Con esta monografa intento demostrar las distintas formas de discriminacin presentes en nuestra sociedad hacia las personas

con discapacidades. Este tema deriv de la lectura del cuento Despus del almuerzo de Julio Cortzar donde se puede ver la discriminacin que sufren los discapacitados, por parte de la sociedad y tambin de su grupo familiar. La idea central sobre la que se basar esta monografa es la discriminacin social consciente o inconsciente que sufren da a da las personas con capacidades diferentes de todo tipo en nuestra sociedad. El inters sobre este tema surgi al leer este cuento en el que se observa perfectamente lo que deben sufrir los discapacitados y tambin sus familias. Por esto, me hice la siguiente pregunta: De qu formas se discrimina a los discapacitados? A lo que mi respuesta sera que la forma de discriminacin que ms suele verse es la del prejuicio social, las miradas disimuladas o el correrse hacia un costado cuando los vemos pasar. En el transcurso de la monografa se intentar demostrar si son solo esas las formas de discriminacin que hay o si existen ms.

Como se plante en la introduccin el tema de esta monografa surge del cuento de Julio Cortzar, Despus del almuerzo. Por lo tanto, es importante comenzar con el resumen del cuento en el que se basa esta monografa, para poder entender mejor. En el cuento Despus del almuerzo se narra la historia de un chico aparentemente adolescente que tiene la obligacin, por parte de sus padres, de pasear a su hermano retrasado mental. Este paseo desde Once al centro de la ciudad de Buenos Aires se realiza en tranva. Desde que el protagonista sale de su casa se siente perseguido por las miradas de los dems; en el tranva estas miradas le resultan cada vez ms incmodas. En la calle se preocupaba por las conductas que poda llegar a tener su hermano. Consigue aliviarse cuando llegan a la Plaza 25 de Mayo, donde se sientan en un banco a alimentar a las palomas. En un momento piensa en como seria su vida sin su hermano y decide abandonarlo. Corre y llega hasta el Paseo Colon donde sufre

una descompostura. Se sienta, recapacita sobre su accionar, e inmediatamente vuelve en busca de su hermano que afortunadamente segua all sentado, tal como el lo abandono. Y como ya era la hora del regreso decide emprender el viaje de vuelta. El calvario que sufre el protagonista de llevar a su hermano deficiente mental al centro es el conflicto que plantea la historia. El chico sufre en compaa de su hermano una vergenza propia de un prejuicio de nuestra cultura. Este sentimiento de vergenza le produce al personaje tanta incomodidad que ve como nica salida el abandono de su hermano. Sin embargo, minutos despus de abandonarlo, toma conciencia de su errnea accin y decide regresar. Luego recapacita, pensando que la condicin de su hermano no es solo un peso para el sino que tambin lo es para sus padres y que la solucin no es desentenderse de la realidad, solo aceptarla. Nosotros consideramos que el aprender a aceptar las diferentes situaciones seria siempre la mejor solucin.

Es tambin esencial para la compresin del tema conocer la biografa del autor del cuento, pues este es un tema por el cual se preocupa. Cortzar naci en la embajada de Argentina en Blgica, en Ixelles, distrito de Bruselas, el 26 de agosto de 1914. Hacia fines de la Primera Guerra Mundial, los Cortzar lograron pasar a Suiza gracias a la condicin alemana de la abuela materna de Julio, y de all, poco tiempo ms tarde a Barcelona, donde vivieron ao y medio. A los cuatro aos volvieron a Argentina y pas el resto de su infancia en Banfield, Buenos Aires, junto a su madre, una ta y Ofelia, su nica hermana (un ao menor que l. Conoci, gracias a su madre, al escritor a quien admirara por el resto de su vida: Julio Verne. Cortzar fue un nio enfermizo y pas mucho tiempo en cama, por lo que la lectura fue su gran compaera. Su madre le seleccionaba lo que poda leer, convirtindose en la gran iniciadora de su camino de lector, primero, y de escritor despus. Se forma como Maestro Normal y Profesor Normal en Letras en la Escuela Normal de Profesores Mariano Acosta. En aquella poca, comenz a ver

boxeo. Comenz en la Universidad de Buenos Aires la carrera de Filosofa, pero decidi comenzar a trabajar para ayudar a su madre. Dict clases en Bolvar, Saladillo; y luego en Chivilcoy. Vivi en cuartos solitarios de pensiones aprovechando todo el tiempo libre para leer y escribir. En el ao 1938, con una tirada de 250 ejemplares, Julio Cortzar edit el poemario Presencia bajo el seudnimo de Julio Denis. A partir de Julio de 1944 ense en Mendoza literatura francesa y de Europa septentrional en la Facultad de Filosofa y Letras de la Universidad Nacional de Cuyo. Pocos meses despus renunci a su cargo por desavenencias con el peronismo y su poltica universitaria. Se emple en la Cmara del Libro en Buenos Aires y realiz trabajos de traduccin. Hacia 1947 escribi Casa tomada, el primer cuento de la serie de Bestiario. En el ao 1948 se recibi de traductor pblico de ingls y de francs. En 1951, a los 37 aos de edad, se instal definitivamente en Pars, ya que haba recibido una beca del gobierno francs para estudiar 10 meses en Pars, de octubre a julio de 1952. Dicha beca consista en investigar la novela y la poesa francesa contempornea en sus conexiones con las letras inglesas. Se cas con Aurora Bernrdez en 1953, una traductora argentina. Vivan en Pars con condiciones econmicas bajas y le surgi el ofrecimiento de traducir la obra completa, en prosa, de Edgar Allan Poe para la Universidad de Puerto Rico. Dicho trabajo sera considerado luego por los crticos como la mejor traduccin de la obra del escritor estadounidense. Juntos se fueron a vivir a Italia por el ao que demor el trabajo y luego viajaron a Buenos Aires en barco y se pas el trayecto escribiendo en su mquina porttil para una nueva novela. En 1963 visit Cuba invitado por Casa de las Amricas para ser jurado en un concurso. Ya nunca dejara de interesarse por la poltica latinoamericana. En ese mismo ao aparece lo que sera su mayor xito editorial y le valdra el reconocimiento de ser parte del boom latinoamericano: Rayuela, la que se convirti en un clsico de la literatura argentina En 1967, rompe su vnculo con Bernrdez y toma por pareja a la lituana Ugn

Karvelis, con quien nunca contrajo matrimonio, pero quien le inculc un gran inters por la poltica. A pesar de ser reconocido por su narrativa, escribi gran cantidad de poemas en prosa (en libros mixtos como Historias de cronopios y de famas, Un tal Lucas, ltimo round); e incluso poemas en verso (Salvo el crepsculo, Presencia). Colabor en muchas publicaciones en distintos pases, grab sus poemas y cuentos, escribi letras de tangos (por ejemplo con el Tata Cedrn) y le puso textos a libros de fotografas e historietas. En agosto de 1981 sufri una hemorragia gstrica y salv su vida de milagro. Nunca dej de escribir, fue su pasin an en los momentos ms difciles. En 1983, vuelta la democracia en Argentina, Cortzar hace un ltimo viaje a su patria Despus de visitar a varios amigos, regresa a Pars. Poco despus le es otorgada la nacionalidad francesa. Carol Dunlop haba fallecido el 2 de noviembre de 1982, sumiendo a Cortzar en una profunda depresin. Tras la muerte de Carol Dunlop, la ltima esposa de Cortzar, Aurora Bernrdez lo acompaara durante su enfermedad. Actualmente ella es la nica heredera de su obra publicada y de sus textos. Julio muri el 12 de febrero de 1984 a causa de una leucemia.

Para comenzar a entrar en el tema, se definir el significado de las palabras discapacidad y discriminacin. Discapacidad: Se dice que una persona tiene una discapacidad si sta encuentra alguna dificultad o imposibilidad para realizar una o ms actividades de la vida cotidiana. Tipos de discapacidad: Fsica-motriz: Limitacin o ausencia de las funciones de las extremidades superiores, inferiores o de la columna vertebral como en la distrofia msculo- esqueltica, artritis, secuela de polio, espondilitis anquilosante, amputacin de miembros, etc.

Discapacidad motriz: Las personas que tienen este tipo de discapacidades pueden ser semiambulatorias (caminan ayudadas por elementos complementarios) o no ambulatorias (slo pueden desplazarse con sillas de ruedas). Por lo tanto, las sillas de ruedas, los bastones y las muletas son elementos imprescindibles para quienes los usan. Siempre deben estar a su alcance. Sensorial: Comprende desde la Ceguera hasta sntomas de visin reducida, borrosa, desenfocada, problemas para ver de lejos o de cerca, daltonismo etc., as como la sordera y la ausencia y dificultad del habla. Discapacidad visual: Quienes presentan estas discapacidades pueden ser ciegos (han perdido toda su capacidad de ver) o tener una cierta prdida que les impida distinguir colores, no tolerar la iluminacin o no percibir la totalidad del ambiente. Para comunicarse con ellos hay que presentarse y despedirse siempre en voz alta para que noten nuestra presencia o ausencia. Discapacidad auditiva: En este grupo de personas estn incluidos los sordos (tienen un resto auditivo que no es susceptible de ser recuperado) y los hipoacsicos (presentan un resto auditivo que se puede rehabilitar). Intelectual: Personas con dificultades para recordar, resolver problemas o percibir informacin, problemas para comprender y utilizar el lenguaje.

Discriminacin: Discriminar significa diferenciar, distinguir, separar una cosa de otra. La discriminacin es una situacin en la que una persona o grupo es tratada de forma desfavorable a causa de prejuicios, generalmente por pertenecer a una categora social distinta; debe distinguirse de la discriminacin positiva (que supone diferenciacin y reconocimiento). Entre esas categoras se encuentran la raza, la orientacin sexual, la religin, el rango socioeconmico, la edad y la discapacidad. Existe una amplia legislacin contra la discriminacin en materia de igualdad de oportunidades de empleo, vivienda y bienes y servicios. Discriminacin a discapacitados:

Los discapacitados a veces tienen dificultad para ciertas actividades consideradas por otras personas como totalmente normales, como viajar en transporte pblico, subir escaleras o incluso utilizar ciertos electrodomsticos. Sin embargo, el mayor reto para los discapacitados ha sido convencer a la sociedad de que no son una clase aparte. Histricamente han sido compadecidos, ignorados, denigrados e incluso ocultados en instituciones. Hasta la segunda mitad del siglo XX fue difcil que la sociedad reconociera que los discapacitados (aparte de su defecto especfico) tenan las mismas capacidades, necesidades e intereses que el resto de la poblacin; por ello segua existiendo un trato discriminatorio en aspectos importantes de la vida. Haba empresarios que se resistan a dar trabajo o promocionar a discapacitados, propietarios que se negaban a alquilarles sus casas y tribunales que a veces privaban a los discapacitados de derechos bsicos como los de custodia de los hijos. En las ltimas dcadas esta situacin ha ido mejorando gracias a cambios en la legislacin, a la actitud de la poblacin y a la lucha de los discapacitados por sus derechos como ciudadanos e individuos productivos. A pesar de que existe una mayor conciencia sobre el tema, los discapacitados siguen sufriendo formas de discriminacin que dificultan su vida cotidiana. Los discapacitados, en el ejercicio de sus derechos, han luchado por establecer los siguientes principios: ser evaluados por sus mritos personales, no por ideas estereotipadas sobre discapacidades; conseguir que la sociedad realice cambios que les permitan participar con ms facilidad en la vida empresarial y social (facilitar el acceso con sillas de ruedas al transporte pblico, a edificios y a espectculos) y, finalmente, integrarse con la poblacin capacitada. Si nos creemos inmersos en un pas desarrollado deberamos tomar el ejemplo de aquellos pases desarrollados donde si se respetan los derechos ms elementales de los discapacitados, por ejemplo; rampas, empleos estatales y privados, etc. Viajar y estudiar son algunos de los derechos ms vulnerados de las personas con necesidades especiales. En la ciudad de Buenos Aires, la degradacin del

espacio pblico -que presenta veredas y rampas rotas, as como proliferacin descontrolada de actividad comercial- obstaculiza la circulacin de personas en sillas de rueda. Los no videntes tambin son vctimas de la ausencia de sealizacin sonora adecuada. Salvo una minora excepcional, los colectivos no estn adecuados para transportarlos y en los subtes y trenes siguen faltando una adecuacin de las instalaciones para facilitar la accesibilidad. En este sentido, la Corte Suprema acaba de dictar un fallo que obliga a que se acondicione la totalidad de las estaciones de subte para que se permita el acceso de personas con movilidad reducida, lo cual hoy slo resulta posible en slo una docena de las ms de setenta estaciones que operan. En materia educativa, en la Capital se estima que hay ms de veinte mil chicos que no pueden concurrir a la escuela. Segn un informe del Instituto Nacional contra la Discriminacin (INADI), estos chicos estn excluidos de concurrir a las escuelas por los problemas de accesibilidad. En otras ciudades del pas como Crdoba, Rosario y Mar del Plata, se presentan problemas similares, que aguardan una urgente resolucin. El movimiento a favor de los derechos de los discapacitados ha encontrado una cierta oposicin en grupos que consideran un coste prohibitivo realizar los cambios necesarios. Adems, la ausencia de instalaciones que facilitaran la integracin de los discapacitados en la vida pblica es utilizada a veces por las personas capacitadas como excusa para ignorar este tema. Con lo anteriormente expuesto, se puede observar perfectamente que la sociedad no est preparada para albergar personas discapacitadas. Siendo algo tan normal para nosotros salir, educarnos, viajar en transportes pblicos, caminar por la vereda; que no nos damos cuenta de lo difcil que es para aquellas personas con capacidades diferentes tratar de llevar una vida normal como cualquier persona, pues sus derechos son permanentemente vulnerados. El estado no los tiene en cuenta, solo estn contempladas en nuestra legislacin algunos derechos como por ejemplo; pueden obtener un trabajo

como empleados pblicos. La sociedad tiene perjuicios hacia ellos, por ms que se trate de hacer lo contrario, se los ve como una carga. La familia por ms que los quiera mucho no deja de sentir vergenza al salir o al presentar a un familiar discapacitado.

CONCLUSIN Despus de realizar esta monografa me sorprendi ver la diversidad de formas de discriminacin que van desde la falta de derechos civiles, hasta lo ms simple como puede ser la construccin de rampas de acceso en lugares pblicos para los discapacitados motores. Adems llegu a la conclusin de que la repuesta a la pregunta planteada en la introduccin result incompleta, ya que la lista de formas de discriminacin hacia las personas discapacitadas es interminable. Cuanto ms se investiga, ms formas de discriminacin se encuentran, ya sea por desconocimiento, por prejuicio o por vergenza, en algunos casos. Las personas con capacidades diferentes son excluidas de nuestra sociedad y sus familias sufren demasiado, ya que por ms que se esfuercen siempre habr alguien que les recuerde, con un gesto o una simple mirada, que all hay alguien diferente. Lo que demuestra que nos cuesta mucho como sociedad aprender a aceptar las diferencias y las diferentes situaciones que se nos presentan en la vida diaria. En su cuento, Cortzar, por un lado, critica a la sociedad y, por otro lado, nos deja un mensaje de esperanza y compromiso pues considera que, as como su personaje comprende que hay que aprender a aceptar la realidad y no abandonar a aquellos con capacidades diferentes, la sociedad puede aprender a aceptarlos e insertarlos en ella. Aprender a aceptar las diferentes situaciones solo es posible si hay una mayor concientizacin del problema, que no es de los discapacitados, sino nuestro, ya que nosotros somos quienes los hacemos sentir de esa manera.