Corriente Iusnaturalismo

Representante Toms de Aquino Aristteles Benedicto XVI

Filosofa o Doctrina Teora tica y un enfoque filosfico del derecho que postula la existencia de derechos del hombre fundados en la naturaleza humana, universales, anteriores y superiores (o independientes) al ordenamiento jurdico positivo y al derecho fundado en la costumbre Crtica del conocimiento frente al predominio de la metafsica. Dividido en 2 escuelas 1.- Marburgo La existencia de categoras a priori estaba demostrado, para los marburguenses, por la existencia de ciencias. La crtica de los hallazgos cientficos resultaba por lo tanto imposible. 2.-Baden distinguieron radicalmente la naturaleza de la cultura, y definieron mtodos de investigacin distintos para ambas; si bien las ciencias naturales deben operar con mtodos generalizadores (nomotticos), inductivos, las ciencias humansticas o culturales deberan por el contrario atenerse a la individualidad de cada cultura o formacin social (idiofenmenos).

Resumen de los puntos importantes Es iusnaturalista el que afirma el Derecho natural. El iusnaturalismo es la idea de que el hombre tiene derecho solo por el simple hecho de ser hombre. Podemos decir que esta corriente del pensamiento es muy caracterstica del catolicismo.

Neokantismo

Marburgo: Friedrich Albert Lange, Otto Liebmann Baden: Windelband, Heinrich Rickert

solo lo repetible y as puede probarse existe por esto mismo solo nos da un conocimiento parcial de las cosas. Esta era una de las crticas que el neokantismo hace hacia el positivismo. As esta corriente hace, acertadamente una distincin entre cmo debe estudiarse las ciencias naturales y cmo deben estudiarse las ciencias de las culturas.