Pedagoga de Jess

LA PEDAGOGIA DE JESUS

Jess nos enseas a travs de narraciones de sucesos sencillos, La Parbolas, con ellas aprendemos enseanzas de alguna verdad importante, especialmente en el aspecto moral, estos relatos fciles de comprender generalmente llegan al corazn de los hombres. Los ejemplos que nos pone Jess, estn siempre vivos en nosotros, especialmente porque nos exige a nosotros mismos tomar conciencia de lo que ser cristiano, es as como no solo debemos tener odos atentos a las parbolas, adems debemos tener preparado el corazn para comprender la sensibilidad de la enseanza y alejar toda soberbia en nosotros para aceptarla. La sutileza de la parbola, y me refiero a la delicada, suave e interesante forma que utiliza Jess para penetrar en nuestro corazn, nos invita a rechazar los estilos de vida conducentes al pecado, especialmente a aquellos que son productos de la soberbia, la envidia, la ira, la vanidad, el egosmo, sentimientos que nutren la forma mas desvergonzada de vida del hombre. Es entonces en consecuencia, la parbola, una perfecta enseanza de moral cristiana, sepamos descubrir en ella el llamado de salvacin y conversin a Dios.

Cmo eran las preguntas de Jess? cules eran sus propsitos? Las preguntas que Jess hizo fueron de toda clase. Estas fueron directas e indirectas. Fueron hechas a varios niveles, buscando que los discpulos alcanzaran un mayor entendimiento de la fe. Jess como buen pedagogo no slo respondi a su nivel intelectual, sino tambin a la situacin particular en la cual se encontraban. Jess hizo muchas ms preguntas que las que contest, y en ocasiones contest una pregunta con otra pregunta. Tambin provoc en los discpulos el hacer preguntas. En su bsqueda de la verdad Jess no tuvo temor al cuestionamiento. Los propsitos de Jess al hacer preguntas fueron muy variados. Estn desde los ms sencillos, hasta los muy complejos. Entre ellos enumeramos los siguientes: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. Para fomentar el inters o establecer un punto de contacto Jn 4:7; Lc 8:45. Para iniciar y estimular el pensamiento Lc 9:25; Mt 6:27; Jn 13:12. Para expresar o verbalizar el proceso de razonamiento Mr 10:18; Mt 20:22. Para probar el compromiso as como el entendimiento espiritual Jn 6:1-7. Para ayudar a los discpulos a aplicar la verdad Lc 10:36; Jn 13:12. Para emplear la disputa, la argumentacin y la lgica Lc 14:5; 13:2; Jn 8:46. Para reprender o sealar alguna falla espiritual Mr 4:40; Lc 6:46. Para introducir una enseanza Mt 6:25; Lc 6:39,41.

Las preguntas de Jess tambin fueron utilizadas para expresar emocin (Mr 9:19), para recordar lo aprendido (Mr 8:20), para fortalecer la voluntad (Jn 5:6), para contestar otras preguntas (Jn 21:22) y una serie de propsitos que por razones de espacio no mencionamos. Jess procur con sus preguntas cultivar una serie de habilidades en sus discpulos. l quera motivar el pensamiento claro y dirigirlo. Llevar a la reflexin, pues le interesaba modificar actitudes y romper prejuicios. Las preguntas en Jess promovieron el dilogo y sobre todo la creatividad. La pregunta en Jess estimul el descubrir nuevos senderos y nuevas maneras de ver la vida. Un ejemplo de un interrogatorio fructfero, en donde la pregunta se convirti en generador de dilogo, es el conocido pasaje de Jess y la mujer de Samaria, en Jn 4:1-29. Vemos que con una pregunta indirecta: "Dame de beber", Jess comienza un dilogo transformador. En este pasaje observamos como la discpula hizo ms preguntas que El Maestro. Jess con paciencia fue provocando el preguntar, hasta que la mujer termina el dilogo encontrando por s misma las respuestas. "Venid y ved a un hombre que me ha dicho todo cuanto he hecho. No ser este el Cristo?" (Jn 4:29).

Pertinencia de la pedagoga de la pregunta en Jess Como hemos visto la pedagoga de la pregunta en Jess fue muy efectiva y ponerla en prctica podra ayudarnos a mejorar significativamente nuestra educacin cristiana. La pedagoga de la pregunta en Jess habla al contexto social de varias maneras. Pero no para imitar exactamente lo que El Maestro hizo, sino para utilizar todo aquello que sea pertinente y apropiado en nuestra situacin particular. La actividad pedaggica de Jess hay que verla como una que correspondi a un tiempo y circunstancias particulares. Lo importante no es hacer las mismas cosas que Jess hizo, sino hacer la hermenutica de esa pedagoga, imitando su dinamismo, viveza y profundidad. No creemos que Jess utilizara las mismas tcnicas hoy en da, pues l respondi a una experiencia histrica distinta. La tcnica de la pregunta y la pedagoga de Jess en general son una invitacin a la creatividad en la educacin cristiana. Nos habla de la confianza que debemos tener en nuestros recursos y de lo valioso de la experiencia religiosa popular para llevar a cabo la educacin en la iglesia.