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1. Tartessos en las fuentes escritas 2. Las noticias de la Arqueologa 3. Aspectos histricos de Tartessos 1. Actividad econmica 2. Sociedad 3. Organizacin poltica 4. La escritura tartsica y la lengua del suroeste 4. La decadencia del mundo tartsico
TARSIS
Richard J. Harrison, Espaa en los albores de la historia : iberos, fenicios y griegos, Madrid, 1989
Porque los dioses de los gentiles son vanidad: un madero del bosque, obra de manos del maestro que con el hacha lo cort, con plata y oro lo embellece, plata laminada venida de Tarsis, oro de Ofir; hechura de maestro y de manos de platero; de prpura violeta y escarlata es su vestido; todos son obra de artesanos. Con clavos y a martillazos los sujetan para que no se tambaleen. Son como espantajos del los campos, que ni hablan. Han de ser transportados, porque no andan. No les tengis miedo: pues no hacen ni bien ni mal >>. BIBLIA, Jeremas (nacido c. 645 a. C.) 10, 3 ss (Descripcin de Tiro y sus riquezas). Los de Tarsis traficaban contigo en gran abundancia productos de toda suerte: en plata, hierro, estao y plomo te pagaban tus mercancas. (...) Las naves de Tarsis eran las caravanas que traan tus mercancas. As llegaste a ser opulenta y muy rica en el corazn de los mares >> BIBLIA, Ezequiel (comienzos del s. VI a. C.), 27, 12 ss
Los reyes del medio del mar, todos ellos del pas de Iadnan (Chipre), del pas Iaman (Iavan) hasta el pas de Tarsisi, se inclinan bajo mis pies>>. Inscripcin de poca de Asaradon publicada por Messerschmidt, Kleinschrifttexte aus Azur historischen Inhaltes, 1911 (Assur 3916). INSCRIPCIN DE ASAR-HADDON, REY DE ASIRIA (680-669 A.C. ) (...) para uso de los campamentos y velmenes de marineros. De aqu hasta dicho ro hay un viaje de un da y aqu se halla el lmite del pueblo de los cinetes. El territorio de los tartesios es inmediato a ellos y riega la tierra el ro Tartesos. Despus mana el ro Hibero, cuyas aguas fertilizan estos lugares. Muchos sostienen que de l han recibido su nombre los iberos y no del ro (homnimo) que corre entre los inquietos vascones. Aqu se extienden las costas del Golfo Tartesio. Y del referido (ro) Anas a estos lugares tienen las embarcaciones un da de camino. Aqu est la ciudad de Gadir, pues en lengua fenicia se llama gadir a todo lugar cerrado. Ella fue antes llamada Tartesos, grande y opulenta ciudad en pocas antiguas, ahora pobre, ahora pequea, ahora abandonada. El ro Tartessos, deslizndose por campos abiertos desde el Lago Ligustino, cie la isla por ambos lados con su corriente. Y no corre por un solo lecho...sino que proyecta tres brazos sobre los campos; con dos desembocaduras, baa tambin las zonas meridionales de la ciudad.>> AVIENO , ORA MARTIMA, 220[...] 270
Los turdetanos estn considerados como los ms cultos de todos los iberos. Conocen la escritura y poseen, incluso, testimonios de su antiguo pasado: crnicas histricas, poemas y leyes en verso, que dicen ser de una antigedad de seis mil aos. ESTRABN Geografa, III, 1, 6 El pas de los iberos tiene la mayor cantidad y las mejores minas de plata. Los nativos desconocieron su uso. Los fenicios, que son expertos comerciantes, compraban la plata intercambiando algunas otras mercancas. Llevando la plata a Grecia, Asia y todos los dems pueblos, los fenicios obtuvieron fabulosas ganancias. Practicaron este comercio durante muchos aos, se enriquecieron y fundaron numerosas colonias>> DIODORO SCULO Geografa, III, 1, 6 Dicen que el Betis es un ro de Iberia que tiene dos desembocaduras en medio de las cuales, como en una isla, est la referida Tartesos, as llamada porque tambin el Betis se llam Tartesos entre los antiguos... y se cuenta que el Tartesos lleva estao a los de all>>. EUSTACIO a Dionisio. 337 referido al s. VI a. C.
En la montaa (saltus) de los tartesios, donde se dice que los Titanes lucharon contra los Dioses, vivan los curetes, cuyo antiqusimo rey Grgoris fue el primero en descubrir la recoleccin de la miel. Habindose unido incestuosamente con su hija, le naci un descendiente al que, avergonzado de su crimen, intent hacer desaparecer a toda costa. Pero, por un venturoso destino, pudo salvarse de todos los peligros y llegar finalmente a ocupar el trono (...) Habiendo ordenado Grgoris que se le abandonase, cuando, al cabo de unos das, mand a buscar su cuerpo, lo encontraron sano, por haber sido alimentado por distintos animales con su leche (...) Mand que lo echasen a los perros, previamente sujetos a ayunos y privaciones durante muchos das, y lo mismo a unos cerdos. Pero como no lo daaran, sino que lo alimentaron ofrecindole sus ubres, mand, finalmente, que lo arrojasen al Ocano. Entonces, surgiendo de entre las aguas embravecidas un ser divinal (numen), el mar lo deposit suavemente en la orilla (...) Al poco, acudi all una cierva que ofreci al pequeo sus ubres (...) Por fin, habiendo sido cazado a lazo, fue entregado al rey como presente. ste reconoci en seguida a su descendiente (...) Y, admirado por lo sucedido, lo design heredero y le impuso el nombre de Habis. El cual, tan pronto como lleg a reinar, fue tan grande como poda esperarse de quien por los dioses fuera salvado de tan grandes peligros. Civiliz con leyes a su brbaro pueblo y fue el primero que ense a domar a los bueyes para uncirlos al arado y recoger el grano as sembrado; y oblig a los hombres a sustituir los alimentos silvestres por otros (...) Todo parecera leyenda si no supisemos que los fundadores de Roma fueron amamantados por una loba y Ciro, el rey de los persas, por una perra. Habis, adems, prohibi al pueblo los trabajos serviles y dividi a la plebe en siete ciudades (urbes). Muerto Habis, sus descendientes reinaron por muchos siglos.>> JUSTINO , Historia Universal, 44, 1-14
Gerin
Argantonio
Fragmento de copa tica con inscripcin del siglo V a.C. procedente de Salonina (Grecia)
Tesoro de la Aliseda