CONTROL DE LECTURA: LIBRO ARTE LENGUAJE ETNOLOGA CAPTULO I EL ETNLOGO ENTRE NOSOTROS El texto comienza hablando de las divisiones

que hay entre creadores de ciertas obras con respecto a sus espectadores, esto como ejemplo para pasar al punto importante, la barrera entre el hombre de ciencia y el hombre comn. El hombre de ciencia conoce y tiene el mtodo para incrementar los conocimientos, mientras que el hombre comn presenta mltiples contradicciones: confa en el hombre de ciencia, pero a la vez le exige y lo juzga moralmente, temindole a que el conocimiento propio del hombre de ciencia desaparezca. Esta cuestin se deriva en el refugio en las artes, donde no existen leyes ni postulados, considerando las ciencias exactas inhumanas y aprehendindose a las expresiones poticas. Sin embargo el hombre normal se hace a la idea de que es igual al hombre de ciencia e incluso comenta sus propias posturas respecto a ciertos temas para sentirse hombre de ciencia. Levi- Strauss nos dice en relacin a esto, que la propia sociedad es la que lo hace tener una postura, ya que vive dentro de ella, y que una persona puede tener un conocimiento amplio pero que nadie jams podr tener un conocimiento total o absoluto. Se nos menciona la posibilidad del antroplogo de seguir su objeto de estudio y estar ms en contacto con el que los dems estudiosos, adems el campo de accin involucra convivir con el hombre de ciencia y el hombre normal en un mismo espacio. El etnlogo debe apegarse a los sistemas de valores de la sociedad que est estudiando y tratar de comprenderla, cambiando la manera de percibir ciertas cosas, tal vez bruscamente, cuando va de una sociedad a otra. Tambin tiene que evitar juzgar distintas sociedades a la suya, ya que el juicio no sera objetivo porque est hecho desde el sistema de valores de la sociedad del etnlogo. La posicin personal se puede comprara desde cualquier disciplina, ya que la cuestin de comparacin del etnlogo se puede comparar con las preferencias personales y tal vez pasionales de un bilogo o un fsico, no es posible desprenderse de esa subjetividad caracterstica de hombre en general.

Bibliografa: Libro Arte Lenguaje Etnologa, Claude Levi Strauss. Entrevistas con Georges Charbonnier Coleccin Mnima No. 14, Siglo XXI Editores. 3a Edicin, Mxico 1971.