(S39 MUHAMMAD IBNU SIRINPerpustakaan Nasional : Katalog Dalam Terbitan (KDT) SIRIN, Muhammad Ibnu. Tafsir mimpi: menurut Al-Qur an dan AsSunnah, Muhammad Ibnu Sirin /penerjemah, Dr. M. Syihabuddin, Asep Sopian, S.Pd., penyunting, Harlis Kurniawan, Tim GIP — Cet. 1 - Jakarta: Gema Insani Press, 2004. xxii, 426 him, 24cm. Judul asli: Tafsirul Ahlam ISBN 979-561-877-6 1.Talsir I. Judul {1. Syihabuddin, M. IIL. Sopian, Asep IV. Kurniawan, Haris. Wins F PSVES “a ar Judul Asli Tafsirul Ahlam Penulis Muhammad Ibnu Sirin Penerbit Maktabah Ash-Shafa, Kairo Penerjemah Dr. M. Syihabuddit Asep Sopian, S.Pd Penyunting: Harlis Kurniawan Perwajahan isi Muchlis, Arifin Penata letak Abu Ahmad Zaki Nustrasi & desain sampul Edo Abdullah Penerbit GEMA INSAN| Jakarta: Jl. Kalibata Utara Il No. 84 Jakarta 12740 Telp. (021) 7984391, 7984392, 7988593 Fax. (021) 7984388 Depok: Telp. (021) 7708891, 7708892, 7708893 Fax. (021) 7708894 hutp://www.gemainsani.co.id e-mailgipnet@indosat.net.id Anggota IKAPI Cetakan Pertama, Dauthijjah 1424 H/Februari 2004 M. M.A,Tafsir Mimpi: Menurut Al-Quran dan As-Sunnah ~ 1 ea ty ¢ TUL OR Ne: DT RA aA 42 632 PENDAHULUAN GSEGALA puji bagi Allah Rabb semesta alam dan semoga Allah men- curahkan shalawat kepada junjungan kita, Rasul termulia, Muhammad saw., kepada keluarganya yang baik lagi suci dan kepada para sahabatnya yang mulia lagi terpilih. Semoga Allah swt. memberikan taufik kepadamu. Ketahuilah bahwa di antara perkara yang harus diketahui oleh seorang pemula dalam menakwil mimpi adalah hendaknya dia me- ngetahui bahwa mimpi itu ada dua macam: mimpi dari Allah dan mimpi yang, berasal dari setan. Rasulullah bersabda, "Ar-nw’ya ‘mimpi kebaikan’ berasal dari Allah, sedang al-hulmu’mimpi buruk’ ber- asal dari setan.”” (HR Muslim) Mimpi yang baik berasal dari Allah, walaupun seluruh mimpi itu merupa- kan ciptaan Allah juga. Mimpi yang baik ialah mimpi yang benar, yang membawa kabar gembira dan peringatan. Mimpi inilah yang dinilai oleh Rasutlullah se- bagai satu bagian dari 46 bagian ke- nabian. Kadang-kadang orang kafir dan orang fasik juga mengalami mimpi yang, benar. Mimpi yang tidak disukai ialah yang berasal dari setan. Nabi saw. menyuruh kita untuk merahasiakannya dan me- ludah ke arah kiri serta beliau menjanji- kan bahwa barangsiapa yang berbuat demikian, maka mimpi tersebut tidak akan mencelakakannya. Mimpi yang tidak disukai itu ada yang menimbulkan ketakutan, kesedih- an, kebatilan, atau yang menimbulkan fitnah, tipu daya, dan kecemburuan. Mimpi yang tidak disukai ialah mimpi yang tidak memperingatkan manusia dari dosa, tidak memperingatkannya dari kelalaian, dan tidak mencegahnya dari aneka perbuatan yang mencelaka- kan. Hal semacam itu tidak layak di- lakukan kecuali oleh setan, karena dialah yang biasanya menyuruh manusia ber- buat aneka perkara yang keji. Karena itu pula, maka mimpi yang buruk di- sandarkan kepada setan, sebab dialah yang menyeru manusia kepada aneka keburukan. Allah swt. adalah Pencipta segala hal yang terjadi dalam mimi, bail: berupa kebaikan maupun keburukan. Berbagai kejadian mimpi yang me- wajibkan seseorang mandi junub ber- sumber dari setan. Demikian pula segala hal yang dialami dalam mimpi seperti bisikan nafsu, ancka angan-angan, ke- takutan, dan berbagai kecemasan yang tidak mengandung hikmah menunjuk-