Edison David Rojas Castro Comentario acerca del texto de Paul de Man La Ideologa Esttica: En la constante aparicin del

dualismo entre lo terico y lo prctico vemos que, en lo concerniente al arte y esto se relaciona con Schiller en su papel de dramaturgo, as como el darle prelacin a lo prctico, parece que tiene mayor importancia o preeminencia la parte referente a la prctica, pues al caracterizarse cada produccin artstica como nica, e incluso espontnea, se observa que sta tiene mayor acogida al impulso del deseo; as, en palabras del autor El impulso sensible, que es el ceder a la llamada inmediata del momento, posee, por ello, la singularidad del momento que excluye cualquier otra cosa de ah [] (de Man, 1998, pg. 210). Sin embargo puede objetarse que el arte ha sido pieza fundamental del desarrollo intelectual de la humanidad, por lo que se afirma que aqulla hace parte de la naturaleza humana, es decir que el arte es una manifestacin natural del hombre y, en esa medida, debe tener los mismo elementos que conforman la humanidad, puesto que, segn la opinin general que se tiene de sta, a saber que es constitutivo de lo humano, al ser manifestacin natural del hombre sin el arte no se dara la humanidad en cuanto tal, de forma completa e integral. Esto se debe a los elementos que se proponen como condicin necesaria para que la humanidad sea considerada como tal en el siguiente fragmento: La humanidad, que tiene que estar conformada por esos dos impulsos sensible y formal, es equiparada a la relacin de equilibrio entre la necesidad y la libertad [] (Ibd. Pg. 213). De modo que, visto desde este punto de vista, el arte debe contar con un equilibrio entre los impulsos sensibles y formales, siendo la exclusin de alguno de estos dos un desacierto en la concepcin y construccin del arte, cabe aclarar, como elemento fundamental de la humanidad. Bibliografa: de Man, Paul. (1998). La Ideologa Esttica. Trad. Manuel Asensi y Mabel Richart. Madrid: Teorema Ctedra. Pp. 185-220.