Paracelso

Sabedoria, Presuno e Misticismo

No crepsculo da Idade Mdia ainda persistiam, em ambientes mdicos ocidentais, os antigos conceitos de Galeno, mas a reao a esse sistema era acentuada e j anunciava o pensamento livre da Renascena. Dentre os opositores, talvez o mais radical, o mais pertinaz, o mais violento foi um grande mdico suo, com personalidade marcante e curiosa, notvel por suas crenas, por seus princpios e, mesmo, por sua presuno. O HOMEM - Refiro-me a Philippus Aureolus Theophrastus Bombastus von Hohenheim (1493-1541) que a esse nome pomposo ainda acrescentou a alcunha PARACELSO , em provvel paralelo ao famoso Celso ou, talvez, em suposta posio superior. Devo lembrar que este, mdico atuante ou no, viveu em Roma no incio da Era Crist como grande enciclopedista e foi o maior escritor sobre temas de Medicina. Paracelso foi pessoa violenta e impulsiva; esprito revoltoso, intolerante antigidade, rico em esforos para fuga de dogmas herdados. Seu pai, mdico, foi professor na Escola de Minas de Villach e ele trabalhou tambm em ambientes de mineralogistas. Esta experincia deve ter sido bsica para suas concepes e prescries qumicas. E assim, ainda, a freqncia na Universidade de Ferrara, na qual j vivia reao a Galeno e havia repulsa aos seus conceitos. Por outra, a exagerada auto-estima, repelindo quaisquer limites s suas crticas demolidoras, favoreceu a presena de desafetos e a impossibilidade de tarefas corporativas. Menosprezava os colegas, cujos livros e atos seriam apenas cpias de Hipcrates e de Galeno. E acentuava que os seus, ao contrrio baseavam-se na experincia e, portanto, eram trabalhosos e originais. Com este esprito convidava os interessados para estgio em seu ambiente, onde poderiam compreender os "divinos segredos da natureza". Foi afastado de Basilia por manifestaes de professores e de alunos e enfrentou recusa dos meios universitrios para publicao de seus trabalhos. Faleceu em 24 de setembro de 1541 por causa ainda discutida; para uns, por ao de rivais ciumentos, para outros como conseqncia de vida irregular, em atitudes e em abuso de bebidas. A MENTE E A AO - Duas ocorrncias devem ser mencionadas de incio: sua atitude drstica, queimando publicamente trabalhos de Galeno, de Avicena e de outros e a publicao de numerosos trabalhos redigidos em alemo, e no em latim, para maior alcance do povo.

Por outra, no fcil a anlise do que falou, do que aconselhou e da forma como atuou. Em sntese, algo artificial mas aceitvel, procurei agrupar, em avaliaes especficas, suas atividades mdicas. a) Em primeiro lugar, o trabalho beira dos leitos, com observaes instrutivas. Ressaltou a virtus, o esprito de sacrifcio dos mdicos para o apoio necessrio aos doentes, atuando pois como verdadeiro clnico. b) Forneceu dados importantes sobre algumas entidades mrbidas, em particular sobre neuropatias: epilepsia, paralisias, perturbaes da fala em traumatismos do crnio. Fez estudos sobre o tratamento cirrgico de determinados ferimentos recusando o papel benfico da supurao, como admitido. E nos deixou algumas informaes sobre a sfilis e seu tratamento com mercrio. Em sua generatione stultorum atua com pr-cincia, relacionando o cretinismo ao bcio endmico. c) Pode ser considerado o introdutor de substncias qumicas no preparo de medicamentos, sob a forma de extratos alcolicos e de tinturas, com utilizao do pio, do enxofre, do mercrio, do ferro, do arsnico, do sulfato de cobre, do sal. Aconselhava banhos repetidos com solues minerais. Seu livro Paragranum (1530) o expositor de suas crenas. Pode ser considerado, portanto, como verdadeiro "farmacologista" . d) Em todas as atividades manteve um misticismo simblico que, de fato, contrastou com as caractersticas objetivas j mencionadas. H uma viso romntica da natureza, responsvel por crenas que podem ser admitidas como irracionais em um professor de qumica. Reconheceu o microcosmo perante o macrocosmo. Admitiu a existncia da Archeus , fora inata, vital e oculta situada no estmago. A vida do homem inseparvel da do universo. O limus terrae, da qual se origina o corpo, no original, mas representado por extratos de substncias j presentes em seres previamente criados. Nele encontramos o sal, o enxofre, o mercrio. E a separao desses elementos que acarretaria as doenas, ocorrendo por falha da Archeus. Na prpria quimioterapia utilizou certa metodologia mstica, indicando drogas com forma e colorao comparveis s dos rgos aos quais se destinavam. Assim, por exemplo, o ouro, j relacionado pela alquimia, ao corao e a pulmonaria aos processos respiratrios. Em ocorrncia comparvel, a pele do lagarto foi indicada no tratamento de tumores malignos. Em diferentes publicaes est presente essa viso universal. E no Paramirum encontramos seus curiosos conceitos, desde os primrdios. Creio que Castiglione, em sua Histria da Medicina um dos que, com justeza, expe a sntese de sua doutrina. Para ele, "a natureza constitui o macrocosmo, cujo maior desenvolvimento representado pelo homem, que, formado pelos mesmos materiais e sujeito s mesmas leis, repete, em si prprio, todos os fenmenos da natureza e est submetido a todas as influncias csmicas e telricas que regulam o universo" O microcosmo e o macrocosmo encontram-se em relaes "constantes e recprocas" Por isso, Paracelso denominou o macrocosmo como "o homem exterior". Ressalta ainda o historiador a sua crena de que o sal, o enxofre e o mercrio so componentes de metais e tambm de toda a matria viva. E eles devem ser avaliados simbolicamente: sal, o componente slido, indestrutvel pelo fogo;

mercrio, o fluido, vaporizado mas no modificado pelo fogo; enxofre, alterado e destrudo pelo fogo. e) Por fim, admitia tambm dados fornecidos pela astrologia, pela cabala, por iniciativas mgicas, por sociedades secretas, sendo, mesmo, freqentador crente dessas instituies. AVALIAO FINAL - Esta breve exposio de seus princpios nos revela a existncia de um esprito mstico, no estranho no mundo da poca, mas tambm e principalmente a de personalidade atuante, com observaes e proposies que esclareceram e orientaram apesar de influncia limitadora do ambiente. Em julgamento imparcial dos acontecimentos reconheo a expressividade da atuao de Paracelso em trs setores: nas qualidades exigidas aos clnicos, no reconhecimento de diversas entidades e, particularmente, na utilizao da iatroqumica, que fez a qumica avanar, aps sculos de relativa estagnao. A primeira atividade, em senso estrito, nada apresenta de original, mas sua persistncia, como bvio, representou norma de grande significao prtica. A segunda reveladora de sua mente, sempre alerta, em observaes atentas de ocorrncias mrbidas, no cogitadas na poca. E a terceira exterioriza um comportamento fecundo e quase excepcional mesmo na aurora da Renascena. Ele, em verdade, ergueu a qumica acima de uma situao quase humilde, manipulada particularmente por alquimistas, muitos dos quais de valor, mas quase sempre envolvidos em atividades subalternas, como nicos "especialistas" em trabalho. Ele a trouxe para a esfera de mentes capacitadas, responsveis por seu progresso, seja como cincia bsica, seja como fundamento para utilizao prtica, em teraputica. Essas ocorrncias exigem de nossa mente no apenas curiosidade e diverso por sua personalidade rebelde e invulgar, como ocorre ainda hoje, mas tambm considerao e respeito pelo que realizou, no menosprezo a atitudes obsoletas e na inaugurao de novos caminhos. De certa forma, estabeleceu uma etapa na Histria da Medicina e, com justia, essa fase no deve ser esquecida.

Prof. Dr. Luiz Vnere Decourt