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A ltima Semana do Ministrio de Jesus

B.S. Dean
1. A Uno em Betnia (Mateus 26:613; Marcos 14:111; Joo 12:18). Jesus chegou a Betnia numa sexta-feira noite. Ele deve ter sido o centro das atenes para as multides de peregrinos a caminho da Pscoa. Enquanto os outros prosseguiam para se hospedarem na casa de amigos ou em tendas armadas nos declives do monte das Oliveiras e no vale de Quedrom, Jesus procurava o to conhecido lar em Betnia. Sendo um hspede sempre bem-vindo, dessa vez ele seria trs vezes bem-vindo. Passaria o sbado descansando, mas naquela noite um jantar estava sendo oferecido em Sua homenagem na casa de Simo, o leproso. Maria, Marta e Lzaro estavam presentes, usufruindo da vida restaurada do irmo, da amizade entre todos e na presena dAquele a quem deviam tanto. Mas havia um dentre eles cuja gratido no podia ser expressa de maneira comum. Fitando os olhos no Senhor, ouvindo Suas doces palavras at no se conter mais, ela se levantou e, trazendo um vaso de um ungento carssimo, derramou-o na Sua cabea, e nos Seus ps, enquanto Ele Se inclinava mesa. Havia ali, assim como entre ns, pessoas comuns que criticaram o desperdcio; mas para Jesus o amor que impeliu tal ao era de um valor inestimvel. Deixai-a... Ela praticou boa ao para comigo... Ela fez o que pde: antecipou-se a ungir-me para a sepultura.1 2. Domingo: A Entrada Triunfal (Mateus 21:117). Na semana da Pscoa Jerusalm estava lotada de desconhecidos oriundos de todas as partes da Palestina e do imprio, muitos dos quais ouviram Jesus, a maioria dos quais ouviu
1 Marcos 14:68. Esta uno no deve ser confundida com a de Lucas 7. Aquela foi no incio e esta, no final do ministrio de Jesus; aquela foi na casa de Simo, o fariseu; esta foi na casa de Simo, o leproso; aquela foi feita por uma mulher regenerada; esta foi por Maria que era espiritual; naquela Simo recriminou o carter da mulher; nesta Judas recriminou o desperdcio.

falar dEle. Os efeitos do ministrio na Peria e da ressurreio de Lzaro foram, por um lado, reacender a chama da popularidade e, por outro lado, as labaredas do dio. O fim estava prximo e Jesus no Se afastou do inevitvel conflito, mas rendeu-Se a uma demonstrao pblica de Sua messianidade. Jesus declarou a natureza do Seu reino escolhendo um jumento, smbolo de paz, em vez de um cavalo, smbolo de guerra. Ao chegar ao alto do monte das Oliveiras, a multido da cidade encontrou-se com a multido que O acompanhava desde Betnia; e com brados e hosanas e demonstraes triunfais, Ele foi conduzido para dentro de Jerusalm. A cidade inteira estava agitada, mas as emoes eram conflitantes. Era um gesto puramente interiorano; Jerusalm, pela qual Ele chorou ao avist-la do monte das Oliveiras, mantivera-se friamente neutra ou abertamente crtica. Poderamos perguntar: E se ela, tambm, aceitasse o Senhor? No podemos responder. S sabemos que a rejeio era determinante. Os discpulos entusiastas ficaram sem dvida decepcionados; Jesus no seguiu o protocolo messinico como eles esperavam; tendo simplesmente contemplado tudo no templo, Ele voltou para passar a noite em Betnia. 3. Segunda-feira: A Figueira Estril e a Segunda Purificao do Templo (Mateus 21:12, 13, 18, 19; Marcos 11:1218). Na manh seguinte, a caminho da cidade, Jesus realizou o milagre que tambm foi uma parbola. A figueira estreo, por sua folhagem incomum, orgulhava-se de sua fertilidade incomum. Com uma palavra de Jesus ela murchou: um smbolo apropriado da falsa cidade e nao, ou da vida falsa, cuja sentena a destruio. Seguindo adiante, Jesus entrou no templo. Como conseqncia da contemplao do domingo, ele purificou o templo novamente, tal qual fizera na Sua primeira Pscoa. Um incidente interessante foi preservado por Joo (12:20 1

33) referente a alguns representantes da dotada nao grega, os quais Filipe e Andr levaram at Jesus. Este previu o tempo em que, sendo levantado na cruz, homens de todas as raas seriam atrados at Ele. Sua alma ressentia o sacrifcio; mas se o gro de trigo, caindo na terra, no morrer, fica ele s; mas, se morrer, produz muito fruto2 . Assim, at o ltimo minuto, Jesus aproveitou cada ocasio para esclarecer a natureza do Seu reino. Se resolvesse, poderia, num s dia, formar uma revoluo poltica e fundar um imprio terreno; mas isso estava, h muito, fora de questo. As coroas concedidas a Ele mesmo e aos homens viriam por meio da cruz. 4. Tera-feira: O Dia das Perguntas (Mateus 21:2325:46). Chegamos agora ao ltimo e grande dia do ministrio pblico de Jesus. Comeou no templo com uma srie de perguntas que visavam suscitar a descrena do povo nEle. Tais perguntas foram feitas por: 1) um comit do Sindrio, a respeito de Sua autoridade; 2) fariseus, a respeito dos impostos; 3) saduceus, a respeito da ressurreio; 4) fariseus, novamente, a respeito do maior mandamento e 5) pelo prprio Jesus a respeito do Cristo. Jesus combinou Suas respostas incomparveis com trs parbolas que fazem parte do terceiro grupo de parbolas, a saber: a dos dois filhos, a dos lavradores maus e a das bodas do filho do rei. A seguir, voltando-Se para Seus adversrios, despejou-lhes a censura que por toda a vida contivera. Foram espessas e quentes as fascas lanadas sete vezes: Ai de vs, escribas e fariseus, hipcritas3 . Mereciam ouvir isso; mas Jesus tambm devia saber que isso seria fatal. A partir de ento, Ele no deveria esperar por misericrdia. O ltimo evento, antes de Jesus sair do templo para sempre, foi o elogio s duas moedas da viva. Esse belo incidente, pouco depois da grande censura, foi como uma violeta primaveril florescendo no meio de uma geleira. Saindo com os doze, sentou-Se na encosta do monte das Oliveiras, de frente para o templo da cidade. Ali, em resposta a uma observao dos discpulos sobre as imensas pedras da construo e uma pergunta sobre sua Segunda vinda, Jesus proferiu o discurso sobre a destruio de Jerusalm e Sua segunda vinda. Tais lies se resumem em uma: Vigiem; preparem-se; aproveitem as
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Joo 12:24. Mateus 23:13, 14, 15, 23, 25, 27, 29

oportunidades. Isso foi reforado com as parbolas das dez virgens e dos talentos. A seguir, vem o quadro ternamente solene da cena do julgamento registrada em Mateus 25. E assim terminou o ltimo e mais importante dia do ministrio pblico de Jesus, o dia mais cheio e mais variado, tanto de incidentes como de ensinos. Tendo caminhado alguns minutos com os discpulos, Jesus descansou mais uma vez nos tranqilos arredores de Betnia. Os inimigos de Jesus, porm, no terminaram o dia dessa maneira. Numa reunio secreta decidiram, primeiro, que Ele tinha de morrer e, depois, que Sua morte no deveria ser durante a festa; pois, eram to covardes quanto hipcritas e no ousavam pr as mos nEle na presena das multides que Lhe eram favorveis. Deparamo-nos aqui com um dos enigmas da histria. No momento exato, Judas, um discpulo, um dos doze, que conhecia os refgios e os lugares em que Jesus Se hospedava, apareceu e ofereceuse para trair seu Mestre por dinheiro. As narrativas apontam claramente como motivo a avareza (Mateus 26:14, 15; Marcos 14:10, 11; Lucas 22:35; cf. Joo 12:46). Aquele que censurou uma oferta de amor vendeu seu Mestre por trinta moedas de prata, um tero do valor do sacrifcio de gratido oferecido por Maria. 5. Quarta-feira: A Calmaria antes da Tempestade. Parece no haver registro algum do que ocorreu na quarta-feira. Ficamos livres para imaginar os fatos a cidade inteira assistindo e conjeturando por que Ele no voltara ao templo; o povo sedento para ouvir, as autoridades com sede do Seu sangue. Todavia, a obra de Jesus estava acabada. Ele deve ter conversado com os discpulos em particular, em Betnia; muito provavelmente deve ter passado o dia descansando e orando em preparao para as cenas finais. No sabemos o que aconteceu. O vu do segredo encobriu esse dia. Naquela noite, Jesus deitouSe na terra pela ltima vez. E na quinta-feira de manh, acordou para nunca mais tornar a dormir. 6. Quinta-feira: A ltima Ceia (Mateus 26:1735; Joo 13:117). Em certa hora da quinta-feira, Jesus mandou dois de Seus discpulos cidade para prepararem a refeio da Pscoa. noite, Ele Se sentou mesa mais uma vez com os doze; pois Judas ainda estava presente na aparncia, como discpulo; no corao, como traidor e espio. Enquanto tomavam seus

lugares, como uma nuvem arremessada sobre o pequeno grupo, surgiu uma disputa entre eles sobre quem ocuparia o lugar de honra. Como sempre, de maneira bela, digna e to difcil de imitar, Jesus censurou a ambio dos doze. Levantando-Se, passou a lavar-lhes os ps, como um servo comum; e voltando-Se para os discpulos envergonhados, comoveu-lhes com aquela lio de humildade e servio. Nuvens escuras ainda pairavam por ali, quando Jesus prosseguiu dizendo: Um dentre vs me trair4 . Judas logo se retirou a servio dos amigos, devem ter suposto os demais discpulos para cumprir seu tenebroso desgnio, como bem sabia Jesus. A seguir, Jesus revelou a desero de todos e a negao do auto-confiante Pedro. Com isto, as nuvens se dissiparam e Jesus instituiu a ceia em memria dEle e iniciou o discurso inigualvel de Joo 14 a 16. Concluiu a conversa com a chamada orao sacerdotal (Joo 17); uma orao que incluiu em seu crculo mais amplo aqueles discpulos, todos que viessem a crer em Jesus por intermdio da palavra deles e o mundo. Assim, com um sermo afetuoso e uma orao abrangente, o dia se foi at a meia-noite. Saindo do cenculo luz da lua, Jesus deixou a cidade para trs e andou com os discpulos em direo a Betnia. 7. Getsmani (Mateus 26:3646). Na extremidade ocidental da encosta chamada Quedrom, aos ps do monte das Oliveiras, ficava o bem conhecido jardim ou pomar chamado Getsmani (prensa de azeite). Era um dos refgios favoritos de Jesus. Aproximando-Se das sombras das oliveiras, Jesus dispensou todos os discpulos,
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exceto os trs mais chegados, e adentrou o jardim para orar. Deixando os trs por perto, avanou para o interior das sombras e prostrou o rosto em terra numa agonia indescritvel. Estava tomado de pavor e angstia5 ; profundamente triste at a morte6 ; o seu suor se tornou como gotas de sangue7 . Por trs vezes saiu de Seus lbios o brando clamor: Meu Pai, se possvel, passe de mim este clice! Todavia, no seja como eu quero, e sim como tu queres8 . Por trs vezes virou-Se para os trs discpulos vindo a encontr-los dormindo. O que tudo aquilo significava? Seria o medo da morte fsica que produzia o suor de sangue no Seu rosto e o clamor de agonia nos Seus lbios? Nesse caso, Ele teria menos herosmo do que muitos guerreiros espartanos, menos bravura fsica do que muitos criminosos brutais no cadafalso. Teria por fim toda aquela virilidade gloriosa, que estivemos acompanhando, se encolhido at essa medida deplorvel? Ser que no haveria nenhum significado muito mais superior? No seria uma tristeza muito mais poderosa que O esmagava contra a terra o peso infinito dos pecados e das tristezas do mundo? A cena estava imbuda de um amor sagrado demais para a fria especulao. Tudo o que sabemos que Ele saiu vitorioso disso, assim como saiu vitorioso de todos os ataques anteriores contra Seu propsito: Ele, Jesus foi ouvido por causa da sua piedade (Hebreus 5:7) e lhe apareceu um anjo do cu que o confortava (Lucas 22:43).
Marcos 14:33; veja tambm Mateus 26:37. Mateus 26:38; Marcos 14:34. 7 Lucas 22:44. 8 Mateus 26:39, 42, 44; veja tambm Marcos 14:36, 39, 41; Lucas 22:4246.
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Mateus 26:21; Marcos 14:18; Lucas 22:21; Joo 13:21.

As Aparecimentos de Jesus Aps Sua Ressurreio

Apareceu a:
1. Maria Madalena no tmulo 2. Outras mulheres 3. Dois viajantes no Caminho de Emas 4. Pedro em Jerusalm 5. Os dez discpulos no cenculo 6. Os onze discpulos no cenculo 7. Sete discpulos que pescavam no mar da Galilia 8. Mais de 500 pessoas 9. Tiago 10. Os onze discpulos na ascenso no monte das Oliveiras

Quando:
Domingo de manh Domingo de manh Domingo ao meio-dia Domingo Domingo noite Uma semana depois Um tempo depois

Mateus

Marcos
16:911

Lucas

Joo
20:1118

Atos

1 Corntios

28:510

16:28

24:110 24:1332 24:34 24:3643 15:5 20:1925 20:2631 21:123 15:5

16:14

Um tempo depois Um tempo depois 40 dias aps a ressurreio

15:6 15:7 28:1620 16:1518 24:4449 1:38

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