б не может начаться, т.к. сначала человек должен дойти до
половины пути прежде, чем дойти до конца, но чтобы дойти до половины пути,
нужно сначала дойти до одной четверти и так до бесконечности. В результате
человек не сможет сдвинуться с места. Апория «Ахиллес и черепаха» гласит, что
Ахиллес не сможет настигнуть черепаху, ибо, когда он прибежит в ту точку, где она
была в начале пути, она уползёт в следующую точку и так до бесконечности. Чтобы
опровергнуть апории Зенона, нужно было найти в его словах логическую ошибку.
Один из оппонентов Зенона – Диоген Синопский - не мог его опровергнуть словами
и доказать, что движение существует, поэтому Диоген стал молча ходить перед
Зеноном взад и вперёд. По нашему мнению, сущность логической ошибки Зенона
состоит в том, что в доказательстве он применил неопределённое понятие
«бесконечность», а это запрещено законами формальной логики, о чём будет
сказано ниже. Неопределённое понятие означает, что это понятие не имеет
определения.
57
2. Софисты.
Софисты – это платные учителя мыслить, доказывать и красиво говорить.
Это искусство было жизненно необходимо каждому гражданину греческого полиса
для выступления в народном собрании и в суде, т.к. тогда ещё не было
профессиональных политиков и адвокатов, и гражданин в условиях прямой
демократии и народного суда был обязан сам себя защищать в суде и отстаивать
своё мнение в народном собрании. Самым известным софистом в 5 в. до н.э. был
Протагор. Софисты считали, что абсолютной истины не существует. Для
демонстрации этого положения они сегодня могли доказать одно, а завтра –
противоположное. Например, сегодня могли доказать, что боги существуют, а
завтра – что боги не существуют. Однажды Протагор требовал плату за обучение у
своего ученика, но тот возразил, что учитель его не научил и он ещё не выиграл
дело в суде. Протагор ему ответил, что если Протагор подаст в суд, то ученик
заплатит в обоих случаях, или по решению суда, или по их прошлому договору.
Чтобы научиться побеждать софистов в споре, ловить их как мошенников на
уловках, Аристотель создал новую науку – формальную логику, которая
представляет собой список уловок.
3. Биография Аристотеля.
Годы его жизни: 384-322 гг. до н.э. По типу личности он был теоретиком. Он был
сыном придворного врача в Македонии. Аристотель в 17 лет приехал в Афины и в
течение 17 лет был слушателем Академии Платона. Аристотель превосходил в
мудрости своего учителя, который по типу личности был психологом. Поэтому
Платон сказал: «Аристотель меня брыкает как жеребёнок свою мать». Аристотель
ответил: «Платон мне друг, но истина дороже». После смерти Платона Аристотель
был обижен тем, что руководителем назначили не его, а племянника Платона,
поэтому Аристотель уехал учить будущего завоевателя Александра Македонского.
Воспитание продолжалось 4 года. Позднее Александр сказал, что отцу он обязан
тем, что живёт, а Аристотелю тем, что живёт достойно. Затем Аристотель уехал в
Афины и открыл свою философскую школу – Ликей, Его последователей называли
«перипатетиками» (прогуливающимися). Здесь Аристотель преподавал 13 лет. В это
время Александр завоевал Персию и умер от лихорадки. Александр по
темпераменту был холериком и первым бросался в самую гущу битвы, туда, где
находилась колесница персидского царя Дария, тот бросался убегать, а за Дарием
убегало всё его войско. После смерти Александра в Греции началось
антимакедонское восстание, Аристотеля обвинили в богохульстве. Не дожидаясь
суда, Аристотель сбежал из Афин и скончался, выпив яд. Аристотель имел
универсальные знания по всем предметам. Платон писал как пророк, Аристотель
писал как профессор. Книги Платона и Аристотеля чудом дошли до нас, чего нельзя
сказать о многих других греческих философах. Арабы перевели книги Аристотеля
на арабский язык. Арабы захватили Испанию, именно из этой страны книги
Аристотеля попали в Западную Европу.
4. Формальная логика Аристотеля.
Формальная логика – это наука о законах правильного мышления и способах
поймать соперника в споре, например, софиста, на логической уловке или ошибке.
Аристотель открыл законы правильного мышления. Он назвал логику «органоном»,
58
т.е. орудием для добывания истины. Формальная логика была настолько гениальным
изобретением, что сохранялась в почти неизменном виде до 19 в. н.э. и даже
приобрела из-за этого славу «мёртвой», сухой и бесплодной науки, и только в 19
веке на её основе была изобретена математическая логика, которая стала основой
для программирования. Логика – это инструмент любой науки, в этом её
выдающееся значение. До октябрьского переворота 1917 г в России формальную
логику проходили даже в гимназиях. Формальная логика – это очень сложная наука
и, учитывая уровень восприятия школьников, мы постараемся ограничиться лишь
изложением списка законов правильного мышления и примеров логических
ошибок:
• Нельзя в своих рассуждениях одновременно утверждать и отрицать одно и
то же. Пример логической ошибки:
Если эфиоп имеет смуглую кожу и белые зубы, то он и чёрный, и не чёрный.
• Закон тождества гласит, что в процессе рассуждения каждое понятие
должно употребляться в одном и том же смысле. Омонимы – это слова,
которые имеют два и более значения, например такие слова, как очки,
следствие, материя, содержание, лицо, мир. В процессе рассуждения нужно
избегать употребления этих понятий или сразу объяснить значение этого слова. В
противном случае оппоненты могут подразумевать разные значения этого слова
и будут спорить о разных вещах. Не рекомендуется вообще употреблять в споре
многозначные понятия, такие как гуманизм, культура, свобода. Например,
существует несколько десятков определений понятия «культура» и никто точно
не знает, что это такое. Запрещено употреблять в рассуждениях неопределённые
понятия, такие как бесконечность и бог, иначе с помощью их можно доказать всё,
что угодно. Например с помощью понятия «бог» можно доказать сотворение
мира, наличие рая и ада и т.д.
• Закон исключения третьего гласит: из двух противоречащих понятий одно
истинно, другое ложно, а третьего не дано. Пример логической ошибки:
питекантроп – это человек, или не человек, или обезьяна. Недостаток
формальной логики состоит в том, что она не может описывать объекты в
процессе становления и развития, а питекантроп – это промежуточный результат
развития от обезьяны к человеку.
• Лейбниц сформулировал закон достаточного основания: всякая истинная
мысль должна быть достаточно обоснована. Пример логической ошибки:
этот человек совершил убийство и заслуживает смертной казни. Мысль
недостаточно обоснована т. к. этот убийца может быть несовершеннолетним или
невменяемым, для которых в уголовном кодексе сделано исключение.
• Нужно избегать ошибок в определении. Согласно Аристотелю, чтобы
определить понятие, нужно найти более широкое понятие и родовидовой
признак. Например. Для понятия «берёза» более широким понятием будет
понятие «дерево», а родовидовым признаком – «с белой корой». Ошибки в
определении:
1).Слишком широкое определение. Пример логической ошибки: Платон сказал, что
человек – это животное на двух ногах и лишённое перьев. Диоген Синопский указал

59
на ошибку и принес Платону ощипанного петуха и сказал: «Вот твой человек»
Тогда Платон исправил ошибку и добавил к определению: «И с широкими
ногтями».
2). Слишком узкое определение. Пример логической ошибки: «Птица – это
животное, имеющее перья и умеющее летать», т. к. пингвин и страус – это птицы, но
они не умеют летать.
3). Круг в определении или тавтология. Примеры логических ошибок: масло – это
масляное вещество, количество – это характеристика предмета с количественной
стороны.
• Подмена тезиса, слов оппонента. Во время спора спорщик незаметно
подменяет слова своего оппонента и их же начинает опровергать. Нужно прямо
указать оппоненту на факт подмены.
• Недопустим переход на личность оппонент. Нельзя обзывать оппонента
плохими словами или «клеить ярлыки» (клички). Пример уловки в споре между
генетиком Вавиловым и малограмотным «народным академиком» Лысенко:
последний употребил такие выражения, как генетика – это «продажная девка
империализма», а «генетики – это мухолюбы – человеконенавистники», т.к.
генетики проводили опыты на мухах дрозофилах. В результате Вавилова
уморили в тюрьме, а Лысенко продолжал врать и обещал вывести ветвистую
пшеницу, отрицал существование носителя наследственности – генов. Кроме
генетики «продажными девками империализма были объявлены социология и
кибернетика», поэтому Россия отстала в развитии этих наук.
• Недопустима в споре ссылка на авторитет, например, Лысенко сослался на
поддержку своей точки зрения Сталиным, который тоже был малограмотным, и
оппоненты были вынуждены признать точку зрения Лысенко. Другим примером
был ритуал цитирования в советской науке. В начале любой статьи нужно было
привести цитату из сочинений К.Маркса, Энгельса или Ленина, а в конце статьи
– цитату из речей Брежнева или из материалов последнего съезда. Наследие
классиков марксизма было столь обширным, что, если вырвать фразу из
контекста, то можно было обосновать всё, что угодно.
• Нужно избегать мнимого следования, когда тезис не следует из аргументов.
Пример логической ошибки: Если можно совершить кругосветное путешествие,
то Земля имеет форму шара. Но такое путешествие было бы возможным и тогда,
когда Земля имеет форму цилиндра или конуса.
Вывод: В формальной логике Аристотеля заключена вся античная мудрость.
Вопросы для размышления.
1. Определить виды логических ошибок:
• Ученики прослушали разъяснение учителя.
• Из речи прокурора: «Обвиняемый является плохим семьянином, плохим
работником, поэтому это именно он совершил преступление.

§10. Методы социологического исследования.

1. Особенности социального познания.


60
Социальное познание имеет свою специфику по сравнению с познанием в
естественных науках. В исторических науках, в основном, используется такой
метод, как наблюдение, и очень трудно использовать такой метод как эксперимент. В
качестве примера эксперимента в истории можно привести пример
коммунистического эксперимента, как попытку найти новый для человечества путь
прогрессивного развития. Результат этого эксперимента оказался отрицательным.
Вместо пути прогресса обнаружили путь регресса, вместо светлого будущего
построили тиранию и отсталый общественный строй. Современная историческая
наука основывается не только на данных, почерпнутых из древних летописей, но и
на материальных памятниках, открытых археологами. Современная археология
напоминает экспериментальную науку, которая предоставляет данные для
обобщения теоретической науке. В рамках археологии применяются различные
приборы, в частности, приборы для определения возраста памятников.
Основатель социологии О.Конт призвал построить новую науку по образцу
естественных наук, с тем, чтобы социологические исследования опирались на
опыты и эксперименты, давали прогнозы и результаты, вместо умозрительных
рассуждений.
2. Социологическая гипотеза.
Интуиция подсказывает социологу причину событий, затем он ставит цель
подтвердить эту причинную связь результатами эмпирического исследования.
Причинная связь между двумя группами фактов – это социологическая гипотеза,
которая может быть обозначена как
Y=F(X)
Примеры наших социологических гипотез:
1. Большинство безработных – это психологи.
2. Большинство преступников – это спикеры.
Эти гипотезы в результате наблюдений и опросов в женской колонии и
Березниковском центре занятости получили лишь частичное подтверждение. Среди
76 опрошенных безработных в центре занятости 32% оказались психологами, 35% -
техниками, 32% - спикерами. Среди 50 опрошенных преступниц в женской колонии
строгого режима 40% оказались спикерами, 40% - психологами, 20% - техниками.
Доли типов личности в популяции составляют: техников -32%, психологов – 19%,
спикеров - 46%, теоретиков – 3%. Доли типов личности в женской популяции
составляют: техников – 29%, психологов – 28%, спикеров - 42%, теоретиков – 1%.
В примере 1 X– это тип личности и доля данного типа личности респондента в
популяции, Y– это доля или процент этого типа личности среди безработных. В
примере 2 X – это тип личности и доля данного типа личности женщин в
популяции, Y– это доля этого типа личности среди преступниц. Определение типа
личности производилось с помощью таких социологических методов, как
визуальный тест в процессе нестуктурированного интервью с преступницей или
наблюдение за беседой безработного с инспектором. На следующем этапе
конкретные признаки либо формулируются как вопросы анкеты, либо записываются
в качестве показателей в документ для сбора статистической информации.
Например, в процессе интервью нам пришлось задавать респондентам следующие
вопросы:
61
1). За какой вид преступления Вы осуждены и на какой срок?
2).Сколько имеете судимостей?
В процессе наблюдения за беседой безработного с инспектором, мы постарались
зафиксировать срок нахождения в положении безработного, профессию по диплому
об образовании и фактическую профессию, степень усердия в поисках работы.
Респондент – это человек, к которому обращены вопросы анкеты.
Анкета – это размноженный документ, содержащий несколько десятков
вопросов. Вопросы бывают открытые и закрытые. В открытых вопросах
респондент должен сам сформулировать свой ответ. После закрытого вопроса
следуют несколько вариантов ответа, из которых респондент должен выбрать
подходящий для себя вариант.
3. Методы социологического исследования:
• Выборочный опрос. Он начинается с определения генеральной совокупности –
группы людей, обладающих каким либо признаком, Мы выбрали генеральные
совокупности женщин, осужденных за преступление, или безработных людей,
состоящих на учёте в центре занятости. Затем социолог производит выборку или
отбор той части генеральной совокупности, которую он будет опрашивать.
Выборка может быть случайной, как при опросе преступниц, или квотной, как
при опросе людей, лишённых работы. В последнем случае квота для
безработных, чей срок нахождения на учёте не превышает 3 месяцев, составляет
21%. Квота для безработных людей, чей срок нахождения на учёте от 3 до 12
месяцев, составляет 33%. Квота для хронических безработных людей, чей срок
нахождения на учёте от 12 до 18 месяцев, составляет 46%. Такие большие квоты
для хронических безработных мы считаем обоснованными, т.к. именно у
хронических безработных проявляются не случайные, а закономерные причины
для безработицы. Затеи нужно сформулировать вопросы анкеты. Результаты
опроса подлежат регистрации, классификации и суммированию.
• Полевое исследование. Его проводит социолог, который фиксирует поступки
людей в реальной жизни. Например, социолог фиксирует повышение
производительности труда рабочих в бригаде по сравнению с работой без
бригадного подряда. В бригаде на человека влияет общественное мнение и
бригадир с помощью коэффициента трудового участия. Другим примером
полевого исследования является социометрическое исследование, которое
позволяет выяснить персоны лидеров класса и состав малых групп в классе, это
исследование проводится путем суммирования ответов на вопросы анкеты, где
каждому ученику предлагается назвать трёх друзей и трёх врагов из класса.
Наше невключённое наблюдение за процессом приёма безработных людей у
инспектора в центре занятости тоже является полевым исследованием.
• Скрытое наблюдение. Оно используется тогда, когда люди не желают отвечать
на вопросы анкеты, ибо не хотят выглядеть слабыми и трусливыми. Например,
существует гипотеза, что сообщения об актах террора на северном Кавказе
вызывают отъезд отдыхающих и беженцев из этого региона. Страх людей за
свою жизнь и имущество может выразиться в том, что возрастает количество
проданных билетов, страховых полисов, проданного охотничьего оружия сразу
после актов терроризма, наподобие захвата заложников в городе Будённовск.
62
• Метод исторического анализа. Его использовал Макс Вебер, когда пытался
доказать, что протестантская этика способствовала возникновению капитализма
в западной Европе, В результате работы в архивах он подсчитал количество
частых призывов к обогащению, накопительству, упорному труду и деловому
успеху в проповедях протестантских проповедников (Кальвина и др.). Затем он
обнаружил, что буддисты и индуисты призывали к противоположному - к уходу
от действительности. Социологи изучают такие документы как переписи
населения, судебные протоколы, записи в церковных книгах, полицейские
архивы. Например, социологу Дж. Руде хотел выяснить, кем были участники
беспорядков во время Французской революции – «героями Франции» или
«отбросами Франции». Торговцами и ремесленниками или профессиональными
преступниками? Он изучил протоколы допросов задержанных во время
беспорядков и подсчитал доли преступников, с одной стороны, и купцов с
ремесленниками, с другой стороны. Оказалось, что большинство среди
задержанных оказались купцами и ремесленниками, т.е. беспорядки устраивали
«герои Франции», но осталось сомнение, что профессиональные преступники
лучше умели скрываться от полиции. В нашем исследовании безработицы нам
пришлось изучить содержание годовых и квартальных отчётов центра занятости
с целью выяснить виды групп риска, т.е. групп потенциальных безработных, и
доли предложенных вакансий для разных типов личности, чтобы выяснить, какой
тип личности имеет преимущества в количестве предложенных вакансий на
рынке труда.
• Эксперимент. Например, социолог хочет выяснить степень влияния на
школьный класс информации об оценке учителя прошлогодними учениками.
Для этого набирают два класса, одинаковых по всем формальным показателям
(количество мальчиков и девочек, их возраст). Затем экспериментальному классу
сообщают о негативной оценке учителя, а контрольному классу не сообщают об
этой оценке. После часа занятий проводят опрос о том, понравился ли урок?
Результаты двух опросов сравнивают.
4. Применение социологических исследований.
Невозможно проводить референдум, то есть всенародное голосование, по
любому поводу, т.к. это стоит слишком дорого. Выгоднее заплатить социологам за
опрос общественного мнения, который обходиться гораздо дешевле. Большой
интерес у публики вызывают рейтинги (уровень популярности) ведущих
политиков. Экономически выгодно изучать на рынке спрос на новые товары в том
случае, когда нельзя выпустить пробную партию товара, например, так можно
изучить спрос на новый фильм. Весьма полезно изучать межнациональные
проблемы на территории бывшего СССР. Социологические исследования внутри
трудового коллектива позволяют выяснить проблемы и конфликтные ситуации
внутри коллектива, выявить тех руководителей, которые являются источниками
конфликтов и находятся не на своём месте.
Домашнее задание.
1. Попробуйте сформулировать свою гипотезу и вопросы анкеты к ней.
2. Приведите примеры археологических памятников.
3. Для каких профессий, кроме политиков, высчитывают и публикуют рейтинг?
63
4. В чём состоит польза изучения общественного мнения?

§11. Ценности и смысл жизни.

1. Аксиология о роли ценностей в жизни общества.


Ценности - это фундаментальные нормы и требования (императивы) в
обществе о достоинстве, красоте, благочестии и так далее.
Аксиология – это наука о ценностях.
Немецкий философ Р. Г. Лотце ввёл само понятие «ценность». Г. Риккерт считал,
что объективная реальность беспорядочна, человек познаёт и упорядочивает этот
хаос через соотнесение двух предметов как причины и следствия. В. Виндельбанд
толковал философию как науку о ценностях. В. Дильтей разрабатывал метод
понимания как метод «сопереживания», «вживания» в культуру прошлых эпох. Это
означает, что историк должен представить ценности и чувства людей из прошлой
эпохи как свои собственные. Например, главная ценность людей первобытного
общества – это моральный авторитет и уважение со стороны родственников, главная
ценность людей рабовладельческого общества – это военная сила, главная ценность
людей феодального общества – это административная власть и дворянская честь,
главная ценность капиталистического общества – это деньги, на которые можно
купить сегодня почти всё. С позиций сегодняшнего дня трудно понять поведение
Пушкина, который вызвал Дантеса на дуэль из-за попыток последнего ухаживать за
женой Пушкина. Но, согласно представлениям русского общества 19 века о
ценностях, Дантес затронул дворянскую честь Пушкина, поэтому Пушкин был
обязан вызвать Дантеса на дуэль, иначе Пушкин рисковал потерять свою честь, и ни
один дворянин не подал бы ему руки. М.Вебер основал «понимающую
социологию». Он писал, что человек обречён на выбор между долгом и
убеждениями. Например, долг диктует солдату убивать врагов государства, а
убеждения иногда запрещают человеку убивать даже муху. Ценности – это
утверждения о том, что такое хорошо и что такое плохо с точки зрения культуры.
Ценности – это культурные стандарты хорошего и плохого. Например,
американские ценности – это то, что люди должны иметь равные возможности,
поэтому женщина или афроамериканец могут быть в принципе президентом США,
как афроамериканец Барак Обама. Хотя, по мнению Роберта Уильямса,
большинство американцев ставит мужчину выше женщины, белого выше цветных,
выходцев из Западной и Северной Европы – выше остальных людей, богатых выше
бедных. Хотя на словах американцы предпочитают говорить о себе как о нации
равных, мало кто сомневается, что некоторые из них «более равны, чем другие».
2. Смысл жизни.
При потере смысла жизни, человек иногда начинает думать о возможности
самоубийства. Каждый человек выбирает свой смысл жизни в соответствии со
своими потребностями. Можно привести примеры смыслов жизни людей:
1. Жить ради детей.
2. Жить ради телесных наслаждений.
3. Жить ради обогащения и денег.
4. Жить ради вечного блаженства в раю.
64
5. Жить ради освобождения человечества от эксплуатации.
6. Жить ради приумножения научных истин.
7. Жить ради приумножения личной славы в веках.
8. Жить ради личной карьеры.
Каждый человек выбирает смысл жизни из этого списка или придумывает что-то
своё.
3. Экзистенциализм о духовном мире человека, о внутренней свободе и
ответственности личности.
Экзистенциальная (от английского слова existence - «существование») философия
была разработана такими европейскими мыслителями и писателями, как
С.Кьеркегор (1813-1855), К.Ясперс (1883-1969), М. Хайдеггер (1889-1976), Ж.-
П.Сартр (1905-1980), А.Камю (1913-1960).Все они по типу личности были
психологами, далёкими от потребностей реальной жизни.
Пик влияния экзистенциализма приходится на годы после окончания второй
мировой войны и продолжается до конца 60-х гг. Экзистенциализм в то время был
самым влиятельным направлением в философии в то время среди учащейся
молодёжи и представителей гуманитарных профессий – литераторов, актёров,
художников. После того, как Европу потрясла волна левых молодёжных движений в
60-е годы, влияние экзистенциализма стало быстро падать. Сартр, например,
непосредственно участвовал в молодёжных демонстрациях и был для молодёжи
своеобразным живым знаменем. Министр внутренних дел просил у Президента
страны де Голля санкции на арест престарелого и больного бунтовщика, но получил
достойный де Голля ответ: «Франция Вольтеров не арестовывает!» С точки зрения
экзистенциализма, каждый человек уникален, полностью внутренне свободен и
независим, его трудный удел – быть всегда в пути к обретению своего смысла
жизни в этом абсурдном бессмысленном мире. Экзистенциализм отвергает
зависимость человека от техники и экономики. В экзистенциализме выразился
протест против приспособленчества обывателей, которые стали
«винтиками» бюрократической машины. Подлинный смысл жизни
открывается человеку в периоды глубочайших потрясений, перед лицом
смерти, тяжёлой болезни, неискупаемой вины, когда перед ним открывается
митр его глубоко интимного существования. Каждый человек несёт
ответственность за свои действия.
Объяснить сложные философские идеи экзистенциализма можно на основе
повестей и романов А. Камю. Этот философ родился во французской колонии –
Алжире в семье нищего сельскохозяйственного рабочего – подёнщика. Он погиб во
время автомобильной катастрофы. Названия самых знаменитых его произведений –
это «Посторонний», «Миф о Сизифе», «Чума», «Бунтующий человек», «Падение».
Его взгляды развивались в условиях, когда вера в Бога и в бессмертную душу
утрачена и выяснилось, что человека после смерти ожидает полное уничтожение.
Таким образом, человек потерял смысл жизни. В повести «Посторонний» её герой
Мерсо является мелким служащим, который совершенно равнодушен к своей
карьере, своей матери, своей жене. Но Мерсо искренне влюблен в природу – в море,
воздух и солнце. Эта размеренная однообразная жизнь однажды нарушилась. Мерсо
из револьвера без всякой причины убивает араба на берегу моря. На суде Мерсо
65
единодушно приговаривается к смертной казни, так как он совершенно не похож на
обывателей, которые его судят. Мерсо равнодушно относится к приговору суда. Раз
мы обречены на смерть, то и жизнь, и всё остальное лишены смысла и ничего не
значат, жизнь не имеет смысла – вот кредо, главная мысль Мерсо.
Эта же мысль повторяется в трактате «Миф о Сизифе». Боги приговорили
Сизифа к бесполезному труду. Судьба сегодняшнего рабочего напоминает судьбу
Сизифа. Если человек должен умереть, то стоит ли жить? Вопрос о самоубийстве –
это самый важный философский вопрос. Изо дня в день мы выполняем свои
однообразные и скучные обязанности на работе и дома как автоматы, но однажды
встаёт вопрос: «Зачем мне это нужно?». После этого пробуждается сознание, что
приводит либо к самоубийству, либо к выздоровлению. В пьесе «Недоразумение»
действие происходит в гостинице, расположенной в горах. Дела ведутся в этой
гостинице так, что хозяйка гостиницы и её дочь убивают и грабят всех богатых
постояльцев, которых угораздило остановиться в их гостинице. Однажды их
жертвой оказался сын хозяйки, который не был дома много лет. Дочь хозяйки
сумела убедить жену убитого, что, если каждый человек обречён на смерть, то не
важно, когда эта смерть наступит. В пьесе «Калигула» изображена судьба этого
тирана. Калигула вначале был очень приличным молодым человеком, но внезапная
смерть его сестры и возлюбленной резко меняет его характер. Отчаяние открывает
ему истину, что в мире нет правды, добра и зла, поэтому он свободен делать всё, что
угодно, т. к. власть императора безгранична. Он начинает творить произвол и дикие
издевательства над людьми. После нескольких лет своего правления, он был убит
заговорщиками. Перед смертью Калигула понимает, что он выбрал не тот путь, «ибо
нельзя быть свободным против других людей». В романе «Чума» место действия –
город Оране, где вспыхивает эпидемия чумы. Войска изолируют город от внешнего
мира. Небольшая группа во главе с доктором Риё начинают борьбу с чумой.
Священник местной церкви объявляет чуму карой господней и призывает к
смирению. Наконец, эпидемия чумы начинает отступать, но когда-нибудь она снова
возникнет.
Вывод: Экзистенциализм поднял проблему смысла жизни и допустимости
самоубийства при отсутствии этого смысла жизни. По моему мнению, смыл жизни
состоит в том, чтобы добиться самореализации. По мнению героя из фильма
«Кавказская пленница», смысл жизни состоит в том, чтобы хорошо жить. Никакого
высшего смысла у жизни нет и быть не может. Жизнь – это борьба по принципу
«выживает сильнейший» и существует естественный отбор среди участников этой
борьбы. Самоубийство – это капитуляция неудачника или слабого человека перед
лицом естественных проблем и трудностей этой борьбы, это первый неправильный
выход из жизненных проблем. Второй неправильный способ выйти из борьбы – это
употребление наркотиков по принципу «умри с удовольствием». Поэтому и
самоубийство и наркотики – это плохо. Наше отношение к экзистенциализму
является скептическим по той причине, что эта теория стала обоснованием для
различных контркультур наподобие хиппи, богемы и для экстремизма в политике.
Движение хиппи заявило протест против обывательского образа жизни и поставило
своей целью быть ближе к природе, то есть жить в шалаше в джунглях Индии на
берегу океана как «люди-цветы», ходить в обнажённом виде и с длинными
66
волосами, употреблять наркотики и заниматься музыкой. По нашему мнению,
движение хиппи – это движение неудачников, которые чаще всего по типу личности
являются психологами, которые не могут найти место и профессию в рамках
современной технической цивилизации и они мечтают вернуться в первобытное
общество, но это не возможно в принципе. В политике они мечтают устроить
бессмысленный бунт, как предлагал Камю. Сартр беспорядочно метался между
разными политическими движениями – примыкал к антикоммунистическому
Революционно-демократическому движению (средний класс), посетил СССР и
объявил марксизм «философией нашего времени», затем увлёкся кубинским
коммунизмом Ф.Кастро и идеями Мао Цзэдуна, стал выступать против коммунизма
«советского» образца и «еврокоммунизма», потому что французские коммунисты
боялись устроить революцию и бунт во Франции. Он призывал устроить
«культурную» революцию в Европе по примеру Китая, сжечь картину «Мона Лиза»
и профессоров университетов. Таким образом, он предлагал много глупостей и
показал свою полную некомпетентность в политической области.
Вопросы для размышления.
1. Назовите ваш смысл жизни.
2. Какая главная ценность существует для современных людей?

§12 Социализация и воспитание.

1. Определение.
Социализация – это обучение исполнению социальных ролей. Примерами
ролей служат роли учащегося, учителя, лётчика, руководителя, подчинённого,
солдата и тому подобное. Когда ребёнок приходит в первый класс школы, его
обучают правилам поведения – не опаздывать на урок, выполнять домашнее
задание, не разговаривать на уроке на посторонние темы. Если учащийся не
выполняет эти требования, его наказывают. Наличие социализации позволяет
обществу сохраниться. В доказательство этого положения можно привести примеры
детей, которые в раннем возрасте ослепли, оглохли и не научились говорить. Они
прошли ограниченный курс социализации и ведут себя подобно диким зверёнышам
– хватают пищу из чужих тарелок во время обеда, начинают драться во время
переодевания или купания, опрокидывают мебель. Можете представить себе, что
будет, если все люди будут вести себя подобным образом?
2. Маугли, как пример человека полностью лишённого социализации.
Анна была незаконнорожденным ребёнком, которого мать постоянно запирала в
комнате и оставляла одну. В возрасте шести лет девочка не умела даже ходить и
говорить. За четыре года обучения в специальной школе до момента её смерти
девочку научили играть с мячом, одеваться, кушать ложкой, но её речь была на
уровне двухлетнего ребёнка. Английские миссионеры нашли в джунглях Индии
девочку восьми лет от роду, Камила была брошена родителями в грудном возрасте и
выросла среди волков. В детском доме она ходила без одежды и ела сырое мясо
(ловила во дворе и разрывала на куски куриц), крайне враждебно относилась к
людям. За восемь лет обучения в школе она выучила простейший набор слов,
научилась носить одежду и употреблять приготовленную пищу, но так и не
67
научилась читать и поддерживать дружбу в течение какого-то времени. Нельзя
научить тому, что упущено в раннем детстве. Затем она умерла. Третья девочка
Изабелла была незаконнорожденным ребёнком глухонемой женщины, которая
общалась с дочерью на языке знаков. Девочку обнаружили в возрасте шести лет и за
два года подготовки в школе сумели обучить её к нормальному поведению. По
сообщениям телевидения, алкоголизм и безразличие родителей в одном из посёлков
России привели к тому, что одна девочка стала жить вместе с собакой в конуре и
выть на Луну по-собачьи. Так появился наш российский «Маугли». Такое
положение продолжалось до тех пор, пока её родителей не лишили родительских
прав и не отправили эту девочку в детский дом.
Вывод: прекращение процесса социализации может привести ребёнка к
«озверению».
3. Инстинкты и обучение.
Многие животные действуют автоматически на основе врождённых инстинктов и
не нуждаются в процессе обучения. Только высшие млекопитающие животные
проходят через процесс обучения в форме игры. Человек всегда должен пройти
через процесс социализации. Строительство гнезда птицами – это результат
действия врождённых инстинктов или процесса обучения? Чтобы ответить на этот
вопрос, учёные провели эксперимент с птицей ткачик, которая строит очень
сложное гнездо из прутьев и шерсти животных. Учёные лишили строительных
материалов пять поколений этих птиц, которые не могли из-за этого научить своё
потомство строить гнездо, тем не менее, птицы шестого поколения построили
прекрасное гнездо, идентичное образцу, характерному для вида. Необходимость
обучения человека вытекает из того, что в генах людей невозможно
запрограммировать слишком сложные роли, поместить столько необходимой
информации – ходить на двух ногах, одеваться, кушать ложкой, заниматься
ремеслом, освоить профессию и т. д.
Некоторые социологи, которых называют социобиологи, считают, что
биологическая предрасположенность стимулирует или сдерживает наши поступки,
Например Э.О.Уилсон утверждает, что гены и гормоны влияют на наше поведение.
Другие считают, что альтруизм (готовность жертвовать ради других людей)
способствует сохранению вида homo sapiens, поэтому альтруизм генетически
наследуется. Например, уже дельфины помогали своим раненным собратьям, птицы
отвлекают внимание хищника на себя. Чтобы птенцы могли спастись. Уилсон
считает, что наследственность стимулирует употребление мясной пищи, создание
структур власти и охрану территории, запрещает кровосмешение, чтобы избежать
повреждения генетического фонда. Точка зрения социобиологов вызвала горячие
споры, но пока нет доказательств связи между генами и видами поведения.
3. Агенты социализации.
Ими являются отдельные люди, группы и организации, которые проводят
обучение и помогают человеку осваивать роли. Главные агенты социализации:
• семья,
• школа,
• детский сад.

68
• средства массовой информации,
• группа подростков,
• армия,
• преступная группа,
• религиозные и производственные организации и т.д.
Любая группа или организация в той или иной степени проводит социализацию
новичков, но для последних пяти организаций и групп функция социализации не
является главной. Социализация происходит не только в детстве, но продолжается в
процессе всей жизни человека.
Среди детей из дома ребёнка, лишённых материнской ласки и социализации в
семье с грудного возраста, наблюдается высокий уровень заболеваемости и
смертности, агрессивности и жестокости. Во второй половине 20 века резко
возросла роль телевидения на воспитание детей. Дети проводят у экрана
телевидения в среднем 27,6 часов в неделю. Вредное влияние телевидения состоит в
том, что оно отвлекает от чтения и общения со сверстниками, пропагандирует
агрессивность. В школе внушают идеи патриотизма, учат ценить упорный труд,
частную собственность, демократию и правопорядок.
4. Роль наказаний и полный провал в процессе социализации.
Социологические исследования показали, что родители из среднего класса
поощряют инициативу и свободомыслие своих детей, в то время как дети рабочих
воспитываются в духе подчинения авторитету с применением телесных наказаний.
В семьях католиков матери более ценят конформизм, чем в семьях протестантов.
Негры-отцы более чем белые ценят конформизм. Иногда социализация терпит
полный провал. Это может привести к шизофрении или истерии.
• Чрезмерное злоупотребление телесными наказаниями иногда приводит к
шизофрении, когда в результате вырастает «забитый» ребёнок. Шизофрения
наступает тогда, когда человек испытывает комплекс неполноценности, страх и
подозрительность, упрощённое представление о реальности, неумение
приспособиться к людям, он падает духом и не способен выдержать стресс, такой
человек демонстрирует преувеличенные черты конформиста.
Полное исключение любых наказаний и вседозволенность в процессе воспитания
иногда приводит к истерии, когда ребёнок не понимает своих обязанностей и прав
окружающих людей, он кричит только о своих правах. Истерия проявляется в
эксцентричности и демонстративности поведения, в необычном внешнем виде, в
тяге к авантюрам, приключениям и острым ощущениям. Эти люди стремятся
лидировать в компании и менять окружающих лиц. На любое ущемление их прав
они отвечают взрывом раздражения и крика, сценами рыдания и битьём посуды.
Интроверты имеют склонность к шизофрении, а экстраверты – к истерии. В
целом женщины на 20% чаще болеют истерией, чем мужчины. Соотношение
больных истерией мужчин и женщин в детском и подростковом возрасте примерно
относится как 1:2, в зрелом – 1:4,5, в позднем – 1:8.
Вопросы для размышления.
1. Маугли – это человек или нет?
2. Назовите новейший агент социализации, который появился 10-20 лет назад.
69
3. Что воспитывают родители в вашей семье – инициативу или готовность к
подчинению?

§13. Любовь и дружба как виды межличностных отношений.

1. Виды межличностных отношений.


Основными видами межличностных отношений являются приязнь и неприязнь.
В свою очередь, приязнь бывает в форме дружбы или любви. Отношения неприязни
часто приводят к конфликту. В свою очередь, в результате конфликта победитель
или физически уничтожает проигравшего, или начинает контролировать
деятельность проигравшего, или присваивает ресурсы и сферу влияния, которые до
конфликта принадлежали проигравшему в конфликте.
2. Психология дружбы и любви.
Любовь – это влечение между мужчиной и женщиной с целью создания
семьи. Отношения дружбы и любви повышают сплочённость группы. В
первобытном обществе это повышало шансы на выживание человеческого вида. На
охоте и при возведении жилища десять рук лучше двух. Шансы вырастить здоровое
потомство выше у супружеской пары, чем у одинокого родителя. Человек – это
общественное животное. Отвергнутый или овдовевший человек начинает
испытывать чувства боли или замкнутости. Иногда люди с ходу влюбляются после
того, как их отвергли и тем самым задели их самолюбие. Расположение друг к другу
обычно бывает взаимным. Дети из детского дома чувствуют себя ничейными,
похожими на жалких, беспокойных зверьков. Наличие отношений дружбы и любви
улучшает здоровье, помогает отдохнуть, снять стрессы. Стресс усугубляет
проблемы со здоровьем: учащаются сердечные приступы, развивается гипертония
или расшатывается иммунная система. Женатые мужчины и замужние женщины
лучше питаются, больше заняты делом, меньше курят и пьют, живут дольше, легче
справляются с тяжёлыми утратами и стрессами, чем одинокие люди. Практический
совет: если вы хотите завести друзей на новой работе или на новом месте
жительства, вы должны снять квартиру около ящика для писем и газет, а ваше
рабочее место в офисе должно быть ближайшим к чайнику. Чаще всего мы заводим
друзей среди соседей по месту жительства и среди коллег по работе.
В молодости красота и физическая привлекательность человека имеет главное
значение для успеха в любви. Большинство людей полагает, что более красивые
люди являются более счастливыми, удачливыми и умными, чем некрасивые.
Согласно исследованиям, привлекательные люди имеют более престижную работу и
больше зарабатывают, чем непривлекательные. Красивые люди отличаются большей
раскрепощённостью и гибкостью в общении. Какие черты лица и фигуры являются
привлекательными? В общем и целом наиболее привлекательные черты не сильно
отличаются от среднестатистических. Мужчины по всему миру предпочитают те
женские черты, которые свидетельствуют о молодости, здоровье и хорошей
плодовитости, например, талия у женщины должна быть на одну треть уже бёдер,
женщина должна иметь большие глаза и «детское» выражение лица, что косвенно
свидетельствует о её готовности к подчинению власти мужа. Мужчины кажутся
привлекательными в том случае, когда их лица и поведение свидетельствуют о
70
зрелости и властности, что подразумевает способность быть добытчиком и
защитником.
3.«Роковая» любовь
«Роковая» любовь – это разновидность борьбы или игры между представителями
противоположного пола, в результате которой один человек становится «жертвой», а
второй – «охотником», последний умеет «разбивать сердца» своих жертв. Цель
изложения этого вопроса – предостеречь молодых людей от опасности стать
жертвой «роковой» любви, хотя, по-видимому, каждому человеку в молодости
суждено хотя бы один раз переболеть этой болезнью и получить иммунитет.
Следует напомнить, что К.Г.Юнг ввел в психологию понятия «Анима» и «Анимус».
«Анима» - это образ абсолютной женщины, «самки», который находится в
подсознании любого мужчины. «Анима» - это образ таинственной, необычайно
красивой, проницательной, сильной женщины, в которой присутствует две стороны
– светлая и тёмная. С одной стороны, она является богиней, а с другой – колдуньей,
ведьмой, совратительницей. «Роковые» женщины способны интуитивно играть роль
«Анимы». Этот образ обладает огромной притягательной, мистической силой.
Молодой мужчина с первого взгляда узнаёт этот образ, который от рождения был у
него в подсознании, и начинает испытывать любовь с первого взгляда. Он падает на
колени и начинает тщетно молить о взаимности. «Роковая» женщина получает
удовольствие от сознания абсолютной власти над мужчинами. Она имеет
возможность их просто уничтожать- разбивать у них семью, ломать карьеру, толкать
на преступление, доводить до самоубийства. Как сказала героиня французского
фильма «Если бы Дон Жуан был в юбке», которую играет Бриджид Бардо:
«Соблазнить – это не трудно, покорить – это искусство. Покоряешь, чтобы
уничтожить». Придя в себя, «жертва» вспоминает, что была как в бреду. Этот образ
«Анима» одинаков для всех мужчин, поэтому «роковая» женщина оставляет на
своём жизненном пути огромное количество «жертв», её имидж действует на
мужчин безотказно. «Жертвы», если им удалось выжить, запоминают свою первую
и неудачную любовь на всю оставшуюся жизнь, в дальнейшем они стараются
подобных женщин обходить стороной или сами начинают играть роль «рокового»
мужчины и мстить всем женщинам. Каждая женщина имеет в своём подсознании
образ «Анимус», образ самца, что приводит к аналогичным последствиям.
Примеры «роковых» мужчин из художественной литературы – это Дон Жуан,
Печорин, Джакомо Джованни Казанова, «Синяя борода». Прообразом "Синей
бороды" послужил. Жиль де Лаваль, барон де Рэ, соратник Жанны Д’Арк, который
был казнён по приговору инквизиции в 15 в. за то, что убивал то ли маленьких
детей, то ли своих жён в процессе занятия алхимией с целью найти способ
получения золота в результате алхимических опытов и союза с дьяволом. Возможно,
что это дело было сфабриковано инквизицией, а его признание было вырвано под
пытками. Исход подобной борьбы между представителями противоположного пола
зависит от степени успеха в любви, характерной для различных типов личности.
Примеры «роковых» женщин из художественной литературы – это Миледи (Леди
Винтер) из романа «Три мушкетёра», героиня повести «Гранатовый браслет»
княгиня Вера Николаевна Шеина, героиня фильма «Азазель» Амалия Каземировна
Бежецкая. Люба (Наталья Андрейченко) из фильма «Военно-полевой роман», где
71
жертвой любви стал киномеханик Саша (Николай Бурляев). Все «роковые»
мужчины были психологами, любовь была их единственным ремеслом в жизни,
которым они овладели в совершенстве, что вызывало презрение, зависть и
ненависть других мужчин.
3. Дело Марии Тарновской.
Существуют уголовные дела о «чёрных вдовах», которые выходят замуж за
очередную жертву, страхуют жизнь своего мужа на крупную сумму, а затем
начинают травить его ядом медленного и незаметного для экспертизы действия или
заказывают убийство своего мужа бандитам. Можно привести пример конкретного
уголовного дела Марии Тарновской (девичья фамилия - О’Рурк, её предки состояли
в родстве с ирландскими потомками Стюартов), которое расследовал знаменитый
следователь Владимир Гаврилович Филиппов в 1908 г. Процесс Тарновской (1910 г.)
стал мировой сенсацией, она стала «звездой» газетных репортажей... В Венеции
Наумов по заказу Тарновской убил из револьвера графа Комаровского, за
выполнением этого заказа следил адвокат Прилуков. Все эти трое мужчин были
любовниками Тарновской, и она управляла ими как опытный кукловод. До этого
дела Прилуков был богатым московским адвокатом, был обременён семьёй, но под
влиянием Тарновской растратил деньги клиента (80 тыс. руб.), пытался даже
отравиться, а затем был вынужден скрываться от полиции за границей под
фамилией Зейферт. В результате расследования суд приговорил Наумова к 3 годам
лишения свободы, Прилукова – к 10 годам, Тарновскую – к 8 годам исправительных
работ на соляных промыслах. После тюрьмы Тарновская вышла замуж за
американского богача и уехала в Аргентину, она прожила там всю оставшуюся
жизнь и умерла в возрасте семидесяти лет, забытая всеми. Какие причины заставили
её заниматься этим «бизнесом»? – Склонности характера и жажда наживы
обедневшей аристократки. Её первым мужем был Василий Тарновский, который
обладал некоторыми вокальными способностями, но затем спился. У них родилось
двое детей. Мария подтолкнула к самоубийству брата своего мужа – Петра
Тарновского, который был безнадёжно влюблён в неё, а для неё был лишь
соперником в борьбе за наследство Тарновских. Мария окунулась в бесчисленные
романы, из-за чего её перестали принимать в приличном обществе. Один её
любовник – Владимир Шталь – застрелился от несчастной любви к ней, а другого –
Боржевского – ранил из револьвера её муж в припадке ревности. Тарновская стала
хлопотать о разводе и поручила это дело адвокату Прилукову. За границей
ворованные деньги быстро иссякли, и Прилуков вместе с Тарновской разработали
план преступления. Тарновская считала графа Павла Комаровского достаточно
богатым человеком и заинтересовалась им, узнав, что он неожиданно овдовел. По
просьбе Тарновской влюбленный в нее Комаровский застраховал свою жизнь в ее
пользу на 500 тысяч франков. Граф познакомил Марию со своим молодым другом
— Николаем Наумовым, который стал орудием в разработанном плане убийства
Комаровского. Когда арестованный Наумов узнал от следователей об истинных
мотивах убийства, он сознался и назвал имя заказчицы. Тарновская и Прилуков
были задержаны в Вене при попытке получить деньги по страховке. Зал суда
напоминал театр в день долгожданной премьеры. Итальянцы прозвали Марию
«Чёрный ангeл».
72
Приложение к параграфу 13.
Степень успеха в любви и степень любвеобильности у различных типов
личности.
Чтобы выяснить эту степень, мы провели эмпирическое исследование среди
студентов Березниковского строительного техникума в 1999 г. в форме анонимного
опроса. Было опрошено 50 человек (45 девушек и 5 юношей) в возрасте 17-18 лет,
которые обучались по специальности строительный бухгалтер. Респондентам были
заданы пять вопросов:
1. Кто вы в любви, «жертва» или «охотник»?
2. Сколько раз вы были «жертвой» или «охотником»?
3. Кто вы по типу личности?
4. Какие приёмы вы используете в любви или на какие уловки вы попались:
А). Питать надежды, держать в подвешенном состоянии, не отвечая ни «да», ни
«нет».
Б). Разжигать ревность.
В), обманывать, обещать и не выполнять.
5). Какие качества вам нравятся в любимом человеке?
Были получены следующие результаты опроса:
1. 16% респондентов назвали себя «жертвой», 32% - «охотниками», остальные
ведут борьбу с переменным успехом. Среди людей этого возраста не оказалось
людей вне этой игры.
2. Все техники используют только приём «А». Большинство психологов (74%)
используют приём «Б». Большинство спикеров (56%) используют приём «А»,
остальные спикеры (34%) – приём «В».
3. Наиболее ценимые качества любимого человека – это сила (68%), красота (68%),
богатство (60%), сексуальность (42%), пробивные способности (30%),
таинственность (22%), ум (20%), юмор (8%), доброта (8%), нежность (4%).
Наиболее ценимые качества в этом возрасте – сила, красота, сексуальность,
таинственность, ум – имеют биологический характер и вполне могут составить
основу «Анимы» или «Анимуса». Такие качества, как богатство и пробивные
способности, имеют социальный характер, возможно, что их значение для
респондентов увеличивается с возрастом.
4. Наибольшего успеха в этой игре достигают спикеры, соотношение побед и
поражений у них достигает 3/2 или 1,5. Неплохих результатов достигают
психологи, соотношение побед и поражений у них достигает 1/1 или 1. Хуже
дела обстоят у техников, соотношение побед и поражений у них составляет 3/16
или 0,19. Совершенно не умеют играть в эту игру теоретики, соотношение побед
и поражений у них составляет 0/5.
5. По степени любвеобильности, то есть по среднему количеству любовных связей
на одного человека, психологи занимают первое место – 3,75, спикеры занимают
второе место – 2,6, техники занимают третье место – 1,6.
Можно сделать вывод, что потенциальными «охотниками» в любви являются
спикеры и психологи, потенциальными «жертвами» - техники и теоретики, Спикеры
превосходят остальных типов личности по успеху в любви. Психологи немного

73
уступают спикерам по успеху, но превосходят их по степени любвеобильности и
количеству любовных связей.
Вопросы для повторения и размышления.
1. Вспомните имя инстинкта жизни по теории Фрейда.
2. Назовите проблемы в жизни одиноких женщин и мужчин.
3. Назовите имена других «роковых» мужчин и женщин, отсутствующих в тексте
параграфа, но известных вам из художественной литературы.

§14. Общение.

1. Виды общения.
Существую два вида общения: неречевое и речевое общение.
Неречевое общение – это язык мимики и жестов. Было установлено, что
содержание речевого общения составляет всего лишь 7% общего объема
коммуникации. А вот всё то, что называют невербальной формой общения - жесты,
улыбки, тон голоса, наклон головы - целых 93%. Из них – 55% воздействия
определяется языком ваших телодвижений: позы, жесты и контакт глазами и 38%
определяется тоном вашего голоса. И это именно та часть коммуникации, которую
мы не осознаем, но которая является главной в любом общении. Слова нам дают
содержание, невербалика определяет отношение, а все вместе дает смысл.
2. Язык жестов.
Цель изучения вопроса о языке жестов – это обучения пониманию отношений
между людьми, которые выражаются на этом языке, нужно научить видеть, когда
ваш собеседник лжёт, заигрывает или угрожает. Это умение может пригодиться
в бизнесе, преподавании, близких отношениях, местах лишения свободы и где
угодно. Исследования языка жестов началось с книги Ч.Дарвина «Выражение
эмоций у людей и животных». Слова используются для передачи информации, а
жесты – для обсуждения межличностных отношений. Язык жестов унаследован
людьми от своих животных предков, поэтому человека не нужно учить общаться на
этом языке. Жесты мы делаем непроизвольно, поэтому невозможно солгать на языке
жестов. Можно выучить отдельные простые жесты, чтобы обмануть собеседника,
но другие мелкие непроизвольные жесты могут выдать вас с головой. Сегодня
обучение языку жестов используется при обучении менеджеров, так как позволяет
понять тайные намерения партнёров по бизнесу. Женщины лучше понимают язык
жестов, поэтому мужу очень трудно обмануть свою жену.
3. Классификация жестов.
Можно выделить три основных вида жестов:
• жесты флирта,
• жесты лжи,
• жесты агрессии.
Жесты флирта у женщин – это походка от бедра, демонстрация открытой ладони,
расширенные зрачки (глаза «омуты»), которые означают волнение, долгий
пристальный взгляд дольше 10 секунд. Женщина начинает «чистить пёрышки» -
прихорашиваться перед зеркалом на глазах у мужчины, поправлять волосы, красить
губы. Вызывающий жест флирта у мужчин – большие пальцы за прорези карманов
74
или за пояс, он означает: «Я – мужчина. Я над тобой властвую». Мужчина тоже
может «чистить пёрышки» - стряхивать несуществующие пылинки, поправлять
галстук.
Жесты лжи или недоверия – это потирание века или уха, почёсыванме шеи,
оттягивание воротника, рука, закрывающая рот. Чтобы замаскировать последний
жест лжец может притворно покашливать или почёсывать нос. Раскрытые ладони
означают: «Говорю правду». Руки в карманах – это признак скрытного человека.
Скука выражается в том, что человек подпирает рукой голову.
Жесты агрессии- руки сжаты в кулаки и упёрты в бока. Демонстрация больших
пальцев означает: «Я – главный» или «всё в порядке». Руки назад или жест
полицейского означает: «Я тебя не боюсь». Скрещённые на груди руки означают
защиту. Сутулая спина означает комплекс неполноценности. Посадка верхом на
стуле, когда спинка стула находится впереди, означает защиту. V–образный знак
пальцами, когда рука повёрнута ладонью к собеседнику, имеет оскорбительное
значение – «заткнись». Когда рука повёрнута к собеседнику тыльной стороной –
«победа». Долгий пристальный взгляд в местах лишения свободы в сочетании с
узкими зрачками («змеиный» взгляд) означают злость.
Не только у животных, но и у человека существуют свои охранные зоны и
территории, которые он готов защищать. У человека существуют четыре зоны:
1).Интимная зона (от15 до46 см). Только родственники и близкие друзья могут
проникнуть в эту зону.
2). Личная зона (от 46 см до 1,2 метра). Это расстояние разделяет нас на вечерах
отдыха.
3). Социальная зона (от 1,2 метра до 3,6 метра). На таком расстоянии мы держимся
от посторонних людей.
4). Общественная зона (более 3,6 метра). На таком расстоянии от слушателей
удобнее всего стоять во время публичного выступления.
Чтобы не вызвать агрессию собеседника, нужно держать дистанцию. Размеры
личной пространственной зоны обусловлены национальными традициями,
например японцы привычны к перенаселённости и имеют размеры личной зоны
меньше, чем европейцы, поэтому в случае беседы японца и европейца японец будет
постоянно приближаться к европейцу на недопустимое для европейца расстояние.
Следователи полиции часто используют специальные методы, построенные на
проникновении в интимную зону преступника во время допроса, чтобы сломить
сопротивление этого преступника. Агрессивность толпы есть следствие
скученности людей в толпе. Неизбежная скученность людей в транспорте, лифте и
т.д. приводит к вторжению в интимные зоны друг друга. Существует ряд
неписанных правил западного человека в этих условиях:
• Ни с кем не разрешается разговаривать, даже со знакомыми.
• Не рекомендуется смотреть в упор на других.
• Лицо должно быть совершенно бесстрастным – никаких эмоций.
• Рекомендуется читать газету или книгу.
• Движения должны быть сдержанными.
• В лифте нужно смотреть на указатель этажей.
75
Обмен рукопожатиями – это реликт первобытного общества, когда люди
протягивали при встрече руки ладонями вперёд, чтобы показать свою безоружность.
Существуют разные типы рукопожатия:
• Властное рукопожатие, когда ладонь развёрнута вниз.
• Покорное рукопожатие с ладонью вверх – «рука нищего».
• Равноправное рукопожатие, когда обе руки после символической борьбы
остаются в вертикальном положении.
• Рукопожатие двумя руками – «перчатка» - часто используется политическими
деятелями и означает честность.
• Рукопожатие с хрустом пальцев означает наглость.
• Рукопожатие с похлопыванием по плечу может использовать только ваш
большой друг.
• Слабое рукопожатие, когда прикосновение к холодной и липкой руке напоминает
неприятное прикосновение к мёртвой рыбе, означает, что обладатель такой руки
имеет слабый характер и легко поддаётся нажиму.
• Деревенское приветствие совершается на максимальном расстоянии. Сельские
жители имеют большое личное пространство – до 9 метров – и предпочитают не
здороваться за руку, а на расстоянии помахать друг другу рукой или
наклоняются навстречу рукопожатию и вытягивают руку.
Отзеркаливание или повторение жестов собеседника означает согласие с
мнением собеседника. Этот приём можно применять для того, чтобы добиться
взаимопонимания со своим руководителем. Разворот тела и ног в процессе
разговора показывает направление настоящего интереса вашего собеседника,
например, в сторону привлекательной женщины, или к выходу из помещения, в этих
случаях нужно вовремя закончить разговор. О многом говорит расположение
собеседников за столом. Через угол стола садятся друзья в случае непринуждённой
беседы. Рядом за столом садятся близкие друзья или соавторы. Друг против друга за
столом садятся соперники. Друг против друга по диагонали стола садятся люди,
которые не желают взаимодействовать.
4.Речевое общение.
По нашему мнению, самым общительным типом личности является спикер,
самым необщительным типом – теоретик. Техник и психолог обладают средней
степенью общительности. Степень общительности прямо пропорционально зависит
от степени экстраверсии. Спикер проводит в процессе общения всё время, пока не
спит, способен разговаривать весь день как радиоприёмник, его дом напоминает
проходной двор, который всегда открыт для гостей, он знаком с половиной города.
Теоретик представляет полную противоположность.

76
Схема 5. http://www.nlp.ee/?page=4&chpt=1&sbch=1&a=15&art=42
По определению Герберта Блумера, интеракция – это непрерывный диалог, в
процессе которого люди наблюдают, осмысливают намерения друг друга и
реагируют на них. Ирвин Гофман в Америке наблюдал жизнь калек, пациентов
психиатрических больниц, посетителей казино. По его наблюдениям, бюрократ-
представитель среднего класса вынужден развивать свою способность к
социальной мимикрии, создавать свой имидж на службе. Имидж – это образ. По
нашим наблюдениям, техник выбирает имидж «служаки», теоретик выбирает
имидж «профессионала», психолог выбирает имидж «подхалима», спикер выбирает
имидж «лучшего друга». Каждый политик тоже имеет свой имидж. Можно привести
примеры удачных имиджей: Ельцин – «отец нации», президент США Рейган –
«свой парень», Жириновский – «клоун», Лужков – «свой парень в кепке», генерал
Лебедь – «настоящий полковник», Путин – «творец порядка», Немцов – «кудрявый
любимец женщин». Плохой имидж свидетельствует о профессиональной
непригодности на роль выборного политика. Рейган, как бывший актёр, игравший
«крутых» ковбоев, использовал для создания имиджа бодибилдинг (он «накачивал»
мускулы с помощью тяжелоатлетических снарядов) и косметику. Когда муж и жена
приходят в гости, то жена демонстрирует уважительное подчинение воле мужа, хотя
дома она ведёт себя совершенно по-другому. Если слепой человек постоянно
напоминает о своём несчастье и тем самым унижает своё достоинство, то люди
начинают избегать общения с ним, ибо не хотят иметь лишних проблем. Принято
считать, что низкая стоимость обручального кольца свидетельствует, что жених
мало ценит свою невесту. Люди разыгрывают сценки, как спектакли в миниатюре,
чтобы обмануть, оттолкнуть, привести в замешательство, оскорбить, унизить или,
наоборот, показать о человеке высокое мнение. И. Сталин любил опаздывать на
совещание, чтобы показать, что он самый главный и без него ничего не начнётся.
Смущение является признаком ошибки в этой игре и выражением просьбы
повторить попытку. Люди, отмеченные «позорным клеймом», могут испытывать
трудности в общении, т.к. им трудно произвести хорошее впечатление. Таким
клеймом может стать цвет кожи, угри, шрам на лице, протез, бородавки, родимое
пятно на половину лица и т.д. Такие люди стараются скрыть своё «клеймо» и иногда
им это временно удаётся. Афроамериканский певец Майкл Джексон пытается

77
выдать себя за белого – с помощью кремов отбеливает кожу, сделал несколько
пластических операций, чтобы изменить форму носа и в результате стал похож на
героя из фильма ужасов.
Гарольд Гарфинкель изучал правила общения между людьми, которые
определяют то, когда уместно что-то сказать или промолчать, пошутить или
уклониться от насмешки, завязать беседу или деликатно прекратить разговор. Если
человек нарушает правила общения, это вызывает гнев и недоумение. Муж и жена
понимают друг друга с полуслова и общаются с помощью намёков, например, муж
говорит, что сегодня их сын сам бросил монетку в автомат на автостоянке, этот
намёк означает, что их сын настолько вырос, что может сам дотянуться до прорези
для монет в автомате.
Вопросы для размышления и повторения.
1. Какими способами женщины привлекают к себе внимание мужчин?
2. Что означают эти жесты?

http://wap.intersmile.ru/work/show/3177/comments/
http://lifeblood.narod.ru/favorites/blang2.html
http://www.budi.ru/article/zet/covokupnoct_gectov.htm
http://in-drive.ru/2007/08/29/raspalcovka_poavtomobilnomu.html

§15-16. Социальный статус и социальная роль. Социальный конфликт и


социальный контроль.

1. Определение понятий «социальный статус» и «социальная роль».


Социальный статус – это положение человека в обществе, этот статус
имеет соответствующий список прав и обязанностей. Статус можно сравнить с
пустой ячейкой в организации или группе, которую может занимать тот или иной
человек, люди приходят и уходят, а статусы в организации остаются. Организация
– это система взаимосвязанных и специализированных статусов. Каждый статус
имеет свою функцию в организации, например, функция руководителя состоит в
руководстве рядовыми сотрудниками, функция учителя состоит в обучении
учащихся, функция рабочего состоит в управлении и ремонте технических
устройств и т.д. Каждый человек занимает одновременно несколько статусов,
например, рабочего, мужа, спортсмена, друга, студента вечернего отделения
университета, члена партии, автора газетной публикации, посетителя больницы и
т.д.
Виды статусов:
• прирождённый статус, например, национальность, сословие, пол, раса, каста.
• достижимый статус, например, президент страны, академик, генерал.
Социальная роль – это такое поведение, которое окружающие ожидают
от человека, занимающего определённый статус
78
. Т. Парсонс составил классификацию социальных ролей:
• Одни роли требуют эмоциональной сдержанности, например, роли судьи, зубного
врача, владельца похоронного бюро, хирурга, поэтому на эти роли лучше всего
походит техники. Другие роли, напротив, требуют откровенного показного
выражения чувств, например, роли актёра или вдовы на похоронах, поэтому для
исполнения этих ролей лучше всего подходят психологи.
• По способу получения роли бывают приписанные (ребёнку предписано играть в
песочнице) и достигнутые (руководитель, президент страны, академик).
• Одни роли ограничены рамками, например, полномочия учителя ограничены
рамками устава школы, он может поставить неудовлетворительную отметку за
плохие знания, но он не может диктовать ученику длину юбки и фасон причёски.
Другие роли не имеют рамок, например родителей волнуют все стороны жизни
малыша.
• Одни роли предусматривают общение с людьми по формальным правилам, в
«казённом» стиле, примеры таких ролей - роли чиновника, полицейского или
судьи. Другие роли допускают неформальные, личные отношения, например, мы
не должны платить деньги брату или сестре за оказанную услугу. К первым ролям
имеют склонность техники. Ко вторым ролям – психологи.
• Разные виды ролей связаны с разными мотивами. Предприниматель поглощён
стремлением получить максимальную прибыль, чиновник – сделать карьеру,
учитель - ради общего блага, учёный – ради служения истине.
2. Исполнение ролей и ролевой конфликт.
Человек – это не автомат и не винтик, поэтому его нельзя запрограммировать на
все случаи жизни, нельзя всё предписать правилами, поэтому люди импровизируют
по ходу «пьесы» и следят за реакцией других «актёров». Необходимо, чтобы
действия человека в целом совпадали с ожиданиями других «актёров». Ролевой
конфликт возникает тогда, когда человек играет несколько ролей, и когда
требования к одной роли противоречат требованиям к другой роли. Например:
• Родители требуют, чтобы сын явился домой к 23 часам, а друзья зовут его
кататься на мотоцикле по ночному городу.
• В случае стихийного бедствия в городе полицейский или пожарник может
некоторое время колебаться по вопросу о том, кого спасать в первую очередь –
любых простых граждан, повинуясь служебному долгу, или свою семью,
повинуясь родительскому долгу.
• Ролевой конфликт возникает при переходе из одного социального слоя в другой,
например, из рабочих в руководители, когда нужно носить галстук и шляпу и
нельзя выпить со старыми приятелями по кружке пива.
Как преодолеть ролевой конфликт? Нужно выбрать самую важную свою
роль, например роль отца и работника, а другие роли считать второстепенными,
например, роль приятеля. Как поётся в песне группы «Дюна», «повзрослели
хулиганы, с жёнами живут». Чтобы разрядить конфликтную ситуацию в случае
ролевого конфликта, можно отшутиться, например, в ответ на ворчание тёщи или
жены.

79
Выход из роли связан с процессом смены своих главных социальных ролей.
Например, Элен Роуз Фукс Ибо оставила жизнь католической монахини ради
карьеры университетского социолога и изучила биографии бывших врачей, мужей,
алкоголиков, преступников и т. д. Процесс выхода из роли начинается с сомнений в
способности играть бывшую роль, затем человек принимает решение начать новую
жизнь и приходит к поворотному пункту в своей биографии. Однако прошлая роль
иногда продолжает оказывать влияние на новую жизнь человека, например, бывшая
монахиня опасается встречаться с мужчинами, быть стильно одетой и носить
модную причёску. Приходится перестраивать отношения с людьми из прошлой
жизни.
3. Спорные вопросы в конфликтологии.
В такой науке, как конфликтология, существует несколько нерешённых проблем:
• В чём состоит сущность взаимосвязи между понятиями социальный конфликт и
социальный контроль?
• Имеют ли конфликты пользу?
• В чём состоит основа для соглашения конфликтующих сторон при улаживании
конфликта?
• В чём состоят причины и цель конфликта?
• Что является критерием для классификации конфликтов?
• Нужно ли и возможно ли уладить все конфликты на основе соглашения
конфликтующих сторон?
4. Определения.
Социальный конфликт – это вид социального взаимодействия, при котором
участники пытаются одержать победу над своими противниками с помощью
различных средств с целью физического уничтожения противника,
превращения его в объект контроля или завоевания чужой сферы влияния и
ресурсов.
Социальный контроль – это вид социального взаимодействия, при котором
контролёр принуждает объект контроля к выполнению норм с помощью угрозы
применения положительных или отрицательных санкций, с помощью
внедрения стереотипов.
Таким образом, в отношениях социального контроля существует два статуса –
контролёр и объект контроля.
Санкция – это награда или наказание, таким образом, санкции бывают
положительные или отрицательные.
Нормы – это правила поведения.
Стереотип – это образец для подражания, который внедряется в сознание
людей через средства массовой информации и культуры.
Временная последовательность механизма контроля с помощью угрозы
применения санкций состоит из трёх этапов:
• трансляция норм,
• надзор за исполнением норм,
• применение отрицательных санкций против нарушителей норм и
положительных санкций для послушных исполнителей норм.
80
В социологической литературе отсутствует описание логического принципа
взаимосвязи между понятиями социальный конфликт и социальный контроль. Эти
понятия рассматриваются в отрыве друг от друга. В обнаружении сущности этой
взаимосвязи состоит теоретическая новизна нашего подхода. Именно понимание
сущности этой взаимосвязи позволяет решить все вышеперечисленные проблемы
конфликтологии. Сущность этой взаимосвязи состоит в следующем. С одной
стороны, победитель в конфликте становится контролёром до следующей
вспышки конфликта, а проигравший становится объектом контроля,
проигравший вынужден погибнуть или уступить победителю сферу влияния. С
другой стороны, контролёр вынужден поддерживать оптимальный уровень
строгости санкций социального контроля, т.к. слишком строгий или слишком
мягкий уровень строгости вызывает новую вспышку конфликта из-за того, что
объект контроля в этом случае начинает сомневаться в способности
контролёра выполнять свои функции. В случае слишком сурового контроля
объект контроля идёт на конфликт с контролёром из-за чувства отчаяния и решает
рискнуть своей жизнью, достижениями в карьере или заработной платой ради
освобождения от слишком сурового контроля. В случае слишком мягкого контроля
объект контроля получает надежду на победу над контролёром, т.к. начинает
считать контролёра слишком слабым и неспособным применить наказания.
Например, учащиеся устраивают срыв урока в случае тиранического или
попустительского стиля наведения порядка на уроке со стороны педагога.
5. Имеют ли конфликты пользу?
С точки зрения представителей такого направления в академической
социологии, как структурный функционализм, каждый обычай, каждая организация
имеют свою функцию в обществе, конфликты не имеют пользы и функции в
обществе, поэтому их нужно искоренять. В первой половине 20 века интенсивно
развивались прикладные социологические исследования конфликтов в малых
группах и производственных организациях, конфликтов в форме забастовок,
демонстраций протеста, бунтов и военных столкновений. Целью этих исследований
стало выяснение причин конфликтов и поиск эффективных методик их разрешения.
При этом конфликты рассматривались как негативные процессы, сдерживающие
развитие общества. Т. Парсонс видел главную задачу социологии в поддержании
бесконфликтных отношений между различными элементами общества с целью
поддержания равновесия, взаимопонимания и сотрудничества. По его мнению,
функцию урегулирования конфликтов выполняют правовые институты, религия и
обычаи. По мере своего развития общество становится всё менее конфликтным. Эта
концепция Т. Парсонса подвергалась обоснованной критике за
«нежизнеспособность».
С противоположной точки зрения, которая принадлежит представителям школы
конфликта в академической социологии, конфликты в обществе неизбежны, но их
нужно улаживать, конфликты в обществе имеют и пользу, и вред. Л. Козер указывал
на негативные и позитивные функции конфликта. Негативные функции конфликта -
это ухудшение социального климата, снижение производительности труда,
увольнение части работников в целях разрешения конфликта, неадекватное
восприятие конфликтующими сторонами друг друга и уменьшение сотрудничества
81
между ними, материальные и эмоциональные затраты на разрешение конфликта.
Позитивные функции конфликта – это то, что конфликт является причиной
изменения и развития социальной системы, источником инноваций, он
позволяет строить иерархию внутри социальных групп, создать организацию,
сплотить коллектив единомышленников, он позволяет человеку проявить свою
активность, тем самым, он стимулирует развитие личности, воспитывает
самоуважение, стойкость, мужество и лидерские качества, развязывание
конфликта снимает подспудную напряжённость и даёт выход энергии. Мы
полностью согласны с точкой зрения школы конфликта. Польза и функция
конфликта состоит в том, что с его помощью происходит развитие общества и
естественный отбор претендентов в контролёры, поэтому полное искоренение
конфликта является утопией, конфликт является необходимым элементом
социальной структуры.
6. В чём состоит цель и причина конфликта?
Целью конфликта является завоевание ресурсов, статуса контролёра или
сферы влияния. Причиной конфликта является человеческие потребности в
богатстве, престиже и власти за счёт других людей. Следствием этих
конфликтов является неизбежное и естественное неравенство между людьми
в обществе. Статус контролёра, завоёванная сфера влияния, богатство,
престиж и власть – это призы победителю в конфликте. Примером неравенства
между людьми служит неравенство между контролёром и объектом контроля.
Иногда некоторые элиты пытаются создать себе заведомые преимущества в
конфликте в форме кастовых или сословных привилегий, пытаются запретить
представителям низов делать легальную карьеру. Такие элиты пытаются отменить
свободные выборы, рыночные отношения, браки между представителями низов и
верхов, право представителя низов подавать в суд или вызывать на дуэль
представителя элиты. Такая попытка неизбежно приводит к потере
конкурентоспособности у представителей элиты и к социальной революции, когда
«выскочки» из низов оказываются вынужденными физически уничтожить
«вырожденцев» из старой элиты и занять их место на вершине социальной
пирамиды.
7. Критерии для классификации видов конфликта и контроля.
А. Я. Анцупов и А. И. Шипилов перечислили девять критериев и столько же
соответствующих классификаций конфликтов:
1. Характер и особенности участвующих в нём сторон, например, зооконфликты,
внутриличностные конфликты, межгосударственные конфликты и т. д.
2. Вид потребностей (физиологические, в безопасности, социальные, в уважении, в
самовыражении).
3. Интенсивность протекания конфликта (низкая, средняя и высокая).
4. Тип сфер жизнедеятельности, где происходят конфликты (семейные, трудовые,
политические и другие конфликты)
5. Длительность протекания конфликта.
6. Соотношение позитивных и негативных элементов в конфликте (конструктивные
и деструктивные конфликты).
7. Количество сторон в конфликте.
82
8. Степень разработанности нормативных способов их разрешения (для ссоры двух
пассажиров в общественном транспорте не разработано никаких нормативных
механизмов, а для дуэли – всё наоборот).
9. Характер отношений подчинённости между оппонентами («по вертикали», «по
горизонтали», «по диагонали»).
По нашему мнению эти девять критериев являются второстепенными
признаками конфликта, не выражают сущности этого понятия и не могут служить
основой для классификации. Таким сущностным критерием является вид
средств борьбы при ведении конфликта. Существуют следующие средства борьбы
для разных видов конфликта:
1). Жесты агрессии, флирта, недоверия и т.д.
2). Словесная брань или похвала, распускание сплетен.
3). Оружие.
4). Организация предвыборной кампании, митингов и демонстраций, политическая
реклама, донос в вышестоящие инстанции, бюрократические интриги, временный
отказ выполнять свои функции на производстве вплоть до выполнения своих
требований.
5). Религиозные проклятия в адрес оппонентов, инквизиция.
6). Дешёвый и высококачественный товар.
7). Высококачественное произведение искусства.
8). Риторические приёмы, софистические уловки и научное доказательство,
безошибочное с точки зрения формальной логики.
Критерий для классификации видов контроля – это вид санкций и
стереотипов. Психологическая наука до конца не раскрыла устройство механизма
психологического контроля – механизм гипноза, «роковой» любви, влияния
демагога на толпу. На механизме угрозы санкций построен моральный,
вооружённый, административный, экономический и религиозный виды контроля. В
пяти типах контроля применяется пять соответствующих типов санкций:
1. Моральные санкции – похвала или брань.
2. Вооружённые санкции – телесные наказания.
3. Административные санкции – повышение или понижение по службе,
предоставление работы или увольнение.
4. Религиозные санкции – угроза вечных мук в аду или вечного блаженства в раю,
обещание преимуществ или кар в процессе реинкарнации (в процессе
перерождении душ).
5. Экономические санкции – премия или штраф.
На механизме внедрения стереотипов построен эстетический и идеологический
виды контроля.
8.Классификация видов социального конфликта и социального контроля.
По нашему мнению, существует восемь типов социального конфликта и восемь
аналогичных типов социального контроля:
1. Психологический конфликт. 1. Психологический контроль.
2. Моральный конфликт. 2. Моральный контроль.
3. Вооружённый конфликт. 3. Вооружённый контроль.
4. Административный конфликт. 4. Административный контроль.
83
5. Религиозный конфликт. 5. Религиозный контроль.
6. Экономический конфликт. 6. Экономический контроль.
7. Эстетический конфликт. 7. Эстетический контроль.
8. Идеологический конфликт. 8. Идеологический контроль.
Ниже будет более подробно раскрыта сущность этой классификации, будут
названы примеры видов конфликта. Виды социального конфликта и социального
контроля были изобретены не одновременно, а по очереди в процессе истории
человеческого общества. Трансляция норм и угроза санкций в процессе
психологического контроля и конфликта часто осуществляется не с помощью слов,
а на языке жестов. Эти примитивные виды психологического конфликта и контроля
человечество унаследовало от животных предков. Можно привести следующие
примеры каждого вида конфликта:
1). Примеры психологического конфликта - это взаимное устрашение на языке
жестов, выяснение в процессе флирта того факта, кто является лидером в любовных
отношениях, соревнование демагогов за влияние на толпу.
2). Пример морального конфликта - это ссора между людьми в процессе борьбы за
статус лидера в малой группе.
3). Примеры вооружённого конфликта - это охота на диких животных, война между
государствами, гражданская война, война между преступными группами и против
полиции, вооружённый захват власти или политическое убийство, экстремистский
террор, поединок или спортивные соревнования.
4). Примеры административного конфликта - это выборы, конфликт
бюрократических клик или забастовка рабочих. Клика – это группа или шайка
единомышленников, которая стремится с помощью различных подлых методов
уволить с работы членов других клик и продвинуть членов своей клики вверх по
административной служебной лестнице. Существует три вида выборов:
• прямые выборы на народном собрании,
• выборы в привилегированном собрании,
• всенародное голосование за политических руководителей (губернаторов или
президента) или за своих представителей - депутатов, которые в свою очередь,
голосуют в парламенте вместо и в интересах своих избирателей.
Система выборов в народном собрании была доведена до совершенства в
древнегреческих Афинах, система выборов в привилегированном Сенате была
доведена до совершенства в древнегреческой Спарте и в Древнем Риме, система
всенародных выборов была доведена до совершенства в Англии и США в
результате движения чартистов и феминисток. Чартисты добились права
голоса для рабочих, а феминистки – для женщин.
5). Пример религиозного конфликта - это религиозная конкуренция между
церковными и сектантскими организациями за сферу влияния на верующих в
рамках соблюдения свободы совести, изобретённой в США.
6). Пример экономического конфликта это рыночная конкуренция, в условиях
которой выживает тот производитель, который может произвести и продать товар по
наименьшей цене и с наилучшим качеством. Рыночные отношения были
изобретены финикийцами и древними греками в Афинах. Там была изобретены
морская торговля и морские корабли, золотые деньги, ремесленное производство
84
товаров на продажу и частная собственность на средства производства, но в
качестве рабочей силы они использовали рабов. В Средние века в Западной Европе
был отменён рынок и восстановлено натуральное хозяйство, так как центр
цивилизации переместился со Средиземного моря на европейский материк, а
торговля по сухопутным дорогам была затруднена из-за феодальной
раздробленности. В Новое время рыночные отношения были восстановлены в
Западной Европе на новой основе – в дополнение к старым признакам рынка были
изобретены океанская торговля и океанские корабли (каравеллы), наёмная рабочая
сила и машинное производство. Океанскую торговлю и каравеллы изобрели в
Португалии и Испании.
7). Пример эстетического конфликта - это конкурс между деятелями искусства,
который был изобретён в Древних Афинах.
8). Пример идеологического конфликта – это спор или дискуссия между учёными,
между политиками или между средствами массовой информации. Формальная
логика (наука о законах правильного мышления) и риторика (наука о красноречии)
были изобретены в Древней Греции.
Можно привести следующие примеры для каждого вида контроля:
1). В процессе психологического контроля примерами контролёров служат
гипнотизёр, демагог, умеющий воздействовать на толпу и «роковой» человек,
умеющий внушать безответную любовь к своей персоне со стороны представителя
противоположного пола.
2). Пример морального контроля – это контроль лидера в малой группе с помощью
таких санкций, как похвала или брань в условиях нравственной поддержки лидера
со стороны большинства членов этой группы.
3). Пример вооружённого контроля – это контроль в фермерском хозяйстве против
домашних животных, контроль в преступной крупе, в любой тотальной организации
- казарме, лечебнице для невменяемых, тюрьме, рабовладельческом хозяйстве,
концентрационном лагере для военнопленных - с помощью таких санкций, как
телесные наказания. При такой форме правления, как тирания, власти превращают
систему уголовного права в систему государственного террора и запугивания
граждан.
4). Примеры административного контроля – это контроль внутри вассально-ленной
системы, внутри любой бюрократической организации – налоговой службы, армии,
церкви, полиции, системы образования, системы государственного
здравоохранения, государственного сектора в экономике, социалистической
командно-административной системы, министерской системы исполнительной
власти - с помощью таких санкций, как увольнение или приём на работу,
повышение или понижение по службе. Административный контроль был изобретён
вместе с изобретением бюрократии в Древнем Египте и государствах Месопотамии.
5). Пример религиозного контроля – это контроль «пророка» в харизматической
секте и священника над верующими с помощью таких санкций, как угрозы вечных
мук в аду или обещания вечного блаженства в раю, обещания преимуществ в
процессе реинкарнации. Религиозный контроль был изобретён в таких мировых
религиях, как христианство, ислам и буддизм. Механизм религиозного контроля был
изобретён в период заката Римской империи.
85
6). Примеры экономического контроля – это контроль на частном предприятии,
контроль международных банков и государственное регулирование рынка с
помощью таких санкций, как премия или штраф. На сегодняшний день этот вид
контроля является самым эффективным. Экономический контроль был изобретён в
Новое Время в Англии и Нидерландах. Международные банки пытаются
экономически контролировать политику целых стран. Система государственного
регулирования внутреннего рынка использует такие экономические рычаги как
льготы по кредитам, налогам и пошлинам.
7). Пример эстетического контроля – это контроль с помощью внедрения
эстетических стереотипов – привлекательных образов.
8). Пример идеологического контроля – это контроль с помощью внедрения
идеологических стереотипов путём многократного повтора нормы. Примером
эстетического и идеологического контроля служит политическая и торговая
реклама. Изобретение в Западное Европе и США в Новое время средств массовой
информации и культуры – газет, кино, радио, телевидения, эстрады, видео –
позволило построить систему идеологического и эстетического контроля. При
коммунистической и фашистской тирании даже была построена государственная
идеологическая машина по обману и дезинформации граждан в интересах властей.
Чтобы обезопасить граждан от этой опасности, в условиях западной демократии
существует свобода печати, то есть система конкуренции между частными
средствами массовой информации, при которой телевизионная компания, которая
предоставляет ложную, неинтересную или устаревшую информацию, будет
вынуждена разориться.
9.Нужно ли улаживать конфликты?
По нашему мнению, улаживание конфликта является невыполнимой задачей до
тех пор, пока его участники не будут согласны соблюдать некоторые условия
перемирия. Эти условия могут состоять из соглашения о переделе ресурсов, границ
сфер влияния или о соблюдении договора, согласно которому победитель
становится контролёром, а проигравший – объектом контроля. В этом состоит
основа для соглашения между конфликтующими сторонами. Такой договор обычно
является результатом пробы сил в конфликте, а не результатом часто бесполезных
бесед с психотерапевтом. Такой договор является излишним в случае физического
уничтожения одной из двух противоположных сторон конфликта.
Улаживанием конфликтных отношений в обществе занимается суд,
правоохранительные органы и органы исполнения наказания. Суд следит за
соблюдением правил борьбы и имеет полномочия применять санкции к
нарушителям этих правил. Религиозные организации и психологическая служба не
имеют таких полномочий и часто оказываются не в состоянии улаживать
конфликты. Они способны лишь утешать проигравших, предотвращать случаи
алкоголизма, наркомании, самоубийства среди проигравших и массовых
беспорядков и мятежей с участием проигравших.
Не все виды конфликта можно уладить в суде, например, психологические,
нравственные, вооружённые и бюрократические конфликты. Люди чаще всего
избегают обращаться в суд по таким малозначительным вопросам, как бытовые
ссоры. Уголовные дела о «роковой» любви возбуждаются только в случае убийства
86
или самоубийства жертвы. Преступники часто тоже избегают обращаться в суд, т.к.
живут не по законам, а «по понятиям», т.е. обращение в суд противоречит
принципам воровской «чести». Спорные вопросы у преступников улаживаются не в
суде, а на сходке (на «стрелке») с участием преступных авторитетов («воров в
законе») вместо судей, в «честном» поединке или с помощью уничтожения
противника в результате войны между гангстерами. У дворян было принято решать
конфликты, связанные с вопросами дворянской чести, не с помощью суда, а с
помощью дуэли. Улаживание всех видов вооружённого конфликта является самой
трудной задачей. Победа здесь часто достигается только после физического
уничтожения или взятия в плен значительной части армии противника, когда
дальнейшее продолжение войны для проигравшей стороны не представляется
возможным. На войне чаще всего идёт борьба без правил, когда всё позволено.
Иногда стороны заключают договоры о запрещении применения наиболее
варварских видов оружия, казни военнопленных и террора против мирного
населения, но эти договоры часто нарушаются. Например, Германия применила
удушливые газы в первую мировую войну вопреки статьям довоенного договора.
Террористы способны вопреки всем правилам казнить заложников или детей,
взорвать мирных граждан. Соблюдение запретов при ведении войны построено
часто лишь на страхе перед ответным применением запрещённого вида оружия, а не
на страхе перед судебными санкциями. На войне есть такое правило – победителей
не судят. В недавнем прошлом был образован международный суд, который имеет
юрисдикцию судить тиранов за геноцид против собственного народа и армейских
командиров за военные преступления, например, этот суд рассмотрел дело бывшего
югославского правителя Милошевича. Во время конфликта между
бюрократическими кликами, который неизбежно возникает в любой «конторе»,
представители одной клики создают невыносимые условия работы для
представителей другой клики и вынуждают их уволиться по собственному
желанию, при этом первые стараются не давать вторым повода для обращения в суд.
Не все виды конфликта нужно улаживать, т.к. обществу выгодно поддерживать
такие виды конфликта, как рыночная конкуренция, политические выборы,
творческий конкурс, научный спор, спортивные соревнования. С этой целью
государство борется с теми участниками конфликта, которые сумели победить всех
своих соперников и добиться монопольного положения на рынке, оно
поддерживает оппозицию в политической сфере и следит за соблюдением
политических свобод. Например, президент США Ф. Д. Рузвельт получил
прозвище «Разрушитель трестов», которые стали монополистами в американской
экономике. В ответ эти тресты создали транснациональные корпорации, когда
центральная контора находится в США, а сборочные заводы – в странах третьего
мира. В результате подобную компанию очень трудно привлечь к суду и разделить
на части по решению суда одной страны, кроме того, подобная компания получает
возможность эксплуатировать дешёвую рабочую силу стран третьего мира. Система
разделения властей построена на поддержании до некоторой степени конкурентных
отношений между ветвями власти.
10.Два типа конфликтов.
Конфликты делятся на два типа:
87
• Конфликты, которые ведутся без правил и без арбитра. Иногда они ведутся до
полного физического уничтожения проигравшей стороны конфликта.
• Конфликты по правилам, где существует арбитр, который следит за соблюдением
правил игры и присуждает победу. Такие конфликты никогда не заканчиваются
уничтожением проигравшей стороны конфликта.
В живой природе применялся только конфликт первого типа. Охота чаще всего
заканчивается смертью животных от рук человека, но очень редко – помещением
животных в зоопарк. Даже в сфере охоты и рыбной ловли сегодня введены правила,
которые запрещают охоту на редких животных, занесённых в Красную книгу,
которые запрещают охоту и рыбную ловлю в определённые периоды времени –
период нереста рыбы, гнездования птиц и т. д. В 20 веке самые варварские виды
оружия массового поражения были запрещены или ограничены и приняты правила
обращения с военнопленными. Рыцарский поединок или дуэль проходили по
правилам, за соблюдением которых следили секунданты. После дворцового
переворота или после заговора с целью захвата власти свергнутого правителя
обычно уничтожают, т. к. он представляет слишком большую опасность для
заговорщиков в случае его возвращения к власти. Например, в России Лжедмитрий
1, Пётр 3, Иван Антонович, Павел 1, Николай 2 были убиты в ходе или после
переворота. В качестве исключения из общего правила, Василий Шуйский был
отправлен в монастырь, Хрущёв – на пенсию. Борьба бюрократических клик идет
без правил, т. к. она идёт скрытно, проигравших соперников не уничтожают, а
увольняют. В моральной ссоре арбитром является малая группа, которая и
присуждает победу. Правила игры и суд существуют на выборах и рынке, в
религиозном конфликте, творческом конкурсе и научном споре. Развитие общества
приводит к сокращению сферы распространения борьбы без правил и к
расширению сферы распространения тех видов конфликта, где существуют арбитр
и правила игры.
В качестве заключения следует отметить, что выше были представлены наши
ответы на все спорные вопросы в конфликтологии.
Задание к теме.
1. Нужно составить список ваших статусов и ролей.
2. Приведите примеры достигнутых ролей, не указанных в тексте.
3. Укажите примеры ограниченных рамками социальных ролей, не указанных в
тексте.
4. Какой главный мотив при исполнении роли генерала, артиста, священника,
журналиста.
5. Нужно назвать примеры социальных контролёров.

88
Глава 2. ОБЩЕСТВО.

§17. Социальная структура.

1. Биографии Огюста Конта и Герберта Спенсера.


Годы жизни Конта: 1798-1857. Он жил во Франции. По типу личности был
теоретиком. Он окончил политехническую школу в Париже и был секретарём Сен-
Симона. В 1824 г. между ними вспыхивает ссора по поводу авторских прав на
работу Конта «Система позитивной политики», Конт назвал Сен-Симона
«шарлатаном». Конт стал основоположником новой науки – социологии,
построенной на принципах позитивизма, т. е. на принципах опоры на опыт и
эксперимент, а не на абстрактные рассуждения при исследовании общества. Конту
не везло в личной жизни. Первая жена – Каролин Массэн - была бывшей
проституткой и несколько раз уходила от Конта. Брак с ней был главной ошибкой
жизни Конта. Вторая жена – Клементина де Во – умирает от туберкулёза у него на
89
глазах через год после объяснения в любви, после этого Конт её просто боготворит.
Конт получает нервное расстройство и попадает в больницу после первого бегства
Каролин Массен и переутомления от напряжённой мыслительной работы. Он
выходит оттуда через восемь месяцев, не выздоровев, и спустя некоторое время
пытается покончить жизнь самоубийством. Чтобы избежать новых обострений
болезни, Конт начинает придерживаться сурового режима в мыслительной
деятельности. Преподавательская карьера и материальное положение Конта были
не вполне удачными. Вначале он зарабатывал на жизнь частными уроками
математики, чтением публичных лекций по позитивной философии. Он безуспешно
просил предоставить ему кафедру математического анализа и кафедру геометрии в
Политехнической школе, но сумел получить только должность репетитора по
анализу и механике, а затем должность экзаменатора приёмной комиссии в этой
школе. После потери этих должностей он последние годы своей жизни живёт на
деньги своих учеников и спонсоров. В конце концов, Конт объявляет себя пророком
новой религии разума и заявляет о своём убеждении, что ещё до 1860 года он будет
проповедовать позитивизм в соборе Парижской богоматери как единственную и
совершенную религию. Некоторые ученики были шокированы подобными
заявлениями и вышли из его кружка. Он умер в окружении оставшихся верными
ему учеников.
Его лучшим учеником стал англичанин Спенсер. Годы жизни Спенсера: 1820-
1903. По типу личности он был техником, поэтому имел казённый стиль сочинений,
не умел отказываться от устаревших взглядов и не любил гуманитарных наук.
Спенсер тоже страдал от нервного переутомления. При жизни Конт был
малоизвестен и имел плохую репутацию. Но его идеи сумел опубликовать и
прославить Спенсер, у которого для этого было то, чего не было у Конта –
влиятельные американские друзья и деньги. Спенсер из-за плохого здоровья
получил только домашнее образование, работал инженером на железной дороге, а
затем редактором и писателем. Спенсер, как и Конт, фактически был талантливым
самоучкой. Спенсер был «кабинетным» учёным и затворником. Он увлёкся теорией
эволюции Чарльза Дарвина и хотел её применить к обществу и всей Вселенной.
2. Место социологии среди других наук.
Конт открыл основной закон развития познания, который проявляется в том,
что познание проходит через три теоретических состояния:
1) теология,
2) метафизика,
3) абстрактная наука.
Проще говоря, сначала человек для объяснения грозных сил природы
использует образ бога, затем – абстрактные отвлечённые идеи природы, материи,
абсолютной идеи, и наконец, он ограничивается наблюдениями конкретной
реальности и установлением законов природы. При этом он отказывается от поиска
метафизических конечных причин и истин в последней инстанции, отказывается
давать бесполезные абстрактно-схоластические определения материи и движения,
отказывается от поиска причины и предназначения Вселенной. Лозунг третьего
этапа: «Ближе к жизни! Нужны прогнозы и результаты!». Философия, как физика и
биология, должна выйти на третий этап и стать социологией, хотя некоторые
90
отсталые философы и сегодня остаются на втором этапе и продолжают «вещать» со
свалки истории. Призыв Конта привёл к подлинной научной революции в
философии.
Конт построил иерархию, лестницу наук, где каждая последующая ступень
опирается на предыдущую ступень:
• математика,
• астрономия,
• физика,
• химия,
• биология,
• социология.
Таким образом, социология опирается на биологию. Кстати, такая школа в
академической социологии, как социал-дарвинизм, пыталась применить
биологическую теорию Дарвина к обществу. Конт презирал историческую науку,
как чисто описательную, и историков, как безвестных «подёнщиков науки»,
погружённых в сомнительную учёность, которых презирает всякий, кто одним
махом постиг самый главный закон становления истории. Начало 19 века – это
переломный момент, когда заканчивается период теологического военного общества
и начинается второй период научного индустриального общества, Во втором
периоде учёные заменяют жрецов и теологов, предприниматели заменяют военных,
Этот строй будет построен сначала в Европе, а затем во всём мире. Таким образом,
Конт предсказал пришествие нового этапа развития общества – капитализма.
Существует три уровня теоретического обобщения в социологии:
• Академическая социология или макросоциология, к которой, например,
относятся функционализм, школа конфликта, символический интеракционизм и
социал-дарвинизм,
• Теории среднего уровня, например, теории о причинах самоубийств,
преступности, теория малых групп и так далее.
• Прикладные исследования или микросоциология, например, опросы
общественного мнения.
3. Статика и динамика как два состояния социальной структуры.
Эти понятия ввёл Конт.
Статика – это социальная структура или анатомия социального организма на
данный исторический момент, как система организаций, которые
напоминают органы в организме.
Динамика – это описание последовательности этапов развития структуры
социального организма, то есть появление всё новых и новых организаций и
групп. Каждая из организаций имеет свою функцию в обществе.
По нашему мнению, существует одиннадцать основных групп и организаций в
обществе, которые были изобретены по очереди:
Семья. Она имеет функцию производства здорового потомства. Семья была
изобретена в период зарождения первобытного общества. Семья, род и племя
построены на моральном контроле. Между племенами часто вспыхивали войны.

91
• Производственная организация. Её функция – это производство жизненных благ
– пищи, одежды, жилья и т. д. Исторически первыми формами производства были
скотоводство и земледелие, затем ремесло и машинное производство. В
производственной организации применялись самые эффективные на тот момент
формы контроля, например, при первобытном обществе – моральный контроль,
при рабовладении – вооружённый, при феодализме – административный, при
капитализме – экономический. При капитализме вместо натурального хозяйства
возникли рыночные отношения между производителями, когда выживает только
эффективный производитель.
• Армия. Она была изобретена в период заката первобытного общества (период
военной демократии). Она имеет функцию вести войну, т. е. защищать границы
национальной территории от агрессора и завоевывать чужую территорию. Армия
первоначально была построена на моральном контроле, затем - на вооружённом
контроле, а затем на административном контроле.
• Правоохранительные органы – суд, полиция, тюрьма. Они были изобретены в
период рабовладения. Их функция – поддержание общественного порядка, т. е.
осуществление вооружённого контроля правительства над гражданами,
осуществление системы уголовного права. Позднее правоохранительные органы
кроме телесных наказаний стали применять административные и экономические
санкции. Правоохранительные органы построены на административном контроле
руководителя над своими сотрудниками. Тюрьма построена на вооружённом
контроле, когда охрана имеет право применять телесные наказания против
заключённых. Полиция находится в состоянии войны с преступными
организациями. Преступные организации – это запасной центр власти, который
усиливается в случае временного ослабления полиции и законной власти
правительства. Преступные организации находятся в состоянии войны друг с
другом.
• Бюрократия. Она имеет функцию собирать налоги и иногда – руководить
общественными работами, т. е. строить каналы, дамбы и т. д. Хозяйственная
функция бюрократии является крайне неэффективной формой использования
рабочей силы по сравнению с системой частного предпринимательства,
построенной на экономическом контроле. Бюрократия построена на
административном контроле. Для осуществления сбора налогов в Древнем
Египте были изобретены письменность и кадастр (книга налогоплательщиков).
Бюрократия возникла при рабовладении.
• Правительство. Оно имеет функцию административно контролировать
деятельность армии, бюрократии и правоохранительных органов. Иногда
правительство контролирует систему образования и церковь. Теократия,
наоборот, означает форму правления, при которой церковь контролирует
правительство. Правительство построено на административном контроле своих
сотрудников. Сегодня в условиях представительной демократии верховная власть
состоит из трёх ветвей – законодательной, исполнительной и судебной, которые
независимы друг от друга.

92
• Церковь и секты. Эти религиозные организации имеют функцию утешать страх
верующих перед смертью и убеждать их в необходимости существования
системы социального контроля, в необходимости покорности контролёрам.
Церковь, как религиозная организация, была впервые построена в буддизме,
христианстве и исламе. Церковь, как религиозная организация построена на
административном контроле своих сотрудников – священников. Иногда церковь
применяла телесные наказания против своих противников – еретиков. Иногда
церковь организовывала религиозные войны и крестовые походы против
конкурентов. Церковь возникла в период заката рабовладения.
• Система образования. Она имеет функцию социализации подрастающего
поколения. Государственная система образования построена на
административном контроле своих сотрудников. Система образования возникла
при рабовладении.
• Система здравоохранения. Она имеет функцию лечения людей. Первые врачи
появились при рабовладении. Медицинские организации построены на
административном контроле.
• Искусство, средства массовой информации и культуры. Они имеет функцию
удовлетворять эстетическую потребность и информировать людей, выполнять
социализацию. Средства массовой информации и культуры находятся в состоянии
конкуренции друг с другом в ходе творческих конкурсов. Корреспонденты
вступают в полемику друг с другом в ходе борьбы за сферу влияния на зрителей.
Отдельное средство массовой информации и культуры, например, отдельная
газета или телевизионный канал, построено на экономическом и
административном контроле руководителя над своими сотрудниками. Средства
массовой информации и культуры были изобретены при капитализме.
• Наука. Она имеет функцию познания истины, производства изобретений и
прогнозов. Наука была изобретена при рабовладении. Учёные конкурируют друг
с другом в ходе научных дискуссий.
4. Основные сферы жизни общества.
Существует четыре главных сферы жизни общества:
• экономическая,
• политическая,
• социальная,
• культурная.
Экономическая сфера включает производственные и торговые группы и
организации. Эта сфера включает четыре главных вида деятельности:
• производство,
• распределение,
• обмен,
• потребление.
Политическая сфера включает президента и его аппарат, правительства,
парламент, систему местного самоуправления, армию, правоохранительные органы
и бюрократию. Социальная сфера включает семью, систему здравоохранения,
93
социальные слои и классы в их взаимодействии друг с другом. Духовная сфера
включает церковь и секты, научные организации, систему образования, средства
массовой информации и культуры, культурно-просветительские организации.
5. Главные понятия социологии.
Социальная структура – это система социальных групп и организаций, ролей
и статусов. По мнению органической школы в академической социологии,
общество похоже на организм человека, поэтому общество имеет потребности.
Каждая социальная организация или группа напоминает какой-нибудь орган
общества и удовлетворяет какую-нибудь потребность, выполняет какую-нибудь
функцию. Общество – это прогрессивно развивающаяся система групп и
организаций, которая построена на отношениях конфликта и контроля между
людьми. Малая группа – это небольшое количество людей – от 2 до 15 человек,
между которыми установлены отношения морального лидерства. Общество
построено на неравенстве статусов людей, т. к. не может быть равенства между
контролёром и объектом контроля. Группы людей в социальной иерархии (в
пирамиде), расположенные друг над другом образуют страты (слои). Общество
напоминает «слоёный пирог». Стратификация – это расслоение. Социальная
мобильность – это перемещение людей по социальной «лестнице».
Вертикальная мобильность – это перемещение людей вверх или вниз по
социальной «лестнице» в течение жизни в зависимости от их способностей,
например, рабочий стал сначала инженером, затем руководителем предприятия,
затем министром, а в пенсионном возрасте стал сторожем. Горизонтальная
мобильность – это перемещение по одной ступени социальной лестницы без
изменения статуса, например, учащийся перешёл из восьмого класса одной школы
в восьмой класс другой школы.

§18-19. Прогрессивное развитие социальной системы. Формации.

1. Прогрессивное развитие общества.


Система – это сумма элементов и связей между ними.
Развитие системы – это усложнение или упрощение системы.
Прогресс – это усложнение, появление в системе новых связей и элементов.
Регресс – это упрощение системы, исчезновение из неё связей и элементов.
Таким образом, прогресс и регресс – это два противоположных видов развития.
Цикл – это чередование прогресса и регресса.
Общество в целом развивается прогрессивно. Эта аксиома доказывается огромной
суммой фактов прогрессивного развития орудий труда, функций мышления,
появления всё новых и новых групп и организаций, роста научных знаний, видов
социальных конфликтов и видов социального контроля, новых общественных
формаций, как ступеней развития общества.
2. Формы движения материи.
Материя – это всё, что нас окружает, кроме идей и чувств. Материя – это
вещество и физические поля.
Движение – это перемещение в пространстве за определённый отрезок
времени.
94
Материя в целом развивается прогрессивно. В доказательство этого
положения ниже будут приведены естественно - научные теории – теория «горячей
вселенной Г. А. Гамова, теория биологической эволюции Ч.Дарвина и наша теория
формационного развития общества.
Ф.Энгельс в работе «Диалектика природы» писал, что существует пять форм
движения материи
1). Механическая форма, например, перемещение тел в пространстве.
2). Физическая форма, например, движение молекул.
3). Химическая форма, например, движение атомов.
4). Биологическая форма, то есть органическая жизнь.
5). Социальная форма, то есть история человеческого общества.
По нашему мнению, существует лишь три формы движения материи:
• физическая,
• биологическая
• социальная.
При этом физическая включает в себя химическую и механическую, т. к. все они
основаны на одном виде взаимодействия – притяжении и отталкивании - и
составляют одну систему, которая возникла по теории «горячей вселенной» Г. А.
Гамова 15 миллиардов лет назад. До момента большого взрыва существовала
другая, более примитивная форма движения материи, которая и сейчас где-то
существует,
т. к. возникновение нового в процессе прогрессивного развития никогда не означает
полное уничтожение старого, старое просто уходит на периферию, на второй план.
Новое не должно полностью уничтожать старого. Если полностью разрушить одну
нижнюю ступеньку, то может обрушиться вся пирамида прогрессивного развития
материи. «Воротами» в дофизическую форму движения материи, о которой науке
ничего не известно, служат «чёрные дыры» в космическом пространстве и точка
Большого взрыва. Другим следствием прогрессивного развития материи является
то, что социальная форма – это не последняя форма движения материи.
3. Теория открытых систем.
Людвиг фон Берталанфи создал теорию открытых систем в биологии, а затем
попытался создать общую теорию систем, но этот замысел не был выполнен до
конца. Годы его жизни: 1901-1972. Он работал в университетах Австрии, США,
Канады. Примеры открытых систем – это водонапорная башня, биологический
организм, общество. Открытая система - это система, которая имеет вход и
выход, обменивается с окружающей средой веществом и энергией и
поддерживает внутреннее равновесие. Например, водонапорная башня имеет
вход и выход воды, с помощью простейшей автоматики, без участия человека в баке
этой башни поддерживается равновесие – примерно одинаковый уровень воды.
Человек тоже в здоровом состоянии поддерживает равновесие в форме постоянной
температуры тела независимо от температуры окружающей среды. Берталанфи
успешно применил принцип теории открытых систем для анализа ряда
биологических проблем – тканевого питания, соотношения обмена веществ и роста
у животных, эмбрионального развития. Поддержание равновесия происходит с
помощью механизма прямой и обратной связи между регулятором и объектом
95
регуляции. Гомеостазис – это процесс поддержания равновесия. Понятие
гомеостазис ввел в науку американский физиолог У. Кэннон. Главная мысль общей
теории систем Берталанфи состоит в том, что существует подобие, т. е.
изоморфизм, различных систем в обществе, технике и живой природе, поэтому
необходимо построить классификацию всех этих систем независимо от области
распространения. Эту задачу пытались выполнить многие учёные, но до конца эта
задача так и не была выполнена.
Общество имеет вход и выход и поддерживает внутреннее равновесие.
Окружающей средой для общества служит природа. На входе в общество можно
выделить полезные ископаемые и природные ресурсы (земля, питьевая вода) и
которых производит такая группа, как семья. На выходе из общества можно
выделить различные отходы производства. Нарушение внутреннего равновесия
происходит по различным причинам – по причине недостатка ресурсов на входе, из-
за чрезмерного роста населения, из-за резкого изменения окружающей среды –
климата, экологической обстановки и глобальных проблем. Нарушение равновесия
приводит к голоду, революции, гражданской войне, когда люди убивают друг друга
за кусок хлеба и войнам между государствами в погоне за исчезающими ресурсами.
По закону вызова и ответа А.Тойнби, причины нарушения равновесия – это вызов
для общества, на который элита, т. е. лучшие люди, правящий слой, должна
найти ответ, то есть решить проблему с дефицитом ресурсов на входе.
Если ответ удачный, то цивилизация расцветает и учит другие цивилизации этому
изобретению, Если ответа нет или он неудачный, то цивилизация погибает, и
правильный ответ ищут другие более удачливые цивилизации. Правильный ответ
может означать находку заменителя для дефицитного ресурса, повышение
урожайности с помощью полива, изобретение новой сельскохозяйственной техники
и химических удобрений. Ограничение рождаемости происходит или естественным
путём в результате голода, эпидемий и войн или с помощью искусственных
способов, например, с помощью налога на второго ребёнка как в современном
Китае.
Тысячелетняя история Китая можно разделить на циклы, каждый из которых
длится примерно 300 лет. Последний цикл в Китае закончился в середине 20 века. В
начале цикла начинается быстрый рост населения, люди распахивают всю землю
под пашню, даже строят террасы в горах и грядки на плотах в болотах, но всё равно
земли катастрофически не хватает. Территория Китая ограничена со всех сторон –
морями, горами, лесами и степями, непригодными для земледелия, и устроить
миграцию в другую страну было очень трудно. Быстрый рост населения в Китае
при недостатке земельных ресурсов в конце цикла приводит к катастрофе –
гражданской войн, совпадающей иногда с иноземным нашествием гуннов, монголов
или европейцев. В результате большая часть китайцев погибает в конце цикла, и в
Китае начинается новый цикл и новый быстрый рост населения.
4. Биографии К.Маркса и Ф.Энгельса.
Годы жизни Маркса: 1818-1883. Он родился в еврейской семье. По типу
личности он был психологом. Его предки были раввинами, однако родители
сменили иудаизм на протестантизм, когда он был ещё ребёнком, а в то время
национальность определялась не по происхождению, а по религии. У Маркса был
96
конфликт с отцом по поводу выбранной профессии сына, и отец даже сказал, что
сыном овладел «демонический гений». Отец был богатым адвокатом и хотел, чтобы
сын выбрал профессию юриста, но сын со страстью мечтал стать философом и
маршалом революционных армий пролетариата, т. е. класса наёмных рабочих. В
философии Маркс стал утопистом, но эту утопию пытались построить в России в 20
веке, и эта бесполезная затея привела к громадному количеству жертв. Маркс в
жизни был неудачником, однако всегда поражает чрезвычайная способность
психологов устраивать свою личную жизнь и находить богатых покровителей,
несмотря на отсутствие собственного заработка, что можно показать на примере
биографии Маркса. Он женился на аристократке нееврейского происхождения
Дженни фон Вестфален, племяннице основателя концерна Philips, и имел большую
семью, его дети часто болели и умирали. Большую часть жизни он был эмигрантом,
доведённым до полной нищеты. В молодости он увлекался поэзией и всегда писал
слишком длинно, он оставил после себя многотомное собрание сочинений, которое
никто не мог дочитать до конца. Название его главной книги – «Капитал». Маркс
имел скудные источники дохода и только два года в течение жизни имел постоянное
место работы в качестве редактора «Рейнской газеты» и «Новой Рейнской газеты».
Остальную часть жизни он жил на наследство, полученное после смерти отца. 11
лет он получал небольшое жалование внештатного сотрудника газеты «Нью-Йорк
дейли трибюн», несколько лет – небольшое жалование сотрудника венской газеты
«Ди Прессе», последние 14 лет жизни Маркс жил на ежегодную ренту, которую ему
выплачивал его друг и соавтор Ф.Энгельс. Маркс всегда презирал славян. Его
бывший соратник, сторонник панславизма русский анархист и спикер М. А.
Бакунин вызывал Маркса на дуэль, но Маркс отказался.
Годы жизни Ф.Энгельса: 1820-1895. По типу личности он был спикером. Его отец
был текстильным фабрикантом. Энгельс не сумел закончить даже гимназию и в
философии был самоучкой. В его жизни было много перемен и авантюр. Он работал
на коммерческих должностях, служил в армии, в 1849 г. участвовал в народном
восстании в Германии, которое закончилось поражением, был одним из
руководителей Первого Интернационала – Всемирной организации коммунистов,
издавал второй и третий том «Капитала» после смерти Маркса. Энгельс имел
поверхностный стиль сочинений, никогда не имел глубоких знаний и оригинальных
научных идей. Но он имел больше здравого смысла, чем Маркс, поэтому в конце
жизни Энгельс стал сомневаться в истинности своих утопических идей.
5. Классификация формаций.
Формации – это ступени развития общества. Главная мысль формационного
подхода состоит в том, что развитие общества идёт через ступени – через формации.
В работе «К критике политической экономии» Маркс перечислил четыре формации:
• античную,
• азиатскую,
• феодальную,
• капиталистическую.
В 1928-1935 гг. в СССР была научная по этому вопросу, в результате И.Сталин
подвёл итог этой дискуссии и назвал пять формаций:

97
• первобытнообщинную,
• рабовладельческую,
• феодальную,
• капиталистическую,
• коммунистическую. Социализм – это первая фаза коммунизма.
Об азиатской формации Сталин заставил забыть, так как она очень
напоминала социализм. Получается так, что в СССР было построено такое же
общество, как в Древнем Египте, и это называется прогрессом? Тема «Азиатская
формация» стала запретной темой в советской философии. На западе на эту тему
писал К. Виттфогель в работе «Восточный деспотизм: сравнительное
исследование тотальной власти" и упоминал Р. Арон в работе «Демократия и
тоталитаризм». Причина незавершённости до сегодняшнего дня дискуссии о
формациях состоит том, что философы не смогли найти правильного критерия,
который отличает одну формацию от другой. По мнению Маркса, таким критерием
является уровень развития производительных сил, но этот критерий является
слишком абстрактным, непригодным для сравнения формаций, поэтому одни
исследователи выделяли четыре формации, а другие – пять, одни считали
азиатскую формацию отличной от других формациёй, а другие исследователи – так
не считали. По нашему мнению, таким критерием является вид контроля в сфере
экономики:
• первобытная формация построена на моральном контроле,
• рабовладение – на вооружённом контроле,
• феодализм – на административном контроле,
• капитализм – на экономическом контроле.
Для коммунизма Маркс не изобрёл нового вида контроля и даже считал, что при
коммунизме будут отменены все формы социального контроля, но такой прогноз
является утопией, несбыточной мечтой, т. к. общество не может существовать
без отношений социального конфликта и социального контроля. При социализме
были сделаны попытки использовать в экономике идеологические стимулы –
флажки, вымпелы, переходящие знамёна, значки Ударника коммунистического
труда, медали и орден Героя социалистического труда, статьи в газете,
прославляющие ударников, фотографию на Доске Почёта, Почётные грамоты.
Первым ударником стал шахтёр Алексей Стаханов. Но эта кампания закончилась
полным провалом, т. к. рабочие не хотят работать за флажки. При социализме
реально воздействовали на людей такие санкции, как телесные наказания в сфере
принудительного труда заключённых в Гулаге, угроза смертной казни для
«вредителей» и административные санкции в сфере свободного труда. Телесные
наказания в сфере экономики – это признак рабовладения, а административные
стимулы – это признак феодализма, поэтому социализм – это азиатская
разновидность феодализма, где присутствует внушительный по размеру
государственный сектор рабовладельческой экономики. На Древнем Востоке шла
медленная эволюция от рабовладения к феодализму.
Таким образом, по нашему мнению, в истории общества существовало четыре
формации:
98
• первобытная,
• рабовладельческая,
• феодальная,
• капиталистическая.
6. Биография Карла Августа Виттфогеля.
Годы его жизни: 1896-С1988. О нём можно сказать: свой среди чужих, чужой
среди своих. Считая себя в теории последователем марксизма, он был чужд и
непонятен большинству западных авторов; с другой стороны, рассматривался
большей частью марксистских ученых прежде всего как антисоветчик.
Неудивительно, что долгое время марксистские ученые (как, впрочем, и западные)
избегали ссылаться на Виттфогеля. По типу личности он был психологом, потому
что в молодости писал стихи и пьесы, увлекался изучением восточной, особенно
китайской, культуры, в детстве мечтал о профессии пастора. В 1920 г. он вступил в
коммунистическую партию. В конце 20-х годов Виттфогель уже считается самым
крупным специалистом по Китаю в компартии Германии. Именно в качестве
такового он в 1928 г. посетил Советский Союз, встречался со сторонниками теории
азиатского способа производства Л. И. Мадьяром, Е. С. Варгой, директором
института К. Маркса - Ф. Энгельса Д. Рязановым. Еще раз Виттфогель посетил
нашу страну уже в 1931г. в качестве делегата научной конференции, посвященной
столетию со дня смерти Гегеля. 30-е годы стали тяжелым временем для многих
ученых в Германии, т. к. к власти пришел Гитлер. Виттфогель уже был автором
статей и брошюр, клеймивших Гитлера, национал-социализм и фашистскую
"философию". Друзья не советовали ему возвращаться в Германию, но он всё же
вернулся. После поджога рейхстага и начала массовых арестов К. А. Виттфогель
некоторое время скрывался, попытался уехать в Швейцарию, но был арестован на
пограничной станции. После недолгого пребывания в разных тюрьмах и
концлагерях был освобожден и 2 января 1934 г. выехал в Лондон. Версий его
неожиданного освобождения существует несколько. Мог повлиять истинный
"нордический", "арийский" тип внешнего облика Виттфогеля, который был
коренным жителем северной Германии и свободно владел северным диалектом. Из
Англии Витфогель с женой переехал в Америку. Он довольно жестко критиковал
московские политические процессы, а после заключения в 1939 г. пакта между
Гитлером и Сталиным официально заявил о разрыве с коммунистами.
7. Азиатская формация.
Азиатская формация была изобретена в Древнем Египте и Месопотамии, позднее
подобные общества возникли в Древней Индии и Древнем Китае. Мексике, Перу,
Византии и царской России, "азиатский" и деспотический характер царской России
продиктован внешним фактором, татаро-монгольским завоеванием. Виттфогель
писал, что до монгольского нашествия Русь была "окраиной" Запада, а после того
как монголы принесли туда "восточные" порядки, заимствованные ими в Китае, она
превратилась в "окраину" Востока. Против этого возражал А. Тойнби, уверенный в
византийском происхождении русской цивилизации. По мнению Тойнби, в своей
книге Витфогель попытался возродить греческий миф времен греко-персидских
войн о "плохой Азии" и "хорошей Европе". Спустя девять месяцев после падения

99
азиатского государства, созданного царизмом, большевистская революция
расчистила дорогу тотально-азиатскому государству СССР. Позднее Льюис
Мамфорд назвал это "первой попыткой модернизировать мегамашину подавления",
за которой последовали другие подобные попытки - нацистское государство и
государства союзников СССР из социалистического лагеря. В царской России
совершенно Виттфогелю чётко видятся черты, типичные для "восточных деспотий"
- сельская община и бюрократия. В Азии изобрели поливное земледелие и
скотоводство, построили громадные ирригационные системы и другие глобальные
объекты - пирамиды в Египте, городские стены и зиккураты в Месопотамии,
китайскую стену в Китае. Эти громадные объекты стали археологическим
памятником и часто бесполезным способом растраты человеческой энергии,
который не имел реальной пользы. Здесь изобрели государственное рабство,
бюрократию, налоги, иероглифическую письменность, деспотию, регулярную
армию, суд, правоохранительные органы, кодекс законов, государственную
собственность на землю, храмовое хозяйство и хозяйство фараона. Бюрократия
имела функции сбора налогов и руководства строительством глобальных проектов.
Деспотия или, другими словами, тирания была жизненно необходима в странах
Древнего Востока, т. к. только деспот мог заставить каждый год ремонтировать
ирригационные системы и тем самым предотвратить голод. Азиатская формация
стала азиатской разновидностью рабовладения, которая постепенно превратилась в
азиатскую разновидность феодализма, ярким отличием которого было отсутствие
частной собственности на средства производства. Общество "восточного" типа
является тупиковым вариантом, ибо самостоятельно не способно перейти к
капитализму, как более высокой стадии развития. Отсутствие свободной рабочей
силы приводит к стагнации, и социальный прогресс заканчивается тупиком. Уже
одно это говорит о том, что пути "Востока" и "Запада" принципиально различны.
Восточное общество основывается не на отношениях собственности, а на
существовании внеклассового деспотического государства с "бюрократией".
Возникнув, деспотическая государственная власть становится непреодолимой
силой: она регулирует земледелие и пользование водой, предпринимает крупные
строительные работы, контролирует в большей или меньшей степени ремесло и
торговлю. Всякая оппозиция подавляется системой организованного тотального
террора. Общество делится лишь на два класса: правящий и управляемый. К
правящему классу принадлежат деспот и бюрократия. Управляемый класс — это
земледельцы, ремесленники, торговцы, рабы. Государственная власть выполняет две
функции: организационную (в эту функцию Витфогель включает организацию
хозяйства и организацию вооруженных сил) и функцию присвоения доходов.
Обожествляемая деспотическая власть поддерживается постоянной армией,
полицией и бюрократией. Абсолютное подчинение обязательно для каждого
подданного. Для деспотического правления характерно стремление не допустить,
чтобы собственники развились в самостоятельную политическую силу. С этой
целью создаются препятствия для формирования крупных состояний. Есть
возможность возвышения людей низкого происхождения, если они способные к
чему-то. В Китае бедный человек мог сделать блестящую карьеру и стать даже
министром с помощью сдачи школьных экзаменов. Возникнув в "гидравлических
100
обществах", деспотизм превратился в одну из самых заразных болезней, которым
подвержено человеческое общество. Одним из первых Виттфогель попытался в
научном плане решить проблему отставания стран Востока от Европы. Одну из
причин этого он видит в отсутствии необходимости на Западе тратить силы на
ирригационные работы. На примере Китая он говорит о регрессе, вызванном
завоеваниями кочевниками земледельцев. К такому же регрессу Киевской Руси
привело завоевание её татаро-монголами.
Колыбелью западного варианта рабовладения стала Древняя Греция, а затем
эстафету у неё перехватил Древний Рим. После нашествия германцев и крушения
Древнего Рима в странах западной Европы возник западный вариант феодализма.
Этот западный вариант рабовладения и феодализма несколько отличался от
азиатского варианта. На Западе климат был более влажным, поэтому там
существовало пашенное земледелие, и никогда не было системы поливного
земледелия, поэтому на Западе не нужны были ирригационные системы,
государственное рабство и деспотия. Афины позаимствовали из Финикии ремесло,
морскую торговлю и алфавит. В Древней Греции были изобретены частная
собственность на землю и рабов, представительная демократия и аристократия,
военный корабль – триера, рынок, спорт, конкурс. Только на Западе существовало
крепостное право и вассально-ленная система, построенные на административном
контроле. Именно на Западе был изобретён капитализм. Можно перечислить четыре
великих английских изобретения, которые лежат в основе капитализма: 1).
Экономический контроль, премия и штраф в экономике, свободная рабочая сила.
2).Изобретения в технике – огнестрельное оружие, станок, паровой двигатель и так
далее. 3).Рынок на основе использования свободной рабочей силы. 4).
Представительная демократия, многопартийная система, всенародные выборы,
конституция, политические свободы. В Азию капитализм был принесён на штыках
западноевропейских колонизаторов.
Вывод: по нашему мнению, Виттфогель был прав отчасти по вопросу о
причинах возникновения деспотии в различных странах. Он сосредоточил своё
внимание лишь на одной из причин возникновения деспотии и не видел других
причин. По нашему мнению, главной причиной возникновения деспотии
являются экстремальные внешние и внутренние условия жизни общества.
Такими условиями могут быть угроза внешней агрессии, большая территория и
имперское устройство страны, когда существует необходимость подавления
сепаратистских восстаний. Такими условиями могут быть и необходимость
организовать поливное земледелие. В России никогда не было поливного
земледелия, но для России всегда существовали угрозы внешней агрессии со
стороны многочисленных агрессивных соседей. Россия всегда обладала большой
территорией и всегда существовала необходимость подавлять восстания
сепаратистов. Неслучайно, что сегодня Россия выбрала самую жёсткую
модель демократии – президентскую республику, иначе в России могла начаться
гражданская война против сепаратистов или Россия могла проиграть войну на
международной арене.
8. Российский путь развития.

101
Россия занимает срединное положение между Европой и Азией, поэтому Россия
почти ничего не изобрела своего, а заимствовала социальные изобретения
попеременно то из Европы, то из Азии. Вообще, существует очень мало стран,
которые сумели сделать хотя бы одно социальное изобретение.
• Первыми учителями для восточных славян стали варяги с Запада, из Швеции,
которые принесли в Россию княжескую власть, торговлю по рекам, оружие и
военный строй, законы, сбор дани.
• Вторым учителем для России стала Византия, которая тоже занимала срединное
место между Европой и Азией, из Византии было позаимствовано христианство,
письменность, архитектура.
• Третьим учителем для России стали татаро-монголы и Золотая орда из Азии,
которые научили русских собирать налоги с каждого двора и строить деспотию, в
результате в Московском княжестве была изобретена абсолютная монархия, где
престол передавался по наследству старшему сыну или старшему брату.
• Четвёртым учителем для России в 17 в., и особенно при Петре 1, стала Западная
Европа (сначала Польша, затем Швеция, Голландия, Англия, Германия, Франция;
Россия воевала попеременно с некоторыми из этих стран и училась у них). Из
Западной Европы были заимствованы три английских изобретения - технические
изобретения, рынок и экономический контроль. Николай 2 под нажимом
либералов и революционеров пытался ввести четвёртое английское изобретение -
построить систему представительной демократии – ввел парламент и
многопартийные выборы, но не смог достроить – не ввел конституцию и
контроль парламента над правительством. В результате Октябрьского переворота
1917 г. произошёл срыв в социальном строительстве. Большевики уничтожили
капиталистический строй и построили примитивную азиатскую формацию по
примеру Древнего Египта. Были проведены четыре кампании по строительству
азиатской формации:
1). Военный коммунизм. Ленин отменил частную собственность на землю и заводы,
экономический контроль в экономике, рынок, недостроенную представительную
демократию, он даже тщётно пытался отменить деньги, религию и кодекс законов.
Эта кампания вызвала гражданскую войну в России, но большевики сумели в ней
победить, хотя им пришлось пойти на временные уступки крестьянам в форме
политики НЭПа. В экономике при НЭПе большевики сняли запрет на мелкую и
среднюю частную собственность и мелкий наём рабочей силы, на частную мелкую
торговлю внутри страны, была введена конвертируемая валюта – золотой червонец,
но они сохранили запрет на крупную частную собственность и частную внешнюю
торговлю. Такие противоречия в экономике привели к кризисам НЭПа, когда
крестьяне отказывались продавать хлеб по низким ценам.
2). Индустриализация. Большевики организовали большие стройки заводов
тяжёлой и военной промышленности, каналов и железных дорог. Источниками
финансирования этих строек стало ограбление сельского хозяйства, бесплатный
труд заключённых, принуждение к покупке облигаций государственного займа,
продажа водки.

102
3). Коллективизация. Большевики насильно загнали крестьян в колхозы и
заставили работать почти бесплатно – за «галочки» в журнале трудодней.
Крестьяне питались и платили большие налоги с огорода. Богатые крестьяне были
ограблены и репрессированы. В результате у крестьян полностью исчезли стимулы
к труду, и сельскохозяйственная отрасль пришла в состояние полного упадка.
4). Культурная революция или большой террор или «большая чистка». Ленин
построил олигархию, т. е. власть привилегированного меньшинства, которое
называлось «ленинской гвардией». В 20-е годы началась борьба фракций за власть
внутри этой «ленинской гвардии». Сталин по очереди победил парализованного
Ленина, фракцию Троцкого, фракцию Зиновьева и Каменева, фракцию Бухарина,
Рыкова и Томского. В 1937-1938 гг. он физически уничтожил почти всю «ленинскую
гвардию» и построил деспотию. Вместо «ленинской гвардии» он создал новый
правящий слой – номенклатуру, которая была жёстко подчинена тирану. Таким
образом, при Сталине азиатская формация была достроена и представляла собой
классический образец
Н. С. Хрущёв физически уничтожил нового претендента в тираны – Л. П.
Берию - и восстановил олигархию, с чего начался постепенный демонтаж азиатской
формации в России. При Брежневе началось вырождение олигархии. Горбачёв
расшатал олигархию до основания. Ельцин полностью разрушил олигархию и
азиатскую формацию в России, он построил капитализм и систему
представительной демократии по западным образцам. В 1991 году Гайдар ввёл
рынок, Чубайс ввел частную собственность и экономический контроль в экономике.
В 1993 г. Ельцин ввел конституцию и парламент. Путин навёл порядок после
периода реформ и укрепил эту систему.
Азиатская формация была построена и в других странах социалистического
лагеря, где по советскому образцу тоже были проведены эти четыре кампании. Как
только были выведены советские войска в 1989 г. из стран восточной Европы, там
произошли «бархатные» революции и был восстановлен капитализм. Азиатскую
формацию в Китае построил Мао Цзэдун, который выиграл гражданскую войну и
провёл такие кампании, как «большой скачок», народные коммуны и культурная
революция. Сегодня в Китае проводится политика НЭПа, т. е. введены рынок,
премия и штраф в экономике и технические изобретения, но власть находится в
руках коммунистической олигархии, а студенты, которые требовали демократии на
площади Тяньаньмэнь, были раздавлены танками. Азиатская формация сохраняется
сегодня в Северной Корее и на Кубе.
Вывод состоит в том, что социализм является регрессом по сравнению с
капитализмом, и этот грандиозный коммунистический эксперимент привёл к
большим жертвам в России. Большевики в России не смогли найти свой русский
путь развития страны и повели страну отсталым азиатским путём. И
сегодня они не умеют строить ничего, кроме этой примитивной модели
общества. Повторение подобного утопического эксперимента станет для
России катастрофой.
Вопросы для размышления.

103
1. Назовите название острова в Тихом океане, где существуют оригинальные
мегалитические памятники, как свидетели существования в прошлом азиатской
формации на этом острове.
2. Какие грандиозные памятники построены в Египте кроме пирамид и сфинкса?
3. Назовите грандиозные стройки первых пятилеток в СССР, кроме Беломорканала.

§20. Цивилизации.

1. Главные принципы цивилизационного подхода.


Существуют три главные мысли этого подхода:
• Каждая локальная цивилизация имеет неповторимое своеобразие. Они
отличаются друг от друга по системам ценностей, обычаям, культуре,
производственной технологии, своей морали и философии.
• Каждая локальная цивилизация переживает периоды рождения, расцвета,
упадка и гибели. Таков цикл жизни цивилизации.
• Эти локальные цивилизации существуют рядом друг с другом, сменяют друг
друга и борются друг против друга.
Исследователи выделяют несколько локальных цивилизаций: Древний
Египет, цивилизация Вавилона и Ассирии, Древний Китай, Древняя Индия,
античная цивилизация Древней Греции и Древнего Рима, цивилизация Древней
Америки, мусульманская цивилизация Арабского халифата и Османской империи,
Западноевропейская цивилизация. Существует дискуссия о составе этого списка
цивилизаций. Причина дискуссии в том, что исследователи пока не нашли и не
договорились о критерии, который отличает одну цивилизацию от другой. По
нашему мнению, таким критерием является список совершённых этой
цивилизацией великих социальных изобретений. Например, наши большие
сомнения вызывает попытка считать Россию отдельной цивилизацией. Несмотря на
российский патриотизм, трудно отыскать в истории России факт совершённых
великих социальных изобретений, которые вошли в золотой фонд человечества.
Россия, как и большинство стран мира, не изобретала, а училась у других
цивилизаций. Хочется повторить ещё раз, что Россия – это переходная страна от
Азии к Европе, наподобие Византии. Цивилизация – это общество, построенное
на определённом наборе великих социальных изобретений. Одна цивилизация
отличается от другой цивилизации набором этих изобретений.
Дж. Вико, О.Шпенглер, А.Тойнби создали классические и широко известные
теории в рамках цивилизационного подхода к истории общества. Все эти авторы по
типу личности были психологами, поэтому увлекались изложением вопросов
культуры и мифологии, их стиль изложения был метафоричным и слишком
многословным.
2. Теория и биография Джамбаттиста Вико.
Годы его жизни: 1668-1744. В детстве он упал с высокой лестницы и сильно
разбил голову. Хирург сказал, что ребёнок или умрёт, или будет глупцом. Но этот
прогноз не оправдался, мальчик очень хорошо учился и сумел намного опередить
своих сверстников по успеваемости. В молодости он болел чахоткой и был беден.
Он работал профессором риторики Неаполитанского университета. Его главная
104
книга - это «Основания новой науки об общей природе наций». Вико стал
основателем цивилизационного подхода.
Вико выдвинул теорию поступательного развития человечества через
циклическое развитие отдельных наций. Древние египтяне сводили всю свою
историю к трём векам – Веку Богов, Веку Героев и Веку Людей, когда говорили на
трёх разных языках:
• на иероглифическом (священном) языке,
• на символическом языке посредством подобий и аналогий,
• на народном языке.
Вико взял эту идею и развил в свою теорию, согласно которой любая нация
проходит через три этапа, а затем она погибает или распадается и наступает период
Нового Варварства, когда люди блуждают по Великому Лесу Земли, например,
период Нового Варварства наступил после нашествия германцев на Римскую
империю. Если на первом этапе повсеместно появляются жрецы, то на втором этапе
– геркулесы и богатыри.
Вико назвал семь древних наций: халдеи (ассирийцы), евреи, скифы, финикияне,
египтяне, греки, римляне. Вико начинает историю от библейского Великого Потопа
и с племени халдеев. Все нации произошли от библейских персонажей – сыновей
Ноя, который спасся от всемирного потопа. От Сима произошли народы Востока, от
Яфета – народы Европы, от Хама – народы Африки и Южной Азии. Если
существуют три века, то им соответствуют три вида нравов. Люди сначала были
религиозными, затем гневливыми, а затем услужливыми и готовыми выполнить
свой долг. Три вида права: божественное, право силы, законодательное. Три вида
правлений:
• Теократическое правление, когда правят священники.
• Аристократическое правление, когда правят знатные.
• Человеческое правление, когда люди имеют равные права.
2. Теория и биография Освальда Шпенглера.
Годы его жизни: 1880-1936. Главная его книга – это «Закат Европы», написанная
в 1918 году, в год поражения Германии в первой мировой войне. Эта книга стала
сенсацией. Он был свободным писателем и жил в Мюнхене очень бедно и одиноко.
Он работал над сочинениями по ночам и вешал на дверь табличку со словами «В
отъезде», чтобы не докучали звонками. В конце жизни на него начались нападки в
прессе со стороны национал-социалистов, и он умер от паралича сердца. Он считал,
что мировая война – это начало агонии европейской цивилизации.
Цель Шпенглера – построить таблицу, где будут показаны одни и те же этапы в
развитии разных цивилизаций в рамках Всемирной истории человеческого
общества. Каждая цивилизация переживает периоды детства, юности,
возмужалости и старости. Смысл истории состоит в том, что эти цивилизации
сменяют друг друга, вырастают друг возле друга, соприкасаются, оттесняют и
подавляют друг друга. Существуют два этапа развития цивилизации:
• культура (восхождение),
• цивилизация (нисхождение).

105
Каждая цивилизация имеет свою душу, на первом этапе эта душа порождает язык,
вероучения, искусство, науку и государство, на втором этапе душа внезапно
коченеет, что приводит к упадку и гибели цивилизации. Молодые цивилизации
расцветают как цветы в поле, старые цивилизации напоминают гигантские
высохшие деревья, которые топорщат свои гнилые сучья в девственном лесу.
Шпенглер выделял восемь великих культур: египетская, вавилонская, индийская,
китайская, мексиканская, античная, арабская и европейская. Девятой великой
культурой он считал пробуждающуюся русско-сибирскую цивилизацию. Черты
упадка цивилизации:
1). «Омассовление» и огромные города вместо деревень. Современный горожанин –
это новый кочевник и безбожник, для него главное – это деньги и власть, а не
героические мифы и патриотизм.
2). Войны за мировое господство.
3). Во главе государства встаёт тиран.
4). Перенасыщенность техникой.
Пессимистический прогноз Шпенглера для Европы состоял в том, что Европу в
ближайшее время ожидает упадок и гибель на фоне радости юных народов и
чужеземных завоевателей. В этой связи нужно отметить, что прогнозы Шпенглера,
возможно, начинают сегодня сбываться в форме «варваризации» Европы, этот
процесс появляется в том, что, сегодня в Европу приехало много иммигрантов из
Азии, Африки и Латинской Америки, хотя, с другой точки зрения, этот процесс
может быть только неизбежным проявлением возникновения глобального мира.
3. Закон вызова и ответа Арнольда Джозефа Тойнби.
Годы жизни Тойнби: 1889-1975. Он работал профессором истории Оксфордского
университета и дипломатом в министерстве иностранных дел. Он объехал много
стран и везде видел обломки древних цивилизаций. Главная его книга – это
«Постижение истории» в 9 томах.

Римский легион. http://evolutsia.com/content/view/758/


Македонская фаланга. http://evolutsia.com/content/view/758/
Сущность закона вызова и ответа состоит в следующем: окружающая среда
предлагает цивилизации вызов, элита должна найти ответ, если ответа нет
или он неадекватный, то цивилизация гибнет, если элите удаётся найти
правильный ответ, то эта цивилизация завоёвывает и учит соседей этому
великому изобретению. Расширение границ, пополнение рабочей силы и

106
ассимиляция соседних варваров – эти виды деятельности характерны для любой
цивилизации. Три сорта вызовов:
• Неблагоприятные природные и климатические условия. Цивилизация
достигает успехов не вследствие лёгких условий географической среды, а
вопреки суровому климату. Отсутствие вызовов и слишком хорошие природные
условия, как правило, поощряют возврат к природе – «вперёд к обезьянам» - и
приводят к прекращению всякого развития цивилизации.
• Нападения иноземцев.
• Гниение и упадок предшествующих цивилизаций, Слабость противника - это
тоже вызов, потому что слабость противника порождает у другого противника
надежду на лёгкую победу.
Элита – это творческое меньшинство, которое правит сначала в силу заслуг и
авторитета, затем элита неизбежно вырождается и правит силой оружия, затем элита
погибает и уступает место на вершине власти другой элите. Элита должна
превратить вялые и инертные массы в своих волевых, стремящихся к новым целям
спутников. Масса – нетворческое большинство. Масса лишена способности
творить и должна подражать элите. Тойнби не смог сформулировать критерий,
который отличает одну цивилизацию от другой, поэтому он назвал слишком много
цивилизаций – 21 цивилизацию. К тому же Тойнби буквально «утонул» в
информации об огромном количестве исторических фактов и не смог ясно
изложить свою концепцию, т. к. он не умел выделить главное в своей концепции.
Примеры успешных ответов цивилизаций:
• Охотники Сахары.
После окончания ледникового периода начался неблагоприятный для древних
людей процесс иссушения афразийской степи, на месте тучных пастбищ возникла
пустыня Сахара. Процесс иссушения – это вызов для древних людей. Некоторые
племена охотников и собирателей просто вымерли. Другие племена сделали два
великих ответа: кочевое скотоводство и поливное земледелие. Кочевники основали
кочевую цивилизацию и стали искусно водить свои стада по сезонному маршруту
миграции, из одного оазиса в другой. Такие же степи и климат существуют в
Америке и Австралии, но индейцы и аборигены Австралии не знали такого
изобретения, как скотоводство, таким образом, не всё зависит от природных
условий. Предки египтян и шумеров сумели освоить болота в долинах рек Нил,
Тигр и Евфрат, они основали речные цивилизации, они построили грандиозные
дренажные и оросительные системы, используя не железные, а только каменные и
деревянные орудия труда.
• Андская цивилизация возникла на территории нагорья. Вызов для предков инков
– это малая территория земли, пригодной для земледелия в горах, суровый климат
и низкое плодородие земли. Ответ – это террасное земледелие.
• Минойская цивилизация. Центром этой цивилизации был остров Крит,
возникла в результате вызова моря. Финикийцы жили в горах на берегу моря и
имели мало земли, пригодной для земледелия. Ответ – изобретение морских
кораблей, морской торговли и алфавита. Финикийскими товарами стало
бронзовое оружие, изделия из стекла и пурпурные ткани. Минойская
107
цивилизация погибла в результате природной катастрофы, в результате
извержения вулкана в 1 600 г. до н.э. Финикийцы были вытеснены с морских
путей их учениками – древними греками, которые превзошли своих учителей в
торговле. Последняя колония финикийцев – Карфаген - была разрушена Древним
Римом. Таким образом, финикийцы не нашли ответа на новый вызов среды –
торговую конкуренцию и военное нашествие Греции и Рима – и их цивилизация
погибла.
• Вызов для античной цивилизации Древней Греции – это малое плодородие
каменистых почв и нехватка продовольствия в условиях быстрого роста
населения. Было три попытки сделать ответ на этот вызов. Ответ Спарты состоял
в том, что нужно завоевать близлежащие земли в Мессении, превратить
завоёванных жителей в государственных рабов и заставить их работать на
спартанцев. Для выполнения этой задачи Спарта была вынуждена создать
регулярную армию и милитаризовать свою жизнь сверху донизу, но спартанцы
не имели ремесла и торговли, они были отсталыми во всех областях, кроме
войны. Ответ Коринфа и Колхиды состоял в том, что нужно основать заморские
колонии в Сицилии, Южной Италии и Фракии, где было много плодородной
земли, и привести оттуда хлеб. Но самый удачный и эффективный ответ сделали
Афины. Афины позаимствовали изобретение у финикийцев – морскую торговлю
и ремесло, а хлеб просто купили на вырученные деньги. Афины превзошли своих
учителей в том, что изобрели первый в мире военный, а не торговый корабль –
триеру, новые товары – железное оружие, виноградное вино, оливковое масло,
серебряные украшения, керамика и т. д. Нашествие персов на Грецию вызвало
успешный поход Александра Македонского. Древний Рим в ответ на нашествие
галлов изобрёл мобильное построение пехоты и Римский кодекс законов.
• Для России вызовом стали постоянные нашествия кочевников. Россия
расположена на дороге из Азии в Европу, по которой шли бесчисленные волны
нашествий на Европу со стороны кочевников. В результате Византия, которая
тоже была расположена на дороге, была просто сметена с лица земли, а Австрия
выстояла против турок-османов. Ответ России состоял в изобретении служилого
сословия – казачества, в использовании против кочевников огнестрельного
оружия и ладьи. Огнестрельное оружие было изобретено французами и
англичанами в ходе столетней войны, ладья или дракар – это варяжское
изобретение, таким образом, русские ничего не изобретали, а успешно
использовали против азиатов европейские изобретения. Казаки обосновались на
реках и сделали их естественными рубежами обороны, затем они стали
использовать ладью для продвижения в Сибирь, таким образом, казаки завоевали
земли кочевников и раздавили этот древний очаг агрессии против земледельцев
Европы и Азии. Примером успешного похода казаков является поход Ермака из
столицы Строгановых п. Орёл (Пермский край) в Сибирь.
• Если развить идеи Тойнби, то можно назвать вызовы, которые в ответ привели к
четырем Великим английским изобретениям:
а). Низкая эффективность труда крепостных работников вызвала необходимость
изобрести вместо административных стимулов более эффективные стимулы –
премию и штраф.
108
б). Дефицит товаров, особенно перца и пряностей, стал вызовом, который привёл к
необходимости изобрести океанскую торговлю, океанские корабли – каравеллы-
и рыночные отношения, при которых дефицит не может существовать в принципе.
Если раньше корабли были примитивными, и на них можно было плавать только
вдоль берега, чтобы в случае бури можно было спрятаться в какой-нибудь бухте, то
на каравелле можно было плавать прямиком через океан.
в). Конкуренция со стороны индийских ткачей, которые умели изготовлять ткани
ручной работы по очень низкой цене и отличного качества, вызвала необходимость
изобрести механические ткацкие станки и паровой двигатель.
г). Злоупотребления тиранов вызвали необходимость изобрести систему
представительной демократии, которая состоит из конституции, парламента,
системы разделения властей, многопартийных выборов и политических свобод.
5. Синтез формационного и цивилизационного подходов.
Некоторые авторы необоснованно противопоставляли эти подходы при
исследовании истории общества. По нашему мнению, необходим теоретический
синтез этих подходов. Кто гонит человечество вверх по ступеням прогрессивного
формационного развития? Некоторые религиозные философы в качестве такого
кнута называли божью волю, который ведёт человечество к цели. Такое объяснение
нас не устраивает, т. к., по нашему мнению, бога не существует. Прогресс общества
идёт не по божественному плану, а путем слепого поиска, путём проб и ошибок по
закону вызова и ответа Тойнби. Локальные цивилизации реализуют различные
проекты развития, борются друг с другом, в результате с помощью войны и
конкуренции на международном рынке происходит естественный отбор этих
цивилизаций и их ответов. Из-за этой борьбы цивилизаций происходит смена
цивилизаций – лидеров на мировой арене. Война и рынок – это всегда жребий,
поэтому ни одна цивилизация не может побеждать вечно по теории вероятности,
однажды удача может отвернуться от ранее удачливой цивилизации, к тому же со
временем происходит вырождение творческой элиты этой цивилизации, она теряет
способность делать изобретения. Локальная цивилизация – это единица отбора в
человеческой истории, наподобие биологического вида в биосфере. Таким образом,
борьба локальных цивилизаций является причиной формационного развития,
тем кнутом, который гонит человечество вверх по ступеням прогрессивного
формационного развития, хотя отдельные люди, нации, организации, группы,
страны и цивилизации развиваются циклически через рождение, расцвет,
упадок и гибель.
Примеры цивилизаций-лидеров на мировой арене, которые сменяли друг друга –
это древний Восток и Западная Европа. Многие завоеватели прошлого – Александр
Македонский, Чингисхан, Наполеон Бонапарт, Адольф Гитлер – пытались добиться
мирового господства, но эта идея является утопией, т. к. воплощение в жизнь этой
идеи привело бы к окончанию соперничества между цивилизациями, к застою и
окончанию прогресса человечества, что не возможно в принципе. Создание
глобальной системы человеческого общества, которое мы наблюдаем сегодня,
приведёт не к прекращению, а к обострению экономического соперничества между
отдельными регионами мира. Например, по темпам экономического развития
сегодня на первое место вышли страны Юго-Восточной Азии и Китай.
109
Славянофилы в России 19 века предлагали искать свой российский путь прогресса,
большевики пытались это осуществить на практике. В результате выяснилось, что
нельзя искать свой путь прогресса в отсталой стране, сначала нужно догнать
передовые страны, ввести их новейшие социальные изобретения, например систему
представительной демократии, а только затем пробовать изобретать свой путь
прогресса.
Вопросы для размышления.
1. Что изобрели русские в ответ на вызов суровых холодов (одежда, обувь, жилище,
напитки, средство отопления жилища, средства гигиены лечения простудных
заболеваний)?
2. Если Шпенглер считал, что в 20 в. начинается закат Европы, то, что считал Гитлер?
3. Назовите две войны за мировое господство в 20 в.
4. Назовите фамилии западноевропейских тиранов в 20 в.
5. В чём преимущества буквенного алфавита перед иероглифическим письмом?
6. Назовите первых домашних животных, которорых одомашнили кочевники.
7. Назовите первые сельскохозяйственные культуры, которые выращивали первые
земледельцы в Египте и Двуречье.
8. Назовите название древнегреческих городов-колоний в Крыму и Причерноморье.
9. Назовите названия племён кочевников, которые нападали на Киевскую Русь из
Великой Степи.
10. О чём свидетельствует рисунок охотников Сахары?

§21. Аграрное, индустриальное и постиндустриальное общество.

1. Теории о стадиях развития общества в зависимости от экономических


параметров.
Кроме марксистской существуют и другие теории о стадиях развития общества.
Уолт Ростоу в работе «Стадии экономического роста. Некоммунистический
манифест», опубликованной в 1960 г., выделял пять стадий экономического роста:
• Традиционное общество, включающее в себя все общества вплоть до
капитализма, оно характеризуется низкой производительностью труда и
господством в экономике сельского хозяйства
• Предпосылки сдвига.
• Сдвиг или промышленная революция, появление фабричного производства,
изобретение станка и парового двигателя.
• Движение к зрелости – завершение индустриализации.
• Зрелость, эра высокого уровня массового потребления, достигнутого сейчас на
Западе.
Некоторые авторы пытались разделить историю общества на этапы по этапам
развития способов производства. Например, Э. Тоффлер выделял три стадии в
развитии общества и производства:
• аграрную,
• индустриальную,
• постиндустриальную.
110
Первый этап начался в период Неолита, когда люди изобрели земледелие и тем
самым перешли от варварства к цивилизации. Второй этап начался в Англии в
Новое Время, где люди изобрели станок и паровой двигатель, построили фабрики, т.
е. изобрели фабричное производство. Третий этап начался во второй половине 20
века на Западе, где люди изобрели автоматическое производство, робототехнику и
компьютер, которые вытеснили с производства тяжёлый физический труд людей.
Производство стало поточным и массовым. Большое значение получила сфера услуг
– в розничной торговле, администрации, образовании и других отраслях. Тоффлер
назвал критерий, с помощью которого можно отличить общество на
индустриальной стадии развития от общества на постиндустриальной стадии
развития. Этим критерием является доля населения занятого в сельском хозяйстве и
доля городской рабочей силы, занятая в сфере услуг. В постиндустриальном
обществе доля людей, занятых в сельском хозяйстве не превышает 15%, а доля
людей, занятых в сфере услуг, превышает 50% от городской рабочей силы. Таким
образом, в постиндустриальном обществе доля людей, занятых умственным
трудом превышает долю людей, занятых физическим трудом. В 1970 г, когда
была написана книга Э. Тоффлера «Футурошок», постиндустриальными странами
являлись США, Швеция, Бельгия, Британия, Канада, Нидерланды. По этим
критериям Россия и сегодня не входит в число постиндустриальных стран.
Следует отметить, что, несмотря на популярность классификаций Тоффлера и
Ростоу, их критерии для классификации периодов развития общества являются
недостаточно обоснованными, эти критерии не учитывают важных изобретений в
других областях жизни общества, кроме экономической области. При отсутствии
важного критерия выделение периодов развития общества становится
произвольным, сколько авторов – столько и различных периодизаций. Поэтому в
западных учебниках по социологии вообще не рассматривают стадии развития
общества, а ограничиваются рассмотрением социальных изменений и сдвигов.
Таким образом, на Западе считается, что теорию прогрессивного развития общества
ещё только предстоит создать.
2. Описание постиндустриального общества.
Цель этого параграфа – подготовить учащихся к жизни в
постиндустриальном обществе. Несмотря на то, что книга была написана в 1970
г., она не устарела, т. к. Россия сильно отстаёт в развитии от США, и в России
только сейчас начались те процессы, о которых писал Тоффлер.
Главная мысль Тоффлера состоит в том, что современный человек
испытывает шок от быстрых перемен, страх перед будущим. Например, дочь
Тоффлера в Нью-Йорке пошла в магазин и не смогла его найти, как будто он
провалился сквозь землю, т. к. здания в этом городе строятся и исчезают буквально
за ночь. Нью-Йорк – это город без истории, отчего люди испытывают ужас. Эти
быстрые перемены начались 300 лет назад. Первые симптомами этой болезни
являются приступы недомогания, массовые неврозы, вспышки насилия.
Возрастание потока научной информации привело к тому, что врачи и другие
специалисты не могут поспеть за последними исследованиями. Городское население
увеличивается вдвое через каждые 11 лет. Японский архитектор разработал проект
города, стоящего на сваях над океаном. Половина всей энергии, истраченной
111
человечеством за прошедшие две тысячи лет, приходится на последние сто лет. В
развитых странах происходит увеличение вдвое общего производства товаров и
услуг каждые 50 лет. Самая большая скорость передвижения человека в шестом
тысячелетии до нашей эры – скорость каравана верблюдов - составляла 6 миль в
час. Для сравнения можно привести факт, что в 1960 г. самая большая скорость
передвижения человека – это скорость реактивного самолёта (4800 миль в час) и
космического корабля при вращении вокруг Земли (18000 миль в час). 90% учёных,
существовавших за всю историю человечества, живут в настоящее время. Всё
больше событий мелькает перед глазами, под ураганным огнём перемен,
пошатнулись старые устои – религия, семья, национальная принадлежность,
профессия. Доля людей прошлого, занятых сельским хозяйством, сегодня в мире
составляет 72%-73%. Доля людей настоящего, которые живут в промышленных
центрах, сегодня составляет в мире 25%. Доля людей будущего сегодня в мире –
2-3%. Признаки людей будущего: богатство, хороший уровень образования, долгий
срок жизни, стремление быть в гуще событий, высокий уровень способности к
перемещению в пространстве. Желание ускорить темп жизни проявляется в «утечке
мозгов» - эмиграции европейских учёных в США. Люди прошлого мечтают
избавиться от «свистопляски» и лениво ползти на низкой скорости. У каждой
культуры есть характерный для неё темп. Немецкие инженеры не должны увольнять
иранских рабочих за десятиминутное опоздание, т. к. эти иранские рабочие и так
превзошли себя в пунктуальности по понятиям Среднего Востока.
Черты постиндустриального общества:
• Многие товары стали одноразовыми, т. к. стоимость ручного ремонта или
стирки товара стала дороже стоимости его поточного массового производства.
Примеры одноразовых товаров: шариковая ручка, газовая зажигалка, подгузники,
бумажные салфетки, полотенца, пластиковые бутылки, пластиковые пакеты,
ракеты, одежда из целлюлозного волокна и нейлона.
• Конструкция товаров быстро устаревает, поэтому вместо первого поколения
компьютеров появляется второе и так до бесконечности. Средний возраст
жилых построек неуклонно сокращается и сегодня составляет всего лишь 50 лет,
но несколько домов в Майами были разрушены ещё раньше - через 10 лет после
окончания строительства, т. к. они были построены без кондиционеров. Созданы
проекты передвижных школ, например, внутри железнодорожных вагонов. Цель
передвижных школ – справиться с колебаниями плотности населения.
Существуют проекты модульных факультетов и общежитий, где при помощи
крана можно включать модули в каркас здания. Каркас здания – это постоянная
часть здания, а модули можно перемещать в другое место. Внутри модуля можно
перемещать перегородки при помощи одной отвёртки. Большинство американцев
предпочитают не покупать жильё, а брать в аренду. Средний американец владеет
автомобилем не более трёх с половиной лет, а люди с достатком меняют
автомобиль каждый год. Можно арендовать автомобиль почти везде: в аэропорту,
на вокзале, в гостинице. Можно взять напрокат почти всё: от лестницы и садового
инвентаря до норковой шубы и подвенечного платья, вплоть до живых
кустарников для украшения, мебели, бытовой техники, одежды, костылей,
драгоценностей, туристического снаряжения и инвалидных кресел. Фирмы так
112
часто меняют друг друга на рынке, что это стало основной головной болью для
рекламы в США, например, среди фирм по производству сигарет ни одна не
может сохранить ведущие позиции дольше 10 лет. Появились стирательные
резинки, которые приятно пахнут.
• Американцы превратились в новых кочевников. Некоторые богатые люди
предпочитают три дня в неделю добираться до работы из соседнего штата за 500
миль на самолёте. Перемена места жительства у американцев стала привычкой.
Это проявляется, например, в форме туристических путешествий и курортных
романов. Каждой весной тысячи студентов Западного побережья США
отправляются на неделю отдыхать во Флориду. Иммигранты из Алжира,
Югославии, Турции и других стран приезжают в Европу. Люди с высоким
уровнем образования меняют место жительства гораздо чаще людей с низким
уровнем образования. Частые переезды сотрудников фирмы стали необходимым
звеном в обучении менеджменту. Сотни тысяч студентов учатся далеко от
родного штата. В течение года больше половины жителей Вашингтона меняют
номера своих домашних телефонов. Водительские права, полученные в 16 лет,
становятся для подростка пропуском в мир взрослых. Один из них мрачно
заявил: «Если у тебя нет тачки, то у тебя нет и девчонки». Один
семнадцатилетний парень покончил жизнь самоубийством, потому что у него
отобрали водительские права за превышение скорости. 40% девушек побывали в
одной или двух поездках по стране автостопом во время летних каникул. Такие
поездки укрепляют их авторитет. Сегодня отмирают целые отрасли
промышленности и возникают новые отрасли, поэтому неквалифицированные
рабочие вынуждены менять место жительства, при этом они переживают
трагедию. В семи крупнейших городах США средняя продолжительность
проживания на одном месте не превышает четырёх лет.
• Люди будущего часто меняют жильё, место жительства, номер телефона,
школу, друзей, личные автомобили, семью, вещи. Люди будущего стараются
поддерживать поверхностные контакты с большим количеством людей вместо
того, чтобы вникать в характерные особенности каждого встреченного ими
человека. Согласно результатам исследований С. Милграма, у среднего
американца круг друзей и знакомых колеблется от 500 до 2500 человек. Число
друзей у средней семейной пары колеблется от 7 до 14. Мужчины более умело
разрывают отношения, чем женщины. Только представители рабочего класса
стараются жить поближе к своим родственникам и зависеть от них. Удачливые
управляющие легко налаживают и разрывают контакты даже со своей семьёй и
друзьями детства. Увеличивается число разводов. Во многих американских
пригородах существует служба «Добро пожаловать», которая знакомит вновь
прибывших с главными магазинами и конторами общества. При переезде
приходится менять друзей.
• Люди постиндустриального общества часто меняют профессию и место
работы. Людям приходится менять профессии, т. к. профессии быстро
устаревают и общественная потребность в данной профессии исчезает. С
умопомрачительной скоростью возникают новые профессии. 1/3 нанятых
крупными компаниями молодых людей получают работу по профессии, которая
113
никогда не существовала в прошлом. Человеку приходится или иметь несколько
профессий, или постоянно переучиваться на другие профессии, или повышать
свою квалификацию в рамках одной профессии. Люди постиндустриального
общества вместо одной карьеры делают в течение своей жизни несколько карьер.
Средний американец занимает свою должность только 4,2 года. Знания
дипломированного инженера устаревают через десять лет. Человек, который
часто меняет работу, умеет хорошо адаптироваться на новом месте, хотя среди
них можно встретить и неудачников, которые перескакивают с места на место
как теннисный мячик через сетку. Люди часто ищут временную работу – во
время предвыборной кампании, для срочной работы в типографиях и т. д. Более
половины учеников городских школ в США меняют школу в течение одного
года, поэтому они избегают участвовать в общественной жизни, чтобы
уменьшить поток друзей в своей судьбе, в этом состоит закалка детей.
Иерархические организации в прошлом, например, католическая церковь,
существовали в неизменном виде веками, а сегодня значительный сектор
экономики составляют временные проектные группы, которые исчезают после
окончания проектных работ. Тоффлер даже сделал прогноз о переходе власти в
обществе от иерархической бюрократии к спецтехнократии. Управляющие
вынуждены полагаться на мнение целой орды экспертов в узких областях,
которых управляющие с трудом понимают, таким образом, управленцы потеряли
монополию на принятие решений.
3. Технологический детерминизм о различных периодизациях истории общества
на основе технических параметров.
В рамках этого направления существует дискуссия между технократами и
технофобами. Первые являются оптимистами и считают, что развитие
техники решит все проблемы, например, для решения экологических проблем
нужны фильтры, отстойники и т. д. Вторые считают, что человечество
погибнет от техники, например от плохой экологии или в результате войны с
роботами, поэтому нужно ломать технические устройства, например, луддиты в
Англии ломали механические ткацкие станки, или сбежать на необитаемый остров
или в тайгу. Семья Лыковых сбежала в тайгу и несколько десятилетий жила в
полной изоляции от общества, питалась картофелем и кедровыми орехами. Когда их
случайно обнаружили геологи, то почти все члены семьи, кроме дочери Агафьи, в
течение некоторого времени умерли от стресса или в результате потери иммунитета
при жизни в стерильной таёжной изоляции.
Писатель и музыкант С. Батлер эмигрировал в Новую Зеландию в 1859 г. с
целью заняться там разведением овец. Он написал очерк «Дарвин среди машин», в
котором писал об очень быстрой эволюции машин, в которой устаревшие машины
исчезают как динозавры. В один прекрасный день машины смогут господствовать
над людьми. В своём романе «Егдин» (анаграмма слова «нигде») Батлер описал
историю вымышленного государства, в котором были уничтожены все машины,
потому что они стали представлять угрозу для людей. Кто прав в этой дискуссии
покажет время. Т. Б. Веблен сделал прогноз о революции менеджеров, в ходе
которой власть перейдёт от предпринимателей к технократам, но эти прогноз
оказался утопией.
114
Герберт Маршал Маклуэн разделил историю на три периода в зависимости от
смены средств связи:
• Период племенного человека, который обладал способностью к устной речи.
• Период индустриального человека, который обменивался информацией с
помощью печатного станка И. Гуттенберга.
• Период нового племенного человека, который обменивается информацией с
помощью телефона, интернета, спутниковой связи и т. д.
Некоторые социологи выделяют четыре периода истории в зависимости от
смены источников энергии:
• Период использования только мускульной силы человека, ездовых животных,
энергии ветра и падающей воды.
• Период использования парового двигателя.
• Период использования электрического двигателя и двигателя внутреннего
сгорания.
• Период использования атомной энергии и реактивного двигателя.
Можно сделать вывод, что периодизация истории на основе технических
параметров не учитывает более важных социальных изобретений в других сферах
общества.

§22. Мирные реформы и социальные революции.

1. Определения.
Существуют два способа развития социальной структуры – мирная реформа и
социальная революция.
Мирная реформа (от латинского reformo – преобразовываю) – это такой способ
развития социальной структуры, при котором нововведения проводятся сверху,
со стороны правительства, мирным путём.
Социальная революция (от латинского revolution - поворот, изменение) – это
такой способ изменения социальной структуры, при котором нововведения
проводятся часто снизу путём массовых беспорядков или вооружённого
захвата власти.
Возможным следствием революции является возникновение гражданской войны и
огромного количества жертв. Все реформаторы и революционеры обычно говорят о
том, что являются сторонниками прогрессивного развития или наведения порядка,
но результат реформы или революции может быть различным. Таким результатом
может быть прогресс, регресс или отсутствие развития социальной структуры. В
случае регресса или отсутствия развития можно говорить о провале реформы или
революции. Например, Октябрьская революция 1917 г. в России на деле привела к
регрессу социальной структуры, к отмене великих социальных изобретений –
рынка, экономического контроля, представительной демократии, к отмене
капитализма и построению азиатской формации в России, а реформы Ельцина
восстановили эти великие социальные изобретения и являются прогрессивными.
Социологию революции создал П. Сорокин.
2. Биография Питирима Александровича Сорокина.
115
Годы его жизни: 1889-1968. По типу личности он был теоретиком. Он родился в
Вологодской губернии. По типу личности он был теоретиком, поэтому целью его
жизни была научная карьера. Его отец был реставратором церквей, и семья вела
бродячий образ жизни. Отец страдал алкоголизмом, а приступы запоя у него часто
заканчивались приступами белой горячки. Мать – зырянка по национальности –
умерла через пять лет после рождения Питирима. В 13 лет Питирим порывает с
бродяжничеством и поступает на учёбу в церковную учительскую школу, где
становится лидером эсеров. В 18 лет он поступает в Петербургский
психоневрологический институт, а через год переводится на юридический факультет
университета. В январе 1917 г. он получил звание приват-доцента Петроградского
университета. После февральской революции он стал редактором эсеровской газеты
и личным секретарём премьер-министра А.Ф.Керенского. 2 января 1918 г. Сорокин
был арестован большевиками как депутат Учредительного собрания, после
освобождения он был вынужден скрываться от властей. Затем он публикует
открытое письмо, в котором констатирует провал эсеровской тактики и заявляет о
разрыве с этой партией. На этом письме заострил своё внимание В.И.Ленин,
написав известную статью «Ценные признания Питирима Сорокина». «Покончив» с
политикой, Сорокин возобновил преподавательскую деятельность. Властям не
понравилась разгромная его рецензия на работу Н. И. Бухарина «Теория
исторического материализма». Позднее был уничтожен набор книги Сорокина
«Голод как фактор». В 1922 году его арестовали как представителя «буржуазной
профессуры» и под угрозой расстрела заставили уехать из России. Так он оказался в
США. Он мечтал вернуться, но эта мечта не осуществилась. Это был наш
«подарок» Америке. В 1924 г. он начинает читать лекции в Миннесотском
университете. В Америке он создал три великих теории:
• Социология революции.
• Социальная мобильность.
• Социокультурная динамика.
Коллеги относились к нему как к чужаку. В Гарвардском университете он
возглавил социологический факультет. Его труды приобретают мировую
известность. Сегодня он считается крупнейшим социологом 20 века. В 1964 г. его
выбрали председателем Американской социологической ассоциации.
По рассказам студентов, Сорокин был оригинальным лектором. Он никогда не
утратил специфического русского акцента. Его лекции напоминали восторженную
церковную проповедь. Он критиковал всех американских социологов. Обладая
громадной физической силой и темпераментом, он исписывал своими иероглифами
классную доску, при этом он разламывал все мелки, и клубы пыли парили в воздухе.
С годами он всё больше напоминал эксцентричного пророка, сурового чудака и
странствующего проповедника. Его биография напоминает долгую дорогу. Из его
биографии можно сделать два вывода. Во-первых, Сорокин знал о революции не
понаслышке, он как натуралист жил внутри революционного котла и мог
исследовать персонажи этой революции. Во-вторых, он сам сделал в течение жизни
блестящую научную карьеру и обобщил этот факт в теории социальной
мобильности о способах и «лифтах», с помощью которых люди делают карьеру,
перемещаются вверх и вниз по социальной лестнице.
116
3. Социология революции.
Эта отрасль социологии ранее в некоторой степени разрабатывалась Т.Гоббсом,
который жил и творил в период английской революции. По мнению Гоббса, в
период революции и гражданской войны наступает «война всех против всех», когда
каждому угрожают все, когда каждый имеет право на всё по праву сильного, когда
«человек человеку – волк» Сорокин обобщил данные о новых революциях,
неизвестных Гоббсу – Французской, Русской, Германской и других.
4. Революция – это хорошо или плохо?
Теория революции разрабатывалась и в марксизме, но сегодня после неудачного
марксистского эксперимента в России, эта марксистско-ленинская теория вышла из
научной моды. Марксистское обоснование революции оказалось разновидностью
схоластики, т. е. псевдонаучной теорией. Маркс рассматривал революцию как
результат противоречия между динамичным развитием производительных сил и
старыми производственными отношениями, Производственные отношения можно
свести к отношениям собственности. Старые производственные отношения
начинают мешать развитию производительных сил и превращаются в оковы. Теория
Ленина о причинах революции, о революционной ситуации отчасти напоминает
теорию Сорокина, но резко отличается в оценке значения такого явления как
революция. Ленин считал, что революция – это хорошо. Революция – это праздник
для угнетённых, которые безнаказанно могут мстить и грабить богатых. Революция
– это единственный способ для таких революционеров, как Маркс, Энгельс и Ленин
получить власть без выборов, не спрашивая воли народа, т.к. на честных выборах
коммунисты всегда проигрывали. Маркс называл революции «локомотивами
истории».
Сорокин и Гоббс считали, что революция – это очень плохо. Первый считал,
что революция - это тяжёлая социальная болезнь, которая внезапно может привести
к смерти социального организма, что это худший способ улучшения жизни масс. На
словах революционеры обещают массам «золотые горы», на деле массы получают
голод, эпидемии и казни невиновных людей. Ничтожные результаты революции
достигаются огромной ценой. Сорокин предлагает другие способы улучшения и
реконструкции социальной организации:
• Мирные реформы, которые не ущемляют базовых инстинктов человека.
• Научное исследование должно предшествовать практическому
эксперименту.
• Сначала следует провести эксперимент в малом социальном масштабе.
• Реформы должны проводиться правовыми и конституционными
средствами
Вывод: Эти каноны соблюдаются даже при возведении мостов и разведении скота.
Перед строительством моста делают макет. Житель далёкой планеты, наблюдавший
катаклизмы Русской революции, вправе был заключить, что на Земле коровы и
мосты ценятся дороже, чем человеческая жизнь.
5. Причины революции.
Для сравнения можно привести мнение Ленина о причинах революционной
ситуации. Эксплуатируемые и угнетённые массы или «низы» осознали

117
невозможность жить по-старому и требуют изменения, а «верхи» или
эксплуататоры не могут управлять по-старому. Обострение выше обычного нужды и
бедствий угнетённых классов. Усиление революционной активности трудящихся
масс. Итак, в период революционной ситуации «верхи не могут, а низы не хотят
существовать по-старому».
Сорокин называет две причины революции:
• Ущемление базовых инстинктов у большинства населения.
• Дезорганизация власти и социального контроля.
Почему ущемление базовых инстинктов всегда ведёт к революции? Потому что
это вынуждает человека искать выхода из безнадёжного положения. Голод
ослабляет тормоза, которые удерживают его от воровства, поедания
недоброкачественной пищи с помойки, грабежа и убийства. Из-за голода
законопослушный гражданин становится вором и бандитом, работник становится
попрошайкой, верующий прекращает поститься, аристократ отправляется на рынок
продавать пару штанов. Полное исчезновение тормозов в поведении людей может
привести к распаду общества, когда человек полностью срывает «одёжки»
цивилизованного поведения и превращается в «бестию», т. е. в зверя, которому всё
позволено – убийство, насилие, грабёж.
6. Виды ущемлённых инстинктов, как первая причина революции:
• Голод, как подавление пищеварительного инстинкта. Голод предшествовал всем
революциям, особенно голод на фоне аристократического обжорства на пирах.
Например, Февральская революция 1917 г. в России началась стихийно из-за
хлебных очередей за дешёвым хлебом на фоне ресторанов, в которых пировали
аристократы. Февральскую революцию никто не готовил, а Ленин был в
эмиграции в Швейцарии и узнал о начале революции в России из газет.
Император Николай 2 был в штабе армии в Могилёве и начало революции
прозевал.
• Обнищание, как подавление импульса собственности. Пролетариат в России был
беден как «церковная крыса». История взгромоздила его на «кровать из гвоздей».
Революционные армии чаще всего были составлены из бедняцких слоёв,
которым нечего терять, но которые могут приобрести всё. Солдаты
революционной армии – это всегда нищие и рабы. Маршалы революционной
армии – это неудачники из элиты, у которых легальная карьера не получилась по
различным причинам и которые готовы шагать к власти по трупам. Например, у
Ленина легальная карьера юриста не получилась из-за брата Александра
Ульянова, который готовил покушение на Александра 3, был арестован и казнён
в 1887 г. После этого Ленина вышвырнули отовсюду, и об успешной легальной
карьере нужно было забыть, хотя Ленин был сыном дворянина инспектора
народных училищ Симбирской губернии Ильи Николаевича Ульянова. У Льва
Троцкого легальная карьера не получилась из-за еврейской национальности и
эпилепсии, хотя его отец был богатым земледельцем и крупным арендатором в
Херсонской губернии. Иосиф Сталин был родом из «нищего сословия», его отец
был сапожником, страдал алкоголизмом и часто бил сына, по этой причине сын
вырос таким злобным и мстительным. Сталин был отчислен из духовной

118
семинарии за неявку на экзамен. Он имел шесть судимостей за вымогательство
(за «экспроприацию») и пять побегов из ссылки. Его особые приметы, известные
из полицейского досье – на левой ноге шесть пальцев, левая рука – сухая, рябое
лицо как последствие перенесённого заболевания оспой. Таким образом, Сталин,
в отличие от Ленина и Троцкого, был люмпеном, происходил из низшего
социального слоя, к которому относятся преступники и безработные.
• Неудачная война и государственный террор, как подавление инстинкта
самосохранения. Неудачные войны предшествуют революциям. Война
превращает солдат в беснующиеся толпы сумасшедших. Именно это произошло
с русскими солдатами в 1917 г. и с немецкими солдатами в 1918 г. Солдаты
бросают фронт и с яростью набрасываются на правительство. Примеры таких
революций: Парижская коммуна после франко-прусской войны, Жакерия во
Франции и восстание Уота Тайлера в Англии после Столетней войны, Первая
Смута в России после Ливонской войны, реформы Александра 2 после Крымской
войны, революция 1905 г. в России после русско-японской войны, Февральская
революция 1917 г. в конце 1 мировой войны, «перестройка» Горбачева и
реформы Ельцина после советско-афганской войны. Сказанное можно отнести и
на счёт деспотических режимов, Такие режимы постоянно «беременны»
революцией.
• Цензура и запрет на миграцию, как подавление импульса свободы. Поэт
В.Маяковский восславил Октябрьскую революцию из-за цензурных запретов на
его публикации до революции.
Представители такой национальности, как евреи имели следующие ограничения в
правах:
а), Запрет на миграцию из западных областей в центральную Россию или черта
оседлости.
б), запрет быть избранным городским головой, т. е. выборным главой городской
администрации,
в), квота для евреев при поступлении в университет – 5%,
г), запрет иметь землю в частной собственности.
Поэтому многие евреи стали революционерами и считали революцию формой
борьбы за своё национальное равноправие. Например, евреями были такие
большевики, как Л.Д.Троцкий (настоящая фамилия - Бронштейн), Я. М. Свердлов,
Л. Б. Каменев (настоящая фамилия – Розенфельд), Г. Е. Зиновьев (настоящая имя –
Радомысльский Овсей-Герш Аронович), такой меньшевик, как Ю.О.Мартов
(настоящая фамилия – Цедербаум), такой руководитель боевой организации эсеров
и провокатор Е. Азеф. Даже у Ленина дед по матери был крещёным евреем по
имени Александр Дмитриевич (Израиль Мойшевич) Бланк. Такие лидеры ЧК, как
Ягода, Урицкий, Володарский тоже были евреями. Расстрелом Николая 2 и его
семьи руководил еврей Юровский.
• Сословные ограничения, как подавление инстинкта самовыражения. Они
мешали людям из низов занять статус, соответствующий их талантам, поэтому
прирождённый правитель, ставший простым рабочим, обернётся лидером
конспиративной организации, «Цицерон» станет пропагандистов.

119
Это подлинные причины революции, а предлог может быть совершенно другим –
ссора вокруг религиозных догм или созыв Генеральных штатов. Идеология
определяет выбор лозунгов – «Святая земля», «Истинная вера», «Республика»,
«Социализм». Идеология определяет выбор популярных героев – Христос, Гус,
Руссо, Лютер, Маркс, Толстой или Либкнехт. Идеология определяет выбор основной
идеи – толкование Евангелия, национальная идея, теория прибавочной стоимости
или капиталистическая эксплуатация. Идеология определяет выбор эмблемы –
«красный фригийский колпак» (опознавательный знак французских
революционеров-якобинцев), «чёрная рубаха» (форма итальянских фашистов
Бенито Муссолини), «пятиконечная звезда» (знак принадлежности к красно армии).
7. Какие социальные группы становятся в первую очередь революционными и
почему?
Самыми революционными будут те сословия и социальные группы, у которых
ущемляется самое большое количество базовых инстинктов и, наоборот,
противниками революции будут те сословия и социальные группы, у которых
полностью отсутствуют или имеется небольшое количество ущемлённых
инстинктов. Поэтому большевикам оказалось легко увлечь революционными
идеями солдат и рабочих, а аристократы всегда были против революции. В феврале
1917 г. за революцию было 95% населения, а затем отдельные социальные группы с
течением времени, постепенно стали выступать против эскалации революции и за
наведение порядка. В 1921 г. даже крестьяне и матросы в Кронштадте восстали
против большевиков. Советское правительство в этих условиях удержало власть
только благодаря страшной усталости от катаклизмов гражданской войны и уступок
в форме НЭПа.
8. Дезорганизация власти и социального контроля, как вторая причина
революции.
Она означает неспособность правительства подавить смуту, устранить условия,
вызывающие недовольство населения, расколоть массу на части и натравить их друг
на друга по принципу «разделяй и властвуй», направить выход энергии масс в
другое нереволюционное русло по принципу «открыть клапан, чтобы котёл не
взорвался». Атмосфера предреволюционных эпох всегда поражает наблюдателя
бессилием властей и вырождением правящих привилегированных классов. «В
стране нет рулевого. Где же он? Может он уснул? Правитель утратил силу и более
не поддержка нам», - таковы комментарии летописца Ипувера о слабости власти
фараонов накануне египетской революции эпохи Среднего царства. Такая же
обстановка была в России в 1917 г. Не было ни одного министра здравомыслящего и
властного - дряхлый Горемыкин, некомпетентный Штюрмер, сумасшедший
Протопопов и ненормальный Вырубов – это целая галерея бесталанных правителей
и циничных карликов, это результат полного вырождения элиты. История «терпит»
жестокие и хищнические правительства, то тех пор, пока они умеют управлять
государством, но она выносит суровый приговор бессильным и паразитическим
правительствам. Вырождение элиты становится неизбежным, если она
превращается в касту, когда социальные «лифты» выключены и прирождённым
правителям закрыт путь наверх искусственными препятствиями на пути

120
циркуляции в члены элиты. Талантливый самородок С.Ю.Витте не раз подвергался
опале.
Когда происходит революционный взрыв, то безжалостная революционная метла
начисто выметает весь социальный мусор – вырожденцев из элиты. Одновременно
«выскочки» из низов резко бросаются вверх по социальной лестнице через
огромную щель в социальном сите селекции. Такое сито существует на каждом
этаже социальной лестницы. Но на второй стадии революции новая элита
воздвигает новое «сито», под защитой которого выскочки, достигшие вершин,
сливаются с остатками неразложившейся аристократии, которые оставляют для
передачи опыта управления людьми. Новое большевистское «сито» пропускало
наверх только тех, кто «от станка» или «от сохи» и отбрасывало вниз всех
остальных.
Можно сделать вывод, что революция выгодна бандитам и захватчикам власти
без выборов, и не выгодна всем другим социальным группам. Заслуга президента
Ельцина не только в том, что он провёл необходимые стране реформы, но и в том,
что он раздавил две попытки коммунистов захватить власть путём армейского и
чекистского мятежа в 1991 г. и путём организации массовых беспорядков и
вооруженного захвата власти в 1993 г.
Успех большевиков в 1917 г. можно объяснить ещё и тем, что в России, как и в
других передовых странах, шёл трудный процесс смены элит. Власть постепенно
переходила из рук дворян в руки предпринимателей, и в этот переломный момент
власть вдруг перехватили проходимцы, наподобие рэкетира Сталина и Ленина,
который много лет жил в Париже на награбленные деньги и деньги немецкой
разведки.
9. Вторая стадия революции.
Причинами, порождающими эту стадию, являются усиление голода,
преступности, реквизиций, эпидемий, примитивного хаоса «войны всех против
всех». Люди стоят перед дилеммой: либо погибнуть, продолжая революционный
дебош, либо навести порядок любой ценой. Примеры «творцов порядка – это
Цезарь, Октавиан Август, Кромвель, Наполеон, Робеспьер, Ленин и Путин, которые
умеют «железным кулаком» наводить порядок после периода революции или
реформ. На первом этапе происходит сумасшедший выход энергии, но человек –
это не вечный двигатель, поэтому рано или поздно наступает массовая апатия и
усталость. Энергичная группа или тиран могут легко захватить власть на второй
стадии революции, пользуясь этой слабостью и восстановить старый порядок.
Общество, которое не способно развиваться путём мирных реформ, вынуждено
платить за революцию дань в размере значительной части своего населения. Можно
сделать вывод, что мирная реформа гораздо лучше, чем социальная революция.
Вопросы для размышления.
1). Кто может принести больше вреда в России – тиран или слабый царь?
2). Представители какой национальности стали объектом агрессии, «выпускным
клапаном» в Германии?
3).Какая партия разожгла гражданскую войну в России в 1917 г.?

121
5). Какие личные цели преследовали лидеры большевиков при организации
Октябрьского переворота? Кто из них сумел умереть собственной смертью, а кто
был убит или казнён? Правилен ли был их выбор жизненного пути?
6). Кто хотел разжечь гражданскую войну в России в начале 90-х гг. 20 века? Нужно
назвать их имена.
7). Кто оказался прав по вопросу об оценке революции, Ленин или Сорокин?
Революция – это хорошо или плохо для страны?

§23. Глобальные проблемы современности.

1. Возникновение глобального общества.


Глобальное общество – это современное общество на всём земном шаре, когда
вместо множества изолированных локальных цивилизаций возникла единая
земная цивилизация. Этот процесс начался в новое время в эпоху великих
географических открытий, когда начались контакты между различными
цивилизациями. Затем европейские страны разделили весь остальной мир на
колониальные империи и начали вводить европейские изобретения по европейскому
образцу. Сегодня сложился глобальное общество во главе с глобальным
«парламентом» – Организацией Объединённых Наций, где построены глобальная
информационная сеть связи – Интернет, система глобальной миграции населения и
глобального туризма, система глобального разделения труда между Севером и
Югом, система глобальной телевизионной службой новостей, система глобальной
киноиндустрии. Английский язык стал языком международного общения в этом
глобальном обществе. Идёт процесс стирания национальных границ. Но появились
и глобальные проблемы, которые не могут быть решены усилиями только одной
страны
2. Доклады Римского клуба.
Именно этот клуб впервые обратил внимание человечества на глобальные
проблемы. История Римского клуба началась в 1968 г., когда член руководства
фирмы «Фиат» и вице-президент компании «Оливетти» Аурелио Печчеи разослал
приглашения видным учёным и промышленникам на научную конференцию. Они
ограничили свой состав пределом в 100 человек. Римский клуб занимался
изучением перспектив развития человеческой цивилизации посредством
разработки компьютерных моделей. Ежегодно они стали заслушивать один доклад
клубу. Было прочитано взаимодействие таких факторов как размер населения Земли,
количество продуктов питания, природных ресурсов, размер промышленного
производства, состояние окружающей среды. Учёные предупреждали о грозящих
катастрофах, если человечество не изменит тенденции своего развития. Д. Медоуз
сделал рекомендации добиться состояния глобального равновесия, т. е. ограничить
рост промышленности, но это предложение вряд ли осуществимо на практике.
Затем М. Месарович и Э. Пестель предложили не достигать глобального
равновесия, а перейти к «органическому росту». Я. Тинберген изучил конфликт
между богатыми и бедными странами и предложил создать новый международный
порядок, чтобы добиться экономического равенства и уменьшить пропасть между
ними, но полное экономическое равенство между ними вряд ли возможно. Д. Габор
122
исследовал сырьевые и продовольственные проблемы. Т. Монбриаль выяснил
противоречие между потребностями в энергетических ресурсах и возможностями
производства энергии, он сделал прогноз о возможности второго энергетического
кризиса. Дж. Боткин выявил проблемы в традиционном обучении и предложил
перейти к инновационному обучению, основанному на предвидении будущего. М.
Гернье рекомендовал развивающимся странам ориентироваться на самообеспечение
продуктами питания и реорганизовать своё сельское хозяйство.
3.Список глобальных проблем, перспектив и способов их решения:
• Опасность термоядерной войны. Эта опасность значительно уменьшилась
после окончания «холодной» войны между США и СССР, когда из-за гонки
вооружений в СССР произошёл экономический крах, распад СССР,
экономические и политические реформы в России. Сегодня Россия вышла из
экономического кризиса и, в ответ на наступление НАТО к нашим границам,
начинает развивать свои вооружённые силы. В «ядерный клуб» первоначально
входили только пять стран – США, СССР, Британия, Франция и Китай, которые
препятствовали попыткам других стран овладеть технологией производства
атомной или термоядерной бомбы. Но несколько лет назад испытания ядерного
оружия провели Индия и Пакистан, отношения между которыми являются очень
напряжёнными из-за спорных территорий на границе. Работу по созданию
ядерного оружия ведёт коммунистический режим в Северной Корее, действия
которого могут быть совершенно непредсказуемыми. Кардинальным решением
этой проблемы в США считали создание космического оружия, когда с помощью
орбитальных лазеров можно будет сбивать ракеты противника на взлёте над
чужой территорией, но этот проект оказался слишком дорогостоящим.
• Опасность глобального терроризма. США подверглись атаке со стороны
международных террористов. С помощью пассажирских самолётов были
полностью разрушены два небоскрёба всемирного торгового центра в Нью-
Йорке и повреждено здание Пентагона. В ответ США провели военные операции
в Афганистане и Ираке. В Афганистане американцы свергли
фундаменталистский режим движения «Талибан», разгромили тренировочные
базы террористов, пытались найти и арестовать их лидеров, но им так и не
удалось арестовать лидера организации «Аль Каида» Усаму Бен Ладена и лидера
движения «Талибан» муллу Омара. В Ираке американцы с небольшими
потерями в живой силе сумели свергнуть режим Саддама Хусейна, но сегодня
они имеют большие потери в живой силе в результате партизанской войны и
бесчисленных террористических актов в этой стране,
• Опасность новых эпидемий, таких как СПИД, атипичная пневмония и т.д.
Опасность таких «болезней цивилизации, как рак, аллергия и инфаркт. Ведётся
работа по поиску новых лекарств и способов лечения. Профилактика «болезней
цивилизации» осуществляется с помощью развития спорта, улучшения
экологии, борьбы с курением, алкоголизмом, наркоманией и абортами.
• Опасность исчерпания природных ресурсов: нефти, природного газа, угля,
пресной воды, древесины, цветных металлов и т.д. Существует два способа
решения проблемы с ресурсами:

123
а) экономное расходование этих дефицитных ресурсов,
б) поиск заменителей этим ресурсам. Например, можно делать мебель не из
древесины, а из металла или пластика.
Существуют способы опреснения солёной морской воды, но эти способы требуют
значительных затрат энергии. Кражи проводов из алюминия в России в некоторых
случаях заставили заменить их проводами из стали.
• Опасность энергетического кризиса. Растут цены на энергоносители, что
заставляет экономить энергию, создавать более экономичные двигатели
внутреннего сгорания. Чернобыльская авария показала, что атомные станции
являются опасными объектами, что заставило разработать проекты более
безопасных реакторов. Расширилось использование альтернативных источников
энергии, которые используют энергию Солнца, ветра, приливов, подземных
источников горячей воды, но все эти генераторы являются маломощными и
зависят от климата. Кардинальным решением этой проблемы могло бы стать
создание термоядерных станций, которые могут иметь неисчерпаемый источник
энергии, но проекты подобных станций очень далеки от завершения.
• Опасность голода и перенаселения в развивающихся странах на фоне
обострения проблем с ожирением и снижением рождаемости в
цивилизованных странах. Это вызвало поток миграции из развивающихся стран
в цивилизованные страны, необходимость продовольственной помощи
развивающимся странам и рост в них иждивенческих настроений. Проблему
голода должна решить «зелёная» революция – применение орошения, новой
сельскохозяйственной техники, высокоурожайных сортов растений и дающих
высокую отдачу пород скота. Необходимо, чтобы фермерские хозяйства
вытеснили примитивные формы организации труда крестьян. Проблему высокой
рождаемости можно решить с помощью средств ограничения рождаемости. С
этой целью в Китае применили высокие налоги на второго и последующего
детей, но иногда эти меры приводят к появлению «подпольных» детей.
• Опасность некомпетентности людей, которая приводит к разрыву между всё
возрастающей сложностью окружающего мира и возможностью человека
ориентироваться в новом мире. Чтобы решить эту проблему, нужно развивать
систему образования. Но система платного образования ставит непреодолимые
барьеры для бедных студентов.
Вывод состоит в том, что все глобальные проблемы сегодня находятся в
стадии частичного разрешения. Человечеству рано или поздно удаётся решить
любую проблему, после чего начинают возникать новые проблемы. Вся история
человечества представляет собой бесконечную цепь возникновения и
разрешения всё новых и новых проблем.
Вопросы к теме:
1). В чём состоит главный недостаток современных электромобилей, работающих
от Солнца или от аккумулятора?
2).. Почему нельзя совершенно остановить рост промышленного производства?
3). К чему приводит миграция жителей развивающихся стран в цивилизованные
страны?
4) Назвать причины таких болезней как рак, аллергия и инфаркт.
124
Глава 3. Основные направления общественной мысли прошлого и настоящего.

§24. Возникновение Древней философии. Развитие философии в средние века,


в период Возрождения и Реформации.

1. Несколько слов в защиту философских теорий прошлого.


Цель этой главы – дать общее представление об истории философии, об основных
течениях и направлениях в развитии философии. При этом нужно сделать акцент на
тех философских знаниях, которые и по сей день сохранили своё значение для
современной науки и современного человека и нужно исключить устаревшую и
бесполезную для современной науки информацию по вопросам мистики и
богословия, которой так много накопилось в истории философии. Биографии и идеи
многих философов и социологов в этой главе изложены очень кратко и схематично,
т.к. в других главах о некоторых из них будет рассказано более подробно. Польза и
функция философских теорий состоит в том, что с их помощью человек пытался
построить целостную картину или научную модель окружающего мира на основе
исторически неполных научных данных. Развитие науки приводит к появлению всё
новых и новых научных данных, что вызывает необходимость создавать всё новые и
новые философские теории, которые должны учесть и отразить эти новые научные
данные. Философские системы Аристотеля, Гегеля, Маркса, Конта, Тойнби стали
памятниками научной мысли на пути человеческого познания. Для своего времени
эти люди были гениями, никто из их современников не смог бы выполнить эту
работу лучше них, но их беда была в том, что сумма научных данных в прошлом
была ничтожной по сравнению с современностью, поэтому эти гении имели мало
научных фактов для обобщения. В этом состоит наше преимущество, но, по этой же
причине, наши потомки будут считать нас наивными. Для каждой эпохи нужна своя
картина мира, своя философская система, в противном случае люди не смогут
ориентироваться в окружающем мире. Эти философские системы постепенно
приближаются к истине о сущности природы, общества и человека.
1. История Восточной философии.
Годы жизни Конфуция: 551-479 гг. до н.э. Его книги представляют собой
нравственные поучения. Он преклонялся перед старинными традициями. Главный
принцип воспитания у Конфуция – это послушание и уважение к старшим – отцу
или императору. В поведении нужно придерживаться принципа «золотой
середины», быть умеренным в своих желаниях. Суть его учения можно выразить
словами: «Не делай другим того, чего не желаешь себе». Конфуций описывает образ
человека, который следует его моральным заповедям – это «благородный муж» и
противопоставляет его низкому человеку. Первый следует долгу и закону, он
требователен к себе, он идёт на смерть ради людей и своего долга. Второй
стремится к выгоде, он требователен к людям и кончает жизнь самоубийством в
канаве.
Основателем теории даосизма был Лао-Цзы, эта полулегендарная личность была
старшим современником Конфуция. «Дао» - это путь, судьба. Мудрый правитель
должен предоставить возможность всему идти своим путём, ни во что не

125
вмешиваться, отпустить все дела на самотёк, не мешать «Дао». Ясно, что такой
правитель не может быть реформатором и полководцем.
Законники или легисты в Китае отказались от методов убеждения и сделали
ставку на наказания, правитель должен стать деспотом, цель которого – победа
своего царства в войне против других царств, насильственное объединение Китая.
Законники ввели систему круговой поруки, слежки и доносительства. Чтобы
навести порядок в государстве, нужно жестоко карать за малейшее преступление.
Народ не принял методов управления автора этой теории Шан Яна (4 в. до н.э.), и он
был казнён. Но его программу выполнил китайский император Цинь Ши-Хуан-Ди,
который ввел в империи единое для все страны законодательство, единые денежные
единицы, единые единицы измерения, единую письменность, единую градацию
населения, единый государственный аппарат, завершил строительство Великой
китайской стены, приказал сжечь книги, а философов утопить в нужниках, ссылать
на каторжные работы тех, кто утаивает книги. Тиран Цинь Ши-Хуан заболел манией
преследования. На строительстве китайской стены погибли сотни тысяч людей,
власти казнили людей за недоносительство и награждали доносчиков. В период
империи Цинь была прервана философская традиция. Но новая династия Хань
восстановила традицию. Ханьский император У-ди возвёл конфуцианство на
уровень государственной идеологии, но это конфуцианство было дополнено
легизмом, были объединены методы убеждения и наказания.
Задание: Нужно вспомнить сущность древнегреческой диалектики и формальной
логики из §9.
2. История греческой философии.
Современным классиком по истории западной философии является Б. Рассел
(годы его жизни: 1872-1970), который по типу личности был теоретиком и обладал
отличным научным стилем изложения. А. Хюбшер написал справочник по
философии 20 века в отличном неакадемическом художественном стиле. В
греческой философии, в отличие от восточной философии, впервые была сделана
опора на познание с помощью разума, а не с помощью мистической интуиции. В
предшествующей восточной философии содержалось слишком много мифологии.
Восточная наука – это предфилософия. Диоген Лаэртский в 3 в.н.э. написал учебник
по греческой философии под названием «О жизни, учениях и изречениях
знаменитых философов». Слово «философия переводится как любовь к
мудрости. Пифагор (540-510 гг. до н.э.) – это первый из мыслителей, который
называл себя философом. Греческая философия возникла в 7 в. до н.э.
Основателями греческой философии считаются семь мудрецов. Греческую
философию можно разделить на три части – физику, этику и диалектику.
Древнегреческая физика – это изучение природы и поиски первоосновы всех
вещей, т.е. того, из чего всё состоит. Физику основал Фалес Милетский (640-546
гг. до н.э.), который был одним из семи мудрецов. Этика – это рассуждения о
нравах, о том, что такое хорошо и что такое плохо. Этику основал Сократ (469-
399 гг. до н.э.). В области этики работали такие философы как Диоген Синопский
(412-323 гг. до н.э.), Аристипп (около 435-355 гг. до н.э.), Эпикур (342-270 гг. до
н.э.), Зенон Китийский (336-264 гг. до н.э.) и другие представители школы стоиков,
которые искали смысл жизни. Платон (428-348 гг. до н.э.) был учеником Сократа и
126
создал первую социальную утопию. Платон создал теорию идей или теорию
универсалий (понятий), согласно которой бог создал на небе общие понятия вещей.
Например, по его мнению, существует вечное универсальное понятие «кошка»,
которое, в отличие от обычных животных с таким названием, выражает сущность
всех кошек, это понятие не рождается и не умирает, Аристотель (384-322 гг. до н.э.)
был учеником Платона и создал две новых науки – политологию и формальную
логику. Политология – это наука о политическом устройстве общества.
Аристотель сформулировал важнейшее понятие политологии о формах правления.
Творчество Аристотеля – это вершина развития греческой философии.
Вывод: Главный недостаток греческой философии состоит в том, что она
оставалась чисто умозрительной наукой. Греческая физика никогда не
опиралась на опыт и эксперимент. Политология Аристотеля лишь отчасти
опиралась на наблюдения за политической деятельностью. Только проведение
опытов, экспериментов и наблюдений позволяет развивать науку, отбрасывать
гипотезы, которые не прошли проверку в эксперименте и придерживаться
гипотез, подтверждённых в эксперименте. Не имеет смысла создавать
гипотезы, которые нельзя проверить в эксперименте, которые не дают
прогнозов и рекомендаций.
3. Религиозная философия Римской империи и Средних веков.
Плотин (годы жизни: 204-270 гг. н.э.) жил в период бедствий в истории
Римской империи и стал основателем неоплатонизма. Он отвернулся от зрелища
разорения и нищеты в реальном мире, чтобы созерцать вечный мир идей блага и
красоты. Этот иной мир был Царством Небесным, обретаемым после смерти.
Представителями католической философии были святой Августин Аврелий (годы
жизни: 354-430 гг. н.э.) и Фома Аквинский (годы жизни: 1225-1274 гг.). Эти
философы защищали религиозную веру. Философия на этом этапе развития
превратилась в теологию (богословие), т.е. в теоретическое обоснование
существования бога и человеческой души. Святой Августин доказывал факт
сотворения мира богом из ничего. В ответ на разграбление Рима готами в 1410 г. он
написал книгу « О граде божием». Град божий – это сообщество христиан.
Религиозные философы погрузились в пучину бесполезной схоластики и
рассуждали о вещах, которые не существуют с точки зрения современного
естествознания – о боге, нечистой силе, бессмертии души. Схоластика (от
греческого «учёный, школьный») — систематическая средневековая философия,
сконцентрированная вокруг университетов и представляющая собой синтез
христианского (католического) богословия и логики Аристотеля. Это
направление «исследований» фактически отбросило развитие философии назад в
мистику, которая была характерна для восточной предфилософии. Мистика (от
греческого — «скрытый», «тайный») — сверхъестественные явления и духовная
практика, направленная на связь с потусторонним миром и
сверхъестественными силами. По нашему мнению, сверхъестественных сил и
потустороннего мира не существует в природе, поэтому не имеет смысла, искать
связь с тем чего не существует. Знаменитым схоластом был Фома Аквинский.
Схоластику как философскую школу отличают следующие черты:

127
а). Эта школа замкнулась на изучении только религиозных вопросов, если
церковный собор осуждал взгляды схоласта, то он легко от них отрекался.
б). Схоласты опирались на авторитет формальной логики Аристотеля и в меньшей
степени на теорию идей Платона.
в). Схоластам больше присуща любовь к диспутам, а не мистицизм.
Недостатками схоластики была опора только на абстрактные рассуждения и
безразличие к научным фактам, вера во всесилие аргумента в вопросах, которые
можно выяснить только при помощи наблюдения и эксперимента, и наконец,
совершенно непомерное подчёркивание значения словесных различий и тонкостей.
Вывод: споры о словах имели мало пользы в процессе поиска истины.
4. Философия в период от эпохи Возрождения до эпохи Реформации (15-16 вв.).
В этот период произошло падение авторитета церкви и рост авторитета науки.
Опубликование теории Коперника (годы его жизни:1473-1543 гг.) о вращении Земли
вокруг Солнца стало началом войны между наукой и религиозной догмой.
Суждения учёных опирались не на веру, а на опыт. Учёные обличали порочность
священников. Римский папа извлекал дань со всего католического мира при помощи
религиозной теории, которая утверждала, что в руках папы находятся ключи от
неба. Н.Макиавелли (годы жизни:1487-1527 гг.) стал развивать далее политологию,
созданную Аристотелем, книга Макиавелли «Государь» стала учебником по
политическому искусству. Философы возрождения, такие как Эразм Роттердамский
(годы жизни:1466-1536 гг.) и Томас Мор (годы жизни:1478-1535 гг.) презирали
схоластическую философию и считали её устаревшей и бесполезной для познания.
В книге «Похвальное слово глупости» Эразм критиковал продажу индульгенций,
распри теологов о троице, практику отпущения грехов за деньги, почитания святых,
не исключая Богородицы. Монашеские ордена он назвал сборищами «сумасшедших
идиотов». Эразм заканчивает книгу словами о том, что истинная религия является
разновидностью Глупости. Томас Мор был утопистом. По типу личности он был
психологом, как все создатели утопических проектов. Мор был казнён за то, что
отказался признать короля Генриха 8 главой церкви в Англии вместо Римского папы.
В 16 веке началась борьба между Реформацией и Контрреформацией. Лидеры
Реформации Лютер и Кальвин отвергали авторитет Римского папы, дань в форме
церковной десятины и доходы от продажи индульгенций, которую Римский папа
получал из центральной и северной Европы. Грубо говоря, Реформация была
германской, а Контрреформация – испанской, в это время Испания была в зените
своего могущества. Для защиты католической церкви от Реформации Игнатий
Лойола создал орден иезуитов.
Вопросы для размышления.
1. Соответствуют ли западному идеалу правителя рекомендации Лао-Цзы пустить все
дела на самотёк и ни во что не вмешиваться?
2. Соответствуют ли западному идеалу правителя рекомендации Шан Яна жестоко
карать за малейшие преступления, ввести систему доносительства, слежки и
круговой поруки, ввести деспотию?
3. В чём преимущества древнегреческой философии перед древневосточной, в
частности, перед древнекитайской?

128
§25. Развитие философии в век Науки и Просвещения (17 -18 вв.).

1. Достижения науки в 17 в.
Наука в 17 веке достигла поразительных успехов. По мнению Б.Рассела, Новое
время начинается с 17 века. Самыми великими учёными этого времени были Кеплер
(годы жизни:1573-1630 гг.), Галилей (годы жизни:1564-1642 гг.) и Ньютон (годы
жизни: 1642-1727 гг.). Астрономы долго не признавали гелиоцентрическую теорию
Коперника и упорно настаивали на истинности геоцентрической теории, т. к.
Библия свидетельствовала в пользу геоцентрической теории, и только Кеплер
первым из крупных астрономов признал эту гелиоцентрическую теорию.
Гелиоцентрическая теория – теория о вращении Земли и планет Солнечной
системы вокруг Солнца.
Геоцентрическая теория – это теория о вращении Солнца, планет и звёзд
вокруг Земли.
Кеплер открыл законы вращения планет, согласно которым планеты движутся
вокруг Солнца по эллипсам, в одном из фокусов которых находится Солнце.
Голландец Липперсей изобрёл телескоп, но именно Галилей первым применил
телескоп для исследования звёзд. Ньютон создал закон всемирного тяготения и
добился полного триумфа науки. Авторитет Ньютона можно сравнить с авторитетом
Аристотеля. По типу личности Ньютон был теоретиком. Наука невозможна без
приборов и экспериментальных исследований. Галилей изобрёл термометр и
значительно усовершенствовал часы. Его ученик, Торричелли, изобрёл барометр.
Гилберт опубликовал книгу о магните в 1600 г. Гарвей открыл кровообращение и
опубликовал это открытие в 1628 г. Левенгук открыл сперматозоиды,
одноклеточные организмы и бактерии. Все эти научные принципы представляли
угрозу для религии, противоречили Библии, поэтому теологи и священники были
встревожены. Эти научные принципы изменили представление о месте человека в
мироздании. В Средние века Земля считалась центром небес, и всё имело целью
служение человеку. В ньютоновском мире человек оказался жалкой тварью, которая
ползает на второстепенной планете, эта планета вращается вокруг второстепенной
звезды, размеры этой планеты и звезды не превышают размеров булавочной головки
по сравнению с огромными космическими расстояниями. Но торжество науки
возродило гордость за силу человеческого разума. Татары и турки перестали
угрожать Европе, а европейцы быстро богатели и становились господами всего
мира. Европейцы почувствовали себя счастливыми людьми, а не несчастными
грешниками, как в Средние века.
2. Философия в 17 в.
Френсис Бэкон стал основателем индуктивного метода в науке. Бэкон боролся
против засилья дедуктивного метода, изобретённого Аристотелем, и широко
применявшегося в схоластике. Геометрия Евклида является образцом применения
дедуктивного метода. Спиноза попытался построить даже этику с помощью
дедуктивного метода по примеру геометрии. И дедуктивный, и индуктивный
методы успешно применяются в науке, но именно индуктивный метод Бэкона стал
философским основанием экспериментальных исследований, без которых был
невозможен триумф в развитии современной науки. Спикеры иногда способны к
129
популяризации научных идей, к переводам с иностранных языков и к написанию
сатирических работ, как спикер Эразм Роттердамский.
Р.Декарт (1596-1650 гг.) считается основателем современной философии, на его
взгляды большое влияние оказали физика и астрономия. Декарт пытался создать
заново законченное философское здание, подобного ещё не случалось со времён
Аристотеля. Он обладал превосходным литературным стилем. В области
математики Декарт создал аналитическую геометрию и изобрёл систему координат.
Философию он пытался построить с помощью дедуктивного метода, а исходной
аксиомой или врождённой идеей в процессе логического вывода он считал истину о
том, что «Я мыслю, следовательно, Я существую».
3. Философия в 18 в.
Г.В.Лейбниц (1646-1716 гг.) создал в математике исчисление бесконечно малых, не
зная, что эту же работу ранее выполнил, но не опубликовал Ньютон, последующий
спор относительно приоритета стал позорным для обеих сторон. Лейбниц сказал,
что наш мир – это лучший из всех возможных миров.
Дж. Локк (годы жизни:1632-1704 гг.) создал теорию познания или гносеологию
и стал основателем эмпиризма, т. е. доктрины, согласно которой всё наше
знание (возможно, исключая логику и математику) выводится из опыта. Таким
образом, вопреки мнению Декарта, Платона и схоластов, он считал, что не
существует врождённых идей. Локк критиковал теорию наследственной монархии и
был сторонником теории общественного договора, таким способом он объяснил
происхождение государства. Согласно теории божественного происхождения
государства, которую можно найти у Р. Филмера, бог даровал власть определённым
лицам и восстание против них является не только государственным преступлением,
но и богоотступничеством. Согласно теории общественного договора, люди
заключили общественный договор, по которому правитель должен наводить
порядок и следить за исполнением законов, а граждане передают королю часть
своих прав, например, право на самосуд и кровную месть. Если король выходит за
рамки этого договора и совершает произвол, то граждане имеют право свергнуть
тирана и выбрать другого правителя. Локк сформулировал главную либеральную
идею - идею разделения властей, т. е. необходимости разделить верховную часть на
три ветви – законодательную, исполнительную и судебную, чтобы предотвратить
злоупотребление властью. Эта идея возникла в Англии стихийно в ходе борьбы
между королём и парламентом. Ш.Л. Монтескье (годы жизни:1689-1755 гг.) в книге
«О духе законов» развил далее идею о разделении властей. Он обобщил опыт
англичан по созданию разделения властей. Отцы-основатели конституции США
доработали проект Монтескье, улучшили английскую модель и создали систему
«сдержек и противовесов» внутри верховной власти.
Дж. Беркли приобрёл значение в философии благодаря своему парадоксальному
отрицанию существования материи, Это утверждение он доказывал с помощью
остроумных аргументов, которые на самом деле представляют собой уловки. Он
утверждал, что материальные объекты существуют, только будучи
воспринимаемыми. На возражение, что дерево перестало бы существовать в том
случае, если бы никто на него не смотрел, он отвечал, что Бог всегда видит всё, в
том числе и дерево. Таким образом, с его точки зрения, вещи – это комплексы
130
наших ощущений, а на самом деле существуют не вещи, а только наше сознание. В
этой мысли сформулирована суть теории субъективного идеализма. Эта теория
является неверной. На самом деле существует только материя, а сознание – это
свойство высокоорганизованной материи, т.е. мозга человека. Идеи Беркли развивал
далее Д.Юм (годы жизни: 1711-1776 гг.), чьи идеи стали тупиком в развитии
философии, т.к. он стал сторонником агностицизма, теории о принципиальной
невозможности познать окружающий мир, т.к. по его мнению, окружающего
мира не существует, а существуют только его сознание и его ощущения.
Ж.Ж.Руссо (годы жизни: 1712-1778 гг.) по типу личности был психологом,
поэтому он стал отцом движения романтизма. Суть этого течения состоит в том, что
его представители имели склонность к чувству и к сочувствию, а не к
использованию разума и абстрактного мышления. Чувства представителей
романтизма были бурными и искренними. Романтик мог искренне пролить слёзы
при виде бедной крестьянской семьи, но он оставался холоден к хорошо
продуманному плану улучшения участи крестьянства как класса. По мнению
романтиков, философ должен жить в деревне. Сюжет их литературных сочинений
напоминает сюжет глупых бразильских сериалов и состоит в том, что бедный и
добродетельный крестьянин возделывал клочок земли и не нуждался в торговле, но
он потерял свою землю из-за долгов, а его прекрасная дочь была вынуждена встать
на путь порока, безнравственный лорд воспользовался их трудным положением.
Психологи-романтики были прекрасными писателями и умели вызывать сочувствие
читателей и популяризировать свои непродуманные идеи. Руссо в течение
длительных периодов своей жизни был бедным бездомным бродягой, часто жил за
счёт богатых женщин, служил лакеем, умел вызывать сочувствие людей и отвечал
им чёрной неблагодарностью. Например, однажды он своровал дорогую ленту у
своей хозяйки, кража была обнаружена, но он свалил вину на молодую служанку,
которую, к тому же, он очень любил, и её имя в первую очередь пришло ему в
голову. В своей работе «Исповедь» он заявил: «Да я вор, но у меня доброе сердце!».
Движение романтизма – это было восстание против разума. Руссо предлагал
вернуться в «золотой век» - в первобытное общество, эти рекомендации стали
бесполезной попыткой восстания против прогресса и цивилизации, ещё одной
утопией. Руссо критиковал неравенство и такие великие изобретения, как частная
собственность, земледелие и металлургия, он предлагал вернуться в естественное
состояние. Вольтер по типу личности был спикером, а значит и более
здравомыслящим, поэтому он подверг критике взгляды Руссо. Вольтер заметил, что,
вопреки рекомендациям Руссо, не хочет ходить на четвереньках как обезьяна и
предпочитает пользоваться услугами хирурга. Вольтер был создателем пьес и
энтузиастом театра, а Руссо стал критиковать его за это, потому что дикари никогда
не играют пьес. После землетрясения в Лиссабоне Вольтер высказал сомнение, что
Провидение правит миром. Руссо высказал мнение, что жертвы землетрясения сами
виноваты в своей гибели, потому что жили в семиэтажных домах, а не в пещерах,
как дикари. Вольтер считал Руссо злобным сумасшедшим, а Руссо назвал Вольтера
«трубадуром бесчестья». Руссо страдал манией преследования, последние годы
жизни он провёл в нищете, и его смерть была похожа на самоубийство.

131
Представители немецкой философии - это И. Кант (годы жизни: 1724-1804
гг.), И. Г. Фихте (годы жизни:1762-1814 гг.) и Г. В. Ф. Гегель (годы жизни: 1770-1831
гг.) боролись против агностицизма и романтизма, чтобы обеспечить возможность
познания и спасти добродетель от этих разрушительных учений. Немецкая
философия вернулась к схоластическому тону и отказу от опоры на эмпирические
исследования, в этом состоит её главный недостаток. Представители немецкой
философии доказывали свои философские системы только с помощью абстрактных
философских аргументов, но этот путь представляется бесплодным для познания.
Рассел не считает Канта величайшим из философов. Кант по типу личности был
техником, поэтому, никогда не был женат и в жизни он был педантом до такой
степени, что соседи проверяли точность своих часов не по кремлёвским курантам, а
по времени, когда он хлопал дверью и шёл на прогулку. Он писал свои сочинения
скучным академическим казённым стилем. Он писал работы по естествознанию –
по теории землетрясений, ветра, о происхождении Солнечной системы из
туманности, тем самым он предвосхитил гипотезу Лапласа. Кант поставил цель
обосновать законы морали не волей Бога и общественной потребностью, а вывести
из самой морали путем дедуктивного логического вывода. Такая попытка является,
по нашему мнению, бесполезной, т.к. законы морали можно вывести только из
общественной потребности в контроле над поведением людей, потребности сделать
это поведение предсказуемым. Например, Кант рассуждает, что занимать деньги –
то плохо, т.к. если все люди будут занимать деньги, то денег не останется. Таким же
образом он осуждал воровство и убийство. Такие рассуждения со стороны здравого
смысла представляются, по меньшей мере, странными.
Вопросы для размышления.
1. Какие страны встали на пути нашествий монголо-татар, турок и других кочевников
в Западную Европу в 16 в.?
2. Провокационный вопрос: какая из ветвей верховной власти является самой главной
– законодательная, исполнительная или судебная? Хорошо обдумайте этот вопрос,
т.к. ответ может быть самым неожиданным.
3. Элита каких двух стран изобрела систему представительной демократии?
4. Кроме Руссо, представители какого направления общественной мысли хотели
уехать в деревню, на необитаемый остров?
5. Попробуйте составить рассуждения в духе Канта, по аналогии с его рассуждениями
о нравственном запрете занимать деньги, но вы должны обосновать нравственный
запрет убийства и воровства.
6. Кто был примером для подражания для Руссо?
7. Кто был прав в дискуссии между Вольтером и Руссо по вопросу об общественном
прогрессе?

§26.Развитие философия в 19 веке.

1. Общая характеристика течений общественной мысли в 19 в.


Представителями романтизма в 19 веке стали Байрон, Шопенгауэр и Ницше.
В 19 в. Германия получила интеллектуальное господство в Европе по причине
огромного авторитета немецкой классической философии. Философские теории
132
отражали состояние духа сильной немецкой нации, лишённой в результате
исторических случайностей её естественной политической мощи и национального
единства. Только Бисмарк в конце 19 в. сумел их восстановить. Теория
биологической эволюции Ч. Дарвина стала таким же переворотом в науке 19 в. как
теория Галилея и Ньютона в науке 17 в. Идея выживания наиболее
приспособленных стала широко применяться в обществознании. Эту идею Дарвин
взял у обществоведа Т.Мальтуса. Идея эволюции появилась в либерализме в форме
веры в прогресс.
2. Коммунистическая теория К. Маркса и Ф. Энгельса
Задание: нужно вспомнить биографию Маркса, Энгельса и их точку зрения о
формациях из §18-19.
Намного легче понять выводы из сложных философских теорий, если знаешь
теоретические источники, процесс становления теории, круг общения философа и
склонности того типа личности, к которому он принадлежит. О трёх источниках
марксизма писал Ленин в статье «Три источника и три составных части марксизма»:
• философия Гегеля,
• утопический социализм,
• английская политическая экономия Смита и Риккардо.
3. Теория Гегеля как один из трёх источников марксизма.
Георг Вильгельм Фридрих Гегель (годы жизни: 1770-1831 гг.) был автором
крайне абстрактной философской теории. Творчество Гегеля стало
кульминационным пунктом в развитии немецкой философии. По мнению Рассела,
почти всё учение Гегеля ложно. Теория Гегеля представляет собой худший образец
схоластики. В период правления коммунистов преподаватели с официальных трибун
призывали студентов изучать теории Гегеля и Маркса, как вершину научной мысли,
но это изучение часто приводило к чувству отвращения к этим теориям. Теория
Гегеля напоминает богословие и представляет собой историю развития
«абсолютной идеи». Цель абсолютной идеи состоит в самопознании, именно в лице
Гегеля идея познала саму себя. Таким образом, значение своей персоны в
человеческой истории Гегель приравнивал со значением такого пророка, как
Христос. Б.Рассел иронизировал по этому поводу и писал, что Бог старается понять
Гегеля и на каждой стадии торопливо воспроизводит в действительности то, что
успел прочитать у Гегеля. В своём развитии идея проходит через три этапа:
• Развитие идеи в области логики, в стихии чистого божественного
мышления. Здесь различные понятия и категории борются друг с другом ,
например «бытие» борется с «ничто», в результате этой борьбы получается
«нечто». Это образец бесполезной схоластики.
• Развитие идеи в природе.
• Развитие идеи в мышлении и человеческой истории. После того, как в лице
Гегеля идея познала саму себя, наступил конец истории человечества.
В отличие от объективного идеалиста Гегеля, Маркс считал себя
материалистом. Маркс посчитал, что «рациональное зерно» в теории Гегеля – это
диалектика, как учение о саморазвитии материи и человеческого общества через
борьбу противоположностей.
133
Вывод: По нашему мнению, борьба противоположностей – это схоластический
принцип, но существует научно обоснованные и близкие к нему по смыслу
понятия социальный конфликт и социальный контроль. Развитие общества
происходит благодаря отношениям конфликта и контроля между людьми,
между классами.
У Гегеля боролись категории, а у Маркса – социальные классы. История
человечества, по мнению Маркса – это история борьбы между собой
эксплуататорских и эксплуатируемых классов. В первобытном обществе было
бесклассовое общество, в рабовладельческом обществе боролись рабы против
рабовладельцев, в феодальном обществе боролись феодалы против крепостных
крестьян, при капитализме боролись буржуазия (предприниматели) против
наёмных рабочих, при коммунизме снова возникнет бесклассовое общество.
Маркс выделил три закона диалектики:
• Закон единства и борьбы противоположностей. Например, история общества
представляет собой историю борьбы классов. По нашему мнению,
противоположные классы не только конфликтуют, но и сотрудничают в рамках
сохранения отношений социального контроля
• Переход количественных изменений в качественные изменения. Действие
этого закона можно проиллюстрировать на примере изменения качественных
свойств воды в процессе количественных изменений температуры. Физическое
состояние воды изменяется от твердого состояния к жидкому состоянию, а затем
к газообразному состоянию.
• Закон отрицания отрицания. В качестве примера преподаватели «научного
коммунизма» приводили пример, что коллективная собственность была в
первобытном обществе, затем произошло первое отрицание, и возникла частная
собственность в эксплуататорском обществе, скоро произойдёт второе отрицание,
и при коммунизме снова возникнет коллективная собственность, как повторение
на новом витке спирали развития человеческого общества. И где сегодня этот
коммунизм и коллективная собственность?
Вывод: Все эти три закона диалектики являются образцом бесполезной
схоластики. Хотя Энгельс в работе «Диалектика природы» безуспешно пытался
найти борющиеся противоположности в живой и неживой природе, но он так
ничего и не нашёл.
Классики марксизма больше всего гордились своим материализмом и клеймили
позором идеализм. По их мнению, теория Гегеля представляет собой образец
объективного идеализма, с точки зрения этого направления в философии в мире
существует только идея или бог, которые порождают материю, например
абсолютная идея у Гегеля творит природу, или Бог Яхве творит землю, небо,
животных и человека за семь дней. Маркс сформулировал основной вопрос
философии об отношении духовного и материального: «Философы разделились на
два больших лагеря сообразно тому, как они отвечали на это вопрос. Те, которые
утверждали, что дух существовал прежде природы и, следовательно, в конечном
счёте, так или иначе, признавали сотворение мира, составили идеалистический
лагерь. Те же, которые основным началом считали природу, примкнули к различным
школам материализма». Идеализм бывает двух разновидностей: объективный
134
идеализм и субъективный идеализм, о которых было сказано выше. Материализм
тоже бывает двух разновидностей: вульгарный и диалектический, которые
отличаются тем, что вульгарный материализм не признаёт развития и диалектики.
Себя мы относим к таким материалистам, которые признают развитие природы и
общества, но развитие не по схоластическим законам диалектики, а по
естественнонаучным законам, изложенным в теории «горячей» Вселенной Г. А.
Гамова и по теории биологической эволюции Ч. Дарвина, о которых подробно будет
рассказано ниже в §29 и §30. Дж. Милль в 1831 г. сделал в пророческую оценку
социалистических идей, он назвал эти идеи «сумасшедшей чепухой», которая
является «ниспровержением цивилизованного общества, хуже, чем губительные
нашествия гуннов и татар».
4.Романтическое направление в философии 19 в.
Дж. Г. Байрон (годы жизни: 1788-1824 гг.) был аристократом по рождению,
поэтом и философом. Он был аристократическим бунтарём. В детстве он стыдился
своей хромоты. Он сам и его предки обладали необузданным холерическим
темпераментом, поэтому всю жизнь Байрон искал приключения. Его предки
сражались в крестовых походах, и эта необузданность приносила им успех в жизни.
Эта необузданность и жажда власти Байрона привела его к увлечению сатанизмом.
Аристократические родственники смотрели с подозрением на Байрона, таким
образом, по теории Сорокина, Байрон был неудачником из элиты. Байрон выбрал
Наполеона в качестве примера для подражания. Байрон умер как крестоносец в
борьбе с мусульманами, и в газетах написали, что два величайших человека
столетия – Наполеон и Байрон – исчезли почти одновременно.
А. Шопенгауэр (годы жизни: 1788-1860 гг.) сконцентрировал своё внимание не
на разуме, а на воле. Воля – это космический принцип, лежащий в основе
мироздания, Органической природе свойственна воля к жизни. Воля человека – это
тёмная таинственная и эгоистическая сила, она толкает человека на вечное
стремление, беспокойство, конфликты с другими людьми. Эстетический идеал
Шопенгауэра состоит в погружении в буддийскую нирвану, в умерщвлении «воли к
жизни», в полном аскетизме. Другой путь освобождения от страдания – это занятие
искусством. Философия Шопенгауэра – это начало иррационализма, такого
течения в философии, которое настаивает на ограничении роли разума в
истории и познании, где основную роль играют не разум, а инстинкты,
интуиция и чувства. Это есть восстание против разума и науки вообще. В
иррационализме существует три течения:
• философия жизни (Ф.Ницше),
• экзистенциализм,
• фрейдизм.
5.Утилитаризм как направление в философии.
Представителями этого направления были И. Бентам (годы жизни: 1748-1832 гг.),
Джеймс Милль (годы жизни: 1773-1836 гг.) и его сын Джон Стюарт Милль (годы
жизни: 1808-1873 гг.). Они были крайними противниками романтизма в любой
форме. Джемс Милль считал, что политикой должен править разум, а не чувства,
что мнения людей определяются весомостью доказательств. Джеймс Милль
презирал «крайности» и считал умеренность главной добродетелью. Бентам,
135
прежде всего, интересовался правом, а затем этикой и политикой. Бентам
утверждал, что добро есть наслаждение или счастье, зло есть страдание, человек
стремится к счастью и старается избежать страданий. Цель законодателя –
установить гармонию между личными и общественными интересами. Более важно,
чтобы наказание было неизбежным, чем суровым. В Англии начала 19 века за
небольшие проступки по закону полагалась смертная казнь. Поэтому присяжные
заседатели часто оправдывали преступника, т.к. считали наказание чрезмерным.
Бентам выступил за отмену смертной казни за все преступления, кроме самых
тяжких, и уже при его жизни уголовный кодекс был смягчён в этом отношении.
Таковы реальные достижения разумного человека по сравнению с бесполезными
чувствами романтика или с громадными жертвами и катаклизмами, к которым
призывает социалист.
Вопросы для размышления.
1. Идёт ли в реальности конфликт между «эксплуататорскими» и
«эксплуатируемыми» классами на полное физическое уничтожение противника
или стороны конфликта ищут приемлемые для обеих сторон условия компромисса
в рамках сохранения условий социального контроля?
2. Кто больше сделал для улучшения жизни бедных слоёв общества – представители
романтизма или утилитаризма?

§27. Развитие философии в 20 в.

1. Общая картина основных направлений в философии 20 в.


История философии 20 века является очень сложной наукой для понимания и
изложения. А. Хюбшер противопоставляет исторический путь Гегеля и
естественноисторический путь Шопенгауэра. Гегель критикует рационализм
Просвещения и провозглашает принципы схоластической теологии. По пути Гегеля
пошли Маркс и Энгельс. Они являлись представителями «веры в прогресс». Но эта
вера привела к подводному течению в форме пессимизма и страха перед будущей
катастрофой и гибелью европейской цивилизации. Этот страх проявился в работах
Байрона и Ницше, в работе «Закат Европы» О.Шпенглера, в работах Ж.А. Гобино,
который страшился вырождения и распада высшей расы. Маркс предлагал
перенестись из полной опасностей современности в счастливое будущее и
утопический рай. Шопенгауэр видел в истории продолжение зоологии. Двигаясь
этим путём, Т. Бокль поставил цель перед исторической наукой найти
естественнонаучные закономерности в жизни народов. Историческая и
естественноисторическая точки зрения по разному рассматривают учение о
человеке, т. е. философскую антропологию. У.Джемс (годы жизни: 1842-1910 гг.)
начинает развивать свой прагматизм, с точки зрения этой теории мысль
истинна постольку, поскольку вера в неё выгодна для нашей жизни. Если
утрировать его рассуждения, то истинна та мысль, которая нам выгодна. Он был
готов защищать любое учение, направленное к тому, чтобы сделать людей
добродетельными. Функция философии состоит в том, чтобы выяснить то, какая
картина мира для меня более выгодна. Теория это инструмент, а не способ ответить
на загадки истории и природы. Возникновение психологии, теорий Фрейда и Юнга,
136
заставило антропологов обратить внимание на инстинкты и идти по пути
Шопенгауэра. В самом центре антропологических исследований находится
экзистенциальная философия. Основателем экзистенциализма стал С. Кьеркегор
(годы жизни: 1815-1855 гг.). Представители этого направления искали смысл жизни
человека. По пути Гегеля пошли представители логического позитивизма, самым
ярким представителем которых был Б.Рассел (годы жизни: 1872-1970 гг.), которые
впоследствии отказались от теории Гегеля, т.к. их не устраивал идеализм Гегеля.
2. Осознание кризиса современной эпохи.
Представителями этого направления были О.Шпенглер, А.Тойнби, К. Доусон,
А.Вебер, Х. Ортега-и-Гассет. К. Доусон (родился в 1889 г) считал, что все
восстания и революции имели религиозные причины. Вера в разум и прогресс,
начиная с 17 в., подорвала религиозную веру. В результате возникло общество,
находящееся во власти денег, материализма и анархии, где люди не верят в идеалы.
Этот нигилизм угрожает Европе гибелью.
Альфред Вебер (годы жизни: 1868-1958 гг.) после второй мировой войны
написал книгу «Прощание с прежней историей», в которой предупреждал об
опасности, грозящей третьему человеку со стороны четвёртого человека. Третий
человек – это потомок неандертальца и примитивных пракультур. Он был
носителем исторического процесса в течение последних 6000 лет, из которых 5500
лет история ограничивалась Евразией, но последние 400 лет этот третий человек
завоевал всю Землю с использованием техники, мощного государства и
капитализма. Все земли на планете уже открыты, а население Земли принимает
угрожающе большие размеры. Четвёртый человек – это дрессированный человек
будущего. Он предлагает пути спасения в форме очеловечевания масс и повышения
роли культурных слоёв общества.
Н.Бердяев (1874-1948 гг.) родился в России, по типу личности был психологом
и был представителем религиозной философии. В 1922 г. он был выслан из России
большевиками. Он умер за письменным столом. По его мнению, Москва является
наследником Византии, «третьим Римом» и единственным средоточием правоверия.
Он высказал пророчество о том, что мы идём навстречу эпохе цивилизованного
варварства, что господство техники и машин готовит обществу апокалиптическую
гибель, Чтобы этого избежать, нужно построить новое средневековье, где человек
будет не рабом, а господином и творцом. По нашему мнению, эта теория Бердяева
является утопией, наподобие коммунистической теории Маркса.
Ортега-и-Гассет (1883-1955 гг.) стал одним из основателей Союза охраны
республики в годы гражданской войны в Испании. После поражения социалистов и
коммунистов оказался в изгнании. Он написал работы «Испания без позвоночного
столба» и «Восстание масс». Во второй книге он провозгласил конец либерализма,
как противоестественной вещи, когда нужно мирно сосуществовать со своим
врагом, с оппозицией. Все начинания человека обречены на провал, обречены стать
утопией. Человек хочет и не может добиться знания, любви и справедливости.
Ортега-и-Гассет всю жизнь боролся за человеческое достоинство против всевластия
коллектива.
3. Иррационализм.

137
Представителями этого направления стали А.Бергсон, З.Фрейд, К.Г. Юнг. А
Бергсон (1859-1941 гг.) считал, что мир разделён на две части – жизнь и материю.
Жизнь стремится вверх, а материя падает вниз. Жизнь обладает жизненным
порывом. Эволюция является творческой. Эти мистические идее дополняются у
Бергсона картиной развития жизни на Земле. Сначала поток разделился на растения
и животных, затем у животных разделились интуиция и интеллект. Интуицией
обладают муравьи и пчёлы, а интеллектом – только человек. Жизнь подобна
снаряду, разрывающемуся на осколки. Рассел критикует Бергсона за то, что
Бергсон даже не пытается доказывать свои идеи, а полагается на красоту стиля. В
этом нет ничего удивительного, т.к. Бергсон по типу личности был психологом, ему
бы более подошло быть поэтом, а не учёным.
4.От естествознания к философии.
Представителями этого направления были Дж. Гексли, М.Планк, А. Эйнштейн.
Они были естествоиспытателями, которые обратились к философии. Три поколения
семьи Гексли имели всемирную научную славу. Томас Гексли-дед был борцом за
дарвинизм и выдвинул теорию происхождения человека от обезьяны. Дж. Гексли
(годы жизни: 1887- 1975 гг.) в работе «Эволюция» обосновывает теорию эволюции
по ступеням - через неорганическую ступень, биологическую ступень и развитие
человека. Эволюция в неорганическом мире совершается наиболее медленно: жизнь
звёзд должна исчисляться триллионами лет. Уже биологическая эволюция от
первичной клетки до человека требует лишь одного миллиарда лет. Короче всего
человеческая эволюция. Употребление языка и понятийного мышления делает
эволюцию всё более быстрой. Всякая чрезмерная специализация приводит к застою
и потому вредна. Общее развитие организма ускоряет эволюцию и потому полезно.
Чтобы избежать застоя, человек должен избегать чрезмерной специализации и
развивать общие способности.
5. Инструментализм.
Дж. Дьюи (годы жизни: 1859-1952 гг.) развил прагматизм дальше – к
«инструментализму». Все функции мышления надо понимать биологически.
Мышление – это такое же средство приспособления к изменчивым условиям, как
конечности и зубы. Представления – это опыты приспособления. Религия и
метафизика – это продукты фантазии, возникающие в неблагоприятных для жизни
условиях. Философия имеет единственную задачу: познавать мир не для того, чтобы
его знать, а чтобы им овладеть. Положение Бэкона «Знание – сила» могло бы
служить введением к его учению. Теория Дьюи получила большое влияние на
Западе. Великие завоевания науки должны быть использованы для улучшения
человечества. В школе по его предложению ввели трудовое воспитание. Дьюи
боролся за политическое равноправие женщин. Он никогда не занимался одной
философией. Он ездил в Россию и считал, что вряд ли советский режим был бы
лучше, если бы вместо Сталина преемником Ленина оказался Троцкий. Дьюи
считал, что насильственная революция не может привести к хорошему обществу.
5. Философия логического анализа.
Представителями этого направления были А.Н.Уайтхед, Б.Рассел, Р.Карнап,
Э.Кассирер, Л.Виттгенштейн. Уайтхед (годы жизни: 1861-1947 гг.) и Рассел (годы
жизни: 1872-1970 гг.) по типу личности были теоретиками, поэтому были способны
138
в содружестве написать работу «Принципы математики», где смогли по-новому
обосновать и систематически изложить основы математики, математическую и
символическую логику. Эта книга принесла им мировую славу. После этого их пути
разошлись. Рассел продолжал развивать математическую логику, а Уайтхед свою
дальнейшую жизнь посвятил работе над большой философией природы и
метафизики, основанной на теории Эйнштейна. Б. Рассел был потомком английских
аристократов. Его худая фигура и острое лицо сохранили моложавость и
агрессивную живость до самой старости. Он показал свою непригодность к
профессии дипломата и стал учёным. Он имел поразительно точно составленный
жизненный план – написать ряд книг по теории естественных наук, математики,
истории западной философии. В 1931 г. он стал лауреатом Нобелевской премии. Он
разделил всех философов на две большие группы. У первых мысли
стимулировались математикой, представителями такой склонности были Платон,
Фома Аквинский, Спиноза и Кант. На вторых больше влияли эмпирические науки,
представителями этого направления были Демокрит, Аристотель и Локк. Свою цель
Рассел видит в том, чтобы устранить пифагорейство из принципов математики и
соединить эмпиризм с дедуктивным методом. Нужно очистить математику от
ошибок и неряшливых выводов, великие математики 17 века стремились к быстрым
результатам, поэтому они не дали надёжного обоснования исчислению бесконечно
малых величин и аналитической геометрии. Л. Виттгенштейн (годы жизни: 1889-
1951 гг.) сконцентрировал своё внимание на языке. Предложения являются
обобщением фактов. Предложения должны быть ясными. О том, что не может быть
выражено ясно, например, о мистике и этике, лучше просто молчать. Мистические
и этические суждения нельзя проверить на истинность или ложность. Философия не
может состоять из научных предложений, ибо в отличие от наук она не имеет
доступа к фактам. Следовательно, философские предложения не истинны и не
ложны, они бессмысленны.
Представители логического позитивизма, такие как Карнап (годы жизни: 1891-
1970 гг.), отрицали метафизику, т.е. отрицали учение о главных принципах
философии. Они призывали применять процедуру верификации к философским
понятиям, т.е. проверять их на научность, на соответствие фактам. Те
философские утверждения, которые не прошли процедуру верификации, нужно
выбросить на свалку истории как ненаучные и бессмысленные. Быть может, эта
процедура верификации означает окончание истории философии?
Вопросы для размышления.
1. Были ли по-настоящему великие философы в 20 веке? Если да, то назовите их
фамилии.

§28. Развитие академической социологии в 19-20 вв.

1. Дискуссия о сущности общества между различными школами и


направлениями в академической социологии.
Философия в 20 в. оказалась в состоянии кризиса и не дала миру подлинно
оригинальных теорий и крупных теоретиков. В противоположность этому развитие
академической социологии привело к возникновению целого букета оригинальных
139
теорий. Когда студентам приходится впервые прослушать курс истории западной
академической социологии в университете, они бывают просто поражены
громадной разницей в оригинальности между академической социологией и
философией в 20 в. Представители различных школ и направлений в академической
социологии ведут между собой дискуссию о сущности общества. Ни одна из этих
школ и направлений не смогла победить в этой дискуссии, т.к. каждая из них по-
своему права и нужна теория их синтеза. Существует 11 школ и направлений в
академической социологии: Наиболее влиятельными являются три из них:
символический интеракционизм, функционализм и школа конфликта. Позитивизм –
это ведущее направление в социологии 19 в. - начала 20 в. Родоначальниками этого
направления были Сен-Симон и Конт, последователями – Спенсер и Дюркгейм.
Главное устремление позитивизма – отказ от умозрительных рассуждений об
обществе, позитивная социология должна быть доказательной как естествознание.
Характерными чертами позитивизма служили натурализм, органицизм и
эволюционизм. Натурализм означает точку зрения о том, что социальные
явления подчиняются законам, свойственным природе - законам физики,
механики, биологии, географии.
2. Механицизм.
Главная мысль механицизма: общество похоже на агрегат элементов,
каждый из которых можно изучать независимо друг от друга. Людей можно
изучать независимо друг от друга как молекулы газа.
Авторы, которые работали в рамках этого направления: Г. Ч. Кери, Л. А. Кетле.
Кетле даже пытался объяснить общественную жизнь законами физики и
установил статистическую взаимосвязь между видами преступлений, полом,
происхождением, возрастом, местом проживания преступника. Из этого Кетле
сделал вывод, что определённое число и определённые виды преступлений
сопровождают общество с необходимостью закона природы. Чтобы описать
общество, нужно обнаружить характеристики «среднего человека».
3. Географическое направление в социологии.
Главная мысль: географические факторы влияют на общество, например,
климат влияет на темперамент жителей, размер территории влияет на
форму правления и размер населения, нужно составить периодизацию русской
истории по периодам колонизации территории. Малые по территории страны
предпочитают вводить республику, средние страны – монархию, а большие
страны – тиранию, по принципу «чем больше страна, тем более жёсткий
режим».
Авторы: Ш. Л. Монтескье, Г. Т. Бокль, В.О. Ключевский, Ф. Ратцель, Л.
Мечников.
Ошибка состоит, в частности, в том, что все страны обязаны вводить все
социальные изобретения независимо от географических факторов. Например, все
страны должны ввести самую лучшую на сегодняшний день форму правления –
представительную демократию, хотя большие по территории страны предпочитают
вводить президентскую республику с более жёстким режимом, а малые страны
предпочитают парламентскую республику с менее жёстким режимом.
4. Органицизм.
140
Главная мысль: общество и организм подобны друг другу.
Авторы: Т.Гоббс, Г.Спенсер, П.Ф. Лилиенфельд-Тоаль, А.Э.Ф. Шеффле, Р.
Вормс. Т. Гоббс (годы жизни: 1588-1679 гг.) в работе «Левиафан» высказал идею о
том, что государство – это искусственный человек. В котором верховная власть –
это душа, должностные лица исполнительной и законодательной власти – это
суставы, награда и наказание – нервы, благосостояние и богатство граждан – это
сила, безопасность народа – это занятие Левиафана, советники короля – это память,
справедливость и законы – это разум и воля, гражданский мир – это здоровье, смута
– болезнь, гражданская война – смерть. Спенсер указывал, что рост характерен и
для общества, и для организма. Лилиенфельд указывал, что торговля напоминает
кровообращение. Шеффле указывал, что экономическая жизнь напоминает обмен
веществ. Вормс сравнивал мастерскую с маленькой железой, фабрику – с печенью,
товар – с выделением железы, железные дороги – с сосудами, правительство – с
мозгом.
Вывод: само сравнение общества и организма является верным, но одни
метафоры мало помогают в научном исследовании.
5. Социал-дарвинизм.
Главная мысль: механизм социальной эволюции ни чем не отличается от
механизма биологической эволюции, поэтому в обществе выживает сильнейший.
Таким образом, факторами эволюции и в обществе, и в биосфере являются
наследственность, изменчивость, естественный отбор и борьба за существование.
Авторы: Т.Мальтус, Г.Спенсер, Ж. А. Гобино, Х. С. Чемберлен, Л. Вольтман, Ж.
Лапуж, Ф. Гальтон, Л. Гумплович.
Вывод: Результаты нацистских экспериментов по воплощению в жизнь теории
социал-дарвинизма ужаснули весь мир.
6. Психологическое направление.
Главная мысль: законы общества можно свести к законам психологии. Жизнь
общества – это игра врождённых инстинктов, особенно сексуальных и агрессивных
инстинктов. Жизнь общества можно свести к подражанию, к психологии толпы или
к национальной психологии. Прогресс общества можно объяснить осознанным
стремлением к прогрессу.
Авторы: У. Мак-Дугал, З.Фрейд, Г. Тард, Г. Лебон, М. Лацарус, Х. Штейнталь,
Л.Ф. Уорд. Ф. Г. Гиддингс.
Ошибка: психологические причины никак не объясняли механизм социальной
эволюции, т.к. инстинкты, психология толпы, механизм подражания, «народная
душа» были такими же и сегодня, и десять тысяч лет назад, однако общество за это
время сильно изменилось, эти психологические факторы не могут быть причиной
прогрессивного развития общества. Э. Дюркгейм доказал, что психологические
причины не могут быть причиной даже самоубийств.
7. Бихевиоризм и теория обмена.
Главная мысль бихевиоризма: поведение человека можно свести к ответам на
стимулы окружающей среды по принципу условного рефлекса. Любой поступок
человека можно объяснить материальным вознаграждением или стремлением
избежать телесных наказаний.
Основатели бихевиоризма: Джон Уотсон, Беррес Фредерик Скиннер
141
Главная мысль теории обмена: в процессе социального взаимодействия люди
обмениваются товарами, услугами, информацией, благодарностями и т.д. Прежде
чем вступить в социальное взаимодействие, люди взвешивают будущие
вознаграждения и затраты. Если ожидаемые затраты больше вознаграждения, то
люди отказываются вступать во взаимодействие. Обмен происходит по принципу
«Ты – мне, я – тебе». В процессе общения человек вынужден затрачивать усилия,
чтобы найти общую тему для разговора, чтобы сделать наше общение устойчивым.
Поведение человека обусловлено тем, как вознаграждались его поступки в
прошлом, например, человек сегодня пошёл на рыбалку потому, что вчера его
рыбалка была удачной.
Автор теории обмена: Дж. К. Хоманс.
Ошибка состоит в том, что сознание человека устроено сложнее, чем сознание
крысы, над которыми Скиннер проводил опыты. Человек, в отличие от крысы,
имеет не только условные рефлексы, но и абстрактное мышление, устную речь и
способность к орудийной деятельности.
8. Символический интеракционизм.
Главная мысль: с помощью языка жестов можно обмениваться информацией и
осуществлять психологический контроль. С помощью разыгрывания сценок можно
унизить или показать своё высокое мнение о человеке. На работе и в политике
человек вынужден создавать свой имидж. «Позорное клеймо» мешает общению.
Смущение является признаком ошибки в игре и выражением просьбы повторить
попытку.
Авторы: Дж. Г. Мид, Г. Блумер, И. Гофман, Г. Гарфинкель.
По нашему мнению, обмен информацией и контроль с помощью жестов есть
древний, примитивный способ обмена информацией и психологического контроля,
который унаследован человеком от животных предков. В дополнение к этому
человек изобрёл другие, более современные способы обмена информацией с
помощью слов и способы социального контроля с помощью угрозы санкций и
внедрения стереотипов.
9.Аксиология.
Главная мысль: человек смотрит на мир через призму своих оценок (эта вещь
хороша, а эта – плоха) и действует в соответствии с этими оценками. Он стремится
достичь хорошего и избежать плохого. Системы ценностей в разные эпохи
отличаются друг от друга. Система ценностей навязывается человеку его
окружением в процессе социализации, в процессе усвоения норм.
10.Функционализм.
Главная мысль: каждая организация, каждый обычай, идея или верования имеют
свою функцию в обществе.
Авторы: Г. Спенсер, Э. Дюркгейм, Б. Малиновский, А.Р. Радклифф-Браун, Р.К.
Мертон, П. Штомпка, Т. Парсонс.
Малиновский и Радклифф-Браун были антропологами и доказывали это
положение на примере обычаев, обнаруженных ими в примитивных обществах
Меланезии и Адаманских островов. Социальные явления, которые не имеют своей
функции, например конфликты, являются дисфункцией и должны исчезнуть. По
мнению Дюркгейма, отказ человека от исполнения своих семейных и религиозных
142
функций приводит к одиночеству и, в конце концов, к самоубийству. Таким образом,
общество мстит человеку за отказ от исполнения функций. Функция преступления
состоит в том, что наказание за это преступление позволяет людям подтвердить
правила, запрещающее преступление. Разделения труда между людьми в обществе
не было в первобытном обществе, где люди были похожи друг на друга. В
современном обществе над людьми витает общественное мнение и диктует людям
поступки.
Ошибки структурного функционализма: недооценка роли конфликтов в обществе,
использование чрезмерно абстрактных понятий, отсутствие классификации
ступеней развития общества.
11.Школа конфликта.
Главная мысль: социальные конфликты неизбежны, но их нужно улаживать.
Козер считал, что конфликты дают дорогу крупным инновациям, предотвращают
«окостенение» общества, являются причиной развития общества. Функции
конфликтов, по мнению Козера, состоят в том, что,
• они способствуют разрядке напряжённости и являются «отводными каналами»,
• через конфликты лучше узнают друг друга. Дарендорф считал, что конфликт –
это результат сопротивления отношениям господства и подчинения, что
конфликты – это генератор изменений, что подавление конфликта ведёт к его
обострению, а улаживание – к контролируемой эволюции.
Подчинённый на работе человек может успокоить своё тщеславие тем, что станет
лидером и контролёром во внерабочее время - в спортивной команде, в церковной
общине, в партийной организации и т.п. На причины конфликтов влиять
невозможно, но можно снизить интенсивность протекания конфликтов. Государство,
суд, пресса – эти институты улаживают конфликты. Гайгер считает, что в 20 в.
методы, орудия и техника классовой борьбы были официально признаны и
законодательно оформлены обществом, благодаря этому они поставлены под
контроль. Классовая борьба сегодня протекает по определённым правилам и,
поэтому, утратила своё остриё. Капитал и труд заключают взаимные компромиссы,
ведут переговоры о разрешении споров и таким способом определяют условия
труда – уровень заработной платы и продолжительность рабочего дня. Западу
больше не угрожает социалистическая революция, поэтому Маркс ошибся в своих
прогнозах. Существуют три метода разрешения конфликта – метод избегания,
завоевание или покорение.
Авторы школы конфликта: Л. Козер, Г. Зиммель, Р. Дарендорф, Т. Гейгер.
По нашему мнению, конфликт может быть улажен только тогда, когда проигравший
признает тот факт, что он стал объектом контроля со стороны победителя или
уступил свою сферу влияния победителю. До момента этого признания цель
уладить конфликт является невыполнимой задачей. Можно уладить только лишь
вопрос о цене за готовность починяться.
12.Технологический детерминизм.
Главная мысль: техника развивается независимо от воли человека по закону
бесконечного совершенствования технических параметров.
Вывод: этот прогноз о передаче власти технократам в результате революции
менеджеров оказался утопией.
143
8. Интегративная теория.
Многие социологи пытались создать теорию синтеза этих школ и направлений в
социологии, чтобы объединить в одной теории всё лучшее, что накоплено в других
школах. Парсонс пытался это сделать на основе объединения аксиологии и
структурно-функционального анализа. Хоманс пытался это сделать на основе
теории обмена. Наш вариант интегративной теории представлен в теории синтеза
формационного и цивилизационного подходов.
Вопросы для размышления.
1. Нужно привести примеры «обмена веществ» и социального обмена в обществе.
2. Какую функцию в обществе имеет сообщество безработных?
3. Какую функцию в обществе имеют война, выборы, рынок?

144
Глава 4. Общество и природа.

§29. Теория прогрессивного развития физического мира.

Задание: Нужно вспомнить, что такое формы движения материи, открытые


системы, первооснова в греческой физике, теория прогрессивного развития
общества в форме синтеза формационного и цивилизационного подходов.
1. Поиски первоосновы вещей в греческой физике.
Фалес считал первоосновой воду. Анаксимен (годы жизни: около 588-525 гг.
до н. э.) считал первоосновой воздух. Ферекид считал, что всё состоит из четырёх
начал, одно из которых – земля. Гераклит Эфесский (годы жизни: около 544-483 гг.
до н.э.) - считал, что всё состоит из огня. Гераклит считается основателем
диалектики, как науки о борьбе противоположностей. В конце жизни Гераклит
возненавидел людей, удалился и жил в горах, питаясь травами, оттого он заболел
водянкой, вернулся в город и скончался. Левкипп и Демокрит учили, что начала
Вселенной суть атомы и пустота, Атомы вихрем несутся по Вселенной и этим
порождают всё сложное – огонь, воду, воздух, землю, Атомы не подвержены
воздействиям и неизменны по своей твёрдости. Эмпедокл в Сицилии считал, что
первооснову вещей составляют четыре стихии – огонь, вода, земля и воздух.
Анаксагор считал, что первооснова - это гомеомерии («подобные частицы»): как
золото состоит из так называемой золотой пыли, так и всё представляет собой связь
подобных маленьких телец. Анаксимандр из Милета считал, что первооснова вещей
– это апейрон (по гречески – бесконечное) и никак не определил его ни как воздух,
ни как воду, ни как что-либо иное. Он учил, что части изменяются, целое же
остаётся неизменным. Апейрон – это бесконечно делимое. Все древние авторы
согласны, что апейрон материален, вещественен, но трудно сказать, что это такое.
По нашему мнению, апейрон означает бесконечную делимость материи, вещество
состоит из молекул, молекулы – из атомов, атомы – из элементарных частиц,
элементарные частицы, возможно, состоят из кварков и так до бесконечности.
Таким образом, именно Анаксимандр оказался ближе к истине, чем другие
древнегреческие физики. Первооснову не удалось найти ни древнегреческим
физикам, ни современным исследователям, потому что первоосновы не существует.
Существование первоосновы означало бы существование начала в развитии или
полное отсутствие развития в физическом мире. Но материя развивается
прогрессивно без начала и без конца в развитии, поэтому первооснову найти не
удалось, и эти поиски являются бесполезными.
2. Биография Георгия Антоновича Гамова.

145
Годы его жизни: 1904-1968 гг. Он родился и вырос в Одессе. В гимназии учился
вместе с будущим большевиком Л. Д. Троцким. Отец Гамова работал
преподавателем в этой же гимназии и привил сыну любовь к науке. Двоюродный
брат Гамова – Всеволод Лебединцев был во главе эсеровской террористической
организации, готовил покушение на Столыпина, но был предан провокатором Е.
Азефом, арестован и казнён. Об этом случае Леонид Андреев написал «Рассказ о
семи повешенных», где Лебединцеву соответствует герой по имени Вернер. Гамов
поступил в Одесский университет, а затем в Петроградский университет.
Одновременно он работал преподавателем физики в артиллерийской школе и
получил звание полковника Красной Армии. Информация об этом звании вызвала
панику среди американских контрразведчиков в сороковые годы, когда он работал
над созданием водородной бомбы в Лос-Аламосе в 1948 г. Гамов был усидчивым
студентом, но умел и хорошо отдохнуть. Он был мастером шуток и розыгрышей.
Рост Гамова был 2 м. 4 см. Он был экстравагантным экстравертом и за один вечер
мог один выпить бутылку виски. Его юношеской мечтой было путешествовать по
свету и заниматься физикой. Одним из учителей Гамова в университете и
руководителем дипломной работы был А.А.Фридман – автор теории
расширяющейся Вселенной. Эта теория опровергла космологические представления
Эйнштейна, который признал свою ошибку. Студенческими друзьями Гамова были
будущие советские академики – Л.Д.Ландау и В.А.Амбарцумян. В 1928 г. Гамов
поехал на стажировку в Германию в Геттинген к Максу Борну, здесь он опубликовал
сенсационную статью и приобрёл мировую славу. Для всех крупных теоретиков
характерен расцвет научного творчества в молодости. Гамов был знаком с
Л.Розенфельдом, В.Паули, Н. Бором. В 1931 г. Гамов вернулся в Ленинград, и ему
не дали разрешения поехать на конгресс в Риме. В 1932 г. Гамов был избран членом-
корреспондентом Академии наук СССР. В 1933 г. он получил двухнедельную
командировку в Бельгию, не вернулся в СССР, а уехал в США, где создал теорию
«горячей» Вселенной и дал идею расшифровки генетического кода. Он также
работал над проблемой ядерных источников энергии звёзд. Он работал
профессором в Вашингтонском университете вместе с Эйнштейном. Они часто
вместе обедали, гуляли и беседовали о науке. Гамов и Эйнштейн не были допущены
к созданию атомной бомбы по соображениям безопасности. Гамов под
руководством Телера принимал участие в создании водородной бомбы в Америке.
Гамова в Америке считали русским чудаком с мировой славой.
После бегства Гамова за границу суровые испытания выпали на долю его
друзей-физиков, Бронштейн был расстрелян в 1938 г., Иваненко был арестован и
после одного года заключения в лагере сослан в Томск, Ландау был арестован и
после одного года тюрьмы был освобождён, т. к. за него заступился П. Л. Капица.
После побега Гамова физиков перестали выпускать за границу. Отец Гамова очень
боялся ареста и покончил с собой в 1938 г. Последние годы жизни Гамов работал в
Колорадском университете, здесь сегодня преподаёт его сын. При советской власти
биографию Гамова был запрещено публиковать. Гамов – это ещё один наш
«подарок» Америке. Можно назвать некоторые имена и других подобных
«подарков», это создатель телевидения Владимир Козьмич Зворыкин и создатель

146
вертолётов Сикорский, создатель социологии революции и теории социальной
мобильности Сорокин.
3. Теория «горячей» Вселенной.
Эта теория рисует развёрнутую картину эволюции физической формы движения
материи. Наша Метагалактика возникла 18 миллиардов лет назад в результате
Большого взрыва, когда возникло вещество. Вещество стало разлетаться в разные
стороны и остывать. Эта закономерность постепенного остывания выражена во
втором начале термодинамики: «Тепло не может перетечь от холодного тела к
горячему». Это остывание привело к возможности эволюции физического мира, к
возможности возникновения всё новых и новых форм вещества – элементарных
частиц, атомов, химических элементов, молекул, звёзд, планет и, наконец, живых
организмов, которые основали новую биологическую форму движения материи. Эти
формы вещества имеют свой интервал температур, когда они могут существовать и
не разрушаться. В процессе остывания Метагалактики её температура опускается
через все эти интервалы, создавая возможности для возникновения широкого
разнообразия физических форм вещества. Таким образом, остывание
Метагалактики играет ту же роль причины развития, что и естественный отбор в
биологии. Согласно теории Гамова, развитие Метагалактики прошло через
следующие стадии:
1. Андронная стадия, когда время равно от 0 до одной миллионной доли
секунды. Возникли элементарные частицы-нуклоны, антинуклоны, электроны,
позитроны, мезоны, электромагнитные кванты, нейтрино и анти нейтрино,
Существовала разница между количеством вещества и антивещества, первого
было немного больше. Существует гипотеза, что все элементарные частицы
состоят из кварков.
2. Лептонная стадия, когда время равно от одной миллионной до десяти секунд.
Кварки должны были первыми сойти со сцены. Затем началась аннигиляция
(сгорание) нуклон-антинуклонных пар. Именно она послужила источником
«реликтового» излучения. Образуется плазма из элементарных частиц. Идёт
аннигиляция мезонов, порождающая электроны, позитроны и нейтрино.
Нейтрино почти перестают взаимодействовать с плазмой и движутся свободно
вплоть до наших дней.
3. Эра фотонной плазмы, когда время равно от десяти секунд до 32 тысяч лет. В
равновесии находятся плазма с излучением, нейтрино свободны.
4. Эра рекомбинации водорода из первичной плазмы, когда время равно от 32
тысяч лет до наших дней.
В науке мало выдвинуть гипотезу, эту гипотезу нужно доказать. Один из способов
доказательства – это выдвижение прогнозов, которые должны подтвердиться. Гамов
выдвинул три прогноза, которые подтвердились:
• Содержание гелия во Вселенной составляет 23%, водорода – 75%, всех других
химических элементов – 2%. Этот химический состав вещества галактик и звёзд
везде одинаков, в том числе и у Солнца. Этот состав был «сварен» не внутри
звёзд, а сразу во всей Вселенной на первых этапах расширения. «Ранняя
Вселенная» - это котёл, в котором при высокой температуре и плотности
произошёл синтез химических элементов.
147
• В 1965 г. учёные открыли реликтовое фоновое излучение с температурой 3° К..
Гамов ранее предсказал и существование этого излучения, и точное значение
температуры.
• Красное смещение в спектре галактик свидетельствует согласно эффекту
Доплера, что эти галактики удаляются от нашей галактики Млечный путь. Наша
Вселенная расширяется, и галактики удаляются от точки Большого взрыва.
Самые близкие к нам галактики удаляются от нас с небольшой скоростью, а
самые дальние – с большой скоростью. Названия ближайших к нам галактик –
это Туманность Андромеды, Малое и Большое Магелланово Облака. Чаще всего
Форма туманности напоминает спираль.
История развития Вселенной напоминает несколько направлений развития:
1) эволюция элементарных частиц,
2) эволюция химических элементов,
3) эволюция звёзд и планет,
4) эволюция химических веществ,
5) эволюция органических веществ на основе углерода и начало эволюции жизни.
Первые четыре направления доходят до своего тупика в развитии, где дальнейшее
усложнение становится невозможным из-за противоречий внутреннего строения.
Пример тупика – это трансураны, химические элементы, которые быстро
распадаются. Химические элементы – это система, которая возникла только из трёх
элементарных частиц – протона, нейтрона и электрона. Для образования
органических соединений обязательно нужен углерод и часто нужен кислород,
водород и азот.
Вопросы для размышления.
1. Существует ли жизнь на других планетах?
2. Человек – это «венец природы»?
3. Кто создал водородную бомбу в СССР?

§30. Теории прогрессивного развития биосферы.

1. Происхождение жизни на Земле.


Существует три точки зрения на происхождение жизни на Земле:
• божественная,
• семена жизни проникли на Землю из космоса на метеоритах,
• теория А.И Опарина о зарождении жизни на Земле.
Первая точка зрения является ненаучной и недостойной даже для обсуждения.
Вторая точка зрения не нашла экспериментального подтверждения. Годы жизни
Опарина: 1894 — 1980 гг. В 1924 г. он выдвинул гипотезу, что при мощных
электрических разрядах в земной атмосфере, которая 4-4.5 млрд. лет назад состояла
из аммиака, метана, углекислого газа и паров воды, могли возникнуть простейшие
органические соединения, необходимые для возникновения жизни. Эти прогнозы
Опарина нашли частичное экспериментальное подтверждение. В 1955 г.
Американский исследователь С.Миллер и Г. Юри провели опыт, который
подтвердил такую возможность образования органических веществ. Были

148
экспериментально получены сложные органические вещества при пропускании
электрических зарядов через смесь газов и паров, которая гипотетически совпадает
с составом атмосферы древней Земли. Дальнейшие прогнозы Опарина пока не
нашли экспериментального подтверждения. Средой возникновения жизни могли
стать прибрежные районы. В качестве протоклеток Опарин рассматривал
коацерваты — органические структуры, окружённые жировыми мембранами.
Коацерватные капли напоминали сгустки органического вещества. Коацерваты были
способны адсорбировать органические вещества из окружающей среды, в
результате возник рост и обмен веществ с окружающей средой. Затем постепенно
возникла наследственность и способность к воспроизведению себе подобных.
Живые организмы изменили состав атмосферы Земли. Живые организмы,
способные к фотосинтезу, выделили в атмосферу огромное количество кислорода.
Живые организмы создали Биосферу, понятие о которой ввёл академик
В.И.Вернадский. Если сегодня где-нибудь в районах интенсивной вулканической
деятельности и могут возникнуть достаточно сложные органические соединения, то
они немедленно будут поглощены живыми организмами. Поэтому в настоящее
время живое происходит только от живого.
Генеалогическое древо в биосфере имеет три основные ветви - простейшие,
растения и животные. Генеалогическое древо в биосфере оказалось намного
сложнее генеалогического древа в физическом мире.
2. Биография Владимира Ивановича Вернадского.
Годы его жизни: 1863-1945 гг. Во время учёбы в университете был близко знаком
с Лениным. Он работал профессором Московского университета, вел активную
научно-исследовательскую работу в области минералогии и геохимии. Он был
членом ЦК партии кадетов с 1905 до конца 1917 гг. Он имел звание академика. С
августа 1917 г. вплоть до роспуска подпольного Временного правительства 17
ноября он был заместителем министра народного просвещения. Во время
гражданской войны жил на Украине и в Крыму. В 1921 г он вернулся в Петроград. В
1922-1926 гг. он читал курс лекций в университете Сорбонны. В 1926 г. он вернулся
в СССР, хотя ему предлагали остаться во Франции. Он смирился с Советской
властью.
3. Биосфера и ноосфера.
Биосфера – это оболочка Земли, состав, структура и энергетика которой
определяются деятельностью всех живых организмов. Биосфера – это открытая
система. Извне она получает солнечную энергию, которую преобразуют растения в
процессе фотосинтеза. Живые организмы в прошлом преобразовали и
поддерживают в равновесии атмосферу, поглощая углекислый газ и выделяя
кислород. Другие живые организмы используют кислород для дыхания и выделяют
углекислый газ. Многие микроорганизмы участвуют в окислении железа и
восстанавливают сульфаты, что привело к образованию осадочных железных руд и
месторождений серы.
Ноосфера (от греческого noos –разум и sphaira – сфера) – это сфера разума. Это
такая стадия развития биосферы, когда разумная деятельность человека становится
определяющим фактором развития. Термин ноосфера введён в 1927 г.
французскими учёными Э. Ле-Руа и Тейяром де Шарденом, которые рассматривали
149
ноосферу как «мысленный пласт», внебиологическую «оболочку мысли» планеты,
который разворачивается над миром растений и животных. Вернадский трактует
ноосферу как результат человеческой деятельности. Сегодня влияние общества на
биосферу достигло катастрофических масштабов и проявляется в экологическом
кризисе, о котором будет сказано ниже в §32.
4. Биография Чарльза Дарвина.
Годы его жизни: 1809-1882 гг. Его главная книга «Происхождение видов путём
естественного отбора» увидела свет в 1859 г. и стала переворотом в естествознании.
Он рос шумным и озорным ребёнком, любил неожиданные выходки. Он не любил
ходить в школу, и его отец всерьёз беспокоился, как бы сын не опозорил его имя.
Отец послал его учиться в Эдинбургский университет изучать медицину, но Чарльз
быстро утратил интерес к медицине, бросил занятия и отец решил дать ему
профессию священника. Чарльз три года проучился в Кембриджском университете,
но впоследствии считал, что он потратил это время впустую, просто он искал своё
призвание. В свободное время он собирал коллекцию насекомых, ходил на охоту,
участвовал в попойках, играл в карты и горланил песни вместе с самыми
беспутными и недалёкими студентами. Один из его наставников, известный ботаник
Хенслоу выхлопотал для него назначение на должность натуралиста - исследователя
на корвет «Бигль», снаряженный в кругосветное путешествие с научными целями.
Дарвин собрал огромное количество фактического материала и изменил свои
привычки. Он женился и поселился в деревне в шестнадцати милях от Лондона, где
работал в тиши кабинета. Он никогда не отличался крепким здоровьем. Он, по-
видимому, имел невротическое расстройство, которое проявлялось в том случае,
когда внешнее событие нарушало привычный ритм его жизни, Оно проявлялось в
форме приступов рвоты, фурункулов, болей в желудке, появления кожной сыпи,
головокружения, дрожи в руках и подавленного состояния. Это свидетельствует,
что по типу личности он всё-таки был теоретиком и ярким интровертом, и поэтому
кабинетным учёным. Ему было необходимо одиночество и возможность целиком
сконцентрироваться на работе над новой теорией. Он избегал поездок в гости и сам
старался никого к себе не приглашать. Его теория эволюции встретила суровое
осуждение со стороны священников и некоторых реакционных учёных. Сам Дарвин
иногда называл себя «дьявольским проповедником» и признавался друзьям, что
работа над теорией эволюции подобна исповеди приговорённого к смерти. Он знал,
что после публикации своих идей будет проклят как еретик, и держал содержание
своей работы в секрете. Прошли долгих 22 года, прежде чем Дарвин решился
познакомить мир со своими открытиями. Его теория опиралась на неопровержимые
научные факты. Однажды он получил письмо от молодого натуралиста А.Р.Уоллеса,
в котором тот просил помощи в публикации подобных идей, на изобретение
которых тот затратил всего три дня, но идеи Уоллеса не имели глубокого
фактического обоснования. Таким образом, идея эволюции витала в воздухе. На
Дарвина это письмо произвело эффект разорвавшейся бомбы. Дарвин по совету
друзей сделал доклад на собрании Линнеевского общества и опубликовал свою
главную книгу «Происхождение видов путём естественного отбора или сохранение
благоприятных рас в борьбе за жизнь», весь тираж которой был раскуплен за один
день. Эта книга стала сенсацией. Дарвин сформулировал свою идею о борьбе за
150
выживание после чтения книги экономиста Т.Мальтуса «Опыт о законе
народонаселения». Эта же книга вдохновила Уоллеса. Священники проклинали
Дарвина, потому что иначе нужно было признать Библию ложной. Даже капитал
корабля «Бигль» с трибуны винил себя за помощь в исследованиях Дарвина и через
несколько лет покончил жизнь самоубийством. Борьба вокруг теории эволюции
продолжается и в наши дни. В 1925 г. в г. Дейтоне, штат Теннеси, состоялся так
называемый «обезьяний процесс» над учителем Дж. Скоупсом, которого обвинили в
преподавании теории Дарвина. Только в 1968 г. Верховный суд США отменил закон,
запрещавший преподавание теории эволюции. Вторая большая работа Дарвина
называлась «Происхождение человека и половой отбор».
5. Теория биологической эволюции.
Согласно теории эволюции Дарвина, в биосфере действуют четыре фактора
эволюции:
• наследственность,
• изменчивость,
• борьба за существование,
• естественный отбор наиболее приспособленных.
Сущность этой теории выражена в следующих положениях:
• В пределах одного вида существует огромный размах индивидуальной
изменчивости признаков. Не существует двух абсолютно одинаковых особей.
• Все живые организмы обладают способностью к быстрому размножению. Если
бы не было истребления, то потомство одной пары быстро покрыло бы всю
Землю.
• Жизненные ресурсы ограничены, поэтому возникает борьба за существование, за
место под Солнцем (за жизнь и возможность иметь потомство) между особями
одного вида и между особями разных видов либо с природными условиями.
• В этой борьбе выживают сильнейшие, наиболее приспособленные особи,
имеющие те отклонения, которые случайно оказались выгодными в данных
условиях окружающей среды. Отклонения в наследственном аппарате возникают
случайно, как будто Бог играет в кости. Потомки выжившей особи наследуют
полезное отклонение и оказываются более приспособленными к данным
условиям окружающей среды.
• Выживание и преимущественное размножение приспособленных особей – это
естественный отбор.
• Естественный отбор отдельных особей одного вида в разных условиях
окружающей среды приводит к расхождению признаков и к видообразованию.
Вывод: Существует четыре фактора эволюции – наследственность,
изменчивость, борьба за существование и естественный отбор.
Уже при жизни Дарвина в рамках теории эволюции была обнаружена одна
неразрешимая проблема. Математик Дженкин указал, что благоприятные
отклонения должны раствориться при скрещивании. Эту проблему разрешил
основатель генетики Мендель, который доказал, что при скрещивании видовые
признаки, записанные в генах, не могут раствориться, а передаются или не
передаются потомству в неизменном виде. Гены бывают доминантные и
151
недоминантные. При скрещивании доминантный ген подавляет недоминантный, но
во втором и следующих поколениях недоминантный ген всё равно может
проявиться в неизменном виде.
В этом и предыдущем параграфах были представлены теории эволюции
физического мира и биосферы. Наша теория эволюции общества была представлена
в форме теории синтеза формационного и цивилизационного подходов в §20.
Вопросы для размышления.
1. Сформулируйте в форме тезисов и перечислите противоречия между теорией
Дарвина и Библией.
2. Вспомните и назовите фамилию советского лжеучёного, который отрицал факт
существования генов как носителя наследственности.
3. Назовите вид птички, наблюдения за которым натолкнуло Дарвина на мысль о
теории биологической эволюции.

§31. Влияние географической среды на общество.

1. Дискуссия о влиянии географической среды на общество.


Представители географического направления считали, что климат, размер
территории, наличие или отсутствие месторождений полезных ископаемых,
наличие выхода к морю и рек, пища, почва и другие факторы географической среды
влияют на успешное развитие общества. Тойнби, напротив, считал, что успешное
развитие общества часто происходит вопреки трудным географическим условиям, а
слишком благоприятный климат способствует возвращению к природе, к
первобытному или к аграрному обществу.
2. Теория Ш.Монтескье о влиянии климата на темперамент жителей, размера
территории на форму правления.
Монтескье считал, что в холодном климате чувствительность человека к
наслаждениям должна быть мала, эта чувствительность должна быть более
значительна в странах умеренного климата и чрезвычайно сильна в жарких странах.
Подобно тому, как различаются климаты по градусам широты, их можно было бы
различать по степени чувствительности людей. Одну и ту оперу в Англии слушают
холодно, а в Италии – с восторгом. Рабство тоже проистекает из климата. Есть
страны, жаркий климат которых настолько истощает тело и обессиливает дух, что
люди исполняют там всякую трудную работу только из страха телесных наказаний.
Монтескье уточняет, что кроме климата на жизнь общества влияют и другие
факторы – религия, законы, формы правления, примеры прошлого, нравы, обычаи.
Чем сильнее действует один фактор, тем более ослабляется действие других. Над
дикарями властвует исключительно природа и климат, китайцами управляют
обычаи, в Японии тираническая власть принадлежит законам, над Спартой в былое
время господствовали нравы, принципы правления и нравы старины господствовали
в Риме.
Характеристика территории влияет на дух народа, который здесь проживает.
Островитяне более склонны к свободе, чем жители континента. Островитянам не
угрожает опасность быть покорёнными и им легче сохранить свои законы.
Монтескье выделил три формы правления: республику, монархию и деспотию.
152
Каждой определённой форме правления соответствует определённый размер
территории. Республика должна быть небольшой территории, иначе она не
удержится. Монархическое государство должно быть средней величины. Если бы
оно было слишком обширно, то бароны, находившиеся вдали от столицы, могли бы
перестать подчиняться монарху. Обширные размеры империи – предпосылка для
деспотии. Именно поэтому так много тиранов было в истории России, территория
которой всегда была большой. По нашему мнению, представительная демократия
является сегодня самой передовой формой правления и должна быть установлена во
всех странах независимо от размеров территории. Страны с большой территорией,
такие как США и Россия, должны выбирать такую разновидность представительной
демократии, как президентская республика, т.к. она обеспечивает более жёсткий
режим. Страны с маленькой или средней территорией, такие как большинство
западноевропейских стран, должны выбирать парламентскую демократию.
3. Г.Т.Бокль о влиянии климата, пищи, почвы, ландшафта на развитие
общества.
Его годы жизни: 1821-1862. Плодородная почва через избыток продовольствия
увеличивает народонаселение, а это приводит к снижению заработной платы. На
юге, например в Индии, пища более дешёвая, отсюда нищета работников, громадное
население, чудовищное богатство правителей. Бокль выделяет ландшафты,
возбуждающие воображение – грозная природа тропиков - и ландшафты,
способствующие развитию рассудка, логической деятельности – ландшафты
Европы.
В Европе человек подчинил природу, а вне Европы – подчинение человека силам
природы.
4. Теория Ф. Ратцеля о необходимости увеличения народонаселения Германии с
помощью расширения её территории за счёт колоний
Годы его жизни: 1844- 1904. Этот этнограф и географ жил в Германии. Он
основал «политическую географию». Его ученики – К. Хаусхофер и др. – призывали
завоевать жизненное пространство для фашистской Германии. Гитлер попытался
расширить территорию Германии за счёт России, но в результате двух мировых
войн Германия потеряла 1/3 часть своей территории (в том числе Калининградскую
область)
5. Биография и взгляды Хаусхофера.
Годы его жизни: 1869 — 1946. Он был географом и социологом,
основоположником германской школы геополитики. Причину поражения Германии
в мировой войне Хаусхофер усмотрел в геополитическом невежестве её
руководства. После прихода к власти его ученика Рудольфа Гесса и Гитлера в 1933
г., Хаусхофер был назначен профессором. Хотя он участвовал в переговорах,
которые привели к заключению союза между Третьим Рейхом и Японией, в целом
он предпочитал дистанцироваться от нацистского руководства. Гитлера он считал
недоучкой, и в искажении своих геополитических построений больше других винил
Риббентропа. После заговора 20 июля его сын Альбрехт был казнён, а престарелый
профессор был арестован и провёл восемь месяцев в концентрационном лагере
Дахау. После освобождения в 1945 г. Хаусхофер вернулся в Мюнхен, однако

153
пережитое надломило его моральные силы. 13 марта 1946 г. Хаусхофер совершил
харакири, а его жена приняла яд.
Взгляды Хаусхофера состояли в следующем. Фундаментом для построений
Хаусхофера было мальтузианское понятие «жизненного пространства», причём
задачу каждого государства он видел в расширении этого пространства. Отсюда
выводились необходимость экономической самодостаточности (автаркия),
культурной экспансии и поглощения небольших государств, которые лишь
дестабилизируют международные отношения. Ряд этих понятий был воспринят
теоретиками нацизма. Хотя Хаусхофер снабжал литературой Гесса и Гитлера во
время их тюремного заключения после провала Пивного путча, учёный отрицал, что
в написанном ими в тюрьме «Майн Кампф» преломились его собственные взгляды.
Хаусхофер разработал особый вариант евразийства — доктрину Континентального
союза «Ось Берлин - Москва - Токио», как восточный противовес западному
англосаксонскому миру (то есть Британской империи и США), но которая на
практике была извращена Гитлером. В своей знаменитой статье «Континентальный
блок» Хаусхофер писал: «…Евразию невозможно задушить, пока два самых
крупных её народа — немцы и русские — всячески стремятся избежать
междоусобного конфликта, подобного Крымской войне или 1914 году: это аксиома
европейской политики…».
6. Геополитика.
Геополитика (от греческого земля + государственные дела) — это
общественная наука о контроле над пространством
Геополитика или политическая география изучает географическую,
политическую, экономическую, расово-антропологическую, культурно-
конфессиональную, семантическую и, наконец, цивилизационную обусловленность
динамики международных отношений и мировой торговли. Термин «геополитика»
введен в обращение шведским политологом Рудольфом Челленом в 1899 г. Но
широкую известность он получил после выхода его книги "Государство как
организм" в 1916 г. Один из ведущих американских геополитиков, Збигнев
Бжезинский, отмечает, что геополитика есть теория позиционной игры на «мировой
шахматной доске».
7. Концепция морской силы А. Мэхэна
Сэр Альфред Тайер Мэхэн (годы жизни: 1840-1914) – это американский военно-
морской теоретик и историк, контр-адмирал, преподаватель морской истории. Он
вместе с английским адмиралом Ф.Х. Коломбом создал теорию "морской силы",
считая, что именно морским силам принадлежит решающая роль в вооруженной
борьбе, а завоевание господства на море - главное условие победы в войне. Коломб
в 1891 г. написал книгу «Морская война». Коломб предсказывал, что в будущей
войне решающую роль сыграют линейные корабли в ходе генерального сражения,
но эти прогнозы не вполне оправдались. Русский адмирал С. О. Макаров оказался
ближе к истине, когда предостерегал от переоценки роли линкоров и генерального
сражения. Действительно, появление новых классов боевых кораблей (подводные
лодки, авианосцы, эсминцы, торпедные катера) превратило линкоры в большую и
часто беззащитную мишень. Во Вторую Мировую Войну решающую роль в победе
на море сыграли авианосцы. Таким образом, прогнозы Коломба не оправдались.
154
Совсем другая судьба ожидала работы и идеи А.Т. Мэхэна. В 1890 г. Мэхэн
публикует свою первую книгу " Влияние морской силы на историю. 1660 - 1783 г.",
в которой сделал вывод о том, что благополучие Великобритании основывается на
её морской силе и превосходства её военного флота. Книга имела колоссальный
успех. Английские рецензенты называли работы Мэхэна "евангелием британского
величия", а кайзер Германии Вильгельм II утверждал, что старается наизусть
выучить работы Мэхэна и распорядился разослать их во все судовые библиотеки
Германии. Президент Т. Рузвельт даже считал себя учеником Мэхэна, неоднократно
обращаясь к нему за советом, особенно в период создания " большого флота".
Главная мысль Мэхэна: "Нация, желающая править на море, должна атаковать".
Книга Мэхэна предназначалась в первую очередь для американцев, т. к. он считал,
что у США "морская судьба", хотя в его время США еще не вошли в разряд
передовых мировых держав. Мэхэн предсказывал США планетарную судьбу,
становление ведущей морской державой, прямо влияющей на судьбы мира.
Главными врагами США как "морской цивилизации" Мэхэн считал
континентальные государства Евразии, в первую очередь, Россию и Китай, а во
вторую очередь - Германию. Для борьбы с этими странами Мэхэн предлагал
использовать принцип "анаконды", который был успешно применен генералом
северян Мак-Клелланом в гражданской войне в США 1861-1865 годов. Это
принцип заключается в блокировании вражеских территорий с моря и по
береговым линиям, что приводит постепенно к истощению противника из-за
прекращения морской торговли и прекращения снабжения оружием из-за рубежа
по морю. Перенеся этот принцип на планетарный уровень, Мэхэн предлагал
удушать в кольцах "анаконды" континентальную массу, сдавливая её за счет
выведенных из под её контроля береговых зон и перекрывая по возможности
выходы к морским пространствам. В Первой Мировой Войне эта стратегия
реализовалась в поддержке Антанты белого движения по периферии Евраазии (как
ответ на заключение большевиками мира с Германией). Во II мировой войне она
также была обращена против Германии, Италии и Японии. Но особенно четко эта
стратегия видна в эпоху холодной войны, когда противостояние США и СССР
достигло глобальных, планетарных масштабов.
По нашему мнению, мировая история свидетельствует, что в войне против
каждого приёма со временем появляется контрприём, в том числе и против тактики
морской силы тоже со временем появятся контрприёмы. Во время Второй Мировой
Войны немцы долгое время успешно применяли тактику «волчьих стай»,
состоящих из подводных лодок. Большой урон конвоям союзников наносили удары
немецкой авиации и торпедных катеров, базирующихся в Норвегии. Союзники
сумели справиться с немецкими подводными лодками только с помощью
тотального контроля за поверхностью Атлантического океана. Ахиллесова пята
дизельных подводных лодок – это необходимость периодически всплывать на
поверхность моря для того, чтобы включить дизель и подзарядить аккумуляторы. В
этот момент лодку можно легко обнаружить и уничтожить. Современные атомные
подводные лодки не имеют этого недостатка и могут лежать на дне моря на боевом
дежурстве очень долго. В современной войне большую роль играют ракеты, это
изобретение превратило крупные корабли и большие города противника в удобную
155
мишень. Теперь для достижения мирового господства уже недостаточно господства
на море, теперь для этого необходимо иметь ещё и господство в воздушном океане
и в космосе. Технический прогресс в военной технике бесконечен. После победы
на море морских держав над континентальными первые всё равно вынуждены для
окончательной победы проводить сухопутные операции и оккупировать
территорию сухопутных держав. Здесь у морских держав начинаются большие
проблемы. Большие потери в живой силе морские державы несут в ходе
партизанской войны. Именно поэтому американцы проиграли войну во Вьетнаме.
Именно поэтому, сегодня американцы имеют большие проблемы с войной в
Афганистане и Ираке. Большие потери в живой силе вызывают демонстрации
протеста в самой Америке.
Вывод: несмотря на все эти замечания, Россия должна уделять развитию морского
флота огромное внимание.
8.Лев Ильич Мечников о периодизации русской истории в зависимости от
путей сообщения.
Годы его жизни: 1838-1888. Он был братом известного микробиолога – Ильи
Ильича Мечникова и волонтёром «тысячи» Гарибальди. Он сотрудничал в журнале
Герцена «Колокол» и в журнале Чернышевского «Современник». Главная мысль
Мечникова состоит в том, что речные, морские и океанские пути сообщения
рождают соответственно древнюю, средневековую и новую цивилизацию.
9.Теория Василия Осиповича Ключевского о влиянии географической среды
на историю России.
Годы его жизни: 1841- 1911. Большую роль в истории России играли реки.
Русские – это нация переселенцев, которые передвигались по рекам. Система рек
давала направление торговле, например, в Киевской Руси существовал речной
торговый путь «из Варяг в Греки». Если германцы после победы над Римом
передвигались по римским дорогам, селились среди развалин и попадали под
влияние мощной культуры, то восточные славяне селились на бесконечной равнине
среди отсталых соседей. Этим объясняется сравнительно медленное развитие
восточных славян и сравнительная простота общественного устройства. Русские –
это нация переселенцев, которым некогда было строить удобные и прочные
жилища и дороги. Крестьянские посёлки в России производили впечатление
временных стоянок кочевников. Ключевский выделил четыре периода колонизации
в русской истории, четыре привала или стоянки, которыми прерывалось движение
русского народа:
• Первый период - с 8 по 13 вв. Русские пришли на Днепр с Карпат, и образовалась
Киевская Русь.
• Второй период - с 13 по 15 вв. Часть русских уходит на верхнюю Волгу. Этот
период называется Московская Русь.
• Третий период - с 15 до 17 вв. После взятия Казани и Астрахани большинство
русских растекается по донскому и средневолжскому чернозёму.
• Четвёртый период - с начала 17 в. до половины 19 в. Русский народ широко
распространятся по всей равнине, в Причерноморье, Прибалтике, Сибири и т.д.

156
Европа отличается от Азии разнообразием форм поверхности и чрезвычайно
извилистым очертанием берегов, поэтому Европе принадлежит первенство в силе.
Причерноморские степи – это столбовая дорога, по которой из глубины Азии в
Европу приходили завоеватели, все эти кочевые орды, неисчислимые как степной
ковыль или песок азиатской пустыни. Россия – это переходная страна, посредница
между двумя мирами. Культура неразрывно связала её с Европой. Но природа
наложила на неё особенности и влияние, которые всегда влекли её к Азии или в неё
влекли Азию. В процессе переселения шло поглощение встречных инородцев –
финских племён (коми, эстонцы, карелы, марийцы), поэтому нужно допустить
некоторое участие финского племени в образовании антропологического типа
великоросса. Наша великоросская физиономия не совсем точно воспроизводит
общеславянские черты, Другие славяне, признавая в ней эти черты, однако
замечают и некоторую стороннюю примесь: именно скулистость великоросса,
преобладание смуглого типа лица, тёмных волос и особенно типичный
великорусский нос, покоящийся на широком основании. Они с большой
вероятностью ставят эти признаки за счёт финского влияния.
Вопросы для размышления:
1. Почему парламентская республика не подходит для России?
2. Как изменялись формы правления в Риме вместе с расширением границ?
3. Кто прав в дискуссии между Тойнби и представителями географического
направления?

§32. Экологические проблемы.

1. Некоторые глобальные экологические проблемы:


• Разрушение озонового слоя атмосферы Земли и потепление климата в
результате загрязнения воздушного бассейна. Растущие выбросы углекислого
газа появляются на Земле в результате роста количества сжигаемого
органического топлива – нефти, газа, каменного угля. С 1850 г по сегодняшний
день содержание углекислого газа повысилось на ¼. Озоновый слой
предохраняет Землю от ультрафиолетового излучения из Космоса, которое
вызывает у людей рак кожи. Загрязнение окружающей среды приводит к таким
болезням как аллергия и рак. Дальнейшее загрязнение окружающей среды может
сделать нашу планету непригодной для жизни. Нужно сократить выбросы в
атмосферу отходов, но это грозит сокращением роста промышленного
производства. Озон в атмосфере
разрушается из-за промышленного использования газа фреона, применяемого в
холодильниках и аэрозольных баллончиках. Развитые страны в соответствии с
международным соглашением стараются не применять фреон и заменять его
другими газами, но развивающиеся страны продолжают использовать этот газ.

• Затопление огромных прибрежных территорий и таянием полярных льдов из-


за потепления климата Земли. К 2100 г. средняя температура на планете может

157
повыситься на 1,5-5 градусов, льды на полюсах растают, и уровень мирового
океана повысится на десятки метров, прибрежные города и территории окажутся
под водой, в первую очередь, Голландия, Санкт-Петербург и т.д.
• Большой вред воздушному бассейну Земли наносят выхлопы автомобилей.
Сегодня на Западе стремятся выпускать такие автомобили, которые потребляют
меньше горючего, их выхлопные газы содержат меньше вредных веществ.
Кардинальным решением этой проблемы могло бы стать применение
электромобилей, но пока для них не изобретён достаточно ёмкий аккумулятор,
поэтому мощность и величина пробега электромобилей без подзарядки остаются
низкими. Созданы электромобили на солнечных батареях, но они являются
слишком маломощными и могут работать только днём.

На протяжении 20 в. производство выросло в 100 раз, что создало


невыносимую нагрузку на природу и вызвало её деградацию. По расчётам
экологов, допустимое потребление первичной продукции биосферы - воздуха,
воды, лесов, продукции почв - не должно превышать 1%, тогда природа может
восстановить нанесённый ей ущерб. Но сегодня человечество потребляет 10% того,
что создаётся природой. Человечество производит слишком много мусора – в 2000
раз больше неразлагающихся веществ только органического происхождения,
например, пластмассы и полиэтилена, чем остальная природа. Загрязнение
окружающей среды влечёт дополнительные расходы на удаление отходов
(например, на вывоз и захоронение радиоактивных отходов атомных станций), на
очистку воды, земли и воздуха, на лечение людей, например, после Чернобыльской
аварии. Богатые страны тратят на эти цели ежегодно, начиная с 1970 г., порядка 0,8
– 1,5% Валового национального продукта. Бедным странам такие расходы
оказываются не по карману, и здесь загрязнение окружающей среды продолжается
в ужасающих масштабах. Крайне остро эта проблема стоит в России. Ежегодно
СССР выбрасывал в атмосферу 8 млн. т углекислого газа. Несмотря на спад
промышленного производства, Россия в 1994 г. выбрасывала в атмосферу 39 млн. т.
вредных веществ. Самую большую долю в загрязнение окружающей среды вносят
такие города, как Новокузнецк, Липецк, Череповец, Магнитогорск, Омск,
Новочеркасск, где расположены крупные предприятия металлургической и
химической промышленности. Если в 1959 г. средний срок жизни мужчины в
нашей стране составлял 71 год, то сейчас – он снизился до 59 лет. Чтобы улучшить
экологическое положение, возможно, даже придётся пойти на некоторое
замедление экономического роста.
2. Экологические проблемы России и попытки их решения:
• Опасность радиационного загрязнения окружающей среды. Чернобыльская
авария показала опасность использования примитивных ядерных реакторов.
Позднее была увеличена степень защиты реакторов от взрыва. Подземные
атомные взрывы для решения народнохозяйственных целей были проведены на
севере Пермской области в районе озера Чусовское. Строители хотели с
помощью взрывов прорыть канал из Печёры в Каму, но из этой затеи ничего не

158
вышло. Было проведено десять ядерных взрывов, из которых семь подземных и
три приповерхностных взрыва. В результате возникли несколько огромных ям,
наполненных радиоактивной водой. На севере области возросло количество
людей, больных раком.
• . Огромный вред окружающей среде от использования минеральных
удобрений и средств от вредителей растений, когда большая их часть
попадает в водоёмы вместе со сточными водами. Было запрещено использовать
самые вредные средства против вредителей растений.
• Загрязнение водоёмов стоками промышленных отходов и канализационными
стоками. Чтобы этого избежать сегодня строят очистные сооружения и
используют пресную воду по замкнутому циклу, предлагают закачивать вредные
стоки в шахтные пустоты.
• Засоление почвы в результате обильного орошения речной водой. Засоление
почвы в результате обильного полива речной водой в древности произошло в
Верхней Месопотамии. Озеро Арал в значительной степени высохло, и ветер
разносит по окрестностям соль со дна озера. Это произошло в результате
сокращения стоков рек, впадающих в озеро из-за того, что значительная часть
воды ушла из рек в оросительные каналы. С целью удешевления строительства
эти каналы были построены в виде канавы в песке, поэтому окружающие канал
земли превратились в болото в пустыне. Чтобы уменьшить потерю воды нужно
строить каналы с железобетонным дном или в форме железобетонной трубы.
Полив недистиллированной речной водой в пустыне неизбежно приводит к
засолению этой пустыни. Чтобы решить эту проблему в Израиле и Америке
применяется капельное орошение при поливе овощей, когда пластмассовая
трубка подходит к каждому растению, из которой вода сочится «капля за
каплей».
• Строительство гидроэлектростанций в низменных районах, которое привело
к затоплению самых плодородных земель. В Голландии земли отвоёвывают у
моря, а в России их затопляют. Примером могут служить «энергетические
каскады» на Волге и Каме. Чтобы избежать этого, сегодня рекомендуют строить
гидроэлектростанции только в горах.
• Экологические проблемы в лесной отрасли. Много брошенной древесины
остаётся на лесных делянках. В результате молевого сплава, когда деревья весной
плывут сами собой до устья небольшой речки, и сплава в плотах много
древесины тонет и отравляет воду продуктами гниения. Сегодня в России
запрещён молевой сплав древесины.
• Крушение танкеров с нефтью или прорывы трубопроводов. Чтобы этого
избежать, сегодня используются танкеры с двойным корпусом.
2. Экологические проблемы городов Березники и Соликамск, как примеры
местных экологических проблем и способов их решения:
• Отравление водного и воздушного бассейна отходами химической и
металлургической промышленности. В советскую эпоху городу Березники
дали громкое звание – «республика химии на Каме», «мировой центр калийной
промышленности». Около Камы находится отстойник «Белое море», куда
159
сливают жидкие отходы Титаномагниевый комбинат, Содовый завод и
химкомбинат.
• Громадные терриконы отработанной породы, основную часть которой
составляет поваренная соль с примесями, портят ландшафт, а солёные сточные
воды отравляют всё вокруг. Были попытки перерабатывать эти отходы в пищевую
поваренную соль «Уральская», но её стоимость оказалась слишком высокой.
• Громадные пустоты под городом в результате шахтных выработок, которые
уже привели к техногенным землетрясениям силой 4-5 баллов в Соликамске
в 1995 г. и к провалам земли на месте шахт Первого и Третьего калийных
комбинатов в Березниках. Откачка нефти и давление Камского водохранилища
увеличивает вероятность техногенных землетрясений. Фирма «Уралкалий»
проводила закладку шахтных пустот отходами, но эта закладка стоит слишком
дорого. В 2007 г. произошёл провал на территории БРУ 1, произошло затопление
шахтных пустот водой. Шахты этого рудоуправления находятся непосредственно
под городом, под химическими и металлургическими комбинатами, что может
привести к провалам на территории города и комбинатов. Поэтому
администрация города, области и федеральное министерство по природным
ресурсам начали строительство жилых домов и переселение жителей из опасных
районов города в микрорайон «Усольский» на правом берегу Камы, под которым
не существует шахтных пустот. Строится объездная железная дорога, которая
пройдёт подальше от территории провала. Березники и Соликамск признаны
одними из самых экологически грязных городов России. Жители города
Березники живут в среднем на 6-7 лет меньше, чем жители других городов
России. Такова жизнь в «химическом раю».
Можно сделать вывод, что в мире и в России постепенно решаются
отдельные экологические проблемы, но возникают новые проблемы и до
окончательного решения всех экологических проблем ещё очень далеко.
Вопросы для размышления:
1. Назовите местные экологические проблемы вашего города. Что сделано и что
планируется сделать для их решения?

160
Глава 5. Социальная сфера.

§33. Малые группы.

1. Биография Я. Л. Морено.
Годы его жизни: 1892-1974. По типу личности он был психологом. Он родился в
еврейской семье. Он родился на корабле во время путешествия родителей по
Чёрному морю. Его отец мечтал стать актёром. Мать воспитывалась в католическом
монастыре, хотя и не приняла католичество. Семья жила в Бухаресте, а затем
переехала в Вену. Здесь он окончил университет с двумя дипломами – врача и
философа, слушал лекции Фрейда. Он был творческим человеком, он изобрёл
социометрию, групповую психотерапию, психодраму и даже магнитофон. В 1925 г.
он выбирал между эмиграцией в США и в Россию, последняя привлекала его своей
динамичностью и спонтанностью, а также драматическим театром, достигшим
расцвета во времена К. С. Станиславского, чьей системой Морено интересовался...
Затем он всё-таки переехал в США. Он преподавал социометрию в колумбийском
университете. Социометрия – это метод по выявлению состава малых групп и
персон лидеров. Он издавал знаменитый журнал «Социометрия». В разгар
«холодной войны» он выступил с идеей организации прямого диалога двух мировых
лидеров – Эйзенхауэра и Хрущёва, в ходе которого предлагал им обменяться
ролями. В 1959 г. Морено приехал в СССР. Его книга «Социометрия» была издана в
СССР в 1958 г. накануне его приезда, но затем она была в значительной мере изъята
из библиотек и осталась лишь в считанных экземплярах.
Об истории создания социометрии существует легенда о том, как Морено был
приглашён в женскую колонию в городе Хадсон близ Нью-Йорка. Здесь
содержалось 500 девушек. Условия содержания были прекрасными:
благоустроенные коттеджи, производственные мастерские, учебные классы,
спортивные сооружения, круглосуточный контроль над поведением заключённых со
стороны воспитателей. Но руководители колонии были постоянно в напряжении,
т.к. заключённые устраивали сцены неповиновения, ссоры друг с другом и
стремились сбежать из колонии в свои нищие семьи. Морено должен был
161
разобраться в причинах конфликтов и предложить пути их устранения. Морено
пришёл в столовую и предложил девушкам сесть за столы со своими подругами.
Получилось, что за один стол село до восьми человек вместо положенных четырёх
человек. Морено провёл социометрическое исследование и нашёл оптимальное
размещение, учитывающее по возможности чувства предпочтения. После этого
удовлетворённость условиями жизни повысилась, климат в группах улучшился, и
напряжение у воспитателей поубавилось. Кроме Морено, родоначальниками теории
малых групп считаются Э. Мэйо, К.Левин.
2. Признаки малой группы:
• Каждый член группы имеет соответствующие опознавательные знаки
(татуировки, форму одежды, причёску, жаргон). Каждый член группы
должен
выполнять определённые нормы поведения и соответствовать моральному
образцу и выполнять социальную роль в группе. В малой группе существуют такие
роли как лидер, защитник группы, который проводит разборки с членами других
групп и т.д. Например, рокер должен носить кожаную куртку с заклёпками и любить
музыку в стиле «металлический рок». Преступник должен иметь соответствующие
его роли татуировки, владеть воровским жаргоном, иметь воровскую специальность
(«карманник», шулер, сбытчик краденого имущества и т. д.).
• Существуют различные способы, ритуалы и процедуры приёма новых членов.
Например, посвящение в братство сатанистов происходит в заброшенной церкви,
где убивают кошку или собаку и рисуют кровью на стенах. В подростковых
бандах новичку предлагают участвовать в драке, и это становится для него
экзаменом для приёма в банду, он должен проявить смелость и умение сражаться
в этой стычке.
• Каждая группа имеет место сбора и знамёна. Местом сбора может служить
подвал, перекрёсток у светофора – «пятак» и т.д.
• Каждая группа имеет своего лидера или даже двух лидеров: «идейного
вдохновителя» и «самого уважаемого», Эти роли можно сравнить с ролями
отца
и матери в семье. Первый указывает для группы цель и средства её достижения,
он руководит деятельностью группы, наказывает и исключает, по типу личности он
чаще всего является спикером. Второй обеспечивает эмоциональное
удовлетворение, создаёт микроклимат в группе, внушает членам группы комплекс
превосходства над другими группами, внушает веру, что они самые лучшие, а
другие – исчадье ада, по типу личности он часто бывает психологом. Техник обычно
является рядовым членом группы. Теоретик часто занимает изолированное
положение в коллективе или входит в маловлиятельную и небольшую группу
аутсайдеров.
• Каждая группа имеет свою цель – вместе отдохнуть, заработать деньги,
завоевать власть и влияние в своём районе, воспитание детей, заниматься спортом,
искусством и т.д. В соответствии с целями выбираются средства их достижения –
найти деньги и представителей противоположного пола для совместного отдыха,
найти работу для бригады, победить в стычках с другими подростковыми группами

162
в своём районе, создать семью, найти жилище и заработок, чтобы обеспечить семью
условиями для успешного воспитания детей.
3. Виды групп:
• По количеству членов группы делятся на большие (десятки тысяч членов),
средние (большая партия) и малые группы (до 15 человек).
• Формальные и неформальные группы. Пример формальной группы – школьный
класс, который был собран педсоветом по возрасту и месту жительства. Пример
неформальной группы – это группа друзей, которые сами выбрали друг друга.
• Целевые группы, где членов объединяет общая цель. Территориальные группы,
например, соседская община. Классовые группы, например, группа рабочих,
гильдия ремесленников, группа «новых русских». Этнические и расовые
группы, например, группа чеченцев или группа афро-американцев.
• Группы бывают первичные и вторичные. Примеры первичных групп -
это
семья, друзья в детстве, иногда соседи. Во вторичных группах отношения строятся
не на личных привязанностях, а на вещественных контактах по принципу теории
обмена «ты – мне, я – тебе». Первичные группы являются более сплочёнными, чем
вторичные. Сплочённые группы солдат лучше сражаются, ибо у них существует
мотив: «Я не должен подводить своих парней!». Понятие «первичная группа» ввёл
Ч. Х. Кули (годы жизни:1864-1929 гг.).
4. Соседская община.
Соседская община была у всех народов и всегда помогала выжить, утешала в
горе. В России община или «мир» сохранялась очень долго. В современных
обществах люди создают клубы и братства. У немцев и русских крестьянство
создало традиции свободного сотрудничества. Человеческая природа – это жажда
чести и страх осмеяния, учёт общественного мнения, забота о своём имуществе и
своих детях, восхищение мужеством, великодушием и успехом. Человеческая
природа одинакова у всех наций и рас прошлого и настоящего, ибо соседская
община и семья были одинаковы у всех народов и во все времена. В последние
двести лет произошло снижение роли первичных групп. По нашему мнению, это
произошло из-за снижения роли нравственного контроля в жизни общества, но,
конечно, первичные группы никогда не исчезнут полностью. В коммунистическом
Китае повсеместно были образованы группы «сяо-цу» из 8-15 человек, которые
регулярно проводили собрания, посвящённые взаимной критике и самокритике,
таким образом, группа оказывала сильнейшее давление на своих членов. Власти
использовали эти группы для поддержки официального курса. Крупные
организации – армия и церковь – опираются на малые группы. Внутри крупных
организаций происходит каждодневная борьба малых групп (бюрократических
клик) за власть в организации путём увольнения и преследования членов других
бюрократических клик.
5. Подростковые группы.
Жизнь мальчиков после 12 лет протекает в различных компаниях, где они
стойко выносят несправедливость и даже жестокость над новичками, но не
жалуются родителям и взрослым. В «бандах» мальчик учится действовать

163
самостоятельно. Взаимодействие между членами подростковой «банды» состоит в
том, что они вместе слоняются по улицам, вместе планируют будущие преступления
и хранят их в тайне, обязаны защищать друг друга при нападении извне, должны
общаться между собой в особой манере и в другой манере с противником. Члены
банды оказывают давление на живущих поблизости подростков, чтобы заставить их
вступить в «банду». Вступление в «банду» сопровождается ритуалами,
характерными для мафии. На желающих выйти смотрят как на предателей. Член
банды носит знак – кольцо в ухе, шёлковый платок на шее определённого цвета и
т.д. В 18-20 лет большинство членов выходит из этой подростковой группы в более
сложные организации – в армию, семью, бюрократию, частную фирму, тюрьму. Как
поётся в песне группы «Дюна», «повзрослели хулиганы, с жёнами живут». Но
некоторые члены остаются, становятся профессиональными преступниками и
перестраивают подростковую группу в преступную группу. По нашему мнению,
сходство между подростковой и преступной группой состоит в том, что они обе
часто построены на одних и тех же санкциях – на телесных наказаниях. Сущность
малой группы состоит в том, что она всегда построена на моральных санкциях и на
моральном контроле. Функция малой группы состоит в том, что здесь подросток
учится лидировать и общаться. Если подросток был «маменькиным сынком» или
«ботаником» и не входил в подростковые группы в этом возрасте, то он в зрелом
возрасте может оказаться непригодным на роль руководителя. Эта проблема
особенно актуальна для людей, которые по типу личности являются теоретиками.
6. Функции малой группы:
• Группа проводит социализацию.
• Группа помогает выполнить работу, непосильную для одиночки – загнать
мамонта, построить дом, работать на конвейере, играть в футбол. В группе легче
выжить благодаря тому, что в ней есть разделение труда. Уже в стае обезьян есть
роли наблюдателя, руководителя, защитника группы и т.д.
• Экспрессивная удовлетворяет потребность людей к социальному
одобрению, уважению и доверию, ибо люди получают удовольствие от
общения.
• Группа поддерживает и утешает своих членов в трудную минуту – ослабляет
чувства страха, горя, одиночества, тревоги. Например, ожидать казни хуже всего
в одиночной камере, где преступник постепенно сходит с ума, ловит каждый
шорох, лезет на стену, т.к. не знает времени казни, не знает точно, когда за ним
придут, здесь он может просидеть и несколько недель, и несколько месяцев, и
несколько лет. Согласно результатам исследования, которые провёл Дж. Н. Прэтт,
больные туберкулёзом, находящиеся в подавленном состоянии и обречённые на
смерть от болезни, легче переносят страдания в общей палате, где они могут
оказать друг другу поддержку, просто беседуя о своих невзгодах.
7. Размер группы:
• Если в группе двое членов, то это очень хрупкая группа, которая может
исчезнуть после выхода из группы одного из членов, но внутри такой группы
возможно достичь самого глубокого эмоционального удовлетворения от
общения, члены такой группы общаются как братья или как сёстры.

164
• Если в группе трое членов, то рано или поздно происходит сближение двух
членов и исключение третьего по принципу «третий – лишний».
• Если в группе пять человек, то это считается оптимальным размером группы,
которая почти не имеет проблем.
• Если в группе чётное число членов, то при голосовании группа может
расколоться на фракции с равным числом членов.
• Если в группе больше пяти членов, то некоторые члены начинают чувствовать
себя в изоляции. Крупные группы усиливают давление на своих членов, что
приводит к росту конформизма, т.е. готовности подчиняться давлению
группы.
В крупной группе могут возникать фракции и вражда, жёсткий контроль вместо
задушевной беседы. В крупной группе всё меньше общаются друг с другом и часто
общаются с лидером. Лидер, как правило, обращается ко всей группе, а не к
отдельным её членам. Лидер становится центром общения, он принимает и передаёт
информацию. В большой группе иногда появляются униженные члены, резко
снижается эмоциональное удовлетворение от общения, поэтому большая группа
чревата расколами, члены группы начинают стремиться выйти из неё.
8. Эксперименты по исследованию давления и исключения из группы.
Давление способствует конформизму, т.е. согласию членов с целями группы и со
способами их достижения. Были проведены два эксперимента по исследованию
давления и исключения из группы. В первом эксперименте восемь человек
намеренно называют белое чёрным, а девятый должен высказать своё мнение о
цвете объекта. Третья часть «девяток» назвала чёрное белым, показав высокую
степень конформизма. Другие «девятки» или «диссиденты» (инакомыслящие)
упорно настаивали на своём и называли чёрное чёрным. Третья часть «девяток»
вела себя неуверенно, эти люди, выкатив глаза от удивления, крутили головой по
сторонам и не знали, что нужно говорить. Согласно нашим наблюдениям, самая
высокая степень конформизма, вплоть до способности унижаться, характерна для
такого типа личности, как психолог. Прирождённым «диссидентом» является
теоретик, поэтому ему очень трудно живётся в коллективе. Спикер тоже способен
отстаивать свою точку зрения, потому что является потенциальным лидером, что
противоположно стремлению к конформизму. Достаточно высокая степень
конформизма характерна и для техников, который показывает готовность
подчиняться, но без унижения. Именно техник в эксперименте ведёт себя
неуверенно.
Исключение из группы вызывает понижение чувства собственного достоинства.
Джон Митчелл провёл второй эксперимент по принципу игры «Последний герой».
Он предложил каждому из шести человек сделать выбор той кандидатуры, кого из
них следует выбросить за борт, когда они все окажутся на спасательной шлюпке
посреди океана, а провизии хватит только на пять человек. Замечено, что в
результате этого эксперимента у исключённого из группы даже размер букв в
подписи уменьшается.
9. Некоторые результаты эмпирического исследования малых групп.

165
Т. М. Миллз считает, что каждый человек в среднем является членом пяти-шести
групп одновременно. Ф.М. Трэшер показал, что преступные клики готовят своих
членов к совершению преступлений, воспитывают в них верность клике и
защищают их от санкций государства. Э. Мэйо показал, что высокая сплочённость
бригады рабочих приводит к повышению выпуска продукции. Рабочих, которые
работают слишком быстро, называют выскочками. Это было выяснено в
эксперименте на заводе Хоторна в Чикаго (1927-1932 гг.). Остракизм – это
крайняя санкция группы, выражающаяся в отказе разговаривать, в
преследовании и т.д. Бригада ожидает, что их товарищ не будет работать ни
слишком быстро, ни слишком медленно. Любое нарушение этих норм наказывается
высмеиванием и даже остракизмом.
10. Конфликт школьных клик.
На основании многолетних социометрических исследований в школе, нами были
сделаны следующие выводы и рекомендации, которые позволяют помочь учителю
при поддержании дисциплины и порядка на уроке, научить строить успешную
карьеру.
Клика (от французского «шайка», «банда») – это малая группа соратников,
тесно сплочённых между собой ради достижения неблаговидных целей любой
ценой. Эта борьба клик идёт в любой бюрократической организации – в системе
исполнительной власти, в армии, в церкви, в частной фирме, в советской
номенклатуре. Нельзя запретить эту борьбу клик, т.к. она всегда идёт нелегально.
Состав малых групп внутри школьного класса или педколлектива незаметен для
новичка, но этот состав имеет огромное значение в жизни школы. Закулисные
склоки и сплетни способны отравить жизнь этого новичка. Целью борьбы клик
является борьба за власть и влияние. Средством для достижения этой цели в школе
служит срыв урока, давление по отношению к противникам из других шаек и т.д.
Успешный срыв урока показывает, что власть неформального лидера больше власти
преподавателя. С другой стороны, клики преподавателей ведут между собой
соперничество за власть и ключевые посты в учебной организации. Члены
проигравшей клики преподавателей теряют в размере нагрузки и оплаты, а затем и
место работы. Объединение в клики позволяет людям более успешно делать карьеру
в рамках вертикальной мобильности, поэтому одиночка не способен иметь успех в
административной карьере, эта проблема особенно актуальна для такого типа
личности, как теоретик. Борьба за власть является главной целью бюрократических
клик, а вспомогательной целью является получение удовольствия от общения и
совместного отдыха. Главная преподавательская клика формируется вокруг
директора. Иногда возникает соперничество между кликами за влияние на
директора. Социолог может визуально выявить состав преподавательских клик не
только с помощью социометрического исследования, но и косвенно по частоте их
встреч во время перемен и близости мест при рассаживании во время педсоветов и
вечеров отдыха. Борьба преподавательских клик в школе иногда достигает большого
накала. Это положение усугубляется часто из-за отсутствия мужчин в составе
педколлектива, т.к. женщины по своей природе являются более искусными при
распускании сплетен и при разыгрывании сцен унижения противника.

166
Без хорошей дисциплины на уроке нельзя добиться отличных знаний у учащихся.
С другой стороны, безынициативность и пассивность учащихся на уроке
свидетельствует об отсутствии интереса к изучаемому предмету, что тоже приводит
к плохим знаниям. Поэтому преподаватель должен стремиться к «золотой середине»
и поддерживать оптимальный уровень «шума» во время урока. Преподаватель
может косвенно получить информацию об уровне интереса к своей лекции через
обратную связь со слушателями в форме диалога, по большому количеству реплик и
встречных вопросов. При этом следует пресекать все попытки учащихся увести
диалог в сторону от изучаемой темы, затеять пустую болтовню и галдёж под шумок
вопросов к лектору. Такое поведение учащихся является одним из приёмов срыва
урока. Хороший способ контроля над поведением учащегося – это наблюдение за
тем пишет он конспект лекции или нет. Если неопытный преподаватель видит класс
в форме безликой враждебной массы, то интуиция опытного преподавателя
позволяет ему видеть персоны лидеров и примерный состав групп без всяких
социометрических исследований. Члены одной клики школьников стараются
садиться за парты в непосредственной близости друг от друга и подальше от
врагов. Поэтому самое серьёзное наказание для лидера состоит в том, чтобы
пересадить его подальше от группы, например, на первую парту или в стан его
врагов. Это означает «обезглавить» группу, после чего она некоторое время
находится в состоянии растерянности. Попытка наказать их лидера встречает
дружное сопротивление его группы и одобрение враждебной им группы, т.к.
наказанный лидер – это и их злейший враг. Таким образом, преподаватель получает
возможность играть на противоречиях внутри класса в процессе наведения порядка.
Размах протестов и сопротивления группы зависит от размеров этой группы. Если
наказанный лидер продолжает обострять конфликт против преподавателя, то его
нужно вызвать на индивидуальную беседу после уроков, где он лишён поддержки
своей группы и ведёт себя гораздо скромнее. Но всё-таки лучший способ
поддержания дисциплины – это интересная лекция, т.к. тогда цели преподавателя и
большинства клик полностью совпадают. Редко, но бывает, что в классе существует
только одна большая группировка во главе с очень влиятельным лидером и вне её
несколько униженных учеников. Преподавателю становится очень сложно наказать
такого лидера, потому что подобная попытка превращается в войну против всего
класса. В таком случае неопытные преподаватели пытаются ставить всем ученикам
в классе за урок неудовлетворительные отметки. Этот приём является совершенно
неэффективным. Поставить неудовлетворительную отметку всем – это означает не
поставить её никому. Учащихся нужно отсортировать, одному –
неудовлетворительную отметку, другому – отличную отметку. В случае бунта
следует наказывать только лидеров и наглецов, которые входят в восставшую
группу, а членам других групп, которые не участвовали в бунте, сделать поблажки.
Кстати, лидер бунтующей группы часто стремится спрятаться за спины послушных
исполнителей и уйти от ответственности. Но этого лидера можно легко выявить с
помощью социометрического теста. После завершения конфликта и показательных
санкций следует попробовать договориться с лидером бунтовавшей группы об
условиях перемирия и даже пойти с ним на компромисс. В отношениях с лидером
нужно чередовать «кнут и пряник». Без наказаний неформальный лидер
167
воспринимает любую награду как слабость преподавателя. Неформальных лидеров
следует уважать за их способности и влияние, они часто являются ключевыми
фигурами в классе. Следует помнить, что пустые предупреждения и угрозы без
показательных санкций на подчинённых не действуют. Если преподаватель много
грозит, но не решается применить реальные наказания, то школьный, класс делает
вывод, что у преподавателя наступил паралич воли.
Лидер имеет обычно сангвинический темперамент. Холерик не способен стать
лидером из-за излишней конфликтности, даже с друзьями, флегматик – из-за
ригидности, т.е. из-за неспособности приспособиться к новым людям или к
новой обстановке окружающей среды, меланхолик – из-за излишней ранимости и
слабости в конфликтах. Именно меланхолик часто оказывается третируемым и
отверженным. Больше всего сил преподаватель тратит на борьбу с холериками, ибо
они имеют склонность быть зачинщиками всяческих бессмысленных конфликтов и
ссор из-за своей прирождённой эксцентричности. Именно их выбирает
неформальный лидер на роль исполнителя срыва урока и именно им лидер даёт
команду «фас».
11.Хоторнский эксперимент и стили руководства.
Это общее название ряда социально-психологических экспериментов,
проводившихся группой учёных под руководством Элтона Мэйо на фабрике
«Вестерн Электрикс» в США. Их задачей было выявление зависимости между
физическими условиями работы и производительностью труда. В результате
эксперимента было доказано, что социально-психологический климат оказывает
гораздо большее влияние на производительность, чем многие технические аспекты
производственного процесса – освещённость рабочего помещения, улучшение
системы оплаты труда, введение дополнительных перерывов, двух выходных в
неделю и т.д.
Кроме того, в ходе Хоторнского эксперимента был выявлен так называемый
Хоторнский эффект. Сам факт участия работниц в эксперименте: осознание
важности происходящего привело к большему включению в производственный
процесс и росту производительности труда, даже в тех случаях, когда отсутствовали
объективные улучшения. Мэйо истолковал это как проявление потребности
ощущать себя "принадлежащим" к какой-то группе. Второй линией интерпретации
явилась идея о существовании внутри рабочих бригад особых неформальных
отношений, которые как раз и обозначились, как только было проявлено внимание к
личной "судьбе" работниц в ходе производственного процесса. Мэйо сделал вывод о
наличии и большом значении наряду с формальной еще и неформальной
структуры (малых групп) в бригадах. Не случайно впоследствии возникла особая
доктрина "человеческих отношений", преподаваемая ныне в качестве учебной
дисциплины во всех школах бизнеса. После Хоторнских экспериментов возникло
целое направление в исследовании значения малых групп в промышленности. Курт
Левин выявил три классических стиля руководства: авторитарный,
демократический, и нейтральный.
Лабораторная работа.
Тест на лидеров и социометрическое исследование в школьном классе.

168
Предварительные замечания: Исследование должен проводить сам учитель, а
затем он должен дать объяснение школьникам результатов исследования. При
объяснении результатов следует зашифровать фамилии школьников под номерами.
Ключ к шифру учителю следует хранить в тайне. В конце лабораторной работы
можно сообщить фамилии лидеров, но, ни в коем случае, нельзя сообщать фамилии
отверженных, ибо нельзя их морально травмировать. Отверженным можно оказать
помощь советом, но учитель не может существенно улучшить их положение, т.к.
авторитет в группе создаётся только своими силами. Поэтому единственно
полезный совет отверженным мальчикам, которых пытаются третировать – это
заниматься силовыми видами спорта. При этом нужно давать объяснение
результатов с огромным тактом, иначе в следующий раз школьники откажутся
участвовать в подобных экспериментах, например, если школьник получил больше
трёх отрицательных выборов, то не нужно сообщать эту информацию всему классу,
а сообщить этот результат этому школьнику с глазу на глаз. Категорически
запрещено сообщать этому школьнику фамилии тех одноклассников, которые дали
ему отрицательный выбор, хотя школьники будут настоятельно просить учителя
сообщить им эту информацию, иначе учитель рискует вызвать ожесточённые
конфликты в классе. Можно сообщить все результаты исследования классному
руководителю этого класса, который и без специального исследования во многом
может правильно угадать социометрическую картину класса на основании
многолетнего опыта наблюдений. Классному руководителю нужны результаты
социометрических исследований для улаживания конфликтов в классе и при
выборах актива класса, для помощи в процессе профориентации школьников.
Классному руководителю рекомендуется назначить лидеров класса на ключевые
посты – старосты, капитана спортивной команды, организатора вечеров отдыха,
ответственного за школьную самодеятельность, руководителя редколлегии, иначе
классному руководителю придётся самому организовывать все мероприятия и
терять на этом много времени. Неформальным лидерам класса следует
настоятельно рекомендовать профессию руководителя, а отверженных следует
отговорить от выбора этой профессии.
Процедура лабораторной работы:
1. Учитель должен предложить каждому ученику заполнить анкету, причём первая
фамилия – это фамилия лучшего друга или главного врага, указывать можно не
больше трёх друзей или врагов, иначе обработка результатов займёт слишком много
времени:
Тест 4.
Первая Вторая Третья
фамилия фамилия. фамилия.
Указать фамилии своих друзей из класса.
Указать фамилии своих врагов из класса.

2. Учитель наедине с собой должен обработать полученные данные. Он должен


построить социометрическую матрицу. Образец заполнения приводится ниже
в Таблице 1.

169
Образец анализа обработанных данных: В предложенном примере первая по
влиянию и количеству членов группа – это 1, 2, 3, 4, где лидером является четвёрка,
на что указывает максимальное число положительных и отрицательных выборов,
которые получила четвёрка. Вторая группа – это 8, 9, 10, где лидером является 10.
Третья группа – это 5 и 6, где лидером является 6. Отверженным в классе является
семёрка, на что указывает большое количество отрицательных выборов при
отсутствии положительных выборов. Отношения между первой и второй группами
являются конфликтными. Третья группа поддерживает вторую группу.
Социограмма. Социограмма — графическое изображение реакции испытуемых
друг на друга при ответах на социометрический тест. Социограмма позволяет
произвести сравнительный анализ структуры взаимоотношений в группе в
пространстве на некоторой плоскости («щите») с помощью специальных знаков
(рис. ниже). Она даёт наглядное представление о внутригрупповой
дифференциации членов группы.

Таблица 1.
Фамилии 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. Всего
школьников. выборов.
1. Иванов. + + - - - 5.
2. Петров. + + + - - - 6.
3. Сидоров. + + - - 4.
4. Фёдоров. + + - - 4.
5.Харитонов. - + - - 4.
6. Семёнов. + - + 3.
7. Фролов. - - - 3.
8.Александров. - - - + + 5.
9.Владимиров. - - + - + + 6.
10.Сергеев. - - - + 4.
+ 2. 2. 2. 3. 1. 2. 0. 1. 2. 3.
- 1. 1. 2. 5. 0. 0. 9. 1. 1. 6.
Всего 3. 3. 4. 8. 1. 2. 9. 2. 3. 9.
Выборов

Пример социограммы (карты групповой дифференциации), предложенной Я.


Коломинским, смотрите ниже:
170
Социограмма Коломинского. http://psyfactor.org/moreno.htm

——> позитивный односторонний выбор,


<——> позитивный обоюдный выбор,
------> негативный односторонний выбор,
<------> негативный обоюдный выбор.

Социограммная техника является существенным дополнением к табличному


подходу в анализе социометрического материала, ибо она дает возможность более
глубокого качественного описания и наглядного представления групповых явлений.
Анализ социограммы заключается в отыскании центральных, наиболее
влиятельных членов, затем взаимных пар и группировок. Группировки
составляются из взаимосвязанных лиц, стремящихся выбирать друг друга.
Наиболее часто в социометрических измерениях встречаются положительные
группировки из 2, 3 членов, реже из 4 и более членов.

§34. Социальные движения.

1. Психология толпы.

Гюстав Лебон стал автором теории о психологии толпы. Годы его жизни: 1841-
1931. Он был консерватором, пессимистом и сторонником аристократии. Он
171
считал, что современная демократия – это эра господства толпы. Толпа лишена
разума, она похожа на стадо копытных животных. Элита олицетворяет все великие
достижения человечества, но она сегодня обречена на гибель. Он с ужасом
воспринял французскую революцию, т. к. во время революции многие аристократы
погибли на гильотине.

Человек в толпе – это посредственность, готовая к героическим и варварским


поступкам. Он испытывает чувство неодолимой мощи. Он готов убивать, громить,
убегать или восхищаться вождём. Анонимность участников толпы позволяет
чувствовать себя безответственным и безнаказанным. У человека в толпе как бы
сносит сознание и обнажается бессознательный фундамент, у всех одинаковый,
обнажаются инстинкты, главный из которых – стадный инстинкт. Человек в толпе –
это варвар и дикарь, который обладает энтузиазмом и героизмом примитивных
существ. Агрессивная толпа готова крушить всё на своём пути, бить стёкла и
убивать людей. Пример действий агрессивной толпы – это еврейские погромы в
России в начале 20 в., вандализм футбольных фанатов на стадионе и электричках,
погромы на рынках, которые устраивают «скинхеды» (бритоголовые). Пример
убегающей толпы – это паника на фронте. Пример поклонения толпы своему
вождю – это поведение фанатов на рок-концерте, это факельные шествия и митинги
в Нюрнберге, когда Гитлер умел довести степень поклонения своей персоне до
экстаза. Часто участники толпы гибнут в результате давки, примерами служит
давка на Ходынском поле во время коронации Николая 2 (погибло 1389 человек)
или давка во время похорон Сталина. Поэтому нужно предостеречь учащихся от
участия в действиях толпы. Чтобы не рисковать своей жизнью и здоровьем,
чтобы не погибнуть в давке, нужно обойти толпу стороной.

2. Почему люди участвуют в действиях толпы?

Согласно теории заражения Г. Лебона, человек в толпе превращается в


жестокого обезумевшего зверя, при этом заражение или эпидемия
распространяется словно вирус насилия или страха, переходя от одного к другому.
По мнению Г. Блумера, в стаде животных страх распространяется через мычание,
тяжёлое дыхание и так далее, что приводит к паническому бегству. В толпе людей
социальное беспокойство и страх проявляется через суматоху и суету, через слухи
и преувеличения, через позыв действовать, рост внушаемости и агрессивности
поведения. Блумер выделяет несколько стадий нарастания агрессивности толпы:

• Толчея, когда люди беспорядочно кружатся друг возле друга подобно овцам. В
этом состоянии люди готовятся действовать сообща.
• Коллективное возбуждение, которое делает человека безответственным.
• Социальная эпидемия, которая распространяется очень быстро. Пример
инфекции – тюльпанная лихорадка в Голландии в 17 в., танцевальная мания в
средние века, военная истерия в 20 в., биржевая паника.
3. Четыре типа групп:
• Действующая толпа.

172
• Экспрессивная толпа.
• Масса.
• Общественность.
Сущность различия между массой и толпой установил Дж. Лофланд. Толпа –
это большое число людей, находящихся лицом к лицу. Масса – это совокупность
людей, которых волнует одна и та же проблема, но они не находятся в
непосредственной близости друг от друга.
Лофланд выделил три основных типа эмоций толпы: страх, враждебность и
радость. Эти эмоции могут быть различной силы, например, страх может
проявляться как ужас, испуг, тревога, смятение, оцепенение, паника, отвращение
или трепет. Примеры:
• Страх толпы – это паника в театре, где зрители убегают от пожара, это
оцепенение заложников, захваченных в самолёте террористами.
• Страх массы – паника при стихийных бедствиях (землетрясение, цунами,
извержение вулкана), еврейские погромы, преследования сектантов и еретиков.
• Враждебность толпы – это толпа, линчующая негра, это расовые беспорядки.
• Массовая враждебность – это объявление политиков «козлами отпущения».
• Радость толпы – это праздничный карнавал, это рок-концерт, это спортивные
зрелища.
• Массовая радость – это золотая лихорадка, это низкопробная мода, это
увлечение стилем диско.
Действующая толпа – это агрессивная толп