Adolf Hitler

Adolf Hitler - portret oficial Adolf Hitler (* 20 aprilie 1889, Braunau am Inn, Austria - 30 aprilie 1945, Berlin), lider al Partidului Naional Socialist German, cancelar al Germaniei din 1933, iar din 1934 conductor absolut ("Fhrer") al Germaniei, a fost unul din cei mai cruzi dictatori din istoria omenirii. Ajuns la putere la nceputul anilor 1930 odat cu ascensiunea nazismului n Germania, Hitler a iniiat izbucnirea celui de Al Doilea Rzboi Mondial i a instituit exterminarea n mas a evreilor i a adversarilor si politici.

Tinereea

Tnrul Adolf Hitler Adolf Hitler s-a nscut la 20 aprilie 1889 n Braunau pe Inn, n partea de vest a Imperiului Austro-Ungar. n coal nu s-a remarcat, fiind elev mediocru. Dup moartea prinilor, n 1907, s-a mutat la Viena unde a ncercat s se nscrie la cursurile Academiei de Arte Frumoase, ncercare ce s-a soldat cu un eec. Timp de ase ani a dus o via mizer n cele mai srace cartiere ale oraului, singura sa surs de venit fiind ilustratele cu diferite cldiri din Viena, pe care le picta i vindea n cafenele. La Viena a cptat

concepiile pe care le va pune n aplicare cnd va ajunge cancelar al Germaniei. Stul de babilonia de rase vienez, a plecat n mai 1914 ntr-un ora cu adevrat german, Mnchen. Odat cu nceperea Primului Rzboi Mondial, s-a nrolat n armata german, obinnd decorarea cu Crucea de Fier clasa I. Sfritul rzboiului l-a surprins ntr-un spital, fiind rnit n urma unui atac cu gaze al englezilor. Dup terminarea rzboiului, Hitler i-a schiat deja n minte ceea ce urma s devin naional-socialismul. O gndire bazat pe un anti-semitism crud i o orientare rasist asupra societii i a valorilor ei (Volksgemeinschaft, "comunitatea etnic"). n anul 1919, a devenit agent al departamentului politic al armatei bavareze, prilej cu care a intrat n contact cu Partidul Muncitoresc German. Micul partid, n ciuda numelui, nu era o micare de stnga, ci sprijinea ultranaionalismul, antisemitismul i anticapitalismul. Hitler s-a nregimentat politic, devenind n scurt timp membru al comitetului executiv. Energia i talentul su propagandistic i oratoric l-au impus, astfel c Hitler, alturi de fondatorul partidului, Anton Drexler, a formulat programul politic n februarie 1920. Tot atunci s-a hotrt i schimbarea denumirii partidului n Partidul Muncitoresc Naional-Socialist. Astfel s-a deschis drumul ascensiunii la putere a lui Hitler....

Ideologia naional-socialismului

Adolf Hitler - 1940 Ideologia nazismului nu s-a bazat de la bun nceput pe ideile lui Hitler, el doar prelund idei de la cei care se numeau teoreticieni rasiali i care, la sfritul secolului al XIX-lea, exprimaser concepte noi ca: rasa arian, puritatea rasei. Conform acestor concepii, omenirea este alctuit n baza unei ierarhii valorice a raselor, iar viaa nu reprezint altceva dect supravieuirea celor adaptabili. Poporul german era considerat superior, fcnd parte din "rasa arian". Lui i revenea i sarcina de a menine puritatea rasei i de a subjuga rasele inferioare evreii, iganii, slavii i rasele de culoare). Hitler considera comunitatea evreiasc drept cancer ce roade trupul Germaniei. Alterarea sngelui i deteriorarea rasei reprezint singurele cauze care explic declinul civilizaiilor strvechi. Niciodat rzboiul nu a ruinat naiunile. n aceast lume oricine nu este de origine sntoas poate fi considerat pleav. Slbit de efectele Primului Rzboi Mondial, ct i de condiiile foarte grele (reparaii de rzboi) impuse prin Tratatul de la Versailles, Germania s-a prbuit ntr-un dezastru economic greu de imaginat. Plpnda democraie (Republica de la Weimar) nu putea face fa acestei crize, populaia devenind din ce n ce mai srac i nemulumit. Dup declanarea marii crize economice n 1929, numrul omerilor a ajuns la circa ase milioane. Din pcate pentru evoluia ulterioar, puterile nvingtoare n Primul Rzboi Mondial nu au fost capabile s neleag c o ar umilit nu poate fi pol de stabilitate. Condiiile impuse Germaniei nu aveau cum s fie acceptate de o populaie flmnd i stul de rzboi, dar foarte mndr. Efectele s-au dovedit a fi

fatale. Din mijlocul srcimii s-a ridicat cel ce avea s dezlnuiasc douzeci de ani mai trziu infernul n Europa.

Ascensiunea la putere
nc de la nceputurile carierei politice, Hitler era contient de puterea propagandei, totul fiind foarte bine pus la punct. Din aprilie 1930, responsabil cu propaganda a fost numit Joseph Goebbels, care a folosit cu succes noile tehnici, afiele electorale ct i radioul. Au fost nchiriate avioane i maini de lux pentru deplasarea mai rapid a lui Hitler n ct mai multe locuri. Toate aceste eforturi au avut efectul scontat, dar un mare merit la succesul nazitilor, l-a avut absenteismul electoratului la urne. Succesul obinut de partidul su la alegerile din 1932 l-a ncurajat s nu accepte nici o alt funcie dect cea de cancelar. ntlnirile dintre Hitler i preedintele Hindenburg, nu au dus la nici un rezultat. A urmat o perioad tulbure n viaa politic german, culminnd, totui, la 30 ianuarie 1933 cu numirea n funcia de cancelar a lui Hitler. n scurt timp, nazitii au preluat toate funciile de conducere, att n Parlamentul german (Reichstag), ct i n economie. n martie 1933, Hitler s-a hotrt s propun noului Parlament Legea de mputernicire (Ermchtigungsgesetz), care prevedea nlturarea procedurilor i legislaiei parlamentare i transferarea puterii depline cancelarului i guvernului su, prin asumarea de prerogative dictatoriale. Cu ajutorul mulimii adunate n strad i a terorii instaurate de "Batalioanele de Asalt" sau SA (Sturmabteilung) i a celeilalte organizaii paramilitare, SS (Schutzstaffel, Ealonul de protecie), legea a fost adoptat cu 444 de voturi pentru i 94 mpotriv. S-a deschis astfel calea ctre dictatura totalitar.

Antisemitismul

Benito Mussolini (stnga) i Adolf Hitler La baza politicii iniiate de Hitler i de partidul su s-a aflat ura rasial i antisemitismul. Ura profund fa de evrei a reprezentat tema dominant a carierei politice a lui Hitler.

Care sunt motivele care au stat la baza acestei mnii bolnave? E greu de spus. S-a speculat foarte mult pe marginea acestei probleme, dar nimeni nu a putut gsi un rspuns satisfctor. S fi fost din cauza unei prostituate evreice, care l-ar fi mbolnvit de sifilis n tineree? Puin probabil. Cea mai plauzibil explicaie ne-o ofer Geoff Layton n lucrarea sa Germania: Al Treilea Reich, 1933-1945: Hitler a fost produsul, i nu creatorul unei societi deja infestate. n orice caz, ar fi eronat s-l considerm un antisemit oarecare. Ura fa de evrei era obsesiv i vindicativ i i-a influenat ntreaga filosofie politic. C el a fost n stare s o pun n practic, nu poate fi explicat dect prin circumstanele singulare ale Germaniei postbelice: umilina de la Versailles, problemele grave de ordin socio-economic dintre anii 1918-1923 i 1929-1933. ntr-o astfel de situaie, Hitler a fost n msur s exploateze existena unei ostiliti latente mpotriva evreilor i s o transforme ntr-o politic radical a urii. Oricte explicaii s-ar ncerca, faptele i cifrele sunt covritoare: numrul oamenilor ce au czut victime politicii hitleriste este tulburtor. 6 milioane de oameni i-au gsit sfritul n lagrele morii de la Auschwitz, Chemno, Majdanek, Treblinka ori n ghetoul din Varovia. Politica rasial a fost introdus de Hitler n mod treptat, tocmai pentru a amgi opinia public internaional. La 15 septembrie 1935 s-au dat primele legi rasiale, intrate n istorie ca Legile de la Nrnberg. Acestea prevedeau c este cetean al Reich-ului acea persoan care este de origine pur german; totodat se interziceau cstoriile dintre evrei i etnicii germani, ct i relaiile extraconjugale. La 9 noiembrie 1938 au fost adoptate primele msuri fizice mpotriva evreilor prin pogromul generalizat pe tot teritoriul Germaniei. n aa-numita "Noapte de cristal" (Kristallnacht) au fost distruse case, magazine i sinagogi, iar 100 de evrei au fost omori i circa 20.000 trimii n lagre de concentrare. Punctul culminant al crimelor a fost atins odat cu Conferina de la Wannsee a unor personaliti ale partidului nazist i ale guvernului, n cadrul creia acetia au decis "Soluia final n chestiunea evreiasc", la cererea expres a lui Hitler. Anumite zvonuri susin c Hitler nsui ar fi fost evreu, i anumite chestiuni personale i-ar fi dezvoltat ura. Studiile de specialitate nu le-au gsit vreun temei.

Decderea celui de-Al Treilea Reich

mpingerea Germaniei n rzboi a fost, de fapt, primul semn al declinului lui Hitler. Cu toate victoriile de nceput dintre anii 1939-1941, Hitler a fcut marea greeal de a-i subestima inamicii, Marea Britanie i Uniunea Sovietic, precum i greeala de a ncepe un rzboi pe dou fronturi, cu aceste dou puteri. Orbit de succesele nregistrate de "rzboiul fulger" (Blitzkrieg), Hitler a dat semnalul Operaiunii Barbarossa, care prevedea invadarea Uniunii Sovietice printr-o campanie rapid, nainte de venirea iernii. Invazia s-a petrecut la 22 iunie 1941 i a nsemnat nceputul sfritului. Luna decembrie a aceluiai an a dat lui Hitler o nou lovitur: au intrat n rzboi SUA. nverunarea sovieticilor, noroiul i frigul au oprit naintarea Germaniei. Hitler a rmas convins c victoria final este posibil , ceea ce dovedete c-i pierduse clarviziunea militar ce l caracterizase la nceputul rzboiului. n 1943, armata german se afla n defensiv, pierznd iniiativa i, treptat, toate visurile bolnave de preamrire ale lui Hitler s-au sfrit, lsnd n urm o Europ distrus i aizeci de milioane de victime. La 30 aprilie 1945, cnd soldaii sovietici se aflau la doar un kilometru distan, Hitler s-a sinucis . n mai 1945, Germania era total ruinat, i nicidecum o Germanie mare care s distrug

Rusia bolevic i care s creeze o nou ordine mondial, bazat pe conceptul supremaiei arienilor

Nazism
Nazismul sau naional-socialismul este o ideologie totalitar care a fost aplicat n timpul dictaturii naionaliste a lui Adolf Hitler n Germania ntre 1933 i 1945. Hitler a devenit liderul Partidului Naional Socialist German al Muncitorilor (Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei (NSDAP)). Cuvntul nazism provine chiar de la prescurtarea numelui naional-socialism (Nationalsozialismus). n momentul de fa n Germania nazismul este interzis de lege, dar nc mai exist grupri i chiar partide neo-naziste (care ns sunt ilegale). Ideologia naional-socialist afirm c naiunea este cea mai important creaie a unei rase; de aceea marile naiuni sunt creaiile unor mari rase. Teoria mai spune c marile naiuni se formeaz pe baza unei puteri militare, care crete din cultura raional, civilizat. Iar o cultur bogat se obine doar la rasele cu o "sntate" bun i care au ca trsturi curajul, agresivitatea i inteligena. Naiunile mai slabe erau considerate rase "impure", deoarece acestea nu s-au putut pstra unite i de aceea au o cultur mai slab. Nazitii considerau o greeal evident permiterea sau ncurajarea folosirii mai multor limbi in cadrul aceleiai naiuni. n continuarea acestui fir aparent logic, nazitii germani doreau foarte mult unificarea tuturor teritoriilor cu vorbitori de limba german. Naiunile care nu i-au putut apra graniele de invadatori au fost considerate rase slabe sau "sclave". Acestea erau considerate c valoreaz mai puin dect "rasele stpne". De aceea "rasele stpne" au nevoie de spaiu vital (Lebensraum), care era considerat un drept al lor; ele ar fi avut drept s fac uz de acest spaiu "vital", chiar omornd "rasele sclave" indigene. n aceeai logic, rasele fr o patrie erau considerate "rase parazite", iar cu ct mai nstrii erau membrii unei rase parazite, cu att mai virulent era considerat parazitismul lor. O ras "stpn" putea, conform ideologiei naziste, s i mreasc puterea prin eliminarea raselor parazite de pe teritoriul lor. Aceasta era justificarea teoretic a opresiunii i eliminrii evreilor i a iganilor, sarcin pe care majoritatea nazitilor o considerau drept datorie (neplcut). Ei considerau c religiile care recunoteau aceste "adevruri" erau religii "adevrate", iar cele care predicau iubirea si tolerana "n contradicie cu faptele" erau religii "false". Persoanele care recunoteau aceste teorii erau "lideri naturali", iar cei care nu le acceptau erau "sclavi naturali". "Sclavii", n special cei inteligeni, erau considerai rul societii, deoarece erau promotorii religiilor i ai doctrinelor politice "false".

n cartea "Lupta mea" (Mein Kampf), Adolf Hitler afirm c ar fi ajuns la aceste concluzii prin observaia atent a politicii Imperiului Austro-Ungar. Teoria economic nazist se baza pe interesele locale imediate dar ncerca i s se mperecheze cu concepii ideologice economice recunoscute pe plan internaional. Politica economic intern era focalizat pe trei obiective principale:

eliminarea omajului eliminarea inflaiei devastatoare extinderea produciei de bunuri de larg consum pentru a mbunti standardul (nivelul) de via al claselor de mijloc i jos.

Toate aceste obiective inteau spre mbunirea situaiei Republicii de la Weimar i ntrirea sprijinului partidului. n ceea ce privete evoluia economic, partidul a avut mare succes. ntre 1933 i 1936, PNB al Germaniei a crescut cu o rat anual de 9,5 %, n timp ce industria luat singur a crescut n medie chiar cu 17,2 %. Expansiunea economic a scos Germania din criza economic n care se afla dup primul razboi, i a redus omajul substantial n mai puin de 4 ani. n acelai timp, consumul public a crescut anual cu 18,7 %, iar consumul privat cu 3,6 %. Mare parte din aceast producie a fost ndreptat ns ctre mainria de rzboi; de aceea, odat cu nceperea rzboiului a nceput s se simt din nou o presiune economic, dar nu att de acut ca n timpul Republicii de la Weimar. Se pare c succesul economiei germane a fost unul dintre motivele pentru care societatea a fost de acord cu rzboiul. Din punct de vedere internaional, partidul nazist credea c o conspiraie internaional a marilor bancheri a creat criza economic din anii 1930. Capul acestei conspiraii era considerat ca fiind un grup de evrei, ceea ce motiva nc o dat distrugerea acestei etnii n timpul Holocaustului. Aceste organizaii ale bancherilor erau binecunoscute n acea vreme i se tia c puteau influena statele naionale prin extinderea sau retragerea creditelor. Aceast influen nu se limita la statele mici, precum sttuleele germane care au precedat crearea naiunii germane din anii 1870, ci putea privi chiar i marile puteri europene ncepnd cu secolul XVI. De altfel multe corporaii transnaionale din perioada secolelor XVI-XIX (Dutch East India Company, de exemplu) au fost create special pentru a se angaja n rzboaie n locul guvernelor, i nu invers. Se poate deci spune c partidul nazist era mpotriva puterii corporaiilor multinaionale fa de statul-naiune. Aceast opinie anti-corporatist era comun cu cea a partidelor politice de centru-stnga i chiar cu grupurile politice anarhiste din partea opus n spectrul politic. Este interesant de observat c partidul nazist avea o concepie foarte limitat despre economia internaional. Dup cum spune i numele naional-socialist, partidul dorea s ncorporeze resursele companiilor internaionale n Reich cu fora, i nu prin comer.

Din punct de vedere economic, nazismul i fascismul au multe legturi. Nazismul poate fi considerat ca fiind o subdiviziune a fascismului (toi nazitii sunt fasciti, dar nu toi fascitii sunt naziti). Printre aceste idei economice se afla controlul complet al guvernului asupra finanelor, investiiilor (alocarea de credite), industriei i agriculturii. Totui ambele sisteme continuau s existe, att puterea corporaiilor ct i sistemul de economie de pia n ceeace priveste preurile. n loc ca statul s cear companiilor bunuri din producia industrial i s aloce materiile prime necesare la producia lor (ca n sistemul comunist/socialist), statul pltea pentru aceste bunuri. Aceasta permitea preului s joace un rol esenial n ceea ce privete informaia n legtur cu lipsa de bunuri sau necesarul de capital n tehnologie sau munca pentru a produce bunuri. De asemenea o structur sindicalist superficial era prezent n corporaii - att partidul fascist german ct i cel italian au nceput lupta politic fiind micri sindicale ale muncitorilor, dar devenind dictaturi (n cazul german, regim totalitar). Ideea s-a pstrat n timp, anume un control al statului pentru eliminarea conflictelor poteniale din relaiile dintre patronat i muncitori. Toate aceste teorii au fost folosite pentru a justifica rezultatele totalitare, de ur rasial i opresiunea folosind toate mijloacele statului. Acestea sunt pe scurt:

Naionalism etnic, inclusiv definiia germanilor drept "ras stpn" (Herrenvolk) Rasismul i antisemitismul Anticomunismul Anticlericismul Eugena (omorrea raselor "sclave" i a celor "parazite" pentru a purifica rasa "stpn")

"Principiul conductorului" (Fhrerprinzip) era un element cheie n ideologia fascist, n care conductorul simbolizeaz ntruparea micrii politice i a naiunii. Cel mai proeminent nazist a fost Hitler, care a condus Germania drept Cancelar (= primministru) ntre 30 ianuarie 1933 i pn ce s-a sinucis la 30 aprilie 1945. El a mpins Germania n Al Doilea Rzboi Mondial i a fost responsabil pentru moartea a peste 20 de milioane de oameni precum i pentru Holocaust. n timpul lui Hitler, naionalismul i rasismul au fost combinate ntr-o ideologie i politic militarist de stat care servea propriilor sale eluri. Dup rzboi, muli naziti importani au fost judecai, condamnai, i unii chiar executai pentru crime de rzboi i crime mpotriva umanitii n urma Procesului de la Nrnberg. Simbolul nazist era svastica n sensul acelor de ceasornic. Aceasta era considerat de mii de ani ca fiind un simbol al norocului i al prosperitii. Multe popoare din lume au (sau au avut) svastica drept simbol, inclusiv indienii, grecii, romanii, celii, evreii i dacii. Hitler se pare c l-a preluat prin filiera hindus.

Relaia dintre nazism i cretintate poate fi descris ca fiind complex i controversat. Hitler folosea simbolistica cretin pentru propriile sale scopuri, dar rmne sub semnul ntrebrii msura n care Hitler se considera cretin. Unii scriitori cretini l considerau ateu, ocultist sau chiar satanist, iar familia lui Hitler se pare c avea i precursori evrei. Muli preoi catolici s-au opus nazismului din cauza incompatibilitii lui cu morala cretin. La fel ca i oponenii politici, muli din aceti preoi au fost trimii n lagre de concentrare. Dar ierarhia superioar a bisericii inclusiv papa Pius al XII-lea a acceptat n relativ linite aceast doctrin, i nc i n ziua de astzi mai exist interpretri n sensul complicitii papei. Nazismul este de multe ori confundat cu fascismul. Nazismul chiar preia unele elemente din fascism: dictatura, iredentismul teritorial i bazele teoriei economice. De exemplu, Benito Mussolini, fondatorul fascismului, nu era antisemit pn s intre in alian cu Hitler, de la care provine rasismul prezent n nazism. Dictatorul spaniol Francisco Franco folosea des cuvntul "fascist" pentru a desemna pe cei care se opuneau comunismului. Ctre sfritul secolului XX, micri neo-naziste au aprut n mai multe ri din lume, ca de exemplu n Statele Unite, Germania i alte ri europene. Aceste tendine sunt deseori asociate cu tinerii "skinhead". De asemenea, n multe ri din Europa vestic s-a observat n ultimul timp o cretere a importanei partidelor naionaliste (Austria, Frana; n Germania unele partide cu tendine neo-naziste chiar au ctigat prin alegeri cteva locuri n parlamentele unor Land-uri; partidele clar neo-naziste sunt ns interzise prin lege).

Antisemitism
Antisemitismul denumete o atitudine (politic, social etc.) ostil fa de evrei numai pentru faptul c sunt evrei. Poate lua diverse forme: nvturi religioase care proclam inferioritatea evreilor, de exemplu cartea lui Martin Luther "Evreii i minciunile lor", carte n care Luther scrie c evreii sunt otrvitori de fntni i ucigai de copii furai, sau forme politice care includ ncercarea de a izola, oprima sau a lovi n evrei. Antisemitismul poate include opinii stereotipe i prejudeci. Ostilitatea fa de evrei provine din antichitate, nc din timpuri biblice, cnd evreii erau criticai i pedepsii pentru c nu voiau s se integreze ca grup i s adopte valorile, obiceiurile i religia popoarelor n mijlocul crora triau, prefernd s rmna separai social i religios[necesit citare]. Odat cu instituionalizarea cretinismului ca religie de stat, crete i ura fa de evrei[necesit citare], acetia fiind vzui ca cei care l-au crucificat pe Isus i ca poporul care i respinge nvturile. n Evul Mediu ncepu crearea de ghettouri n care evreii erau forai s locuiasc[necesit citare] . n acele timpuri acuzaii obinuite contra evreilor erau otrvirea fntnilor i a rurilor[necesit citare], uciderea de copii cretini n scopul preparrii de azime pascale cu sngele lor, transformarea n diavoli, vrjitoare si alte fiine satanice.

Evrei
Evreu este un termen care reprezint att adepii religiei iudaice, ct i membrii etniei evreieti. Iudaismul a fost mult timp o combinare complex a unei religii cu a unei etnii. Credina religioas este detaliat n articolul despre Iudaism, acest articol vorbind numai despre grupul etnic. Din punct de vedere etnic, evreii sunt membrii poporului sau "naiunii" care i gsete strmoii n patriarhul biblic Avram, fiul su Isac i n special Iacob, fiul lui Isac, ct i cei care i-au urmat convertindu-se. Etnia evreiasc include att pe "evreii practicani", cei care practic legile biblice i rabinice, cunoscui ca mivot, ct i pe cei care nu practic religia iudaic, dar se identific drept evrei n sensul cultural sau etnic, numii "evrei seculari".

Etimologie
Termenul de evreu provine din limba ebraic unde ivri nseamn dou lucruri: unul e convertit, cineva care se convertete la credina monoteismului, cineva din partea cealalt ever, iar cellalt sens pentru ivri nseamn evreu ca atare. Alt surs care poate fi considerat e grecescul ovrei, care dup unii poate c provine din cuvntul egiptean vechi hiberu, care nseamn "strin" (egipteana veche nu are nimic n comun cu araba vorbit azi n Egipt sau oriunde altundeva).

Soiuri
Termenul de soi cnd se refer la evrei (n limba ebraic, minhag sg., minhaghim pl.) e paralel n multe feluri cu cretinismul, unde ntre altele gsim "minhagul" catolic, cel ortodox, cele protestante, etc. La evrei, aceste minhaguri (grupe) reprezint diferene att religiose, ct i culturale sau istorice, bazate n primul rnd pe o comonalitate geografic (mai mult sau mai puin). Cele mai mari minhaguri sunt ashkenaz, mizrahi, i sefard. Altele sunt relativ mici astzi: karaim, romaniot, crimceac, tat, etc. Ultimul grup e constituit de cele care au disprut cu totul astzi: cazarii fiind cel mai bun exemplu. E important de neles c unele din aceste minhaguri sunt constituite din oameni care nu sunt evrei din punct de vedere genetic (karaim, de exemplu) sau sunt amestecai i poriunea genetic evreiasc e relativ minor (de exemplu, cazarii).

Cine e evreu?
Conform Halahei (Halaha: codul legilor religiose evreieti ortodoxe), un evreu este prin definiie cineva care fie este:

copilul unei mame evreice (adic, ceea ce conteaz este linia matern), sau o persoan care se convertete la iudaism conform legii evreieti, o procedur complicat deoarece exist tradiii religioase multiple.

Tradiiile religioase mai relaxate au nceput n spaiul unguresc (spre exemplu, chiar i acum mai gsim "neologi" n Transilvania), dar predomin n rile vestului i au statut nesigur n Israel. Conversiunea acceptat sigur de "toat" lumea (n special dac nu eti religios sau nu-i pas) este cea ortodox... n lumea evreiasc, ortodoxia (care nu are nimic comun cu ortodoxia cretin, cu excepia rigiditii), care uneori ajunge neraional pentru oamenii de rnd i pentru majoritatea populaiei din Israel, poate s existe n diferite forme. Aceste diferene sunt relativ mrunte ntre ortodocii sefarzi (evrei spanioli i cei adugai grupului acestora de ctre diferite birocraii) i achenazii (teoretic evreii de cultur german, dei majoritatea sunt de fapt de cultur slav de vest sau nord).

Iudaism
Iudaismul este religia i cultura poporului evreu. Fundamentele i istoria iudaismului constituie fundaia istoric a multor alte religii, incluznd cretinismul i islamismul. Este prima religie care a impus un Dumnezeu unic.

Scrieri
Iudaismul se bazeaz pe o carte sfnt: Biblia iudaic, ce cuprinde 24 de cri grupate n 3 seciuni. Acestea sunt: 1. Tora sau Torah(( )Pentateuhul), care reprezint primele cinci cri ale Bibliei: Geneza, Exodul, Leviticul, Numeri i Deuteronomul. Din ea se citete n zilele de Smbata (abat) i de srbtoare. n sens larg Tora cuprinde toate nvturile i crile profetice i hagiografice, iar n sens restrns reprezint doar Pentateuhul. 1. Profeii (,Neviim), care se mpart n: 1. "cei vechi": Iosua(), Judectorii(), Samuel( )i Regii ( ). 2. regrupeaz oracolele i viziunile lui Iosua , Ieremia , Iezechiel i ale "Celor doisprezece" 1. Scrierile (,Ketuvim) cuprind: 1. Psalmii Tehilim - 150 de cntri i imnuri 2. Proverbele 3. Iov 4. Cele cinci megilot 1. Cartea Cantarilor 2. Rut

5. 6. 7. 8.

3. Plngerile 4. Eclesiastul 5. Esther Daniel Ezra Nehemia Cronici 1 si 2.

O alt carte important este Talmudul, carte alctuit din Mina i Ghemara (care n ebraic nseamn "adugare") i care reprezint o interpretare a textelor din Biblie.

[modific] Ritualuri
Lcaul de cult este sinagoga. Aceasta are un dulpior unde se gsesc textele religioase, care sunt de regul scrise pe suluri, respectiv Menorahul (candelabrul cu apte brae). La 8 zile de la natere orice copil de sex masculin este circumcis, ca semn al intrrii sale n Biserica lui Dumnezeu. Majoratul religios pentru fete este la vrsta de 12 ani, iar pentru biei la 13 ani. Evreii practic rugciunea de trei ori pe zi: dimineaa, la prnz i seara. La rugaciunea de diminea brbaii i aeaz pe cap un al de rugciune numit Talith,simbol al prezenei divine. Din rugciune nu trebuie s lipseasc profesiunea de credin: Shma Israel ("Ascult Israele", Deuteronom 6, 4-9). De asemenea n timpul rugciunii brbaii trebuie s poarte aa numitele filactere. Dupa religia evreiasca e interzis de lucrat in ziua de sambata i n zilele de sarbatori. Sunt si zile de post n care nu se mnnca i nu se bea nici mcar ap. n timpul sarbatorii de Pate ( n amintirea iesirii din Egipt )nu se mannca dect pine nedospit, care se cheam pasc (pe ebraic "maa" ), timp de 7 zile. n timpul srbatorii de Sucot( )evreii ies din casele lor i locuiesc apte zile in colibe/corturi. La sinagog cel care conduce ritualul este rabinul, care are funcia unui ndrumtor religios. El este cel care coordoneaz studiul Torei. Se vorbete n iudaism i de o serie de restricii alimentare, deoarece aici intervine distincia dintre pur i impur. Astfel evreii au voie sa mnnce doar carne a rumegtoarelor cu copita despicat: oaie, capr i vac i carnea animalelor acvatice cu solzi i nottoare. De asemenea, evreii au reguli precise la sacrificarea animalelor. Aceste reguli alimentare au drept scop sfinirea credinei cotidiene. Evreii religiosi nu mannc carne mpreun cu lactate. Cuer este un cuvnt din dialectul romnesc al limbii idi (kosher in idiul standard, kasher in limba ebraic ceea ce se poate scrie i cuer). nseamn pregtit dup ritual i, n cazul mncrii, garantat de a fi conform unor standarde de legi religioase evreieti

Istoric
oa (holocaustul, nimicirea n ebraic) a avut loc n perioada nazist, cnd milioane de evrei au fost gazai i apoi ari n lagrele de concentrare (Auschwitz, Dachau). Muli evrei din Romnia au fost expulzai n lagre n Transnistria i acolo au fost nfometai i ucii n moduri bestiale. n ultimii ani, Romnia a recunoscut rspunderea ei la jefuirea i uciderea a aproape 500 000 de evrei.

Avraam Calendarul ebraic Crestinism Dumnezeu Evrei Ierusalim Istoria evreilor n Romnia Lista sinagogilor din Romnia Monoteism Pentateuh Regiunea Autonom Evreiasc Religie Sinagog Romanioi

Biblia ebraic
Biblia ebraic (sau Scripturile evreieti) se numete la cretini Vechiul Testament, ea fiind o colecie de scripturi sacre comune ale iudaismului i cretinismului. Biblia ebraic, numit aa dup limba ebraic n care este scris, conine ns multe cuvinte n aramaic, i mai este cunoscut prin termenul de TaNaH ", format din iniialele denumirilor celor trei pri mari ale sale n limba ebraic: Tora , Neviim i Ketuvim ( litera ebraic se pronun la sfritul cuvintelor ca un H, i la nceputul cuvintelor ca un K):

Legea, denumit n ebraic Tora , const din cele cinci cri atribuite lui Moise , denumite n grecete Pentateuh , cuprinznd perioada de la facerea lumii la moartea lui Moise; Profeii se numesc n ebraic Neviim , cuprinznd perioada de la aezarea celor 12 triburi israeliene n Canaan , pn la exilul / robia n Babilon , relatnd profeiile profeilor trimii de Dumnezeu s vorbeasc n numele su; Celelalte Scrieri, denumite n ebraic Ketuvim . ncep cu Psalmii i Crile nelepciunii, i se termin cu ntoarcerea din exil / robie.

Vechiul Testament cuprinde urmtoarele cri:

Tora 1. 2. 3. 4. 5. Facerea (Geneza) - ntia Carte A Lui Moise Ieirea (Exodul) - A Doua Carte A Lui Moise Leviticul - A Treia Carte A Lui Moise Numeri - A Patra Carte A Lui Moise Deuteronomul (A doua Lege) - A Cincea Carte A Lui Moise

Neviim 1. Cartea Lui Iosua Navi (Iosua) 2. Cartea Judectorilor (Judectorii) 3. Cartea nti A Regilor (Cartea nti a lui Samuel) 4. Cartea A Doua A Regilor (A doua Carte a lui Samuel) 5. Cartea A Treia A Regilor (Cartea nti a mprailor) 6. Cartea A Patra A Regilor (A doua Carte a mprailor) 7. Isaia 8. Ieremia 9. Iezechiel 10. Osea 11. Ioil 12. Amos 13. Avdie 14. Iona 15. Miheia 16. Naum 17. Avacum 18. Sofonie 19. Agheu 20. Zaharia 21. Maleahi Ketuvim 1. Psalmii 2. Pildele sau Proverbele Lui Solomon 3. Cartea Lui Iov 4. Cntarea Cntrilor 5. Cartea Lui Rut 6. Plngerile Lui Ieremia 7. Eclesiastul 8. Estera 9. Daniel 10. Cartea nti A Lui Ezra 11. Cartea Lui Neemia sau Cartea A Doua A Lui Ezdra 12. Cartea nti Paralipomena sau Cartea nti a Cronicilor

13. Cartea A Doua Paralipomena sau A doua Carte a Cronicilor

Limba ebraic
Ebraica este o limb semitic a familiei de limbi afro-asiatice. Aproximativ n secolul XIII .Hr. au fost scrise n limba ebraic cele cinci cri ale lui Moise (Pentateuhul), cri care, mpreun cu cele ale profeilor, sunt considerate de ctre muli a fi mesajul lui Dumnezeu pentru umanitate. Dup cderea Ierusalimului n anul 70 i nceputul diasporei evreieti, ebraica a devenit limb literar, folosit n rugciune i studiul Bibliei. A fost renviat n secolul XIX i XX, pentru a nlocui araba, ladino, idi ca limb a evreilor, devenind astfel limba oficial a statului Israel.